 अहला या बव़े बवबव बवबव बवबवार्म्प्ड़ा रवी अज्ची लीए, बवद ऐप रच्ट़ तव आप पएपाख मी ना जिएँ माथ द्खौरनी प्राती बरस़ माथ गुचं चूऊज आप चःःँटा ती, पुज्ःएँ तचाग्ठा, प्रत्योबर्सаже जवित्र माँसर तना आईजना है प्रत्यो महोगला डण लडय, और अद्य आईजन दड्य, यह धर्गाँ सक्तिरल तना पूल आसच्तिर रहे आस्ची. पूलनादर, तोरकाईजन, आअईजनान, चब पूलनादर, यह जग मारी लेँ से रग मारी आश्टे च्टाखरानी श्प्रनाते सो अज़े कोहले च्टर दवापने उजजमा कोई जाए बहुब अच्टाले परलग हिमुडरे महामारी लेखा दीतिला अने क्लोके प्राना हरी खिले यह तीरो रख्ख्या पाइब पाइज्टानी हो लोके चाइत्र मस्टम अंगलबार ले गाजा मुहा थाखुरानी को निकोटे बहुगा करितिले यह पर महामारी रो रख्चा मेलितिला बहुले कोहाजे अब गुड़पना मांक बड़प्यो मनडरपुला मांक बड़प्यो इसे मीद्रे मांक उ सिटला कि लोको जाहिक। प्रता को सऔरड़ा जाजे को लोको जाएकी सबूट कुरानी कि सितलोगा ले कुरि यह मोडिली रू मुक्ट्झी पाइलु आमाय अदनी कतारा चापरे अनेक परंपरा और सास्प्रूती लपाईचा उठ्वागे पारंपरी को गाजा मुहा परभको पारलागे मुन्दिरे सहरा बासी भेस धुम्धा आमरे पारना करूच्छूती. अदनी कतारा चापरे अनेक परंपरा और सास्प्रूती लपाईचा उठ्वागे पारंपरी को गाजा मुहा परभको पारलागे मुन्दिरे सहरा बासी भेस धुम्धा आमरे पारना करूच्छूती. गाजा परे जीलरो केमरा पर्ष्षन गवरी नन्दन रफम कसता हा जी तेंरा बारिंकरी पोड और गस निवूचूती. जो दि आपनों को आमा भीट्गेटी बहल लगे ला तेभे आमा चानल को लएक, शेर अँ सबस्क्रेप करीप को जमा भी बुलों तो नहीं.