 नवस्कार! नुस्क्लिक में आपका स्वागत! आज हम बाध करेंगे अन्ना हजारे के अशन्कि! अन्ना हजारे का अचन्तो कतम हो आइ, लेकिँ, बड़े सवाल चोड कर गया है! क्या ये अचन्त्तिः एक नाथख ता? क्या ये अचन्त एक फिक्सिंग ता? मैज फिक्सिंग ता? महरा आश्टक न के मुच्कि मुच्कि बंत्री देवेंद्र फ्रन्विस और अननके भीच में एक अझसा रीश्ता है जिसकी चर्चा पिसले चार साधे चार सालो से हैं अर भाँ जब आन अन्छन् क। बैटे है, देवेंद्रख्वन्पिस आते है, अर अन्चन् क॥ मनाते है। इस भार भी वही हूँँँँँँँँँ चे भी न भाद देवेंगे फ्रैंविस आगे दिल्धी से केंड्री आख च्रिसी मंत्री रादा बहवंसींग आगे अवरेक माराछ धे माद्टी। अवरेक भिल्टीं की � offence Ministry खे राजमंत्री भी आगे आन्टन्सकी समवर्ती की अह्ट उन्धे को मनाया आन्ना भी एक अपनी राजनी ती खेल रहे है अन्ना की राजिनी ती समँजने के लिए अंकी मागे किया थी इस्ते वो तर एक नजर डालनी चहीं अन्ना की बहली माझ दी अन्ना की पहली मान ती, लोगपाल की पहली ती के लिए, उन्चे दुस्री मान ती, महराश्टर में नहें कानुन के अनुसार लोकाइत का गदधन हो. सुवामिनातन आयोग लागु करने की मान भी उनग की ती. फिर सी तु पलस फुप्ती परसें के अनुसार, विसानो को एमस्पी देवे की भी मान थी, कुशिमल्लो आयोग को स्वायेप्तदा देवे की मान ती, और मोदी सरकार ने इस बजेत में, विसानो को चे हाजा रुप्रे की जो कहेराद दी है, उसको बड़ाने की बी मान अन्डाने की ती, इस में से लोगपाल का मामला तो सुब्रिन कोट में, पुछले साडे चार सालो में, मोदी सरकार ने इसके बारे में कुछ नहीं किया, अपक याद होगा की 2011 को, जब अन्डा अन्डा राम लीला मैडाल में, अन्चं को बेटे ते तब भारतिय जनता पाटी ने, लोगपाल की मान को समरकं दिया था, लेकि सरकार आने के बाड उनने कुछ ने किया, इसले प्रशान भूषं को सुप्रिम कोट जाना पडा, सुप्रिम कोट में, मोदी सरकार को हडखाया और कहा, अन्चाए आप को लोगपाल की मुक्ति के लिए कदम भूटाने पडेंगे, अभी तेरा सरवरी को इसके बारे में, एक मिटुल हो रही है, इसका मतलब ही है, कि ये मामला अबी सुप्रिम कोट और मोदी सरकार के पोडे में है, कि अन्चाए आप को ये मालुम नहीं ता, कि इसके बारे में अभी मोदी सरकार, या फरे मी सरकार कुष नहीं कर सकती, कोगी सुप्रिम कोट का आदेष लागो है, फिर भी अन्चाने लोगपाल लिए की मां, अपने सारी मामवों के लिस्त में रखगी ती, इस में राजनिती एह कि तेरा फरवरी को, सुप्रिम कोट के आदेष के अनुसार, लोगपाल के लिए मिटिंग तो हो जाएगी, लेकि कुछी दिनो में, लोगपाल चुनाओ की आचार सहीता लागो होगी, एक बार आचार सहीता लगने के बाद, मोदी सरकार कोिज में मिटिंग ले सकती, कोई मिलने ळें सकती, ये सरकार को लिमालूँम है, और सुप्रिम कोट को वी मालूँ में, कि अन्ना अजारे को, ये मालूम नहीं गी ता, अन्ना अजारे को कीसी ने इसकी जानकारी नह conséquि नहीं देखी थी, क्योके अदी चुनाउ के पहले वो अन्शम को बेटते है और ये मांग करते है कि लोगपार की निएक्ती हो तो इसके पीचे क्या हो सकता है, क्या मजबुरी है, क्या राजनीती है उनको किसेने समजाय नहीं मेरा एस पर विष्वास नहीं है अन्ना अच्छी तरह से राजनीती को जानते है और ने मानु में सरकारे किस कर का बरता हो करती है फिर भी उनने मांग रख़ी और कर महराज्टके मुच्यम्ट्री देवेंदो फरन्दिस ने उनको यही बताया कि ए मांगला सुप्रीम कोट में है अबी तेरा फरवरी को मुटिंग होगी फरन्दिस में कोई नहीं मांग बतायी नहीं लेकिन फिर भी अन्ना संतुष्ट होगे अन्ना की दुसरी मांग ती महराज्टर में लोका युच्टका का गतन करने की इस में भी अगर बड़ है अन्ना का कैना है कि जैसे रहीट तो इन्फरमेशन के बारे में महराज्टर में पहला अगर द्राब बनाया गया वैस लोका युच्टका कानुन का पहला अगर द्राब महराज्टर में बन जाएं मुख्वती फरन्दिस नहीं अन्ना की ये मां, मांनते हुए देस रसुके एक कमिटी मुग्ट करने का वादा किया, इस में पाज अन्ना के सबसे रहेंगे और पाज सरकार पक्षके सबसे रहेंगे लेकिन मेरा साल है अगर कुछी दिनों में कोडफ कंडक या लोक सबा चुनाओ के आचार सहीता लागो हो रही है तो ये कमिटी कब बनेगी, काम कैसे उसे परेगी और ये डिक्द एक कब बनेगा किके अगर लोक सबा चुनाओ के बाद सब डाएक बनाना चाते है तो माहरास्तर सरकार के पाज दोया तीन डोंग मैं ने ही भी बच्डते है किके एक उसके बाद महारास्तमे भी अक्तुबर में चुना होगे उसके पहले कोराद कंदंग यहा भी लागु हो जाएगा तो आन्ना की जो दोनो मांगे है लोक पाल की और लोका युप्त की इंके अपर आपी अपी आमल नहीं हो सकता क्यों की चुनाउ सामने आए है अन्ना का अंचन को बैटे ते तब यही मांगे पी लेकि चे दिन के बाद मुक्य मद्री फरन्विस राम लीला मैधान में आए उनो लेंए अन्ना का अंचन कतं की आ तब किसान संवेटन नारास होगे और उनो लें अन्ना के खिलाफ नारे बाजी की ती तीज़िज़़द बार भी अन्ना ने केंद्रे कुषी मद्री रादा रमन सिंग को ये नहीं पुचा कि आप ने 2014 के चुनाउ के वक्त किसानो को आश्वासं दिया था पुरा क्यो नहीं किया अन्ना केते है उनो ने नरेंड मोदी को प्रदान मद्री नरेंड मोदी को चालि� या आन्द्रेंड मेगा एकी तरीका अन्ना के हात में अच्णाइ only use of anson. अगर अप के 40 पडक्कतों को प्रदान मद्री जाथ मठे कुड़ी अप अप अण्दल्ड away no response can you not use it before? अर नरेम्र्मोदी ने आश्वाँस्न तोडे है, तो आज अन्शन करने से क्या होर होने वाला है? कियों की जिनों हे पास साल आश्वास्न प�रे नहीं की है, वो आगले तो महिनेने या सवब दिन में आश्वास्न प�रे करेंगे, ये हुही लीशकता. नेरा ग़ा ले यादना ने इसको नदर नदास कर दिया आन्ना को ये करना ही लुइता. इस अन्चंके बाद अन्ना पर ये आरोप लगरा है क्या अन्ना अरेसेस के एजन बन गए, या तो फिर वो बोदी सरकार, या फिर फरम्नी सरकार, या बारतिय जंता परटी के हातो का खिलावना बन गए. या आरोप बहले भी लगा का, लेकिन अगर हम अन्ना का जो बरता है पिषले पास साल का, उसको देखते है, तो एक बात के हमी परती है. अन्ना में पिषले दो अंचन जो की है, एक तो पिषले साल मारच मेंने में, राम लिला मैइदान में, और अबी ये जो रावे गं सिद्दिमिवा वो अंचन. तो ये कहना पर ता है कि अन्ना को भीजे पी खिक तब मैनिपीलेट कर रही है, और अन्ना मीनिपिलेट कर रही है. तो ये जो अंचन की बात अद अझते है तो कहना पर ता है, इस में अन्ना की एक भी वी मान, लोक पाल गी हो, वान लोग पाल की हो या लोका युप्त की हो थिक तरह से भीजेपीने मनजूर भी नहीं की उसके अपर कुछ नमल भी नहीं की हा. फिर भी अन्ना शान्त रोते है और चे मैंने बाद या साल के बाद फिर अंशन को बएटते है. माज्रा क्या है ये समज में नहीं आता. उन्नीस अंचन की है ये उनका भीश्वा अंचन था. पहले अन्ना कोमँरिस के खिलाध अंचन करते दे भो महराच्तर में तोवग थर भार्त्थिया जंता पारटी और शीवुसेना की सरकार थी. उसके खिलाब भी अंचं किया था ती मद्रियों को इस्तिफाद भी देना पडाथा उना ने कोंगरेश रास्टवादी के खिलाब भी अंचं किया था लेकिं पिश्ले चार साल में अन्ना सरकार के खिलाफ नहीं बोलते ये उंके उपर आरोप लगता है अन्ना के नोदि सरकार के साथ अद अछ्चो दिष्टे है कि वो भोल नहीं पाते अपर का जवाब अन्ना की क्रेडिलिलिटी भी दिन भदिन कम रोती जारगे उनका समर्ठन भी गत गता जारा है पहले अच्टिफाद भी बाबाभावार मेता दे इसके अना के साथ, महाराश्टके कद्दावार मेतादे जैसे कि दुक्टर भाबा आडा हो, या गप्रत्र दान हो, या फिर कुमार सबतरशी हो इसके बाद अना के साथ, अर्विंकेज्वाद आदे, किरन भेदि आदे, विकेशिंग जेसे लोग आदे ले एकिन आज आन्ना के सात, कोलीं वि अனब्रली कतरigmै नहीं, आन्नके साझ जो लोग है, उंमी के गाक्षिल लोग है, विअ ट्याथ। ओंके सेवंक ह rutdon on hot झृन को बडी रजakter दे� ऺाटे, आनना को कहर अपने खेख oluyor. अऒ Next kennt the 2018 वार्द्ये जंता पार्टिन � snackin des magha pe म्रा अदीखॉ ab bhartiya janata paati अगனा मेंका वियोण तासला tanksale din कि मुझे कोई राजनेटिक दल यान नहीं चाही हैं लेकिन फिर भी भारते जंदा पार्टी के लोग वाई कोमरेश चोर कर सबी लोग वाई दे कोई कमिनुस था, कोई सोषलिस था कोई किसान कारे करता था कोई मज्दूर कारे करता था एक कुम वाई जबा हुए ता तो अन्ना को कोई आईडिलोजी नहीं है अन्ना जब अन्शन को बटे है चो महोल तयार होता है उसका पाइडा उठाने की कोशिश हर राजनेटिक पार्टी करती है अग, 2011 में बारते जंदा पार्टी विपक्ष में ती सब से बड़ा विपक्ष वो ता उन्बने पाइडा उटाया आज मेर सवाल है अगर कुमरेश मिपक्ष में तो कुमरेश अन्ना का पाइडा चु नहीं उटा सकती इसका एक करने है कि अन्ना को अभी पहले जैसा समर्टन नहीं है इस बार मेर सवोँन के साथ कोई बी सववाड नहीं 2011 कि आन्डोलंग में कोंगरेश का koyभडा निता वान ही गया रहुद गन्दी नहीं गय इस भार भी कोंगरेश का केंडी आस तर का कोई भी क्या अन्ना को मिल नहीं लिए बी आगर अच्छा रेप तो है, तो फ़नन्विस वा जाते है, कल में नी सुडा कि वहार रावुजन्दी भी आने वाले थे, लेकि नहीं के पहले ही, फ़नन्विस पा पोजगे और अन्ना का अच्चन उनो नहीं चुडवाया. तो यह भीजेपि का स्कील है कि भीजेपि फ़दा उताते है, अन्ना को उनको दोस में लेना चाही, क्यो कि अन्ना का अन्ना को भी इसका फ़दा होता है, और उनके रिष्टे बने रेते है. आन्ना को अपन में परक्ष odc recipes सी, अन्ना को और खच़ भी रठ तुद कर ग दी, अन्ना को फरं आत्मू पर expressive करना है। अन्ना कर ये लिए भी शोशना चाएए, कि मुझे जन्ता का समर खन्, कम क्यो अग आप या? क्या मेरे बार्तिय जन्ता पाडी के साथ जो रिष्ते है, अग वर पार कर गे ए? क्योगी अन्ना जैसे गान्दिवादी कारे करता की ये प्रजीटी है और बहुत बड़ी प्रजीटी है अन्ना के बारे में जन्ता के मन्ने आज भी आदर की बहुना है पिश्ले 40 साल में उन्निस अन्षं करना उस में से कुछ मन्त्रियो को अगताना यास राइट तु इन्फरमेशंका कानुन बनाने के लिए सरकार पर दबाबड़ाना यास लोगपाल की जो बान ती उसको आधे बड़ाना ये बड़े काम अन्ना में की है अन्ना आप आप आराम करो जन्ता के जो आन्देलन है जन्ता अपने आप चलाएगी