 بسم اللہ الرحمن الرحیب الحمدلہ اللہ رب العالمین وَسْسَلَاتُ وَسْسَلَامُ وَالَا اَفْسِئِضِ الْمُرْسَلِئِ عذیث طلبہ وطالبہ تاریخِ اسلام کے سمادیول میں ہم خلافتِ اسمانی کے تعرف اور خصوصیات کے حوالے سے گفتگو کریں گے حضرت مرے فاروق رضی اللہ تعالیٰ نھو کو جب مسجد میں ذخمی کیا گیا تو آپ نے چھے لوگوں پر مشتمل ایک کمیٹی تشکیل دی اور فرمایا کہ ان کے اندر سے خلیفہ کا انتخاب کیا جائے اس کے ٹیو آرز بھی تھے تفصیلات بھی تھی آخرکار بہمی مشاورت گفتگو اور رائے لینے کے بعد حضرت اسمانِ غنی رضی اللہ تعالیٰ نھو کو عمرِ فاروق رضی اللہ تعالیٰ نھو کی ددفین کے تیسرے روز صحابِ ایکرام کی اشتمائی مشاورت کے نتیجے میں خلیفہِ سالس مقرر کر دیا گیا اور نمازِ فجر کے بعد آپ کی بیعتِ عام ہوئی خلافہ سمحلنے کے بعد آپ نے جو والیانِ حکومت تھے مختلف صباجات کے جو گوانرز تھے سپا سالاران تھے ان کے طرف اپنی ہدایت کے خطوط لکھے اور نصاہِ کی آپ کے اہت کے اندر فتوحات کا جو سرسلا عمرِ فاروق رضی اللہ تعالیٰ نھو کی دور سے جاری تھا اگے بڑھتا رہا ملکِ روم کا ایک بڑا حصہ آپ کے دور میں فتح ہوا اس کے علاوہ صابور جرجان اندلس استخر خراسان اور بہت سے ایسے شہر تھے جو آپ کے زمانِ خلافت میں دامانِ اسلام کے اندر آئے 26 اجری میں حضرت اسمانِ غنی رضی اللہ تعالیٰ نھو نے مصطدِ نبوی کی توسی کی اور مصطدِ حرام کی توسی کا بھی انتظام کی اسی 26 اجری کے اندر ہی آپ نے لوگوں کی ضروریات کے پیشن ادر جو پرانی بندرگاتی شابیہ اس کی جگہ جدہ کے اندر ایک نئی بندرگہ قائم کی تاکہ سمندری صفر کے اندر آسانی پیدا ہو تجارت کے لیے بھی اور مسلمانوں کے جہاد اور جنگی ضرورتے ہیں اس اعتبار سے بھی حضرت اسمانِ غنی رضی اللہ تعالیٰ نھو نے دارل قضاء تامیر کیا یعنی ایک جوڈیشل کمپلیکس علق سے تامیر کیا اس سے پہلے مسجد کے اندر سارے فیصلہ جات ہوتے تھے مگر آپ نے ادلیہ کے لیے ایک علق بیلڈن قائم کی اور دارل قضاء کا اسے نام دیا گئے آپ کے دور کے اہم اقدابات میں جو سب سے نمائے قدم ہے وہ تمام مسلمانوں کو قرآنِ مجید کی ایک قراد پر ایکٹھا کرنا ہے چکہ اسلام کی حدود بہت وسی ہو چکی تھی عرب کے علاوہ فارسی بولنے والے اور دیگر زبانے بولنے والے لوگ دامنِ اسلام میں آ گئے تھے تو اب ان کے لیے مختلف قراتوں کی وجہ سے اپس میں اولجنے اور تنازیات پیدا ہو رہے تھے آپ کو جب خبر ملی تو آپ نے لوگتِ قرش پر ایک ہی لوگت پر قرآن کو مجتمے فرمایا اور لوگوں کو ایک قراد پر جمع کیا اور اس کے علاوہ جو باقی نسخہ جات تھے ان کو ایکٹھا کر کے تلف کروایا تاکہ آگے فتنے کا دروازہ نہ کھول سکے سرکاری جروروں کے لیے آپ نے چراغاہیں مقرر کی باقائدہ ایریے مقصوز کیے جہاں پہ گومنٹ کی جو چراغاہیں اوٹھ تھے گھوڑے تھے اور دیگر جانور تھے ان کے لیے سیسٹم قائم کیا گئے مالی معاملات میں خصوصاً زکات کی وصولی اور تقسیم کے نظام میں آپ نے اپنے زمانے میں اسلاحات کی لوگوں کو پہلی دفعہ اجازت دی گئی کہ وہ سٹیٹ کی بجائے اگر اپنی ذاتی کپیسٹی میں بھی زکات دینا چاہیں ہو ربا کو تو وہ دے سکتے ہیں زمینوں کی اور عراضی جو ذری عراضیہ ہیں ان کی شخصی ملکیت کا کانون آپ کے زمانے کے اندر باقائدہ طور پر وجود میں آیا اور اسلام کا پہلا بہری بیڑا بہری جنگوں کے لیے اس کا قیام بھی آپ کے زمانے کے اندر آیا اور کبرس کو بہری بیڑے کے ذریعے پتا کیا گیا آپ کی خلافت کے زمانے میں بھی پچھلے خلافہ راشدین کی ترز پر جو شرای نظام تھا اسی کے اوپر عمل ہو رہا تھا کیبار اہل رائے سیحابہ اصابِ بدر کو احمیت دی جا رہی تھی آپ نے بھی اپنے اہدے خلافت میں قرآن سُننت کے احکامات کے ساتھ ساد جو صاب کا خلافات ہے جنابِ ابو بکر عمر رضی اللہ تعالان ہو ان کے طریق پر رہنمائی لیتے ہوئے اپنے سیستم کو نظام کو چلاتے رہے آپس کو اور اسی طرح نظام شورہ ادلو انصاف کے التظام حوریتِ رائے کا احترام اور احتصاب کے معاملات کو آپ نے گومنٹ کی پالیسی کے طور پے نفذ کروایا حضرت اسمانِ گنی رضی اللہ تعالان ہو کے دورِ حکومت اور دورِ خلافت میں مسلمانوں کے پاس کسیر تعداد میں مال و دولت تھا ایک ریل پیل تھی اور شہد یہی وہ زمانہ تھا جس کی خبر اللہ کے نبی نے دی تھی کہ لوگ مال لے کر نکلیں گے اگر اس کو وصول کرنے والا نہیں ہوگا زکات وصول کرنے والے نہیں ہوگے اس دور میں مال و دولت کی فراوانی تھی اور مال و دولت کی فراوانی کے ساتھ خلیفہ وقت بھی اپنے مزاج میں نرم تھے اس کی بناہ پر بعض شرپسن لوگوں کو سر اٹھانے کا موقع ملا اور آپ کے زمانے خلافت کے آخری سالوں میں فتنہ پروروہ لوگ اور شرپسن لوگ بھی کسیر تعداد میں سامنے آئے اور مدینہ منورہ کا گھراؤ بھی کر لیا اور انھی بلوائیوں اور فتنہ پروروہ کے فرصات کے نتیجے میں آپ کی شہادت عمل میں آئی