 سلام علیکم ورحمت اللہ اور بھرکاتو جirtschaftکتا concent சاریلالی کے د mixer識 کردا ہимость ہونے میں گئی معلاقوںaan ت perdre کل معلی کریں۔ گأن محب بقی راحاء اور لأم Kos아니 پھ造ر دین کے سید پر سلام علیکم ایسن کے سید سے سمجھیں complicado خود ،رائی کا واضح ہے جانار جانر بڑا محمد پیس بی اپنے صرف کو جانتا ہوں جو کسی ہونے کیوبہ ہے کہہارے کسی دیکھنے کا طرح ہوتا ہے جو ہمارا ہمارا ہوں کے لئے ایک بہترانا گزہتی ہے اور کسی ہوں کو سبت کی too جو کنے کوًا جس میں کرم دیں لے لہذا ہمارا ہمارا ہوں گوہروں کو جانتا ہے جو ہمارا ہوں جو گوہروں کے لئے لیکنے کے لئے ہologiaد domom Con rental transmitted'll ہے سبھาน اللہ یعا پر بدث حل بی مك مکڈ میں دفعی کر سکتی ہے ہاں اسے فرt پیپ کی حق Sne ha思ی زی اپنی امی نیک دا لیا Straw مب monkey دوں میں نلکانک آرائے کبر گز آپ تو اپنی should میں پر مجھے پر سکتا ہوں کہاں گا ہمیں ملے دیکھنا ہی جاتا ہے۔ حمدلہ اللہ ، بارک اللہ فیكم۔ بارے میں و اپنے مخدرہ اور حیرت پر ایسا میں مشاہت ہی تھا۔ ماشا اللہ، محاہہت میں کھارا ہے۔ اللہ سبحانہ و تعالیٰ فاقیلہ ہمیں ملے بھی نمیتے ہیں۔ اس بالتے ہیں ، اب میں جنگ کیا ہے کہتے ہیں۔ لہذا، لہذا اللہ حافظ کے طرف مدینہ مناورہ جو ہمیدارتے ہیں۔ وہ جب نظام و اپنی اسی بیسیتی ہے۔ محمد صلالیٰ ہی تا麼 ہے رہا ہے کہ یہ بارے میں باقی ہے موناورہ کی ندینہ سے لیتا ہے۔ یہ ہے کہ مدینہ کو جو مجھے لیتا ہے تاویی سب حالت ہے۔ یہ ایک سب حالیت ہی ارم اور اسلام سے فاہھ مسند ہمیتہ کیا ہے۔ اور جانتے ہیں کہ وہ سوچیہات کی اہم یہ کوئی محومت پیس بی آپنہミن کے تو ہی مدینہ مناورا ہے وہ دیکھانے کیا لیڈر بھی رہتے تھے اور وہ عبد اللہ ابن ابیبن سلول کی Tae surround آرائی یہاں کامنے کے ساتھ ہواوش کے لیڈر کھانے کے لیڈر ہے اور عبد اللہ ابن ابیبن سلول کی ساتھ وہ خالص کی تعلق ہے اور محمد پیس بی آپنہم کامنے کے ساتھ بھی محومت پیس بی آپنہم ہم ایک وقت نام لیڈر ہوتی ہے شیطان طریقہ کے لئے ہمارے پریک죠 when a different person is in position of power and authority sometimes those who wanted that position become jealous it happened in our workplaces it happened in so many different settings so he decided that because everyone is agreeing with this man and everyone wants him to be a leader I am going to pretend like I like him I am going to pretend like I follow him and I'm going to make his mission ہی نہیں کیا تھا ، لیکن وہ موجودہ کھاں سکتا ہے ، سرقسل منافقینا في المدینہ ، موجودہ کھاں سکتا ہے کہ عبدالله ابن او بی بن السلولی خود کیا ہم دے سے موسمل تھا لیکن وہ نہیں تھا۔ اور وہ موسملوں کو اسلام اسیلام اخذتے ہوئے کہ تاکہ دے اور یہاں مضاقی تاکہ کرنے کے لئے دوکر سیکھتے ہیں۔ آپ کیا آپ کو مجھے معاہد کرتے ہیں کہ آپ کیا آپ مجھے کیا یہ آبا ہے کہ ہند ہمیار دیتے ہیں۔ ہمیار پیدا صور پر دیکھا ہے۔ آپ نظر بھی جو مجھے کوہر کیا ہے۔ اور so on. یہاں ہی ہند ہ جب ہمارے ہی جو مجھہ ہے. لوگ ہمیار مصور پر دیکھا ہے اگر اصلام ہوگا ہے ا لوگ ہم implication پر اصلام ہوگا ہے اگر اصلام ہوگا ہے ، شیطان ہمیں ہمارے ہمیں مجھے جو مجھے ہوں پڑکمكن ہے ، دےول کیا ہمیں ہمیں مجھے ہمیں مجھے ہاں گا ہے ، میں کنا اس بہت مرگت کی زبگیت کو مجھے جب کتی تک ہے کتی بہت مرگت کتی جو چاہتا ہوتا ہے ابنی اتی اتی بہتر ہے اور بہت مجھے اسی برناموں کو بہت سکنے کی تعلیم ہے ہمیں ہمیط لمر کرنے کے لئے ہمارے ہمارے ہمارے لئے ہمارے جسی زیادہ ہوتا ہے کیا اسلام ہمئے یہ میں حقیقت لیکن ہے تو رہا میں میکسر مرور کیا ہے لیکن وہ جب میں اس بہتر ہوگی ہے کے لئے برنظی کا بھیلہ ہے کہ برکا ہی نہیں گا لیا کہ آپ ہم شوارہ ہے۔ آپ کمناہ رہا ہے اور لوگ اسلام کہاں اپنہ اچھا ہے جو بسے خود مرہ مدیث دے اور آپ سب میں آپ اپنے بس کی برکا رہا ہے آپimize جو اپنے باہن کی بسے خود ممتدیت میں انجا کاملوں آپ کو فرمائیروں کے علم لگs اگر اسلام show آپ کو بیرکہ دورتا ہے ت stove its ان تار حک tää کو لکھ Le باب میں باہن کی باری دیتے ہیں اس کے ساتھ ساتھ ساتھ جائے جائے جائے جائے جائے جائے جو all these rules , کیوں ہاتھا ہوں؟ اپنے کفی سی انگر کامز چاہتے ہیں اور میں کہا کہ لیکن یہ لوگوں کیا ہم اور اپپابہ اگر وقت میں نکر کیا آج مجھے کہتے ہیں ان کا ایسا جانتے ہیں اکویی مجھے نہیں ہے جب اپنے پو Goog ہوں، بھینکانا جو wäre میں ایک مڈنی نہیں ہی جائے گاہر تاکہ یہ نہیں ہے کیونکہ وقت نہیں ہے تو جب اپنے ایک مجھے مجھے نہیں ہے آپ پر ہی نہیں کمٹی سنت پر ہوئے تھا سبحان اللہ my eyes دو You see a twinkle a sparkle doesn't he tell you I've never drunk not at all never ever and they say well that can happen with us too I said not rarely it depends how you look at it anyway that was a friendly discussion but the the point I'm raising is you don't miss out on anything you actually feel so good about the fact that you've left something for the sake of Allah and you know what you've protected yourself someone was asking me this morning about smoking and I told them do you know what it's a bad habit مرہا لیتے ہیں؟ They had to agree yes it's a bad habit. Well then leave it work on it come on you know collector's and sisters in faith when we have bad habits we will help each other to eradicate those bad habits now let me take you back to the setting of Madina Munawara. So here comes the prophet peace be upon him and he enters Madina Munawara one of the first things he did was to build a مسجد سالاتوں کی بڑے۔擁تا ہے کہ سالاتوں کو اس مسجد پر براجر بڑے ہے۔ حیرت اس مجھے اور حیرت جو مجھے پرزاوی میں اور بیسائدتے ہیں۔ لہذا ہے ، اس مجھے کے بارے میں نے اپنے مسلمین کے بارے میں بنائے گا۔ اطلاق ہمارے جو ایک خود حالت میں ہوتا ہے اور اپنے برشنوں میں ایک بارے میں مجھے جانتے ہیں۔ ایک بارے کے بارے میں آپ کو بہت مجھے آپ کے بارے میں ہمارے کے بارے میں فرمان کو بھی سلٹ کرتے ہیں۔ دیکھتے ہیں ، اللہ سبحانہ وی تحولہ کی حقید ہے کہ ہم بہت ہم بہت حقید کیا ہے۔ جمعہ صلاحتی بھی آپ یہ ہے ۔ اور صلاحتو صلاحتو ایک دن ہے جمعہ ، مجھے لیکن ایک صف ۔ کیونکہ یہ مجھے اللہ کی معلومہ ہے کہ ہم جو جمعہ بھی بھی ہمیشہ ہی جانو جمعہ صلاحتو ایک دن ہے ، مجھے جانو جانو جمعہ ہے۔ لہذا مہاملہ نے اسلام کے لئے ہمیشہ کے بارے میں پرسیس پر ان کی خوانتی ہوتا ہے کہ یہ اللہ کی حوالہ ہے۔ اسی عام پر اسی ایمام نہیں بے لگتا ہے۔ کیا ان آپ کو یہ کمیٹی تحولتے ہیں لگا ہے لیکن اسی اللہ جو دوسرے ہوتا ہے۔ اور یہ ہونے بہت انہوں کے محمد پیس بی آنیم کے لئے یہ اولے جانا ہے۔ مجھے مجھے جانا ہوتا ہے۔ انہیں بھی بھہت پر پر بھی لگا ہے۔ اور انہوں نے بلال ابن رباح دیتے ہیں کہ بلال ابن رباح عفریکہ جو مدینہ میں بھی ہے۔ ایک جو مطابقِ بeremony خب انٹروں لوگ원이ẫnی ہماد ہے کیا Pushaorf ڈر Whichا ڈرague ہوں سیرانیری کی اس لлыword إنتا ر hallway چ配Singing cope Whicht کہ paganل یاransار بھی گھرVA آنسار خوف دیتا لیںなん compared ان یاو mantener لیں ہم مہاجرین والے اف شال کی مخ Следكن منات من کھچھ بھی ؑ انسار مہاجرینuen Wow سریان کے لئے تھے انسار کے بارے کی لے تھے انسار میں مدینہ میں بھی کہا تھا انسار میں بھی ایہاсятار کرنے کے لائے اور میں ہمکرہ کے لکھا کچھ اپنے شاہت کیناک پر محمد صلا اللہ علیہ وسلم کے لئے ساتھ تھا تو کہہنیت کیرہاں تھا۔ ، کے لئے بہت many اس کے مکہ میں مکہ میں جو بس ہمارے میں بھی چاہتے ہیں اگر مدینہ مناورہ کے لائے لئے نسی افتارف کرتا ہے۔ لابس ہمیں نے انسان کی امشہ گیا ہے۔ لیکن کوئی ہم دے دیکھ کرنے کے پر جانتے ہیں۔ وہِ لوگوںوں میں بہتزار ہونے میں بہتزار کار ہے۔ اللہ اللہ Yahya اللہ محمد رسول اللہ وہ لوگوں میں بہتر کرتے ہیں ، اگر ان کیا جو فرمہ مبadata نہیں کیای ۔ بہت سے پر م البات دلے لیکن وہاں پہنے کے لئے مجھا ہے ، اُن پاس آپ کو شاد کیوں کے ایک جو تک بہتا ہے۔ تقبلاریں ہمارے سے پر لیئے اور مبادہ تک بہت معلومی کو لے تک个 ہی زیاد ہے۔ سان ہی جتا جاتا ہے۔ اس سے ہمارے کو سینا جاراتی ہے ، ہمارے کیوں اور ہمارے کو سینا دنیاٹا ہے۔ ہمارے کو سینای ہی جاتا ہے۔ واو، ان کو سینا دنیاٹا ہے۔ آپ خودی ہوگا ، لہذا رہا لہذا میں اس کسی میں لکن سوئے یہاں آپ بہت ہم مجھے اہمر ہے۔ سبحان اللہ، ہمیں جو نقصر جانتے ہیں جب آپ کامتیں میں لیکن آپ کو سوئے جب ہم چھوئے ہوں۔ ہم کم紅ران کیا کہ 줘 کہ جو اگر ہمارے کو بھی آپ کو جانتے ہیں جو Rs ، پہ Take ہے ، تو میں کم نولم انظر ہோشھی پہ آة یہ سامنےہ میں کشفہ کیا thanسباں qualcosa ایک آئے گے گا لاتھ condition�ی اس کو پہنچ ہوتی ہے , ہمارے کو اُور密 پیش埋っち ہوتی ہیں اور Ocean because ہ کہو Bridge klarہ بات کرنے死 سکتا ہئے۔ بہ theatre ہے Fantastic ۔ میں یہ محاجرین کو محاجرین مجھے کیا ہے اور اس یہ محاجرین کیا جو محاجرین کو محاجرین کا مہاجرین کیا ہے جھایک بہترمین کے دینی دہتے ہیں اگر حقیقت برادہ کہاں جو لوگوں نے تو پرکوش کی متمشاہ دنچائیں گے دیتے ہیں اور محاجرین کی حجرہ دنچی کے حجرا میں مککہ کی ملین مدین مناورا میں آپ کے مجھے کا معدان ہے ، بھرنے کے منمجھے کی تلییوں پہلے ہے ، بھی ہمیں کوئی مقاومتوں کے بات کیا لگہ سارے کوبئے ہمارا پر PhD معاہ آگیا جاتا ہے جو اللہ جانو میں ایک آپ ہاں کی برائیوں ہیں اور اہمیاں سے وضعی ہمارے ہیں لیکن مجھے آپ کو یک حقید ہوئے ہیں بہت سے لکھائیں ہوں اور ہمارے اشکال مجھے اہمیدہ ایک حقید ہوئے گا میں کاملے میں ایک حیادی ہے ہمارے میں کاملے میں بھی چھوڑنا چاہتے ہیں اور ہمارے ہمارے دون میرے دونیتے ہیں ، ہمارے جاتے ہیں کارک چاہنل賽ر میں لیے ہمارے آپ کی صرف دونے کیا ہے ہمارے میں ناحہ اور خون کے سب ہی باکنا پڑھنے کے دور تک ہی پر ہوتا ہے کہ ہمیں ہمارے ساتھ بہت ہوا شروع کے ذات پر دور کیا بہتر ہے exhibition جو آپ جسری بروں کو دیکھتے ہیں کے لئے اس سے گزاری پر تک بہتے ہیں اس کے بارہ میں ہمارے ہوئے اور آبا ، بہت تب بہت بارہ scanner سارکہ جاتا ہے اور یہ ہی بہت بارہ س رکھا ہوں ، own ۔ کی when the Almighty is giving you the capacity to do something, you need to make sure to gather with thatota with the supplication. You will also do something within your capacity even if it means putting your hands in to your pockets and taking something out even if it was one coin. اللہ سبحانہ و دوالہ عامینا ، فستتا جا۔anor سا ام میانا اسی لائے اور امیان با کرنا چاہتا ہوں ، ميد 셋ر امیان را امیانا سطرار ہی سے روزی جو تو کرنا جاہتا ہے۔ سرفتوں اور سستزیاتوں پر مکہ لبھتتے ہیں، اپنے بھائیوں کو مکرمہ جانتے ہیں۔ اپنے کی پر مکرمہ جانتے ہیں۔ لیکن مہاجرین کو نہیں ہوتے تھے۔ تھے اسے دن سے مکہ آنے کا بیجا جاتے ہیں جیتے ہیں۔ آپھلے recreation بالیکی بیجاہ't کی سارتی ساتھ جاتے ہیں ، انہوں نے مکہ میں بذنز منہ۔ ان میں مکہ میں مکہ میں بذنزی کی بیجاہتongان ہوئے۔ ایک کتال ساتھ آباستے ہیں ، جانتا ہے کہ اگر ابنت کا مکرم دوستہ جاتا ہے مکرم پرسی اللہ ، یہاں کہتا ہے کہ یہاں جوارگ زیادہ ہو جائے گا This were the first day he arrived so he was shown where the market was that evening he came back with a profits المہنے انہوں سے کیا کچھ اس ویلف نہیں کیا کہ he had a little bit of excess ہاں فارد کے لئے مجھے ہمارے ہمارے ہمارے ، اس بارخ و مارے اپنے کہتے ہیں جو disappears جو ہے الشبک و برائک اور عمل ہے کہner ا trabalhoار بہت بہت مرنے ہیں جو ہے ، لیکن نہیں سکنے لیت جو اور چاہتے ہیں ، اللہ کے ساتھ اس اکش سکتے ہے لطیقت کرنا ہے۔ لطیقت ہے۔ لطیقت ہے ،۔ د پیستگریھنان ،۔ ہے ، آپ کم منجوم کھون آپ کی حیرت ہوگا ہوں ، آپ میں ایک جو ملینا بھی بھی جانتے ہیں بہتر نجوب فرمارے کیا وجہ ہوتی ہے ، بہتر ہے کہ آپ نے یہ جانتے ہیں ، کے کیا آپِ پر ترمیق مجھے ہوتی ہے؟ آپ نے جود کیا ج than ہے ، جو لطیقت ہے ، آپ نے انتے گایایایایایایایایایایایایا۔ لطیقت ہے بہتر ہے جن ہونے کہا ہے ، ان میں جو سنا ہونا ہے جا۔ ہمیں ہمیں ہمیں ح اس کے نعا ہی جانتے ہیں اور آپ پیتے ہیں اور آپ اس سے وطن دکھتے ہیں اور آپ پڑے سی نہیں ہمارے حجت میں آپ کے ذکر مجھے گنات کرتا ہے اور کہا ہے بسم اللہ ضرورہ مجھے کامتھ 듣نے رہے ہیں جانتے ہیں ایسا جہاں ایسا لیکن آپ بھی لا پریخلو اور آپ کنے بھی سمجھا بہت mereka ، یہ جانتا ہے کہ میں ربا ہے، Богی مجھے ہم کرتے ہیں امیر ایک inspector مجھے بڑی تو ہم جوکہ کسی کو ریب سومنے کو بہت چیزوں سے بہت چیے بہت ہی محلوہ کیوں حالتہ سے خود سہیں حقیقت میں پہلیں گے گے اور آپ کو جانا ہوں اور آپ کو ان پر کسی ہوتے کو تھی جھونے کو باؤ رہنے کے بارے میں واہ کا بلڈ میں اگر محمین کیا ہے اور اللہ کہتے ہیں کہ آپ کا تصرتلہ کردھوں آپ کے ساتھ آپ کو سک here جو جائنے کے لئے آپ کو انہی محلوے کو دور کو بجانے کیا ہے اور سیرے محلوے کیا آپ سکتے ہیں آپ کو they will deliver it to you but you need to open the door collect it make the payment do whatever you have to impe it in your mouth می الوہ سبحانہ و تعالحا حل پس می دوست always taste nice آمین so my brothers and sisters that's a reality لیزینس has overtaken us to the degree ڈگری کہ We want everything on the ڈگری and you know what as a result We're becoming unhealthy because the Almighty's plan is کہ آپ کو آپ کو آپ جانتے ہیں کہ آپ دنیمت اور آپ کو سوانتے ہیں اور آپ کو یہ باتی ہے وہ آپ کو انسان کس ساتھا تھا کہ آپ پر سوانتے کیا، لہذا آپ کسی اس سے بہت ایک امیتی نے بہت امیتی سے مستوڑ آپ کو کہتے ہیں۔ ن rozmہ امیتی سے باتی ہے۔ موہاجرین سے پر اوپر قویت جانتا رہا ہے۔ اپنے مسلس کو بہت بات کیا ہے۔ رثمان ابنی عفان ہے او اور بہت ہی مواجرین سے صیقت ہے ابضر احمان بن عاوب ہوئے بہت صندیتا ہے اور انہوں نے صرف بہت ابلیہ پہلے دعم جنگی ہوئی گئا جس Då ایک بہت Ahmadi محمد صلاحہ اللہ علیہ وسلم بیacker撤ان کیا ہے اور另ڈی کی مغفر طرح جائے گئی جو ہے مجھنے میں What was it مدینہ مناورہ کے پر میں جنگی اور جوز گیا تھا انہوں نہیں انہوں کو کہہتے ہیں وہہوہ بہت جنگی اور جوز ، اور ان جو مضیقہ نکر دارہتے ہیں ، کیا کیا ہے؟ ان کیا انکرانت تک سارے گیا؟ ان کے دیکھے ان کے لئے ہمارے حالات کی سارے کے ساتھ بھی سارے جانتے ہیں ، آپ جو حقید آپ کو ایک حقید دیتے ہیں۔ اور آپ جو ہمارے حالات کی سارے جانتے ہیں۔ if we're attacked کلکٹیفلی we will all defend madina کلکٹیفلی where are those who say that you know what you're supposed to distance yourself from the jews and the christians that is actually not true ہمارے ہی پر فرماراتا ہوتا ہے۔ پر ذکرہ سب ہے۔ پر ذکرہ سب ہوتا ہے۔ اگر انہوں سے اگر مُسلم سے کامل ہیں ، آپ دلی کے لیے گوشاں کا مجھے مطلب ہے ، اگر انہوں سے مُسللم ہے تو درمین مظلق ، دوں میں سے لے گا۔ اسی طرف انہوں سے کم چاہتے ہیں ، میں سے درمین گا ہے۔ باہارترین کیا باتاڑےIf there was anyone else of any other faith, what is of relevance is how good they are how much they respect you and you respect them. And this is why the Quran makes it very very clear. انہوں جو کی نیates کرے جو انسان سے ا留 سے recently مغف crews کےcombلار کریں سے ان سے慶ہ جو انھیںMc Gabriel جو ا Ihr درران لہنے سے high مissoل کرتے ہیں اگرраسی طریقہ اس کو محتچ کردا سکتی ہوتا بار د میں انھیں ح음توجılیہ کیا ہے لوگ کیا سکتے ہیں مجھنے سب سے کس طعم مدازلہ ۔ سبحان اللہ کے ساتھ اپنے حکم اور سب حکم کے حکم مرحبا ہے بين مسلموں اور لوگوں کے بارے میں یہ کمیسبہ ہے لیکن یہ محمد صلاحہ و علیہ وسلم کا حقیقت مع جوز اور جوز منورہ منورہ مدینان مرحبا کی حقیقت ہے اور اگر یہاں مدینان منورہ دوسرکا ہے اسلام کے بارے میں مرحبا thanان محمد پیس بی اپنے اپنے ان کے عاملہ میں جانتا ہوں کہ کسی حقیقت میں جاتا ہے کہ کسی حارہ میں سٹنے اور لیکن کسی حارہ میں سٹنے کا محظوح اور ہم Yahud basket ہمارے بله اور ہی ہمارے ایک حقیقت ہی ہے اور ہمیں یہ پیارتہ جاتا ہے my بھلکٹاں اور بھاک میں سوپ کیا ہے جو ایک صفران ہمارے بھی آج ساتھ ہون گا پر اقتصاب کو مسلیغی نوعی ہمارے لیکن ہمیں اختار دیکھنا ہے کیا ہم آپ کو جتا ہے کہ جذبارے حقی agricultural کی اشترائے کی ہے۔ آپ کو مرصورت شباب کو خطر کرتے ہیں۔ بھی اللہ علیہ الصبحانہ و اٹعہ لگانتا ہے ، آپ کو جسے مرصورت کی ستنے کیے؟ ہمارا ہماری افرادتا ہو سکتے ہیں۔ ہماری جذبار دفرنسی کیا۔ ہماری جہواری ہماری مجھے۔ بھر�ہر جہوورتے ہیں کہ انہوں کو مDEہر مجھے ہماری مجھے ہماری مجھے ہماری مجھے۔ پہلو ہم اللہ precisamente پہنائے ساتھ دenasائی میں جانتا ہوں اگر جب میں ب постоянно کہتے ہیں ہمارے میں ہم хороший ہ largely براہٹ پہلے ہی ہیں میں Fig vendors براہٹ کی race کیocus Catch کے ذات میں جانتا ہوں انتا ہے اچھا مجھے میں ایک اچھا ، وہ اچھا مجھے اچھا ہے ان کا ایک بھی کچھ دا مجھے باتا ہوں کہ جو آپ پر طرح ہو یہ اس کے لئے لیکن اللہ نے معلومات کرتا ہے اس것도 اگر اللہ اچھا ہوتی ہے اس نے معلومات نہیں ہوتا ہے جب اللہ نے all the other کریٹز اور ان کے ذات ہے کہ ہمیں ہمیں معلومات مجھے لیکن ہمارا ہونے اللہ اس کے لئے ہمارا ہوا ہوا ہوا اللہ کے لئےحدان کے لئے دلیہ کے لئے اللہ کے لئے因為 اللہ کے پاس میں تہالے رسول لے ہیں کہ ہم اسکرنیک کے بارے میں مجھے ہی راجہ ہے کہ ہمتہر کیا ہے وہ جس پر کیا ہوں اور ایک خصوص اس کے لئے میں انہوں کو ب hacia اپنے خیلے سے مکنے کےong the messager سے مجھے آپ iPad ایک ہے اولنے کیا ہوں جو لیکن وہ اجازہ کیا اور میں من اجازہ سے مجھے آپﷺ گا یہ رہا ہوں گا ایک برار میں توہید میں وہ اجازہ نظر ہوں گا انہوں کو دیکھا ہے اور آپ کے مجھے کنے سے اچی تک خانی کرنے آپ او محمد صلی اللہ الرسلم یا جو آپ کوแرسلہ ہمتا رہے ہیں انہیں محامل کے جوگہ allez صلی اللہ is دہا ہے لیکن آپ کے ساتھ آپ اور بہت پر ایک تپ ساتھ اپنے واقعیت کے بارے سے محامل نہیں ہے وہ بتا ان میں ہوتا ہے کے بارتگریات کی دردلہ نمیہ کو حیرتا ہوگئے ، دے اور سے لیتے ہیں ، لے کے لئے اللہ کی عرصاقہ ہے۔ Many بے سوچ دکہ کرنےی یہاں務ر کروں سے کے اپنی طریق کے مجھنے ہو ، اس کیونکہ ان ک多ہور کو اپنے عظہ لئے خلافہ کیا اپنے راستی کر لئے الرابط ہے؟ السوچ سے آپیں کث специتی کرنا چاہتے ہیں ، کے لئے انہوں کے خلافہ کوئی وہاں ان کانی کو کانی کو اپنے رابط ہوگکا ہے۔ کے لئے چاہتے ہیں۔ کھروں کیا ان کو خوبرت ان کے دراث میں کیا ہے۔ سبحانہ اللہ آپ کو کھر مرکزاہ Like معاوی پر اجام ہوسکتے ہیں کہ اللہ سبحانہ ہوتا ہے سب میتے ہاریں گے۔ ہan ل Eitherdollarای جو جو جسپر کتی کرنی۔ لیکن وہ کھر مرکزاہ مرکزاہ سا ہوں ۔ ان جائے آنکتے ہیں کسی قبیر بھی بھی اور خوبرت ان کے لئے اُن کو نمی Historic خود کیا ہے۔ کسی قبیرت کسی قبیرت کسی some time greater than misunderstandings ایک ایسی پر اُن ایک ایسے ہاں ویسی ہاں کم ایسی چیز سے مطالق یا ان کے خوانت بھی لگی ہوں بس ایک موہن فرما کیا بھی ان میں ایک وحیط سکھا ہوں ایک اپنی آپ کو اوپنی بھئی کے گا صحت سپحان اللہ ملہ make it easy for us to fulfill the rights of our parents ملہ make it easy for us to fulfill the rights of one another یہ مرکہ تھا۔ سیناریو کے مدینہ مُنورا لہذا.ucci بننے جو بلی ہوتی ہے complementے دےنا ایک جنگ درودے ہیں جو بہت نزادتے ہیں لیکن ہی جاتے ہیں نزادتے ہیں جو برعیہ جہاں مرکجا ہے۔ جو بہت نزادتے ہیں جو ایک نزادتے ہیں ہمارے کے مشاہ کے لحاظان پر بھی جنگ درودے ہیں ، مجھے بہت نزادتے ہیں درودے ہیں علیہٰ صلیمہ개� باتنا کے معاہترین مزرہ دستوشہ ہے ، پر کچھ اگر مزرہ کیا ہے ۔ مکھکا کیا ہے کہ وقت كانتا ہے کہ مسلمین میں مدین مناورہ میں بیسک سالکتا ہے۔ مسلمین کے حالی میں بنینا ہے ، اندرابیس کی حالی میں بنینا ہوتی ہے۔ اور اندرابیس بہت بے کامیاب ممادہ ہے۔ اور اندرابیس کے حالے میں مکھکا تو المکرمہ کیا گیا تھا ، اب انہوں کے مخورہ اpson دیا تھا ، اپنے عملی تھی نہیں ، اسمہار کرتی ہیں۔ فیصل کی بلو رہے ہیں۔ اور اللہ انسان جو پرسی بھی پرسی پرادتا ہے۔ اپنی پرانتے کی حرف۔ اس لنکہ پر کسی پردتے ہی نظر ہوگا۔ پر کسی پرادتا ہے سامھن ہے۔ اس کےeb سے جب ہوتا ہے کہ سوری سیرین پرانتشلا میں ساتھ تو بہترین جانتا ہے اور بہترین تو رہا ہے پاس ناجر ہوتا ہے جنا چاہتا ہے ، اگر مطلعی مناورا سے بھی نہیں رہا ہے۔ لہذا تو مسلم سلینطے نے جانتا ہے ، آپ کسی جانتا ہے؟ جب آپ جانتا ہے کہ مجھے ہوتا ہے اگر ابو سفیان کے برامی اور مجھے کفار کی مکہ ہے ، مجھے مقابلت کی مکہ ہے مجھے ہم بارے ہوتا ہے ، 他源ٹ کیا کیا دوسرت ہی Certainly décor ۔۔۔ بہنرکنانت پاس ہی جاتاڑا جانہ ۔۔۔ لہذا آویڈ گئی تو ساری ساری لیڈ کے لیا دوسرك جھو سکہ سکھتا ہی Nós اور ہی جانےی جا ساری ۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ، brakes اگر بہن�� از دماری بار ہماری باکارہ بے کرنائے گوز تھا گوز کرنے میں محضورت ہویا ہے اور اگر بہنے کو بھی جنبہ دینا کہا ہے سمیقی نے آرائے کامی ساتھ باکارہ باکارہ باکارہ باکارہ باکارہ بے کرنے میںا GeoffYیان جو مق team ہوکھو جانتے ہیں اس جانتے ہیں کے اطریق یہاں ہی ہے کہ جانتے ہیں اس کے حالت سے ہوتے ہیں آپ ا کہتے ہیں کہ ہی بہت اس آرائے کامی جانتے ہیں ان کے دتے کہ آپ کا نشات ہے کہ تیف سالت کا ساتھ کے تمہارے کے اندرینے میں آپ کو بڑھ bestimmt ہے لہذا آپ photo ادھر کررسکتے ہیں اور آپ کا مدئ رہ جائے گا جو اپنی ملی رہے ہیں۔ اپنے ملی ملی ممتکہ اپنی ملی رہے ہیں بھیک ہے لہذا بس وصفیان نے اس آپ کے باتENNا کے بارے گمار ہے اور اس نے اس پرانکہ کو مکہ جئے لئے لہذا اپنے ملی ملی حصہ لے کے عملہ کے علم دیتے ہیں لہذا اپنے بدای پر لہذا سا ہم پر مققہ حالت میں دیکھشتا تھا اور ان laying بیانتے کے لئے ہمارے ملہ اللہ جو درشمہ سے اماما کشفہ کیا اور بیانتے کے لئے مهمہ頑ا المہن پر فرمات مجھے ایک بیانتے میں پورا گیا تھا مجھے سبحان اللہ کو پر ق laws بھی لگئے اور 是حای لے کے لئے انہوں اور بیانتے میں sometime تو انہوں کو ہمارے بھی کم مقا کے لئے..... میرے搭س میں ایک کالی کو کہتا ہے لہذا ہن package آپ کو کسی منجل ہوتا ہے آپ کا ایک منجل ہے ایسی سے بہت سامنے کے سامنےی کے لئے سمجھنے کے لئے ایک کامیہ ایسی پہنچو ہوتی ہے یہاں بارا کیاگی جس جانتے ہیںgroans ہے لہذا آپ کی نقافات پہنچتے ہیں ہمارا کچھ مجھے نہیں چاہتے ہیں اور کیونکہ آپ کے ساتھ کسی بارے کے لاتھ ہی صحابہ کہہتے ہیں تو آپ نے ایک بھیوں ضروروح کے ساتھ ایک پیشن کی امان Good کے بارے کے وضعیی ہے تک کیا کہ آپ نے یہ بہت کرتے ہیں کہ آپ نے اس کی طرح کے تصویے کی ہے کہ آپ نے یہ بہت بہت کسی اچھے تھا ہے اور آپ نے یہ دوسری طرح کے ذہب کو سادد کیا کہ آپ کے خود سے بہت کرتے ہیں تو آپ نے یہ بہت کسی بارے کے لاتھ کیاасть например ببہت نصول اللہ علیہ وسلم والدھو تعلیم نہیں ہے اور چھوٹ کیا جاتا تھے ان یہ قرشت کیا بہتی اپنے دیکھتا تھا اور سن دیکھ were جانتے ہیں کہ ہم مسلم کیا جائے ہیں جب اس آبادی سالچ کی کا ا deshalb مسلم کو 所以 آپ آپ جانے کیا جاتا تھا ہم اجو سے جو بارے کا دیکھ نہیں ہمینسا ہم جانتے ہیں لیکن آپ کیا جانتے ہیں آپ یہ کسی مرار یہ مطلوں کیا جانتے ہیں Dangerous مزلن سے مکر کی اس لیزنر تعلیمی سے ملکتا ہے کے لئے لکا لمار چاہتے ہیں اور بڑھوں کے لئے ملکتا ہے اگر دارتے ہیں لیکن contents کیوں کہ وہ بہت ایک ہم نے ہوتا تھا اور اسی لئے ملکتا ہے کہ اسی لئے بہت م للزونات چاہتے ہیں کہ their جو میں اکھا ہے اسی لئے نظہ سے ایک حالت ہے اور بہت ملکتا ہے کہ ایک ہمیئے انہیں مراننگ آپ کبھی بہت زیادہ ہیں Kn اس کے حسابات کبھی پر دیکھتے ہیں تو یہ سوانہ کے لئے اپنے لیکن ہوتے ہیں۔ ہے۔ پیدا ہوتے ہیں کے لئے انکیر اونکیر سے حفت اپنے لیے سے diesem اور سیدہ حفت ہے۔ اور حقی تک جہاں ہوتی ہے۔ Nearlyکسا، کیا حقی تک ، جو ہے۔ یہ اسی بیٹھے تھا ہے۔ کیونکہ مسلمت ہوتی ہے ، اپنے حقی تک کامید کرو۔ ڈیں ڈیشت کے ساتھ اسی بیٹھیں۔ تک انہوں کرنے کو یا ڈین کے ایک مfinitely دفات ہے۔ انھوں اس بارے سے بھی فنانی تھی ہے اور یہ انہوں کی مخزل سے محقی دے تھے ہیں کہ اللہ ف equipped بھی مخزل سے محقی دارے تھے how many times the almighty has told us that those who seem so powerful are actually very weak and sometimes those whom we look at as very weak they are extremely powerful ہے۔ but that's all in the hands of the almighty may the almighty grant us all victory over the devil to begin with over our bad habits as well because many of us are big مشالہ سائز 6 پک you know we were talking about The sheikh abdel raheem was asking about how many packs you have 6 pack and he says put up your hands and we didn't see any hands because it was dark just as well and I was going to say brother we have one family pack مرحبا ہوں ، اللہ سبحانہ و تعالیٰ ۔ اس کے دورے کیا ہے کہ آپ جو ایک پیرہ پردار ہے ، ایک بہت ملی ، آپ جو کس شرکہ کیا ہے آرہا ہے ، آرہا ہے ، اکس ایک ملی کیا ہے ، آپ کو اہم ملی کیا ہے ، آپ کو شاہی ہے ، اوہا ، انہوں کو آجائے سکتے ہیں ، ماشا اللہ تعالیٰ تبرکة اللہ۔ اور آپ کو مقاومی کرتا ہے ، میں نے قیامہ قیامہ سے کہا کے ساتھ حقیقت پر صلاح پر فجر یہ نہیں ہے۔ یہ ایک بیلی فنگت کو مجھا مجھے لیکن ہے۔ وہ مجھے لیکن نہیں ہے۔ کیوں؟ یہ ایک عمل ہے۔ آپ آپ کیا جنگی چیزا ہے برلی کیا آپ چیزا ہے۔ یہ نہیں ہوتے ہیں۔ ہمارے جو آپ کو کیا ہوتا ہے اور کیا نہیں ہوتا ہے۔ سبحان اللہ کسی ایک ایک بیوتیفل بیٹسر ہوتا ہے۔ لیکن آپ جانتے ہیں۔ سبحان اللہ ہمارا سبحانہ ہوتا ہے جو آپ کیا نہیں آپ سوچ کیا ہے کہ perhaps دیکھتے ہیں ، جمعہ ج fusion کچھ اللہ اپنے بچانے کے robe ورحالت ہے پہلے کہتے ہیں ، میں ایک مجھے سے کہتے ہیں ، یہ آپ لوگ کی ساعدہ خود میں دیکھے ہے ، لكن آپ کو اپنے آپ کو کسی ہے ، میں حمدللہ God میں ایک حال لہذا ہوتی ہے ، ہمیتا ہے لہذا میںucking کے حق مجھے ہی لیذا ، میں شادہ ہوتا ہوں ، اور ہمھیت کے حال ہوتا ہے۔ ہمیں انتقال کوئی جو عنہی دیکھتے ہیں ، اور میں ہم میں حیرت لیا ہے ، لہذا میں ایک حال طریب کرنا چاہتے ہیں۔ محمد محمد بیس بی آپنہِ معلو خہر پر بیدھو کے سطورت ہے۔ وہ عرم پر اہد پر برٹھل پر انہوں پر بیٹھل کیا اور یہ پر وہ عرم پر بیٹھل پر بیٹھل کیا اور کے تحصابات کے عالیانسیوں کو ناکہ جائے گیا۔ ایطافی کیا اور یہ مدینہ بیائیں کے ساتھ بھی خوبصورت ہے۔ کیا بہت اس چلویں ہمارے ہیں لئے امانہ جارتے ہیں اور وضع بہت゚ رکھا ہے۔ارتہ ہمارے سے مجھے کیا ہے ، سبحانہ او عطالہ ؑا جہاں ہمارے کے لئے بہت فرمہ۔ سبھانہ اومی کھولا ہے ان جو مجھے لے کرے کسی لیکن جہاں ہمارے کے لئے برسد ہیں جو دیکھے سبھا ہوں۔ لیکن چلووں یہاں ہے ، ایک حارہوں کسی کرنے کے لئے اگر اسکر سکتے ہیں۔ شانلہ ، کبینہ میں کہا کہ اس کے ایک ہی بینہ ہے۔ اور بدھنے کا صرف وعدہ درس کے بات?. اس supervision أنظر اس لی میں کامی اطاف ہے ایسی طرح جو سوچا اجھویک نظر جو بھیچ گا اجھویک نظر جو سوچا ہے اسی طرح جو سوچا ہے اجھویک نظر جو سوچا ہے اجھویک نظر جو سوچا ہے اجھویک نظر جو سوچا ہے پر کھوٹا بیٹنگی ہے پیارنٹ آرہا ہے اسی طرح جودا ہے اگر شخص ہے انہوں گی You کہتا ہوں کہ میں اپنے پر اپنے پر اپنے پر سکتا ہوں کہ یہ مجھے مجھے مجھے مجھے مجھے مجھے اور میں کہتا ہوں کہ آپ جانتا ہے کہ یہ still not too late یہ still not too late سبحان اللہ ابیسلی the problem was huge the problem was very big and it was not identified انیشلی because you see انیشلی شیطان دیو the devil beautifies that which is prohibited right so things that are not good appear to be good because he wants you to sin once everything is okay and حلال شیطان does the opposite he wants you to fight with your spouse because he knows if the relationship here is broken or it's bad you're going to end up going elsewhere seeking attention from someone else and that's going to kindle a wrong relationship so شیطان benefits from that so you have to make an effort to develop your relationships but the point I'm raising is seeking advice guidance the Prophet ﷺ sought the guidance of all his companions there was one Salman al-Farisi from Persia who was not even from Makkah he was an outsider a foreigner he was not even from Medina he said you know back there we used to dig trenches around the cities to prevent the enemy from coming in and the Prophet ﷺ says we're going to do that and that's what they did so it there was a trench that was دگ around most of Medina where it would have been possible for the enemy to enter from and the enemy came they saw a big trench and they were taken aback and they camped on the other side of the trench hoping that they're going to go in once they can but Allah sends the weather the weather very bad weather the storm came in the winds came and the enemy had to go back a retreat and in that way the battle of احزاب was actually won so these were the challenges faced by Muhammad ﷺ and his companions in the battle of احضد you look at a man like مساب ابن عمر رضی اللہ و عن he lost his life why did they fight in order to survive in order to be able to take this deal in such a way that today it has gotten to yourself's and myself had they given up and said that's it where would the dean have gone and that's why on the day of bedur the Prophet ﷺ said oh Allah with me are all these people 313 if you would like to be worshipped on earth grant us victory سبحان اللہ their aim was that people needed to worship Allah alone they were granted that victory let's move further i'm not able to cover every aspect like we did yesterday i'm not able to cover every single aspect of the seerah but i want to draw lessons we have the Prophet ﷺ in مدین مناورہ what a great man he lived with his family members in a way that everyone watched what he did and what he said he had his grandson الحسن ابن عالی رضی اللہ و عن and he once kissed him the Prophet ﷺ in مدین مناورہ is kissing his son and a man is sitting near him and he says how can you kiss that son of yours grandson sorry it's a grandson how can you kiss this grandson of yours i have 10 i've never kissed even one الأقرع ابن حاب is right later to be known as رضی اللہ و عن and the Prophet ﷺ says ملہ يرحم لا يرحم whoever doesn't show mercy will not be shown mercy to kiss your children your grandchildren your family members is a sign of mercy you love them if you're not going to be merciful towards your children your family members how will you achieve the mercy of the most merciful and that's why in another narration the Prophet ﷺ says ارحمو من فل ارضی ارحمكم من فل سماء have mercy upon those on earth and the one in the heavens will have mercy upon you not only mercy upon your own children and your family members although charity definitely begins at home but go beyond that have mercy upon every one and all the creatures of the almighty on this earth and the almighty will have mercy on you the Prophet ﷺ was faced with a great challenge his companions told him we're on the straight path we want to go to Makkah in order to fulfill the pilgrimage and he says let's go to Makkah to fulfill the pilgrimage he had seen a dream some of the companions had seen a dream etc so much had happened in the nutshell they decided we are going to go unarmed we're not going to fight we're going to Makkah and we want to fulfill the pilgrimage so the Prophet ﷺ took his companions they decided to march on to Makkah when they got to a place known as Hudaybiyah imagine they were ready to fulfill the pilgrimage imagine they were ready to fulfill the umrah they were ready to fulfill umrah when we say pilgrimage there are two things we refer to the minor and the major the major is Hajj and the minor is the pilgrimage known as the umrah and what happened my brothers and sisters what i said yesterday and what i'm saying today every sentence has in it lessons for all of us it's up to us to derive these lessons and to try and put them into our lives i use the word currentize bring it into the current day in your own life so as they went they arrived at al Hudaybiyah they sent a delegation into Makkah to tell them that we have arrived we don't intend to harm you we don't want to fight you we don't want you to politicize this entire thing here all we need to do is to go in there make the umrah and come out that's all we want we want no harm we want nothing more nothing less so اثمان ابن عفان رضی اللہ و عنو was one of those who was sent to go in when he went in there was a rumor that spread that they had killed him when that rumor spread the پروفٹ پیسپی upon him says you know what we have to pledge here under this tree that even though we are unarmed we are going to go into Makkah in order to revenge the blood of our brother and they all pledge the legions that for justice we don't mind losing our lives it's amazing how that dedication was recognized by the almighty and اللہ سز لقد رضی اللہ و عنو المؤمنین اذ يبائعونك تحت الشجرت فعل ما فی قلوب ہم فأنزل السکینت علیہم و اثابہم فتحا قریبہ اللہ بکین پلیزد with those who pledged the allegiance with you under that tree and اللہ knew and recognized what was in their hearts so he converted that بہت familiarity into a beautiful peace into a serenity and he gave glad tidings of a victory that was to come what was that victory number one اللہ کے سمدت ہم اپنی معجم ohh i am pleased about you you decided to defend one another how many of us are ready to defend one another you want to earn the pleasure of the Almighty learn to be the best neighbor learn to be the best of the مجھے سبس صحیح بھی جو لے کے بسیدتے لیتا ہے۔ لے تو بہت بہت حیث پائے اور لے تو جو لوگوں کو اپنے لوگوں ہوتا ہے۔ اور یہ جب آپ مکنے کی جاہد ساتھ جتا ہے، آپ مکنے کی جاہد ساتھ ساتھ جاہد ساتھ جانتے ہیں۔ اس بہت ہمازیں عرادتی ہے۔ ملس، نوڈی، آئیٹرٹر اثیترہ اثیترہ۔ ہمارے سامانی تحرقاتوں کو ایک حقیقتی ہے لہذا ہمارے سامانی تحرقاتیں پر ہمارے سامانی تحرقاتیں کو گرمائی کرنے کے لئے ہمارے سامانی تحرقاتیں لہذا اخترار کیا جاتا ہے. لہذا پرفٹ صلاح اللہ علیہ وسلم کامی تک کیا کہ اس زیادہ نہیں کل گیا ہے۔ وہ جانتا رہا ہے جو جانتے ہیں جانتے ہیں اور اللہ کی اطلاق کرتے ہیں لیکن یہ جاتا ہے لیکن آپ کا مکر میں بھی نہیں ہوگا now you guys go back how can we go back we came here for umrah you want to chase us back they were told yes you got to go back you can come back next year but why what did we do no one could explain they said will you go back as a result they struck an agreement what was the agreement a peace treaty we're going to make peace between the two sides we've been at war for too long we've had so many skirmishes and battles and we need to put aside all of this we need to now strike this agreement that agreement was so one sided so one sided but the prophet peace be upon him wanted to make peace so he says it's okay they said if anyone from amongst you comes to us we're going to keep them but if anyone from us comes to you you send them back so unfair the prophet says okay that's just one example i'm not even going to go into all the details my time is actually running out but my brothers and sisters when that treaty was signed and they were going back and they agreed that we're not going to be fighting no more wars nothing's going to be happening for the next 10 years some of the companions looked at the prophet peace be upon him and they were so so unhappy with the fact that they could not make the umrah and they were asking allahs revealing verses saying inna fatahna laka fatham we have indeed granted you a clear victory what type of victory is this we're going back without umrah we've just made a treaty that sounds so one sided what type of a victory is that by zentians and to africa and everywhere else and some accepted islam while the others may not have accepted but the message got to them had they been engaged in this little petty war between themselves it would have never spread my brothers and sisters i pause for a moment a nation only grows during a time of peace stability security togetherness unity that's when you grow the minute there are cracks how will we grow we need to hold together we need to be determined we need to have the focus the hope in the mercy of the almighty we need to be able to endure the rough days because the days of ease are right ahead every one of us myself included we have had will have perhaps do have rough days days that are tough as dark as افرادکارنہ اور عמیلہ اورجمہ کی میں جس میں ہمارے میں کبھی لکحتی ہے۔ لہذا، میں پر مرکہ دین میں ہوتا ہوں۔ سبحان اللہ ، ہمارے میں ایک نقر کوئی مطالوب ہے۔ سبحان اللہ بھی آپ متاجات ہے اور اکسی سب کوشکتی ہے۔ ہمارے میں ایک مرکہ دین کو سکتی ہے۔ تو آپ بہت瓦 ہیں ، یہ ایک اچھا جو یہraelی ہے۔ ولو آپ کو فرمائیہ اور کونگڈیین کو عائی کے ساتھ ہوتا ہے۔ لیکن جب معک قرآن ، لیکن محقد ہو رہے ہیں ، قرآنہ کی محقد ہے۔ کیونکہ محقد ہے ، میں اس حالے یہ ہے کہ مسلمس سے 100,000 سٹر ان کے tay parfدہ جانتے ہیں اور یہ محقق مکربہ کرتی ہیں وہ محقق فرمہ کرتی ہیں وہ محقق فرمہ کرتی ہے جو انہوں نے محقق بھی محقق بھی معلومی کی اولیم نہیں کیا یہ مسلموںہ دہتے ہیں اراما پر ست آجی آپ کو حبید کرنے کے لئے انہوں نے بھی یہ خاص بھی یہ اللہ کے تدریس کیا ہے how many of us in our own little lives let me give you auffle اجاب how many of us in our own little lives we have financial difficulty we have کہ کیا گیا ہے کہ ہمیومیوتا ہے کہ جب کیا ہمیومیوتا ہے کہ ہمپر پر کسی طرح Node را دیں کیا ہے تو ہمیومیوتا ہے کہ حیات ہم جو لوگ کو کیا ہی نہیں ہے کہ ہم کو ایک بھوجا ہوں گے بہت سے سبحانہ اللہ ہے لہذا کہ آپ کو اپنے بھی معلومیتہ کرنے کو بہت سکتے ہیں اللہ ہی یہ شروعہ ایسا کے بات کو بہت سے حلگ النہ کیسے جب ایسے کے باتیں پر بیت کیا ہے کبیت دازی ہے جو یہی ایک اپنے بیت اندین کے سہنکہ سمحِ و اپنا اس کے سامنے میں سمحِ و اپنے ملیزانت کامانی کےیت کی شما کا ربتہ کیا جاتا ہے۔ آپ کے سمحِ و اپنے حکم سے جانتا ہے اور آپ کے سمحِ و اپنے حکم سے کی ملیزانت پر دیکھیں گے جانتا ہے۔ dışان کے آنا کے بے لفظ جاتا ہے۔ ، they marched onto Mecca ، to who, to the people who had killed them, persecuted them, prepared armies to fight them, the people who had already massacred so many of them, stolen their property and their wealth, both immovable and movable property. And here comes the man Mohd بن عبد اللہ ، the Prophet Mohammed sinked out the word شاہیک میں جو سیدہ ہمارے کیا لیکن ہے اور دا ہمارے کے ساتھ ہمارے کیا نہیں ہے جو جو جو شاہیک ہمارے کیا ہے تو اللہ مرسی ہے جو اللہ مرسی ہمارے کے ساتھ اس کو ایسی سترہ ساتھ ہمارے کے ساتھ ہوں۔ انکرمنا مجھے انکرمنا مکہ ہے اور میں کتی ہے teeth حالماہم ، اس مکرمہ پر اسی لیڈتے ہوا ، اور یہاں ہم اس آبو سفیان ہمارے بیادی کہا تھا Shut آبو سفیان کی어요۔ ہمارے بہت ہوسکا جنا ہے ، اسیرہ کا حلہ فرمہ ہمارے لیڈتے ہیں ، اس نے دوحی کے لیڈہ کیا ہے۔ ہمارے بار نہیں درمار کریں گے ، سوال تا کے ساتھ اسلام ہے کیا ہے ، مرگا ہوتی ہے کہ ساقی دور۔ دور کیا ہے یہ بلدہ سکتی ہے، بلدہ سکتی ہے۔ لیکن کہ اطالح کامل کارکہ توئے اسلام سے اگر ایسلامی اگر سکتی ہے۔ جو حامل ہے، وہ اسی خن بار کرنا ہے، وہ سوچتےٹیں گیا۔ انگران جوی قرآن죠، اسی خواہ میں جسے گیا۔ انگران کو سوچتے کے آئے۔ today The King here نہیں like that no way but rather humble humility we are not here to prove a point we are here to serve the Almighty we want to see justice so he made an announcement whoever goes into the house of Abu Sufyan is safe whoever puts their weapons down will not be attacked whoever goes into the حرم into the place of worship not to be attacked whoever enters their own houses won't be attacked whoever turns away not going to be attacked and almost everyone actually did that until he gathered them when they entered Makkah and he gathered them all around everyone was around who the enemies there was no war it was just the victory of Makkah they marched into Makkah victory after how many years two decades subhanallah two decades of suffering how many of us are prepared to endure two decades of suffering not one not one but the most beloved unto Allah endured that for 20 odd years and he was happy he was always content that is life life is a struggle my brothers and sisters if you think it's going to be a روزوں گاڈن remember they will always be more thorns than roses in that garden it's up to you to appreciate the roses while carefully protecting yourself from the thorns so my brothers and sisters here comes محمد ابن عبد اللہ یا معشرا قرش ماذا تضنونا ان نی فا علم بکم or people of قرش what do you think i'm going to do to you today now obviously what must be going through their minds is you know what we killed them we harmed them we drove them out of Makkah we took their wealth we took their property we boycotted them we stopped them from umrah we did this to them we sent armies and so on and so forth and they like looking at him and like they hoping you know you're a good man you know now you're a good man isn't it wow every time you want something from someone you're a good man the moment you don't need that that guy be careful سبحان اللہ that's the attitude we have right so they're looking at the prophet سلام you're a good man he says i want to tell you you know he could have done anything he could have called them all and said right guys here goes all of you are going to be executed he could have said that he didn't i'm going to tell you what the prophet جوزف may peace be upon him told his brothers اِذھبو فَعَنْتُمُ اُتْطُلَقَا لا تَتْرِبَ عَلَيْکُمُ الْيَوْمِ no retribution against you today go all of you are free we've forgiven you wow سبحان اللہ سبحان اللہ this depicted the victory of Makkah my brothers my sisters when you are powerful a sign of true power is when you can forgive people when you cannot forgive you are weak very weak when you can forgive you are powerful so much so that the most forgiving is the most powerful and who is that it's Allah i am constantly forgiving those who seek forgiveness اللہ says اللہ doesn't call himself غفور alone but he adds another name غفور one who forgives all the time people ask well i committed the sin i sought forgiveness now i fell back into the sin i say seek forgiveness again and if i fall again again and if you fall again again until you really appreciate the forgiveness of Allah but when you sought that forgiveness be genuine so my brothers and sisters we've heard a few of the lessons from the madina period just a few i was given 45 minutes to speak today i overshot may Allah سبحانہ و تعالیٰ forgive me i'm really really keen i'm really really interested in listening to the next lecture that is about to be delivered regarding the final moments of the prophet Muhammad peace be upon him and it always brings tears to my eyes so i'd like to leave this podium reminding one and all to just remain where you are i'm just going to be seated right there to listen to the rest of this beautiful beautiful man who was sent to us to remove us from the darkness to bring us to the light صل اللہ علیہ وسلم if we are to study his life truly and correctly with the intention of putting it into practice we would actually become the best of people may Allah سبحانہ و تعالیٰ کیا جو ک downtown کیوہر سے ساتھ کیون الجسم ہوتا ہے میرے ہمارے خوب حقصت اول cliffا helping out اور because جیشنت ب still goingTC & white