 नमच्का आँ स्वागत आप सभीका तार्गे तोब़़ आप सब के बीच में तब दख्रजिते न पन्देख जुड ज़ए आप सब लोग क्यों के हम ख्लास को start करते आप सब लिए जारते हैं कि इस बार सीटेट का जो इजाम होना है पुसाज जुलाई को होना है और यहां स को उसको भी समहने का प्रहास करेंगे तो आप हमाजे सब जुड जाए ए एक बार भीडियो को लाएक कर लिए शेर कर लिए और फिर यहां से हम अप चारिक तूप से पने सचनके चारत करते जब तक आप भीडियो को लाएक शेर करते मैं कुछ मात पोड जानकानिया आप स� यह यह एक लोगो के साथ बार आप प्रिकेषन दिकेशन आप इसके साथ जुड सकते है आप पने आप को एनवोल्ग कर सकते हैं आप को एक सी अप प्रिकाआए की अप सुब दाए वेशानि होडि ठी है तो आप यह नमबस पे क्या औब सुभillion क आप की सकते हैं यह जो नमबस आप की सकते हैं इंप यह आप कोल कर सकते हैं, को कोंग करने के साथ साथ पा पने लगत सप कर गे बी जोड सकते है यह समप्ष्ट इन्फरमेशन ती आमारे सभी प्रकाग की जो बैच्ट से रिलेटर हैं, उनसे सब मदिद जान्कारी आपके पासती, देखे जबई बात की जाती सीटेट की तो आप समचते हैं, की सीटेट की जो स्थार्टीं होती है ना, और सीटेट में विसेच तो आपे ज भात कईंचिया है विसे लए रिलेटर हाँ जी विस्टेट बीच्ट तेखा रेंणां तो च्या में थेदें तो जो नविसी जो, हूँ ऴाल भिकास होथा हैं, जो तो जी की विसेचियो को आप पटेंगे सीटेट कोन तगएडड उस सबी विस्टेट गे जो मूल में वाब बाल्बिकास, तो बाल्बिकास की में चचचचा सथ अचाथ करेंगे, यहां से में चचचचा सथ चाथ करेंगे, अबी कुछर लोग मुच आजाजाच क्चचन करएंगे या पर अप धाप, खंज्ट बताटवो, अप की अप कही मीं कुछर्चान कर लिगे, लेकिन ज़रूर तो उस՗कि ल साप डше दूर थे होता है सब � sensors tag तो एक लाए, तो वो खोगे देखा वो किक क्भी जेनेगे से लगा, उंदूर भी गर, तो जान्बास करना है लस, तेल ख़ै की बास को रही बचाह Brazilian उसे पहले कोन्हँ सबहींगी है कोईईगी अँ आजके क्लासइप न खर्शेप के द़ाएगी तुक थे उपहले की कुईगी, अआपको बतादों के एक ब्ले कास न चाहिने के पीकँगाद, घ्रत गुउ रिक, ओउ लिए दे, पाने से पिकगे रोत में, णेध से जबादों कुच्लों उसको आप आप आप आप आप से अटिलाएज करते हैं देकि निस्वास की दिए पीप यी पीटेव लगाने का मथले के तीचर खेवल ओर्किल उनको अगता है केवल ओर्किल उनको पड़ता है एक प्रकार से उसका बेस्ट क्यम निकल करके रठा है अपको दुबाडा से जुरना पड़ेगा, किनाई भालविकास सी खलास अगर आमी बेसिक्स को समजना है, तो बेसिक्स को समजने के लिए आपको यही पे काम कर देआ पड़ेगा. तो हम बिलकुल तो आमा दिपास पैनल है, इस पन लिक लिख कर के एक इट शब्द को डिटेल में आपको बताएंगे, दहर और सैयन के साद बाड़ सद बनीगा, आगर नहीं समझ में आप, तो आप मुझे कोमेंट की जेगेगा. आप आप में आपको बताद़ु की जिस विंदु के विषे में आप चर्चा करने रहें, एक दाड़ा मैं आपको यही एस पस्ट कर दू, कि लोग क्या गते हैं, बाल विकास के अंतगद क्या पड़ाते हैं. आपने लग तेखन, ध़्रज़ा जाल आप ataque जाल कोमें लग कि दब दोौग. की पच्टिने पाँँ सालो में कमवेश दस एकसाम हुए आंगेट सीटट की या आप जानते आप दस क्यरस्चन पेपर कुतःाए और दसु क्यरस्चन पेपर में ये देख लेगटें कि कि लिक का कभी पुचागे मनविग्यान को परने की विजिया अब आप आप इसको परना चाएदों तो भगगगगगगगगगग्गगगगगगगगुगग्गगगगग लेकिन आख्टके एख्टाम में आखियादे हैं आपका जो स्लेबस अपिसली स्थाट होता ना अपचादिक्रॉँछ से ज़े पार्ट्टेक्रम कह स॑वागत � airflow�े लवागत अपत्टेक्रम कह him in Aupachadik구나 the start of our Avchadik commanders are formed through growth and development. अपचाडिक्रॉछ से ज्ब � Frost- означरिक्रॉछ ऊद मेरे सब ज़ैस प्रटटेक्रम कह च्यसै And the slack conditions developed through अप दिकने माद क्सवट खड़िया हȤ तो बल। ड़ेशा खडिया नात़ेगी। परस्ब्य reasoning. अभिनाै चरनजी तichtig, य schemes तते ठुब चिअभई, आपनोइ बर लोंवाई at 10� 터ईएس आपटोसुमाइ, और सक � Early आs अपने सऄन, आपनोए धोальных गढ़ो म Patienten दी�牛 चिझिज रोग चिझोगते कना वर लिजग..ブि अहीं ठो दे करrickужो allows ठीं, विपनोग Fur यह क्विस्कि लंबाई 51 सेंटी मिटर के रहती भोती माग के गर में आती आपके है नहीं सर आज सा दोका भी नहीं होता है माग के गर में तु यह दुर बफ्रते से मट्र के दाने के सवान शिषु आदा है और प्रद धिरे-धिरे उसका विकाश होता है उसे ब्रिज्दी की प्रट्रिया होती है और न देखने की नोमा धस दिन बात जब किसी शेचु का जन्म होता है, किसी बच्चे का जन्म होता है, तो उसकी लंभाई लगभाई एक वान सेल्टी मीटर की हो चुकी होती है. तिर यहां से बच्चा एक साल का होता है, अप नोट करते चे लिएगा मेरे साथ, मैं आप को इतना लगभाई तर दोंगा कि आप प्र नोस भी बना सकती है. गर्वावावास्तो से लिके की शोडा वास्ता दक, किसी शिषु में, किसी शिषु में, जो सारी लिएग परियोतन होता है, तो सारी लिएग परियोतन होता है, इसी सारी लिएग परियोतन को भुरोत है ब्रिद्धी का है आता है. बलको आजी लंवेज में आप समजगे, वागी किताबो को पीचे आबी रख है. अवि पल एस सब दावली को अब समजगे, और की शोदा अस्टाद, अगत लिएग परियोतन होता है, अवि बी यह सारी लिएग परियोतन की इस को का जागा, इसे समजगे यह षारी लिएग परियोतन का वतात है।, यह तो मथ Euch लंवैं में परियोतन हूँता है,  wün ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ौ ै ौ ॐ ॐ ॒ अगर इन सारी चीज्हुन ले कोई परयोतन आता है स्वज्जेगा किश में  बंबाई में बाबर में आखार में परयोतन होता है देऊ कारड प्रिखियल चेज। यही खालागा यही सारी थी परयोतन कालागा अर सड़िर में एक परावुर्टन होता है, यब ठी काट गोथ आप आप कार और और ब्रिद्दी कालाएक। अन्यों ब्रिद्दी खार्डीं के यहा लैगा, है तुरिज्ढी करडिञा स्भी अब बाव्श्ता है। उसके अहँग्यों के अभी अक्स्टनल फ्यक्तर डहीं आप दोगा. या वहामे बाहर से प्रहास नहीं करना परता है. अगर अवरे सचेदिग में सुताहय से प्रियज्दन आता है औग्यें चीजो क्लिकल, लंबाही बहार और अकार को लेकतके, खाहा से काहातक, क्या और गे था? किसी के बच्चे को तो देखा होगा ना? यापका चोता भायी बनें खाँतको तो देखा होगा ना बखई जन गी आवोगा तो इकने बधषा रहा होगा अगा, अवीड़ भडसषा होगा यहान दिजेगा मीबात को, के साधेरिक परिुवदन के बाद? कहा प्रिवदन होता है, अगर उस भच्चे की कार छंठा में परिवदन होता है, इस को हान क्या चंठा, नहीं तो पहले वेतने की है। तो उसको समयने आँगी समस्सया हम ने का की सादीनिक परियोतन के बात अगर उस बचचे की कार इ करने की शम्ताने बडलाव आजा है, तो उसको हम क्या कही लिए बिकास कही हैंगे. च concept तबाज़, आप पोजय पढ़छांachu na�a Tomo Tanval sehe kissi baché ka jan pua यह दिकेगया – palli braze pacheteya – डबाक पढ़ाचीं, दबाक बप्तो सक। t barak paa kalap aboutq pachajana Ji ाूँश्लान ठूईप्ते, Jaitashti kuraआ आप पास्के, जपास्के जपास्के ढफ समेम। drawings, Pediatrists एक चकि ज़न्मे से लेग़े के अछ़ा साल तको ओ़ के इललेगरें आलाकि आप जत्मे के आप जर्वाह आस्टा से लेग़्ें इस वीज में नद लांः कि इक कावाँन सै्टिमेन्ते शे बड़ कर के इकसो इकसो साट्ट्मेनते पक हो ग़ेंट है तो कुन-कुशी गत्यदीया वो कल लेताता, कोई कारे करताता, अप खेल बोल पाता था, नवो चल पाता था, नवो खेल पाता था, नवो भोजन करताता था, नवो पाता था, नवो पाताथा reminds me of its growth. अग़वान सन्टिमीटर का था तब उआखोई कदे नहीं करताता लेकिन अब उचेवार सका होगया है तब खेंगे निसाब उछको चलना आगया है उछको बूलना आगया है बोजन कलनेता यो बहुर साभी होमोग करी अकना कलनेता है वस्ट्र अपने पहन लेता है, लगवक बहुत सरी गट्विदिया वो कल लेता है, ये देखो एक चावान से एक सुवार संटिमिटर का ये ग्रोथ है, और पहलो कुछ भी नहीं कर पाता था, अब उसको चलना आगया, भूलना आगया, खेलना आगया ये सब आगया, तो ये � रोग Bambo जो बट मेरे पपारी है, आग youth नहीं कर लगगी बी孩 कर पाँछदा वेर में बी जwehr गट्विटं बं़्दिये आप स buyer चवानुद आ है प्राता है, वो को तसादे नन कुडिया रए परड cookies, तो आत उित्नी बड़ी आंवॉटिया दशाणे तो इसकी, गत टागा आससा कर था। तो अपने चे छेशहाल कवने के बाद दी कोई काम कर पाता। आदे आजन चल पार आजन कोई भी काम कर पार है, इसका मतलगय कि हमारे सदीर के आंगो में परिवर्तन हो आता सुची ज़ा आद, कि उम्र होजाती दिस साल की, तो और सदीर का अकार वैसे यह जाते जैसे वो चोटा से बच्चे के रुपने जर मिलया आता आपने तुम्र होजाती लििस या वैसा यह जाते जैसे आपने खोटा से लीया था, तो के आपकोई काम कर पाते कोई आक्त्भीटृ आपकर पाते, भताए है मुशी, आपकोई अपकोई आक्ट्भीटी नी Kabad. ॐ ृ ु ु ु ु ु ू । । । । । ऱभ कहाँ जाटिख के जानतinker हैं की आद के आदabs a उधूक आपाजी रव त gjorde Til इस्म आन्चे का था।N Se अखो परुपनजधूो انनेरू के जान सरीुधःनके बादु। TV how आप जानति कै पहसे थो produitयरत्agram कि क्या ईटा Hyp ब्यवाद्स्को में वیکास काईजाता हैsect, यटन बाद मैं ने ठ दिलाया, जबित् stacking up chart everything for eachrupt to understand बाद में बोसा कर रही था? блumb and misfilms areY exhausting जबि handheldoshi, periyavatan is αναंते है! नयसं सबॉन लगन। और ठृश स्ball़ँं, ूख लनोग के सच turned on, नहुंको पट़ाया जा रहा है. बल कि नहुंको ये नहां असाशो कि नहुंग च़ारा है. कि ज्खिज़ग द्भोष्टिया का प्पीटी लगा जता है, कि अप देखेंगग गे एक फिलागती कี่ नहुंग नहुंग पट़ाया चान गा रहा है. तो इक बार सब लोग शेएर कर लेंगी इक बार आप सब लोग विडियो को शेएर कर लेंगी और मुझे कोमेंद जरूग कर लिए आपके जो कोमेंट आना वो एक सिक्षर के लिए हमेंचा आवष्यक होते है तीखे अप दोनो कुन्सेप को आपने समझे ग्रोथ अब लप्पन्ट को तरफल के है कि जैसे हम सुबर साम की बात करते है काते है दिन राद, भोजन, पानी वैसे भिड्दी और विकास दोनो एक साथ प्रियोग के आते अब जो अपनि पलग में भटाने है होँ अब जो पनिप में भटाने चल रहijuanaूँ यहा सिढा यह क्छतन इख्शाम में शबताई अब जो पनिप में बटाने चल नहीं ब्डिठी खिल वीशे और बबात खरते है थो ब्डिटीके ले किसी बच्छे का वर्ज्शानुक्रम, जस स्वब आकर की बाद करेंगे अब द्याबा पारे चारे कझो अखार है आखो का ज़िया रंग् का रंग है में च्धरे का रंग है, मैं आशीर में बाल ये स्विर्टिय है अप उसको कबी ली बदल सकते हैं अप उसको कबी बदल ली नहीं सकते हैं जो गुड आपको पने सरीज में माता पिता या पोडबजो से मिले होंगे आपके सरीज का श्ट्रक्ष्याड बलकल रहे साही बनेगा कुछ देर के लिए तोला बागता पुन्निस में सकते हों लेकिन आपी या ये चाहो कि तोट्री खेंजोजा है आपी संभा नहीं तो बसकली गुड में क्या आता है यही तो आता है, लंभाई आकाड यही सब आता है तो यह साही तेर हमारे वन्शानुप्रम की देन होती आप सुछीगा अपने सरीर को लिए कर के माह से पुछीए पिता जी से पुछीए यह परियार में जो आप से बड़े है यह आप तो आप फो खुज इस एज गरुप में आगे है अगर आप सीटेड का इजाम देन है तो मुझे पुड़ा विश्वास है कि आपने प्रियार से लिए की कुछ्टन पेपर की आनालसिस भी की आवगा अप आप अपने आनालसिस की आवगा तो आपने एक कुछ्टन यह देखावगा बालग का विकास उच्टेए सवेस्कों तता पित्तरैक कों के सापेखष योग्दान का योग्दान का एक अच्टन पुड़ाठमख नहीं होता है विश्टेड कों का, आवगास, बालग का विकास उच्टेड नगे है लग घ्राह को वी्काढ, उसके समवयष्खोंत थठा, समवयष्खोंत टठा, पिट्� FREKोंत के सापेखषे योख्दान का, बुरात्मक होता है, ऎर �好吃, बालत का बिकास, बालत का बिकास, उसके समवेश्को तता, पित्रैको के सापेखष योग्दान का, सापेखष योग्दान का, गुडात्मक होता है, पुन्द मैआदों जी केंगटने के सब शीवाला राइत है आचा आदना जी का केंगटने के भी का अप्षन राइत है,ключन बआल लोग भी लगताए बही खापिज़य लोग आखन, आमन कावि कैनें, सी स़ी एं, मोही का केनें, सी स़ी है, मिली का केनें के भी वाना अप्षन स उस्टे व दाangle उस्टे वंशान स्रण्के �各位 उस्टे वतावन itís vata main washan upование उस्टे वातावन उस्टे वर्वषानु थम का लिस्टे religions of the sun and the clouds भाँलक का लिए व्कास उस के वातावन, is right or wrong तो अप esse möchten्मटम के सबेच मेग उस योगडानgef boil. अब यही कतन अपका स़े लिखा गया सी कर को यह आप्षन निमंता है जुना दीवाला लादी कल बताया, अंका जबात क्या बिल्खुल स़े है आप समजे है यस बात को बिखास उसके समवलस्क अप पित्रे को के सापेच योगदान का रूत्मक खेलठा है यह से भी तो आप्मानीजे वन्शानक्रम यह तो आप्मानीजे वतर यह दोनों को आपस मैं जों लेगे, तो आजोंडे के बात जो आपको बनेगा तो आपकत जा खाल आगा, बिकास, लेकिन आसा है नहीं कभी, बिकास कर मतलग कै आप, यह वन शानक्रम अडवातलर इं दोनों की अन्ताग्रीया का पडलाम होता है, बच्चे कभिकास किस का पडलाम होता है, तो हमेशा जान की के उश्थ वन शानक्रम अडवातलर आपकी अंटाग्रीया का पडलाम होता है, जब आप जन मेड़े तो बोलने की च्मता अपने होती है, वादशेत अंक्न्त अदाए खब गला जीवा औजा है ताल वोजा ये सम आपको मिलगेगा, ये वन्श परमप्रा सिप्ताप तुबआ. लेकिन आप ख्या मिलेणगे ये कहाँ सि मिल आपको. जो रोगने की शम்ता तुब जंजाप मिलगेगी, अग़े किर मैं थबोन ला हूं सुग यह तटबल स्प्वल्प मेंग़ को ड़े कर थे यह थे बी रदा बर द से चीका है और लगे और बी, ठमादी ईस से मुम लाधवाद से चीका. और वात़ाद से जो मैंग़ी सुप भी खाबत काखत टिए लगे है. इस वोज़े से दियान अगे जब किसी बच्चे के विखास प्रक्लिया के विशम बात करेंगे तो आप खैंगे कि H into E क्याट करेंगे H into E is equal to D और ये पामुला आप हमेश आयाद रखेगा आप प्रेडिया से कलेगे अगर सर्टेन कर दे निष्छ की आसी मेर् सभाईटग गरोत कक्षट कब थक होडी है अगर आप को बताहागा कि असी बच्चे कर दो गरोत है ना वो ओर बावाँस्ता से लेकर खाहा थाख की शोग़ावास्ता तक ब्रिद्टी की प्र�duya कप से कब थक चेडलेगी यप याप इप भी पारत्रीया के वल और केवल गवा वस्था से लेक अग़ा से। कान से क्वद लगवा आस्था से लेक अग़ा और कहातक, अखचारा वस्थक, याप एक शोरा आस्था दक छलती। विकास के जिवं पर्यण्त चलने आली प्राक्गाई अर्हू policymakers needs to be connected, but when you talk about growth, Newtonian leadership, �arrassेतसोछ झिवीं पर्यण्त चल्ने आई प्र स्झया आMacayim saysbuilt that this is a performance To Machine processes to live, बिकास के जिवीं पर्यण्त चल्ने आली पर्क्ग्रिया Нет that is affects to with movements to world, बिकास जीवन पनेंट चलने अली प्रक्रीया देल्लेप्मेंट is a life long process अगर अगर इसे पुष्ग लेजा कि कवसे कवतक बिकास कि प्रक्रिया कवसे कवतक चलती है तो बिकास कि जो प्रक्रीया है ये प्रक्रीया भी जन्मपोडव से अडम होगी ॐु एकनद कौर्शटन लाहे आपके पन्सालो में करोश्वन आई आई आशे बभी रेदे थीचचे जंखौं आप नाम लईती हैंगे। जंखौं आप दिकते हैंद, में सब यही से सुर्वाद का थे। नहीं आपा इंखाम में इकुर्दिन तो स्लेवेश चलो ना पहला विंदे ग्रोथ आप द्बलप्में, कुन्सेप तर ग्रोथ आप द्बलप्में, तो हमने वहाँ से सुद्वाद की, हमानी सुद्वाद आज़े होते, हम तूर आप पुएँट परते, तो सब से पहले आप यही कमेंट की जेगा, कि सर आप ने जो बताया वैसे ही आप को एगजामने पेपर में आप ने को, हम क्या परते है, कुन पराता यह सादे चिज़े दरी की ज़डी है, सब से माध तूपफल वो होता है, जो आप को एगजामने काम आप, अगर वो परते आप वो चीज़े नहीं परेंगे ना, तो कथा कानी किस्सा सुनने का कोई मतलब नहीं है, तीके, वो सादे चिज़े दरत है, नाम बड़े जासन चोटे वाले सब पहुज जेएंगे, एस बवास्थ विक्ता के दरातल पे रहें, अगर वो परते नहीं नहीं नहीं वो सब दीखा है, जे नहीं फिलाल आजके सचन को एक पसमाथ कते है, हमारे साथ जोडने के लिए तागी तागी तागी साथ जोडने के लिए, आप सभी का बहुत बड़ने बाद आबार.