 marido de manifestación. But what was the truth that was still there was was let's talk about the image of the plants with their name and with the color they were and then, over three others as you can see the plant name with the shape of the body with a taping or a work of Sonia de Lone what plants would you use para obtener éso cónote e con éxel hueco, al final da té, máis é que é se implanteada tal pássaro. É xos pássaro que é de un processo plástico, de un processo pínio. E por pídea má posarte a unha costa e al péssaro e a outra, bueno, pues éso, dava píde a introducir de baros. Con lenpa para té, creó que de a níguno se se escapa que las plantas dan nobre a unches colores. Incluso, el nombre de la planta e del color se fusiona, no alma. Aí fere colores que me utilitaría, por enxates, caudicínio, grana o granate e el granate, porque son o trexen aparentemente, podria identificar que é su pelín má, son proceden del mismo colcanismo que produce el colcanismo. Proceden del mismo, y tenen éxel de moxenilla, que no é la moxenilla americana, é una moxenilla que havia na querita rana, que é o sarabe, llenaban carnesi, e de carnesi sale el color carnesi. La embra, que é o que é o colo dante, é unha bolita, unha bolita que excede sobre os tértuns, unha sienta, unha coca, unha encinamera, é un frimo semánel de las entinas, e é unha bolita de algo que se le llamará grana, grano, é o color de la grana, é o granate, e é escarlata, pues se le escarlata, e é de unha tela que tenia en dos países pasos, o que le llamaban de grana, o bueno de grana, o solidos, e para a gente bien, que se llamaba escarlata. Com que se tenia unbo em paño, con o mejor filme, con o má sector, e é xe era o tértuns de éxel de moxenilla, de manera que ao final se funciona o nombre de la tela, con o nombre del color, e termina apareciendo dos palas. De maneira que dá pie todo ésto a introducir e evolución de las palabras con notación e sorpresa. Bueno, están tan acertadas o dia de orgullo, creo que é ser evidente que os colores nos provocan sensaciones, nos provocan sentimientos, também, e é muito fácil introducir o debate con o nínio de que me han presentido o colón, e introducir o nínio de variación de opinión de sensación de cinema. E outra cosa que me parece unido e unico para introducir como el nínio educativo, é a reviver que é xe que nos queren de xe minas empresas cuando introducen un colón de xe volos. Nos están llamando. Então é xe un arrossí entre o que quere Puede criticar, puede decidere e por que cero xe xe para xe un xe es un cociente e un té para papá. Que relación tiene o colón con a historia o ración. Podía ser un pouco exante e que é muito importante e que ha sido transcendente pero sorprendería se o metéis en el tema a importancia que é tenido. E como é un oito o colón é xe talos é an codiciado xe an codiciado por a gente que tenia enero le daba categoría a tener é xe o colón. E é xe o piso, e é xe minra xe e volo de planta con polo colón de un lado para o colón. É o que pasé o colón na granza e o colón a toda parte de un tiempo quando tenia a topar nos que tenia nesos acentos. E o que oo que é? Que o negro se confía se confía o colón negro para conseguir negro porro se te lleve a fea de xe un fato e o xe un fato se transforma en la foda o peda é xe o único e corro el alena de manera que se tron que é un alenco é super carioso e não quero que se me corro a ovo a mil metros e o que é o poder que é o colón negro e quando chegamos a mil metros em la Venezuela de Ducatán fírem un coje de palo canpeche o palo canpeche combinados con el índico consigue unha foda que é dángo um éxito que é a cenosas e o que é o pilu que é bizarro que é a vencer palo canpeche e o que a unes enza era que estive nero e dava un momento que a intensidade e o que eu creo é que o avión não havia pagado a morir En o caso de Brasil é curioso porque nos estátamos porque o avión era quilo Brasil porque Brasil se llama Brasil e havia un álcool que tenía no centro que era o álcool que tenía de un color rojo que parecia Grazas porque em contada parecia uma Graza Quando os portugueses quedan cosas químitas de a médica e o Brasil surrounds as costas e os que se encontraram de todo o Brasil. Descubrimos a América contando as especias e descubrem de todo o Brasil que ya conocían, envíe-te a comer de todo o Brasil na vista e aí termina llenando-se o Brasil por o Brasil por el tanto e por o que que teníamos. Agora, mucha gente dice que é o palo de Brasil. Brasil é así por el palo. Non é o palo do Brasil. Con a ciencia naturales que já recuperarán porque o máis evidente, podemos introduzir gran cantidad de conceptos tan que difísitas, e caídas. E difísitas, e que é algo que se concorda unha onda, por o qual podemos entrar na planta de la sondra, como o sermél filetan, como o sermél fracan, etc. e podemos entrar en contra o constitución que está difriendo o cobrón dos genenos e que, por o que doe que é o máis grande que vamos agarrar rádio o que doe de máis pequena nos intrabiletas, etc. Pero vamos a centrarnos en o sermélismo que era e dos arcaníneos. É unha cosa bastante divertida o que cuesta o que é o máis contenta e como o coxiga os animales algo grandetíneos e cultivas sobre la tierra, sin de dar un celular e os animales sin de dar un tal. Por os animales máis literalmente cobran o máis físico e o que hace rejame os subcorpos e incluso de menos dinámica que ocurre que impide o paso físico de determinado o constitución de onda e, ento, se nosotro no vemos ese organismo como es un talus con seguido que barile o constitución que pode pasar e no vemos e sim e se centrar e cambia de cor e lo tenemos como marata unha cambia de marata e me avise e ento e vemos como un color metálico e cambia de tono e es el toro de química e as abajo e an badge e es moi interesante ver toda esa claro por eso nós no lo toquemos e es uma cultura física metálico ou outra estratéfe sánde cogan con el etua lagrimia e co damos imédia e substancias que son las que Que son tan que conmigo? Nosotros éso sí que podéssimo caer no centro. E se asunta tan que se lo boiña? Quales son as terrenes ibares? Os filas? E os antesianos? E os brabados? E os dedes? E iba na mesa. Que é donde non pará que te coxas tan doro? Bueno, para... Para que é xir de nos corresar a plantas? E imagino que... Que nos sabei, pero bueno, que é doos pies de aras. Las plantas son criaturas de granite. E o que nós nos tan teniendo na mesa? E respiramos nosotras, os serpívos que nos hacemos é que mámos con combustible e con a entalía que obtenemos crecemos, nos ilusimos, nos arrepinamos os portos os serpívos que nos arrepina. Pero como coxemos? E se nos coxemos con os organismos e os outros organismos e é xa sonido con combustible. E hacel a planta? Como meto? Quotos índios? Como meto? Luz? Literalmente. Luz e teor. Con éso, tiene o combustible e sigo teniendo a creencia de a mesa. Pero todos sabiste que a planta é sanitaria. Como buscan pareja. E se sienten? No, nos han dicho que nos irán. Te desgana, meto no ducho. Vale. Acepto la... Amo, sí. Acepto. Sim. É vera. E, ademas, é o orimiento que tíren porque nos solucionan nós em vez de correr. O que hacen é crecer. Viene un animal e em vez de sair corriendo o animal se o dome. E é eu, dicem, o sigo orimiento. E, ento, é o termo que as sanas é o creio. Que eu, nos vean de sombra porque é o cuba, que é o coma. É eu, todos, os solucionan que irem de menta e aí que irem de menta. São moro. Eu. Dilo. É o bronca. O que é o bone? É o cuba. É o cuba pareja e é o que irem de menta. É o cuba. É o cuba. É o cubo. É o cubo. Cunha se námito, os cílios. Ce que o이고es, se fuem majoritariamente condasóniales luminosas, coeden utilizado outras cíließas que os que os habíais ligado por ásia, por nas alas eondrono. O yo la señal luminosa eis entreina que é bintín, por como é onde se oi, por o que má o que só tiene que tanca nada en un pintro e nós trotamos uso ásus folores. O que vamos a hacer es, por un lado, es braes, vamos también a separar o colo dango que tiene nas plantas interneis en las plantas. Hay unas ojitas de lungo, que son morados, non-ambradas. E se a chá, me achacaréis o agro con grama en estela, pero le achacaréis en el portero con algor. E, lo único que veis, unas que, se vai coñendo o frac de algor, el cendelo, el ese filtro, e vei, como se van desplazando lo distinto por la presa. Esos son as perillas que coñeis para desplazar o dungato, o cendelo. Tres cosas, temir, pintar e separar 5 metros. Vamos a temir, o vais a temir, lama, vais a temir seda, e vais a fe, por algorón, un xibóbi, que lo veremos, que é unos dos as perillas, que vais a pintar con flores e con os pintes, con os baños de pintes, que vais a separar. E, además, vais a separar 5 metros, o que xenteis a ver, 5 metros de ovas. Estos, o que, las tres cosas, que vais a separar. Bueno, lo primero é saber que é xeso de temir, como se fila. Decimos que temir é la roquina de algorón. Quiere dizer que é as das paellas como considero. É isto que significa que o de temir é unha cosa totalmente coñitativa, que cada urmo vai experimentando e haciéndolo como máis de guste, probando e edificando as maneras que máis de, o que máis de guste, no. Nosotros vamos a cantar as cosas pausas, pero no quire decir que é a cacetro de esta manera, senão que se poden padir muchas nosas cares proporciónes, tiempos de porción, de todo. Lo que é sí é que este é un edificio comum, que é, por favor, é ser que na manoría, é o máximo número de boleturas de colorante, penetre e pueda creacionar por a quina. O primero que é que hacié, o primero é preparar la quina, en lavado e en moderntado, pero en este punto o vamos a usar para a quina, porque, como por tiempo, no había posibilidade de que morto casis aquí. O que hemos hecho é que a lana e a seda vienem a moderntada, que é a quina de todo, os explico como o máximo número de boleturas. Modentar é un processo que consigue que o valorante reacione por a quina. Hay plantas que no requieren utilizando moderntes, que se llaman sustantivos o directos, porque no necesitan ese modentaje, pero hay outros que sí necesitan em que metamos a quina en unas sales metánicas que van a permitir que o valorante se quiga a quina. Éso é o modentaje. O siguente seria a la extracción dos pigmentos, que sean con reflexión, e, por último, o propio, a propria admición, que é também por reflexión. Voy a ir un pouco rápido, porque é xe tenemos que empezar por a extracción do colorante, porque llevo un tiempo, o que é xe tenemos, por xe xe ayer. Algo ya é xe, para que lo podáis aferro de nero. Vale, xe xe. O segundo punto é xe, o que é a extracción do colorante da planta. O xe é xe poner la planta a rocer, o xe, o xe, o xe, una alecocción para que se traiga o colorante, e, quanta planta e quanto tiempo tendrían a estar, pues va a depender da planta, como se adapta, de xe o que vamos a utilizar, también sean flores, sean portezas, sean fruzgos, e, xe son partes duras, o normal é xe, requiere mucho má xe tiempo, e o que solemos a feres, dejarlo na aceración, incluso 24 horas antes, mentido o que sea, o má xe troceado posible, porque, xe o troceamos, también xe traen totes as unas xe, que aumenta, e é má xe, que se aceración, o tempo mínimo 1 hora, pero vamos, de 1 hora, pues 2 horas, 3 horas, e é má xe o quanto má xe durado. E, a temperatura, também depende da planta, pero, en general, 1 hora, e perdón, na temperatura, va a bailar, pero en general, 90 grados, é, é o má xe normal, hay algunas que no vo de pasar na temperatura concreta, pero en general, no vo pensar que 90 grados, que se lo hacemos, sin controlar, estajamente, na temperatura, pues é, el ínfero, unífero, que no lleve, no lleve, a, e, e, os gacharros, que vamos utilizar, pues, é o má xe do grande, porque, no pouco temos el espacio, o suyo é, o anto má grande, para que na lana e la seda, esté, con o suficiente agua, que hemos, pues, bailo nos 3 cítros, para 100 gramos de lá, má xe, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, ¨ nicer ¨ ¨ alberchauer ¨ ¨ fornar ¨ ¨ specialize ¨ ¨エ do ¨ vacindas ¨ y oese vamos utilizar o animal, coxenilla domésticas, uní sexo, que dá un paró unigo bonito, é un interrápido que a dita que teníamos que tener en cuenta, que sándos coxenían realmente, e é o paráxida, e é sobre a xumpera, é o general, por lo quarto, que é xumpera xumpera xumpera xumpera xumpera aunque sea animal, e por eso é o que nós identificámos e xumpera vai sá de nixas e estas tres cosas, e vai só tener 4 colores xumpera ou la coxenilla, vamos a modificar con dimón, então é parte secarada, el finte coxenilla e parte coxenilla con dimón e separá las cáscaras de la, las cáscaras externas de la ferrolla troceablas un pouco, las ponéis por múticos en las banejitas las cáscaras que tenéis, e logo las vamos a meter todas en unas bolsas de maya porque se non se manxa como xumpera, para en una bolsa e así nos queda el finte e dimón, sin cáscaras para a cebolla, o que hay que utilizar é entre el mismo peso o que vayamos a temir, las cáscaras usuramos todo el mismo peso o hasta el doble de peso de cáscaras que tenéis con la coxenilla, dientamos para 100 de gama e é sufíste unido e unido e unido para 100 de gama e para la cúrma 25 gramos por cada 100 de gama que é o que vais a temir e o que tenéis en las pesas cada persona va a tener 4 égras de lana unha para cebolla, unha para cúrma, unha para coxenilla e unha para coxenilla de pexona, unha para coxenilla un pano e lo de seda, cada persona que vea e o que diga o que quere de deda e unha mostra se quera dálmodo o que o persona parece a ser o segundo nao se o trocito de deda e dálmodo e o deda e o deda e o deda e o deda e o deda e o deda e vais a trabajar que me quita de 5 e cada mesa que tenéis 4 égras de lana e o deda e o deda e o deda e o deda 4 égras de lana unha por 10, 5 égras, unha por persona e o lana dálxos por unha dos égros 5 égros de seda, e cada unha e como é seda dálxos o que está claro antes de passar a lana e a seda no veníste-me caer os corres que tenéis con agua abiso que con a lana Xa sempre que tere a unha chota, unha xuma prueba, por si non sale... E se o ataque de panio vamos intentar ir viendo a bázar las tempera un o toco porque sabeis que os cambios bruscos de tertera cura como o ladrana es unha proteína, se desnatulariza para ver o caso dos cambios mas o sí es a unha chota como a mocha fíos Xa sempre se hom visto que pasa con unha brusca de as 6, unha se se coge e es unha por que se desnatulariza por se... Bueno, se va a meter en agua o a la negación de forma que este bien úmela o que nocho reando para luego pasar a la quinta, pero para que estén bruscas de águen, tentando que estén bruscas e que a quinta merece co igual con trasca e... Otra cosa importante o que o Xiboli es que os baralitos de águodón no hay que mojaros Solamente la lana, ya sé que Vale, o Xiboli e un un proceso de pinta en reserva japonés que o que consigue doblando retorniendo o dejando en las que no entran quinte que lo se va a reflejar en diferentes patroles de venido O que vamos a tener a final o son pedas con distritos patroles de venido Aqui lo que tenéis son gomas de láxicas e o que láis o do desacer donando, poniendo una bomba en los extremos E eso tiene que ser en seco e va al baño de cúzuma así Vale, se prepara Bueno, entonces o que vais a empezar a hacer unos que querais unos por grupo tenis tijeritas para sacar las cascaras de la cebolla esmenuzada Poner de las láxicas e aí pasa todo a unha brosa que tenemos de maria desde a miel, tenemos unha outra brosa que da, dejamos toda la noche na ulo e siga ahora este e que se vencerá a mostrar la oña es que cúzuma cumplejizada que tenéis en la mesa de fondo es una mesa de exposición donde hay diferentes cosas con las de que vimos o que estaremos ahí que estes entre otras e se está a cúzuma cumplejizada ya que hay que incorporar al baño por os homotíentres que hemos traído también pesado ou seja, os he dicho, e por unhaje para cien de lana pero nosotros hemos calculado ya como que nos sentimos unha de acubaranza que hemos calculado ya que hay que estar pesada xoha brosa hay que echarla al baño al baño al baño todo o montaño tiene que machacar a coxinilla de nudo altero que también está pesada para llevarlo al baño están os ratitos que el nuevo que ya este todo que estes cociendo que hemos traido aquí para que podáis ver preparar o baño e o baño e o baño e o baño e o baño para poder incorporar al baño xoha brosa o baño xoha brosa xoha brosa elexis un dessert e a la coxinilla va compos do aces porque va ser con coxinilla no sacaremosha al à mera e enduremos e tendremos un לחorFree x Con lombarta que tenéis, que vais a tener, sí, por alcohol e suetan alcohol, então es con esa lombarta que tiene diversos colorantes, que entre outros antoniamos, então es lo que vais a hacer es modificar, que tenéis el colorante normal de la lombarta, nada más el posta con el alcohol, que es con alcohol para que nonhiera tanato del agua, con ese enago, unha quíra, unha lombarta vinculada, unha lombarta, pues vais a modificar, tenéis diferentes modos, claro, de fecha mesa, tenís, favor, tenís, tenís a delfina, unos poquitos con agua, tenéis sinón, tenís un carronazo, tenís unha de que os antoniamos, el mal cambiar, el fearse, cambian, van a cambiar de color, entonces vais saber con os coloros uojas o motécal, vale, e nubos vais a modificar con pétalos de diferentes flores que tenéis por las mesas, tenéis los pétalos, indirectamente en el papel, pasando os escolores, e lo mismo con los diferentes modificadores, con un quinceito, el jabón de conensa o agua presa el quinceito, tenéis no modificando el limón, el igual, con ácido, con básico, lo mismo vais saber que unos se modifican, e os que non tienen antoniamos, no van a cambiar os colores, tenéis agentes, tenéis mis anteros, tenéis pergúneas, estes amornosos de sacadín de las frijas que hagáis, e tenéis, tenéis os papeles para frijas, tenéis as manchas, e vos vais a modificar, aquí nos encontréis el quinceito, que alguno os estávais haciendo ya, con las hojas de Trulus, esas hojas de color rojo, de color quinceito marón, tenéis que, en el mortero, achacarlas con alcohol, y lo que se va a hacer es unas hojas de color abierta. Con esos discos que tenéis de papel blanco en el sitio, los tenéis que poner, son unas hojas de color abierta, para que no contiene, en la mesa, y también, aquí, con las quinceitas, vais aplicando, en el centro, unas hojas de color abierta, e, en ese trato, de solución de dois de color quinceito marón, en la hoja, en el alcohol, e, atendiendo, a maior, o menos, unas hojas de color abierta, van a desplazarse más rápidamente, o menos rápidamente, en ese tipo, e o que nos va a final, E é xumam centroγxpl Islam en los que, bueno, ben ta'stone as son nos asocialos dos morados e ovo a anchura de banda nos representaria a maior e o outro opción de xosquimentos dentro da planta. Acueto? Con quedo, claro, claro, también con queñita, también con queñita. É o básico que se pone a ver. E a quesa é chena também. É claro, es que... Algo a caíno, porque vemos que é chena. Nos ante a unha de vida. Nos pusimos ya na sica. Anxpendentá por la elaboración. Xanta, tamos maravilloso. É xera de picarbonato. De picarbonato está nesta uva. E o limón. Eu que o limón. O limón. E o churrón. E a japonesa, isto é a reserva. E aqui é onde está a blagoma. Onde está a blanda, onde está a blanda? É onde está a blanda que se reserva. Non se tine. Que é japonesa. E na coxinilla e limón. Na coxinilla e limón. E na coxinilla e limón. E nivo algitlana. Na coxinilla e limón. E na coxinilla e limón. E na coxinilla e limón. E de sufato a unigo potas. Posa de la lubre, 20 gramos. E isto é para alarma. E se disuelpe en éxos mortíltes. Que na coaxinilla se añade na gana mojada. E se calienta darte unha hora. E se que llepa goxones. E covarte na gana. O que bebe. E se alegran cia. E noa ni que aclarar. E se escurre aqui e já está mortentada. E se pode utilizar para outras vezes. O que está mortentada. E se la deixamos secar. O que vale. Para a seda 25 gramos. E a lubre e 10 gramos. E esta se disuelpe os mortíltes. E un pouco de agua caliente. E se añade agua fría. E metemos na seda. E se remuele bien. E se deja en regozo 8 o 10 gramos. E os aclara. E se quele sencillos. E os no que hemos hecho. E os no mostrare de látios. E a lubre se pode utilizar. A parte del comprato. E en sitio do temer produtos químicos. Valece su mamá. E está bien. E está bien vale la fiela de a lubre. E está inscrixando o desco. E se utiliza como para a cocina. E se utiliza como para a cocina. E se utiliza como para a cocina. E os no mostrare da luta. E os no mostrare da luta. E os no mostrare da luta. E fyoh da o do toque. E lo respexa la peso. E os utiliza para 100 gramos de gana. Yeti chitas conf Playingcer. E os postocą los livridos e os poêsta. E os san flavors baganada, ena, nañuez, casta da genue exhibitions. E os orgknooирas. I os químicos dos consecutive da color. Paramos de xionar un mostrario de pintes, que é do leis, que é con unas séries de dados que quere unéxito. No relojado da planta, no desfixito, o que se ensalha vestido a unha dirección, que parte nos feminizaba a que os usava as opciones para o que máis dictoma, para as cascaras de... para as bolas, las cascaranzas, las cascaranzas... E, logo, se hemos sustitujado o ambiente e a foda de resistencia da música hace 4 semanas. Quando hacemos unha foda, copie de en prima parte da parla e na outra, dejámela na núm, para ver que os que se aspoleora muito e... e, bueno, já está. E, para terminar, son unos míticos éticos de sostenibilidad, e que de ver o que venen de coletar con o que veamos con el naturalismo. O sea, que no se ama a dirección máis e as cascaranzas futuriluadas,