 Siyasi irade olsa çox kısa müddəhdə bu aksiyanı keçirmək mümkündür. Hətta bu günə, siyasi qarar verilse və bütün siyasi qubvələr, iktidər müxalifətli olmasından, bi-tərəf olmasından, sağ olmasından, sol olmasından asılı olmayaraq, iktidər və də Azərbaycan hakimiyyəti. Bu məsələnin qarşısında almasa və bu barədə siyasi qarar olsa ki, iktidər bu aksiyanı qarar keçirmək istəyirsək, keçirsin buna heç bir maneçriq törə edilməyəcək, bəyanatı verilse, bir gün ərzində bu aksiyanı keçirmək mümkündür. Yəni, Azərbaycan xaldır, dərxal toparlanmaqı bacaran bir xaqdır. Xoş gördük, Arif bəy, kanal bir də yeni bir layihəmiz başlayır, sizin statusunuz. Və bu layihənin də ilk hədəf qonağı, təbii ki, müsabat partiyasının başkanı Arif bəy, hacal oldu. Bu da bir səbəb oldu, ona görə ki, sizin sosial Facebook seyfələrinizə hesabınızda yazdığınız bir status ligətimizi cəlb etdi və o baxımdan da deyəlilər ki, hər bir statusun öz açıklaması var. Biz də sizə yaxınlaşdıq ki, sizin yazdığınız statusunda açıklamasını bizim dəyərliyi kanal bir izləcilərə nə çatdırıq. Kəndində böyük bir meeting geçirilir. Millərlə insan, Azərbaycanın tərkip səsi olmaq istəmədikləri bilirlər. Bəyi, siz öz Facebook seyfənizdə bir status paylaşmasız, azadlıq meydanında toplaşmaqla bağlıq. Bu toplaşmanın əsas məqsədir nədir? Çox sağ olun, əvvələ sizin Rubrikanzə uğurlar arzulirəm. Nəcə maraqlı layihədir və uğur qazanmaqsın arzulirəm. Çox bəacib mevzudur və hiç şüphəsiz ki, hal-hazırdə, Azərbaycan her bir vətandaşına düşündürən ən ciddi suallardan biri budur. Çünki biz qısa dört günlük müharibədə qalip gəlsəkdə, yenə problemin bərtam şəkildə həll olunmuyub, yenə şəhidlər gəlir, yenə gərgənlik davam edir. Ermenistan'da sürətlə silahlama prosesi baş verir, onlar hərbü bürcələr nərtırıplar, İndistan'dan silahalılar, Rusya ilə İranla münaspətlərinə yaxşılaşdırırlar və bütün bunlar Azərbaycana qarşı yönəlmiş bir siyasətdən və müharibə hazırlıqından xəbər verir. Və bununla yanaşı onlar qəh Yerevan'da, qəh Khan kəndində xalqın böyük iştirakı görüntüsü yaradan aksiyalar keçirirlər, bu aksiyalar barədə materiallar bütün dünya mediyasına yayılır. Bənə xalq birlikdə iştimai rəyi Azərbaycana qarşı yönəldir. Yəni, belə bir təsürat yeranır ki, biz dövüş bölgəsində hər gücünə qalip gəlmişik, amma Ermeni xalqının iradesi bu proseslərin əlihinədir və xalq öz iradesini ortalqa qoyur. Anca, Azərbaycan tərəfindən bu ortalqda deyir. Yəni, əgər, hər hansı bir referendum keçirilmirsə, hər hansı bir başqa səs vəlmələr və digər bu tipli proseslər həyata keçirilmirsə, xalqın iradesinin ifadəsinin ən gözəl ifadəsi görüntüsü nümayışlardır, meetinglardır, çox saylı meetinglardır. Mən əminən ki, əgər, Azərbaycan hakimiyyəti mühənəşirlik dörətməsə və bu konsursiya və qanunlara uyun olarsa, konkret olaraq indiq baş verən hadisələr və ala qədər, istər İranın Azərbaycana münasibəti, istər Ermenistan'da gedən sürətlə silahlanma prosesi, istərisə də Rusiyanın xüsusuyla Putinün son dövrlərdəki açıxlamaları, Azərbaycan cəmiyyətinin çox iddi etirazına səhəb olur. Və mən əminən ki, əgər hakimiyyət mühənə çirlik dörətməsə, yüz minlər də insan azadlıq meydana toplaşaraq, bu məsələr də bağlı öz iradesini həm Ermenistan'a, həm də bir tövbüklükdə bütün dünyaya nümayış etdirə bilər. Yəni, Azərbaycan xalqı, Azərbaycan ərazilərin də kimlərin sə hegemonluğuyla heçbaq barışmayacaq, Azərbaycan xalqının müdləq əksəriyyəti Rusq oxunlardan Azərbaycan ərasından çıxarılmasının tərəftarıdır və biz süsus azışının bağlanmasını istəyirik, biz nəhayət bu müharibəyə son qoyulmasını istəyirik və əgər azadlıq meydanında yüz minlərin iştirakiyyələ belə bir kütulə vaxtsə keçirilsə, bu məsaş Azərbaycan xalqının iradesi kemiyi bütün dünyanın diqqətini çaxtırırlar. Yəni, bu milli mənafilər baxımından belə bir aksiyanın keçirilməsi çox vacibdir. Onu görə, mən belə bir yazı yazdım və hərəlik hakimiyyətdən məsələrdə alaqədər heç bir fikir yoxdur. Yəni, cəmiyyət tərəfindən çox müsbət darışlanır. Arif bəyi, necə düşünürsün? Hakiniyət azadlıq meydanında bu ekas aksiyasının keçirilməsini dəstəhiyəcəymi? Yəni, cəmiyyət dəstəhiyəməsə, başqa hansı bir ərazini nezərdə tutursuz bu toplaşmanı əyatə keçirmək üçün? Burada, yəni, konkret olaraq mənim orada yazdığım şuarlar var. Bu şuarlarla keçirilər miktikdə yüz millerlərdə adam iştirak etməkdir. Əgər hakimiyyət buna icazı verməyəcəksə, bunun qarşısını almaq xətli götürəcəksə, təbii ki, yüz millerlərdə adamı topla, mümkün olmayacaq bu aydın məsələdi. Əgər belə bir onlarla yüzlərdə adamın toplaşdığı, az saylı, yəni, bir də çəmin nəfərin iştirak etdiyi hətta aksiyaların, bu mövzulu aksiyasının keçirilməsi, bu xalqın iradesinin umayışı kimi görünməz. Bakın, xan kəndində keçirilər miktikdən Allah qədər. Bizim aldıqımız məlumatlar nedir? Aldıqımız məlumatlar odur ki, xan kəndinin hər yerindən oraya, demələ, orada yaşayan hər kəs kətir eləyib. Hüsusi nəqlət vasitələri ilə gətirilir. Üstəlik, sühməramlı, qoşunları, nümayəndələri, bir küphaltar qeyinərik həmin aksiyada iştirak ediblər. Hüsus-i bir şəkkində məsələdi. Və oraya öz aylə-özlülərini gətiriblər. Bundan başqa, Irmenistan'dan çox saylı adamlar oraya pulsuz nəqlət vasitələri ilə gətiriblər ki, böyük bir görüntü yaratsınlar. Yəni, onu xalqın iradesinin umayışı kimi təqdim etsinlər. Yəni, bu baxımdan Azərbaycanda xalqın iradesinin umayışını əksətdirən, kütləvi aksiyada yüz minlərdə adam iştirak etməridir və Azərbaycan hakimiyyətə, əgər buna icəzə verməyəcəksə, imkan verməyəcəksə və bir qayıda olaraq polis vasitəsi ilə, zorakılıq yoluyla bu aksiyanın qarşısını alacaksa, bu aksiyanın əfəkti olmaz. Yəni, əfəkti yalnız o vaxt olar ki, hakimiyyət münamanə çürük dörətməsin. Yəni, ədə, 88-ci ildə Kammunis Partisi döründə vəki şəhərində bu tipli aksiyalar keşirilib, mən o vaxt üniversit tələbəsi idim, 88-ci ildə keşirilən aksiyalara, üniversitinin rəhbərliyi mani olmurdu. Hətta bir çox məlimlər imtihanlarda, aksiyalarda iştirak etmiş tələbələrə daha güzəçli mövqə tuturdular. Yəni, belə olan halda kütləvi bir aksiyanın ümum xalq mitingi, xaldın ümumu iradesini ifadə etməridir. Yoxsa əgər tələbələr üniversitdən qoğulmaqla hədələnəcəksə, haradısı çalışanlar iş yerindən qoğulmaqla hədələnəcəksə, küçələrə çıxallar polis orakılığıyla üzləşəcəksə, beydanları polis vasitəsi ilə müxtəlif maniələrdə bağlayacaqlarsa, təbii ki, orada ümum xalq fikrinin ümum xalq iradesinin ifadə edilməsinin mümkün olmaması ortaq açıq. İslələn halda bizim bu mövzunu açbağımız həm də bir nəxalbirliyə bir mesajdır. Yəni, bizim yazılarımızı okuyurlar, bizim bölgələri bizədikət edirlər. Yəni, biz bu mesajı verməklə, Azərbaycanda bu məsələlərə qarşı, böyükləvi aksiyaların keçirilməməsi, Azərbaycanda xalqının məsələr də bağlı böyük siyasi aksiyalara toplaşmamasının səbəbinin, məsək hakimiyyətin buna imkan verməməsi olduğunu da biz həndə və nəxal üçün məyətin digətinə çatdırımaq istəmişək və mənə gəl ki, bu baxımdan məksəlimizə məyən qədər nəil olmuşuq. Çünki hər kəs bilməlidir ki, Azərbaycanda, Tiyyək ki, xan kəndində yerivanda gədən aksiyalara heç bir cevab verilməməsinin səbəbi heç də Azərbaycanda xalqının mövcud vəziyyəklə bağırışması, Rusya'nın, Iran'ın, eləyə Ermenistan'ın özünün Azərbaycana qarşı, törəttiklərinə, apardığı siyasiyyətə bigane oluması ilə bağlı deyil. Burada Sərbəş Toplaşma Azadlığı'nın pozulması ilə Azərbaycanda hakimiyyətinin kütülə vaksilələr keçitməsində imkan verilməməsi ilə bağlıdır. Yəni, belə bir mesejdə var. Azərbaycanda, dəmək, şuanlardan uqtlanışdırız. Düşündürəm ki, çox maraq, şuanlar idi. Düşündürəm ki, bizim kanal bilizə edilərinizə də onları çatdırabilərsik, təbii ki, bu mitingin əsas şəfləri kimi çözülə bilər? Yək də mitinginiz, keçirəcik mitingin əsas şəfləri nədir? Həgər siz digət etsəniz, orada irəli sürülən şuanların heç biri ölkənin daxili siyasiyyətinə yönəldir. Yəni, bunlar anca Qarabağ məsələsində və Azərbaycanda ümum millih mənafilərdən uyğun olan şuanlardır. Yəni, biz, əlibət də Rus silahlı qubyələrdin Azərbaycanda generasından çıxmasını istəyirik və əriməni Rus işxalına son qoyulmasını istəyirik. Hətta bəzi bənaqa qurumlarda bu Azərbaycanla bağlı olan, bu reygiyonda gədən proseslərdən xəbərsiz olan ancaq gündəlik aldıqları, ayrı- ayrı bir tərəfli məlumatları əsasən Qarabağla bağlı mövqələri formalaşan bir çox siyasi qadimlərdə Avropu parlamenti üzülərində elə bir təsürat var ki, güya Qarabağ ne Azərbaycana nə ərimənistanına ait olmayan bir əraziymiş və bu ərazinin dört də üçünü Azərbaycan işxal edip, yəni qırqdörtünlük müxəriməni, bu şəkildə təqdim edir ərimənistan ki, güya bu əqdanda Dağlıq Qarabağı müş, güya Zəngilanda Dağlıq Qarabağı müş, Cəbrayıl da, Fizuli da və güya bu əraziləri biz Qarabağa məxsus olmuş bir ərazilərin əriməni silahlı bir iləşmələrin dəlindən almışı. Halbuki bu ərazilərin 90% çoxunda ümumiyyətlə bir nəfərdə olsun əriməni millətindən olan sakin yaşabayım. Ağdanda 200 münə hali vardı, onların sırasında heç 200 əriməni yoxudur. Yəni, Cəbrayıl əmçinin, Zəngilan əmçinin, Fizuli əmçinin, Qubadlı əmçinin, Laxçın əmçinin, Kəlbəcər əmçinin. Yəni, Azərbaycana bir çoğrayanları var ki, orada xeyli sayda ərimənlər yaşayırdılar. Məsələn, Şəkidə, Gəncədə, Sumqayıdda, Zəqatala da xeyli sayda ərimənlər yaşayırdı. İsmaillı da, Şamaxı da, amma məsələn Laxçın da, Kəlbəcər da, Qubadlı da, Zəngilan da, ərimənlər yaşamırdı. Çünki onlar hanısı o vaxt orada muxtar vilayət yaratmaq üçün Sövvət hakimiyyətinin əlinə əssas verimək üçün Məs xan kəndinə toplaşmışdılar, məs əqdərəyə toplaşmışdılar. O əraziyə toplaşmışdılar ki, orada əriməni əhalisinin sayını, Azərbaycan əhalisinin sayından artırmaqla həmin əraziyə muxtariyyət verilməsinə nəir olsunlar. Yəni, biz bu məsələr də ala qədər fikirlərimizi həm Azərbaycan işlim oyyatına təkrər-təkrər çatdırmalıq, əniz əmanda bənaqa birliyindikətini çatdırmalıq. Azərbaycan ərazisi İrmenistan tərəfindən işgal olunuq və bu işgal Rusya ordusunun bilavasda iştirakı və köməyi ilə həyətə kecirlib və bugün də Azərbaycanın xeyli bir hissəsi, təxminən üç bin qv. kilometirdən artıq bir hissəsi əriməni Rus silahlı biriləşmələrinin nəzarəti altındadır. Onla yabr-sağzışına görə, əriməni silahlı biriləşmələri Qarabaq ərazisindən, Azərbaycan ərazisindən çıxarılmalıydı. Tələblərimizdən biri budur. Tələblərimizdən biri ondan ibarətdir ki, yuxarı Qarabaq ərazisində yaşamış Azərbaycanlı məcburi köşkünlə oraya qaytarılsın. Yəni, bu saz işte göstərilip ki, köşkünlər ərazilərə qaytarılacaq. Köşkünlər təkcə ərimənlər deyildi. Ələ, ərimənlərin bir çox əksər hissəsi elə müharibə günlərində müharibədən yayınaraq ərimənistan ərazisine getmişdilər. Onlar əslində məcburi keçgün deyildilər. Yuxarı Qarabaq ərazisindən olan məcburi köşkünlər Azərbaycanlılardır. Orada eləxan kəndinin özündə təxminə 7.000 Azərbaycanlı yaşayırdı. Kərki cahan kəndin də demək olar ki, əhalinin hamısı Azərbaycanlılardan ibarət idi. Şuşanın təxminən 30 kəndi hələ də işxal altında qalamaktadır ki, o kəndlərin hamısında Azərbaycanlıları məskunlaşmışdı. Yəni, köşkünlərin ərazilərə qayıtarılması yalnız ərimənlərə ait deyil. Saz işte belə yazılmıyor. Saz işte yazılıb ki, köşkünlər ərazilərə qayıtarılmalıdır. Yəni, orada həmin dördə, yəni, Dağlıq Qarabaq muxtar villayəti ərazisində yaşayan əhalinin, təxminən 25 faizi, 25 faizindən çoxu. Yəni, hər dört nəfərdən biri Azərbaycanlı idi. Və hindi əmin şəxslərin ilə xocalı kimi ciddi bir şəhərdə olan sakinlərin xocalıya qayıtarılmamasının, kərki cahana qayıtarılmamasının, ahdərəyə, şuşanın kəntlərinə, qan kəndinə qayıtarılmamasının izahı nədir? Yəni, bizim tələblərimizdən biri budur. Təmamilə, həm bənə xaq uyğun normalarına uyğun olan, həm ədalət prinsiflərinə uyğun olan, en zamanda onlayabr sazışının prinsiflərinə uyğun olan bir tələbdir. Yəni, biz bu haqlı tələblərimizi, dünya işlim həyətinin digətinə çaktırmaq istəyirik və bu tələblərin, 100 binlərin iştirak etdiyi bir meetingdə səsləməsi. Təbii ki, bu bütün bənə xaq mətbaat organlarında öz əksini tapacaq bir hadisəyə çevrilə bilə. Var ki, biz çıxışlarımızda bunu deyirik. Har da görüşümüz var, har da bənə xaq migas da fikrimizi bildirmək imkanlarımız var. Biz bu fikirlərimizi bildiririk. Yalnız biz yox, yox, bu sabah partiyası yox. Elə ilhaməlif tə çıxışları da məsələri deyir və s. Ancaq xalqın adından bunların deyilməsi. 100 binlərin iştirak etdiyi bir meetingdə kitləvi aksiyada bunların deyilməsinin effekti tamami ilə başqadır. Bu, hər kəsə aydındır, sədəc olaraq təsürk Azərbaycan hakimiyyəti. Nən ki, 100 binlərdə adamın 10 nəfərin, 100 nəfərin bir yeri toplaşmasından ehtiyyət eləyir. Çünki, apar-dığı siyasətə görə, xalqın bu siyasətən narazı olduğuna beləddir və bu aksiyaların başqa istiqamətə yönələcəyindən ehtiyatlandır. Amma burada ehtiyatlanmalı bir şey yoxdur. Əgər, ümum bir razılıq olsa, 24 günlük müharibənin gedişi də bunu təsdiq ettik ki, ümum razılıq olar ki, istər Azərbaycanda mövcud olan siyasi quvvələr, Azərbaycanın müxalifət quvvələri, heç vaxt, milli mənafələrə zild olan hər hansı bir adımlar atmayacaqlar. Hətta onların özləri üçün çox böyük problemlər yaranırsa da belə müxalifət ha müşə, həni, konkret olaraq musavat vartiyası Azərbaycanın demokratik quvvələri, dövlət mənafələrinə uygun olan, milli mənafələrə uygun olan mövqət tutur. Yələ, 24 günlük müharibə dövründə böyük bir vətanda şəmrə edini yaramasının səbəblərindən biri bu idi. Bən ələ gəlir ki, indi də bizim bu təklifimiz qabıl olunsa və bütün siyasi quvvələrin birilikdə belə bir aksi keçirmək barədə qararı olsa bu Azərbaycan tarixının mühum atsələrdindən birinə çevrilə bilər. Yəni, geniş bir qanslar aksi keçirməsinin vaxtını ne zamana təyəni edəcək? Siyasi irade olsa çox kısa müddəhdə bu aksi həni keçirmək mümkündür. Hətta bu günə, siyasi qararı verilse və bütün siyasi quvvələr, iqdidarın müxalifətli olmasından, bitərəf olmasından, sağ olmasından, sol olmasından asılı olmayarar. İqnövbədə Azərbaycan hakimiyyəti. Bu məsələnin qarşısında almasa və bu barədə siyasi qararı olsa ki, keçirmək istəyirsə keçirsin buna heç bir maneçriq tərədilməyəcək. Bəyanatı verilse, bir gün ərzində bu aksi həni keçirmək mümkündür. Yəni, Azərbaycan xalqı dərxal toparlanmağı bacaran bir xaqdır. Mən dəfələr də bu məsələləyə toxunuram. Yəni, çox kısa bir müddətlə təşkilatlanmağı bacaran xalqdır. Azərbaycan xalqı təşkilatlanmağı toparlanmağı bacaran xalqdır. Və bunu dəfələrlə demişəm. Bir daha demək istəyirəm ki, Azərbaycan xalqı ən qısa bir müddətlə təşkilatlanmağı, toparlanmağı bacaran bir xaqdır. Qıqdört gülü müharibə də bunu təsdiq etdi. İndi baxın, müqayisə edək. Məsələn, Rusya da səfərbərlik yalan olunup 300.000 nəfərin səfərbərliyi ilə ala qədər. Orada hansı ciddi hadisələr başverdi. Hərbi komisardotlara hücum edildi. İntihar hadisələr oldu, qətli hadisələr oldu. Ancaq Azərbaycanda ümumi bir səfərbərlik yalan olunmuştu. Bir dəfəd olsun bu tipli hadisələr başvermədi və Azərbaycan gençləri, Azərbaycan vətəndaşları, hətta yaşında nasılı olmayaraq, könürlü olaraq orduya gitməyə hazır olduqlarını bildirdilər. Bütün bu müharibə dövründə Azərbaycan xalqı bir yumurux gün biriləşmişdi. İndi də ümumi siyasi qərar olsa ki, məsələlərlə baxlı biz ümumi bir tədbirlər həyata keçirtmək üçün razılıq həldə olunuq. Yəni, bir gün üçün də iki günün üçün də belə bir aksiyaların keçirilməsi və xalqın bir yeriə toparlanmasının təşkil edilməsi mümkündür. Bir sual də bir nə istəyirəm? Laçım dəhizinin bağlanması, hansı siyasi mani eləri yaratabilər? Azərbaycanın ərazisi də ümumiyyətlə dəhliz olmamalı. Yəni, əgər süs-sazişi bağlanarsa, qarabağda yaşayan əriməni əxalisi Azərbaycan konstitusiyasına qanunlarla uygun olaraq yaşamaq öhtəliyi üzərində götürərsə, istər Azərbaycan tərəfindən, istər ərimənistan tərəfindən siyasi qərar, yəni barışıq barədə, saziş barədə, müqabilə barədə bir ümumi razılaşmalar əldə olunarsa, təbii ki, dəhlizə də ehtiyac qalmayacaq. Bu bir nəqliyyət yoludur, o ərimənistanına də gədə bilərlər, oradan bu tərəfə də gələ bilərlər və yalnız Azərbaycanla ərimənistan arasında olan sərhəddə bütün başqa dövlətlərdə olduğu kimi, məsələn, Gürcistanla, Rusya ilə İranla olduğu kimi, oradan sərhəd məntəgələri kurulacaq, sərhəd qoşunlar olacaq və istər laxşın arasından, istər kəlbəcər arasından, istər ilə qazax arasından ərimənistan qətmə istəyən ərimənistan qədəcək, oradan Azərbaycana gəlmə və səkər bütün bu barışıqlar əldə olunarsa, heç bir yolu bağlamaqə ehtiyac olmayacaq, sədəc olaraq indi mövcud olan status də işməlir, indi mövcud olan statusa görə, bizim oradan daxil olmaq uyugumuz yoxdur, və ən problemli məsələ ondan ibarətdir ki, həmin dəhliz vasitəsi ilə ərimənistandan Azərbaycan arasına yoxarı Qarabaxa, kimlərin gəlməsi, hansı yüklərin gəlməsi, yə və ya bu arazidən kimlərin getməsi, hansı yüklərin aparılması barədə, bizim heç bir məlumatımız yoxdur bu absurtdur, həmin Azərbaycan ərazisine hər bir tərəfdən, hər bir ölkədən kim daxil olursa, məsələn, Türkiyə kimi qardaş dövlətdən, Azərbaycana gələn heç qəz, sərhədlik keçmədən, gömrüqdən keçmədən Azərbaycana gələ bilməz, Türkiyə kimi bir qardaş dövlətdən, dost dövlətdən, Azərbaycana gələn hər bir yüq, mütləq gömrüqdən keçir, mütləq sərhət qoşunlarının nəzarəti altında Azərbaycana daxil olur. Ama Ermenistan'dan kim istəsə, nəvaq istəsə, təkcə Ermenistan vətəndaşları yox, vaşqə ölkələrin vətəndaşları da, qanunu yüklər də yanaşı, biz bilmirik, qanunsuz yüklər də, həmin də məlumat gəlir ki, oradan minalar daşınır, silahlı quvvələr daşınır, hər biçilər gətirilir, yoxarı qarabə qarası nə, bu anormal haldı, yəni bu hal uzun müdət davam edə bilməz və bunun qarşısı alınmalıdır, ancaq o yol çəkilib, yol gələcəkdə münasibətlər normalla çox olaraq Ermenistanla, Azərbaycanın sərhədində orada sərhət qosluyu yaratılmalıdır, gömrük qosluyu yaratılmalıdır və bütün ölkələrin vətəndaşları Azərbaycana hansı şəkildə daxil olularsa, Ermeni vətəndaşları da Azərbaycana o şəkildə daxil olmalıdır. Azərbaycanın bütün vətəndaşları, Azərbaycandan hansı şərtlərdə çıxırlarsa başqa ölkələri gədəndə, Ermenistanada həmin şərtlər də getmək, imkanları əldə etməlidlər, yəni bunlar yalnız sühmü qavuləsi çəkələr açıldıqdan sonra mümkün olabilər. Və mən o qanayət dəyəm ki, bəlkə də son 30 ildə ilk dəfədir ki, belə bir sağzışın bağlanması və bir dəfəlik bu konfliktə son qoyulması və sühmü qavuləsənin qüvvəyə mümməsi, müharibənin hikməsi üçün ən uğurlu bir şarayət yaranıq və biz bu şarayətdən istifadə etməlik. Şəkür edirəm, Arəfbək deməyəm o var ki, sizin istifadın sonu ne dəvədiyisə açıquamasına veririz. Çox sağ olun, var olun. Sa olun.