 ۔للہ ہم اللہ پر بلوشتے ہیں ۔ و۔ Dean لے ہی راجعون پر کتنا ہے Blue ویسے اللہ کیسے ہمیشہ کیا ہے؟ ہمیشہ کیا ہے؟ اللہ کہہاتھ بھی دوائے ہوتا ہے ، حادث القضیر، کنتو کنزم مخفیہ کنزم ہوتا ہے، ویسےنا رو intimidated ہوتا ہے ویسے دوائی ہونا چاہتا ہے لیکن میں ویسے ہوتا ہے تو میں اگر جو اللہ کو اپنی اٹھا ہے اس لئے ہوتا ہے ہمیں زندگیوں کے ساتھ چیزت ہے۔ کیونکا اللہ کیا ہوتا ہے؟ ایک نی آپ کوی معات کی بارہ لے کسی کامنے میں نہیں بات ہے۔ کیوں کیوں میں ملاننے کی حیارہ دیکھنا چاہتے ہیں؟ کیوں کہ ان کے لعاب لئے ہم سے ایسا ہم جب کیا سوال کر رہا ہے؟ choreography ھایا ہم کامنے کے بارہ کرتے ہیں۔ ان کے لعانی اس کی تعلق ہے بلت کے لعانیوں سے ایک أي لعانیوں کو تعلق ہے. ان کا ذر بہت بڑے ہے۔ ان کی بلد دیتا ہے اس سے ملی لکتے ہیں اس کے لئے آپ بھرین پہنچاتی ہے اور آنے کو ملی لکتے ہیں اگر آپ اسے جانتے ہیں جو ان کو بھرینہ ہوں کے بہت ہے اقیلہ آپ اس کی平انہ کی جانتے ہے اور وہ سانج کے متہ چاہتے ہیں یہ مقبولی ترہ کسی دیتے ہیں جانتے ہیں کہ اس میں یہ مeeTube آنے کے بارے میں فیصل معاہم کرتے ہیں اللہ نے بھی کافت کرتے ہیں کسی차ئر اور آرائی سے لگا ، اوہ کامیٹر ہے اور میں لیکن آپ کو کامیٹر کرتا جائے گا سبحانہ وطعالہ اللہ لیکن آپ کو کامیٹر کیا ہے بہت ایسا ہم کامیٹر ہے جو کامیٹر ہی کامیٹر ہے اگر کامیٹر ہی بات جب ہم اکتر ہے اسلام ہمارے دارے ہیں مبر طلeken ہے کہ کبھی عنہ متابہhao Joker ہے کہ اس نخر寰یں پر Vegetaa شرطات ہے۔ اگر گرم توروں نہیں ہے ا celui کرموں کو کھولva رہی ہیں جہاں کرنے سے سے سکت Flex اگر یہ سوچا ہے۔ لہذا قربتاً الہ اللہ نہیں مرحباً گا ایمان ہے۔ لہذا قربتاً الہ اللہ مرحباً گا قربتاً ایمان ہے اور ایمان ہے اور ناقی کرنا ہے اور اللہ تعرف ہے۔ سورت انشقاخ میں کہتا ہے کہ جو ایوہ الہاں انسان انھکا قادح ایلہ ربکا قادحاً فمولاقیہ ہے۔ اگر امریکی ، آپ انہوں نے سب لکہ مقام کیا اور سیفت کرتا ہے۔ آپ بہت مقام نہیں ہے ، بہت ہے ، آپ کا سب لکہ مقام کیا اور سیفت کرتا ہے لہذا آپ کی سستینا کیا سبیر مقام کرتا ہے اور آپ اسی مقام کے ساتھ سکتے ہیں۔ فہمہ لائقی ، کیوں بارے کا اللہ چی۔ اِن سورتُ القاف؟ فَ منْ کانا یَرجُو لِقَا اللہ۔ سو جانتا ہے کہ ان کو اللہ مجھے وقت آپ مجھے مجھے معاہ رہا ہے۔ فَلْ یَعْمَ الْعَمَ الْلَنْ صَالِحَان، والا يُشْرَق بِعاہدَتِ رَبِّ 사람들이 جاتا ہے۔ his lord whoever hopes to meet to have this لقاء اللہ how does this happen inna للہ we belong to اللہ و انہ علیہ راجعون و ہم و ہم جانتے ہیں how are you returning to him when he's already with you you are returning to him you are attaining greater consciousness of him the greatest لقاء کابا قوسینی او ادنہ when you come absolutely close to اللہ is not a physical meeting it is a complete suspension of the egoic self and a full view of the radiance and full magnificence of the one and only reality that is our creator اللہ سبحانہ و تعالیہ it is coming to this full consciousness is ڈجیب للہ و لرسول اذا دعا کم لما یحییکم answer the call and invitation of اللہ and his messenger when they invite you to that which will give you life that means you are not alive right now you are asleep you are unconscious when you attain full consciousness that is when you come to life that is when you wake up ڈا ناسو نیامون امیر المؤمنین علیہ ابن عبی طالب سلوات اللہ و سلام علیہ ساتھ people are asleep they are in this world they are producing children going to work eating sleeping but it's like they're on a stretcher they've been carried they're asleep ڈا ناسو نیامون اذا ماتو انتبہو when they die they wake up why because when you die the egoic self collapses that sense of eye that falls sense of eye that your mind produced when you were born it forcefully is snatched from you what is painful about death is not the physical pain it is losing that sense of eye so when you lose that that's when you wake up and you realize there is only one reality and it is so beautiful so the purpose of life when we say the purpose of life is to know him and for the soul to mature we mean it is to attain a state where we bask in the love of Allah where we drown in his love where instead of being this small egoic self that feels suffering is real and says why did Allah create me and I suffer so much we feel the warmth and tremendous love of a magnificent lord and we feel this deep sense of indebtedness and humility that he created us that we may feel this presence and love that is why you see a mystic never asks why did اللہ create me and now I suffer