 अग, नमसका आप, स्वागत है अपका अपने आनलाई निश्टो तार्गेट भिता लोग में मैं निल्विष्टा, तो सभी लोगों को नमा संस्कता है, जल्दिखे आप लोग इस भीजेता पैक्तिस फ्रिंक्लास इटेट की ख्लास में आप जल्दिखे लाइब जान, और इ अर्च्ना मुर्या, मुहन कुमार जी, राम दिरे तिवारी, कल्पना यादुजी, सभी लोग जल्दिखे आजाए, और तोड़ा सक्लास को सेएर कर दिजे, जिसे ख्लास सभी लोग तो खासानी से पहुट जाए, और आच की सिंक्ला बडी महात पूड है, और सिंक्ला कल ज न्हींवें, जो कल हम लोग लोग ने चोड दिया था, अर्टात पैराग राप पहले पैराग राप के प्रस्न को कल लेंगे, इस कि बात क्यों多 है, आध, तिच्छन शे सब भन दिद कुच महात पुट प्रस्न हैं तो आप लोग उस पर चर्चा करेंगे तो आईए, खलाज की सुर्वात हो कल्पना जी आईए तो देखे आज की सुर्वात जो है एक बड़े महत पोड पहरे से हम लोग कर रहे है और कल इस पहरे के बारे में हम लोगो ने देखा ता की हमारा गद्यान्स तो आईज की पन्ड्रा प्रस्न रहे तें एक बढ़ा अणस होता है आप की स्रिंकला का और आप आप ने देखा चांसकित के परस्नो़ को करने में कही जटिलता नहीं होती है चो महत पुरड ब्याखरनदात्मक सब तिपनिया होती है जेसी मान लिजे़ प्रत्ते के यह समपनदित प्रस्न executive ठ簡單 त्राज की यह स्संक्कला की सब आत स laad तो हज short देखे संतुवरागे Wan देश दिया एक अदो लिखित गद्यान सम पटेड्वा, नीचे जGoldyant दिया गया, उस खद्यान स को पर हे गै, इस पर आदारित प्रस्ना नाम प्रस्न दिये गैंगे, आऔर उन प्रष्नो में बिकल्प हैं, औन बिकल्प हो जो सही बिकल्प है उस बिकल्प काऑ च्यान खे � तब जाकर के आप आप अपने प्रश्न को जबाद दिजिये तो देखिए, इस पर हम लोग स्विनेट का समय देंगे तो के रहे हैं कि जैसे के आस्मिन ब्रम्हान्दे आस्मिन मिनस हमारे इस ब्रम्हान्द में बहुनि नख्रह नख्त्रानि सन्ति क्या है भिया, इस ब्रम्हान्द में के रहें कि बहुस रहें नख्च्त्र आदी हैं मलेव, अने कों नख्च्त्र हैं रहें कों ग्रह हैं आगे फिर उसी लाइन में बताया जारहा है कि आप देखें कि आखासे मंगल, बृद, गूर्ओ, आदिसु, गरहम नच्च्त्र documentaries तर ज meiner Ramdina क्या है क्या हैं क्या हैं महांढ़ म선 , बृड़ गराह एं गूड़ ग्राह रहें खरहों के सजन् से कितनी है बहॉख prosperousवें राम दिनजी, थे अकास में तु बहुत सारे गर है, कुल गरों की संक्छनो है, और करें कि उस्तेश, उस में सुरियो आपी एकम नच्छत्रम आपी, सुरि भी क्या है, एक नच्छत्र है, सुरि भी एक गरे है, विज्यन, बिसिष्ट ज्यान के गयाता है, के रहें कि इसी उरजा की तरप जो है उनमुख है, उनका जुकाओ है, उनका जु लगाओ है, जो इन गरों में उरजा का बंडार बहरा हुए, उसी की तरप ये अग्रसर है, उनमुख है, सूर्ँ है संसारस सच्भ回ासा है, घ responderे है, कैनेगरस सूर्इ है संसारस सच्भ Planning सूरइ ही सारे संसार का, सारे भिस्ट का परकासच ہے, योंकि इसी के प्रकास सच्ड ऐर � off सारब भिस्ट च्त ठरा है, आजके उस मडा है,ै ईधिक EN according to such, गेन बसन्त गरीष मेवर्षा, अथा प्शद़रित। अप देकिए खेना कि उस्माड़ है, सूर्याश्स्मुस्माड़ है। लब सूर्य में क्या है क्या ताब है, तमठ्रेट्र है। करे गे, सूर्य के उस्माके प्रभाव के कारन ही, होता क्या है? करیک वुस्माड़, आदिकेन इँस्मा के कारनही एक वुस्मा की अदिक्ता के कारनही बसंत ग्रीष में वरसा, इस्तरा की जोस्तर दे रित्में हमारे भारे देश में भिधिमान है। कहमं कही वूसका प्रबहा।! उसका कारने सूरी ही, सूरके ताः यही! अप ऱ�下次 तुदा क maritime嘛 उपहड�न19 is precisely due to the sun. आप यज सा 재미ृ जीवन आऽु, नीगषया लाई। See the wonder Business अम्ने मुस्रीका कोई बात तो है नलितततिवारी करे ठीजीवूना नाम स्वास्ताय जीवन को सुस्त बनाने के लिये आपि षूर्यस्स महेती भूँमी क्या आस्ती लैन को देकें कितनी महाते पूर बात बताएगे है करक की जी� Bossy Nonesurfing, जीवना नाम् सुआत्� haft privileged जीवन को सुस्ट बना� dom走吧 केली आप्ती सुर 이렇게 संरियस महति ब Mutter आ стी। you are the genius of the sun. सुर sme any time की सुर्ienst की बहुत ब् Balky by the sun gloy भई आप आप का साश्त बर द packages, it's your health उस्तं Кहनेजो, है, 매, belonging to yours तुंका वहकत भ्ordan- रूल बूम कै ले। आप की आपसीज जं � must need oxygen or Taj कहम कही जू है? कहरे चकतिप यहां योग करिया है कहरे चकति ihtा योग करिया है वह जा� beimःआत है वहजा थू क्रिया है शरीड को सुस ते के लिए ऑब बचार孩 पच्則 करिया है के ने कुन योगी के क्रियाों के केन्र विन्द में कही ने कही आस्या तपे क्रियंते है, इस सूर के क्रिया का प्रभाउ दिखाई परता है. रिसे अथर्मड़ा मते उदी मानस ये सूर्यस्ये, रस्मी भी है, शीरो वेदना है, देरि कर तुम सकते है. मतलप एक रिषी है, जिस रिषी का नाम है के रिषे अथर्मड़ा, इनका एक मत है, इनका अपना एक बेक्टिगत बीचार है, कि उदी मान्जिस में सूर्योदे होता है, सूर्य का आगमन होता है, सूर्यस्ये, रस्मी शे सूर्य की खिरनोप के मद्ध में, शिरो येडना है कि अप देके है आप सूर्यस्ट आस्न करते है यहे। सीर सरस्त आस्थ करते है खईडना कि एडने सीर सरस्त अडियक की आस्द आ�adoq fixa were asked Hare Supreome Sam 관� ordering and in such a way and he replied disintegration is different. आता प्रक्रतिक चिकिट्सा रूपे न आद from parallel connection of upside point posture and imagem position on NSW of सुर्या अस्माकम उप्कारका देखे बहुत महत्तपून बात यहाँ पर बतादी गये कैरें कि कब प्राक्रतिक चिकितसा रूपेड जैसे आप देखे, जिसको हम लोग आईर्वेद कहते हैं कैरें कि प्राक्रतिक जो निच्रल्ल्ति विसां प्रकिति प्रददत चिजे और भगे प्राप्त हो रही है और आईसी चिकितसा पद्जत में शुर्य का महत्पून योग्डान है, यह जे हमारे लिये उपकारक है हमारे लिये रूग नासक के रूपयेि, इस शुर्य का बहुत बताद्पून आप आत वैस्दुन्ते अरओ्त बुआस्पती �확का आपी. रहीगक छिज़ बत�萂खौग. अगabyrinth दो तरहुख español असादेप लिए दोन्देसाची लिए है, ये बनस्पति है, बनस्पतियो की श़ी में जो सोत होगा ते है जिसे आभ देखे परवती ख्षेत्रो में बहुसारी पनस्पतिया पायि नाते की है. वा आऊस धियकरूब में जो है आतें क्ये विः ि्तेंँवाँ सहतेह好了। दू केहเลยं। पादपा नां बनसपहती नां पिकासुइ अपी पादप? और बनसपहतीयों के,ömिकास में, क्ये caused is sexual pleasure in the heart? तो बतारे Ein.ष्थ �inator 752 विखास मेरी शढ़ूरि अस्मा� domain सूर की उसमा के बिना ना शंबवती समभो नहीं है, आप उती है ईमारे कि मानो के लिही सूर की किरनो उपुयोंगी नहीं है. बलकी आप खरे किस्प्रत्टिविपर जो पादप पाए जार है जो बन स्पतिया पाए जार है. उनके भी बिकास में सूर की किरनो का बहुत बड़ायोग्दान है, भिना सूर की प्रकास के उनका भी जीवन समवोग नहीं है। करें के आता हा भूतले बेरी बेरी आपार्टेंत आता हा भूतले सरभे साम जीूनम सूर आदाहारित मियोर। करें के इस लीए इस वूतल पर इस पितभी पर, करें के वूतल की짓नो की ऊनene की रफी भगा और शारान्भे साम जीूनम, तुम नाँपन अच्छत्र है, जिसे हुँ सुर के नाँपने जानते है, सुर में पहुत उरेजा का स्रोत बह्रा हुँँआ है। उरिते कैसे आप ने देखा की? अमारे जीवन के लिए उपीोगी है अमारे जीवन से संवनदित इस वूतल पर जो है बनस्पतिया पाउधे भी पढाटे हैं उनके जीवन के लिए कैसे उपीोगी है ये सारी बाते आप ने एक सामान नवर्त के रोप में देखा अब हम लोग जु है इस पर आदारे जुप्रस्न है, उसको करने का प्रयास करेंगे और मुझे लगता किसका उप्तर आप लोग बहुत आसानी से देले जाएंगे, करें कि उपकारम करोती इत्या सिक्रते कह सबदा, आप दिके आस्मिन आनुच्छे दे प्रियुप्ता, तत � अपकार करना, क beeping करना ुपकार करता है, कैँई थाद को भताना है, कि इसके लिह खायंस बढ़ता, हमा�OK गर्दानस स्मिए काike आप थे वॉपकार करना अनुच दिनम दिया गाBM घयादब कर hair veganyam ! आनुच डिनमत दिया गा अप्कार कह दिया गया है, तु क्या हो सकता भिया किस भिकल्प को हम लोग स ही मानें जल्दी से आप बताने, भिकल्प दी को सही मान लिया जाये फरीलाल जी वेरे गुड, बादे एक दम पका है चलिए आप का भिकल्प सही है तब आप इस्माखम उपकार का implement वह थ्याे आप है. पवह टीख Based on the answer to the question surya asmakam upkar ka hai. बास mattress hi hai, यह आप सैते पहले प्रस्न काजिawsze लाग? जही लग हैं vea b inspections have been answered or not? देखा, then. यह ही आप पहले प्रस्न का उ�न्थर है। This one is the answer to the question and which will surely you not find. तूर��न लिए भी � wrongly reciting, ten, you read this, अद्तर जहान निर्दिष्ट दिया गया है, वहां तुरन तपने उद्तर का चैंकलनें. तो देके इस तना से दुसरे प्रस्न को हम लोग करते है, दुसरा भी प्रस्न आप देकते हैं. करे कि सुर्यस रस्म सेच्या नम किम नामना हप्रसिद्ना है. तु करे कि इस में रस्म सुर्यस सेंच्या नम किम नामना प्रसिद्द्चा है. Jal asnanam, dadi asthana asnanam, सुर्यस नामनम, शंदरस नामनम, तो बात ये एक दम सही आपने बताया, के पंडणा राई. तु इसको का पहा जाए है भही। तो इसको क्या कहा जाएगा भाई? सूर्यास्मानम? चली, अपकी बाद को हमने सरी माना है और देकिए, यह प्रस्म आपका सही भी है और आप देकिए कितनी महत्पुन बात यह पर बताई गई है और इसको हम लोग जो है, नीचे देक लेते है आप लग के आप देकिए, पेरे में एप प्रस्म कहा अपके लिए दिखाई प़ता है आपका उप्तर आपको देकना चहीए क bike सारी रिख सास्त्र, तो शूर्यास्म शेवनम शूर्यास्मानम एठी शूर्यास्मानम एठी अगले प्रस्न को यसी तरा से आप गरें। देके एक सबद है रास ये हरास सबद है आप देके ये हरास जबसे जिस को लोग आवन्द केते हैं ज़े से माने दे उठान और पतन की बात करते हैं आप तो आप को यहां बटाना हरास है बिलों मैं मैं सबद आनुच Mutta दे अत्मिं तत लिखत है इसमें क्या हो सकता है, बभी, रास का जो इ बिलों क्या हो सकता है क्या उठ्तर होगा आप के चाह कि लिए बाइ रादे रादे प्र्यंका जी प्रेंका करनवोगी आप, बहुत दिन के बाद थीखाए पड़ुव रें तो देखे रास का जो है बिलों क्या होगा, बिलों होगा भिकास होगा, तेख वेरी गुड, बस एक चीज की सावदानी आप को करनी है, देखे संसकत के तीस प्रस्न है, और इस तीस प्रस्नो को मतलव आप आप की परिच्छा को अन्तिम पर्डाम मिन सफलता में परिवर्तित भासा को आप सुद सुद परले, आपने प्रस्न को स्वमज ले, मुझे भिस्पास है की एदि आप एतनी बाते द्यान से समझ लेते है, तो आप अप अपना उतर अपने अप निकाल लेते है, या संसकत भासा की एक बिसिस्तता है, यदि गव्राहाथ आप को नहीं होगी, � और बवाप सुथ होता है, उसकी पेलिपन्ती जो है वही पर इस्वतर निथ होना चही आप, तो केररे की कुत्र भहुनी नच्ट्राडि सन्ती, क्या होगा जबाप भाई? पहला बिकल्प दिया है ब्रम्हानडे, भी बिकल्प दिया डगरियए, तो राम दिरजी बताने तो, आप्रियंका कस्सब मेरा संस्कित में जाडा नंवर नहीं आरा है, आईगा, आईगा, लेकिन आप अन्वरत अप भिहास करें, आज काफी दिनो कि बाद मैं आप को देख रहा हूँ इतनी प्रक्तिस रिंकला अप की चल रही है, आप दिकि सिच् के साथ एक तर कि सितके साथ जूड के यह उमार woketan मैं थो दुमी आप विखातर सी than�ा लेग600 की साथसकित of तो को हम बहुता प्र को आम बें दिलता का आप खु�antar के साल्ब करन्ता के साथ इतनिनी हो देख अप यह दिखाई बड़तिये लगता की तो हम बड़े आसानी से करनेगे लेकिन जब उसी खलास को जब आप को करना देख करके करना पड़ता है तो उसी प्रस्न को आप को करने के लिए आप को जटिलता मासुस होती है प्रस्न को के से हम सुचे के से हम करेंगे बहुस हुँप आप को जाणकारी होती है लाइप कलास से तो इसलिए यक तरा सीम एमेरा रेक्वेसड़ है आप लोग लेकिल कलास में जरोर मत्लग उपस्थि ट्रर करें और, इससे आपको पेफर करनें में सरल चाएगे राम दिरजी, मैरातन आएगी, और मैरातन मुझे भिस्वासे कि जबाएगी, तो वग़ी उप्योगी क्लास होगी, आप देखेंगे, बहुँ सारे क्लास के प्रस्न जो है आपको मैरातन से बिलेंगे, तो देखे, इसका उत्तर आप लोग बताए क्या होगा, ए होगा, बहु आप देखें के, इसका उत्तर आप एहाप देखे में, आसमिन ब्रमहान दे, बहुनी ग्रे नाच्ट्रानी सन्ती, इसका मतलव है, आप प अप उत्तर यही पर दिखाए पड़दा है, आन्सुया दो, अगे आए आगले प्रस्न को आप करे, आप आगला प्रस्न देखें, � सूर्रि क्यac? सूर्रय коман परबतम, पूष्पम, भूज्ःम, नच्षाट्रम थ्या क्या? एक्मार् किसा, रवेख तेखा क्या थे? परबतम अस्थि देफ्ती पांदे च्लीए रामदीर दिए करहें क्या? नच्षम अस्ती क्या है? नच्षम अस्ती तो देखे, हा वेरी गोड, नच्छत्र है, और सही उत्तर भी है आप लोंका, अगले प्रस्न को देख लिए है, तो हमें लकता है कि सब लोग इसका जब आप देले जाएंगे, देखे पन्ती ही उठाके रग दीगे है, करे कि प्रकासिता है, भहमन्ती, अप देखे प्रकासिता है, आप देखे, यह भी उठर्वा आसान है, करे कि इस प्रकासिता है, भहमन्ती प्रकासित होते है, इसके लिए आपके गcych्ध्ध्ण्स में इक सब्दा प्रीझ्त किया अगया commercially, ओस्ब्द किया हो सकता है, सिंचनती हो सकता है, कि निंदनतो olm ताा कि नज्ढ्दबह向ती हो सकता है, कि नद्द्सrespondी हो सकता है , कि क्षंते हो सकता है, तो क्या होगा भैं दिप के सर्मा? दिप कल सही हैं चली देकते हैं इसको भी देक लिया जाए ब्राच्छा सा प्रस्न लग रहा है और हमें लखता है कि आप का प्रस्न का उतर जो देर है, वह सही हुतर है मुजे ज़़गता है कि यहा पर देख्ये के आस्स्प्रखासेएध पिच बी चंऀडया है प्रखासंते यही लाईं तो नहीं है क्या? आपके पारे में अग नदान्स का प्रएुक क्या टीा है, कहनें कि ये लोग हुनमुक है, आज शारे मडलप जो है उनमुक है उसी की तरओप, उसी वुरजा की स्रोध की तरओफ की. विज्त का सबदू पीोक करके चो है बैग्आनी खोज करके, अटवोर अदब नान्व ** उरजाने सरब, गी। वूअस्त्र eat is like the concept तु आप देके ये हम लखता है कि आप की सारे प्रस्नाय आप आप ने जो दिया है आप अर एक प्रस्नाय लास्त प्रस्नाय जराएस को भी आप लोग दिक लें ब्या दि क्येसे हूगं भाई? उस माता अनादिकेन सबनू को तोडप आवदानी प्रवक सम्जहें अनादिकाई, अनादिकेन, आनादिकेन मि अँँँँँँँँ, आदिक्ता घचुष्गूए अगा जो ठाह से साडे रितू Barking between India and other places जो वारत मैं ग रितू के संचा कितनी हैं। बार औत मैं रितू पाए wear out थि planned य at towards India वो नतोंबताएकाई... इसका जबाब... शडर दिटू च्छे रिटूओय पयजाती है, द्यी यसम है, सिछीभ लग. ही मनत है, सरत है, बसन्त है... इस परा स्डर रिटुए पयजाती है, आप इस्को जानते रही गा... और अगला प्रस्न आप लूक देख हैं? अबी इस पर हम लोगो ने चरचा किया था देके यहाप दे प्रस्न बनाया गया है और आज की श्रिंक्ला मुझे बडी अची लग रही है की आज इस में जो प्रस्नो का संकलन किया गया है उड़ा अच्छा सा दिखाए पड़ रहा है करे कि की रड़ाई है इस किरड़ लग पड के लिए प्रिव्ट पड है इती पडच से समानाल ठा कह सब दा अंुच्छे दे प्रिव्ट ठा है आस्ती ततलिखात यह दाड़ करे कि इस किरड़ पड के लिए आपका यस गद्यान्स में एक पड प्रिवट की आए है आँब आपको देना है क्युआ कुआन सब पद है, हरिताई है, कि पीटाई है, कि रश्मे भी है, कि रज्झूना है, रज्जूना मिन सर्प रशरी को सर्फ समज लेना लेता आँ, चे, प्रेंका करनोजी है. बेरेगुट रस्मेगी है, आप देके आप का जबाबसी है, तो इस तरा से मुझे लगता है कि आज की स्रिंखला का ये अन्तिम प्रस्न था, आब आब अगला प्रस्न हम लोग भासा सी समबनदित, सिच्चन सी समबनदित प्रस्नो को अप करने चल रहे है, बड़े अच्छे और बहुत इसरल है, तो एक चिजा आप आप आप आप की एजो स्रिंखला है, इस त्रिंखला में कितरी जटिलता आप को हुए, रोली पतिल, इस ताएप की एदीए, मान लिजे गद्ध्यान साप को दिया जाए, कबी कबी तो आप इस मेंते बगव साप आरे प्रतियो गी है, की विजो की मलग नोग की नोग प्रस्नो अपना साइकी है, तो इस तराषे आप की वोल थहर वना कर के अप गद्यान से करेंगे, यह से आप केल नवर � olmणा कर कै अप इध्द्यान सק �ansak kar average कभी और � asegहाएंची यह पुरे आप नहींची जो आप सब आप सी सक्वर awesome आप केल प्रस्नो कम अप्को सब लगर और लिए Kumar लव �オरन लquar के ल लभ असम आप से सरे भी कशत है।ो ओग बहुरसग fear भी खेप पहला खूस्तन जो लिखचन से द्यो सवंबन्दित हैः एक बली मेहित पोर भाध है, के भासा एदिगं प्रक्रियायम प्रायायाद चात्र है, संबहासन संवंदेः अप देकेः, समवासन समवंदेः, भिस्यस्तत खींट ना थी जब ऊव्संद खरता है तो अख भէ्यष networking ठाश implement that bond is not visible when gathering is happening वाचकस off onions तुखर कि कारनम आस्ती यह कारन है, अदिगम भासाया उच्चारन समबन्द है, भिशिस्त नियमा आस्तिया है, समस्याया है, समाधानार्त है, किम आवस्से कम, कि मान लीगी, कि आप शिचक और बच्य समभाचन कर रहा है,पंनोगी ह electoral तो कच्छायाम अन्ता क्रियार्त गत्विदिनाम प्रीजोगा परा मर्सच्स्य साहायेन भेसिष्ट भाशिक चिकितसा और तुटी सदयो संसोदनम कच्छायाम उच्चय है सास्वर वाच्णम ते क्या हूनाचाये भः चात्रा द्यापक है आप अर च्छात्रा द्यआपक में है, ब challenged by the child, भिकार है, वाचन भिकार है, पटधन भिकार है, तो पटधन भिकार को हम कैसे दूर करेंगे? पटधन कि कुन कुँँआशी समस्याट है, इसको आपको जानने के लिए, सबते महत्त पुध बाते, ये है, अद्यापक दोनों के बीच की जो नत्खर्य नत्खर्य एक बहुती है प्छिच्य किस बाद को जाने ने का प्रास करे कि अखिर चात्र में समस्या क्या है जब तक उस समस्या को जाने का नहीं, तब तक उसका निदान कैसे होगा यह शंबवात को जाने का प्रहाइस करे की अकिर चाापूर में समस्स्या क्या है? जब तक उस यह समस्या को जानेगा नहीं, तब तक उसका निदान कै से होगा? तो इसका मतलव है कि उसक में काँसा बिकल तो सबिही होनां चही हों। अप दे तो? कच्छा में उच्छवर से वाचन करा देने से जो है बिकार दूर हो जाएगा? इसका मतलग लग लगा है कि ये भिकल्प जो बताया जारा है ये वाचन सास वर वाचन ये तो बिकार दूर करने का प्रियास. करे कि तूटी नाम सदैव संसोदनम, पयले तो हमें दिस बआत गयानकारी होने ये कि प्त्रौटி कहां हो रही है, य Gesetz यप संँम्NOटी, प्रौटी ह tuned it up कि बत्चे तुतलाकर बोल रहे है, शुद भोल नहीं पार Seniorbardziej पर्वेचуется किएगं समस्स [?या है. ?] कail Sylap Prasadur करे कि भासा अदिगम समये बिद्यार्ती नाम दूर्भलतया है, इस का मतलप कही जो है अभी उसके परिवेस वाता वरन अभी भासा को शिखने लाए को नहीं, समस्यात्मक, उसके सारी रिएक भिकास की समस्या होत सकती, अभी भासा को शिखने लाए को, तो करे कि भासा अदिगम समये बिद्यार्ती नाम दूर्भलतया हे तो हे तु का है कारन, गया तु में एका सिच्छिका हरुपेड आप एक सिच्चक के रूप में यस्या परिव्च्छाया प्रस्तुतिम करिस्चती, आप सिच्चक के रूप में परिव्च्चाया है प्रस्तु organismな ignorance is lying in the skin of the बासा को सीखने में और यह भिकार कहाँ पर दूर्बलताया है तु क्या हूँना चीए, पहले तो परिच्च्चा कै ची लेनी चाही भही क्योंकि जो समच्च्या है, उस समच्या के समाधान के लिए हमें उसका निदान कूँजना है जी ऑर लोग सरयर थै。 सुः निटान दात्मक परिखचा. निटान अत्मक परिक्चा में इसका �你好 माझए क्या है बालक गी कखिनायोंका पता लगाए थै, कि आखिर भालक में कौन countryrt कोवन स gerçekten जोस बच्चे की दुर्बलतावों को बच्चे की कट्नाईों को जान कर के जो है, इसे समस्या को हम दूर कर थकते है, तो यह एक बहुत महत्पोडव उत्तर है, और बहुत आसानी से जो है, इसुत्र को दिया जा सकता है, किस तरा की परइच्छाम है, एक दम सेम तुसेम हो एक पुराना प्रस्न है जो जिसे प्रस्न को आपने इसके पहले वाले उत्तर में दिया है, इसका उत्तर भी वही हो जाना है, कि बिसिस्ट तमस्या के समादान के लिये हमें करना क्या होगा, करन थकि this प्रस्न को दोड़ा सा देकें और बहुत अच्छा प्रस्न है, करन थकि बहासा सिच्ट आदिगम संदर भे अदिगम संदर भे, बात कहिन कही से learning की हो रही है और learning कि समस्या किया है, भाई भाई ब्ताएग, आप पद्यापख हैं, आप कैच्च्चाः में भासा कर रहे हैं, बख्च्चे को बासा को सिखने में उसे भासा अदिगम समवंदी समस्वया उपन हो रही हैं, उस तमस्या के लिए आपको करना क्या चाही ए, त्रुटी आम स्थ्र में उपुना संस� तो से उच्छारन कर के बताएगे यह उतर हो सकता है के त्रूटी नाम संग्रा है तूटियान भूडम तूटी दूरिम कर तुम योजना प्रक्रीया च्या क्या हूँना च्याये? कुवन्सा उतर हम सही माने? हा देके, बेरी गुड देके, समस्या को तुर करना है यही सिट्छन लेए आप सिट्छन वि� ever我覺得 made him किसी समस्या का समादान आप को तुरिट नहीं करना है आप सिट्छन विदिके माध्यम से उस कमीों को तुर करना है कियोंकि आपको निमा गत बताता आया या लग़टचे को आग़ी भीकार है तो आप दे की, बऻखार मान लिए तॉटि समवन्� down to out of it विकार है। उच्चारन या थनही कर हाय। तो उचारन नही कर रहा आत या गिया不過, क्या撰िझ खीड as DHIYh India is a great problem of對Men. कहें जह उयकोटचony of development अप पहले आईन्शर में जो है याउतर नहीं तूटी नाम संग रहा है, तूटी आन गुडम, तूटी दूरी कर तुम योजना प्रक्रियाचा। बतलत जीस योजना के ताथ आप को बता आप देके विकार संवन्दी दोस है, आप पतन संवन्दी दोस है, लेकन संवंदी दोस है। शारे दोस को के एसे निच्चन माद्ध्यम से दूर करने का उपाय बताया गया है। तु कहिण कहि विद्यों का प्रुँच करना है, तु प्रक्रिया गख्ि गयान को आप को सिकडाना पथेगा, या उस प्रक्रिया का प्रेजोग कर के कमियो को दूर करना पड़ेगा यही चीज शिच्चर में होनी चेए तो देखे इसका उत्तर क्या हूना चेए भी आंसर हूना चेए आगले प्रस्न को आप देखें आगला प्रस्नाय और यह बड़ चाचा प्रस्न है यह सीटेट में आया हूए प्रस्न है इसको इस आदार पर प्रस्न पुछे जा सकते हैं आप देखे इस में एक बाद कही जार है कि चाट्रा डाम उच्चारन दोसा आप दिकलैक्सिया की बात कर यह कभी कभी देखे उच्चारन में दो सुपन हो जाता है अवसा भिग्यान के अंटर गत करना होगा तु निस्षित के हमें दोन भिग्यान से एसका संबंद हो ना चाहिये और यहे है एसका उप्तर भी हो जाना जाही है प्रेंग का कनोजय जी आगले प्रस्न को आप देखे है अर इसकी चर्चा में बरावर किया करता हूँ और आज पूना है आपर एक प्रस्न के रुप में है देखे पहली बात तो एक चीजी है कि यह प्रस्न बार बार पूचा जाता एक बडी महत पून टापिक है संसकित भासा किता है अप बासा भासा वाद है और आपकी क्लास में दिया समस्या उत्बन हो जाएत इसका निदान कैसे क्याजाये मासे जी कि कொच्छा में इसका निदान कैसे हूँ तो डो तराह कि, यह समस्याये आपके सामने आन्ति है कि सब से बहले आपकी जो कच्छा होंनी चाएए तो सअँदानी पुर्वाँचना के अक बहुभासा भाँजा क्या है। तो ये की जी यहान से बरावर, प्लसन वंता है। इस्डनपुर्वाखा अभ को समजना जगे थ्यों, बहुभासा भाँच क्या है। बव्वाशा वाशा क्या समष्या आती है? बव्वाशा वाश को दूर करने के लग, कृन नूपाय करना चैयेग. यह सारि बाते जोग है, आपको जान आप चैये. अब आप आप पार अब आनवरत फिर जो लिए जुड जाएे अपनी संख्षा को बहाँ खर अब अभ आब आब आप आप भियाश इक दं जान लेंगे के बहो जाएा, बहो जाइद सम� meer सी चेतेख की परिख्च्चाँ के लही न लेंगे नदिवे भहुचाओ, तो अब आप आप लोग एक बार अनवरत फिर जो है जुड जाएगे और अपनी संख्या को बहाग कर के अब अब भ्यास एक दम जान लिजे के बहुज जाड़ समय सी टेट की परिक्छा के लिए नहीं बचा है परिच्छा जब ही सुरू हो जाए जब भी तो इसलिए इस को � आप सीडे यहाँ से सुपर टेट के लिए आप लोग साभागी हो तो आजकी ख्लास को हम लो गे ही पर भिराम दिटते हैं बहुज भाव साथबाद बहुज दख्लात जाए न लगाए देग मादुज