 दूस्तो नमश्कार आदाब सत्स्री अकाल नूस्क्लिक के खास्कार्क्रम आजकी बात में आपका स्वगत है जो उत्तर पूर भी दिल्ली है जहां हिन्सा और उपपद्द्रो का तान्टो पिछले तीन दिन से जारी है वहांपर अप तक एकीस लोगों के मारे जाने की ख़बर है हो सकता है कि जब आप ये भीटीो देख हैं तो ये संख्या और बड़जाए लेकिन हम अभी फिलाल एकीस पर ही रुकते है क्योंकि एकीस अदिकारिक तोर पे कनफर्म की आप चुका है सैकनो लोग आईल है, इन में बताया जाता है कि सो से उपर लोगों की इस्तिती बहुत ख़ाब है यहनी वो सीरियस्ट्सली इंजरद है यहनी गंभी रुप से उगआईल है कितनी आजी बात है तो जिस दिल्ली का उदारन पुरे देश को दिया जाता है मेत्रोपलिटन है, लोग बस्तिया चोर कर जार है और ये जो लोग जार है है मैं ये तो नहीं कहोंगा कि हमारी लिए लिपोटरस नहीं वे सुचित क्या है, जो ख़़र दी है उसके मुठल्लिक यह नहीं की सादी के सादी बस्तिया खाली होर रही है लेकिन लोगों का एक हैसा जरुर जारा है। तो ये बहुत भ्याना किस्तिती है देश की राज्दानी में। और दुस्री बात डुस तो की पलिस की तरब से अप फोडी सी कडाए किए जाने की बात कही जारही है कि हाई कोटने और सुप्रिम कोटने थी रिड़ि पलिस की जो नाकामी है दिल्नी पलिس की खाहिल्पन है दिल्ली पलिس का जो एक रहां से आथाई तद्धाए तगंम्लवर तजी लोगे की शुँभाभ ठ मी है दिल्ली पलिस उंलोगे के साद तब पुलिस ने थोडीसी कडाई करने का संकेद दिया है. लेकिन अभी आपने एक खवर अभी अभी देखी वो येती कि रास्टी सुरक्छा सलाकार जो अजिद दोबाल साव है उनको अक्टिप कर दिया गया है. कि अमिस्साह साव ने जो गदेश के गरी मनत्री है, उनो अगर प्रसे मिटिं की, जिस में तमाम बडे अपसरान को बिलाया गया, लेफ्टन गवरनर को लाया गया, और विंद के ज्रिवाल साव जो दिल्ली के मुख्षी मनत्री है उनको लाया गया, और उसके बाद रास्टी सुरक्षा सलाकार भीती रात, यह मंगलवार की रात देर रात वो निकल गया, एक समयों कषमीर चले गये ते, और लोंके साथ उो प्लेट में खाना खाते भी दिखाए पर है ते, कषमीरी लोगों से. विर्वात होती है, उस विक्तिकारा में कपिल मिष्रा, उनके खिलाब कारवाई क्यो नहीं की? आपकी पार्टी के सानसध हैं, सक्तादारी दल के सानसध हैं, देशके जाने माने क्रिकेट खिलाडी रहे हैं, गोटम गंभीर, और वो आँ सानी की कोई आपकी राही रिच से, आपकी सियासध से, उनका कोई मत्वेद है, कोई कृन्र दिक्षान है, बिलकल नहीं, उनके हम आतीत में अई बयान देखे हैं, तो बिलकल भीजे पी और आरेसेस की जो भी चारथारा है, तो एक तर से अंदोर्स करने बयान होते हैं लेकिन गोतम गमभीर जैसे याद्मी ने भी कहा कोई जो तेजक भाशन देता है जो भड़काता है दंगा चाहे वो कपिल मिष्राही क्यो नहों उनके खिलाब पार्टी कारवाई करें और सरकार कारवाई करें अगर बरकी है बाद तो इसकी चान्वीन कराई याई और जब तक चान्वीन नहीं पूरी हो जाती तब तक उसको सस्पेंट की आजाए उसको पार्टी से याई तो बहार की आजाए और उनकी ततकाल गी रफ्तारी की जाए लेकिन असा कुछ नहीं और जो दो बात और में करना जाहॉंगा एक वीटियो की मैं चर्चर करना चाहॉगा एक लीडिो कल सही खाओगी वाईरल हो जा और वो वीटियो ये भी आखी एक विदेशी जो निवूज जजऩषी है उसके करसपानिन नहीं ये अपने आखों के सामने देखा और उसको उनो ने जारी किया यासा बताया जाता है मैं अईसी किसी चीज की पुष्टी नहीं कर सकता कि विक्ति कों ते लेकिन वो वीडियो बहुत वाईरल होगया और उस में क्या ता की दिल्लि पुलिस के जबान जहाप पर अनेग नोजवान लगके खायला वस्था में पडे हुए है और उन उस में चीख राहे, कोई चितका राहे, कोई कराह राहे और उनसे पुलिस के जवान बिल्कुल बजरंगी बनकर बजरंगी मतला बजरंग दली बनकर उनसे खायला है, कि तुम बन्दे मात्रम गाओ और दन्दे चलाते बे करे है, जनगर माव, जनगर मंगाओ आजाजी के नारे लगाओगे और एक तरा से दन्दे हाख रहे है, गायलों पर जिनके कबडे खुन से सने हुए है, जिनके सर फते हुए है कुई केरे है, कुछ केरे है, पाकिस्तान की बात करे है, पतानी क्या क्या करे है जिस वक उन लोंको अस्पताल लेजाए जाने की जेरुडती, उस वक उन से रास्ट्रगावन और बन्दे मात्रम गवाने की अजी बेचेनी दिखाई जाए है, ये कुँई सी रास्ट्रबद्ती है, और उबी पुलिस, मैं समसता हूँ, कि अगर रास्टी स्ववक्षा सलाकार सच्छ्मुच कहते है, कि हम किसी को बक्षेंगे नहीं, तो सब से पहले कपिल मिल्स्वा के बाद इन पूलिस वालों को ततकालनिलंबिद करना खाये, इंको बक्षास्ट करना खाये, इंकी ग्राफतारी की जाने जाए है, क्योंकि ये जनगर् मन के खिलाफ हैं, negara man ke khilaf hai, ये बन्दे मात्रम के खिलाप हैं, ये देश के खिलाप हैं, ये कानुन के खिलाप हैं. और एक दुस्रा वीडियो भी उजागर हुए है, जब एक उपासना अस्तल पर, एक खास मजब के लोगों के उपासना अस्तल पर कुछ तीं चार लगे, तीडरंगा लारा है, कुएस भाग्ला लारा रहा है? इंजी diseे तरा का रागे. और मजब की बात है की शुरू में हमनों को लगा, तब मैंने आज आपके सामने इन बीटिटुस की चर्चा की है। तब दूस्तो देश की राजदाणी मैं ये आप लेए। और उस वक्त का हाल है, जब तब दून्या के सब से ताकत्वर मुलके राश्त्र पती बहारत में मोजुद ते, यह कल की बाथ अप जाह। अर ये उस्वक्त का हाल है, जब दून्या के सब से ताकत्वर मुल्के रास्ट्र्पती भारत में मुजुद ते यानि कल की बात है. या हो सकता है, पर सो रात की बात हो. लिकिन ये बिच्ले दो दिनो की बात है. अव आप क्या की जेगा. तो ये एक बड़ा सवाल उत्ता है कि क्या, ये जान्बूष कर कर रहा था ता की पूरी दून्या को अमेरिका को मालुम हो, एक खास दंकी बात. और उखास दंकी बात ये की गुनागार समाज के कुछ आईसे लोग है, जिन को हम कंट्रोल करने के लिए कडी कारवाई कर रहा है. आज एक बहुत बड़ी गतना गड़ी है दोस तो प्रशासनिक भी फलता कि बात, वो ये है की दिल्ली हाई कोट और सुप्रिम कोट ने कुछ पहल कद मी लिए है. हाई कोट ने जो कहा है वो बहुत महत्मून है, हाई कोट ने आज कल भीती रात लगभक साभे बारा बजे के आस पास उनो ने कारवाई शूए की एक पेटीशन पर, क्योंकी ए रिपोट मीटिया के जरिये बाहर आई थी, कि कैसे जो कहायल कीए लोग है, जिनको दंगायों ने, जो पूलिस के प्रोटक्षन में कै जगा जो जाते होए दंगायी दिखाए देते हैं, विलकल साभ साभ वीटियो है, पूलिस इस को इंकार नहीं कर सकती, कि पूलिस और जो अख्टेक करने बाले लोग है, इंको अबी बचाया जा सकता है, लेकिन जब आमबूलेंसे जाने लगी, तो आमबूलेंसे जो रास्ते में रोक लिया गया, कैई जगा लोगों को रास्ते में रोका गया, आपको याद है पेटर ये कहाँ से सुर्व होता है, ये जवाहर लाल नेरु विष्विद्याले से सुर्व होता है, जवाहर लाल नेरु विष्विद्याले के गेट पर, जब लगके और लगकिया कैमपस के अंदर, होस्टल के अंदर राएड दारी, जो नकाब दारी लोग ते, तो सत्तादारी दल के समर्तक चात्रों का एक गुट, और अजीप तरह से बाहर से आएवे कुछ लोग, गिरो बनाखर आंपुलेंसेस के पहीए, उनके तायर पंचर कर रहे थे, और जाने नहीं दे रहे थे, बड़ी मशक्कत हुई, उनके तायर पंचर कर रहे थे, और जाने नहीं दे रहे थे, बड़ी मशक्कत हुई, आंपुलेंस वालों को बड़े अस्पतालों के, उनको उनको अस्पताल लिजाने में, टीक उसी तरह का बड़े पैमाने पर, तीक उसी तरह का बड़े पैमाने पर, JNU में ये प्रिंवोग चोटे पैमाने पर की ख्या गया. और बाहड उस्पतर पुरवी दिल्गी में ये बड़े पैमाने पर की ख्या गया, लगातार लगातार एक खाज दंके लोग लोग नवारा, अज़ाई बार बजे राथ को दिल्ली हाई कोट के दो नयाए मुर्तियोंने उंको सेलुट किया जाना जाना जाहीए. नयाय मुर्ति एस मुर्लिदर और नयाय मुर्ति अनुप जे बाभानी बाभानी. इन लोगोने एक पेतिषन, जो पेतिषन वकिल सुरुर मंदेर अताकिल किया ता, उस्किस सुणवाई पर उन नहीं कहा, कि हार हालत में जो पुरोच्तर दिल्ली है, उस में जो हिंषा होई है उंगों को सुरख्षित निकाल कर सरकारी आस्पतालो में ले जाने अगर तद्काल उप्चार करने की भ्योस्ता की जाएए. और आज अभी अभी पता चला है, हाई कोट के इनिशिटिटिप पर सरकाट तफ है, सरकाट कुछ नहीं कर रही है. लेकिन हाई कोट ने एक इनिशिटिटिटिप लिया है, उनो थे पुचा दिली पुटिष से आज गे कपिल मिश्राक के बयान के बारे में जान्करी दीजे. किया ये भाट सभी है कि वो नहीं आज आज आज आज की है? तो पुटिस ने जो आज हाई कोट में कहाँ, ये लेकिष्ट दिली पुटिष से बहुत सब विस्तार से बहुत सुचना है, जल दी आज आज हैंगी कि उनहें इसकी कोट जान्करी लिए है, और हाई कोट ने तब उनको जाड लगाए, और कहा कि आर यु सीरियस? इसके बात पुरा भ्योरा आने का हमें इंतजार करना चाही है। तो ये हालत है डुस तो इस सवक्त और सुप्रिम कोट ने एक और महत्पों अपजरवेशन दिया है, हाँना कि उनो ने पेटीशन को उस पर रिगुलर संवाई से इंकार किया, लेकिन सुप्रिम कोट अप्विंटिया ने कहा है, कि रास्टी राज्दानी में हिंसा की गतनाउं को, जिस तरा से हुई हैं, वो बहुत ही दुर्बागी पून है, और जिस तरा से, पूलिस की निसक्रियता पर उनो ने कहा, तो अगर कोई भड़कानें बायान देता है, तो पूलिस को आधेशों का अंतजार नहीं करना जाये ता, उनको कानुन के अनसार करवाई करनी चाही है ती. तो अगर दिल्ली पूलिस किस के अधेशों का अंतजार कर रही ती, क्या सरकार के? सरकार में बेटेबे लोगों के? ये एक बडा सवाल आपके सामने में चोडे जातता हूँ। तो और आजकी जो सबसे आखिरी बात क्यो मैं आपके सामने करना चाता हूँ। कि दिल्ली के मुक्के मंत्री अर्विंद केज्रिवाल और उनके मंत्री मंडली सहोगी और उनकी पार्टी के तमाम नेता जो पिछले दिनों दिल्ली में बहुत खंपी मजाती बड़े बहुमद के साथ सरकार में आए है। उनोने भारती जनता पार्टी को हराया था उनोने भार बागा की हम इस चुनाआग को जितने के भाद केंडर और दिल्ली के सरकार मिलकर दिल्ली को सुंदर बनायेगी, वर्ट्क्लास सीटी बनायेगी लिएकिन हमजने देखा की चुनाऔं जितने की कुछी दिन बाआद येर साब आद्टा़, रव नफ साभ कैंथ में प�得ते फफारäter. ती ख्रिजक लोगदी. सब समय दिलली रवबा सापं तहें if we cannot pass through a suitable monthly meeting. समय तब आधान, समय तब पंते हैं Ar, if not, speak up to you for that long. मैं नपन। स 하게 तब ष्खलिज कीखा, ऌसरभार मगते पफारताम. से बड़ी पार्टी है, कोंगरेश अर भीज़पी से भी बड़ी पार्टी है. क्या उसे अंटर्वीन नहीं करना चाही था? क्या उनहें हालात्स में हस्टक्षेप नहीं करना चाही था? उनके तरब से आतिषी मार लेना का मैंने एक बयान देखा जो उनकी विदायक है। उनके अगा कि कंद्र के हवाले कानुन भी अस्था है, इसले हम लोग इस में क्या कर सकते ते? उनके तेलीविजन में बाज चीट करते वे ये बात कही। उनके अगर नेता उने बी कहा, कि जहाँ पर इतनी हालत इस्तिती कहराब है, इतना तनावपूंड है, दोनो तरब से ये होराए, वो होराए, आसी स्तिती में कैसे कोई जासकता है? ये आसे लोग अगर जो सत्ता में है कर बात करते है, तो ये हसने लाएक नहीं, रोने लाएक बात है. इने मालुब नहीं है के किस देस के राने रोग है? ये जिस आन्दोलन्ट से निकले है, इनके एक नेता हूँए करते ते अन्ना हाजारे आजकल शायद अपने गाँँ में बेट है, महात्मा गान्दी कितरा बात करते टे की, उनको लोग कहा भी करते टे की, ये दुसरे टीसरे गान्दी है, महात्मा गान्दी ने अपने पूरे जीवन में राएट्स, सामप्रदाएक, दंगो, उपभद्द्रवो, वो राएट्स, मिली टेन्सी की मुखालपत करते होगे यलाको में चले जाते जाते टे, लोगोंको शाण्त करने के लिए अकेला आदमी कुछे कों को लेकर, अंदर पहुट जाता था बस्ती में और लोग चुप हो जाते टे, रव तब पज्दरूक रोक देते थे क्या उस्तरा का नैटिक सहसाप पे नहीं है? विर गांदीज्गिका नाम क्यो लेते हैं? और तुसरी बात के ठीख आप गांदी नहीं है अप गांदीग की तरा नैटिक सहसाप् के पास नहीं है. लिकिन हमारा ये स्वाल आप से है, कि आप ने, हाचारों कारे करतावायं के साथ, अगर औधिली पुलिस कुछ नहीं कर रही ती. अगर सर्तादादारी डल कुछ नहीं कर� over the استदर के लग. तो आप ने शाथी मारच क्यो नहीं काला. अप कहते हैं कि नहीं वहां तो निस्छिदाग्या लगुती, एक सो चोवालिष लगुतार. एक सो चोवालिष के बाद, जब साएकनो लोग दंगा उपद्रो हिंसा कर रहे हैं, उनके लि अगर पूलिस नहीं रोक रही है, तो दिल्ली के मुख्ह मुख्ह मंत्री को कैसे रोक सकती पूलिस शान्ती मारच करने से, और मेरा तीस्रा सवाल की मेरे पास और आप सब के पास डोस तो, वीडियो जैसे आए हैं जब इन मूहलो से, तो तो सो एक एक सो पचास पचास लों की भीर निकल रही हैं, अगे आगे कुछ लोग चल रहा हैं ती रंगा लेकर, और कार आएं के हम अपनी बस्ती में दंगा नहीं होने देंगे, हिंदू मुसलीम एक हैं, भारत की एक ता एक हैं, ये शान्ती मारच निकालनेवाले चोटे सिपाही कोन हैं? ये च्छटे कारिकर ता कोन हैं? तो आम आज मी अगर शान्ती मारच का इनिस्छियतिएब ले सकता है, तो आप भाँत्मा गांदी की सवाडी पर जाकर के प्राथना सबा करते हैं, तो माँत्मा गांदी के रास्ते पर आप शान्ती मारच के繼ो नहीं कर सकते, आप ने गने शनक्र विद्ध्यार्ती का राम सुना है. गने शनक्र विध्यार्ती एक महान कारिकर्ता और एक महान पत्रकार थे. कान्पूरके कुख्यात तंगे को रोकने के रिये उ। उशहीद हो गये टे. तो कज्रिवाल साब और कज्रिवाल साब के पार्टी के समरतक, जिस पयार से जिस इजजध के साथ दिल्गी की जनताने आप को इतना बड़ा भहुमद दिया, आप निस च्नदे इस गटना करम में उस को अप्मानित कर रहे है. आप उसके साथ नियाय नहीं कर रहे हैं, आप सुछिए और गान्दी जी को याद करते वे सुछिए. ये कहाजा रहा है कि सरकार कुछ भी उठा नहीं रख्येगी. ये कंद्र सरकार की लोग कहरे हैं. लेकिन हम यही तो जारना चाते हैं. कि आम्दावाद के एक विशाल स्टेड्यम में इतनी जबर्दस सुवक्षा. पूरे के पूरे गुजरात में इतना सुवक्षा बंदोबस शांदार. दिल्ली एर्पोट से आगरा एर्पोट, आम्दावाद एर्पोट, यहां तक की दिल्ली के तमाम उनी लाको में, जहां जहां ट्रम्सभाब को जाना था क्या शांदार सुवक्षा बंदोबस छाए. जिन इलाको में तरम्स आपको नहीं जाना था, साईब दिल्ली से लेकर, और अनिद इलाको में, जबर्दस्छ पूटिस बन्दोबस फामने देखा लिकिन जिन लागवे लोगों का लोगों को मारा जा अरा है, लोगों की बस्तिया जलाई जारही हैं, गर तायर के पूरी की पूरी मारकेत, बाजार, कप्डे की धुकाने, इस्कुल उपासना सकल तोडे जारही है। वहां केरी आपके पास पूलिस नहीं है। और वहां पूलिस है भी तो वह क्या तर रही है? वहां छाद पर छाद दरे बैटी है! या दंगा यों बलवायों के साथ वो गूम रही है. डन दे बजार रही है. पत्टरी कट्था करवार है. पत्तर्भाजी के लिए, तो ये जो बाते है, मुझे लकता है कि ये सच्च्चाई आईने की तर अप बिल्कुल साप है, दोस तो ये जो आज का गत्ना क्रम है, अब देखना है कि हाईकोट तो दिल्ली, मैं सुप्रिम पोटा फिंटिया की जो एक पहल हुई है, उसके बात क्या प्लिस्पर को यस का असर परता है या नहीं परता है, लेकिन अंत में हम यही कहेंगे कि जिस तरा से आजजनी हूई है, जिस तरा से लूथ हूई है, उसे वषीर बद्र की ये जो कविता है उस को याथ करना चाही है. पूरी लंभी कविता पहने के बजाए, मैं सिर्फ दो पंकतिया पडकर अपनी बाज कहतम करता हूँ, कि लोग तूट जाते है एक गर बनाने में, लोग तूट जाते है एक गर बनाने में, तुम तरस नहीं खाते बस्तिया जलाने में, तुस्तो नमश्कार आदाब सच्स्रिया काल