 Akşamın xeyr olsun, dəyərli kanun çizləyiciləri kanun çifirində xoş gördü, sizləri bugün 19 Oktyabr 21. tarifində asur söz proqramının canlı bağlantısı ilə efirdiyik. Bugünün çox ağır xəbərlərdə aldıq, təsdolar olsun ki, amansız bir, çox dəyərli insanlar aramızdan xarır. Bu gün səhər saatlarında Azərbaycan qalqə rekaatının əyalət lideri nəmi bir olan Azərbaycan Demokrativə Irifat Partiyasının asrı varan-ı təşkilatının sədri fəxrəttin doğulun qəfil-rəfat qəbəli ammız üzüldü və mənhal azırda sayan diyan və dəyərli məlimin hər zaman bizlərə və Azərbaycan'da işitmək fikirin formulaşmasında müstesnar oğlan, dəyərli məlimin çıxam məliməndə son mənzilə yola saldıq. Soq təsdolar olsun ki, çıxam məlimə karonyə təsdəm oldu, fəxrəttin beydə çıxam məliməndə sayr və sevgi də ammalı, özün bu özün bilirəm. İstersəməs, bun iki beli üçdə də öz əfalı və həmizdə də bunu hissirəcək siz, amma onların yolu davamlı olsun deyələk bizdə yolumuza davam edirik. Kanun çefirində bugün ölkə gündəminin Azərbaycan'da yaşayan daxilik boşumları kesmiş kaman danı, siyasi şəhsi, fəhmin, haci evlər, bələbər, ölşəciyi, fəhmin beq, qoş görürüz. Sağ olun, akşamınız qeyri olsun. Mən də sizin dərinə şəriyəcəm, fərəddin beyi şəxsından yerdim. Məlumlər izlə bizim baş talcımızdır, həyata getirən, həyata yetiştirən, vizə ən azından millət dövləti eğitimini üçün öz davranışları rəxöz, hərdən bir ince sözləri ilə bu yola yöldəndirən bizim müəllimlərimiz oğlu, müəlləmizdən zorun müəllimlərimiz, bizim müəlləmizin, bizim yetişmərinizə büyürünmür. Onların da Bicəməlləməli mələndə ruhu varışında poşa edəm. Siz Bicəməlləmə diyəndə mən öz müəllimləri meyət masaldım, çubra müəlləməm var idi mələm. Onun nəsili rəpres olunmuştu, hərdən azından qaçırırdı vəz-i şeyləri. Məlum, məsələn, millə azadır hərəcədən qoşulmağında, məsələn, çubra müəlləmərin ağızınlar, məsələn, səfəmlər görət haqqında mütəxabat kitabında yazılmayanlar, əlavə şeylərin dinəsi, həridiyyətdə. O mələlçik ətərzər görət. Mələmlərimizin her biri bizim üçün əziddir. Sizin də müəlləmə, allah eləmək eləsin. Çox təşəkkürləris, məllim öldü. Əslində, peğəmberin məşhurətislərində ki, əlim öldü, aləm öldü. Məllim də öldüsə bizim üçün aləm öldür. Fəq təsəlimiz budur ki, onların düşündükləri, onların bize üyrəttikləri, onlar bize ədaləti, onlar bize şərəfli yaşamalı. Hər zaman tədris ediblər, həm də insan kimi yaşamalı. Ona sadil olmaq ən böyük müşafatlar olaca ruhlarının şadlı olacaq. Həmin bəyik, dünən Azarbaycan, dövlət müstəgirliyi, aklının qəbul olması günü idi. Bunun asibətlə siz də təbrik edirəm. O ilk dönəmdə aktiv, qalq hərəkətimdə simalardan birisiniz. Dünən həmin gün biz müsabat partiyasını kesmiş başkan, ministrategi düşüncə mərkəzinlərləkləli, səqəmberlə efiri paylaşdıq. Amma dünənki vəlişimizdən qalan məsələr var. Yəm, dünənki vəlişimizdə həmən günlən bağlı, hər mövzuya toxuna bilmədik. Susilə 18 oktuya vurun əhəmiyyətiklə bağlı, ölkəp rezilindinin yeni yanaşmasını biz şahid oldu. Yeni ritorik çağrarım biz şahid oldu ölkəp rezilindinin təqdimatında. Vəlişimizin əbəlində istəyərdim bu məsəliyə işareliyə. Çünki dünən əhəm əsrala gün füzulinin işhaldan azad olunmasını il dönəmi idi. Bunun asibətlə də bilətimizin gözə aidini olsun. Hər haldə bizim üçün otor pahalara qaydış. Bugün ham üçün olmasa da otor pahaların azar bacının göristik siyasında olması bizim üçün böyük zəfərdir. Amma prezident nəyə görə 18 oktuya vuran həmin dönəmi 90-cı dən əvdələrində olan hərəkata qarşı bu şəkildə bu litorikədən istifadettik ki, hiskəsə bundan ötürü təşəqbir etmək lazım deyib, bu tarixə bir prosesin sonu ziydi. Həmin dönəmini aktiv insanlarından, aktiv hərəkacılarından bir dəxil olaraq. Mən istəyərdim öncə bu məsəliyə sizin fikirinizi eşidək. Sonra başqa suallar var, qaraballa bağlı yeni xəbərlər var əzizləyicilər. Onları sizdən bölüşəciyik. Və ölkə gündəmi nə ayıd? Diyər sualları da həmin bəyədən soruşu yəsəm. Bizləyicilərdən qarşı edərəm, əfiri bəyənin paylaşın ki, daha geniş autoriyə fikirlərini çıxadırsın. Buyurun, həmin bəyi sizdək. Fəhvəl, təkər izləcəri salamlı ilə məsələk, xüsusulə təşəkə edirəm ki, bugün aynem 9-un da Azərbaycan Dövlət Müstəqindiyi qanının qəbul olunmasından ildə öləmdən bir yun sonra bu şəhərli tarixi müzakə etməyəşir, yəni, o şəhərli tarixi da fikirlərləməyəşir. Mənə bu şansı yerətmasınız. Sizi əbə bütün kollektivindizdə dəşəkür edirəm, miniatarlığa bir ifadə edirəm. Bu mənimcə, böyük dəyər, böyük qurur və böyük şandır. Ənizəməndə, xalqımızı ucum münasibəti ilə ürəktən təbdik edirəm. Bu cün, Azərbaycan qalqımızın, yəni, 1898 bu Azərbaycan müasiv tarix, Azərbaycan qalqının rus impializmindən, ümumiyyəsi impializmi düşüncəsindən qoxma, ayrılma gülə düş. Uzun süren mübarizələrin sonra, 50-ci illər 60-ci ilə mübarizələrin sonra, 60-ci illər də və həmətti xərdizə umutürküyün, və əxtiyar bu habzadələrin, 70-ci illər də bilbəzəlçibəyə 10-met rəhun duran dişidə təliq çatını. Və s. 80-ci illərlə itibaren, ödin Azərbaycan qalqının bir yerdə vardır mübarizələrin, işqala düşməz Azərbaycanı, 1920-ci ildə işqala edilmiş Azərbaycanın, təzidən öz müstəqirləyilə qovuşması və impializ düşüncədən qurtarmak, impializə xidmətmək düşüncəsi də yəni qamriz düşüncəsi ilə, rüsyəs sığınma düşüncəsi ilə müstəqil yaşamaq, dövlət qurmaq, müstəqil dövlət olmaq, şəxsiyyət olmaq çimi düşüncərasında ciddi bir mübarizələrin mələləsi idi və bu mələlə də Azərbaycan qavruq ələbə çaldı, impializmi hiradəsini sındırabildi, Azərbaycan dövlətinin müstəqirliyini təkkələr bərba etdi və qurmaq. Bu gün münasibəti ilə o dövürdə yaşamış bütün Azərbaycan qavruq və bu gün onu davam edib bütün Azərbaycan qavruq nə, üləkdən təbliç edirəm. Təbliç edirəm. Burada təbliç edirməliyim, tək-tək şəxslər varsa onlar kaministilə dolayısına rost, impiraz mələkilmət edilən insanlardır. Bu gün də onları mövcuddur. İster hakimiyyətdə, ister cəmiyyətdə, ister də baş qilinlərdə. Bu insanlar hələ də dərcidə bilmirləciyi Azərbaycan müstəqil dövlətdir isə və dövlətin bərba olunması günü və yaxud da bunun günövləsinin qorudusu günü də dövlət alınə ondan böyür və şərəqli ki, ola bilməz. Bu günün qədiri qeyməti bilməlidir və bu dünya seviyəsində, millət seviyəsində bütün dünya yəcarsə ciləsə seviyədə dövlət olduğunu bayram müqvəlisən ki, bu həm siyasətdir, həm diplomatiyadır, həm də dünya dövlətlərinə bu dövlətin mövzutluğunu öz şəlini ilə nə, öz bayramı ilə nə, öz özünün fəxri ilə nə, özünün quruğru ilə nə, hər il təkirlər təkirlər yada salmaqdır. Bu dövlətin mövzutluğunu bu də və inkişafında, çünki hər il yeni inkişaf mərəzə gitməlidir dövlətin. Bu inkişaf mərəzdir hər bir də və həzabat dövlətdir. Dövlətin mövzutluğunu öz şəlini ilə nə, hər il təkirlər yada salmaqdır, hər il təkirlər yada salmaqdır, hər il təkirlər yada salmaqdır, hər il təkirlər yada salmaqdır. Bakməvətçi, fizüri də təşkibə bomuş show görüş zamanı, Azərbaycan dövlətin quruğumat ağrıqəlindən danışlı bir az məmələm rəsusadə adın çəkləsi də, 91. də bərbaqqında qarılınan danışlı və özün örəcə edici mən bu qarıları təzdən mən tikləşdiridim məlansı acərəm bir çıxış idi. Orada bir şey gedirədi ki, o cüncrədiz ki, mənələ təşəkətik, məqazı böyə fərqələrdə şərdiyə ehtiyaz yok, təqri bərbəcimi cümle işlətdir. Mən bu fikir üçün dən yanlış hesab edirəm. Dövlətçi düşüncəsinin 0-un altında olması hesab edirəm. Soqqərəzli münasibət hesab edirəm. Azərbaycan xalqına, Azərbaycan xalqının mübariz kəsində, Azərbaycanın milli idabı ucusuna, Azərbaycan dövlətçi idabı ucusuna, Azərbaycanın dövlət anlayışına qarşı idilmiş total hücum hesab edirəm. Mən hesab edirəm ki, bu fikir təhcə ilhaməliyəvin ağzından şəxsürə düşüncəsi ilə deyir, bir növ Rusiyanın istihvazlarını olun. Rusiya xoş gəlmək üçün. Yəni, Putinə xoş gəlmək üçün, Azərbaycan xalqının bu boyda bayramını bu bədə küsüm sələməyəyi ihtiyacı yox idi. Mən hesab edirəm ki, bu ciddi təmqid olmalıdır. Azərbaycan xalqı da başa düşməlidir ki, orun başında olan şəxd bu dövlətin dəyerini ya dərk etmir, ya bunu görmür, ya buna nifrət edir. Çünki bu dövlətin dəyerini dərk etmiş olsan hər bir şəxd, ən azından bu təlbiri keçirməsəyində bu günü aşağılamazdır, onu təqqir etməzdir, oraya heçə çevirilməzdir, orda həyatını qurban vermiş insanları heçə indirməzdir. Ona görə də İhlaməliyəmin çıxsı, mənimdə, hədini mənə də hildət yaratır. Yəni, İhlaməliyəmin çox hərəkətləri insan da hildət yaratır. Ama bu qədər hildət yaratıcaq ikinci hərəkəti tariqdə mənim yadıma cəlməyir. Ona görə ki, bu dövlətin qarşı açıq açıqda düşmənsilikdir. Azərbaycan qaldıq, bu düşmənsiliyə aradan qaldırmaq üçün çox açıq ifadə edirəm, çox təkirət əsir edirəm ki, Azərbaycan qaldıq bu hakiməlik dəyişməlidir. Artıq bundan burası yoxdur. Artıq bu qırmızı xəttir. Bizim üçün bu qırmızı xətt olmalıdır. Çünki dövlətə toxunulursa, dövlətin partisi vəzifəsini taşıyan şəxs, dövlətin maraq və mənafəylərinə toxunan ifadla işlədir isə, ona aşağılıyırsa, onun nə mənəvi, nə hüquqa haqlı yoxdur ki, həmin vəzifəli qaşmış olsun və qalq olaraq da biz bunu müddəxün bir də həyata keçirilərin qarşısına çıxmalıyız. Çıxmazsa, sabahı gün üzərimizdə başqa şeylərinə gələcəklərin. Çıxmazsa, işgal prosesi nə gələcəklərin üzərimizdə. Biz dövlətinizi itirmək təhür üçəsindəyiz. Çünki bu dövlətin başında duranıqan bu dövlətin mahiyyətinə dəriq etmir və yaxud da başqa dövlətlərin maraqlarını uygun hərəkətləmdə məşhululur. Bunun qarşısalın malıdır. Çünki mahiyyətini dəriq etmək üçün. Azərbaycan dövlətini nə olduqun? Bələ bir dövlətin təşəktür dəqnası dünyada yaşayan 50 milyon insan azərbaycan qalqının bir dayaq doqtasını, bir yerini, bunun səhətlərin ordusunun qorşunu, bu dövlətin varlığı, dünya xəri təsimi də, azərbaycan adını dövlətin varlığını, müstəqli dövlətin varlığını təsbid edən gündür aynun 18 doktayaqmış. Bunu allamama, bunu dərk etməmə, bunu tələrin etməmə, bunu bayram etməmək, ən azından bu millətə qarşı, hörməssizihtir, bu mənə təqqir etməkdir. Bu gündoğrunda tarixlər boyu 100 illərlə beləniş millərlə, 10 millərlə, milyonləri şəhidlərin rohqunu təqqir etməkdir bir xəyəmətdir. Əhmün bə, əgər etrəz etmək sizə suallardan davam ediyək? Buyrun. Lütfen, hər suala bir üç beş də gərzində maksyonu cərdə edək. Əhmün bə, bəl bir üsəyi ifadətikmə istəyirəm öncə. Bülən, Şiryum bələn öncə həm də demokrativə rifa hərək çatı party olarak təssoduldu, partyın təssil olması münasibəti ilə oradaki bütün dostları və partyın üzülərini və onun başkanı təbbiç edirəm. Çünki, Azərbaycanın siyasi həyatında yeni bir siyasi təşkilatın gəlməsi və o təşkilatın içərisində çoxu dostlarımız mirlə azandı qəriqatından gəlmiş. Mirlin məhsyurların özün də taşıyan çox məsələ insanların olması bizi sevildirir. Bunların bir təşkilatda formuvaşması Azərbaycanın siyasi tarixində ciddi silin olacaq düşüncəsində yəm, digər hərəkçətlər və fəaliyyətləri şələf duyduqumuz partilərlə bərabər adəri partiyasının da bu yolu, bu yeri təcəvləyilən və partyın bütün təssicilərlə, onun qurulta üzülərləm və üzülərini təbbiç edirəm. Örmətli Qubatbayda başkanı sətircəsilməsi münasibətlə rəxtin təbbiç edirəm. Eni zamanda sevindirəm gördən mənin mübarizə dostların mübarizə üzülərləm. Əlladaq hanım var, sadıxılı var. Ədə Alət beyi deyilək istəyət. Ədə Alət beyi deyilək istəyət. Ədə Alət beyi deyilək bilir mənin, yəni 88-i yıldə mübarizə çoxları var, onlar da çək bəl bizi üzülərləm. Ədə Ural olsun, həralda, bu anada sözün hərgi mənasında siyasi həyata gədən bu yən qeyricək müqalib partiyalara ehtiyacı var. Düşünürəm ki, Ədəir partiyasının sözünü deyəcək. Bu anada hər şəkində deyip, uğraq edir. Ədə Alət beyi deyilək bilir, həralda, bu anada sözün hər qeyricək müqalib partiyalara ehtiyacı var. Azərbaycanda qaz və elektrik, ənə ilə üçünün qimetinin qaqmasının da əhali arasında sanki bu subliminal bir mesaj oldu. Sanki bir əhalə dedilər ki, bu da sizə al, bu da sənə o, qədim biz tariqdək, yəni, buyur, bu da sənə yüryev günü, buyur, bu da sənə 18 octiya vur. Sizin zə düşünürsünüz, o qimetlərin qaqmasının 18 octiya vurla bir aşağı yüqara ələkəsi var. Yəni, var ya, sırf tarix üssüslə düştü, təsadıf oldu, çünki üç ay öncə qaldırmışlar, zədəm. Əsimdə bilirsiniz, Azərbaycan hakimiyyəti başta ilə mələyib olmaqla, seskili hakimiyyət olmadığı görə, yəni, faktiki seskili hakimiyyət, ədən əzi seskilən keçməlik edirə. Bu hakimiyyət Azərbaycan qalqının hesaplaşmalı, heç vaqlar arasında məxsət boyun. Yöktəlim zamanlarda Azərbaycan əharizin aktif olduğu dövrlərdə, siyasi aktif dövrlərdə, biləz ehtiyyətə davranır, biləz saygilən davranır, biləz aldatıcı yollarda istifadir yiyip, Azərbaycan qaldırana qədər pasif həyətləri sürürsən, siyasi fəyandıq göstərməlikcə, bu aicemin Azərbaycan qaldıranı hesaplaşmır və üçün şəxsi ailəsinin yüksünür, özün sərbətinin gibi böydürməsi, Qaman dasında olan şəxslərin sərbətinin böydürməsi və gelişləndirməsi məxsədi ilə Azərbaycan qalqının üzərini ağır, yüçlər, bu örü, iqtisadin, sıkıntı altında yaşayır və bu da o proseslərdən biridir. Niyə görə 18 oktiya burada bu qərar verildi, ondan bir cürədə bağlıdır? Sözsüc ki, burada iki mənadaşın halsilər başınca bu hakimiyyətin bütün erikətləri, Azərbaycan qalqınar hən iqtisadi zərbələri indirmək. Yəni, onu tamamilə iqtisadi müqamumət kürsüzək, həm də siyasi psixoloji kürsü təsirləri dəri, onu daha da bir nöp küskünləşdirmək, cəmiyyətə bir həvəssizdir, cəmiyyətə bir, onu deqratasiya uğratmaq cimi bir siyasi də barı, bu siyasi ədərəliyemin dövrünə başlanış bir siyasəkdir. Zaman zaman müxtəlif formağa və həyatək çəsilir, bindi də o prosesin həyatək çəsiləcək vələkdir. Üçüncü də həbdən izlə Azərbaycan iqtisadiyyətdir. İqtisastların ifadə etdiklərin nəzər alsa Azərbaycan iqtisadiyyətdir. Yəni, və praktik əsasları idarı qumur Azərbaycan iqtisadiyyətdir. Azərbaycanda ailəni maddikəlir maraqlarına uygun təşkibə olunur. Harici, hançı sahədə o hakimiyyətinin ailə həsəb etsək ki, bu sahədə onlara müəyyən cəli cətirilməlidir. İqtisadiyyətdir, ucur, qurul ve Azərbaycanda dövlət adına iqtisadiyyətin danışmaq biraz biya başıdırılır. Sadısoqların forması dövlət adınadır. Bir şəxsi biznescimi idarı olunur. Yəni, iki mərdə də əsəb edirəmcəyib, ilham əliyyəv skimətərin qanlarılmasına şəxsən göstəriş verib. Bu göstərişin arxasında bir nətəsə səbər farsiyas səhərlər belə də Azərbaycanda qalqır, dəxadə üzülmə məcbur etməz. İçiniz səbər pandora məsələlərdəcəyib, pandora ifşa olunma prosesidircəyib. Onun da bir az tərzəni azaltmaktır. Hətta məsəb edirəmcəyib, Azərbaycanda dövlətinə atılan böyudan da, onu əhəli salınması da, onu təqdir edilməsi deyirəmələyib, pandora sənətlərinin, təbli üzərinə cədilənməsinə qarşı salınma həksətəşir. Hər haldi bu hakimət bir şey alınma olunurcəyib. Bəl, 44 günlük müharibə, əlçət bu müharibəni də mən ilham əliyyəvün fevqanədə bazar qeyri sabı etməmi şəmək edirəmcəyib. Azərbaycana hakimət, uğrulu dövüşə bilətlə parsa da bu uğrulu dövüşə bilətlə atılmasının bir çox siyasi və milli səbəbləri vardır. Ən çox üçlə Azərbaycana qalqının iradesinin artıq dözülməsə də çətməsi və bu işqala son qoyunması üçün artıq ayaxlanımın mərələzində olunması da müharibərin başlanması təsdiyyəm. Bu müharibəni Azərbaycana qalqın başlayıb, Azərbaycana qalqıda bu müharibənin qələbəsinin qazanıb. Təslərin olsun ki, o qələbə siyasi qələbəyə çevirilmədir üçün, boyunca tək kövəkçəri Azərbaycana qalqın başında duran, döblətin, başında duran ılıcə prezidenti və onun kaman nasıldır. Ona ki, də hesab edirəm ki, bu iqtisadi məsəliləri hakimiyyət dəl çetməlidir. Dünyada gədən iqtisadi təməlzülü əcər nəzər alıq Azərbaycana bunları qabartmaq istəyirlərizdə bunun indişi qeymət artılmaları, heç belə lagası yoxdur züncə qəzməşirlər Azərbaycana düzü istəsəliliyi, bu istəsəl səhəzməsən işin qeymətin qaldırılmazdır, hansəsələsləri müharici. Züncə, işin istəsəliz alıq Azərbaycana gədən heç bir şey alırlar. Azərbaycana da oğlan yeraldı səlvətlər hesabına bu işin istəsəlini mümkündürə bu qaldırılmazdır. Əslində Azərbaycana qaldır, talanmalı, talanır və taliyirlar, bu da bir cür sözcü ki, bu əks hədavirəcə, həsə bedirəm ki, iqtisadi çətinliklər bir cür Azərbaycana qaldırılır mürtə, umutlər meydanlara gəlməsinə gəlməsinə, həçmət bunu diktətə almalıdır və həsə bedirəm ki, bu qeymət artılmalarını tənzimləmə formasında, iqtisadiət mən eyniləştirmədir, əklalətinin həyatı keçirmək istəyodur. Əlbəcə, maaşları qaldır, sonra qeymətini alınır. Əm bu gün sen qeymətləri qaldırırsanı, sonra təşəbbəş göstərisən ki, gələr ilçün, yeni ilçün maaşların indiksləştirməsi barədə göstəriş verirsən ki, yeni vəziyyəti görə qeymət, baxılsın, pensiva maaşların artılması məsəlisindən baxılmasın, təşkilər hazırlaması qələr göstəriş verirsən. Qarşıdak üç ay var, üç ay müdlətində azərbaycan qalqı çörekib övəlidir. Azərbaycan qalqı elektrik, suyu, şenistan, istuval etməm övəlidir. Yəsçi mevəndə qızınmamalıdır mı? Yəni, bunların hamsı azərbaycan dövlətinin dövlət kimidar olunmasından deyir. Şəxsib bütçək kimisə, herzib biznes kimidar olunmasına müayyedin başı yerəsində normal dövlət başcısı qalqını düşünədən, birinci növbədən, azərbaycan qalqının müadir iqanını yaxlaşdıran paçətlər ortalqa toriyyeti, bu nədir azərbaycan eksadimcanları gelişdir? Mən inanırım ki, azərbaycan qalqı bilməlidir ki, əcə təhiyyalnız ilə mələyəm, azərbaycan dövlətini uğradıq qulları, bu azərbaycan qalqın eksadiyyətini yatırmış olsaydı, azərbaycanə milimə məqqı 500 dolar altında olmazdır. Mən buna tamə bilim. Həmin bəyil, həmin kontekstə bir izləyicimizin bir sualı var, onu sizdən soruşum, sonra Tural bəyi israrla yazır ki, mənim məsajımı səsləndirin, Tural bəyi vaksin vurdurmayıq, şəki iqpəq kandinatında onu ərzə yazıqlar, işlən skarmaksı deyirlər. Tural bəyi vaksin vurdurun, mən də vurdurmuşam vaksin, yəni, bəhane vermişsiniz işlən skarmaksınız. Vaksin vurulmalıdır, vurdurmalıdır, hər bir vətələr üçüncəyi, siz yalnız özünüzü təhvəciyə atmırsınız, başqalarına təhvəcətmiş olmalıdır. İçindir bir təyəkdən, vaksin vurulması ümumiyyətik zəmiyyətdə bir sağlamışdır. Yəni, bu imunitetin yaranma prosesini həyətə çəkirir. Ona görə də vaksin vurdurmuşam. Özün gübəti, mənim bugün dünyasını dəyişən mərləm, vaksin vurdurmadı, ürək problemi vardı, amma ürəkdən dünyasını dəyişmədir. Mən çox yaxın adamların vaksin vurdurduqlarına görə, amkoloji xəstədir, amma xəstədiyi xəstədiyi xəstədiyi yüngül xəstədir. Lütfen vurdurun. Mən bunu sizə həmin olara dayırəm, mən iki vaksin vurdurmuşam, bir dəfədə corona olmuşam, fəmin beydədir. Rəfidəx Hanım, örmətli izləyicimizin sualını həmin kontekstə soruşmaq istəyirəm, özdən xısmadan, Rəfidəx Hanım belə ki, sağlam muharibə də qalib gəldik, giymətləri qaldırdılar. 18 October hədiyəmiz təkirar bağlaşım oldu. Yeni ildə də mükafatımız, giymət artım olacağı yəgin. Nə inəmək istiyirlər? Qalqın qəzəbindən, nə qorqumur bu əkumət? Gir şeydən, fəmin be mənə bir şey, bu məsələ düşündürük ki, davamlı şəkildə, giymət artımı. Müzəffər qalqı, siz qeydilədiniz ki, mükafatlandırmaq lazım idi, nəinki bağlaşdırmaq, və Rəfidəx Hanımın sualından da yola çıqaraq, paşmət gir şeydən bir sosial partilaşlarım baş verilməsi ehtimalından çəkimdir? Nizə düşünürsünüz? Qəsimdə, hakimiyyət sosial arışdırmaları vaxtaşıra parır. Mənim bildiğimə görə, bəzi vaxtda qonuşu dövlətlərin istəri, bizə döşət döşəlməni dövlətlərin. Sıqidmət orqanları alır, bacəndən sosial sorgulara parırlar, cizli məlumatları toplaya. Hakimiyyət hazır, o yüzden cəhviyyətinin imuməyət var, o yüzdendən daha çox qəbərtərim, nəinki biz. Hakimiyyət pasiv olan əhalini, yəni, siyasi cəhətlər, sosial cəhətlər, öz hüqlərin qurumyət əhalini, bütün dünyada əziştirib vəzəcək indi də bunu yedir. Bunun yəcana yolu, hakimiyyətin vicdarlı olmasına ümid etməyəyəyət yoktur. Yəcana yolu Azərbaycan qaldır, pasiv olmadır. Azərbaycan qaldır, aktiv olmadır. Siyasi, istimaya aktivləyətə keçirilmərdir. Siyasi ahdirlik deyəndən orqullarızda, istimaya aktivləyət keçirilmərdir. Hər dəşə, öz sosial problemi rəhəllətmək üçün təşkilatla malıdır, quruplar halında, təşkilatlar halında mübarizə paramalıdır. Azərbaycan həbsqalarındaki 100 binar artıq, adam saklayabilmirlər. Olsuz da 10 milyon insanı həbsqalaya salmam mümkün deyir. Azərbaycan qaldır 10 milyon insanında qırası deyimər, belə bir problemdə belə bir imkanda yox. Əsində, Azərbaycan qaldır, mədən işlə işlə çıxarımadan qorqursansın, olsun, sələ elindəki bütün imcanları hər kimin evində nəyi varsa ona alana qədər, bu hakimiyyət sizdən əlsikəsi deyir. Hacimiyyət soyqunçululən məşquudur. Hacimiyyət iqsadi tənəcibi xalb üçün yaradır, iqsadi inkişrafı özü üçün yaradır və soyqunçululən məşquudur. Bu günlərdən malım olur, ki, məsələ, bir araşdırması dəyəsən qanimet məşquudur. Brava şiçətlər, mariçətlər qurupu satış apardır, rəsmı salsın, cəmi 20% rəsməkdən keçir. Təhsəm fəizinin nəgürləşmə qaydasında, vergilən qaçılma qaydasında cibləri haxıdırır. Azərbaycandan çıxan biliyyətlərdə punlar və heç biri Azərbaycanda vergilən bilimdir. Həsə biləcək ilham əliyimə London'a çıxardır, 100 milyon dolar kulu heç biri, Azərbaycanda vergi qətabi tutulmayı və oradan 140 milyon dolar Azərbaycanda vergi qoğurlanıq. 110 milyon dolar vergilmiz Azərbaycanda saklanması Azərbaycanda əməhaqlıların, pensiyaların, uşaq kulların, pensiyaların artırılması, uşaq kullarının verilməsini ciddi məmbə hesab edin, ciddi qazilərimizin daha yaxşı mağaca olunması, həyata daha dəz qaydarlaması üçün ciddi məmbəlir. Və də şahid ailələrinin bəziyyətlərinin yaxşıdırılması üçün Şahid ailələrinin qalanövvətlərinin val dinlərinin, yaxınlarına daha gözəl şəhəriyyət yabunların təhsində dəstək verilməsi üçün ciddi vəsaət məmbəhidir. 700 milyon demirəm, 140 milyon doneqa şəhəni. Ona verilkisi rəlmiş olsaydı. Yəni, Azərbaycan qalqı bu pulun qədirini bilmərinir. O pul sizin pulunuzdır. İlham əliyəm pulu yoxdur bunun ciddi. İlham əliyəm pulu qazı halal pulu onlar aldığı maaşdır. Bunlar arda ilham əliyəm, azərbaycanı heç bir maddi imkanlara sahib olmamaqdır. İlham əliyəm, ömrü boyu üzül istirəm həyat tərzini faydələm ələm məşqu olmalı, keçirim yəm bir etin atası bir ələm məşqu olmalı, keçirim yəm Sadizolara müxtələ bir elə də adı siya olmalı, keçirim. Atasiz Azərbaycanı hakim elə gənəndən sonra nəv şəkətində bir sifrəzi təin olun. Bir sifrəzi təin olunsa bir nəcələm də deptat olab Azərbaycanı par Avrupa qalami təmsil edin sönəsə gəlirət bir nəcələm bəcələsində Rusya xilmət olqana təin edin. Yəni, adam faydələm ələm məşqu olmalı Azərbaycanı də ələkçirim bir iqadirini bil ki, o fəhlini oturtulmayı bil ki, Azərbaycan çəhcisini nə ələm çəhcini bilmir ki, ona görə də bu pulları sizin pullarmızdır. Yəni bizim pullarmızdır, bizim əməhəqlarımızdır, bizim muaşlarımızdır, bizim pensiyalarımızdır, bizim yəvlaqlarımızın uşaq pullardır, bizim məklətlərimizin daha səmələli təsir veriməs üçün lazım olan MBC çağırın pullardır ki, ilhəm ələyət nəbizə məlum olmalı, 700 milyona var. Amma bu yaxında məlum olunca, ətta bu neçə milyardır, yalnız London'la məkizəlidir. Anta bunun vericisi əzə ki, ölkə vergi də mələ olay, yəni ölkədən çıxan pull, ölkədə verici organlara tənəfindən təmizlənməlidir. Yəni onun vericisi ödəlilər ölkədən çıxanılmalı, başqa dür çıxanılır, 10.000 doldan, 10.000 euro nizərdə bütün çıxanılan pulllar, Məkiz başqa gizləyicimiz də əldər İlyasov yazır ki, xalqolara bu vətəndaşların heç kimi kürsündə və yapımda gözü yoxdur. Sadece olara bu, mülət öz əmətinin haqqını sitir və haqq olarak üzülmə qarşı ətiraz bilir, və sağ ol. Sizləm bərabər səslənən fikirdi, paralel səslənən fikirdi sizləmdir. Həç kimi pullun, ilhəm ələyəm halal pull qazandımsa onda bizim işimiz yoxdur. Kurtqa səxmaktan qazandığı bizim problemimiz yoxdur. Oranın halalmış olsun, aldığı marşını da buraq, amma Azərbaycan xalqının vericisi hesabıra, Azərbaycan dövlətlərin geraltın sələmətlərin hesabıra uğurlamış pullların hesabatını soruşmalı Azərbaycan qalqı o pull Azərbaycan qalqının pulludur, o pull Azərbaycan qalqı geri qaytardır. Azərbaycan qalqının pulludur, o pull Azərbaycan qalqı geri qaytardır amma Azərbaycan evinizdən bir kanıqlı spiçqı orası ha, götürsə başını yararsınız. Amma ölçə prezidin məzifəsin taşınan adam, nəyicis spiçqı? Evinizi uğuruyub, həyat-i yana sahərizinin gəlirini uğuruyub, suyunuzu uğuruyub, neftinizi uğuruyub, qazınızı uğuruyub, pullara çevrilir yığıbcı biləm. Aparın London'da əzləbulərə akşama çəvüsü səvdiyi Avropada milliadlarla ölçülə mülki alır. Sen bunun hesabatını bu sənin pulundur, bu səndən aparılmış kullardır, bu sənin cibindən, sənin ailəmdən, sənin uşağının qoğazından çəsirib aparılan pullardır. Bu günlərim qeymətlərin artırılması da sənin cibindən girecək, sənin uşağının qoğazından girecək, onun məhdəm kitabından girecək, onun dəflətləri razı batlarından girecək, sənin iki deftər alabilməyəcək sənin bir deftər alacaqsağın, sənin bütün kitabı alabilməyəcək sənin uşağının şəri kitabı xoqayacaqsağın. Bu, bunun səbəbləri itə mən yemin qoğuradığı pullardır. Bunu sən bilməlisən, Azərbaycan qaldır, bunun bilməlidir ki, əcə, bu pulları uğurlanmasaydı, hər uşağının kitabı, özlünün kampüder olacaqdır. Həmin üç uşağın bir kitabı deyir. Azərbaycanda ailələr var ki, qonşu qonşu xoqayanda içisi bir ortaklı kitab alırlar ki, uşağlar bir-birinə kitab dəyişi xoxunlar. Kitab nə bir imət taşımalıdır ki, bunu almalı, Azərbaycan qaldın imkanı yoxdur. Azərbaycan qaldın imkanı yoxdur. Dəftəli, dəftəli mər adam tanirəm, adam tanirəm, uşağına örgədik ki, o olun, böyü həriflərlə yazma, dəftəl tezbü taradır. Çok kiraytik bir fikir var. Dəşəldir ya, bunun qarşısını almalı mı qaldır? Həmini mən sizdən o sualı soruşacaq. Öncə bu izləyicilərmizdə, teşəkkür edin ki, fikir yazı, fikirət, əliçün bəyi sonra burada yazanlar, Teymur Maşiv, Vahid bəyi, Rahim bəyi, Tural bəyi, Şamil bəyi, Bəyhamızın adınızı okuyabilmir əmsədən, çox üzür istəyirəm. Kenan bəyi yazı pezdin, bizi çox yanıltdı, o bu xalqın xeyrini heç ənitmir, kəsibin əhalini düşünmür uşaqlara, bu vermir hər sayda sürətlə bağlaşma və saymaqla bitmə. Hər halda bugün əliyə Espul qəsaili ternədə partiyasının sərdri, biraz da ironik bir ifadə yazmışdı ki, İlham əliyəbdə tarif şurasının acıqına maaşları bağlaşdırsın, Yəni artıxal bilir ki, bütün bu prosesin başında, rükia prezidentin iradesində kenara hiçbir şey görməyə olmaz, bunu şüphəsiz ki, prezident nəzər almalıdır. Rəfilər aga evad, dəyəli izləyicimiz çox maraqlı bir fikir ifadə eriyib, mən izləyicilərdən çox xayrış edirəmkiyələr, rəfilər qalının fikirində hamalıqla qoşlaq. Buradan xalda vətəndaş olaraq səslənək, etirazlara icaza vermirlər. Bizdə kanalını süreynandığımız başqa kanallarda 10.000-100.000 canlı yayma qoşlu, etiraz edək, onda bəlkə akimiyyət halıqın ciddiya alacaq, çox önəmli və kreativ və vazib fikirdi. Lütfen siz bəyənin paylaşın, nə qədər daha çox paylaşsaz, bizim hesabılamalara görə, 7-8 adama çatır bir bəyənmə. Siz də bəyənin ki, daha çox haqqutoriyaya gitsin, bax belə bir vəziyyətdə yədə rəfilər qanımın dəklifindən yolaq çıxara fəminbək sizdən soruşmaq istəyirəm. Nə etməyələ hazır ki, durumda? İnsanlar artıq gerçeydən dalana direnələr gün bəgün. Mən bu ömür zunu yekunlaşdıraq, burada sonra qara bağdan bağlı son olayları sizdən soruşacaq, hən istəyərin məsəliyə çəşidindən oradə görə. Əslində, nə etməli sualı biraz həm sadədir, həm de çox mürəhkəm bir sualdır. Çünki bunun cavabı da sadədə görünə bilər həmdə mürəhkəmdir. Birinci növbədə biz vətəndaş olaraq, hər birimiz özlərimdə düzən məsüriyyəti dərk etməliyik. Biz dərk etməliyik ki, ilham əliyəvi və yaptı bir başqasının, azərbaycan xalqının maraq məmənafiyyələrlə zi tərəkətləri. Azərbaycanına çıxarılan hər bir qəbiyi, azərbaycanın dövlət cimi təşəkül tapmasına zərəli. Bir, içindisi zə hər bir ailənin maddi rifahına zərbədir. Bu da içi. Bu iki şərdə diqqətə olsak biz başa düşər icir. Biz bu pulların hesabını azərbaycanında yüksə səviyyət təhsilət edə bilərdik. Xoq aydın gənslərində daha yüksə məhdəblərdə okurabilərdik. Daha yüksə intelektuall səviyyəlik gənsilə yetiştirə bilərdik. Azərbaycanın başqa sahələrində elimin başqa sahəni inşafi. Technologian azərbaycanına təxnologiyaya getirələr, azərbaycanı ilham əliyəvi rəhbəlləyə pamilori etizanlığı məşqum. Pamıq istəsələnməşqum. Amma bunun təxnologi tərəqləri necə buqədir? Və yəlzəvid istəzələrinən saha azərbaycanda yeni model yeni bir şey hazırlamaya verilə bilərdik və bu təxnologi üstünləyə eldirir. Yaxın gənəcə et azərbaycanda dünyanın bir sahələrə robotlar idar edəcək. Azərbaycan buna hazırlaşmalıdır. Niye hazırlaşmış ki? Yəni bu azərbaycanın etməlişlər. Amma biz ne etməliyiz? Biz bu işlərin qarşıdalmalıçın birinci növvədə her birimiz istimali fəyal olmalıyiz. Azərbaycanda öz haqqımızı tələb etməliyiz. Kətbəcən küsə və küsə şəhər və şəhər açıq və gizliyiz təşqlaqlanmalıyiz. WhatsApplar vasitəsidir, telefonlar vasitəsidir, mesincələr vasitəsidir, təşqlaqlanırlar. Müzakərə yapar malıyiz. Hamunun WhatsAppını yoxlamal imkanı yoxdur, hamunun mesincəli bakma imkanı yoxdur. Hamun çayxanının dərinə bütün məsələr təşktən müzakərlələk keçməldik və netid bu müzakərlər baş diyərsə çox tezbəc dəmanda həm azərbaycan hakimiyyətə azərbaycan xalqını təxribatı yönəldirilməsi qarşısınırdı. Çünki təşqlaqlanmış yerlər artıq bir-birinə xəbərdən eləzə və təxribatların qarşısındadır. Çünki təxribat pür edilməyə hakimiyyələr zaman maraqlıdır. Çünki təxribat pür edilməyə, insanları əsqara onları vəşətlətdə təqbiq edilməyə. İçindindən əbdən icər kütləvi hərəkata keçilməyin zamanı çatıb. Azərbaycan xalqın meydanları ahmalın zamanı çatıb. Qonşumuz gözüstənə diqqət edin. Qonşumuz düşmərimiz, qonşumuz meyəlmərisənə diqqət edin. Bu iki dövlət bu günlərin ən inkişafı daha doğru yolunuz için. Gözüstən NATO-ya dəvət alır, süsorlara amərqə biriləşmiş dədlərin müdafiə nazirik yürüzətləndən səfərin gəlir. Azərbaycana gəlmür. Azərbaycana öz yönlü Rusya tərəf çəlirdi. Yüzüstan da istə dəvət təhvi, sərhətlərdir və tohumun mazlıqını amərqə tərəfindən qormul və yürüzdən qaldı. Meydanları ahır və çox sərməstə özləni ifad edilməyə. Bu yürüzdən qaldanın əməyinin nətizəsidir. Bu yolu biz keçmişiyiz. Biz ayaklarda olmuşuz. Meydanlarda olmuşuz. Azərbaycana dövlət qormuşuz bundan edirik. Anca sanalar hədər eləyəvin müdürüklərinə güya inanara zaman-zaman yuvarlarını bu günə getirdik. Həmə bu gün Azərbaycana qaldı. Meydana çıxmalı başlamalıdır. Cəsaret-i keliməridir. Həc bir şeydən səkimləyəyət yoxdur. Bu hakimiyyətir. Ömrü çox da uzaxta deyil. Bunu bən çox sənmətlə deyirəm. Açı qifad edirəm. Dünənci ilham eləyəvin çıxşından sonra bu hakimiyyətin hakimiyyətdə sağlama uçun bizim mənəvə haqqımız çatır. Çünki bu dövlətə qarşı işlədilmiş ən pis ifadədir. Bən bunu başqaçı qifad etmək istəmirəm. Çünki bura izləyizlərə hərmət eləyir başqaçı qifad etmək istəmirəm. Həsəb edirəm ki, dünənci ifadə olan dövlətə qarşı ən pis ifadədir. Dövlət partisi, bundan pis ifadə işlətmək bu qələri pis ifadə işlətmək işlətmək ilə laif görməməlidir. Təslən olsun ki, biz də bu bəlanıçindeyik və bu bələdən xilas olmalı. Məydanlar da olmalı, Rüfət bəyi. İzləyicilərin birinçəsində bu mövzulə bağlı fikirlərinizi çatırəcəm. Birinin fikirli daha çox dikək mücələ edəm. Öncə emir qasmovi yazır ki, hizl, kürübə, başqa təbih səvvətləri istihslə edən ölkədir. Hazırdı enerji xəcdərinin artırılması əmək, haqqı və tədövqlərin, bazar qeymətləri, kanval xəcdəri və hiçirə uyğun olması milləti edilən əzabdır. Danışlası dərt çoxdur, amma nə fəyda tədbür görən ki, yoxdur. Bir başqa izləyicimiz fər dəliyyib yazır ki, salam mənim üç evladım var. Turfaqım yox, evim yox, şarallar məşləvə gədi, heç üçür satıra bilmirəm, az qalab özümü asam, Allah korusun özünüzdən müqayet olun. Özünüzün niyə ısırsız? Fəmün Bəikçikış Yolunu dedir həralda. Abdullah Halebi adlı bir izləyicimiz də yazır ki, bu vaxtda kimi, niye danışmırdınız ki, azərbaycan səvvətlərinin təliyyəndən sonra, milyarqları xarca daşıyrından sonra başlamış ki, belə gəldi, belə gəldi. Niyə danışmırdınız, Fəmün Bəikçik? Niyə danışmırdınız? Niyə danışmırdınız? Mən sizə bir şey diyəz, mən vəzifədən cidəndən sonra, Edirələyəm, prezər dövdü, 5 ildağılı koşullarda, o başqa cinayətlər yoxlanma başqa, iqsadi cinayətlər axtaçlı, 5 ildə isməl qəhər bir provizisində qaqardır. Sonra iki dəfərin, məzqurə şahin üzümə durdurmalı istəyib, və o da gəlib artıq höncünü bağılayım, cid mənə məzqur ettilər. İnda o şirinə qaqarı, həbsqanatı qəbəyədən həbsqanası, general şirinə qaqarı deyə, həbsqanata demdir. Həmər adam təşkiləmişdir, bu oyunları, mərkəzi aparatını təşkilətlər edəm. Yəni, bir şey tapabilmətlər və bize qarşı o iddiamı verə bilmətlər. Yəni, mərkəzlələr də bütün təamların boşu idi, bu da olun biri oldu. Amma, bu ölçəni prezidentini həmən günlər, yəni, heydər əliyəvin damanına bu günə qədər, hakimədə cələn günlə qədər ilk ətiraz edəm və ne üçün cəlniqlərini ifadədən şəxslədə bilmirəm. 92-93-cü də Türçemət bu atında, hət qədər çoxu yazılar var. Çoxu yazılar var, həddini artır çoxu, hər həftən az nəki yazılar. Həni, iki görüş var, iki məqvad konferansı var. Ondan başqa, Azərbaycanda həbsxanada olsam, belə bunu dəfələrle ibad etmiş, ha? Çıxana, mənlən çox, Azərbaycanda müxalibətə bunu hər gün deyir. Azərbaycanda demokratik qurbələrə bunu hər gün rüfət bəy, televizyoda işləyət gündür, hər gün işlindirəm əni şeylər. Həni, biz bunu dəfələr etmiş ibad, deyir ibad deyici iç. Sadıca olaraq, bizim dediklərimizi sanki insanların bir qulağınlığı başına qulağın ötürürlər. Mən, əmcə bir də, burada bir şey ifadə edəm isə, mən çıxış eləmək istərinə çox da elimi sözləri işlətməyət sevmirəm. Mən, qalgımın, anamın başa düştəyi dildi darışmalı, sevən adamağım. Çünki, əslimdə mən o dillən bamışıram. Nəzə ki, evdə, anamla söhbət edəndə, o yaxınlarla söhbət edəndə danışıram, dillər, onun başa düştək, çövcələrlə danışıram və məlvət baktı, də bucur çıxış edirəm. Çünki, mən, qalgımla danışıram. Həmi, elimi konfrazda iştirak edəndə, biz səkək bu iştirak edəndə, o başqa mövzudur, orada başqa şey, başqa təmqlə tanışırsa, ona görədəm mən, bu necə deyirlər, bəzən bəzəsi şey olmasın, bu əgər. Biz, azərbaycan qalqılara, bak, bu dillənlərə qula qardına vurmalı değiliz. Biz bu dillənləri hər birini özümüz analiz etməliyiz. Fəhmi, yalan danışırsa, o yalanını ifşa etməliyiz. Ah, doğru danışırsa, o doğrunun qarşısına, yani oğurun qarşısına almasın, meydana gitməliyiz. Biz meydanda olmasa, yalan yerlə boy məcə bu hakimiyyət, ona açıq ifadə edirəm. Biz nə qədər ki, siyasi fəyalıq göstərməcəyiz, biz nə qədər ki, istimaya fəyalıq olməcəyiz, biz nə qədər ki, öz müqvələ azıqlarımızın mübarıza affarməcəyiz. Biz nə qədər ki, öz ürladığımızın məhdəm ləvazımatı, çöreq bunu, çöreq çöreq barədə meydanlarda ahməcəyiz. Bu hakimiyyət, bizi əzəcək, məqsədi azərbaycanı sömürməktir. Bunlar dövlət qurmaqa cəlməyiblər. Bunlar dövlət qurmaqa cəlsəkdər dövlət qurallar. Bunlar azərbaycanı sömürməyə gələ bilər və sömürürlər. Azərbaycan hakimiyyətində azdan çoxdan bu yəni cəlformada rastıma çıxar, elə bir adam tanımur amcıyı. Mənim də Söypəkində azərbaycanın dövlətinin mənafiyyələrindən danışsın. Hamızı fikirəşir ki, azərbaycan böccəsindən nəcə qurmaqlar hansı təndə də iştirak etməyolar. Buradan bir şeydim. Mənim bir dostum var, tələbə yoldaşım idi. Bir niçaybından qaba qarabaq kutarına sonra zəngələdim ki, bərkəm quraniyyədə bir iş var inşaat səhidində. Dedi, yox, nazilət qamietində bu saat hamı orada adamaq tarıb, tabi. Qarabaqda inşaat işləri başlayacaq, kendil olacaq. Mədə sözlərin orda demək işləri dələcəcək. Haqqı hesabında vermişəm. Artıq kədib orda işləricək. Yə, demək istədim oldu ki, qaradaşın. Azərbaycanda bütün məsələlər qul qopar, xaldan qul qos, oya raq ilham eləyibin ailəsinin və ətrafının çigrə yırmaktır. Azərbaycanda siyasət bunlar ibarətdir. Bu siyasını dur demək, azərbaycan xalqının işidir. Başqa heç bir xalqını yetməyəcək. Başqa xalqlar bizim yeməzimiz gəli buzülməyə yaşam onlar ki, başqa xalqların qulları oğurlanmur ki, bizim qul haldımızın qulları oğurlanmı, bizim evladımızın çöreəkəsidir. Ona görə də azərbaycan xalq, ayaxt olmalıdır, ayaxt olmalıdır, yəni ayaxt olmalıdır. Yə, keçək növbətin mözüya, çünki təhvələn 15 dəyə qaldı və ilişimizin sonuna, izləyicilərdən qaşımız bu də ki, və ilişi bəyənsinlər, yəmə bu mözüya keçməzdən öncə dəyəli izləyicimizin bir məsələ silmən əslimdə bir işinə belədə qeyd etmələydim bunu. Yəni, aqayı və yazı ki, xarici də təhsil alınmış yuğularını bilən biri haqqı, alma, oksun, siyasi və huylu yolların xandığını görüb intihara cədib edirsə, demələ, ölkə mənəbintihara məruz qalıb, ölkəmiz böyük çöküşdə ölünlə yaşayır, dəşətdir. Yəni, əslindən, bəxçə raci evi çox böyük hürmətin var, çox indoləktua bir cəndcimizdir. Hava düzü deyim ki, mən bu özün yandırmaq çəhətini də alıqışlam, çox sənmi deyirəm. Onu qalıqışlam, rəmi cəb, bəxçə raci evi özün yandırmaq çəhətini bəxçə raci ev azərbaycının siyasi sistemini dəyiştirdim, bəxçə rüzün, vaazıbcıyı da onun bilikləri, çox cəyərli biliklərin istifadir, bunu güzdəndirməliydi. Yəni, mərəvi terör qardaşım, 1993-ci ildən bu yara ən çox mərəvi terör adı qarşı yaranamadın bir mərəm. Birə bilbəzi ilçik və rəhməti idi. Biri isə dəm bərdir. Bilə ərikərimdidir. Yəni, hər bir tanıdaqınız tanımadığınız, alırmajen siyasətindən nə qədər aydın düşüncəliyir? Və təniçün torbalzun çarşıma bir səni insanlar varsa, demokratik düşüncəli, demokratik düşüncəli anti-imperializ qulubələr varsa, bunların hər biri bu və ya edicər burada. Mərəvi terör adı mərəviz qabıqlar daha dəşəksin mərəvi terör mərəviz qabıqlar. Mərəvi cə etibani də onlar buna silec elə biliblər və o çətin mərəvələndən çiçərə özlərinini davam etsin, ərikətləri davam etsin. Bəqdir bəyədə, bən buna arzu edirəm. Çox arzu edirəmci bəqdir bən intilək səviyyəsi daha səmələ edirəm. İstikamədə yönətsin. Bən bunu daha çox arzu edirəm halsədir. Amma amanda razı yəni ki, bəqdir bəyəm bu hərəkətdir, artı ölkənin tənözlə uğradığını da subut edirən faktorlardan büyüdür. Yəni, hüququn dəfn edildi bir dönəndə yaşırır, təsliflər olsun ki bəqdir bəyədə məhcim adına hüququqqqqqqqqqqqqq, bir məsələni sizdən soruş masama olmalısın, yəni qara bağlan bağlı durumdan əslində bağlıdır. Rüstem Muradov Peydaov, yəni, Rüstem Muradov Azərbaycan. Bələ bir xəbər yağıldı, mən o xəbəli ziləyicilər okuyram ki, qəli bir az saydı o xəbər yağıb ki, Genural Muradov, Bakıdoğlu, Bakıdan da İrabana gədərsən özüləksusi Aparı, həmin yüklədən ibarəttir Azərbaycan ordusuna və halisində qarşı ağıcın ayətlərdə iştirak etməyən və Azərbaycan tərəfləm məhcim dedilmiş ərmənə askərlərin özü ilə Aparandıq 27. maqimin birinci ilə kəlbəzərdə Azərbaycan ərasında girmək istəyəkən saxvanlan hərpsilərdir onlar. Bunları anlayır və Azərbaycan və ərmənsin arasında bundan bağlı bir ekstradisiya var. Yəni, Rüsten Muradov hansız status-la gəlib. Mənə bir şəxsən aydın olmadır. Rüsten Muradovun status-u bitir. Rüsten Muradov başqansız status-la başqaya gələ bilər. Ümumiyyətlə mələr başviri, bu məsələnin pərdal xasında nələr olabilər. Fəməl, dütfəm bu axtələf kimdir? Mən bu barədə cəniş bilcəyəzim. Rüsten Muradov indi ki, səvayət hətlərin nələ limit olduğunu bilməyəm. Həcəl, əvvəlçi proseslədi iştirak etdiyi üçün gəlib bu prosesləri davamlıq düşürsə, səsüc ki, bu rüsyəni bövlət başçılarının razıdığı həyədə keçirlə bilər bir prosesləyi olabilər. Məsələrinin mahiyyəti birəz başqacırdır. Burda, Rüsten Muradovun peydə olması artıq bövlət tərəməri rəkumət rəsmı təsdə gələməyir. Amma bir çox sayət təvqiyyəm, müsabat komda doğulur, yerlərdə də gəlir. Mədəri zədə doğulur, həyqətə uygundur, mübarətə bir hüçür söyləməyət tələsməyət. Amma həralda biləmir, səs çıxıbsa təmətçi özünə əlumət elənin sayətlərin bunun məyəm mənədə məlumatlı olduqlarına görə bilirlər. Üstəm, Rüsten Muradovun prosesləyi çitək edirsə, bu xüsus tapşiribəmdə həyədə keçirləməm. Bilirsiniz ki, Ermenistan-Azarobacan əlməri sərsən bir iddiaq qaldırıb, PMT haqqa məhçeməsində, ədalət məhçeməsində. Biz də Ermenistan-a qarşı iddiaq qaldırmışıb ədalət məhçeməsində. Amma Azarbacan tərəbi, Ermenistan tərəbinin kez məsələri başlatılına görə, öncələn, Ermenistan-Azarobacan qarşı iddiaqsının dinləmələr başlayıb. Bu dinləmələrin əsas, yani Ermenistan tərəbi düzdü. 250 bir tarifi orda qeydeliyyi, qeydelibciyi, tüşlər və Azarbacan, tüşlər, Ermenistan-Azarobacan məşqublar, bir çox şeylət doqnublar. Səbət dövrünət doqnublar, bəl şeyləri sərsən sərsən iddianışıblar. Sonra da iyisə, son etmələ, iddianın da bütün bu təyatları, bütün bu nəqılın arxasını tələb etdikləri, ən əsas məsələr onların ərbi əsirlər. Bizim tərəbizə haqqı olaraq hər bir cinayətkər hizabətiləri şəhslərin Ermenistan'a tərzili verilməsi barədə dinləmələrdir. Azarbacan harici və ya deyim, bundan xəbərdərdir, o dinləmələrdə tərəfcimi sözsüccə ondan da hizabat tələb olunur, çabab ölcə ya bu, o işin içindir. Azarbacan da Ermenistan tərəbə, tutanlı iddianında, Azarbacan tərəbini bir daha bir daha tutanlı bir iddadır amma hələk üçün məsəliyə baxılmıyor. Yəni mərhələmi çaqmıyor. Biyaxınları dinləmələri başlayacaq. Əsirlər adilən dəyiştirilən şəxslərin azaları Buğdur bə Ermenistan tərəbiyim, bu yaxınlardan Nikoğlu başarının dəfələrlə çıxış edərək biz Minak haritələrinin verilməsi bir tələb ediricim. Vəkif eləməsindən də çökündə Azarbacan tərəbini bir daha qaqqa mərkəməsindən yəni hədələk bu çenət mərkəməsi də yəni hədət mərkəməsi burada iki mərkəməsi istəyən var. Yəni Miloşəvi üçün muhaçmə olundur mərkəmək deyil. Burada aşqa humanikar məsələn məsələn və Azarbacan tərəfidə orada minalamış haritələrin geril verilməsin tələbini çıxış ediyyib məsələt insanlar qoyub ki, bu insan hayatıda təhvək edir və bu təhzulu etməsin tələbini verilməsin. Bən cəbbə, bunun təhikə biz istəsiniz. Başqa burada e-gər verilibsəm bu prosesin prosedüme şərsidir başqa üçün deyil. Teşəkürlər. Fəhəmin bəyik, bir xəbər da varsama bildiyiniz kimi masqada keçiriləcək. Azarbacın tərəfindən Şahin Mustafa İbələcə orda. Şahin İbələcə. Bu sə tərəfindən Alexey Averçuk və Elmənistan tərəfindən Məqərt Gürdaia. Bu işçi grubunun izlasının niz deyələr farmatı şəxsən mənim üçün biraz marağlıdır. Niyin ən məşğulur işçi grub? İşçi grubun izlaslarla mahiyyət nədəli barətdir. Və bu işçi grubun izlasının izlasından yola çıxara bu mövzudan yola çıxara mən istəyərdim ki, ümumiyyətlə qarabalı mövzud durumun icə deyələndiriz siz. Həməli işçi grubu haqqında mənim elmən hürəcəm. Sövalayırə dəşəkir edirəm. Biziz ki, bu ilin yamvar aynı umberindən masqada yeni bir sələn imzalanda bu sələdən səsən masqa Azarbacı masqa və Elmənistan arasında sələdlərin deyəqiləştirilməsinin mövzusunda və Dijər problemlər ətirədində bir işçi grubun yalılması təklif olundu və həri üç dəbələrin nazillər komitəsinin sədir mavilləri səviyyəsində işçi gruba nümayəlilər qəyildi. Azarbacım tərəbidə öz nümayəlidəsə orda təhid edi. İşçi grubun vəzihləzə əslində, birinci mənttə əslində müzakərin laxarılması işçi grubun işiydi regionda eləcə də dəyəqiləştirilməsinin mövzun sələridikçincə məsələm və Dijər problemlər ətirədində. İşçi grubunun masqada toplanması əslində bu qarabal mövzusundan birəl dəxal ədinələk çətirəmək istəyirək. Azarbacın xalqı həqi qətəndi qürtöp gürləyə çox böyük qələbəl dəliyəm çox böyük bir qurgurdur və bu qurguru cərməzdən görmə ən azından çorlubuqlardır. Amma nə oldu? Bizim bu qələbəmiz Azarbacın hakimiyyətini siyasi, qorpaqlığı və yaxud da səlişdəsizlik və yaxud da hansı sörəbdən isə biz tövüş məqəlin qələbəmizi siyasi qəyəbiyət çevrə bilmətir. Əslində biz qarabaqı bir daxa itirmiş olduk. Yüxarı qarabaqa Ərməni rüzqoşumları girdi rüzqoşumlarla bələbərdə orda bu qenələnə gürləyə icilim binəyəq Ərməniyək hoşunu mövcudur. Biz qarabaqa, yüxarı qarabaqa heç bir qurgu mülaqir edə bilmirləyəyə yətəfandıq bir dağın də bilmətir. Məsələn, diyət problemləyəm də bilmətirəm. Əlməniyəsən Ərbazan səhətlərin müyənəşləyəm məsələdir. Bu, uzun sürəm bir barışəli məsələrdir bizdə tez və kez mələsudur müyənəşməlidir. Çeşmiştən qalma qalitirlər var. Qaldı məsələrdən başqa bir tələrin var. Ərbazan tələrin qamlıqasiyaların açılması və təşkiləm məsələsini cədidə Burda Əngor, bu təmdiyensiyar. Bax mərəci, bu Əngor, rəfiz, Əlməm Əmələsən Əlməs dədilə bilirlər dədilə təmdiyəm Əlməs, Əlməsdə Əlməs, Əlməs, Əlməs, Əlməs, Əlməs, Əlməs, dövlətimizin dağında yolçum istifadə yetmedi. Yəcəlbiz erməllələn barışı gediriyse, yıqarıq arabada yaşayan erməllələn barışı gediriyse, indi onlar yaşayan ərazda bizi ində niye qeciq etməlidir? Və yaxud da bu təcrübə varəcidir, səhsən 99-90-cu illərdə bələmən ki, dəfələrlə şuşaya əskəri onlayı qeciq getmişəm. Orada o vaxtı qamindan saqqları varəcidir, Rus hərbüslərdir. Biz ola adamdan, aftobuz olardan bir nəbəl belirdir, biz də bələbə gəlirlərdir, şuraya indi niye etmirik bunu? Əxıb biz ki, ahdərə yolundan gedirək, hərbəzə rahat gedə bilirik. Murov zəəlmə yolumuz yoxdur bizim yoxdur, o zəlmə üçrə yoxdur. Dəslər olsun ki, biz o yoldan istifadə etməyi, sanki unutmaq istəyirik, əvvəzində Murovın altından bir tunel qazarak, böyük maaləsər bir asılsın, yolun bir asılsın. Amma niye görə ana yolumuz, əvvəz yolunu istifadə edirik? Biz ne görə qamilifasiyalarımızı yoxarıq qara bağlayın, qara bağlayın, çərarıda təşkil edirik? Mənim üçün bu çox ciddi sualdı, həzəb edirəm ki, çoxumuzu düşündürməlidir. Elədir də şu məsələsində biz qamilifasiyaları quranında da elə şu şihe bizim laçın üzərlə yolumuz vardı, ahdanlar, əskəran, səkəncəndə üzərlə yolumuzu biz o yollarına istifadə etməmək üçün, fizibüldən yeni yol inşa edirik, fizibüldən yeni yol inşa edirik, və bunu da yeni kamilifasiyası sistemini daxil edirik. Əslində bu kamilifasiyası sistem arasında azərbaycanı, sən qazın dəhlizi, bizim diqqətimi orayı görətməkdə yoxarıq qara bağlayın, azərbaycanın diqqət arasında ki, olan kaminu qayşalar sıfırlanır, onlar yavaşça var, elmənlərin tamamil ehtiyarına ödülmüş kimi vəziyət qalır, biz iyisi yeni kaminifasiyası sistemini qurdurduq, diqqət arasında üçün. Niyə? Bunun arxasında nələr diyanır? Buna dövlət parçası çabab verməlidir və hezə bedrənci, azərbaycan qalıqada bunu diqqətli sardır, soruşma oldu. Mənim qarabarlan imumi qaldı ki, son zamanlar sür tanışqları barədə çiddiyir, söypətlə gelir, hatətin yenidən faaliyyətə başlanması. Azərbaycan və alçəmətində ilki varə, Washington-da bu görüşləri baş tuttu, hatətin həmsədələrin təşəbbüsü ilə azərbaycan, elmənlərinizdən və alçıçlar nazdiləri görüşə bilirlər. Sonra miniskidə bu, davam əktirildi görüş. Yeni bir görüşləri yerəcə gözlən, yəni, bu paralel diplomati aktivlik səbəbi, əslində elmənlərinizdən tələbin dediği çimi yuxarı qarabağda ki, yaşayan elməyə alazın staps məsələsi üzərində ki, cətər çıxalamasın sökürcədir. Azərbaycan tələbi, biz staps görməcəl oldu, biz artıq muharibəli bitirdik desə də, həm bu yuxarı qarabağla azərbaycanın kamuqası xətlini çıxırılamaməm də şunur. Bunun haqasında nələri diyanlığını az çox bizim tələbiyyətmə qabiyyətimiz var. Arzu dərdim ki, bizim gözlədişlərimiz, yəni, bizim biricilərimiz yanlış kusun olsun. Azərbaycan və Açiməli həli getən qarabağlı, tamamil Azərbaycan'a bağlımaq çimi qətiyyətlik elə verəcəyə, həyətə keçirirəcəni, əminli yox, amma bizim buna böyük şüphəmiz var. Hərəkətlər və görüləm işlər bizim şüphələrimizi doğrulmaq istəbələrinədir. Həmin be, son iki də ye dəxil oldu, amma bizləcimizin də bu dəgimizdən bağlı fikir var. Burada, buradayız. Yenidən, esyeli zamanında oğlulu cili. Küyücün barış yaradığı və əslində elə bir sistem qorulur ki, küyücün barış yaradığı, küyücün problem həllibli, amma islərinəm və əslində daha asand qayrıda, bu ocaqları qayradaraq, təzəndən hər cəri olacağını, özünün müstəqili yolunu əlimdən almaq üçün, fəyərdək keçmir incaqı yerə bilir ki, təsvələlərdır məsələk haçmədən parası istəcidir. Buyrun, bəycələt. Şək bilək, Həmin be. Esyodabə, xanım Qafaroa yazır ki, siz danışlarınızla danışmasanızda, iş gedirsiniz müqavəliəs üçün, sərətdə başvurəndə yaşayıliklərdə öz sözün deyir, sərətdə sərət müəyyənləşir artıq. Şodabəq hanım, bizim danışlıqlarımız hamsı, bu işlərin görülməsi üçün də, gətmiş işlərin görülürsə, bizim bunu təqidir ilgirik. Bizim üçün də çövbələt üçün. Biz istiriyiz və əslindəyi görürsünüz. Məsələt daha yaşlı. Biz istiriyiz və əslindəyi görürün. Biz istiriyiz və əslindəyi görürün. Məsələt və əslindəyi görürün. Bu kamunuqaysiaları, Azar-ı Baycanın kamunuqaysiya sistemini, yold məsələlərini, elektris sisteminin quruluşu, qazlaşdırma sisteminin qahpar olması, niye görə yoxarı, qara baxlanır, ayrıca xarılır? Bak, bu ciddi sualdır. Nye oraya inandır? Sistematik olaraq əmvəlçik çimi, məsəl, əslində övründə olduğu çimi, bu yolları, əmvəl Azar-ı Baycanın ünitesində olduğu çimi, bu yollarının imumi yolları çimi istifadə edilmir? Nye görə? Bu sualın zavabını mən dəfələlə vermişəm, bin də verirəm. Aqı nəyə görə biz elektris sistemini, su taşılır, su kemərlər sistemini, və yaxud da başqa başqa yold keməci sistemini, dəməri yold sistemini, yoxarı, qara baxlanır, kənarda baxlanır. O kamunuqaysiaları ayrı yoxarı qara baxlanır. Sancı dörvlət sələl də kim ayrıdır? Yəsə bilə Ermenistanı girmədiyimiz kimi yoxarı, qara baxlanır girmədir? Nye? Bu sualın mən istəyirəm. Çox təşəqkürlər fəhəmin bəyiq. Mən düşünürəm ki, bugün həm ölkədə iqsadi sosial durumdan bağlı, hən medim ənəmi dəyərlərimiz haqqında, eee, 18 Oktayabra haqqında, əlbətdə ki, qara baxqqında, qara baxdaki son durum haqqında, bir sadərzində yıxıcanda olsa, fəhəmin bəydən çox anlamlı fikirləri eşirilə bildir. Fəhəmin bəyiq, təşəkürlər, bizə çox təşəqkürləyirəm, lütfen əfiri bizdə haşəyirəm, bəyənim, paylaşın ki, daha geniş adu toriya fikirlərimiz satsın. Zanlı yayımızı burada nöktəlirik. Sizləcilərimizə də çox təşəqkürləyir, beləşimizi qonaqladan sağ olun, sağ olun və qalın, tanrı, vətəlimizi, tanrı, milletimizi boruz. Sağ olun. Sağ olun. Dəşəkürlər.