 चानग्य सम्सामकी विषेश में आप सभी का स्वागत है आज का विषे है, यूनिफों सिविल कोड इस विषे के अन्तरगत अम देखिंगे कि यह चर्चा में क्यों है इस दिस सम्मन्दित मुद्दा क्या है याचिका पर सौप्रीम कोड ने क्या काहा है आल्लगल अग दुर्मू मों त Krishna and Amit Khan are founded byitter मुएं सम्ंदिदान में उनिच्फॉंभा सsoeverबिल कोड को लिक Close butto Teach अच compared to each other अगर दर anywhere विषे प्राडंब करने सिट्रे बने आ présent. आज कत्ज्तब belong to quite some अच करस्न, अज ग प्thinkingछन है, लेút जहता.. अदियो क्र्डिया में yo corresponds to another point of the Uniform Civil Code विखल्प यह ख़ोँन कतन दो दीछ में किरल में yo have items in life that need to be used in their uniform civil code उप्प्रiliaउंसकोड eyelту अप्रुक्त में अज anatomy is an fools question अभ्ट यन बाद क्हुस solution लिए प्रष्णए उत्टर जआने लिए 쓰च्चेिसु just that the whole questionof A is spoken प्रेजिएस वीडियोगो अंथ तक सुनेगा यह छर्चा में कियो है सुप्रीम्पोटे सभी नाग्रिको केलिये तलाक और गुजारा बधे केलिये समान आदार को लेकर दायर याप्चिका पर खेंडर सरकार को नोटिस चारि किया है याजिका करता का कहना है, कि देश में अलग अलक धर्मों की महिलाओं के लिए, तलाक के अदार अलग है. उनके गुजारा बते को लेकर भी, अलग अलक धर्मों में अलग अलग नियम है. ये सामन ने मान्वा दिकारो का उलंगन है. मुद्दा क्या है? यह मामला कोमन सिविल कोट का है. देश में अलग अलक धर्मों में शादी जमें जाइदात पर उत्रादिकार, अदाउप्षन, तलाक और मेंटनेंस को लेकर अलग अलक तरह के मोटे तोर पर पाज कानून है. अदिवासियो, निगहले, मिजोरम नगालन के लोगों के लिए, इस में इन कानूनो से अलग भीरी आयते है. हिंदू, वोद्द, सिख और जैं दरम के लोगों पर, हिंदू मेरिज एक्ट, नाइंटिन फिप्टी फाइस, अर हिंदू अदोप्षन अन मेंटनेन सेक्ट, नाइंटिन फिप्टी सिक्ट के तहेट, तलाक और गुजारा भद्ता मिलता है. मुसलमानो के मामले, वेद विवा और निका से पहले हुए, समजोते की स्तिती के अनुसार निप्ताए जाते है. और उन पर मुसलिम महिला कानुन 1986 लागू होता है, इसाईो पर इसाई भारत्य तलाक कानून 1869 और पारसी लोगो पर पारसी विवाब ये तलाक कानून 1936 लागू होता है. जब 2 अलगलक दरमो के लडका लगी साधी करते है, तो तलाक से जोडे मामले के लिए, या चिका मे इनी अलगलक कानूनो मे एक हिस्टे की रुट मिशामिल, तलाक और गुजारा पहता को समान करने की मांग की लिए है, तरक ये है कि तलाक की लिए कोमन ग्राउं और समान गुजारा पहता दरम नहीं, बलके मान्वाडिकार का मामला है. या चिका पर सुप्रीम कोटे क्या कहा? सुप्रीम कोट बैच ने सुन्वाई के दोरान कहा, के कोट बढ़ी ही सावदानी किस्तात, नोटिस जारी कर रहा है. कोट ने यह भी कहा, कि परस्टल लोग में हस्टक शेप की ये बिना, भेइद भापकुन प्रताओं को कोट कैसे हटा सकती है. आप कैसे तैकरेंगे, कि क्या अपनाया जाए, जो हिंदू, इस्लाम, या इसाई धरम में है. इस विषे पर सरकार को जवाब देने किलिए, कोई तारे कोट ने तैने ही की है. अलग गलक धरमो में, अलग गलक धरमो में, तलाग के आदार क्या है. मुस्लिम परस्टल लोग में, चार निका करने की चुट है. लेकिन अने धरमो में, एक पतनी, एक पती का नियम, बहुत कराई से लागु है. बाज पन्या नपुद्सक्ता, जैसा कारन्द होने पर, हिंदु इसाई पारसी किलिए, तुस्रा विवा अप्राध है. और, भारतिय दन्ध सहीता की दारा, चार सो चुरान में, साथ साल की सचाजा का प्रावदान है. इसलिए, कैई लोग, तुस्रा विवा करने किलिए, मुस्लिम दरम अपना लेते है. भारत जेसे सेकुलर देश में, चार निका जायस है. जब की, इसलामिक देश पाकिस्तान में, पहली भीवी की इजादत के बिना, शोहर तुस्रा निका निका नहीं कर सकता. तलाग की हसन, और, तलाग की एहसन में भी, तलाग का आदार बताने की बाध्यता नहीं है. केवल 3 महीने अंतजाए करना है. वही, अनने दरमो में, केवल कोट की जर्ये ही, शादिया तुट सकती है. तलाग का आदार, सब की लिए एक समान नहीं है. विवी चार के आदार पर, अदार पर, मुस्लिम अपनी भीवी को तलाग दे सकता है. लेकिन भीवी अपनी शोहर को तलाग नहीं दे सकती. हिंदू पार्सी और इसाई दरम में तो व्यभी चार तलाग का ग्राून ही नहीं है. कोट जैसी लाएलाज भीमारी के आदार पर, नहीं, रहीं पार्सी और मुसलिम दरम में नहीं, कम और में, वी वाग के आदार पर, रहीं द्रम में विवाद बतुट सकता है. लेकिन पार्सी इसाई और मुस्लिम में यहे समवव नहीं है. यह सभी वṛṣे मानव आदिकार से जुडेख होगे है, सम्विदान निर्माथा ने अनुछेछ वालिस से पाववं सिविल्लोगे कलपना की ताकी सब को समान अदिकार मिले. लेकिन भार्तिया नागरेक सहीता आईँच तक लगु नहीं की आगे है. विनिप्फाम सिविल्पोड क्या है. यूनि सेविलकोट के αाया �ありता है समब оказ sperm, rtrtrichiYA समबुदान कें आपण प्रमं�ム truck नहीं, वे अगर नumph नहीं, उब आई देक सीवी लब गो लागech बदिब ati करने के प्रटक सातिग कें तेराद는데요 चाहा who उस blend saw कानॉर लाग उगा याजिका करता इसे ही मान्मादिकारो से जोडकर कोड़्ट में चुनोती दे रहे हैं। देश में गोवा एकलोता राजे है, जहा है उनिफों सिविल कोट लागु है। अआजिका करता इसे ही मान्मादिकारो से जोडकर कोड़ में चुनोती देरहे हैं। देश में गोवा एकलोता राजे है, जहा है उनिफों सिविल कोट लगु है। 1961 देश में गोवा अजात हूँ है तब से ही यहा हम उनिफों सिविल कोट लागु है। 1961 में जब गोवा आजात हूँ तब से ही यहां उनिफों सिविलकोड लगू है लोकमिशन ने 2018 में कहा, कि उनिफों सिविलकोड की जरुरत नहीं है कमिशन दे कहा, कि इसकी स्थान पर निजी कानूनो को मजबूत करने की जरूरत है 2 सालते इसी लोकमिशन में कोई चेर मैं नहीं है कहा जाता है, कि उनिफों सिविलकोड को लगू करने से समाज में आलगाव होगा पिछले वीडियो में जो प्रष्ट पुचा गया था उसका सही जवाब है भिकल्प सी अजकी वीडियो में जो प्रष्ट पुचा गया है, उसका जवाब आप कमेंट सेक्षन में जरूर दे इसकी साती इस वीडियो को यही पर हम भिराम देते है, फिर मिलेंगी नहीं जानकारी कि सात दरनेवाद