 जुलस्टो दो मशखार, आधाब चच्च्च्way revenge न्घョ nostalgic उसके सहायक है, हम मीडया की बाग रहे है, एक विडया अब समाज और जन्ददा का नहीं, अव वो सत्दटा का वंगया है, ज़िर सकर यो तेलगिजन् चकल है तो उसह्टा की सहायता कே लिए उसह्ट में पल नगलं तफ्यreib खाना अये है. कही वैक्षिं वैक्षिं चल रहा है, सुभासे शुव बहुता है, वैक्षिं रहा कत वैक्सिं. नव जाने क्या क्या उश्णता राता है, एकि जीजोके दिक्छ क्या ख़ागा़ागा़ा, � फिर कभी कुछ होता है कभी कुछ होता है. अभी में देक्राअ, की सुभा से हि श्वोग याए कि बाई पसश्प्र मंगाल में एक तरह से सत्ता दखल करने का जो सत्तादारी जो किंदर में सत्तादारी डल है उसका पुर्वाभ है, पुर्वाभ्याश चल रहा है आसा लगता है, की आज अगर शाम को सभी बडी श्टोरी जो आएंगी टेलिशल चरनो में हो सिर्भ भंगाल से होंगी लगत जो क्या क्या आज हुँओवा, और क्या क्या गटनाए हो रही है उरी तरप डोनल् ट्रम् सहाब उनके जो सूसल मेडिया एक्उंप हैं उनके सस्पेंट की एजाने से क्योंगि वाशिंटंटिसी में जो इस्ठि तिना पैडा हूँई उसके लिए उंको जिमदार मना जा रहा है और दोनल त्रम्प से खंदर्दी जतातेवे की सोसल मेटीया एकाउंट उंका एक भंद कर दिया कमपनी हो ने इस सक्तादारी दल के कई निता कई सांसत बिलाप कर रहे है आज दी मैंने देखा की करनाटक से आने वाले सक्तादारी जाल के एक बाध मुखध सांसर्द जो अपिस भीरड़ भी है वो उनो ने बकाईदा त्विट किया है और विलाप किया है, शोग वेट किया है कि आहा ये क्या हो गया तो आईसे दोर में जो जो बड़ी स्टोरीज हैं तो हम जादाना सुनाकर तीन कहानियों पर जो मुझे लगता है कि हबते की बाध की बहुत माध्वों बाते है, ये मैं आपनी बाध शुल करता हूँ, पहली कहानी किसान आंगुरन की है, किसान आंगुरन में साब तारीख नहीं जान्ता कोई भी नहींजान ता, लेकिन दोस तो, खीसान आंगुरन में आप दोर नहीं नहीं आपने थीा, जिस तरा की फ्रकतर् प्रुली रेली निकारी गई, इक तरा कार्हा लिहल्सलत ठा और भिश्गर्राओा वो अगुद प्रो है, जिसक्टर की उस मेहें सेदारी है, बच्छों की, नोजवानों की, भूडों की, महिलां की, बच्छीं की, वो देखने लाएक ती. असके ती के िी में बात, आर्ट स्टारीक को यह, बी ते कल छिस तरक से, निगोषीएसन तेवल पर सरकार ले जोब बातेग कईई्, और निगोषी शियेसन के समापं के बात जोभेंुटीजा बात चीत रही, उसके बाड्टारनी जो बाते कहीं जो धारा सदा लागा जागा जागी हैं सरकार की तरग से कहाग गया, कि शान चाहें, वो अंदर भी कहागागागया, बभार भी कहागागया, कि वो सुप्रिम कोट जाए सकते हैं? बही... ये जाए गी तीन जो कानून हैं, वात्सेब थो कत्रपर्वर्असी के कारन बने हुहे हैं यूभा की फ काई करा या? यूभा हो भी आपकोन त़ी काई मुझा लगा करिसके हुगा कि मद रों? टीक बिशम्य भी आपकोग़ा चण्खदन करें।वर्ँ करकी ध़ग एअ्ढ़ है पास करा अग़ेएंँ ननी शिवा गरिन भरएन के काँ तुछा�Ne thee khечas tha. brain ko jodin sa saab Kaatun Versakhi. तुम आप वेजना चाहतें? पहले की सरकारे दूस तो जब लोग एजिटेट करते थे, लोग जब नाराज होते थे, सरकारों से उनके किसी फैषले से किसी मीतियों से, तो वो कहते थे कि, वो बच्चा ये हम लोग आपस में तैख कर लेंगे, निगुष्ट करेंगे, लोग � कही वो जाडा एसा फैसलान रडे दे, जो जन्दा के पक्ष में हो, या आवाम की जो माग है, उसको जाडा हैलाइट माग कर दिया जाए, तो हम ले देकर के तोड़ा आगे खोकर तोड़ा पीछे होकर, हम स्वेम निगृषेट कर ले, एक नब एक एक आनो की सरकार है, जो कारी कोट चले जाए, एस अ लगता है की कोट जाने से और उनको खुषी होगी, तो ये एक बडी आजीब बात है की, किसान आन्दोरन की जो तो प्रमुख मागे है, इस में अप किसान कहारे है, कि उंकी एक माडर सब से वडी माग है, कि ये तीनो कानुन वापस भिखे जाए, इस पर सरकार कहरे है, कि वुचने से डिसकस करने से अच्छा है आप कोट चवे जाए, तो फिर पंद्रदार की मीٹिं को रग की गगे है? अट्टारी की मिटिंग क्यो रख्की गई तोकि सरकार के एक मंत्री को पहले से यह बाद कहे जारहे हैं तो यह सुप्रिब कोट का बार भार हाँला सरकार भारा दिया जाना यह मैं समझता हो की हैर तंगेज हैं देमोक्रसी के लिए संसती लोग तंप्र के लिए आवान और सरकार के भीज जो एक द्मोक्रसी का एक मोडल हो ना चाये हम कै सकते हैं के परश्पे्ट्री धमोक्रसी का जो एग चह्राव हो नाये विकि यह एक अनोक ही बात हैं वार चिंता जणक वारत हैं तुस्तो तुस्सरी जो हम कहानी आपके शामने केश करना चाते हो भरी जल्चस्ते है वो महारास्त भी है, महारास्त में यो सत्तादारी डल है, उस में तीग प्रमुक है, शिव शेना, कोंगरेस, NCP NCP और कोंगरेस वलक्स्तुर में है, और शिव सेना कैरे है, कि औरंगाबाद, जो बहुत मशोर साहर है, महारास्त्र का, और औरंगाबाद को वो चाती है, कि उसका नाम संभाजी नगर कर दियाजाए, संभाजी, जो शिवाजी के वन्शसस्ते उंटिप्तुते है, अप दीक ह वाज नहीं लगाई जारे है, कि संभाजी लगर कर दियाजाए, रंगाबाद का राम, ये बहारती चन्ता पाटी, शिव सेना, अरे सेस, इसतरा के जो संगतन है, ये दश्कों से कर रहे है, और जब-जब छुनाव आता है, खासकर मराथवाड आईलाके में, तब-तब-ब- आईलेक्षन भी होगे अप भीहार में, लेकिन दुस तो वहापर एलेक्षन नहीं कराया गया, अप सवाल इस बात का आई, कि इस मार 2020 किस की अप्रील में समभाभी थ है, कि नगर निगम चनाओ होगे, जैसे ही नगर निगम चनाओ की तयारी शुरु हुए माराथवाड मे बीहार में भीहार में एक अवरंगाबाद है, तो उसका नाम भी रखी है, उनो आपनी और से सुजाव भी दे दिया, कि उसका सावरकर नगर नाम रगी है, ताकी जेडी। और भीजेपी वहां अपस में लगे, जिस तरा कोंगरेस, एक तराफ, और शिव सेना एक तराफ, � जेडी। अपर भीजेपी बीवार में आपस में लगे, सावरकर नगर बनागी के लीए अवरंगाबाद को, बीहर वाले वाले और आवरंगाबाद को, और किसी ट्रा स्वकार थेखा, तो ये जो खेल चल रहा है, कमाल का आए, यह वेज़ तीसरे चण का प्राद द़ाल पूरा नहीं वाई अग़ुआई। तुसरी तरव यह बंगाल में सथा दखल का पूर्वा भिहास हो रहा है अब आज भिद्ख्लिवर चावल अवियान की श्वर्वाद की जारही है। तुसरी तरव बंगाल में सथा दखल का पूर्वा भिहास हो रहा है। अब आज मुथ्ख्लिवर चावल अवियान की श्वर्वाद की जारही है। और तीसरी तरव माराच्ट में यह दंगल मचा हो रहा है। और दोस तो यह जो कहानी है, इस कहानी के पिछे ये भी एक चल रहा है, की औरव्गावाद का यो एर्पोट है, उसका नामकरन है, उसको शिव सेना की सरकार यो यह चाती है, की संभाजी नगर या संभाजी इस्मरती एर्पोट कर दिया जाए। अभी उसको औरव्गावाद ये अर्पोट करते है, तो इसको लेकर भीजेपी तोडी परेशानी मैं, क्योंकी तीम दिं पहले ही अभी केबिनेट वाँन की पास कर के, और इनको वेच चुकी है, केंद्र के मंत्री को, उदेन मंत्री को, अभ देखना है, की एरपोट से मामला निपट जाता है, या शहर की बात आगे वड़ती है, डुस्तो अभरी तीसरी यो कहानी है, वो भिल्कुल अदबुत है, अजीभ है, जम कष्फीर के बारी में है, तो दिल्ली से सुरुकर मैं, अरंगाबाद और अप्स्री नगर की तराव, डुस्तो केंद्र की सरकार ले, अभी तुरक एक नोटिकेशन जारी किया है, कल और उसके ताध उनो ने क्या किया है, की जमू कष्फीर यो अपिस अपिस का, के अदिकारियों का जो केटर है, की जमू कष्फीर यो अपिस अपिस का, के अदिकारियों का जो केटर है, उसका उनो ने उसको मरज कर दिया है, और अचल, गोवा, मीजोरम, उन्यन टेरॉतरी, ये जो केटर है, सब का बिलागा, इसको एग्मू कहते है, एगमू केटर में, उसकी जमू कष्फीर के सारे अदिकारियों, अब एग्मू के पार्ट मन जायेंगे, चुकी जमू कष्फीर अभी स्टेट नहीं रहा, वो एग्मू केटर सासी छेत्र है, इसलिये एक गदम उपाया गया है, अब दिल्चस बात यह है, जो 2019 में जो आप्ट लागू की आप राजी के बिबाजन का, उस में ये जोडा गया है, जिसको की मंजूरी अब रिए गेज़े नोटिखेशन भी होगया, दोस तो इस से होगा क्या? इस से होगा ये की जमू कष्पीर में, अब अभ राचल से लेकर, अब अब बाच्ट मीजूरम से लेकर, और दिल्ली तक किसी भी अपसर को बड़ाया जा सकता है, किसी उसके प्रादिकार में, किसी उसके बोवड में, किसी प्रषासं के आँम महत्में में, जिसको जमू कष्पीर के बारे भी कोई जानकारी नहीं होगी, जिसको कोई कवसर नहीं होगा, जिसको वहां की वसके इस्टिकी के बारे में, कोई जानकारी नहीं होगी, तो कुल मिला कर नाकेवल ये फेटरल श्ट्रक्षर परेट एक अटैक है, बल कि जिस जमू कष्पीर की सरकार, यर जिस जमू कष्पीर के सुभे को, विषिष्ट दंका माना जाता है, की समस्या गरस्त है, मिलिटेन्सी है, और ईल्यनेशन है, उस से निपटने के लिए, आसे दूर दराज के लोगों को लादिया जाएगा, जिन को अवाम और वहां की समस्यां से, कोई मकलब नहीं है, यह नहीं, अपसम के लिए भी, यो अदिकारिया उनके लिए बहुत मुष्किल होगी, क्योंकी उनको अव राजी के जो अदिकारि होंगे, राजी के जो सरकाल के में बैठे लोगोंगे, उनसे उनका इसोसेशन अप्लीएशन उतना नहीं होगा, जितना उनको कंद्रे वालों को देखना पड़ेगा, यहनी कंद्र का टंडा उनके उपर भी चरेगा, तो यह तीम कहनिया मुझे लगता है, दोस तो यह यह यह सबते की मुझे महत्पून कहनिया लगती हैं, जिस पर आंप तोर पे मेंस्टीम चैंगल जो हैं, किसान आंदोलन से टिहान अथाने के लिए, इस भीस में बाज़ाश्टा का मसला हो, यह इसी बीस में सरकार अपने जितने लंबित काम है, फंटिम में लगें काम तुंको भी जग्ड्टी से जल्टी पास कर रहा लेना चाती है, या इसी वीस में सरकार अपने जितने लंबित काम है यो पैंटिंग में रहें काम तुमको भी जल्दी से जल्दी पास कर रहे ना चाती है ताकि वो अपने मन का वो हर कुच कर सके यो इस देश के प्रटर स्टक्छर के लिए गमक्रसी के लिए अवाम के लिए वागगी अच्