 إِنَّ اللَّهَ بَمَلَائِكَةَ هُيُّ صَلُّونَ عَلَى النَّبِيِ يا قِيْلُ هَلَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَا السلام عليك يا سيدي يا رسول الله وعلى عليك واصحابك يا حبيب الله السلام عليك يا سيدي يا خاتم النبيين وعلى عليك واصحابك يا رحمة للعالمين مولا يَسَلِّ وَسَلِّمُ دَا إِمَنْ أَبَدَا أَلَى حَبِي بِيْكَا خَيْرِ الْخَلْكِ كُلَّهِينِ مُنَزَّهُنْ أَنْ شَرِكِنْ فِي مَحَاسِنِهِ فَجَوْهَرُ الْحُسْنِ فِيهِ غَرُ مُنْ قَاسِنِهِ مُحَمَّدٌ تَاجُ رُسْلِ اللَّهِ قَاتِبَةً مُحَمَّدٌ صادِ قُلْ أَكْبَالِ وَالْكَلِمِ مُحَمَّدٌ ذِكْرُهُ رُهُلَّ يَنْفُسِينَ مُحَمَّدٌ شُكْرُهُ فَرْدٌ عَلَى الْأُمَمِ رَبِّي سَلِّ وَسَلِّمِ دَا إِمَنْ أَبَدَا أَلَى حَبِي بِيْكَا خَيْرِ الْخَلْكِ كُلَّهِينِ اللَّهُ تُبَارِكُ وَتَعَالَا جَلَّا جَلَالُهُ وَعْمَا نَوَالُهُ وَاتَمَّا بُرَانُهُ وَعْزَا مَشَانُهُ وَجَلَّا زِكْرُهُ وَعْزَا إِسْمُهُ كِهُمْ دُوْ سَنَا وَلْحَزُورِ سَنْ وَرَيْ كَائِنَاتِ مَفْخَرِ مُجُودَاتِ زِينَةِ بَزْمِ كَائِنَاتِ دَسْتَغِيرِ جَهَا وَهُمْ غُسَارِ إِزَّمَا سَيْدَيْ سَرْوَرَا حَامِيِ بَيْكَسَا قَايدُ المُرْسَلِينِ خَاتَمَنْ نَبِيِّينِ أَحْمَدِ مُجْتَبَا جَنَابِ مُحَمَّدِ مُستَفَا سَلَّ اللَّهُ وَالِهِ وَالِهِ وَ سَلَا مِوْ دُوَّ سَلَام curry السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربز width جلال ال來說 معاتحائية ربي على الشريف صالحج الحديث على للناس س面ارим أحنا أروا في الإسلام سلللله الرسول إسلام مي هر هر حكمك زوابت وحسوله فر جو جس كدر زيادة لازم وضروري عمر اسكي فر زيادة أهم حسوله محبت الرسول سللله الرسول شونك ايك اي حقيقة اللحكي محبتك بعد مخلوق سبسه بهل سبسه أهم ورحمة وقت جس محبتك احمسه تقازا كيها ومحبت الرسول سللله الرسوله اللحكي محبت كلعاسي جو لفظ بهل كا ما ايك ايك ايك استمال جو ايك ايك ايك ايك ايك ايك ايك ايك ايك ايك لكن جو ترتيب آيك مواشره مقا مقرمه سبسه بهل ايك تهريك محبتك تو جنك دلو محبت الرسول سللله الرسول جلوه ايك فرن محبتك خدا وندي بيبدا تو محبت الرسول سللله الرسول كي لازمي زوابت وعصول ايك وكوئي كام جب اسولون كي روشنيمي كي ايك تو Then out of them مقا مكامل فايدا فايدا وперهووهو كام انسان منصف مفوذ محبت الهي ايك محبت الرسول سللله يك وطف وقارنو سللله وهم دائره اندل فريزاء محبت الرسول صلى الله عليه وسلم انسان ونجاد وإذا فريزاء محبت رسول صلى الله عليه وسلم فهي نقصان محبت الرسول صلى الله عليه وسلم مي سب سے پهل بأول عصول هي رسولة عقرم صلى الله عليه وسلم بر إيمان رايا ان يبقى قلمة جدا ان يبقى نبي ورسول ان يبقى آخر نبي وكذلك يأتي الى الله قران، إسلام، أخقام ان يبقى إيمان لذلك يحتاج ان إذا كان شخص رسولة عقرم صلى الله عليه وسلم يقوم ببعارة داوة بسلنة حندوة وسيق كان fluoresق فلوسيد أن مفت Ο Marshmallow بلوسيد رسولة السلم في بضعة خبって الىино فكيف ناتيهم سوف يقوم باستخدامه؟ كتنة غير مسلم شوارا فهي داويدار، نحن أيضا محمد ياربي صلى الله عليه وسلم فجب سركار كلمان، سركار يشان أنك نبي لكن عام جو اللاكا رائج دستور هي مدلقن وإن الله لا يغفر وإن يشراكا بي كدهس نشيرك كوفر بمراه اسه اسكي عمال فايداني داويدار جو كهي نكيكار ميتر شلتا هي تبهي جبهل بنده إيمان لياه فهي المحبات الرسول صلى الله عليه وسلم كي ايسا داويدار هون يعني يبات زين مرقن يجيكو محبت جو كره اسول كمتابق نيكر رح اسول هي كي محبت كروه وصب سبهله انه نبي تسليم كروه فالاكا ترى توسف ايب اتناهي سيه بري هيران ونرشا كيا كيا كا كا هون تجي والله عشان ان شان ساري زندگي بيان كرتكرت ختم نهي هونجي لكن جس كي وجه سيبنده كداخلى ميلتا ها إيمان كي كلاس ميلتا هاكا سركار كي شان نبوه توريسالت مان جاه اللاكي توهيد كباد واخري نبي إيمان يسمينا كي اليه هاك اسطرف تواجهو كهي فهي بود فرستي ني چورتا لكن دابدار اللاكي بيار كا بيه كي ميرا اللاكي بيار هاك ميرا خالق بيار هاك وشان نبي اللاكي بيان كرتا هاك لكن اسه واحد اهولا شريك ني مانتا توهو اون شان نبيان كرنكا كوى فايدا نهي هونجا اغر اسي طرق مركيا توهو دركت جاننم ميجا دي ميسال كتور فرغريبوهو كانا كلاته هاك ام كسي كوى كبره لكا توهو اسكا كوى فايدا هوغا توهو رسولي اكرم صلى الله عليه وسلم ني فرمايا اوني كي وجهس ربنه تمي إيمان نسيب كر ديها يعني اس زمن مي فايدا هو سكتا كي مؤمن هوكي مره لكن اغر إيمان ني لائنك توهو اللاكا يي فسلا هوا اللذين كافرو عما المنش ايه أعمالهم كساراب اوه جنو ني كوفر كيا اونكه عمال سراب كي طرعى سين كسا سراب ايه ريط!, باردو پهر طيب صورج كي كرنو سي يوري فلكشن كي لگتا هكا اسموندر تتحاتهماراها حكيكتو سموندر توه كي ايه جلاش باني توه كترا بين ليني فهو صرف محبتكة داوة بلما كان عمل لكن الله لا يوجد إيمان فهو إيمان انه لا يوجد إيمان فهو يوجد اوه العامل حتى اللعبة العمل حتى اللعبة عمل اشخائة الهاج و امارة المسجد الحرام كمن آمان بيلا هاجيون كوهباني بلانا مسجد الحرام كمتولي بن جانا اوشكي نجهباني نجاعداشت كرنا اللي فرما يرربكو ايك مناناك برابر يكامنى هو سكت ايمانك برابر ني هو سكت توهيدو رسالت بر ايمانك برابر ني هو سكت تو محبت رسول صلى الله عليه وسلم كالياسه سرف فرص اماري اقاس صلى الله عليه وسلم بر ايمان لانا جو اللاك فزل سي هم ساره رسولي اكرم صلى الله عليه وسلم بر شروع سي ايمان لائه هو ايمان بحسياته نبي و بحسياته آخرين نبي و بعد الرسولىati خاصة실ه describing it لو انه تنمى إن شخص يكون منهم شيء مُنكِر دا ويدار إن شخص يكون من الله إن شخص يكون من رسول الله إن شخص يكون من رسول الله لكن خداة خاصة تقول أنا لا أصدق نماز سيدي هذا اللفظ فأنا لا أصدق نماز أن يقول أنني لا أصدق نماز فهذا هو كفر جس لفظه بيشلا جو تاك إيمان والا داوى هو غلط كسي بي ضرورية دين ميزة كسي اي شيء بينقار داوى يواجهة يدرس سديك اكبر رضي الله تعالى وانه مُنكِرين زقاد كلاف جياد ورزت كمر رضي الله تعالى وانه مسئلة بشنة كاك سأقوم في العالم أم سأقوم في العالم استطيع النظار يتبع السعر لكقي يقوم بالتقريب وانه سيصدق أكبر رضي الله وانه يتبعني بشنه من أكثر العالم أنه يُنبج ولا تبعği لايب كله رضي الله وهستعمل وانه يترسل وانه يترسل وانه يتبع وذكره ونغقى ونغقى ويتبع ونغقى كفار والاة جو كفار كي خلاف كنت كون؟ جو نماز زكاة مفرق يعني يقول نماز تو فرز زكاة فرز لي ايه انكاة قلمة غير موتبار انكي نمازي نمازي ايه انكي نمازون كي هوالي نا دو مجي جونكي انو نه ضرورية دين من ايه ايه ايه انكار كار ديه ايه انكي غفلة ادانا كار جيسر كسني مسلمان ايه ايه ماز الله زكاة اداني كار لكن مانته تو مسلمان تو ها لكن زكاة ني ديه تو فاشكو فاجر ها انكار جو ها ايه ايه ايه ايه ايه ووزاحت اتنين جامعي تي ار اس كدر ايه فتوى فوري دين كي ايه مرقضي حسيط اختيار كار كهزراتي عمر ردي الله تعالى انه افنه اهده خلافة جب كهان سي كهان تك اسلامي سلطنة فتوهات فتوالي و دن كون سا خلاف دن اوز فتوى والا كي جب موش جهسا عمر كهرها تاكي نرمي كارو نرمي كارو اگر اوز دن عبو بكر صديق ميري وات مان جاة تو اس دينه اسلام اوز دن يختمو جاة ماذا الله كا شكر ها سي اتوى صديقا بالهي خولا هوا كونه عزرتي سي ديك اتوى فيجلال اپنى دخايا فالتو جا مسلب كده كارنكي بات تكاها جارا اتوى نرم دل ها بوت كيف اخم فسركار فروا يا أبالله و المومنون رب اوان كسي كده كارنكي اتوى نبيه وعج سبهاليغا فى كامت تقديم سمليغا ورغر ايك بار درميان منسى حقيقت شبهاليغا انديرا آجيغا فى كامت تقديم اسبر حزراته ابو بكر صدق ردي الله وطلانو كتم الدين ونقات الوح اي حمار دين مكمل وحي بند لخطين شلع جنك ذا سبهاليغا اخرج حي بقدرته او بردنا دين سبهاليغا وعج سبهاليغا فى بعد منفع يوجد جماع فى الانتخاب 7 حضرت أمر رضي الله تعالى جنجودا مالاكا جبارون فل جاهلية وخوارون فل إسلام أمر حوش كرو جب تم جاهلية تم بديد دلير آي تم دربوكو والباتين كرو ايسي باتي مرحبا ضرورية دين ميسي جب كسي ايك شيكا بي خدا نخاص تا كوي مسلمان منكرو جاية تو دين ني ريطا قلمة ني ريطا يهدا هنك نماز هم ني ديكهنك هنك روزا هنك قلمة جب منكرو زكاات هنك تو إسلام هسا ني وطا كي ايك فيسد كفر آجاية ورباكي إسلام رهي رجب آتا هي تو فرسارا هي كفر بنجاتا جب ايك فيسد كفر يعني جب إسلام مي جو ضرورية دين هنك كوي منكرو هنك كوي منكرو بسرن اكيدا هنك تقدير كوي منكرو جب أنك بسرن كويت وضع إسلام كيهتا هي سارة هي ختم وايك دوي بسند هكلا شريك هكلا شريك ايسا بشكل ح ISO هم يجب ان يكون يوجد يوجد فبسرن إيك فرسank يوجد فبسرن فتوى فتوى جانتى باكى ماننى كبى فايدا نرى توى كافيرو جاتا ايك آيطس كافيرو جاتا جغ تودكا براهو جسكى اندر دود هي مثالكتور ايك كيلو او اسكى بيسما حصى ثوداسا اسمى كوي حرام چيز آجا تو كا يكهاجا ايك ايك ايك ايك فيسد تو جايز ايك فيسد ايك جايز لكن كا يكهاجا تم اوام بي ايك ايك ايك ايك ايك سارا هيبلي دو جا تو هي اس وقت اوى احقام اصول سارى فى مرتب اوى بادمى كتابو مى لكهاجا حضر صديق اكبر رضي الله وطاله انهو نى جب جنجودا تو حضر امر كا نلقى مراه سينا بيرب نى خول دیا تو هي ايمان لانا كا ايمان لانا كا بعد اگر ضروريات دين مى سى ايك كا بي كوى منكر هوجا تو ايمان نى ريطا ايشالكتور فى ايك بندى سارا دين مانتا ايمان مجمل مفصل كسى ايك ايك ايك ايك ايك كمى نمازى بل كا دين مى اسوى حزار سجدا ربو كيا اگر خدا نخاستا اخر مى ايك سجدا بوت كوى كا دیا صرف ايك سجدا ار هيبى نى كا كا ايك بوت مى مابودا ايبى نى كا كا ايك بوت مى الله صرف اس كا اس بوت كا سامنى حالت سجدا مى چلى جانا يهى اس كا كافر هونى كلى كافى كارا ربا كوى اس نى ضروريات دين مى اسى ايك كا انكار كيا اس نى غير اللا كى عبادت كى اس نى سجدا كيا بوت كوى عالة حزت فازل بريل ويرحمة اللالي افتنى مشورة زمانة كتاب تمهيدة ايمان مى اس مسال كوى ذكر كيا كا هو هزار سجدا جو ربو كا كوى كا كا كوى لحظة بنى كونكى ايك سجدا بوت كوى كا دیا تو ايمان كا مابودا كا داوى اس كلى بداى كا كدى زابتى فهي فقط من قد لا يقرأه في حق إلى الواقع فهذا يحدث جميعا 그리고 ووجد مصدرات نصف خفضا إنها يتحدث مع جميعها ويقول إنها يتعب فيها and then when it's a big issue it's also a big issue but if it doesn't work when it doesn't work when it doesn't work then even then there won't be a Muslim as they've said so all these actions فكذلك تركت في الزكاات فريز فهو فتنافعين على القفر أمير الممينين ومن المعارض من الناس أنه يجب أن يخرج من الناس ولكن إذا كان سستحقاً فهو فاز مصر إذا كان يكون مصر ولكن إذا كان يأخذون من هذه الأحكام أو أيضًا سُنَّت بلدًا مثالًا هذه داري مبارك هذه الشريطة يوجد فيها واجب يعني أنه درجة ليس درجة سُنَّت درجة واجب فهذا كل فقاها يوجد واجب سُنَّت لأنه يقول أنه سابت بسُنَّة أنه يوجد واجب ولكن يقول سُنَّت أنه سُنَّت سابت بسُنَّت فهذا يوجد داري لن يستطيع التعامل ولكن يوجد داري لذا أولمائي أقاعد إذا يوجد داري يعني أنه يوجد واجب سُنَّت واجب سُنَّت واجب داري لأنه يوجد داري ولكن يوجد سُنَّت واحد أم يوجد داري واجب يوجد داري لن يوجد داري لن يوجد داري وَالسَّلَّمْ كَا جُوْ غَرَيدُ هَا يُسْكُّ إِنْ يَا آِنِي هَيْسِيَتْ مِي بَنْدَى شَكُّ شُبَا كَا مَرِيزْ نَا هُوْ يعني إِسْ صِنْ دَازْ مِي كَا يَا كُيْسْ قَيَا كَيْ اللَّهَا كِي مَحَبَّتْ تُو فَرْزَهِ لَيَكَنْ يَا تُو اللَّهَا كِي رَسُولُ رسول صلى الله عليه وسلم محبت و لكن فرزة درجة كي نينة يفرق يعني جو كوي قره ايك محبت و فرزة كهي جو اللّهَا كِي محبت ها و اللّهَا كِي رسول صلى الله عليه وسلم كِي محبت و نفل كرار دراو اُسْنِ اُسْ زابتِ كا انقار كيا جو زابتا كران مِي بِي ها و رحديس مِي بِي ها جو كِي محبتِ رسول صلى الله عليه وسلم كا يِي زابتا بِي زين مِي بِي رَكْهُ كَسَرْكَار سُو مِي سِي اِكْ فِي سَدْكَا كَرُوْدْمَهِسَّ بِي مُحْتَاجِ نِي همارِي محبتِ كَي كي هم سركار سِي محبتِ كَرِي تو سركار كو كو فايدا ها جنسِ ربُ محبتِ كَرْنَي وَالا هُو أزلِ عبدِ دائمِ عرقِ ديسِ نَا نِيلَاتِ هَيْ نَا بِمَارَوْدَ هَيْ نَا شُتِي كَرْتَا هَيْ نَا دَورَيْ فَيْ جَاتَا هَيْ نَا بِمَارِيْ نَا مَوْدْ وَوْ جِسْ زَاتَ كُوْ اَبْنَا حَبِي بَنَالَهِ وُسْ مَهْبُوبُ كُوْ عُرْكِسِ مَحبتِ كِيَ أَزْرُونَتْ لحظة محبتِ رسول صلى الله عليه وسلمِ كِي شرطُو مَيْسَ يَهْكِ مُحِبُ بِارْكَرْتِ وَيْ زَيْنْ مِنَا رَيَكِ مَيْكُوِ سَرْكَارْ بِإِسَانْ كَرْرَاوْ مَا زَلَّا بلَكِ اَبْنِي حَاجَتْ إِمَانِي حَاجَتْ نِجَاتْ كَلِيَهِ يَا سَمَجْتَا بَوْ كِيَهِ زَلُورِيْ هَيْ وَوْ جَهَنَّمْ مَيْجَا جُوْ اُنْسِ مُستَغْنِي هُوَا هَيْ خَلِيلُ اللَّهَكُوْ هَاجَتْ رَسُولَ اللَّهِكِ سَلَّلَّهِ وَسَلَّهِ اِسْ نُبْتَا نَظرِمِ مَهَبَّتْ كِيَ لِحَاسِ وَوْ مَهَبَّتْ كَرَيَهِ كِيَهِ جَيْسِ اللَّهِكِ مَهَبَّتْ لَاسِمْ هَيْ كُمْ بِهِ مِنَنَّعَمْ وَوْ تُمِهِ هَرْمَكَتْ كِلاَ بِلاَ بِلَا نِمْتِهِ هَيْهِ اُسْسِ بِيَارَ كُرُوْ فِرْ اَهِبُوْنِ مُجْسِ بِيَارَ كُرُوْ كِسْ لِيَهِ اِسْ بِيَارَ كَا سَبَبْ كِيَا تُوْ كُرُوْنُوْ سَبَبْ هُوْ سَكْتِ سَرْقَارْ فَرْمَاتِ مِفْتَهَرْ جَنَّةِ بِيَدِي وَانْتُمْ تَهْتَا جُونَ إِلَ الْجَنَّةِ تُمْ سَارَةِ جَنَّةِ كَيَ تَلَبَغَارَ وَارْجَابِي تُمْ مِرِهَهِ هَيْهِ جَنَّةِ بِيَارَ كُرُوْ تُمْ مُشْيِ بِيَارَ كَرُوْ اَرْجَنَّةِ لَيْهِ هِا فَرْمَاتِ كَانْتُمْ تَتْلُبُونَ وَالْتِيَامْ تَهْتَا لِوَا الْحَمْدِ وَبِيَ جَدِي لِوَا الْحَمْ كِانَتْكَ تِنْ تُمْ سَبْ أُسْ جَنَّةِ كِنِيشَةِ كَدَهُ نَا شَاتِي وَجَهَانْ نَبِيرَ سُوْرِ سَبْ كَدْتَهِ فَرْمَوْ جَنَّةِ تُمْ مِرِهَهِ هَكَرْ جَغَا لَيْهِ اُسْ جَنَّةِ كِنِيشَةِ كُرُودَ هَا بَا تِنْ سَكْتِي تِنْ لِكِنْ سَرْكَارْنَةِ كِانَةِ فَرْمَا يَا اَهِبُونِ بِهُبِّ اللَّهِ مِرِسَاتِ إِسْ لِيَهِ بِارِكَرُو كَتُمْ عَرِي رَبْوَالِ مَبَّتْ مَانِي تَا بَجَايَكِ جَبْ مِرِسَاتِ بِيْكَرُو وَرْنَ رَبْوَالَا بِيَارْنِ مَانَا جَا رِكَا كِتُمْ كَوْكِا مَتْكِ دِنْ كَانَ مُحِبِّ خُدَا هَيْ مُحِبُلَّ هَيْ همارِي اللَّهِ سِي مَحَبَّتْ هَيْ وَرْمِرِوَالَا خَانَا جُو مَحَبَّتْ كَتَا وَوْ خَالِي هُوَا فُرْمِو مَحَبَّتْ كَتُمْ عَدَوَا تَوْكِوَّ رَبْوَالِ مَحَبَّتْ منظور تَبْهُهُوْو وَيَبْمِرِسَاتْ بِيْبِارَكَرُوْهِ اِنَ مَرْنَا وَوْ مَحَبَّتْ مَنْظورِ نِيْهُوَا فُتَوْ خَلَا اِكْتُوا سَرْقَارِكِ مَحَبَّتْ سَرْقَارِكِ اَبْنِيْ بَجَا سِي هَيْ وَرْدُسْرَا جُو اللَّهِ وَالِي مَحَبَّتْ هَيْ مهبي النبي عليه السلام تو صدقا و الله كي محبس مهروم رهي ايسا زندگي بر تو كيا ايق ميط بورا بيممكن ناين اب صاحبا كرام رضي الله و تعالى عنهم جس وقت خدابيا ميه اماري اكاسل اللهل سلم كبوزو والي بانين كو اپنه چيرو بمل رهي تو اابنه بوش لية مائة يحملو كمالا حاضا صحابا،، ايه كاع مجبوري ها تمي كاع مجبوري ها كم ايو ايو اعصر كارتيا تو صحابا ناين كا ايو مجبوري ها كون في؟ حبو اللّه و رسولي ييى مخاري ها اوانا اور مجبوري كاع هنير ييو مجبوري ها ايو مجبوري ها من الله سيا بيارة ورها بيارة اوس بيار كو سكونتب ملتا كما يدعى يوم الملعقة عندما يرقبه الملعقة نحن نقوم بجميع هذه العمل نار من الشرיפ تظهر نحو الشرיפ adorable water يولد من الجميع الله يولد من الجميع و الله يولد من رفعي جميع نحو الشرיפ هناك شفات فحب بلا هدا عنوب ورسولي فهناك ن choose أن يأخذنا محب أعلم أحب بلا هدا ورسولي فاكر او فرده ولا يجب أن يدخل صحيح فقط وجود طارفنا او فقط وجد أيضا أو طارفنا ورسول إنهم مخفضوا دونا محبتين في هذه الوزوكة فأتعجلوا محبتين رسول صلى الله عليه وسلم ومحبتين خدا كهنا هذه الوزوكة ليس في برلي شريف وليس في حدابية شريف أن لا تفرق في هذه المحبتين لا تقلق في درميان لأن رب نكتح دونا محبتين رب يزل شرال الآن درميان تفريق وفرق تفريق والا فرق وريت والا ورنا جنين ديين هماري نبي العسلام يفرق حلاك سركار صلى الله عليه وسلم جب يبقى كيف مجبورية ما يحملوكم على حاذا حسناً إنه ما يحملونك فأم لا بى إذن سعيد أكبر سعيد أكبر سعيد قارز معك سعيد قارز فاستخدمتني أن اليوم دخولي تسجل باستخدام سعيد قارز يتعلمون أن الأمر يعني فرن یہ جواب دي then the government did not know why they were doing this وطا هونه كبا وجود سوال مي بي ایک علم تا جواب تو جواب بل ني ايه سوال مي بي ایک اصول كا بيان تا وار ایک ني كاي اصولو كا بيان تا بلا تو يتا اصول ايه محبت مي كا محبت اگر شرية كيسي حكمسة تقرنا لي رئيه مموليسي بي اگر چتريكا اكار كوئي نعي يو تو فر بي شرية اس محبت كو اپني اهوش مي لتي رسولة اكرم صلى الله عليه وسلم نسوال كا امت بيوازي كيا كي ايه ميره علامون ايه كام خودي شروع كيا هوا تا اگر سركار ني حكم ديه هوتا باد مي تو حكم بي آيا لیکن اس موقع پر ابي حكم ني ديه هوتا حكم ديه هوتا كي جا مي بوزو كرون تو هاكي باني ليا كروا تو كيو بوشت كا مجبورية وكايته سركار هاكي ني حكم ديه هوا ايه سوال يكرت حكم ني ديه هوتا محبت باد كيسي و جا بواهي يبي أتر ريه هو و اس وقت محبت باد جا او شرية سيه نا تكره هاكب تدين هوتا و جب وحي كا دروادا بي بانه محبت كو اور MJ كوي انتذار بي operator و شرية سيه تكره نا ريه هوا تو فر فير هو محبت بيدت بيدت بيوته و شرية حي هوتي هي أنه يبدأ like today we will start something new يبدأ problem He is right in front of the government والصحابه يبدأ كمالي ها يبدأ كأنه بان يجد اعل討ج of his breath يبدأ كمالي يبدأ حين كشف so much in front of the government إذا كان هذه القابلية للاحظة محفظة من the government ون within the community if a person is reciting a poem then he will say something about Allah so that poem is really a poem to be recited but is it not a poem about Allah that God gave such great an individual who has this poem of a beloved who has this poem of God بانه دي حب اللاه ورسولي حب اللاه ورسولي دونو محبتين اسكي بشي نظر اب دونو محبتين مثلن أغر كهي اسطره اتاك حضرات سديك أكبر ردي الله طلاعنه ورسولي باك سلام حزوك رح أرجح ورسولي باك سلام ورسولي باك سلام اللهم والرسولي الله والأللّاك رسول سلّلّا سلم كي محبّت نِهَمِ مجبور كي ياله اب يَحَنْ يَبِيْتُ تَبْسَرَةَ هُوْسَكْتَا جو آج مِسال كتور أَعَبْ كُوِ بَرْكَتَرْ تَبَرْرُكْ كَيْلِيْهِ إِسْتَرَةَ سركار كَيْ مُوِ مُوَ بَارَكْتُ كُوْمْ رَهِهِنْ يَا جُوْ أَسَارْ جُوْ غَيْرِ سِعَبِيهُنْ وَوْ سِحَابِي جُهَيْ أُنْكُوْ تَلَاشِهَيْ كَيْ نِمَازْ رُوزا حَجْزَكَا سَبْ مِمْحَبَّتِ نَبِيْتُهَيْ لَكَنْ يَا اَبْنِ يَكْلَزَّتْ هَيْسَكْتِ كَيْ سركار كَا وُزُوْ كَا بَانِيْ هَمْ مِلَا دَي مُسْتَفَى سَلَّلَّهِسَلَّمْ كَانْفْرَنْسِ شَوْبْكِ اندر يَا سَادْ غَرَونْكَ جُوْ شَوْكْ هَيْ مَيْنْ فِيبِلْزْ قَلُونِيْ كَا مِلَا دَي مُسْتَفَى سَلَّلَّهِسَلَّمْ شَوْكْ اُسْكِ اندر نِمَازْ اِشَاكِ فَرَنْ بَادْ كَانْفْرَنْسُ يُوْغِي اَنْ بَانْ صَبَّةُ حَزْرَاتْ كُوْ شِرْكَتْ كِي مَرِي طَفْسِكُ حُسُوْسِينَ داوَدْ اُسْمِ بَارْبَكَتْ شِرِفْ لَاهِ جُوْكِ بسارِ رَاتْ كَا كُوْ يُوْغِيْ بُرُغَامْ نِيْ يُوْغَامْ بِلْكَيْ سُنِذِينْ كَيْطَالِ يُوْغِيْ جَيْرِهِنْ وبعد ذلك يوجد مستفاة صلى الله عليه وسلم في شهر حيث مولانا سايفزادا محمد ودرزوى صلى الله عليه وسلم يتبعه فهو يتبعى إلى الغاية فهو يجب أن نخلق من هنا and then we will also participate there فهو يجب أن نقوم بعمل هذا الآب حزرات حالاتهزراء لحظة ربي أولو بر شريف مقتس مهينة وقوم جو أجتاق همسى ميلاد كليه دو قنته بيتنى كي دليل دين دوط تره يا 15 متى كي ميفل ميلاد كي دليل دين دوط تره كي شوك ميلاد كي ميفل ميلاد دوط تره هج وو درنى ديه بيتنى دين سمجه لا دينية كا ني قد دين نحكم ديه هم درنى ديه تو دو جو دين انا درنى دلواته ها وو دين انا ميلاد كي انا منواته جس دين مي درنى دينا وقت كا جهاد ها so that's why many people are being benefited of AudioAlright so if there're new songs then be reminded us now and if you have been blessed who are good correcting singers so be that one you have been in such a big concentration andikatig to join us not to get up or me اذا شاري يتأكد من ذلك فردها يمكنها اتجاه لأن الراسول الله سبحانه عليه و سبحانه وسلم يجعل المنظرين مكتبة او اكتبوهم لا يوجد مستمعات كذلك لكن دين بحيثاً فالبنان تعتبر أنه تورد وهذا هو دين بنا عنضحها للعداء وهذا هو المحمد العربية سلوحه يا جلم ويوجد معه السلوح وهذا هو منعج باكستان خاصة في ثلاثة عدة سنوات جس ديو بند ، فاكستان صیكل جميل قادم走訪ال فاجه هناك فكرة يجب أن تصميم أجنب shallama-bad نحن ساعدة لكي يجب أن نقوم بأوضع مصرances الحالة في용 شخصية أجنب كلو من遵تها ايضا و هناك يأم لها أبداً للمزاقات كشمير و بعضهم يتكلمها و قمت بقصة العمل و هذا هو أخطر و لما يوجد خكرة في الإنجاز و لما يوجد فيها مزاهرين و لما يوجد في أفواجة مكسطان بحيث ان بارت لقد برسته كبير في عام فيه برسته كبير ذلك بخير هذا ما يُجب عليك أعلاب الأجهزين الأمر جيد في هذه الأسلحة اذن يُجب عليك أن يُمكف من الموصفة عندما يُؤيف لا يمكف فهذا يُسف ومن المفتوف هذه الأسلحة لو كانت المفترات كانت تبا بها ومن المفتشة كالوالي باتته جنديكي قدموه وعجكة وهنكة جميع طلبة هنكة بدا موديكي سات باته ورسك دوسرا روب يهن كشمير كو دفن كرنكي ليه فاتحانا اپنه كاميابيه ميلاكيه فما اكتاهو اگر مسلح كشمير كو دفن كرنكي كاميابيه تو زكينان توجي ميلاكيه مسلح كشمير كو دفن كرنكيه اكتاهو كاميابيه تو مانتاهو اكتاهو كاميابيه و اگر كشي اخركو جميلاكيه بلاهو جميلاكيه بلاهو تو بدي دوركي بات رات ويمري راول بندير تقرير تقرير اوشكيه مينا ايك فرمولا برشكيه اكومتكو اور درنى مزاهرينكو اهل درنى كوم او ي cue Web بت ايك بشكل جيد يفعل كل العالم على الموضوع يقول هناك خطأ مني أنا فتا برايد يسمح عليهم لذا يجب أن يتعلق عنه مفتاحاً لكن ي الجواء يفعل لكن لم يأكد لا it is wrong النصفå ده باستطاع باستطاع تنسف وفتا تنسف وفتا تنسف وفتاoul سعيد انه باستطاع بالحأة بنقل بابنا بابنا بالحأة على سبب ببnadenة ببنا معك ببدا ببدا ببدا ببدا ببدا خون بيرا إزدادة لطرح هزر صاحب يقول في وزيرستان حماري أرمي كنت أفرشن دربي آدب أين كشمير المسلمان بارتي أرمي كوتون أين في وزيرستان خون خاردشت إزدادة لطرحا آرمي نشاهد خون كون أرمي يقول خون خون خون خون خون أرمي كون أرمي أرمي كون يتحولونissa أن هذه الدرناككل أخلseason ذاتي مفادات كي چكر مينا رهين وزارتين ورأة جو كوچة اندروون خانا هرها ها ها يا كوربشن كا شباو وني هوتا ونا هو او دهر ووهو كمران طولا جو ها انك لها احس بي اونه اپنى اكتر ختم كاركة نيجه اعانا فرق اسو فرمولة كمتابك ويي بي كوچة لكي جاهنه ووهو بي جو بشانا شايتين بشاو ساكين جه ويهه كا كن مقبوزا وادي مي افواجه باكستان كو كشميريوكي نجاات كليه املا بيجنه كا اعلان كرنه درنه كا خاتمه كا اعلان كرنه جاهنه اس ساري كوم بي خوشو جاهنه ويه درنه غروب كا جنا ساري دولنج اي そوه صال Now dash that there was 8 years old Child boys كشمير كاميتين لكن كوچنه كوچن برم دي aren دي卡 انو نجا دي كشامير كا دارنه دay انو نجلله مسلمات جرادت ا اطفال درنه دay جب they همارا زراع تنك سيري نغر ني پوني هين ييعلان كروا اكون تو ديكوا اس سي جو انكي ساق بهال بيس وزارت ملنسي بيوزكت بكبی بيوزكت و اول جو اپنا وزيري ازم بشانا شاة تو بي اوس، كو بشاوس كنغ اگرشه او عالهين ايه ته نهاك ايه دن بي بلنتها هذا المسجد القرآن لا يمكن أن يكون إيمامه الذي يجب أن يكون خاطم النبيين لا يوجد أهل ولكن حين يوجد موضوع فهذا الوقت يقول عندما يأتي أجمع أجمع أزاد كشمير يأتي قلغت فهذا يقول أن الجسر الذي يجب أن يقدر العالم يجب أن ينقذ هذه الحيات بيخطموا تاكي انكوا خلي خطي ميل جا كي جهان تقانا شاطي انكوا آجا احسي صورتي حال مي عاب بي استجويز بي متفقه يسرف هماري جو اس وقت اقزم مداري كه رسطة جو كرامو سنط كه جواز اور تقاضا هي كران كا اس وقت اور تين مهنه همه كران جنجود رااااااااا او دهر وووووا اسلام كه ب grinarn ا diagnose اوووووو..................... اول وووووو.... اول وووو all يكلم يكلم وieranpez يكلم وكي فسله وانك اس فسله باقي آغي شري حكم وفرزية جهاد فتوة فهو فعلوا تقازة ومبتلفة مظاهره لكن الآن أقل دنغ لأن الناس فعلوا بفرطة ظاهره أن درنواله جنونه أمامه بريه فهو بارك خود غايب ويحققو 창ه جميل وستي الأمر بأنه خمس جميل انتفسر اغرشة تمارس اعرفتوك بها لان ملت سيفرام مثل هذا يرى انه كنا قبل ان ينارر وراء باكستان اننا انقام الكشمير وصف وخلاك و انا انقام البحث وانا انقام البحث في سري نجر وانا انقام البحث وانا انقام البحث وانا انقام البحث تُم تاريخ مبينام لِكْهَا جَيْسْتَرَا مُسَلْمَانَ وَكُمْرَانُوْكَا بُوتَا هَيَا وَالْمُسْتَدَافِينَ مِنَ الْرِجَالِ وَالْنِسَا وَالْوِلْدَانِ