 Bir abiyet kim bakılır, özlerinin bir gelirmembeli kim bakılır ve halka da o abiyekten mümessedeştiğin feyleler kimliği, lükerler kimliği, kullar kim bakılır. Hâkimiyet Azerbaycan'ın özünün abiyekti kimi görür. Bu sözleri kanala oluşa müsâibesi zamanı, ah partiye başkanı tural abbaslı deyip, partiye başkanı sistemin bucur olmasını, halkın suskunluk numâş ettirmesinde gördüğünü bildirip, Azerbaycan hakimiyetinden bu idairetmeni düzelteceğini gözlemek, sade-lövli çolarda diye tural abbaslı elâviyedip. Haksızlık ediller, niye rüşvet ağlılar, niye karupsen ediller, niye halka hidmet edilenmiler, niye rüzbaşın halka edildiler ya bu soğallara 30 yıldır bizmen düşünüyorum ki halk olarak üstümüzde bitirmiş iyi niyesinde. Çünkü halkı sevmilliler, devlet sevmilliler, beten sevmilliler, millet sevmilliler, halkın sade insanlığı, sahipkarını, iş adamını, fehlesini, kendisini, talepesini, heşim sevmilliler ve Azerbaycan'a bir abiyet kim bakılır, özlerinin bir gelirmem beyi kim bakılır ve halka da o abiyetler, mümestrede işleyen fehleler kim, nükerler kim, kullar kim bakılır. Ve niye elemediler, bak niye meselesini bizim beyden niye rüşvet almasın ki? Fulü varsa alacağım da, arkadaşım ben hakimiyette bakılmam, ben sredeyim, almalıyam. Ve biz bu düzenle de razılık vermişiz halk olarak, neyse razılık vermişiz. Hele 30 yıldır bunlar hakimiyette kalırsa demek ki burada problem bizde, bizde nasıl sertliği var ya almıştık var. Ha hakimiyet atlardır, hakimiyet adaleti sesini kesilmiyor, hakimiyet, ee, böyle de hatta gendardır, replisif, aparatı var filan filan filan, bu da tebrik özüm koruyacak, özünü müdafi instikti. Neyi nesin, desin ki o meşgulatlı devirdir, az kapının gelse, özdürer meşgulatı, serverem razı değilir, az kapının gelse. Şimdi ne gözlürsüz, gözlürsüz ki bu hakimiyet desin, gelin bizi yıkın, sonra da bizi memkeme karşısına tıkar, ben yo, özüm koruyacak. Yani koruyur da ve korumun sularından biri de budur. E halinin, sahipkârların, sade insanların varlanması veya tarifa veziyetlerinin yaklaşmasını imkan vermeme. Niye? Çünkü mesela adil ve tamirtaş biraz leziyeti düzenen kimi, gazette okuyacak, başlayacak, umaraklanmak, partyalardan, siyasetmen, deputatım, şimdi belediyem, şimdi kapaştığım, şimdi neyinir, neyin emir. Yani başlayacak artık, böyle dediğin de hakimiyetin tebrikinize dese lazımsız suallar verip, lazımsız hareketler ilmeği. Onun nasıl, bu bir başı özüne karışsın. Bu diye yetimin papağanın götürük başından sürtezden kayıtta. Ama şimdi ahsakkala karşı haksızlık oldu. Şimdi danışar herhalde derdini, tamışasılar da bile. Mesela sabah bir mekremi karar verirsin ki, mesela Ziyem Ömer'de ayyeme oğlu da götürketin zamatın kulunu veriyor. Mesela ya da bir villanın saat zamatın kulunu kayıtta. Veya da şimdi şehir yazıram, namaz kılıram. Yani her kılınan namaz, gâbul olum var. Şimdi gâbul olum bolun mu yazar, Allah'ın bile değişti ama kul hakkına giren insan, ahirette hemen kuldan hakkını vere dehte, hava Allah istemiyorum.