 Sağ olun deyəlizləcicilər, hər vaxtınız, hər anınız xeyr olsun. Deyəlizləcicilər bütün diklətlər, röke mediyası, röke vətəndaşların bütün diklətlər hələ də Söyldü dədir, Söyldü də nə baş verir? Artı küncəf dədir ki, Söyldü cəmatı masirədədir. Söydülü gənzləri həbseddiblər, Söyldü dən asaqqallar, cərməddiblər, analar, gözümüzün qarşısında oldu. Gözlərinə belə biber qazı sıktılar, çox təsvilər olsun ki, bugün geri gəlmiş kən polis gündü. Polis gündü biz cümhuriyyətimizə borçluyux və həmin cümhuriyyət ki, tam 105-i bundan öncə, Deyəlizləcicilər cümhuriyyətimizin ilk günlərin də Ilum ikisində Azərbaycəxal cümhuriyyətinin polisinin yaradıldığı haqdında qərardə edilib Və ötən, 105-i dərzində biz çox qısa müddətdə iki dərzində bir az daha az cümhuriyyət polisimiz, Deməli, fəadiyyət göstərib, üç daq işlərin hazırlərimiz, fətəlxan xoys ki, bəhput qan cəvan şəri, qəlbə qasman mədə olub, Nəsibbə yusibbədi, Mustafa bəyi bəhkül olub, nə onları sayıq və sevgil anlaram. Üçüncü, resmubika dönəmində də bizim Məhəmə Dəsərdoğlu, elə Skəndər Həmiroğlu, özü birbətən daş müvdiyi qoyan ortaya birbətən sevər biriydi. Bütün yanlışlarını rədmə onları sayıq ilə anlaram. Yirmi yan var da Rus ordusunun işxalına görə pagonlarından keçən, Səvid pagonlarını söküb atan polislərimizi sayıq ilə anlaram. Hər haldə, Azərbaycanda zaman özü göstərdik ki, kimlər xalbi sevir, kimlər xalbin yandadır. Mən cəsar etmə deyirəm. O dağın başına gedib, ananın üzülə, Biber qazı skan da ona emri verən də xaldan olabilməs. Bıla mənim kəsib kirimdir. Nə baş ferir onların həbslər ilə bağlı? Bu gün geri gəlmiş gən bir aksiya çağrış var idi, ondan da bağlı. Yəni, Aqqadırlar olsa təqdirini yəcək, həyumdafiyyətçi Zəfər Ahmet Ovalazır da bizim efirdədir. Zəfər Bəyi salamdıram. Hoş gördünüz, Zəfər Bə, hər vaxtınız xeyr olsun. Hoş gördün Rıfət Bəyi, sizi dəizlərimizdə salamdıram. Zəfər Bəyi polis gün ilə bağlı, şərəfli polislərimizi təbrik edədik. Şəhid polislərimizdə var, onlar da sayrıda anındıq. Siz bir hüqh müdaifət kimi Azərbaycan Polisinin fəaliyyətini hecə deyələndiriz? İxsu alımız qoybu olsun, hərəm. Rıfət Bəyi, bir cəmiyyətdəki qanun işləmi, bir cəmiyyətdəki hüqh işləmi, orada ayrıca hansabı qurumunu götürəbə, onun fəaliyyətini hansabı qeymət vermək, mənələ qətəşi yalnız olurlar, ona görə ki, aydın məsələrdək. Hüqh müdaifət özü, sistem özü, idarə etmə hansı formadatsa, onun polisi də o gündə olacaq, onun tərikətli filmətləri də o gündə olacaq, onun haçmiyyətə də, onun müxalifətə də, onun hüqh müdaifətəsə də hamsınlar, o öz təsirini göstərimərdir. Yəni, balıq baştan indir, əər ilənir, əər sistem özü çürümüş sistemdəsə, sistem özü nə tamam işləməyən bir idarə etmət sistemdəsə, məsələrdə ki, müxalifətləri çifayet gələ olacaq, və də, yürüz kimi də, bunu əhər sahədə olan hər kəsə aydələmək də bürədə tutunmaz. Yəni, en azından mən buna iləyə bilmərəm, ona görəcək, mən həmən o formandaşı, yəni, insanlarla bir yerdə səngərdə olmuşam, olamam bir yerdə torpalın altında qalmışam, olamam bir yerdə. Hətisələrdən keçmişəm, o adamların xatirinin həsi olmasa, mən o sözü tanədə bilmərəm, məsələrdə ki, elə bu son misallar da son, dədə yürüz, sözüttə hətcəsi mümumiyyətlə, bu ne yəni ki, polisin adına mümumiyyətlə, azərbaycan cümhüriyyətsiləyinin, azərbaycan dövlətsiləyinin adına olan bir ləkədir. Bilmərəm, kim bundan öfür cova verəcək, kim cova verməcək, bəcə, heç kim bundan öfür cova verməcək, bəcə de ancaq elə o yaşlı xarının gözünə bir bər qazı sıxıb, sonra yanında çınan işara eləyəncə gördüm, nəcə qarıq qəhramanları elədiyim, yaduzda da da o sərinə haxmusuz elədiyim. Mələ qazı sıxıbdır, sonra yanında çəyidən, yüz üç sivəm ifadə edirəm, hırtıldaşılırlar ki, gördümdən, inatımdən, müdə işliliyələdir, müdə qəhramanları elədiyim. Bəcə deyilə, təki orkent polisisi və yaxud daxil işlər, daxili qoşunların əməyətləşi, o elə ansa bir cəzə alacaq, gələ belə olmasın, belə olmalı deyir. Belə olacaqsa biz nəyə bilərim? Nə deyək? Nə deyək? Bütün sistəmi artır belədisə, onun polisi də, onun başqa fitmətləri də, onu ardılıqda götürüb, analizirəmək, göz qababında da, hər şey göz qababanda da. Əlbət də öz pəşa failiyyətini, öz pəşa borcun yerini etirəm, eləyəqətli insanlar, bütün sistemlərdə, bütün həmşi oldu və bu gündə və bir lavası da öz şeyləm məşru olan, öz şeyləm müzləndən məşru olan, amma baxırə o dediyiniz ki, münksilər elə bütün mərhələrdə, bütün səviyyələrdə, aydın məsələdikiv var, və olma oldu da, nə qədə üçün bu ilərətmə bilir, elə de olacaq. Aydın de, hüyub müdafiyyətsin Nasir, əliyəvdə bizim efirə qoşuldu. Nasir beyi, salam hər vaxtlıs qeyr olsun. Səsasın lütfen, səsiniz bağlı olun. Aqşanımız qeyr olsun, hər biricə salamlayıram, rüfətbəsizdə, səfərbə hər biricə salamlayıram, təşəkürləm ifrədə və təkişim. Çox təşəkəyələm. Qısa ulara Nasir beyi, siz də hüyub müdafiyyət sizsiniz və işkəncələr nə bağlı, işkəncələr əleynə daha doğrusu, fəaliyyət göstərisiniz. Sizin də eləndir məncinə deyik. Biz bu günlər çox stiyərdik Azərbaycanda, səsində bir ölkədə polisin olması vaazcırdır. Polis dünyanın hər yerində var. Yə də cümhuriyyətimizin ilk günləri də bugün iki yolu biz cümhuriyyət quruzlarımıza borçluyux. Üç dahil işlərin azırlərimizin adını çəktik, nə qədə şəhid polislərimiz var, onlar da doğuşaq olsun. Bax siz mövzut durumunda polisin fəaliyyətini necə deyələndirirsiniz? Mən səsəkəncə bu axta sizin də fikriniz işidir, sonra hələ gündə mövzumuzda davam edəcik. Səsində bu gün ki, başverənlər süsülə, səhidlər başverənlər əhbalatlara biz gələk. Səhidlər başverənlər bir daha göstərdik ki, polis hansı qətdarlığa əlattı. Analara qarşı, o yaşta analara qarşı hansı hərəkətlər etdi. Səsində bunun telefonla çəkiliş qarşısında bunu eləmələri sanki bir cəmiyyətə bir mesajdır. Sanki bunun mesaj verirlər ki, biz islərimizi elə bilər, və bunun davamda heç bir cinayet mesajdır taşımayacaq. Və bugün real olarak da taşımuqlar. Hərə ki, bir nəticə yoxdur, bildiğimiz budur. Bütölüyü də bunların hərəkəti bir hof yaratmaq, cəmiyyətdə bir hof yaratmaq, polis hof yaratmaq kimi bir mesajdır gülə bilərdik. Əxtədir də görüntü qarşısında, çəkiliş qarşısında bunu eləməzdir. Buna həmişək ki, biz bir ülkə aparılar, çövbələrdə işəndələrə mənizboylar və s. İnsanlara, oğullarlar günlən, oğullaraqını məlumat vermək istəmədir. Bax mələk ki, biz də nə qədə qosuldur istərimi məlumatı alabilir. Bir məlumatı şəkildə, bu günləri ondan qabaqsa bin üçə gün, qabaq isə dindarların, dini fağalların, validinləri, biliməz tarşında görüşə girmişlər. Orada nətələri, xanımın üzünün gözündə olan xəsarekləri ham mus gördük. Və polisin belə davranışı, ümruyi də cinayətdir. Bütün qanalları pozmalıdırməkdir. Və bununla nə edəmək istəyirlər? Bax bugünkü polisin bölgeyi aşıq ortadadır. İnsanları polis xofuyunan, qorfuyunan, işləndəxofuyunan susturmaq. Baxın, insanları əsihanik nədir? Siyanatın tərikbəli okuyanda insanın nəfəsi iləm belə gedəndə insan hərətəsə son gedir. Bir promilliyyedən yoxarı olduqda, artıq siyanatın ölümlə nəsicələrdir. Bəli bir halda insanları ətələsində nəyə görə reaksiverməsizdir. Əksinə, həmin o gölün hansı yoldasa nəyətələşdirmək lazım idi. O zəhirli siyanatı, hansı yoldasa daha yüksəyirlər, insanlara üzələr verməyəcək bir tərzə getirmək lazımdır. Amma nə vaş görür? İkinci gölün açılmasına sörbətdir. İnsanlar da onları yəxsasın, adlandırlar xarcı gövvələrdən dəşdək. Təsəhəbi düşünün, bu qədə absur, bu qədə gününc, qoza ananın kimləsi əlagətilir. Olabı üçün kimsə gəlsin, ağırlı bir ideye sürsün ki, bəli burada bu zəhərdir. Hər birimizdə hayatıdır. Çünki son aylarda orada ölüm sayların olması bir daha sürbət edir ki, orda hər qədəz zəhirli modelin böyük təsiri var. Bunun qarşın alınmağa çalışmırlar. Sadece ətiraziləni adamın qarşın alınırlar. O zəhirli modeli təbiyyətə bıraxanlarla mübarzı hafərim olur. Sadece buna ətiraziləni validərinə, ailec ilərinə, kəndi çağlısı günlərləm, ətiraziləni polis də DNA-dən ismad edir. Qolcucu nə ismad edir? İnanın ki, mən o anı ki, başından yarlıqa açdı, aktı, polisi nə ayarlanır. Bu, qeyrətməsə, bunun mənli ası o qədə dərin ilki. Mən kövrərdim o fragmentə vahanda. İnsan dəzəsidir şey deyil hafəm. Bu, belə olmaz. Anaya qarşıq, bu cür nəktar eləmə yıllar mı? Polis bütün həlləri zorakəli. Bakın, dindarlarla zorakəli. Bakınsa məhkəmi, səxvanından şəxsələrdə nə baş edin. Səxvanından şəxsa farılar. Məhkəlcədir ki, görüşmək istəyirəm orda dələvlində. İki üçün onla imkan verilmirlək. İslədiləri işkəndən vəri poynlarına üşülə deyilən sonra, Artıq ətrafına alıblar. Bu, bunlara son verilmirlək deyil. Bu polis, nəvaxtda qədə bu zorakəliğindən dəvam eləyə bilər. Bu, hər bir işlər. Bütün olan adamlara, bu günləri, həbçə gələrin dindarlarla, bir gələrinə baxırsan işəncə vaxtmından daşqın. Bizdə müyyüzdən əmiraca ölür ki, biz işəncəyəm ərdik alalım. Nəvaq bunu, hansı yolnazı sonlandırmaq lazım. Bizdə bu sırxanata çalışıyoruz ki, nələs eləyəm? Həbçıda olsun, kələk həsəyə nələ olalım. Təşəqgürlər Nasir bəyi. Yələ Nasir bəyi əslində keçid elədi, mələ o mövzunu davam etdirəm, bu sevdil məsələsi genə deyirəm, bu gün el-Azarbaycanın gündən məsələlətidir ki, oranın əhalisi nəyyət can boğaza yığılırdır, qəldəş. Orada diməli insanlar var ki, menuların videolarını, neyse gün öncədə gəlmişə. Bak, bu ananın videosuna bir baxa xamılıqlar. Yeri gəlmiş gən, bugün çağrışlar var idi, bu sevdiləyə dəstək nə bağlıdır. Biz sevdiləyə dəstək veririk. Amma o çağrış, hər hansı bir siyasi partiya tərəfdən deyildi, bu da gəlir, çağrış eləmişdi. İnsanlar bilmirəm. Bəki onunla bağlı, Zəhər beysin fikirinizi eşlidəy, sonra həbsi olanlardan bağlıda mövqeynizi, Allah, həm Zəhər beysizin, həm Nasir beysin. Bu gün aksiə oldu mu, mən aksiə nə bağlıq qadrarda var, amma orada mən aksiə görmədim, desin əfər gəlir, müsaibə vermiş dəstimdə. Amma hər handa izləyicilərə məlumat verək, çünki bəzləri gözləri ki, bugün aksiə olacağı əslində. Bu gün Zəhər beysin sizə eşlidəyik. Bu gün aksiə olmadı, aksiə olmadı. Yəni aksiə bir çağrış var idi, və biz daha edin məsələdik ki, hər handa bunun çağrı eləmərdiydi, aytolikçin ışraca elədi, çox sayılı jurnalistlər ışraca elədi, ətçireyi səhbərdən deyilə bir ümidi yoxaydı. Çünki də yüüz kimi, təşkilatsı bəl məlum olmayan aksiənin başvurudan da, demək olar ki, yuman yoxaydı. Edə bilə 4-5 nəfər səhər filan məlumsə, öz problemlərinə, başqa problemlərinə bir nəfər səhər üçünün problemlendir, gizməndə danışdı, başqa problemlərinə də danışdı. Jurnalistlər özdəri müsabə verdillə birbür dənə Yəni, süzün bir əməyədafşi də süzün partiyanın bir üzrü də zurnal istadından, üzrünal istadından və yaxud ictimalfi aladından ifadə verirdi və daha qoşdur. Məsələ, burasında da ki, bilirsiniz, bu haqda bizim artıq sözbətlərimiz olub, eyrək qanun pis qanundursa o qanun ənə olunma oldu da, bələdə, bütün dünyada bələdə. Pis qanuna qarşı tısrmaq olurlar, pis qanuna qarşı mabarca yapalım olurlar. Azıq heralda nə qədə ki, o qanun bürbədə deyə, həmən o ölkədə, o qanun tələblərinə ənə olunma oldu. Sərbət toplaşma haqqında qanun var. Sərbət toplaşma haqqında qanun da da bilir ki, təşkilatsılar bilim məlidə, təşkilatsılar bir şun qalmış müradiyyətlər məlidə, xəbərdarı qələ məlidə, yəni xəbərdarı qələ məlidə. İdzazayı verməmək, sözü orada yoxdur. Yəni, kimi isə izazayı verməmək, eftiyarı yoxdur. İzraçmiyat olsun, izir polis orqanları olsun. İdzazədən sözbət gədə bilməz, azanda xəbərdarlıq olur və bu xəbərdarlığında da göstərilir təşkilatsıların adları. Bir gün qalmış haqqın bir, biz ümmetlə bilmürdük ki, bu aksiyonun təşkilatsı kimdir və artı də bilirsiniz, orda müşahərdə eləməyə deyətəcəyətə edirik. Çünki və bəni hansısa bir diştema-i təşkilat, hansısa bir grun, hansısa bir şəhət olabilər belə fişkişlər, təşkiyə iləmirsə, demələ artır burada aksiyonun boş tütməyizəqi aətin deyip, boş tümsa da bu sözün əsl mənrasında qeydi qalınlı aksiyon olur. Çünki bu gizlin elə nəzə olabilər ki, kimsə ağırmasayı deyip, bir gün qalmış bildik ki, bəri hansısa bloger, çaxrı şəbi və onun sözü elə göçümləsə gələcə, üçümləsə girməşəcə, bir şarq gözlədiyorda özür də görürsünüz səhməni, yəni elə biz özümüzdə ya münas bizləti, səfər beyi izləyicilər yazır, dirk ki, məsəl əxam Mustafa Zada yazır, bir iməni, hansı məksərinə yazınlar, amma biz hər fikirə sayrı göstərməyi bacar rıq. Dək ki, vaqqıda keçidən aksiya polisin peşə bayramı gün olması asıl şəkidə aksiyanın polise qarşı olduğunu göstərdi və tandaq sol yaxşı bilib ki, bu yünki aksiya qatılmayıq. Geri şeydən belə bir aksiyanın içi yola salınmasında polisdən bağlı, polisin peşə bayramlı pozbanan bağlı, hər hansı bir motive olur mu? Siz necə? Manitərin günləsçələrinə görədik. Mən məhdi vaqqıda da açabilmələm, yəni mən hübün dafiyyətcisi şəmiyim, mən və əsfə müşayəda qatabadır, çıxımaqdırdır, çıxımaqdırdır. Yə, o müşaydələriniz bunu göstərir deyir ki? Məsələ polisin haqdında özür dələsiniz. Ama aksiyanın məhdi bilərinə artıq aksiyan təşibaslarına etli, mən aksiyanın geçişindir. Yəni gəliklətiyyə nirə bir şey görmədim ki? Bu polise qalşı olsun və yaxud polis günü olduğuna görə aqın aqsəkəsizsin. əksinə qafa bilərsiniz, orda yəqi çiçəməm bilmirəm. Mən baxmamışa video qadırlara. Mən gördüyümi deyirəm ki? Jurnalistlərlə hübün dafiyyətcisi hərləyindən polisin aqasında belə nezədiyim size? İçfaət qədər mehriban münasbətlər var edin. Hübün dafiyyətcisi hərləyindən yox. Gəlsənələ təkməni edin, hübün dafiyyətcisi hərləyindən orda. Mən o jurnalistlər nə çox məhriban münasbətlər var yədi orda. Yəni aqsya başlısı edin, mən bilmirəm. Yəni aqsya olsaydı, yəni aksiyaslar olsaydı, hansı münasbət olacağı yədi, bu aqda fərcəyə veririz. Yəni yox, ilə bir şey isə, əvvəldən də düşününməmişdir. Bəlkə də təsardıq həncəli fəmən günə düşünmüşdir. Sədəcə poli sözünü də bir az narazlıq ediyədik. Yəni, bizim gələk, peşəm aqsabımız günə bir şey oluyordu. Yəni, başlısı modə, əndir, bəqda danışmanın nəmən asılar ki, nə olur olsun, məkib nə olur olsun? Qeyr, elə bir məkib, yox, elə də əvvəldən nə də elə dəq, gediş hətdə də elə bir şey bilinlədi. Yəni, harada sə 55 dəga mən bir azıda şeyz qərmişdim. Yəni, adətən aksiyalara bizim gələt şeyz qərmişdir. Aksiyada qabada bir hansı, aqsara bizləmək ki, 25 də qət, əkmindən təsartmışdır eləmi oradan gələk. 1 saat 25 də qərzində elə bir şey baş verinlədi, elə bir şey bilinlədi. Sədəcə bir təsüf doğuran və hələ araşdıra bilmədiyimiz bir şey oldu ki, ziyafət abbası vaadında iştimaifə alı, sabımsudan çıxar kəmi, cüya aksiyaya gələr kəmi, o da mən yoxlamaqə elə imkanımız yoxdur. Aksiyaya gələr kəsahlanlı, polüse aparlı və sonra azad oldu. Bələ aksiyaya kurtarmamış, təxminə 1 saat ərzində də həvəl qərdəki artıq azad oldu. Azad oldu bələ mənada, yarın sərbəsk ulaxalı. Başqa bir insidint biz nə, çənərdə aksiyadan, kənərdə nə aksiyaya yerində müşahidə iləmək. Olmadı ilə bir şey. Baydındır. Nasir bəy, bir bu qadrə hamımız görmüşük və burada biz vərilişi polisi nələyini hazıramamışıq. Biz deyirik ki, bu hal azərbaycan insanın varlığına belə durulmuş zərbəd. O polis de olabilər, vətəndaş de olabilər. Huzur olmaz. Huzur dövlət deyiləri olunmaz. Biz işkəncələr qarşı, işkəncələr eləyində kampiənin təmsidisi siz. Və burada işkəncə faktı var mı? Burada insan dəyəqətinin alçalıqması faktı var mı? Və bu videonu mən istirəm, size göstərəm ki, digər polis qardaşlarımızda, digər polis əməkdaşları da, mən deyəqşları nəzərdə torun edbətdə ki, mən düşünürəm ki, buna özlərdə razı olmazlar. Bakalım. Huzur dövlət deyiləri olunmaz. Ana gedirə bağda, həralda. Yə, siz ölçə deyilsin, amma? O da oradan arxadan çıdi. Bizə cəlzdən çünki çrog disclət, çək çıçən dəxiz zamantını cəlzdən çoxdur qət. Ziyanetini öldürən mədi ini qazlanın, dizə həleybə öl. Və bi, bu məsələlər hələlər, bu məsələn turədənlə bütün hahardan əmralıblar, necə alıblar cəzalanmalılar, Hədə ki, cəzalanma yox, istəyərin mazır və bu məsələnə sizindir izlənişiləm. Biz, bir saniqləm-i dafiyyət çıkim, buyur. Bütün allarda, biz polis haqqında danışanda, hər kəsə bir dədi iləmizə şamiliyələm məryi. Bakın orada nə qədə polis var ki, məxs üç dəvətləkləri o bir bər qaqsımız var. Bu, həmin polisi şəxsi insatörü üzəlindən oldu. Diyirlərində de o var idi. Niyə o var, tətbiq iləmədi, məxs o ilədir. O polisin özünün təribəsi idi, göstərdi orada. Diyirlərə bunu iləmədir. Diyirlərə başqa cüzdüzə orada, bizim görəb bilmələyirimiz anlar var. Diyirlər fragmetlərdə, diyirlər polislərin de orada çovud rəftarı var. İşləndə qaqsımız var. Bu, ə, başqa duyox. Bu, açıq, açıq, yaxşıq, qaldına zor təhvək iləməkdir. Məsələn, burasında ki, qaldın heç bir şey etmədən, düşü qabaldı, sakincə gedir. Ona bir bər qazının sıkılmasına ehtiyaz var idi, mək. Hər, heç bir ehtiyazı yok idi. Yen edərəm, sağa cəvab, o polisin özünün təribəsinin verdiği yol yerdiyi, nəqamək ki, ona ehtdi. Və buna görə də bugün onu cəzallanmaması. Diyirlər, prisidentlərlə yaradı ki, polislər özlərin özününə aparsınlar. Dövlət olara nəraqında olmalı ki, bucur polislər cəzallandırılsın. Və bunlar belə ola alıba bu halda bu. Çəzə, onlar ne üç üçün qabal, sözdürdən qabal. Nətələxanı döyən polis. Üz gözün tırmışlı, pislala salmışlı, o polis. Biz buna raqqında, biz dəfələnə və hətta müətbət qanfansı çağırdı, keçirdi görün insanlarına da. Olar işlərincə faktarı, adlarına qədək biz dedik, müətbət qanfansına hansı səsləndi. Bütün bunlara bakmayıraq, heç bir reaksiyo. Polis dəniənin zoru bu günləri başımızın üstündədir. Düz-düz bu gün polislərin bayramı da bula raqqında danışmaq birə qədə minasib deyil, amma bütün avlarda bular var. Və əsasən də həmişə zövkəli olar tərəfdən gəldi görsən. Nasir beylə imadam ki, bu axtı danışırıq eləz əfər beyində fikirini soruşaca bundan bağlı. Sosa olun, rüfət beylə, mən elə və elə mə istəyirdim elə. Yaxçıq elə o mövzuda məhəm də imkanın var, danışmaq bilirsiz nezədir, məsələ. Bir dəfət çox yüksəy rütbəli polis rəhbəriyi ilə biz danışıqlara paranda, mənə olan çox dula qarşıya gün ya da uzadada da, bilə bir ifadə işlədildi ki, əşh polis rəxam üçün bir insandı da, hərə bir evdən gəliddə, onun içerisində də ola birisi 5 nəfərdən, onla hərə də bir ütərdəsiz olabı. Aydın məsələ də, əndi biz hanımız rəzdaşır olunan. Rəzdaşıq ki, hə, yaxçıda əndi orada, üç epizodda biz gördük də polis rəxaladaqın, yəni aşırıq olub polis rəxaladaqın. Bir epizodda qardımı yerə yıxıbıdır, münka dn inə vurması, üçüncü epizodda gözlərinə biber qaza sığılması. Birin də görünür ki, hanım daşatır ona, birin də isə öz yoluyla inən gəlidən, taşa dağıtqırıq. Bak, baya indi göstəriləmdə, həs bir faktı yoxdur ki, o çox da kəndi qabağ zələrinə olub, deyə bilmələm, hər buralda bu aşırı polis rəxaladaqın. Amma üçüncü faktı, də yəsəndaşatır, sonra gözləsirləri yenədə, bu üçüncü tərəqədi, çımolda ne inədir, hansı polis nəfərinə də davrandı, hansı polis isinizi davrandı. Ümumiyyətə, tutaq cihansısa bir ətiraz var idi, tutaq ki, insanlar, vətəndaşlar, həmən sakinlər deyər, kəndin sakinləri, həmən kətdə olab, fikir verin. Bir müəssiyə qaşa, biz çanayı müəssisinin fəaliyyətinə qaşa-i ətirazdanın bildirirlər. Həmin müəssisə öz fəaliyyətində ekoloji qamunları, ekoloji qaydaları, pozu, insanların sağlamlığına, həyatına qəsləyir və buna qaşa-i insanları ətiraz edirlər. Yaxşıda ətiraz edirlər. Əyər, bu ətirazın nəticəsində müəssiya hansısız edirlər deyirsə tutaq ki, mahtizələr deyir, iştayanır, və yaxud orada işləri hansısı ətiraz edirlər, və yaxud başqa bir müəssin avadanlığına ətiraz edirlər. Deməli, o müəssisə məhşəbə müradcə edirlər deyir, iddiynəm, əvvələ mülkü iddiynəm, həmən dəhəmişsələrini və məhçəbə qayrəsində həll olunmalıdır. Bak, burada polisin, daxil işləri organlar, və yaxud başqa organları nəyə şu var? Niyə polis gəlməyədə oran, niyə daxil işləri qoşunlar gəlməyədir? Niyə zor təsvib olunmalıdır? Orada nə baş verir baxı? Laftu çox çi deyir deyir, şəməyə ilan olunduqı çəməyir, hansısı orada xəhirlərə, xəsarət etirlir, kəsarət etirlir, avadanlar qəsarət etirlir. Yaxşı, inandol buna. Bu da iddiadıdır. Bunu da məhçəmə qayrəsində eləyələmək lazımdır. Bak, burada polisi bir şey yoxdur, başa çıxırsız, polis onda müdaxili eləyir ki, artıq burada məsələ, nəzarətdən çəliştəməyə asarış qosulur, onda. Amma bu müəssinə, baxında, azərbaycan döyür, hansısısa bir başqa ölçədir. Məsələ, insanlar arasında ulan insilətdir. Burda çim müdaxili eləməyətdir. Çim bu işə eləməyətdir. Polis neyini yəniyə bilər burada, polis niyədir qaraşmalıdır bu işə? Bak, nəsələn kökü budur. Nəsələn kökü o deyir ki, orada kimsə çox çıxırdıq elədi, hansısa bir polisi. Yaxşıda güjəlməl dən əsələ qurdur. Yəni polisin orada nə işi vardı? Polisin nə işi var idi? Susi ilədə, daxılı qoşunların orada orada nəyəşi var idi? Nolmuş da oda də dərlə çəvdi şeydi, orda istimaya salış, kütləvi surətdə pozulurdu. İnsanlar yetiraz idi. Laptu taqçaə inandı. İnsanların bu ətirazı hansısa formada indi qanunu həddə aşı və ya kut hansısa indi bir versiya hansısa zələrdir. Yaxışı bunun həlli yolu vardı. Elə hər yeri polis gedməyədi, hər yeri polis edməyədi. Yaduza gələr yəgən Rüfət beyi. Dostan üçün zildə o doksan üçün zili yünunda izlə hakimiyyətinin qabağındakı akşalar yaduzladığı sələrdə. Hə. Yünunun ciliyyət deyəsin. O şey eee maalikin öldürülməsindən sonra, eləmi? Elə laf ondan əvvəldə. Ondan əvvəldə başladı, sonra o məsələdən sonra artıl məsələ şüksdə başqa zor oldu. Məsələ bundadır ki, həmin məsələdə polis rəhisi gəldi yaduzladır, əzmələ, o vaxti polis rəhisi gəldi. Normalda, əzmələ. Yaxşı münasmətlərimiz olaydır. Dedi ki, bəs burada hər qətəmlə girməyənə çısmam mümkün dəyir idi, iş paraliz olmuşdur da, yəni o AVP bizdə işləyən əməyətaşları da gədi, boş olmuşdur olara, izraç mühətində işləyən əməyətaşları mümumiyyətlə iş pozulurdu, belə də nə var, iş proses pozulurdu. Dedi ki, burada nəy-nəy, nə tərbül görə, və onda mən idi bahçinin əvvəzində, bahçı qara vaxtı idi, batalyonla bir də yadusladı da, mən dedim ki, əslə, nə tərbül görəcik ki, burada nə baş verir ki, polis qarısı, mümumiyyətlə burada hələki polisli bir iş yok da, izraç mühətinin qapsında bir nəfər poliscisi dəyərinə bu növbətcə, eğer müdaxilə olarsa, hansısa bir çofidlığı, hansısa bir əmlaçə xəsərək getirmək olarsa, onda məhcə məmur adiyyət eləyəri. Yaxışı, burada polis ilə oda ilə gəlməyərdik ki, yox, sən burada nəsə ediyirsən, polisin funksiyası deyir, ümumiyyətlə, dünyanın içi yerində polisin belə bir funksiyası yoxdur, deyəm məram hansısa bir diktaturalarda, hansısa tariflə ölçələrdə, və bizdə çox təhəsür ki, eləməyət baş verirse, birinci növbədə polisi ola getirmərdik, nə biləm? Tutmun şansısa bir müəssələr arasında, eləyəmət həttaşlar arasında olan mülki insidətdə tutmuş baxbeli hadisələrə çəmək. Yəni, məsələ, hən kökündə budur. Polisin özünə aydı olmayan məsələyə, müdaxiləyə iləməsi də bir zəlbədik, məsələ, bax budur məsələ. Zəlfəl bəyi, artıq ilk günlərdən deməli söylülü bilə, deyək, muasirəya alındı, oraya giriş çox məhturlaşdırılır, biz 10 videolarında indi səssiz olaraq təlum edirik, yəni, söylüldü zəmətin gediş gəlişinə. Və 10 nəfər həpsə olun. Mən istəyərdim ki, söylüldürdəki sondurmaqqında danışaq, həm sizlən, həm Nasir bəyələn, həm də həpsə olunanlarla bağlı seransı bir mojintori apartmısızdır. Buyurun, Zəlfəl bəyi, siz devam edin, sonra Nasir bəyədə əhətiraflı məlumat verirsiniz. Aha, çox qısa deyim ki, bilensiz 10 nəfər deyirsiniz, biz də deyilə bir məlumat var idi, bu tarıq məlumatlar var idi, bu gün mən dəgül qobarədə heç bir məlumat yə bilməcəm. Yəni, məhələ gəlir ki, müsafəlbə aldılıc, heç kimdə o barədə dəgül məlumat yə bilməz. Çünki, Zəlb olunanlar var, səxlanlanlar var, hətta bu gün məlumat gəldir ki, həps olunanlar var, elə orda yoxanmaq da lazımdır. İki nəfər səxlanmamızı, artıq haqqında həbs qətdiyim çəltə edəcəsiləm var, bu də deyik idi, yəni bu də deyiləşməyəmdir. Və azıda olunanlar var, və bir başqa cəyyət də var ki, eğer bu səxlanmalardan, həfs də də var ki, bilirsiz çox təsir ki, bu hadisələrin iştirakcisi olan bir çoxları, yəgün, rəzil məyədə bilim bu məsələni, o haqqı səxbətimiz olur, yummiyyətlə bu məsələ haqqında danışmaq istəmir, məlumat vermək istəmir və yafır biz hansısa bir məlumatı artıq o kontaktı quramda artıq bir zoha ətsiyan müdaxil eləyəmdə, hansı məlumat almaq istəmirdə, məyəm məhələdə belə bir xəbər gəlir ki, qarışmıyor, artıq bir səxbə vermək istəmirəyəm, yeçimdən danışmaq istəmirəyəm. İndi bu həmişə olun, dətək vurdadır, bunu başımıza çox gəlir bilək işlə. Ona görə yəgin ki, hələ ki, bir dəgiv məlumat, həralda bu günün sonuna olan məlumat belədir ki, için əfər haqqında həbsikəti imkan tədbilisəsidir, qalanlar indi profilaktik sövbət aparıldır, azad olunur və ya bu tarbı olmaqa haqqında nə, ailə özürləri inəm, heç kim və məlumat vermək istəmir, qafveziyyət belədir. Amma çəni bulaq adadır, hə, bizim günün haqqında olan məlumatımız belədir ki, yenə nəyən ki, jurnalistə, jurnalistə rünmiyyət deyiriz, qədəbə etmək olar ki, qədəbə etsə rəhətlərin keçə bilirlər, nəyən ki, sövbətlərin. Amma sövbətlək kendini, anca yəri sakinləri və şəxsiyyət vəsikəsi iləm rəqdırlar. Bizdə olan məlumat biləkdir. Buyrun Nasir bəyi, sizdən davamaya gəliriz. Bizdə olan məlumatı yürə, bizdə on nəfəri bizdə işlək çısaqlanır, amma bizdə məlumatı yürə, bizdə aydınlaşlar bildiğimiz səhkid nəfərin adı varətdir ki, bizdə saklanırlar. Onların tam başlarına gəlir, nə gələcəyi, əbsa olun azab olun mazadaqında konkret fikir yoxdur, məlumat yoxdur. Çünki səhər bəyi qədələli kimi, heç çürə əraqa saklanıq olmalıdır. Əvəl ilk günlərdə əraqaya çıxırdılar, sonradan bu əraqaya kəsildi. Hər kəs bundan imkin, nəyələ də bilmirək, səhbəmlə də, amma qədməkdə olunma, heç çürə oran girişdə yoxdur. Ona görə də bu, sanki bir bu aqada alınaraq, həm informasiya bu aqada sağlandı. Həm də insanlar oraya girməzdir, bir bu aqada alındı. Ona görə də bu günlərin əsrünə yüzdə baş verənləri, biz tam şəkədə heç nəyələyiz ahlə bilmirik. Nə qədər insan orada həyə qədən sağlandı? Nə qədər bu günlərin həpislədi? Kümlərin həpislədi? Hətta həb sonu alınmalı, varədə nələ alınsa ki deyibdən şəkədə sağlayıblar bizim evladımıza. Təbba benim irəkimiz, mürazət eləmişdir. Hardalır bu insan, dörgün onun aqında iş bilməli motoribdir. O insanlar hətta və bilə, artıq əraq qədə çıxdılar və biz nə əraqı sağlandı onu? Təbbulqlar və taqlamdan sonra yox oldular? Təbbulqlar sonra əzəfə bəlbəli çəkədə yox oldu. Yəni, bizim praktikamızda belə şeydə sağ oldu, insan mürazət eləyib. Hərdisə bir razılara gələn kümün, dəir həlbizə deyilə ki, yox belə deyib, belə deyib. Yəni, biz viziyyətə qalırq aslında. Ama bütün bunlara bakmayara bu prasistlər gedir. Söylədə, bugün tam blakadadır, biz informasiyaya blakada sıvar iləcədə heç bir məlumat alma mümkün deyib. Məsələ, burasında ki, oradan insanlar bənzərdə, maddi təduməni, yəni pulduqlanan cərimələndirlər. Siz orada da gördünüz ki, insan dəri köşməli 20 gün, hərçilə edək, nə, kümün 500 məlumat cərimələmə. Yəni, hələ, o cərimə olunanların da sayını bilmirək, kümlərdir, nə qələrdir, hansım evlələrlər cərimələndir. Çünki bu axta informasiyaya alma mümkün sürdə. Məsəl, asıq danışıq. Mən, əvvəlki videolarda üsyan qaldıran insanların görün, yəni, istətə, təriyyətlə parlılar. Sonra fərqli mögələ gələdəsizdə anlayıram. Həralda, ölkədə bu küm məsələlərdən məşğul olan sizlər, yün-dafiyyət əsulatları bir harasa müraciət edək, bundan bağlı bir məlumat əldirə bilmirsizmə, özelliklə dəqlişlər nazir. Bu sizin mizsiyanızda, ona görə soruşuram. Hə, əsində bunlar hətta əs bir məlumat verilməyiz? Biz, rəsmim məlumatlar indi artıq gəndəri ki, rəsmicə ablar alabdaya başqa dəl belə, yəni, telefon araqı sən, həs belə informasiyalar bilmirsizdir. Rəsm-i məlumatı bilmirsizdir. Mələdiyədə, eğer rəsmim məlumatı yoxdursa, bizdə başqaları kimi adi şəyyələrə əsə sanurubdur bir, və əkinçisi də hətta hansısa bir məlumat alabdur isə, artıq biz onun mən bəyərinlə bilmirsizdir. Yəni, bütün bəryəl qeydələ duyda elə bir əşim, əvvələn də qeydə də duy ki, bütün qurumlarda hansı, elə bir qurumada səkəbimlərsizdir ki, orada normal insanlar, vicdanlı insanlar, öz işinə, pəşikərtasına və vicdanla yanlış insanlar yoxdur. Yoxdur bilə şey, olabilməz. Gərbi olsun istəyir, polis olsun istəyir, kamunxoz olsun istəyir, nə olur olsun da, yoxdur lafiyyətli olsun. Hamsında normal insanlar var, də biz geyici resmi olaraq hansısa məlumatları alabdur isə, olmasa ailələrin səkətələ məlcəni isə, olmasa özümüzdə hansısa bir fikirləzməxsın. Amma resmi məlumat qeydə, resmi məlumat almanı mümkün deyir, bu da nəyə məlumatı? Yəni bilirsiz, baxilə o danışdığımız məsəliyindən ki, yaxşı qərdaşı, aqa ümumətlə burada polisin məhşu var idi, ümumətə nə insanlar belə həps olunmalı idi, ərin həps olunmalı idi sə, ərin repris olunmalı idi sə, hansısa bir cərmə olunmalı idi sə, izibati ya cinayət qaydasında. Hər buralda bunu məhkəmə ilə məlid idi, aqın məhkəma olunməyir. İndi yəbin ki, eğer cərmələr varsa, bu yabrın hansıq məhdi deyir şimdi, Yaxşı da, şimdi bu cərmə içində artıq məhkəma olunmalı idi, məsələ idi ki, formalda olsa cərmə olun da, yəni bizdə çoxları ilə sevədiyirlər, polis cərmə yazın, polis cərməyi deyir, bizdə ilə şey yoxdur. Hər buralda məhkəməngələr olmalı idi, yəni varsa elə bir şey məhkəməngələrini yazıblar. Yəni, yaxşı olmazdı ki, əbvəl dən bu iş müəhəsi başqası yox. Yəni, bunun ne izraç müətmə dəklü var, nə çan savətmə dəklü var, nə izan umayındəsən dəklü var, müəhəsi sevəzi elə narazı idi, müradət eləmeliydi məhkəmə. Dayı girdi prizidin taparatına, və yaxud polisə, və yaxud proprakorunluğa yoxayı, bilavasında məhkəməm vəzət eləmalı idi. Və nəticədə, kimsə cərmə olunlardır, kimsə, əbsa olunlardır, kimsə inzibatı, tədbir görülərdir. Bak, məsələ budur. Qanunla bak ya da çişür, qanun onda ya da çişür ki, nə isə xaş edirsəm və yaxud hansısa məlumatı istirsəm. Onda deyilir şey, qanunla nəzərdə tutulmayıb ki, orada poliz organları belə deyilə, mən biraz umlaşdırıbdir, ən konkret demək istəm və ki, bilavasında o dilə nifadəya uxşasın. Biz orada mümumiyyətlə iştirak eləmək bir şey. Bak, belə bir şey. Yəni, bir seç kimi saklamamış ol, bizdə nə istiyorsuz, bizdə nansı məlumatı istiyorsuz, bizdə heç kimi yoxdur. Yəni, müfət bəyik, o umalı deyil aqər. Orada umalı deyil, polis də, ilə istə və yaxud laf elə polisi darələrin də, niyə kimsə umaldı ki, ona görə deyirlər yoxdur. Və salam, bunun anda məsələ bitti. Nəin formansı umaldı, xardan umalıyodun formansı? Nasir bəylən sanki bağlantımızda bir problemi yaran. Nasir və yenidən qoşulun mümkünsə, oraya biz Zəhər bəyilən davam edək. Zəhər bəy, burada bir deyirliz rejcimizi İlgar bəyən fikiri var. Mən bunu nəyə görə, həm sizdən, həm Nasir bəydən soru şuram? İlgar bəyə yazır ki, mormor mineral suyu alırdı mühəmişə, bu baş verənlərdən sonra siyanidə görə. Ta almam. Bakın, insanlarda belə bir düşüncə yaranı, ki, gədə bəy baştan ayağa zəhərlənib. Təksi ödülü yox. Arıqdan kəndi haqqında da bu versiya var, təbii ki, orada da bu problemi var. Amma bu hardan yaranır. Sen kəndi bağlamısan, müşahidətçilər, main touring aparma imkanına malik deyirlər və artıq, məsələn, bayaq dedis ki, biz kini əfərin adını deyələştirmiş. Bəzlərdir onləfər. Bəzlərdir, kəndin yar sucavanları nəqtum aparıblar. Bizim demək istədir. aparıblar, aparıblar, amur bədi, yox, məsələ budur ki, biz buradan çağrış edirik ki, imkan verin müqum dafiyyətçiləri jurnalistər orada main touring aparadisindər. Yox, məsəl var, desi sovan yeməm, sən üçün nəyə görür? Geri şeydən, bu problem varsa bu problemin həllinə toplum olaraq çalışmalıyır. O bir qızıl mədənin nə qədər bal verən şabalıktı ki, bizi tərəflərdə deyirlər. Onu saklayırsan, bir millət hocur zəhərlənsin. Kimdir onun sahibi? Rıza vəzirini kim bir kəl bazar vəzirin qaldını, ona görə zəhirləyəsiz. əgər, həbii ki, Rıza vəzirinin isə, geri şeydən. Əə, Rıza vəzirinin nolsaydın məhəsə, çoxtan onu yüzyəsirə, basıb gözün deşərdir. Orana polis kələrdir, nə dağrıcı qoşunlar gələrdir. Yəgən ki, danışabilər ənmək? Əlbət də, buyrun, devam et. Bidensiz bilməlumatı deyim ki, buyun aldığınız bilməlumatı. Zəhər, əbniyəz api oturun, qadırdan çıqdırsın. Əhə, həbəngörün qüya üstünün örtünməcə haqqında, hansısa bir proyekda hazırlanırsın. Görün, üstünlən bilmərəm, necə örtünmək olar, anca belə bir qüya proyekt var. Bir gönlün üstü gəldi. Yəni, ekologlar qediblər, qəmisə qedi, orda araşdırı, və hər qətəndə suda çıfa et, qədə də də rəzə ol. Də bir şeydə qedidim ki, mən öz sərətməcə o çimiyyəsi deyilər, ama uzun müddət o işləməşli olduğum acə o bir şeydə deyib, dinləyə özümə bozmirət ki, orda səhvət əksiyanikdən gəlidir. Həm, üçüksiyanikdən üstün mü? Hə, orda siyanikdən üstün mü? Hə, Allah addən bu şeylə tədər alardı. Jəni, àqu skill şə 꿈durma grindlar ki, orda k clausik dil dirə, çobject dil bu, belə sə�ireyi çək Zhur as beachil18 ne indirilmiddi, mən bir od산 səhvət görə, də düşüyü. Həmişə, Rizalın istiyyəsi alanda cizmirəm istiyyəsi ol, istifadə olunur. Ve ona görə də onun ətrafı həmişə ekoloji cəhətləm zələri rizona sayılır. Böylə, ıh, nə bəlim, Aliyasqada da belə oluq, Cenab-ı Afrika da belə oluq, Pəriyudu oluq. Rizal istiyyəsi olunan yerlərdə, qızın mədələrlərləm ətrafı həmişə ekoloji cəhətlətə tırq sayılır. Amma durub bunu çox uzun bir məsafiyyə ediləmə, yəni bir iyerdə başvirləmək. Mən bilmirəm, o morlu olsun üç sen yerləm, o kendin arasına qədədir. O təhsil hətta o çanar aspektördə nəzələ ala, çanar faktələ ala, nəzələ ala. Soq böyük bir ərazımı əhat ediləmək. Amma o çanar. Şəyyəyətlə var, Zəfərbə, onunla görə dedim ki, şayyələrdən sə, sən riyalə. Yəli, yəli, onun üstü də gətirəm. Diyyə, yəni, müəyyən, həməl lokal sahədə həttən artıq, təyum çağırdıq. Kızın mədənlərinin yaxınlığında eğer noasir müdafiət sistemlərinlə istifadə olunmursa, orayı həttən artıq, orayı yaşamaxsı yerartıq sahədə ilə hayvandardırqsında, əkətsilisində, insanların əlçəmatu etimdə. Və orada işləyənlərtün də yeri qəlmişən qurla deyim. Bilirsiniz, Üfət Bəyi, o qoyanın səhfilə bilərcə bir şəkliv var, əsəri var. Onun diməli orada o şeytanlar, nə bilim, iblislər, o büri, büri, ailəm qəlşik birbirlər və onun adı da belə gedir ki, əsərbaycan ziyət əvcuməsi belədi ki, şurun yətməsi çabuslar doğurur. Sonraz mı? Zarazıda etki qoyun şeydə, belə bir söz var. Düz deyir söz. Informasyanın olmamalı, deli qorlarda yaratacaq, cürbəcürb dastanlar, nə bilim, narlarda yaratacaq, kofta yaratacaq. Bu, ne olmalıdır informasiya ki, eğer informasiya olsun idi, vallə hissəyəkin ki, məsələ, etraslar gəlik qoyun şeydə də səhfilətdir. Niyə biz informasiya olmalıdır ki, yaxşıda biləm, səxlanılır, səxlanılır? Aqı bütün kömdə səxlanmadılar. Üst kəndin yərsində səxlanmalıdır, sətim məsələdir. Də indi, əparə bilərlər, söhbət, əparı, bu profilaktiv söhbət əparə bilərlər. Yenə deyirəmdə, bizdə olan məlumat, hələ ki, dünaya çıya atılayan, yəni həbsikət-i imkan tədbücəsə, güya içi nəfərdir. Bəxisəbə, bu da düşsikləyətdir, biz bu da yoxdur. Olmaz ki, məlcədər bizim məlumatımız olsun, və bilətək ki, yox, burada 10.000 nəfərdir, örükçün nəfərdir. Və yaxud bu, bayaq Masrı və dəri kimi, gindarlar haqqında. Artıq gəlib belə söhbətlər, belə ışayələr gəlir ki, 6.000 nəfərdə satır. Bizdə 2.000 nəfərə yaxud edirəm əlumatı. İndi deyilir ki, yox 3.000 nəfərdir, deyilir 6.000 nəfərdir, saklarlar. Biraz inanılasıdır, yəni, saklarlar nəməm hata? Elə baxın, deyilir deyimiz kimi, aparlılam, fraglaki söhbət aparlılam, bırakılam, o büri-büri. Amma deyəməsələn, nərdəsə, altırmış 70 nəfərdə yaxudunda, bizim məlumatlar ki, belə öləyir, bulağın aqqunda həbslikətin çən tədbirli səsiliyib, ism təq, əməlləri aparılır. İndi, gəlibədik ki, kimi əsə, hamsına bir məlumat 234 nəm, amma bəlzisində 234 nətə, 234 nətə, 234 nətə bir tülə bir nə. İndi, deyəsə, nələyə nəxtə bizlər də var, aralarında. Bak, budur, əsir informaciya budur ki, bizim alabildiyimiz məlumat. Amma bəlçə, sabah, tam informaciyamız olsa, deyədir ki, yo, metalu altımında yalandı, 3.000-də yalandı. Hətta 1.500-də yalandı. Elə cəmi elə altım iş nəfərdilir, altım, bu yaşa olmaz. Hiçbir sürbətdə, hiçbir godu da yalanmaz, hiçbir xopt da yalanmaz. Hiçbir, ne bileyim, etirətlərsən, əsas da yalanmaz. Bilirsiniz, Allah eləməmiş, elə qiyanlar, üşyanlar elə ondan yalanırdə, məlumatsızdırdə, məlumatın olmamasından hansıda bir yalan məlumatlarda təbididə, həmşə belə olub belə dolacaq da, əftidə izma dövrünləm belə olub. İnsan bir şeydən qorqursa, bir şeydə məlumatı yoxursa, bilmirsək ki, ildırım nədir, ildırım ne ilə bağlıdır? Başlıdır, ildırıməsiz daha iş edəməyə. Və ondan sonra da artılı olacaq onun qulu da, o qorqunun qulu. Bak, həndi bu məxsətli suretli olunur, və yaxud təsad-i fönəlləri, ondan gündürəm. Zəfər bəyi, təşəkür edirəm. Bak, Nasir bəyi, burada Emin Söyünəv da marağlı bir fikir yazdır, elə həmin tendensiyanı davam edir, yəni mövzu olaraq, başlov olaraq. Rüfət bəyi, deyə bilərsizmi bu gündən sonra gədəbəyə kartovunu alıb yəməyə nə qədər düzgündür, və həsədən sonra inan mürəm ki, kimsə gədəbəyə kartovı alıb yəsin. Həmən, o mürmur suyuna bağlı ilqar bəyin dədiyinin bir davamıdır, həmin mövzunun inşaq etdirmiş formasıdır. Bakın, gədəbəyə inan bağlı mövzud yaratılmış azirtaş, həm arıq dağından bağlı ki, onun bundan qabalın, necə deyələr kadırlarla mən oyun baxdım, 30 heyvan, o sudansi bölümüşlə, on il ərzində, sən bu riyallıqı bilə bilə, o problemi həlləkməm sən ki, həsip o problem daha da böyüyü kəntdə insanlar özlərin etraf etkisilər nə görə, 18 nəfər bir aynısında öylübə, 3500 nəfərlik həalisi var bu kəndi. Bu insanlar soy qurumdan başqa bir şey sayılmaz belə bir şeylə. Bak, siz nezə düşünürsünüz? Informasiya qıtlıqı bu prosesdə sizlərin, hüyumdafəclərlə, biz jurnalistlərin həllimizi bağlılamır mısı, də bu məsələlə nə bağlı biz siz də çağırı şeyləyəsiz ki, yetər və insanlara doğru düzgün məlumat verir. Ümumludur, mən istərim ki, bu məsələ toxuna qəlbətə ki, informasiya qıtlıqı başqa digər həllərin açılmasına, bak, o şəhələrin yaranmasına, yeni probleminin yaranmasına şəhələk yaratılır. Bu yönlərəyə olaraq biz, zamanında, biz tərtər şimdə yeni şeyləyə rəs gelmişdik. Informasiya da 100 bin nəfərləndən aşıda, amma sonradan məlum oldu nəyəsək, bu günləri də yeni şey burada başvedi. Biz, bunlar haqqında, heç bir məlumat olabilmir, hətta, əhəmin dövrdə 10 yıl bundan qaba, o zəhərləmi hadisələri informasiya kütüksizmişdir, onu dəhalı yoxa çağırmışdır. Bəli haqqların olması, bu gün rəallıqda, bak, damdır, damdır toparrandı və bu yünki partlarşa gətirip çağırdı. Vaxtında zamanında, bulaq geniş ilmət vaxtda olsaydı və reaksiyalar olsaydı, yəgin ki, bu yünki, bu şəkildə, geniş şəkildə bu müzakəri çağırılmazdır. Və bu günləri insanlar bilmədiyi, bilmədiyi şəkildə, elək bizdə dağqılılılma şəkildə şəkildə şərtindən bu çürəyək səvərməldir. Yəsində, biz işin kökündə nə olduğunu bugün də öyrənəm. Va bu günləri o informasiya alab bilmiriklə, insanların görüşü müəyyəkdən dövə olab, orda omsəkiz nəfərimi və ya daha çox bir, son bir ildə önələrin saniyyə araşdırır, çövüzlə skarəm bilmiriklə, biz elbətlə ki, bu informasiya alab bilmədiyiklə, bizim xəyallarınızı, ağlallarınızı nə gələcək, o bir ayda 18 nəfəlsək, bizə onun qurazda o aftramatı görürlər, 12 aya və nəticə eləməyək çalışırız, və yaxudu buna yaxın bir rəqəmi almaqa çalışırız. Bunlar isə hamsı mənfi halə gətirə biz qarada, həm dövət üçün, həm bizim üçün, həm də cəmiyyət üçün. Fakt ki, nə baş verdiyindən məhrum olunuş çəkidəyik. Və bu informasiyandır beləmələ organlar bir mənə alınsa çəkidə sunulurlar, fərqi yoxdur. Həs bir informasiya səzırmırlar, yaxudu səzələfər beydirmişə tutmuşsuz, yazdırı ki, bu qədəm saklanır. Bu qədədən cərimələm, niyə eləmirlər, niyə bu işin belə də agrisiv şəkidə gəlməsində rol oynamaq istəyirlər? Bu, bizə çatmır, bizə də alınan biz nə istəyir ki, bu məsələ, həllə oluruz, biz başqa bir məniyyətimiz yoxdur ki, polisi, təngidatı, həlləyə, haqiməti, məxsəzimiz nə deyir, məsələləni həlləyə çözmək. Və bunun üçün də, kimlərəsə hansı islamətə edsə istəyirək, miraziyyətlər eləyək. Amma informasiamız olmadığıq mən biz bilmirlək ki, kumə nədir miraziyyət eləyək? Və bu informasiya qəttidə, tövbələk də hər şeyi ifliz yözətlər əsandır. Kimlər də alışmalı yox, kumə miraziyyət etmələyir, əsində orda nələr baş verir, məhkəmələrə miraziyyət eləyək, polislərələr nəmi, ekologin azirliyyəni nəmi, biz bütün bunlar da məhrum oluruz. Də, heç ərdən də informasiya alabilmirək. Ona görə də bu günləri xos yaşanır və daha da böyük şəskəsə yoxdur. Üfət bə, izazı verirsizlə bir elə bu gün başımıza gələmiratədən də alışqum. Yəni, iki gündə dün əndə, et, dün əndən də yoxu, dün əngəcədən də bu gün məşu olmuşuq. Demələ, adın çəşmirəm, aran, qarabaq rayonlarının birini də bir nəfələ yıpsə ediblər, 178 nəm. Saadetin ayətidə, əndə yoxdurulaksılılınan, nə isə bu adam aqqında bir nəsə gündür, xəbər çıxıb çi, həs bu adam kamerada ölü kürdəxanında, müraciək ediyo rəhbəriyə gəlün meydin aparıq. Şəyallar, jurnalistlər, tamdaqur jurnalistlər, bu işləni aktiv məşu ondan sonra həyumun də kənsiləri, adam gəlir zəng eləyir ki, yox, ölməmişə, meçimdə məhəl ölməyə çalışmıyor. Bunca xəyatımda təhlükə var, bəsbələ təhlükələr var. Artı, başlıyı, biraz sakin təşim ailəsi ki, hədə indi təhlükə var, gəlir gəlir gəlir gəlir, elə qəsaqlanılacaq, biz elə qəsaqlayacaq, hansısa məlumat biləcəyə, təhlükəni götürməyə çalışacaq. Yaxışıq olmazdı, bunlar nədən doğur? Bak, bu yalan informaciyalar, dəfələrdəl özünüz də şahidi olmuşuz. Bizim dəfələri nə başınıza qədibə bu? Bəkəli məksətli sürəttə, hansısa bir iştimai maraqlı deyədə, çopu da olaraq deyəsi əsiyasime haqquslar haqqında, xəbərt çıxıb ki, bəs başına bu oyunu qətibdilər oldu, əs bilə oldu, ilə oldu. Burada da çox böyük azət azəramıq, çox böyük naraslı yaranıq. Fankəsin vəcə etsiz bilmirsiz, məzədə bilə deyilədir. Biz çox sətibni iləmdə olsa, informaca alınılır, o adam da deyək çabalamış, bu da yaxın gələn bir aqsada yokdur, olmayıb biləcək. Kim verib məlumatı? Hə, tutaq ki, fankəsdə kimsədə, sonra məlum olur ki, və harlısa rehbəriyin, adnistrasiyanın öz adamı deyil və nəsədə belə bir şeydər orada. Bak, hamsi ondan olur, hamsi informacörun olmasınlar. Bizim pintesiyar məhsələrə, qədəqilə olmağa imkanımız olmamasınlar, məhçəbələrə indi, aqrı vaxtlar bir balaca güyəl yünşəlmə var, amca əvvəlləris, məhçəmələrə də çövətkələr indi də var, məhdudiyyətlər indi də var, məhçəmələrdə, bir çox məhçəmələrdə, saxlanma yerlərinə girebilməməyəmizdən və çox təsürkçəyilə bu da indi də çövbətələ deyiliniz. Adi bir kəndə, hamsiə bir hapsi olur. Yoxşu olun da, hətsə olun, yəzəzələdən, yəvəlzələdən. Şurlar istnəyə bırakılmalı deyilir, nezimi düşürüz və ki, nə də qor pusuz? Bak, bilədir. Zəfər beyi elə yeri gəlmişkən, bu ülkədə tərtər məhpsuları var, bu ülkədə tovuz məhpsuları var, tovuz işi. Bu ülkədə gəncə işi var. Sizin məşğul olduğunu səhid edirəm. Nardaran. Bu ülkədə nardaran işi var. Bu ülkədə gecə bir şey var. Bu ülkədə çöyləyəm məhpsuları var. Hamsin demədim. Bu ülkədə bir də yeni tendensiyaya, gədə və eşi açılır. Yəni, bunu demək olar mı? Və sizin bu işlərə məhşul olmalarınız üçün, olmanız üçün bu günü durun necədir? Mən istəyərim ki, həm bu işlərə imun bir fikrinizi eşidək. Bütün bu işlər, adlarını sadaladığım və sadalamadığım. Və bir də bu işin üzərində, bir gədə bir eşidə gələndən sonra, bunu ala qədər organlar, özelliklə polis, praktoordur, siyasa hakimiyyət, bunları bilməyəldik ki, ülkədəm də bu insanaklarının durunla bu axta şövpətimizdə amiləyik. Yox, mən gözləmirəm ki, bu gədəbə işi gələ, bu tərkəli işi kimi, başqa işlər kimi, gələ bir haqirli və çox sayılı həbsləri səhəb olacaq. İnşallah, olmayaca bir şey. Olmaz, yəgün ki, olmayacaq. Artıq bir göründü düşün gəlişində. Məsələ, başqa deyibək. Məsələ, burasında da ki, həmən bu söyükli iş, azərbaydan tarix nə yazılan, hadisələrdən, tarix hadisələrdən böyledir. Azərbaycanın nüfuzuna, məşələ nərdəramdan da artıq. İndi, adıq, tərtələn, bunu məşələ, gəncə işindən da artıq, bir ləkə vuran hadisədir. Bili, söz nəyə görürə? Çünki göz qabağında, həminin gözü qabağında, vəşirli yolu, həminin gözü qabağında, bilincisi elə adı, də edəyən, ümumiyyətlə bütün dətihanı göstərim ki, dəxli olmayan yerlərə, polisə, dəxtiştəm azirində dəxtli olmayan yerlərə dəxtiştəm aziriyyə cəlb olunur, ondan sonra adıq belə olur, bunu dəxtiştəm aziriyyə izraçılırsa, və mələ, buna yoxarı, daha yoxarıdan, adın məsələrdəki, prezident haqaraq bundan da daha yoxarı haradır. Oradan gələn gözləruştik ki, qədün, dağudun, qədün, vurun, hürsücə ediyün, olmasın bu. Niyə olmasın, hansısa bir vəzi idi orada 5-10 maqquq qəzəmətə, ona görə, xeyr, ona görə deyir. Demələ, belə çıxır ki, o vəzi idi, bəklərdə, oları çox qələti eləyədə bilməzdirlər, ora, boşutcər beləsinlər, ora, polütcər beləsinlər. Ona görə, bu iş çox birabırtı və çox haqüylü bir olaca və Azərbaycanın tarixından silimlətik. Yəni, həmişi, həmda indiki dövdün bəzi, nızaçı reyədiyəndə, gələbəyə atsələri, sövetlə atsələri yənaç şeyətək. Amma represiyaların gəlib, o hətlə çatacaqana ki, üçləvi suratdə həpislər və yaq üçləvi suratdə məhkəmalər, inşallah, olmaz biləşir. Hə, hə, Nasir beyi istəyərim, əslələz, cəablandırasınız. Bir məsələyə toxumu, bax biz Narlaran məsələsi, tərtəri məsələsi, bu məsələlərdə hər birində işlərincə qaqlarının yüzləşmişində və bu işlərincələrlə görə demək yollanca suquta yetirilməmiş qalması bu işlərincə qaqları, ona görə də məhkəmələr işlərincə qaqınıd dağınırdılar ki, olmuyur. Amma məsələrincə tərtəri məsələsində daha çox aktif araçlərinə görəndi bir qaqtı deyədik. 2018-ci ildə demək insanların qaqtı yetirilməsinə əlaqələr olaraq məhkəmə qurulur və 16 əfər işkəncə bildiğinə görə işkəncə qaqtına görə cəzalandırılır. və bu məhkəmədə artı onlar üçün hökum çıxandan sonra demək apliyasi məhkəməsi gedirə, həmin 19 dəxər əhbist olanlar cəlbə alim məhkəmədə də qərarı qövədə səxdirlər. 2020-ci ildə. 2 yıl sonra artı rəsmi surehtdə dəvlət höküm, dəvlət tərkində verilmiş höküm var ki, artı burada 16 əfər işkəncə verir və işkəncəli altında 101 nəfəri dələrse ki, və 8 nəfəri öldürülür. Bu artıq rəsmən hökümdə öz təsdəgin təqut. Bakın ağabey həmin o faktı o mələləndə ola ola hakimlər diğer yerlərində işkəncə faktın üstündən keçirlər və insanların birinci məhkəmədə istansını verirli qərarı qövbədə səxdirlər. Eləzədə alim məhkəm. Yəni, cəzansızlı mühütü o qədə açıq səkildə. Bir məhkəmək qərarı höküm olduğa haldı belə. O işkəncə faktına görə, hiç dələr üçü götürürmədi. Günatsiz insanı həbsi həndi və alim məhkəmə tərəfindi. Və bu günləri də, işkəncələrin dalanda cəzansızlı mühütü varsa hətta qətirlər bədə olduqa haldı, süt olduqa haldı, o insanlar tərtər şimdi de ki, məyən qurub həbs olundu. Amma o da virdə nə baş verdi. O insanlara üzələrinin o həbsi də götüründü mü ki, olar işkəncəyi məhriz qalamlar. Yox. Və bu günləri cəzansızlı mühütü bugünkü günləri də baş verənləri, milli məhzik arasında baş verənləri, eləcəl kəndidə yox dün səfər onun şəkirləri, açıq şəkirləri bütün efilara paylandı. Buna görə iş ruzurulmalı idi. İşkəncə faktın olduğu haldı, bütün haldı iştələrinin malıdır. Artıq o iştələrinin malıdır. Şəkirlə, insanlara paylandılar, özləri çəklər, göstərdilər və bir mesaj veriləyi, bəz istədiyimizi biz eləyə bilərəyik. Biz bunu qadir insanlar. Bu qanalar və eləyik edin, də sözləri. Bu nə elədilər? Və hər kəsli sustu və cəzansızlı devam edədir. Nərtəci etibərinin ola da, ola həciddədir, diğerləri həcid oldu. Və bu günləri, bu işkəncə məsələsi, çox ağrıcı məsələdir. Səkriyyəsi artır. Bu sözləri də eləbətdə ki, biz müqayesə eləmeyiz, allarna, amma həyə qətən də analara qarşıq, özləri münasibə, ürə yarıdandır. Bu bütün azarbazan kişisi üçün, bir məni o staf suya yazmışsın ki, bu insanın sözlünün bitir, emoçyalarından dilə gələn vaxtdır. O fragmetləri baxanda o anaları görəndə artır, emoçyalar. Artıq söz bitir. Nolur mu? Artıq emoçyalara qaqırsan ki, nəvəz yəktə də azarbazan kişisi ki, analara bu cücə edib əzab verirlər. Biz reaksə verə bilmirik. Normal verir reaksədən şəkirlək, sövbətlək edək. Səkriyyəsi təhsil etmir mi? Mənin bildiğim qədər o qadırları də elmənizdən mediyası da yaydı. Bütün bunlar bir azarbazandan nansı obraz yaradır dünya üçün. Ümumət bən bir məsəli toxunun. Ümumətləri bütün o işəndə qaqları, digər, qanun pozuntulara, bu aksiyalara müdaxilələr hər bilir. Məsələn tərtər var deyilikimi, həsi vaxt bizim aksiyalar müdaxilə olunma yəni polis yərvindən təzdiqəm əraz qalmamışam məsələ bunda deyir. O məzəlbazandan götürəm. Bütün bunları baxın nəsi dəfələr nə deyirlər ki, azarbazanda eləməni tərpində deyir. Bir azarbazanda öz insanlığın pucur əzirsə, vayon da bizim halımıza, hansı nəhticələr gözləyir, bizinə nəvəl eləyir, bundan məharət nə istuada eləyir. Bunun üçün də şəraat yaradır. Özümüz tərpindən mən hər dən fikirləşəm ki, bəni haqurumlara bulaq çıxmasına qədə yaxışı olalım. Mən hətta tərtər işin də son günə qədə işü gəndərmədim. Yalvardın bir xaş eləyirəm, onu məni məzvor eləməyir. Çünki azarbazanda qarasıdır. Zamanındayla şeydilər, bulaq eləyirəm, bütün medialarda göstərilir və azarbazanda e-minizə böyük iləşə yətirir. Və azarbazanda insanlığın iləşə yətirir. Və düşməndə bundan məharət estirilir, istuada eləməni millətinə suisi işcəndə tətbiq eləyir. Və bundan məharət edəcək də ilinlər. Çox təsir, çox təsir. Çox təsür ki, bilirsiniz Hürfət Bey, bunun cevabında da e-əl biz belə şeyləri orta qətiririz, e-diyilir ki, bəs bu, diyəcə ilə ki, bu polis yəcəkdir. Başa çürsüz, polis öznə dəxil olmalı, hər bir məsəl yəni daqiliyirsə, girmələ azarbazanda polis yəcəkdir. Cevabında nətisələrə yaşadır. Baş nazarı yəpsə deyiblər, Gürtüstanda nə biləm, sağ kaşı bir günə yəpsə deyiblər. Orada parlamentiq ödülə dəqilir. Bunun məhsləbə nədəqlılır, bərdəcək. Harda nə olmaqınlan, harda hücum olmaqınlan, harda aksiyaları da olmaqınlan, bunun nədəqlılır məsələləyə. Fakt, sən özün gətirir isə orta yəxilir, azərbaycanda normal yüdar etməyə yoxdur, polis yəcəkdir. Və də bəli burada nəyin ki, elməni əslili vətəndaşları, öz vətəndaşları olmaq, sən hüquqların qoruyursan ki, qoruya bilirsən ki, qoruyursan qox, eq oraya bilirsən ki, sən elməni vətəndaşların da hüquqların qoruyasa, o çək çürsür, bax bu əxtəbliqədə, güə bizi tərəftəd olan əxtəbliqədə, həmən uçmaya qarşıyım, məna hansısa bir uçaya qarşı, olan təbliqədə qarşıq, gətirir əxtəsirlə bir bir, nəyi qoruyur, nədəndaşırsan, sənin qaba qoraf, konkret pak qoruyur, videolar qoruyur, ki, polis, özlə aydolmayan, sahiyə müdaxiliydir, deməli Azərbaycanda polis yəcəmdir, bu nə nə deyirsan? O da cevabında deyir ki, əh, Fransa da müdaxətləri qasqlı, nəmin müdaxətləri rüzum günlətləri, qular cevab deyir, qular məsələrdən çıxşı oldu, qu bir gün belə olar, üç gün belə olar, yəgin şey bir çox yaxın zamanda mümumiyyətlə situasiyaya dəviş edətək, Azərbaycanda da geosiyasləri rəziyyətində dəviş edədiyə olacaq, mümumiyyətlə dünyada gədən polis dər, gətirli bir diqqəti, əh, həm çəbirlə olmaya dək ki, ilə enerji təhriqəsizliyi, nə bilim, geosiyasləri təhriqəsizliyi, nə bilim, karba hidrahtlar kətsil birinci növdə ya, istəyir, qər bölkələri çin, İnsan uyqları olsun, ahramızı yerdə, yəri gələndə gözümsünlər, yəri gələndə o son hadsələr çimi, o Amerika Səfədiyyində Biyabırsı-Ziyafət kimi, özləri dəhanslı bir repreziasında belə qalmayacaq, belə olmayacaq, cəvab istəminəcək, konkret cəvab istəminəcək, konkret əmələc ora, Şəhən, Zəhfər əhmədə bu hərəkəti eləmsən, məhz bu hərəkəti eləmsən, ondan qəba nə iləmsən, bu hərəkəti eləmsən, banana yeni imətir etə gələk, gələk ki, asırbaycana tarixində qara hərifrəm mən yazılmış bir səhədədə həməm bu çəyəti məsələsi və bununla altından çıxmaq çabasədilmirələr. Çox təşəkürə, Yürəm Nasir Bey, sözünüz yoxdursa canlı yaymıncının ayrılan vaxt sona çədəm? Sonu da istəyiş edə bilər ki, istəmək. Təmək yenə mən buradan da mürasit edilən, bütün söyli zamatında, Əgər kimin, bizim her zaman eflərdə telefonu ömrələrimiz olub, işləndə faqqlarını məluməsək ki, bizim təşkilat çox aktiv şəkili ağaçları, faxş edərdim hər kəs orda olan insanlara, kimin imkanı varsa, kimin hər qətən bu işləndələrə məruz qalıqsa, bu əlaqasaq azıb, biz real faqqları qalqasattıraq. Çünki bu cür qəri məyən məsələləri dələ gətirmək, nə özümüzlərinin ufuzunuza asal salmaq, səmri faxş edərdim, hər kəs əlaqasaq alasın və oğlu real şeyləri bize göndərsən və təsinlər və biz olaraqın pazarlığımız qəhüqlə yardım göstərək. Çox təşəkürəyirəm, deyəri izləyicilər proqramımızın qonaqları, insan hakları müdafiətçiləri, Zəfər əhmədov və Nasır əliyibidil, hər ki, deyəirli dostumuza təşəkürəyirəm və sonunda bir daha təşəkürlər bizim izləyicilərindir. Programımıza qususu, rənq qadan izləyicilərimizi qususu təşəkürəyirəm. Sağ olun, sağ ol-laqalım. Tanrı vətəmizi, tanrı ilətimizi qoruz. Sağ olun.