 नमश्कार दोस्तो मैं भाशा और आप देख़ें नूस्क्लिक पर खास पेश्कष मनिपृर पर मनिपृर परद का वह राजे जो तीन मैइ से लगातार जल रहा है सुलग रहा है वह राजे जिस पर अभी तक देश के प्रदान मनत्री नरेन मोदी ने एक शबद नहीं कहा, जहांके लोग लगातार ये माग कर रहे है, के प्रदान मनत्री जी अपनी चुप्प्पी तोडिये, और मनिपृर पर श्टान्ट क्लिएर कीजिए, वो मनिपृर जहांपर नूस्क्लिक की त क्या हकीकत है मनिपृर की, और अगर क्यो भार्टी जन्ता पार्टी इतने भीशन विरोद के बाद भी मुच्विमन्त्री को बड़लने किले तयार नहीं है, क्यो लगातार मनिपृर जल रहा है, और आज भी किसी के पास इस पर एक शब्द का जबाब नहीं कि मनिपृर में शांती आएगी, तो कैसे आएगी, क्यो महिलाओे चहिट है वो मैटीए हो या कुकी समच की महिलाओे हो, दोनो शांती की बात टो करती दिखाए देरे है, लेकिं दोनो की शांती की परीभाशा, शांती की देफिनेश्झन अलग है. दरव सल मनिपृर में, ग्रांट जीरो में क्या चल रहा है, अभी अबनी टीम के साथ जो लोटी है, तीन हबते मनिपूर में भिताखार, आईए बात करते हैं, सिद्धान्त आनेसे, सिद्धान्त आप और प्रतीक, तोनो तीन जुन से, तक्रीवन तीन हबते तक रहे मनिपूर में, ग्रून में आपने देखा किस तरह से, असन्तो शाक् तो बगर आपने दर्षको बी आपने बताना चाहेंगे, गी जो अखनिक मैप आप उसके बारे में चर्षा बहत कम है, आजा लग रहाए पुरे भारत में बाकी लोग जो मनिपूर को नहीं जानते को सुभ मेते रहते हैं तो गब कुकी रहते हैं, जब की यी नक्षा आगर भी बासी हैं जो पहाडो मे रहते हैं, तोड़ा ये बताए एक नागा किस तरफ हैं, और जो क्या सारा पहाडी इलाका है, और कुकी के दर रहते हैं? अपने काफी बड़िया से समराइस की है, अरों सार्ट प्रतिषत अबरोल मनिपूरी सुसाटी ये दो समवडाय मेखव करते हैं, मेते ये और कुकी. बाखी मिक्स्ट हैं, जैसे हमारा ये जो माप है, ये ब्रोर्ड माप है, because 2021 किस में सेंसर्स हुना ता वो हुए नहीं, तो exact नहीं है, तो हो सकता इस में भी कुछ गलतिया हो, वो 100% नहीं है, ब्रोर्ड ली इस से आपको जो दिखरा है, ये जो ब्लूविष वाले जो अर्याज है, यो आूटर मनिपूर दिखें आगर अस लोक सभार कन्सिटॉन्सी अन एनर मनिपूर, these are the two broad divides. ये ये जो जी से कैते है, विसे इम्फाल जो राजानी है, and ये वैली है, ये गहाटी है, ये गहाटी है, ब्लेई जगा गते है, this is a fertile area, agriculture is a very big sector, industries are also based here, major education institutions are based on the high court of Manipura, रब सत्ता संपत्ती सब कुष यहाँ पर है बड़े-बड़े जो अस्पताल हैं, अनी काईन्डो फसिलिटीज सो एक जो नारेटिप चल रहा है की मैटे कमुनिती में की रहा हमारी संख्या बड़ी है, और हमार पास जब छे पसेंट लैंड आरिया है तो जगा नी है हमारे लिए और क्यों त्रिबल लोग आके त्वाल में सेटल करना जातें जब इनके पास यह सारा पाडी और आप प्जिए अस्थी से नबब पच्फिष्ट् डब लागे आगे मैं चहोंगे कि ज़े से नागा हैं, कुखी हैं, कोम हैं यह तो प्रमुख आदिवासी समाज है, अठनिक गरुपस हैं जो यह आप रहते हैं इसके लावा क्यों यह सटा हुए तो बंगाली सेंथिल भी हैं यह आप पाडी नेपाली के चोटा सा एक लिज्सा भी नकषे में दिखाई देरा हैं आब ही जो लडाई है, मैंटी और गव्टी के बीचु हैं मैंली एग तरेट करते है, तो थो 4 मैं समचवडाः गरूबस एं वो है मैतएी, लागचच्च्च्च्च्च्च्चॐ Tuesday is a team after that, Naga. नखाज अगेन एक त्रेएब नहीं है, ज़ों सारी च्च्चक्च्चच्च्च्च्च्च्चॐ तजे जे सै जेसे रोंग मैं हुँा । तिया से धन्कल दीजा है 2 थ्वर्द नागा क्याच्छना कौट्गा पी से लाज़ से। आप आद्टरा कुगिर कुगिर कि मेरती तरीर हैं और में जिता गऎ onh chaw четpur tawarece thaifik, same with kukis in chahar chAanpur आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप मैंगँगगगगगगक्जिaaaam baat kare theo आप आप आप आप मैंँगगगगगगगजिaaaam baat kare theo तो 9 कुची त्राइबस को प्रतिन देदु करतें, स्वर प्रजेंत करतें. जी. तो आप देन like you mentioned there are smaller tribes like Thadu is the largest कुची त्राइब. जी. बड़ेरा अन गांटे also would be कुची. बड़ वाईफेज for example the mars, the paites, these are not part of either of these major groups. अगर औगर बूज़े औगर अगर वाईदा लेए, तो इस यह इताई लिए ग़ाईदा होगा, तो आप तो इस तरफ मैजो प्रोपूलेष्गांगे एक यह तो यह जे सीगे नहीं यह थी है आप मैं, मैटी ऐसी से टेव हुँई़ और वहाँईग, तो वहाँ पे वो intermarriage होता है, उनके relationships होता है, एक तुश्गे से तो उनके रहें सहन का दंग भी उनके साथ भड़ा मिल जाता है. समिलली अगर अप चुर चानपूर में देखेंगे सेंगम्म्मुनती के रिजो लोग है, अब हम दर्षकों के साथ, और आप के साथ, चर्चा करेंगे मनिपृर के इस नक्षे के साथ, ये नक्षा बहत खास है, कुकी इस में जो हरा इलाका है पहार है, मनिपृर का, और जो बीच का इलाका दिखाई देखाई देरा है, आप से मैं जान ना चाहूंगी, की कुन से इलाके है, जहाई आप प्रतीक के साथ जाई बाए, और कुन से भी इलाके है, जहाई पर सब से जाडा हिन्सा का दोर अभी भी चल रहा है, अशांती है. तो तरा की अशांती बनी हूँ, ये समवे बाशा एक तो है, बाशा एक तो है, जो इम्फाल वली में, या लिए जो राजदानी है, या जो इम्फाल चिटी में है, इस में कापी बड़े पैवाने पे कोमन लोग मिले हुए, श्टीट्स पे आरे हैं, पूलितिकल अपोटिष्यन अपना दिखार हैं, बिरेन सरकार के या तो पक्ष में, या उसके खिलाफ कापी हत्टक अपरेशिन्स, जो उनके अगरनाइस होते हैं, वो फोज को या खासकर की आसाम राइपल्स को रोकने के लिए भी होते हैं, ता की वो रींप्वास्मट्स ना भीट सकते हैं, कुछी जो नारेटिप बनाववाई वो एसा है की जो सेंटल फोसेज हैं, वो कुछी पक्ष ले रही हैं. मैं यहा दरशकों के लिए भी चाहूंगे कि आप इसको भी बताएं, कुछी दो तस्वीरे हैं, जो मैते ही समाज है, मैते ही समाज की महिलाय है, वो सेना के खेलाफ हैं, आसम राइफल्स के भी खेलाफ हैं, और वो हस्टक्षेप नहीं चाहती हैं, वही कुछी अन रेकोट बोल रहा हैं, कि हमें सुरक्षा के लिए सेना चाही हैं, वहांपे भी महिलाय हैं, और जब आप वहां थे, मैटी समाज की महिलाय है, और उन्होंने जो बारा मिलिटन पक्डे गयते, उने चुडाया, और इसके सासाथ मुझे लक्ता हैं, ये इलाका भी हैं, जहांपे लाहातार खबरे आरही हैं, तो ये कुछ लोग सेना चाहतें, पक्छ भाली बाद है, बाशा एसे अज़न्चली, एक तो हिस्टोरिकल अपुशिशन रहा है, आप्सपा के खिलाव जो आंदूलन चलाया गया था, और उस समें जो आंदूलन ता वो कापी अलग था, लेकिन उसकी वजा से, अज़ा से, हिस्टोरिकल बागेज है, अगर कापी है, अगर आप किसी कुकी से भी बात करें, जो मेभी आई निंटीज में, या उस दोर पे जो ते मनिपुर में, तो आप ट्रामातिक स्थोरीज रेलेटे तो असाम राइफिल्स, अगर ख़ी सीमा नहीं लोग आबाजा ही चलती रगी. लगबब चार सो किलोमेटर का लान्द बोडर है, उस में से आप प्रोक्समेटली दस किलोमेटर पे इस समेट फैंसिंग है, बाखी जो सरकाज से पड़ा चला है, बड़ा चला है में की आस्सी किलोमेटर और का टेंडर डला गया है, बड़ाट सी लीविस आप प्रोक्समेटली, 300 किलोमेटर जो अफुप. तो वहां से मेंते लिए मिलिटरन्स को सपोट बेस है, या कुकी को भी समरतन है? तोनो, तोनो है, तोनो के कामस हैं, अगर कारदेज ना तो बन दे हैं, वह काम्प में ही रहे हैं, बहार ने इदो रुदर नी गूम रहे हैं, को दंगा नी कर कर रहे हैं, येचे च्तरा एच्चरा, येचे तो अप्रोकसमेडली, ऴे यद्र के आप जानन्हार सब ख़े तर और नहीं फी। तो जो यह जो लिए अपने बैपीन्से हैं, ये बही एक ख़ॉप में एप यह के जाते जाते हैं. अदिए अदिए बादर सरकल है, जो आपने और्याज माख गी नाव यहां पे बो़राज बने नहीं है. तो इन बो़रज को क्रोस करने किले, या तो आप नुट्रल हो सकते है। जैसे हम में प्रेसवाले, अदिए पिरे से यहां से यहां नी जासकता है, आप में आप अगे था. उआ तो निवात हैं आप. पाम न alright, या ब़वार्ढासाEvet ना. तो अनी वटराली को फुट diferencia लाँ형ाब। इसने लगक और लगए बता को अज़ो layer on the orange leaf김. तो वरे पनग। तरेक हो कोगे, थी भुर यी प्रदा वाली ये दींदीन के अपने दीगा बादा लिए लिए ज़ाँ कि था वो था वो रोग आप वैदी था वादी था. तो वी व्गी व्गी तब या वो यी बदो फाडो गी्री वी ये. ज़ो सब से दादा जो फीर का साएकोसिस है, मेते कम्मूनिती में जो इम्फाल में है, वो इस रीजन से भी है की, वो कही जानी सकते है, only those who can use the airport, obviously, which means only one section, which can afford to go out, only the airport is there, not anywhere, in any direction, and these are major highways, this is Jeribam road, this is the border of Manipur. यहापर, जी जी, तो ये फिर आपका हुए नागा लान्द अन दिन साम भी औरन्द अन और आद, मीजो राम तो थी अदर साएद. तो अब चुर चान्पूर का अगर अजम्पल देखे, यहापे हिन्सा औल मुस्त विल्कुल कम है, कोई हिन्सा नहीं हो रही है, कुई यहापे बाएन लाज जो ट्राएबल कमुनिटीस हैं वो एक जोट होगे एक साथ सिंगल अपने आजंडा पे काम कर रही है, तो अपकोस हो सकता है, because इस रीजन में कुन्ष्लिक्त बिट्वीन कमुनिटीस नहीं बात नहीं है, यसका इत्रास है. लेके इस तरा के हिन्सा लोग बता रही है, कि नहीं है? आप नमबस वाईज अगर देखाजा है, because हम इस समें कोई अक्यूरेट असेस्विंट नहीं कर सकते हैं, जब सीनेर पूली सोचिज ने भी हमें जो बताया है की, इस वक्त, जो कन्फर्म्ट डट्स हैं, मेती साइट पे कुकी साइट पे दोनो, अगर सीनेर भी नहीं कर साइट से कन्फर्म्ट साइट नमबर में रहा है, वो है जो सिपाही जो मारे जाते हैं, वो उनकी रिस्पक्टिव अग्नाईशेशन सीदा बोल दिती है, बाखी जो है, जिस स्केल पे कुन्फ्लिक्त हुए, उसके मुताब एक जो से एक सो तीस के आसपास कन्फर्म्ट डट्स हैं, वो अगर सीनेर नमबर नहीं हैं, वो हमें अवर ताइम भी पड़ा चलेगा, अगर सीरिसली इसका इंवेस्टिकेशन किया जाए, अगर सीरिसली इसका इंवेस्टिकेशन किया जाए, जो भी एजन्सी इस्पान्सबल हैं. तो जैसे हम यहां से इम्फाल से निकले, हेटिं इस्ट on this NH37, which is the Jiribam road, वी वें तुवरज दीज अरियाज, where essentially cookie villages are on this side, यहां पे बीच में पाटी फिल्ज हैं, और इस साइट पे फिर मेंते विलिजीज हैं, अगर हम थोरा जुमें करें, तो शाएड दिखाई भी देंगे, इन माप्स पे. तो फिर इस शंगाई खेल पाक जो यहांपे दिखाई देराई आपको, तो इस अर्या में हर साइट पे, अलग अलग भिलिजिज जलाई गये हैं, कोटलिन तक खम गये, कोटलिन 0 point तक, जहांपे एक मेंक शिप रिलीप कैंप पनाववा था, कुछ एक छोटा सा खोकेन भिलिज्ज के नाम से हैं, जहांपे अटक हुआ था, मेंते लोगोने अटक किया था, अउस समें कुछ आस्टी लोग बचछे हुए ते गाँ में, तो वो सब वहां से बहाग के, यहापे यहापे आसाम ब्रीष्ट्टी का एक कामप है, उनका उनका थोडा सहारा लेके, वहांपे लेग शिप रिलीप कामप बनावग, अवही तक हमने देखा, कि प्रदान मंत्री जी ने, एक शबद नहीं भोला मनी पुर पर, अवही तक केंद्र की तरव से, कोई मडदत के तोर पर, कोई बडी गोषिक तोर पर, जब की तो मेंने से उपर होगे, इस राज़ी को जलतेगवे, जो आम जन्ता भी है, वो चन्दा एखथा गर के, पैसा एखथा गर के, मैटीरियोज जी खथा गर के, हमार पास भी जेसे रिकवैस था दी रहती रहती हैं लोगो से, अगर आप कोई खुन्टाक्त हो दिल्ली में, जो लेस जेसे, अगर वाही लागा के प्रत्किलर प्रड़ूएं, अगर आप काईजाएग प्रड़ूएं, जिनकी काम् स्सभी जरुत है, ज़से बभच्छों के लिए, जो क्या गटेझे उसको, फामीला, भेभी फामीला, जो उंगा से लेग फुट्जो और सारे अगते है। जो यंग मदर जैं जो ब्रेस्पीट नहीं कर सकती हैं फोर मुल्टिपल रीजन्स तो उनके पास बच्चों खिलाने किले कुच नहीं है। बिकोस पानी के अशुज हैं अविसली तो आप कहाँपे पाँचे आप और कोन लोग आपकी देखभाल कर रहे हैं। इक आख्फरी अबज़नेशन आपका अभी की तादीक तर शांतिया डायलोग की कोई गुन्जाइश आपको दिखाई दी तो डोनो समाच के भीटर आपकी आपकी देखभाल कर रहे हैं। इक आख्फरी अबज़नेशन आपका अभी की तादीक तर शांतिया डायलोग की कोई गुन्जाइश आपको दिखाई दी तो डोनो समाच के भीटर सरकार को अगर हम साएट भी कर दें तो तो कि सरकार पे दोनो पक्ष का बहरोसा नहीं है तोड़ा वोत दिखा है, recent days में पिष्ले एक दो दिन में जैसे किम गांक्ते हैं, वो आपकी आपकी रहे चुकी हैं उनो नहीं कहा की मिडल पात लेने की जोड़त है आपकी अपनी अपनी लाइन्स पे एतना जमे रहेंगे तो कोई फिर डालोग का हिसाप किता भी नहीं है बड़ जो खुकी साएट पे because हम चुर चानपूर भी गये बहांपे हमने ITLF से बात की जो अपनी अपनी तरफ की कहानी बतार है अपनी तरफ की कहानी बतार है तो ITLF की तरफ से तो कापी ख्लीर है कि हम मैंती लोग के साथ नहीं रहे सकते कि वो कैते हैं कि जो हमारे नेबरज, हमारे आसपास, हमारे जान पेचान वाले लोग अगर उनहो नहीं हमारे किलाफ इतनी हिंसा अनलीष कर दी है तो कैसे हम सेप्ली रहे रहे पाएंगे तो अनफोचनेडली तो मैंने हो चुके हैं और भात इस से आगे जाड़ा बड़ी नहीं है बड़ कुछ हैं जैसे मुस्लिक नहीं अभी एक इंटूई पबलिष किया एक फोमर उनल्फ के चैमन है, मैंगेन तो उन्फोचनेडली तो मैंने हो चुके हैं और भात इस से आगे जाड़ा बड़ी नहीं है बड़ कुछ हैं जैसे मुस्लिक नहीं है अभी एक इंटूई पबलिष किया एक फोमर उनल्फ के चैमन है, मैंगेन ही सब भाएडली रिस्पेक्तिट तो उन्फोचनेडली पबलिष किया एक फोमर उनल्फ के चैमन है, मैंगेन ही सब भाएडली रिस्पेक्तिट तो वो काफी रीजनबली बात कर रहे थे अफकोस नहीं अगर कुछ सलुषन निकालना है तो बात करने होगी अगर अगर हमें कुछ सलुषन निकालना है तो बात करने होगी अगर मैंगेन समवूदाय है कुछ समवूदाय है यो भाएडली का दिवाईट है तो उस माझन्टखेट से मैंदेई समवूदाय को बड़े भाएग का प्रोच निकाले रेना है तो उस मैंट्सेट से मैंतेई समुदाय को बड़े भाई का अप्रोच इस में लेना है, तो अन स्तेप पाक करना है अपने पुजिशन से, तभी कुछ तन्ड़क आएगी और फिर भाच्चीट का महाल अतलीज बनेगा, भट लंबा चल गाएगी आपने उमीट कर सकते हैं कि म भट भी तक गायाब है, पुरी तना से बनी भी हुई है और गाया भी है कोई हस्तक्षेप करती नहीं, लेकिन निस्छित तोर पे हर हिंसा के एक दोर को खत्म होना भेहा जरूरी है। विस में अंबिरेंसिंग का चीप मिलिस्टर के अफिस में रहना काफी इंपोर्ड़न्द है, because उनके रहते कुगी समवडाय के लिए बहुत मुष्किल होगा बाचीट करना, because वो अगर कोई सिंगल पार्टी है। उनके उमीद कर सकते हैं कि मोदी जी चुप्पी तोड़ें और अपने मुच्हे मंत्री को हताएं वहाँ से ताकि एक शान्ती की रहाने किले बहुत-बहुत शुक्रिया ये तमाम तत्तिः हम से शेएर करने की।