 नमश्कर साथियो मैं दोक्टर दूर्गेस सिंग, स्वायम की तरब से, तथा अपने संस्थान की सभी सभी होगी साथियों की तरब से, तीजीटी सोषल साइंस और पीजीटी जोगर्फी के तयारी के इस मंज पर आप सभी कहा, दिख स्वागा तेम अविनन्दन करता हूँ. आज की बाची सुडू करने से पहले, आपको कुछ चीजो को लिकर सहेज करना चाता हूँ, और आपके अंदर एक पैशन को जनरेट करना चाता हूँ, वो इस तरइके से संवन्दित है, जैसे बहुत आज के दोर में रोजगार एक संकत है, हम और आप सभी लोग इस तरगी तयारियों में लगे हूँ हैं, जल्दी से हमें रोजगार मिले, कोकी रोजगार से ही हमादी समाजी करतिष्टा जूँँँई होती है, लेकिन चुकी आप सब लोगों ने सिक्षक बनने करने लिया है, तो सिर्फ आप के अंदर एक स्पार्क पैदा हो, आप के अंदर एक जुनून पैदा हो, आप आप आपने इस दाईत को लेकर ये समझने का प्रयास के रहे हैं, कि के वो लेकी रोजगार नहीं है, बलकी उस से बड़कर एक चीज है, आप को एक रोजगार तो मिलेगा ही मिलेगा, लेकिन एकस के साथ आप आप ये सुची है, अगर आप लोग माली एक औसत आयु आप में से 30 वर्स भी अगर होगी, 25-30 वर्स के बीच के आयु के लोग यहा होंगे, अगर आप ली आगामी परीशा में उलोग सफल होते है, तो आगले 30 सालो तक माद्टमी कसतर के, बहुगोल की दशा और दीशा क्या होगी, वो सब आप लोगों के हात में सुनिषित है, अगले 30 पीडिया बहुगोल में क्या सीख हैंगी, आप लोगों के हात में सुनिषित है, अगले 30 पीडिया बहुगोल में क्या सीख हैंगी, वो अपनी आगे आने अली पीडियों कैसे, बहुगोल के इस गयान को संदर विद करेंगी, ये आप के हात में है, अप के वल एक रोजगार के तयारी नहीं कर रहा है, आप एक अईसी जिम मिडारी को लेने के लिए खुत को तयार कर रहा है, जो एक शसक्त रास्टर के निरमाड में, सब से अदिक सहायक है, तो आप सभी को में अपनी सुवेच्षाए परइसित करता हो, और आगे करम में बाचीट करने से पहले, जैसा कि हम जानते है, कि अगर हम किसी भी परइच्षाए के तयारी में सनलगन है, तो उस परइच्षाए में किस तरा के प्रश्षन आएंगे, उसकी योगिताग में हम दहारन करते है, या नहीं हुत करते है, उसमें नागे थीम करते है. क्ताईफ कितना जाता है, प्रश्छनों काज्टर कैसा होता है, अगर सरल भासा में कihا जाते है, उस परइच्षा की, या चो हाहोगे परइच्षा करा रहा है, जो सजनसता इप परइच्षा करा रही है. उसे आप की दिमाँड क्या है, अप तो उस दिमाँड को पूरा करने के लिए, उस में सफल होने के लिए, एक उचित प्रवन्दन के लिए, सफलता के लिए, जरूरी है कि आप उस परिच्छा के सवरुप को समजें, कि उस में कैसे प्रश्ने पुछे जाएंगे उन प्रश्नों का अस्तर क्ए होगा, इसी करम में हम सब से पहले बाची टापलों को से सुलुकर ख़ें एंगे, और बाची सुलुकर में से बहले अगर आप यहां दियां दें तो, आपको बताते हैं जिन लोगोने भी बीएड यूपादी के बादी दान कर रख की है वो लोग तीजी ती परिक्षा देने के लिजबल हैं वही खुछ आपसे लोग हैं जिनोंने केवल में कर रख का हैं आपसे लोगों कोई पास ये प्रिविलेज हैं कि वो तीजी ती भी दे सकते हैं और पीजी ती भी दे सकते हैं दो बाद कलियर है तो ठाए अगे कर में आपसे ये बाद करेंगे कि तीजी ती की परिग्षा में ये गुब कैसे हैं सूष्शे शांएंस गुब में कोंछे भीशा होने चागी है किन अगर आपके वो वीशा हैं हैं अगर अगर आपका जोगर्फी पुलेटिकल साँईन्स भूगोल है राजनीती विग्यान है उसके साथ साथ तीसरे नंबर पे आपका हैस्ट्री इतिहास है और चोथे नंबर पे एकुनामिक्स अगर इन चार विष्यो में से किनी भी दो विष्यों के साथ अप प्रिक्षा� टो इस परिखिषा को देने के लिए और � 촉ाो मैं साद्स्प के णोंगाग्र की फूःब, organization, अब बाहद सब लगी हो पुले गए लिए एकुनामिक्स छप्रःान नंबादी के साथे नंबर पाने salt. यहा Beethoven's truth is that One question is asked उआा एक पेश्ल PUBас by mains the arrow of the question उआा एक प्रष्เล ह्ट्रत्मो對不起 अत लगा don't pull .. थृप उआा अप प्रष्ळादो की जातरो की肮 the questions of you are were asked क्या सर ही मिस प्रिख्षा मे इस प्रष्न पतर मे चुए थो की 4 उचि� básicamente आई अर्हें sol 125 सवाल आप फ़ुए यहाँ पूछे जाते हैं। और हर सवाल यहाँ गयते हैं। चार नमबर का होता हैं। तो लगवाग यह परिक्षा दो गंते आप वो समय दिया जाते है। और यह परिक्षा पांसु नमबर की होती है। तो सारा दारो मदार एक प्रष्नपत्र, जिस में 125 सवाल पूछे जाते हैं। हर सवाल पाच नमबर का हैं। चार नमबर का हैं। किसी भी तरा की कोई निगेटियो मारकिग नहीं है। वहाँ पर पूरी तरीके से आप का सेलक्षन आप इस बात पे दिपन्ट करता है। अप कितने बहतर डवंग से इस प्रष्नपत्र में प्रफाँँव ông करते हैं। वही पर अगर देखाजाए जो भात हम आपको यहाँ भताई भताई दी की रेटेन इजाम पूरी तरीके से यही रेटेन इजाम है। उतना ही अपने सेलक्षन को अप सूनिष्छिट करेंगे तो हम आगे के करम में, अभी आप से PGT के PGT के पाटिक्रम को लेकर बाजगते है इसके बाद हम आप से PGT की परिशा का दिसकस कर लेते है तो जितना बहतर परपाशमन्स आप रिटेन इजाम में देंगे अप से PGT के पाटिक्रम को लेकर बाजगते है इसके बाद हम आप से PGT की परिशा का दिसकस कर लेते है फिर एक बड़ा ही प्रतिवोगो के भीच में बड़ा ही चरचा का विषा रहता है, कि कटाअफ कितने जाएगी चरचा का विषा रहता है, कि कटाअफ कितने जाएगी कटाअफ कितना होना जाएगी है, हम अपनी तयारी कहाँ से करें अच्छा अगर इतने प्रष्ना है, इतने अंग का हम आरजिद कर रहे है तो क्या हम सफल हो जाएंगे, उनपर भी हम बाट कर लेंगे तो आप देखाएग, इस परिच्छा में जो है, आपका पहले एक रिटन इजाम होगा, उस रिटन इजाम में अगर आप उतीन करते है, उसके बाद आप आप आप आप इंटर्विवाएजीत होगा, उसके बाद आपके पास अगर किसी भी तर गी एक special qualification है, यह से आपने phd की अपादी ड़ारन कर रख की है, आपने b.a.d कर रख है, आपने m.a.d कर रख है, तो उनके आदार पर कुछ वेटेज है, इनी वेटेज के आदार पर, उो आपके जुड़ जाएंगे final merit list में अप पूरे जो पूनाँक बनेगा, अगर यहां देखी है, तो यहांपे आपका return exam है, उस में 125 सवाल आप से पूछे जाएंगे, और जिनका total पूनाँक होगा, 425 नमबर, डो वहन्टेग भी परिक्षा होती है, तीख है, TGT हो यह PGT हो, इन में जो प्रशनो कास्तर रहता है, अप प्रशनो कास्तर 2 के तेगरी के होता है, 2-3 के प्रशनो होते है, पहली बहुज सरह लग, मतलप एक प्रशना है से आते है, तो तत्ट्यात्मा क्रिष्ट्बूमी के होते है, अगर अप की तत्ट्ट्यों पर पकर सुनिष्चीत है, जैसे माल लिए किसी देश की रास्दानी पूछ लिए लिए लिए किसी नदी पर किनारे, अवस्तित नगर का नाम पूछ लिया गया, आप से किसी अनुकरम दे लिया लिया कि इस वूचाए के आदार पे आप इसकी हिरारकी को सेट करिए, तो इसत दार के प्रष्न शंपली एक है, अगर आप उँ उन तध्यात्यों के समझ है, अउ अँक अन्ठ्ट्स्त है, तो आप उनको रल कर रहागी है, अगर आप उँ अन्ट्ट्ट्ट्स्त नहीं है, तो औई भी आफ साम आद्द्यम नहीं है, उसे उस प्रश्नों को आप सही कर सके हैं तुसरे जो सवाल होते हैं वो संकल पनात्ना क्रिस्ट भूमी के होते हैं कि अगर प्रित्वी का गूरन पश्छिम से पूर दिसा में हो रहा है तो क्या परिवरतन आएगा बूमना बंद कर दे प्रिवी अख्ष्पे तो कि याई परिस्टिया में जाएंगी अगर प्रिवी सूर के चारू तरप अपनी परिकरमा ना हो रही होती तो कैसा सो रूप होता इस तराके या अप अपने अख्ष्पे पश्छिम से पूर गी वजाएं अगर पूर उसे पश्छिम की और प्रिवी बूम रही होती तो समय में क्या अंतर आता तो इस तराके जो प्रष्नो होते हैं, आपकी संकल पनात्मक समच कितनी विखसीत हैं उनी के आदार पे अपने प्रष्नो को हल कर रहाते हैं तो अगर PGT में देखी होते हैं एक 125 सवाल आप से पूछे जाते हैं, 2 वहंटे की एकजाम होता हैं और इस में गध यह तहें 425 अगगो का पुड अद होता हैं एक एक वह आप एस परिक्षा में एस परिक्षा में एक बिस लेवल पे अप उत्टींड कर जाते हैं जोबी कताउव उपर अपके आंख होते हैं तो आप इसका जो दूती चरन है इंटर्विएँ कचरन, इस में आपका इंटर्वियो साइख्षत्कार होता है उस में आप सामिल होते हैं देखे यह आपका जो रटे अँईक्चाम है ये अपने आपने बहुत इंपार्टेंट रोल आदा करता है, अगर जितने भी कुश्चन ज़े से अगर आपने परिच्चा में 2 प्रष्म सही की है, तो लगवक चे रिसम लो आप नमबर आपके भगे. तो परिच्च्चनों को सही करना तयारी अगर अवरी सही है, तो 2 प्रष्म सही करना आसान है, लेक्ई अंटर्यू में 6 ये 10 नमबर ये 8 नमबर की लिध लिड लिंग तोड़ा मुच्खिल होता है, इं्तागlim पेचसराद लिए के यढ एक सगाइ सदडली, था वे meringue वरंदःाई भी ऐंटिन बूछगरकर planner तूग कुन्सि का 캐� तू� lucky तो जिसे PHD के 10 अंक निर्दारी थें तो मुझे PHD के 10 मंबर यहा मिल जाएंगे अगर आपने BAD कर रखा है तो उसके पाच अंक है यसी तर AIMED आपने किया है, BAD AIMED डोनो की है तो उसके पुष आदिमानी अंक है तो इनी अंको के आदार पर अआपनी आदार को जो तोटल मुझा बंती है, अजी में आप ज़नग आगक अचिद करेंगे अची इसी भी आदार पर आप अपनी च्वाँईष पुष्टतिः बहुत परहोगी अप आपनी मुझा एक पाच करेँ, अप आपनी अदीख अदीख अगी अपको अपनी मन जाही जगागा पूस्टिंग प्राथगवने में उतनी ही सहाइता प्राथगोगी. अब आप आप आप आप आप आप आप आप यहाप चर्चा कुप चर्चा की जाती है, कटाअफ कितना जाहेगा? कटाअफ 2-3 जिजें को सुन्छित करता है, जैसेगी मुदिमक सेवा चैन भर्ड है, हर साल परच्ष्वा आजिड कराने में सकश्शम नहीं होता है. अकसर आप देक्ये तो एक कभी-कभी ये अंटर एक साल से दो साल और ती यान साल भी जाता है. और अगादबार के अनबो आजे रहे हैं, ये चार या पान साल भी का अंटर देखने को मिला है. तो कल मिला के कतातव के विशय में आप से ये बाध कहना चारा हो, कि अगर मालीगे कि कोई परिक्ष्या 2021 में आएजीत हूए और अगली परिक्ष्या आयोग ने आएजीत कि 2024 में तो तीन पीडिया आसी है तीन पीडी के लोग आसे है, तीन जैन्रेशन्स आसी है जो जो जरूरी योगिताय है, जो मिनिमाम कोलिटिकेशन्स है उनको एक्वायर करके आप की साथ कमटीशन में हिसा लेए होते है तो कटाब सूनिषित करने किले 2 चीजे इंपार्टेंट है 2 चीजे यहां इंपार्टेंट है, कि एक number of candidates कितने है जो उस परिक्ष्या में सामिल हो रहे है, number of candidates कितने है उसरे नमबर बिद उसरी सब से इंपार्टेंट चीज मुझे यह आभगती है विज़ो पेपर आया अप उसकी कतिन्ता और सरल्ता का अस्तर कैसा है पेपर कतिन्त प्रक्रती कता, सरल्क्रती कता, और आन मैंने कुछ अबजरवेशन्स की और मैंने ये पाया है, कि एक साल के अंतर पर, ये बहुत एक परफ्रिक्षा फर्मूला नहीं है, अबजरवेशन पर आदारीत है, लेकि में मोरार लेस एक डो साल के अंतर पर आदीक परश्नो own कि यो और ही, कटाव अट आपगी जाएगी. तो हम यहां मिनिमम कटाव की आपसे बात नहीं करेंगे, हम और संस ज थान इस छीत कि लिज नहीं उस जिस चीत कि प्रतिवत भद है, हमारी जो तयारीका आपेटन हो, हमारा जो तयारीका हो उस तयारीक्के मैं हम लोगो नहीं इस्झौनिश्विः किया है कि हमारा टारगेट किया है जैसे कि संस्था के नम में ही टारगेट है तो रगबख बीस लाख से अदिक विद्यार्ठियो ने ये संस्तापे भरोशा जताया है तो हमारा तो हमारा फोकसी तारगेट पे हमेसा रहता है तो तारगेट हमारा ये है कि अगर आप तीजी टी सोचल साँईंस की बात कर रहा है तो एक आब मिनिमाख सोचल साँईंस में, अगर आप प्रश्नों की बात कर यही, तो लग़भख फाँ 105 प्रष्न की रहा है. मिनिमाख प्रष्नों की बात रहा हु, वह अगर �achar aap PgT जोगरफी की भागेखा मैं । यहाप फर बि मैं आप से यही कुवोगा कै वोत! तो इस ये मिनिमम है, इसके उपर जितना भी इस्कोर अप करेंगे जैसे माल लिजा याब बड़कर यहाँपर 105 होगाई या आप बड़कर यहाँपे 110 होगाई तो आप उतना ही अदिक सेक्योर करेंगे अपने सेलेक्षन को अप आप आप आप अपना सेलेक्षन सूनिषित कर सकेंगे अब आप आप बाद कर लेते हैं कि संस्थान लिक यहाँ रोड मैप ताइ कर लिया है अप पहेंगे सर ये तो चलीए गी साडी बाची समझ में आगे लेकिन आप कर रोड मैप क्या है अब आप आप अप अप आप शैलेक्षन सूनिषित कर सकेंगे अप आप आप आप बाद कर लेते हैं कि संस्थान लिक यहाँ रोड मैप ताइ कर लिया है आप पहेंगे सर यह तो चलीए गी साडी बाची समझ में आप लेकिन आप का रोड मैप कया है किस तरीके से जीजों को लेके चलेंगे किक है, या आपका लाईन of action क्या है लाईन of action आपका क्या है तो संस्थान के हम लोगने एक मेटिंग की उस मेटिग मेटिग मेटिग लिए चीज तै हूँए है तो आपक मेटिग मेटिग तीगटी और पीजीटी तीगटी सोचल साईन और पीजीटी जोगरफी के दोनो ही समूग के बचचे है तो ये समें बहाछ अज़े लोग होंगे है, जिनोने pgt के जो बचचे है, अज़े निजच को रेएब ब्बोल के पडहाइगए अग्टमिखस कर रही होंगी तीजीटी के आँसे बहुत से बच्चे हैं, जिनोने भूगोल की पड़ाई अपने अकईट्मिखस में नहीं कर रख्च्ची होगी, लेकिन परिक्षाब में एक विशय के तोर पर आब भूगोल को सामिल करना चार हैं, आब अगल ड़़ा रोट मैप यह आगले जस पन्द्रत खलासेज में जोगी मूल उप संकल पनाय हैं, बहुति भूगोल की फुए विश्यो के बूगोल की और भारत के बूगोल की, जहां से प्रषन आते हैं, वहत्पून परषनोते हैं, उन्हुए आप � Może your conceptual clarity चौ तौयोंग कित्गडाना काई उन्हुए आप स्वो क्योंगे शाथ colour अव कब दाउट ख rankings सटोंगे haveAA आप साथ कुश 7-8 बीचविष में तेस्ट का योजन करेंगे, लगातार हम जोहे गया कते हैं, 7-8 आसे रीवीजन वीटियों से लेके चनेंगे, ज़से माली जी हम ने पाच तोपिक आज चुने, तो इन पाचो तोपिक्स पे, हम तेजी से कुईक रीवीजन करते जाएं, और उनके उन अप विखसी तोई आदार के आप उन प्रष्नों को हल पार कर पाने में सक्षम है, या आपके सामने कठिनाई आरही है, आगर कठिनाई आरही है, उनको ख्लिर करने किल आपके डाउट्क्लिर सेशन्स हो, इंजेशन्स के बाड आपके तेश्ट आइवजित किया जाएं, जिससे आप अपना मुल्यांकन कर सके, और चुकी एक विषे परते हैं, तुस्रा विषे परते हैं, इस तरीके से तोपिक्स परते चले जाते हैं, तु कई बार आज्सा होता है कि हम पहले तुस्रे तोपिक्स पे रीवीजन नहीं कर रहाते हैं, तु इग्जाम से कुछ पहले इस तुरकी जो मेराधन रीवीजन प्लासेज हैं, उनका आएवजिन हम यहापर करेंगे, तो यह संस्थान का अपना एक रोट मैप है, इस से संवंदित दितेल आपको और भी जोभी मेंज्में कमेटी के लोग हैं, वो आप से और भी बहतर दंख से दिसकस करेंगे, आपके डिसकिप्षन में यह बाते हैं, तो अबी तक हम ने आप से विषे परिक्षा के सुरु, प्रष्नपत्र के सुरु, उन पर बाज्चीत की, आज हमारा प्रयासी है, कि हम आप से भोगोल पर कुछ बाज्चीत करें, उनकी कुछ समझ आप से विखसित करेंगे, अब यह सब आप से बाज्चीत की, आज हमारा प्रयासी है, कि हम आप से भोगोल पर कुछ बाज्चीत करें, उनकी कुछ समझ आप से विखसित करें, खासकर ज़े से जो मूलभुड संकलपना है, अच्छान स्रेख्ध है कय होती है, हम आप से बहुगल विशय की बाची तो, और बहुगल क्या है, बहुगल क्यो महत्पूँन है, वाई जोगर्फी मैटर्स इस पर अगर चर्चाना करें, तो वो बहुत ही समी चीन नहीं होगा. तो आगर आप यह देकी आगर हम आप से यह पूँगल क्या है, अपने एलमेंट्री एजुकेशन की है, NCRT की पहली कितापे जब हम लोग उताते है, तो हमें वहाँ पर सिंपल एक परिवाशा मिलती है, कि बहुगल का प्रत्वी का वरनन ही बहुगल है. तो आपने आप में यह बहुगल बरी संकलपना है, एक बहुगल बरी चीज है, कि प्रत्वी का वरनन और प्रत्वी कोंषी जीज है, समहित हो रही है, उन पर भाचीट की जाए. तो उनका वरनन ही बहुगल है, सुर्वाती बहुगल बेटाउने यह तैए करना सुरुए कि हम किस उपागम को लेकर कर चलेंगे, और और मुल्बूद उदेश क्या होगा, इस विषय मैं कि हम इस विषय का उदेश ही है, कि हम इस पर चरचा करना चाथे है. अगर कही पर भी कही भी किसी जगां की भी बहुगलिख समझ आप को clear है, या अप वहां की बहुगलिख समझ रकते है, तो आप उस जगां के बारे में पचाच प्रत्सच से जाडा अंडाजा की वहां की सामाजिक सांच्करतिग भी से लिसता है, अगर आप वहुगल की बाग देखी ये समझ विष्व का नक्सा आप के सामने है, और अगर आप यहां देखी है, तो हर इस्थान हम आप को भी कुछ उदारन भी देंगे, हर इस्थान एक दुस्रे से अलग है, हर इस्थान की अपनी इक अलग पहचान है, तो हर इस्थान हम आप बी कुछ अदारन भी देंगे, हर इस्थान एक दुस्रे से अलग है, हर इस्थान की अपनी ईक �alak पहचान है, इक दुस्रे से बilkul अलग है, कही पर कुछ सुवीदान है, एक विजझन आपके लिए की unik रिजन है, गधी आदी, ज़ो नदर परिलकषित करनेवाले यह औलग लग देश यह अलग लग महादीप हैं, है कुई भी दो इस फान है मालीजे हम अमेरिका की बात करें, हम यह वी उरोप की बात करें, हम यह आप यह एई बाथ की बात करें. अंटर परिलक्षित करने वाले यह अलग अलक देश यह अलग अलग महादीप हैं यह कोई भी दो इस ठान है माली जे हम अमेरिका की बात करें, हम यह यूरोप की बात करें, हम यह आप एं UAAए की बात करें तो आईसा क्या है, जो इस जगगा को एक दूस्री जगगा से अलग कर रहा है, और अपने आप में की उनिक अईटिन्टिटी देटी देई रहा है, इसी का वरनन जो है, वो भहोल कहलाता है, आई यह आप लोग एक सुंक यह आप एक तर्म यूज होता है, नेचुरल सेटिं� तारी रीग बनावध, सरीर का रंग, बालों के प्रक्रती, सब कुछ भूगोल ताए ख़र रहा है, वही पर, तो यह बात कहना आती शयुखती नहीं होगी, कही की प्राक्रतिक दसाए किस तरीके की है, वही यह ताए करती है कि वहांके सांसकरत, सामाजीक, सांसकरतिक, आरतिक, और राजनेतिक पहलु किस तराके होंगे, जिन को हम भूगोल की परिवासा में सांसकरतिक, भूद्रिष्य, कलत्रल, लैंडिस्केप कहते है, जैसे एक छोटा सो उदारान अगर हम आपको यहां देखी है, तो आपके सामने जैसे यह यूरोप है, तो यूरोप की अपनी बहुतिख विसे च्तिया है यस तराकी है, वहां संसादनो की उप्लब दिता होँ, वहां के लोग है उपनी कलत्रल सामस्करतिक तोर पर बहुत दीप रूटेड है, वो उसको एक अलक पहचान दे रहा है, और वहां के देखलप्में, वहां के कलत्रल लैंडिस्केप में, इन नेचुरल अइडिन्टिटीस का, यह इस नेचुरल सेटिंका, यह इस प्राक्रतिक भेवस्ता का, बहुत महत्मुन योग्डान है, और वही सुनिषिट कर रहे है, यहां पर एक बहुत मजजदार उदान अपको में देना चारहे है, अगर आप देख है, तो यह जो रीजन है, यहां पर एक छोटा सा क्या, चोटा है एर्या में, लेकिन अपनी पहँचान को लेकर आज महताज नहीं है, दूभाई एक एसा देश है, जो अगर बहुतिए अस्तर पर देखी है, नेचुरल सेटिंकस मर देखी है, तो वहां केवल मरूवस्तल है, अगर हम हैं आज माना जाता है, वहां की सान्सक्रतिक विषेस्ताओ के ले, यह सान्सक्रतिक भूद्रष्च के निर्माड के लिए, यह वहां पर जीवन यापन करना उतना सेज सरल और आसान नहीं है, जितना कही पर अगर हम जलोड मिट्टी के मैदान, लेकिन आप विस्वास मानी है, केवल एक सन्सादन, एक प्राक्रतिक सन्सादन पेट्रोलियम, जो इंकी जमीन के निचे मिल रहा है, उसने इंको इतना समपन्ड बना दिया है, की आज इंकी मरवस खलो में अएसी गाडिया दोर दही है, जिनका हम और अप सपना देखते है, अगर हमारे बस पैसा हो, तो हम वो गाडिया कहरी देंगे, उनको वहां रेथ में दोडा रहे है, क्यो, आज से हम लोग गाऔ में अच्चर, एक बहिया उनकी जमीन के निचे तेल निकलता है, तेल का मतलब सिंपल यह हूँए, कोई भी एक रेएड संसादन, कही जो हमारे लिए बहुत महत्पून है, आरतिक विकास के लिए, अगर माली एक उसकी वो, उसका बंडारन, उसका उपादन, कुछ देशों के पास सीमित है, तो निस्छित तोर पर, बजार में उनकी मांग बहुत जादा है, जिसकी बज़े से यह आरतिक रुब से बहुत समपन है, और अपने मरोस खली प्राक्रतिक सेटिंच वाले एर्या में भी, आज इनो ने इतनी बडी बडी बिल्टिंगे है, नहीं भर लेगे निस्टर्ष्चस देवलिप न पुजएक्स इतनी बडी बडी बडी अदे उन्पार्स बना रक्खा है, तो पूरी तरीके से मालो निरमित है, तो हमारा आप को समजाने का यह आप को अप खुनेक्त करने का, तो यह बहुत जरूरी है, कि हम यह भाज समजे है, कि हम क्यों कही का जो नेचुरल सेटिंगस है, तीक है, वहां की कुलट्रल अइधिटी को, यह कुलट्रल लैंद इस्केप को, यह वहां की सामाजिक, सांस्क्रित, आप थी, यह और राजनेतिग विसेस्ताओ, किस तरीके से, निरदारिद कर रही है, इनी का अद्ध्यन के अजते है, बुगल का मुल्वुत्वृदेश है, यह कहा जाए, कि बुगल की परिवाशा है, यह बुगल, यह भी बुगल है, अगर सरल सब्दो में यह गये कि जो भी प्रती का परिवर्टन सील सरूप है, इसी का जो हम करमबद अद्ध्धिन कर रहे है, वही हमारा बूगोल है. अब मीद है आप बूगोल की परिवाशा को लिएकर यहां बहुत इसपष्ट्वे होंगे, आगे की हो आगर अगर हम बडधे है, तो आएए जो आज आपके स्लैवस में दी आगये सबसे महत्पून विषा है. जहाँ से मुल भूत अस्टर पे अभी तक की जो बात थी वो बहुमिका ती अब हम आई ये सीरे तोपिक पे बात करते हैं पहला विश्या ये पहला तोपिक आपके उस में दिया गया है कि प्रित्वी का आकार कैसा हैं अपना बुबहुल बउबबढताते हैं जब बूबहुलिक समज या इतना प्रत्ष्वी के बारे में जान्कारी बहुस सीमी छीछ तो लोग ये मान कर चलते ते के सुड इर ज़ेसे नुकल रहा हैं उदोसी तरफ उदेकते कि ahora दूभ जारा हैं तो ब्रामती टी इस बात की यार सूर एक दिसा में निगलता है समवदर से फिर समवदर में जानके दूड़ जाता है लेकिन दीरे दीरे दीरे जब लोगों ने अवजर पीए आतो उनके साम ने ये दो परतिरूप दिखाए दीए जैसे मेटी ट्रेनियन सी में एक नाविख था जो आपने जहास से जार आता उसने आपने डेक से तेलिस्कोप की मदध से देखा तो उसको ये दिखाए दिया कि आर जो दूरी पर इस्थी देख जहार जार है उसका जो डेख है यापे ये जो डेख है ये पानी में दूबा हूँए दिख्रा है अगर आप ये बाद देख ये मडल अगर एक फीगर से समझा है तो अगर माली जे समुदरी सता है एक दं समतल पे कोई जहास दूसी जगन जारा आता उसका ये देख दूबा हूँए नहीं दिखना थाए तो टीए समढव है कि ज़माउदार हो, करो हो पहला तो इसत्राके कुछ अबजर्वेशन उनबने अबजर्व की ये उन लोगोने देखा गयर अईسा तो तभी पोसिबल है दूसरी चीज ये है अगर अएसा था, कि छीखे तो उसके दुब जाने के बाद हमें अंदकार हो जाना जाईईईईई. लेकिन वो लोग ये अपजर्व करते ते है, फिर भी सूरच के दुबने के बाद भी, आस्मान में हम कुछ इस्टरा की लालिमा दिखाईईईईईईईई. तो उसके दुब जाने के बाद हमें अंदकार हो जाना जाईईईईई. लेकिन वो लोग ये अपजर्व करते ते है, फिर भी सूरच के दुबने के बाद भी, आस्मान में हम कुछ इस्टरा की लालिमा दिखाईईईईईईईईईई. लेकिन वो लोग ये अपजर्व करते ते है, कि फिर भी सूरच के दुबने के बाद भी, आस्मान में हम कुछ इस्टरा की लालिमा दिखाईईईईईईईईईई. तो इसका मतलब ये हूँआ, तो उसका मतलब ये हूँँआ, टीख है सुभ्रष हमें दिखाई न देहा है, लیکिन कही से, उसकी रोषनी है, वादलों में ये ही तो है, वहमें दिखर रहा है, ये इसी आखसर हशाम को हम भो भी अपजरव है, कि समसेट के बाद भी आस्मान में, बास्मान में बादल जों हमें वो सुनहरे गोल्डन कलर के इस्टराके लिखाई दिते हैं और ये तबी सम्वो है, जब जब गया गते हैं प्रित्वी का आकार कर्व लिये हुए हो, ओला कार हो, इनहीं अपजरवेशन के आदार पे लोगो नहीं तैखिया उसी के बाद जो अच्वल में प्रित्वी की सता को लेकर जों तमाम अद्धिन की है और लोगो ने अपने अपजर्वेशन में ये पाया की जो प्रित्वी का अगार लगबख पुछ इस्टराका है, जो इमें जाए अप के सामने है, अगर हम इसका यहां का व्यास देखें, तो व्यास अपार लगबख 12,756 km है, वही पर अप नार्त साुथ ये अप देखे रहे है, ती 12,714 km है, तो प्रित्वी एक समपून गोला अगर होती, तो इं दोनो में कोई भी अंपर नहीं होता, लेकिन ये अपने भूमद लेखा के आस्पास के चेट्रो में, यह भीच वाले यहाप अप का व्यास जादा है, और नार साुथ इस्टितियो में अप का व्यास यहाँ पे कम है, तो इस तरा की आख्रती के लिए जो तर्म यूस किया जाता है, परिक्शाव में यह प्रश्ना पूचा गया है, के प्रित्वी का आकार कैसा है, तो इस तरा की आख्रती के लेग जो हम तर्म यूस करते है, वो जी अएड यूस करते है, और ये माना गया के चुकी प्रित्वी आख्श्पर पस्चिम से पूर दीसा की रही है, तो आपने बहुतिक में ये प्रहा होगा, बहुती बिग्यान में आपने ये चीजे पडही होंगी, कि अगर कोई भी चीज, कोई भी गोल सर्फें सब नुस पे गूम रही है, तो वो बीच माले हिस्से में कुछ भलजी हो जाती है, कुछ मोटाए ये फैलाओ लिये हो लेती है, जबकी उपर उठोड़ा सा चप्तापन देखने को मिलता है, तो इस तरा की आख्रती जी को एक तरम जीएड यूज हुज होता है, तो इसके लिए बहुत सर्टी खिंदी शब्द पही नहीं मिलता है, पुछ किताबों में इसके लिए बूव बूव के आखार कमा लिया जाता है, या जीएड का जो आखार है, तो कही पर भी आगर भहु विकल भी प्रशनो में खास करी इस तरा के कही बार प्रशन आपके TGT, शोसल साइंस के पेपर में पूछे गय है, तो आपको इस विकल चुन्ना है, वो ये चुन्ना है, प्रत्वीगा सुरोग ये आखार कैसा है, तो प्रत्वीगा आखार GID के आखार का है, आगे आए नेश्ट बरते है, देखीए. आगला जो महत्वोडवीष्य है, अगर तोपक न अप के स्लबस में डीखा है, अच्छांस अदेसांतर येखाँ के भारेंगे है, अच्छांस अदेखाँ कै आफुडवे अंबहुत कहाली है, अगर आखार माली एग, अखर हमाप से येव अप कहें, अब धोडि दियर किल आप भी मालिजे कि यहां पुछ नहीं दिकोगा है पूरा बोड़ कहाली है और अगर आप शे यह कहें कि अच्छा यह बताईए यह जो आप ने डोट रक्खा है नहीं कहापे है बात क्लिएर है अगर हम आप से ये पूचें की बता, ये दोட कहाऔब आप आप, तो आप के सामने आगर कोई भी रफ्रैन्च ना हो, माली गे, ये किनारा आप रहीं हुता, ये बोर्ड काई, ये किनारा आप रहीं होता, या आप कोई बी किनारा आeurs अता, तो आप ये सन्दर् सुनिशित नहीं कर पाते कि ये कहापे है सुरु सुरु में जो हमारे भोगल विट्तात है उन्लों के सामने भी जुनाती आती आती थी कि सुरु में जब उनोने अपनी अन्वेशन यात्राएं कि वो लोग जगा जगा जगा जब गय तो किसी विट्राके जो बहुतिख प्रदेश मिलते थी आजो बहुतिख नेचुरल अईटिन्टिटी कोई भी मिलती जेसे कही जील मिला कही तलाब मिली तो वो लोग उसको नोड कर देते थे कि अचा यहापे अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अलगल अपने नक्से बनाए और उसमे उसकिसी बी प्राक्रतिख जो है अस्थाँम को नदी नाले, नदी जील, परवत पटार को रिफरेंस करके उस से यह बताने गी कोशिष करते थे कि यह उस से एडर है असल में अच्छोल समसे आती अती कि बिना किसी रिफरेंस के बिना किसी एक रिफरेंस लाअईगके जैसे हम आप से यह कहाइ ही मालीगे हम को यहां से विष्विद्याले जाना है और आप जो भी पतार हो में बताएंगे तो आप को बहुत इस पष्ट वता पाने में आप सक्षम नहीं है वही पर अगर हम एक लाईन यहां कीच दें कि अच्छा ये बताएगे ये हमने एक लाईन यहां कीच दी तो आप प पैंगे कि हासर जो काली वली लाईन अपने कीची है उसे उुपर ये बिंडु अवस्तित है लेकिन फिर भी उुपर तो यहा भी है यहा भी है येरिय वी उपर में आता है तो आप के लिए फिर बहुत दिक्कत होगी फिर अगर हमने का अच्छा और आप सतीख हम आप को एक बतादे रहे है तो भी हम नहीं आप से जो बाज चीट की ती कही किसी भी इस्तान के निरदारन के लिए हमें क्या करते है कुछी एक रिफरन्सेस की जब्रोत परती है उनी रिफरन्स की बडवलत हम बहुत आसानी से किसी भी जगां को लोगेट कर सकते है अर उसी कालपनिक लेका अगर प्रत्वी पष्छम से पुरूधिसा की होर इस्ट � light की अगर य Wellness विन्ऻू है उसे कालपनिक लेका की साहरे प्रत्वी पष्च्झम से पुरूधिसा की योर इस दिषा की वोगेडने है तो यहां का यह जो बिंधू है अगर हम उवहाआशित करेउ नहीब सिएद्श हो �feels अच है अच है ट्वाध भो getir एक killing sme पूरूअनी तूरीउ प्रटा है यहि उज़गर का अच्छान्सरे का यी अती है तोड़ा साब सबल भासा में समोोगीं अगके सामने यहां दो त्रा के फीगर है पहला फीकर यैसय है जैसे है याज़े लिए अप सलाद के लिए प्याज को कारते हैं यह बोलगों सर्किल्स में देवाइट थे हैं. तो इस तरा की देखां कईची जाँरें नहीं है, वो आख्चांस लेखांने कही जाती. यह आख्चांस लेखांने है, तो अगर आप यहन देखे तो विष्वात रेखांसे विश्वत रेखा से उत्तर या दच्षड में आवस्तित किसी भी इस्थान की वहासे जो कोडी दूरी है, वही हमारी अच्छान्स रेखा है जैसे मान लिए की है कोई इस्थान है तो यहा से वो कितने अंस का कोड बनारा है तो विश्वत रेखा से कितने खण का कोड बनारा है अंस का कोड बनारा है असी सियता होता है के हमारी अच्छान्स रेखा कोंसी अच्छा�態 अच्छाअस रेखा है इसी Maine अगर दिगरी रेखा है, अगर भी बिन्दू यहाँ यहाँ यहाँ इस्ठान मालीगे इस जगा अवस्तित है, तो आपके लिए आसानी हो गए अब आप ये बता सकते हैं कि जो इस्ठान, यो प्लस चिन है, विष्वोट रेखा के उतर में अवस्तित है, वही जो माईनेश चिन लेए वारी विष्वोट रेखा से दक्षिड में अवस्तित है, तो उतर दक्षिड मिरदारान के लिए तो यह सूनिष्इत होगया, कि अच्छानस रेखा है हमारी बडी साहाया कोईं कि अई तीक है मालीगे, किसी भी विष्वोट रेखा से जितनी भी कोनी दूरी पर वो इस्थान है, वो उस्थान की अच्छानसी लोकेशन होगया, वही पुवर चानस होगया. लेकिन एक संदर वही आया के चलिए ती के हमने उत्त्विष से, अपनी ये देशान्तर लेका होगया, लेकिन भही प्रत्वी तो गोल है, तो बिना किसी एक रिखरेंस वाली लाईन के, हम ये कैसे सुनिष्चित करने लिए कोन साहिस्था, पूर में है और कोन साहिस्था पश्विम मैं है. तो इसके निदारन के लिए तमाम वोगल वेटान है, एक मीटिंग की लंदन में रोयल अवजरवेट्री से, जो कुजरने वाली मद्द्यान लेका थी, यह दीशान्तर लेका थी, उसी को हमने प्राईम मेरीटीन कहा. तो वो हमाडी जीरो दिगरी की प्राईम मेरीटीन होगए, प्रदान मद्द्यान लेका होगए. बाद समझ में आगे है. तो आब अगर अच्छान्स लेकाँ की परिवाशा ने में, जैसे हम नहीं आप उई बताया था, की विशुवत लेका से उद्टर्या दच्ष्ड में किसी भी इस्थित इस्थान की विशुवत लेका से कोनी दूरी है, उसे ही हम अच्छान्स लेका कैते हैं. उसी तरीके से अगर हम आप से यह कहें कि दिशान्तर लेकाँ की परिवाशा बताये, अपको इसके अच्छान्स लेका के बताया है, तो अपको इसके अपको इसस हल्फलिया अलग लक दिखाई देती हैं, तो उत्टरी रूको दच्छ्डी दूरू से मिला रही है, तो इस तरा की खालपनिक रेकाँ हैं, उने हम दिशान्तर लेकाँ कैते है, गरिड बगाँ उसे बना हुँझो गरिड है, जो भी एक निरतेशांक बन रहा है, जो भी एक आलपनिक लेकाँ का एक जाल वन रहा है, उसे हम गरिड कहते हैं, अब आपको एक भाट यहां पीजे समजा दें कि, मान लिए कि यह जुच प्राइम मिरी लिटियन है, इसके इदर आप हैं, तो आप पूरभी गुलार्ड में जाएंगे, और इस इस इस्थान के इदर अगर आप हैं, तो आप पश्विमी गुलार्ड में जाएंगे, बखलियर है, तो इस तरीके से, हर इस्थान की अपनी एक रूनिक अइदेंटी हो गई, जैसे आप को में एक उदारान से हैं समजा रहे हैं, जैसे मान लिए कि आप के पास, आप इस्थरान की अच्छानस और देसानतर लिख्फाँ कै, जाल सुनिष्छित हो गया, एक उदारान की तो रहे है, अंको समजा रहे है, इस तरीके से एक जाल सुनिष्छित होगया, अब मान लिए की यहां पर तोई अवस्थेद कोई इस्थान है, यह यस तान यहां पर है, मान लिए की यह हम जो रेडद डोट है को दिखाए देखा है, अگर वह �ruce thaana तो these years माल लिए तो these plants are here сыचान्स रusing, हो यह सो रहा है? अर माल लीए, गी जीरो जिगरी जेशांस रیکा है. और एप एख जीरोदिखरी, ठुमली जीरोदिगका है space Schinement, ञान्टर रि� solamente। सी रहा है। आप पी अप thin l Cape, l Cape, also forts for तो देशान्तर बड़लेगा और देशान्तर अगर संदर वही सूनिष्वित है तो अच्छान्स का माना को बड़ल जाएगा तो इस तरीके से जो आपका जो सिस्टम है यहां हमने आपको एक फीगर के माद्धिम से समझाने की कोशिष की है आप देशान्तर बड़लेगा अगर आप इस फीगर में देखाए यह आपकी यह जो रेखा है यह आपका एकवेटर है और कोई यह पी लोकेशन है यह तो इन दोनों के बीच में जितने दिगरी का कोड बन रहा है मालीजे यह तीज दिगरी का कोड बन रहा है तो यह पूरी लाईन है यह तीज दिगरी उत्तरी अच्छानस वाली रेखा होगी उसी तरीके से अगर आप यहाप डेखिए तो यह जो क्यो बिन्दू है यह प्राईम मेरीडियन पे है यह तो यह दोनो बिईच में जितने अईश का कोड बन रहा है मालीजे कि यह तो यह भीच में अगर चालीज दिगरी का कोड बन रहा है तो यह मना जाएगा वेगर चालीज अईश उत्री एदज प�रवी अ पश्विद एशान्तर रेख्सराहा ह्य, ये � slices of辋 a pre casual20002 परईथे, तो � pencils of logging ठ्तमेठिमी silicone than it is रे्खरसराहा तो, आन बไร चान than it is उमीद है कि संकलपनात्मक तोर पर आपके पास इसकी एक समच विखसित होगी वही अगर यहाँ से इस तोपिक से सम्मन्दित कुरुष प्रष्न पुछे जाते हैं वह में आप से अगर दिसकस कर लें जैसे एक दिगरी अच्चान्स रेखा का अगर अंतर कही पर है तो वह जमीन पर लगभाग 111 km कि दुरी को टीनोट करता है और यह जो अच्चान्स रेखान होती हैं, यह एक तुसरे के समन अंतर होती हैं अगर आप से यह प्रषन पुछा जाते हैं, कितनी अच्चान्स रेखान केची जासकती हैं अच्चान्स पुछा जासकता है, जिस में 111 क्यासी को आईनसर मान लेते हैं और कुछ जगन आईसे भी प्रषन आई हैं, जो बाद में आएोग ने अईनसर दिया उस में एकसबा नेशन मी यह था कि जो नबभे दिगरी वाला है, तो हमारा ड़ होता है, तो मुसको लेखा कैसे माल दे हैं तो आप क्या करेंगे इं दोनो से एक एक गता के तब आब इंकी संख्या को लिटते हैं, अझासा एक आती ही बार आईसे प्रषन आई हैं अगर आप से यह एक दिगरी अच्छान सरेखा के बीच में लगभाग 111 किलोमितर का, अंतर होता है, और इंकी संख्या अगर एक इक दिगरी के अंतर पूषी जाती है, तो प्रषन के सुरुख के आदार पर आप अपने विकल्प का चुनाउ करेंगे, यही पर अगर अप दियशांटर �恭喜 बीच में दिखे, तो चो चुकी दिशांटर लेखा है क्या होँ रही हैन, द्यों की और जाने के जाते लісे एक तुसरेम की आसْपास आती जाती जाती हैं.. करन वि�hythmaskas Safe karna wishvit rekkha ke pass to mali krig ya डिऊन आस्पा WOW th Forever rekkha ke paas to, तो मान लिजे की अगर यो विश्वत रेखा के पास तो इनके बीच की दूरी अधिक्तम है. लेकिन जैसे जैसे आप उत्तर या दच्छन की उर जाएंगे, तो इनके बीच की दूरी कम होती जाती है. अर अगर अगर अब इक्वेतर थी यो साथd magically नारतिया साथ की अज्जाएँई, तो जाएक्वेतर पिल लगवग 111 बसुश किल गो, भीच में 112 बसुश किलोविश्ण की रूरी रोी मिलती है, वही लगवभग ये दूरी पच्पंदसम लोग कुछ किलुमीटर के आस्पास हो जाती है तो ये ये आपका अच्छान्स और दिशान्तर लिखाओ का कुईसे हम ने पूरे प्रुत्फीः पर एक ग्रिट सिस्टम को देखलप किया कैसे हम ने वो ग्रिट बनाए जिसके आदार पे जैसे हम कुछ प्राकरतिक संकेत को यह प्राकरतिक रिफरन्स पर आदारी थे उसकी वजाया वह मारे पास अपना एक कालपनिक दिशान्तर अच्छान्स लिखाओ का जाल होगया यही पर आप आपके प्रश्नुपत्र में 2 समाल और पुछे जाते हैं ग्रिट सर्किल और इस्माल सर्किल असल लिमा लिजे कोई भी प्लें सर्फेस है इसका सब सब ज़ाओ दान समझने किल आप कोई भी एक कागच के तुक्डा लिए और उस तुक्डे को आप अप अपने गलोब में गलोब में लगाईए तो आप देखेंगे कि कोई भी एसा हिस्सा जो इसको 2 बरागो में बाड देरा है जैसे जि माल लिजे अगर आप अप पने प्रित्वी के हिस्से को लिजे तुक्डे को किसी भी प्लें सर्फेस को अगर आप करते जाईए तो वोगोला जो इन दोनों को दो बराभार हिस्सो में बाड देरा है वो आपका ग्रेड सर्खिल कहलाईगा और अगर कोई भी गोला एसा है मालीजे की कोई भी सर्फेस आसी है अगर आपके एक निसकर्स ये निकलता है कि सभी देशांतर लेखाई जो ती हैं किसी भी देशांतर लेखाईगर आप कोई सम्तल सता को आईसे रखी है तो पूरे गलोप को लब भक दो बराभार हिस्सो मातेगा आदा इसा इदर आदा इसा इदर रहेगा सबी देशांतर लेखाई है, हमारी वुरिहत सर्किल होता है गरेड सर्किल होता है और सारे अच्चांस लेखाई, विषोध लेखाई को चोड कर हमारे किस के उदारान है इस्माल सर्किल के उदारान है, तो आप से TGT या PGT अप बाव च़ुर सार्किल तो तुछ लेखाई सब पुछ लेगाता है तो अप पुई न्पिक खॉंझे मैं प्रच्ट लेखाई, बहुत अप अप चनातमक सब सुथ्रा रहां बब आप आन्सर को यहागे मार कर रहा है अगला topik ज़ेसे ज़ाहा है कि हमारे पास यहां है कि तटेख एस खितियो करनीण ड़ारन हम ने कर लिया लकिन अब हम इसी जरन्ज में जगाम पेस, बैस मय करनीड़ारन किस तटेखिये से कभटेखे है आई आपको सब एदारन के सम जाते हैं ज़ेसे मालिजे कि यह हमारी प्रत्वी है, उठीक है, और यह सूर है, यह हमारा सन है. तो एक खन्सेप्त यह है कि प्रत्वी जो है अख्ष पर चाँबिस अग्टे में लगभक एक चकर पूरा कर ले रही है. तो जो भी हिस्सा यहापे, जो हिस्सा मालिजे कि यहापे पडेगा, वहांपे पहले सूर की किरने दिखाई देंगी, यह एक लिए सबल भासा मैं, कि वहां उजाला पहले हो जाएगा. तो इस समय जो है सूर हमारा यह दूपहर के बारा बज्ड़ा है, किकि सूर हिक्टम सीधे हमारे सरके उपर है. तो इन मालिए स्थानी अस्थर पे तो चली यह यह सायक था. लेकि दीरे-दीरे जैसे-जैसे हमाने पूरे विष्षो के पैटन को समजा, हमारा जो सांसकरतिक विखास होता चला गया है, हमने जो अप देखलप की है, लोग एक तुसरे से न्ट्रैक करने लगे, तो हमें जरुरत मैंसुस हुऽी. इसमय कर निरदारन तो बहुत जरूरी है, किकि एक जगा से तुसी जगा अगर हम जाएं, तो अपनी रिलगाडियो को संचालन किस तरीके से करेंगे, और सारी चीजो को संचालन किस तरीके से करेंगे, तो इस जीस का है, समयों कर निरदारन करने किन लिए, एक प्रक्विया अपनाएगे, उसको यहा आईए हम आप सीख लेते है, कि कैसे किया है? तो यह एक चीज है कि चोबिस गंटे में, हम प्रत्वी अपने एकष का एक चकर पूरा लगा ले रही है, बतकलीर है, तो चुकि वो गोला है, तींसो सार्ट दिगरी होती है, तो तींसो सार्ट अंस का चकर पूँड करने मुसे एक अंस बराभर हमारा थुआ गया ज़ड़े है, पूँओड इट्डर से सूरे चम क niżा कर रहा है, अर्फिम मार आँई पूर्वी झिस्सा है, अर्फिम मारा आँइटर से अएसे मुव कर रहे है, आस्पेसिया कि यहापर सूरी की करने पहले पडी, फिर हम दीले से गूमे पहुर यहापडी, तो अगर यहापे- यहांके भीच में एक दिगरी कानपर है, तो मतलग चार मिनद बाद वहान सूरी की करने पहुथ जाएगी तो. उसे अलगलक दूरी के अदापः, देसान्त्री विस्तार के अदार पर समय में अलगलक अंतर आता गया जैसे मान लिए कि ये प्राईम में रीडियन है और इस से अगर कही पर प्लस्त्री लिखाउगा है अगर यहाँ पर बारा बज रहे हैं तो वहाँ पर तो पहर के तीन बज रहे हैं क्यो हमने आप यहाँ पे बाज समझाए थी कि जैसे हमारी जो प्रित्वी है, ये पस्छिम से पूर दिसा की उर भूम रही है बारा बज चुका है, यहाँ की जो इस्तिती आएगी यहाँ बारा बाज में बज़ेगा, अजो हम प्रैम रिडियन पे पूँज़े तो हमारा बारा तो इक रीखरिफरन्स के तोर भर यह निकाल रहाँ गय जो बारा बज आगर मार लिए की यहाँ बारा नोझ हो रहा है, गर बारा बज रहाँ है, तो जितना भी हम पूरभी खुलाड में जितने भी अच्धान सम आगे बड़ेए पूँँँँँँँँँँँँँँँ� एक अंश बराभा अगर चार मिनेट है, तो ज्आब पन्धरा धिंॉ दिकरि का अंदर आराहा है, अझाब पन्धरा दिकरि का अंदर आराहा है, भाहम किस से चार से वूना कर देंगे, तो साझट बिनेट का अंदर आगे तो जागएगा. तो बस्यों बस्यों वातोनी यवरट� role of the उर्विस्तार वाले जो देस हैं वहां पर ज़य साई कर अप देखी हैं तो रूँश मेर लगबबग 11 ताएम जोंस हैं लेकिं फिर भी इसने इसको खान्साइस कर के 8 standar time को बने मेंटेएं किया है चीन में देखी हैं तो लगबबग 5 ताएम जोंस हैं अपने बीजिंग से जो भूजरने वाली देशान्तर रेखा है, उसके आदार पर अपने पुरे कंट्री के ताईम को माना है, इसी को हम विस्टान्डर ताईम कैते हैं, बारती संदर में हम आप पुदारान याप डे देदेते हैं, अगर भारत के संदर में आप देखीए, त लगभक आजाएगा एक अगर अपने सीखा की एक अनस्थ का अन्थर कही आपा है, त वहापे चार मिनत का अन्थर है, अपने अपने लगभक तीस दिगर मान लेएं, त दो इखसो बीस मिनेथ हूए.. तो इसका हिय कि इमान्त लगबग गुज़ात में आसाम एन आचल प्रदैस के यानी दोनो इसथफनो पर लगबक 2 बहुते क अंतर आगाता तो इस से हमें बहुद दिख कत होती अग़े तरेनो के संचालन में शुपह नहीं देू्ली अरी जडनग सी यानद ह्योंऒो मैंगॼद, अगर � Restaurant उृाँपर में लिएन चाँखुरृ स्फार, आंसिबति्यान्ट queria नाद गर, उसको हम ने IST, मदती मैlo演 standard time को खे लिए इसी मनक समें बरह करा इस्ठमान की secret and upon this only पु�また में Osaka nidharan of the whole India इसे मानटडार होता। जह मानी जिया से from those 4 hours. जद ने करके वentre the same place now. ढन्द रीए at the same place onétait संद STAR चा heavier zap FM वरा बाहां कर गात में। रहां � tightly, अगर अप आप को ये बात अम समजाने मेर सक्शम रहें, तो हमारा जो आजका उदेशिथा, संकलपनात्मक अस्थर पर अपकी समच को विखसित करने का वो पून होगा. अभी हमने आपको यहाँ क्या बाट समजाई, अभी हमने आपको यहाँ समजाई, अभी हमने आपको यहाँ क्या बाट समजाई, अभी हमने आपको यहाँ समजाई, कि जैसे ये जो ग्रींविच मेंटाई, जोन है या रेखा है, इस से आप जितना भी इस्टी तरव जाएंगे, अपका समझ क्या होगा, बर जाएगा, अपको बताँ रही है, माली यहां तो पहर के, बारा बजराई है, यहाँ बारा पिज्म वोड़ा है, तो एक एक गंते के अन्तर पे कै अचिते हैं, इदर ताईम जोन है, और इदर ताईम जोन है, तो अगर माली जे 0 दिएगरी पर बारा बजर है, तो 180 दिगरी वेस्ट पे अगर आप जाएंगे तो लगवाग यहाँ पर चुकी एक, तो तीन, चार, पान, चे, साथ, आट, नो, दस, ग्यारा और बारा मतलब बारा गंते पीछे का समय होगा तो मतलब यहाँ पे बारा पीम हो रहे थे मतलब यहाँ जोवी समय होगा उसे बारा गंते पीछे का समय होगा तीक है, और अगर आप इसके पूलगो लार्द में जाएं तो यहाँ पर वी एक, एक, तो, तीन, चार, पान, चे, साथ, आट, नो, दस, यहारा बारा मतलब प्राईम रीडियन पे जो ताइम होगा, उसे बारा गंते आगे का समय होगा तो यहाँ पे एक बड़ा विरोदा बास की स्तिती बन रही है, कि जो 180 दिगरी देशानतर रहे है ये कैसे सम्मो है कि यहाँ पर बारा गंते पहले काभी समय होग, और बारा गंते बाद काभी समय होग तो यह बहुत आपने आपने पर एडाउक्स क्रिएट कर रहा है, विरोदा बासी स्तिती होगा रही है तो actual में यही समझने की जो 180 दिशानतर रहे है कि ही रहे है, east or west अक्टुल में इसी रेखापे, अगर अखे देखी है, तो जो आपका एजो बाड़ बहले और बाड़ बहन्ते बाद कसमे हो रहा है, अखिल में यही पर आपकी टारीक भडलूगी है, असी अच्सी अंस देसांतर रेखा रेखा है, इसी को हम इंटर मैशनोल ढेट लाईन खत अगर आप याई मैं फो सी उस्वीश नस दिशान्तर ठे आपे कीक है तो इस समें एक दम रात बारा बजे एक सो अस्ष्जी दिशान्तर ठे अपे अगर बारा बजे रहीं तो सो में पूरे गलोग पर एकिटारीख है बला की ब्यना से किन्या बना इब माडीए पैसेपी को क्राश करके अप वेस्ट कीवोर जाार हैं इंट आसन्ँल देख लेंके वेस्ट की अर तो आपको जो कलं़िंडर हैं उसे आप एक दिन के लिए तो आपका आपको अपाडिए गे यह देख की लगादेंगे अगर आप इदर की योर आप आप आप अप कलंडर ने एक दिंका कम होगा. उगवडाए एए नहीं अप एक जहाज के उदारन से आप को बहुत अच्छे समझाएं एजवाद को. और यहाप आप चबविष्टारी की एक दम बारा बजे से पहलेगा कुज समझाएं लेकिन यही अच्छी ती अगर हम एक एएम की ले लें. अगर यहाप आप देखी है तो चबविष्टारी की इस हाथ पर चबविष्टारी की एक दम अरली मारनिंग है. लेकिन वही एंटर नहीं डेट लाएं की अगर अप इदर जाराएं है. तो वहाँ चबविष्टारी का राथ बारा बजे बदल कर यही तो यही पर हमारी उदारीक बदल जाती है. तो इख्सेएंस दिसान्तर लेखा को आप यहा खरते है. अन्तर अच्टी तीफी लेखा कहते है. और यह जो तीफी लेखा है आप देख रहे होंगे की एक सीदी सलग लेखा नहोंकर, तो तीन जगा से मुडी हूँई यह जैसे यहां से मुडी हूँई है, फिर उसके बाल फिर मुडी हूँई है. तो इसका सीमपल, सीमपल मतलब यहे है, की अगर माल लीगे किसी भी इस्तली डेस है, जैसे माल लीगे कोई भी आईलैंड अगर है, याग आलुशिन आईलैंद वाला जो भी हिस्ताता, अगर हम उसक तीफी लेखा को पुजार देतो, तो समस्या है होती कि आदे देश में दूसरी तारीक होती, देश के आदे बच्चे छुटी मना रहे होते, और आदे बच्चे सकूल में बच्चे होते, तो इस तरीके का एक बड़ाए क्योस क्रिएट होता, तो इस तरीके से बचने के लिए अपनी सुविदा से हम ने इस रेखा को, उसमां जो लोग जिम्यदार संस्ताने ठी उनो इस का निरदारन इस आदार पे किया है, आईए आम आपको उदारन समजाते हैं।, अभी तो आपको ये भाड और अच्छे से क्लियर हो जाएगी, के आम आपको समझाना क्या चार हैं।, अभी तक हम आपको ये बाड समजाए, अगर मान लिजे की प्राईम लिएडियन पे, कोई भी बारा बजे का समय हो रहा है, इस तरा के आप लोगो से TGT, शोसल सायंज़, PGT जोगरफी में तो, पहले आते आते है, लेकिन आजकल इस तरा के प्रश्न नहीं आहीं, लेकिन कई बार आपको देशान्तरी विस्टार दे दिया जाता, और ये बता दिया जाता है कि प्राईम लिएडियन पे इतना बज़ा है, तो वहां कितने बज़ा होगे, तो आप येख पा द्यान रखिएगा, अगर आपके प्रश्न में प्राईम लिएडियन का समय दिया गया है, मालीजे 0 दिगरी प्रदान मद्यान रिखा का समय दिया गया है, और जो वो देशान्तर अगर वेस्ट अगर ये लिखा हूँ है, वेस्ट का है, तो जो भी समय इसके लिए दिया गया है, उस समय में से, जितने का अंतर है, उसको अप चार से गूना करके, मिनेट में कनवर्ट करके, समय से गता देंगे, मालीजे अगर पच्चिज दिगरी वेस्ट का ताईम आप से पूच रहा है, मालीजे अगर पच्चिज दिगरी वेस्ट का ताईम आप से पूच रहा है, तो एक अंस वरावर चार मिनट, तो पच्चिज दिगरी वेस्ट को कितने का अंतर आजागा, सो मिनट का अंतर आजागा, तो जोवी समय यहा से दिया गया होगा, अगर अगर अगर अप से इस्टन हमिस्पीर की बात की जाए, यह बूर्वी ओलार में बात की जाएगी, तो आप इसी समय को जोर देंगे, जोवी समय यहां प्राईम रेडियन के लिए दिया गया, वो आप जोर देंगे, तो यहां पी देंगे आप को इस मैप में बहुत इस्पष्न तोर पर दिखना होगा, की कितने ताईम जोंस में है, अगर प्राईम रेडियन के जो समय हो रहा है, तो अलग अलग देशो में समय की चिती क्या होगी, जैसे चोटा सुदरान लिए, अगर यहां बारभत में देखी थो ब्लाय साढे पाछ लिखा है, तो आगर प्राईम रीटियन आपका जीरोxideी 12 बज रहा है. तो यहां शाम के साढे पाछ बज रहा होंगे. वही अगर अप उदर देखी एं किवागग. तो कनाडा में तो माईन चाथ है. तो मैंने साथ का मतलग यह वहां कि अगर यहां से बारा बजरा हैं तो यह से साथ गंटे पीचे का सम हैं हम आपको बस यह समझाना यह चारा हैं कि जो अभी हम ने आपको कंसर्ट बताया अगर आप आप इंटर मैशनल डेट लाईं को पैसेपि क्रोस करके इस छेटर से उस्त्रे चेटर की जरग जारा हैं तो आप अपने कलंडर को एक दिन अदवांस कर देंगे और अगर माली जी आप रश्या की तरब से अमेरिका की तरब पैसेपि कोशन करोस करके आप आप अप अपने कलंडर को एक दिन पीचे कर देंगे इसका उदारान हम आप को यहां समजा देते हैं यहां आप यहां आप यह भाज समज लिए कि जैसे मान लिए की कोई भी लोस अईंजल से शिडनी के लिए बात कलियर है, मानगे लोस अईंजल से आप ने कोई भी फ्लाइट पकडी सिडनी के लिए और मानगे तारिक ठी तीन मही, तीन मही को साथ पीम पे आप ने एक फ्लाइट पकडी खेख है, कि हम सिडनी जार हैं और अप नी टेख है, अप नी जोग जरनी है, अप नी अप की चोड़ा गड़नते की बहुज सरफ तरी के सीम आप नहींए तोसमझाए लगे का, लिए कि समझीए तो अगर मानगे एक आप लोस अईंजल से चले एक लोस आंजल से चले यहां देखराहें की लाँ सानजलस का जो ताइम जों है तो यहां पे मैंने सेवें है तीख है तो आप मालीखे साथ पीम पेहां चले और चोदा गड़े की जरनी ती तो आपने चोदा गड़े अपनी गड़ी से जोडा बहुत जायगे आप आए आई समझते हैं की ऐक्षॉल में हो कै रहा है कैसे चीजे इं कोरहे हैं अप तीन माई को मालीखे की आहा था तीूज़्धे बात खलेर है तो आप जब तीन माई ती लाँ सानजलस में को गय पहां बज रहे दे तो उस समय ग्रींविच में ताईंपे क्या हो रहा होगा चुकि ये देखे ये जीरो पे है, ये माइने साथ पे है तो मतलब अगर यहां से साथ गंट पीचे है तो इसका मतलब ये हूँए कि हम इदर से जब इस ओर रहा हैं हम बी अँप मैं, वैस तसे लेश्ट के तरभ जा रहे है, यह ये अपझे अपने दाइने हाँद के तरभ जारगे है, तो हमारे ही यहाँहा जो गरींविच में ताईम रहा होगा, तो साथ गंट, आगे का समय रहा होगा, दू जब हमारा यहाँपे साथ प्यम तें, तो उस में हमने पाच गंते और जोड़े बारा बजग आए, और दो मतलग तू अयम खोरा होगा. अब चुकी, बारा बजग कच्फनाई करोस होगगया, तो यहां तारी क्या होगगी. 4 मही होगी उमीद है आप लोगोंगोंगोंगर समच में आहाँ होगा और आप सीडनी को देखी है. तो यहाँ से ग्रींविच मीन्टाइंगोंगर से 10 गंते का अगे का समः है तो जब यहाँपर लास अंजलस में 3 मही ती और साथ बज्रााः आप उसी समः ग्रीन्विछ मींटाईंपा चार मैई ती और दो बज़रा आता और सिटनी में क्या रहा होगा, इस से दस गंटे आगे का समें तो इसका मतलव, दो में 8 अपने जोडा तो सुभा के 10 बचें और दो और जोडा, तो 12 और तारिक ती चार मैई क्लीर है, देखे एक बार फिर से अपको रेपीट कर दे रहा है, कि मान लीजे लोस एंजल से कोई फ्लाइत 3 मैई को शाम को साथ बचे उडी, तीख है, लोस एंजल से आपका ये है, ये, और ये पैसेफिक को क्रोस कर कर, कि अगर ये एडर से जाएंगी, तो इसको बहुत अदिक लंभी जरनी करनी पड़ेगी, तो ये इस और से पैसेफिक वोष्यन कोई, इंटर मैसनल देट लैंग को क्रोस कर कर के जारे है, तो जब ये यहा लोस एंजल से में 3 मैई को साम को साथ बचे उडी, उसी समें ग्रींविच मींटाईंप जो समय हो रहा था, वो आपका हो रहा था क्या गते है, दोपहर, रहात के 2 बज रहे रहे थे, और तारिक छी चुकी 12 बजे के बात हो गया था, तो तारिक हो गयती, 4 मही, और सिटनी में उसी समें 4 मही को, अगर आप ये बाज समज गया है, तो आप अप समजीए, अगर 14 अगन्ते की जरनी करने के बात लास अंजल सम बगता हो गडी, ये सुच रहा होगा, कि अगर हम तो यार 3 को चले है, 4 को पहुट जाएंगे, मतलप तुस दे को चले है, तो हम वेडनास दे को पहुट जाएंगे, सुबन नाव बजगतर, टेख, लेकिं चुकि उसी समही आप अप सिटनी में 4 तारी को चुगी ती, और बारा बचके पीम में लेते, तो 14 अगन्ते की जरनी आड करने के बाज, 14 अगन्ते की जरनी और जोर दीजे, 12 पीम से 12 अगन्ते मतलप राद के बारा बजगे, वहां तारी काप की बड़ल जाएगी, पाच मैं हो जाएगी, और इस में आप 14 अगन्ते की जरनी आड कर देंगे, तो तारीक हो जाएगी, पाच मैं और दिन हो जाएगा आपका तारीक हो जाएगी, तो कुल मिला के देखिये, यहां जो वेखती थे वो चले, तीन मैं को उनको लगा हम चार को पहुत जाएगे, जब आप वो सुट्सिटनी एर्पोड उतर रहे हैं, तो देख रहे आरे, यहां तो पाच तारीक है, हम तो चोवदा ही ज़न्टे की जरनी कर लिए, और यहां पाच तारीक हो दिन है, तरस दे, तो जो कुंसेप्त हम ने आप कोई समझाया आता, तो आप को अपने कलंडर को एक दिन एडवान्स कर देना पड़ेगा, तो अच्वल में एस उदारन से उमीद है, कि आप को ये बाद समझ में आगगे होगी, कि कैसे अपने कलंडर लिए देख लिए को क्रोस कर रहे गे बाद हमारा, अपने अपने कलंडर एक दिन पीचे करना पड़ेगा, तो आप सवी को बहुत दशन्वाद की उमीद है, की जोवी संकलपनात्मक अस्थर पेर हमने आपको पाटिक्रम की समझ बताई, संस्थान की अपनी प्रतिवर दिता, तो आप सवी को बहुत दशन्वाद की उमीद है, की जोवी संकलपनात्मक अस्थर पेर हमने आपको पाटिक्रम की समझ बताई, संस्थान की अपनी प्रतिवर दिता, या संस्थान आपके किस तरीके से लेकर आपके पाटिक्रम को मुव करेगा, हम आपके तगयारी में किस तरीके से सहायक होंगे, और साथी साथ हमने आपको ये बताई है, तीख है रोजगार अपनी जगन है, लेकिन अगले तीस सालो तक विशय की दशादिशा को सूनिषित करने का माद्यमी कस्तर पर, तो इनी सभी इन सभी बातो के साथ, हम आपको बहुत देर सारी शुभकामनाय देते है, अपना आशिर्वाद प्रेषित करते है, बस जाते समय आप से एक बात कहना चाते है, लडिये बहुत मगर हार जाने की खातिर, कि आपका अपना तरीका हो, तो बहुत भे देर सारा आशिर्वाद, आपको देर सारा आशिर्वाद प्रेषित करते है, बस जाते समय आप से एक बात कहना चाते है, लडिये बहुत मगर हार जाने की खातिर, कि आपका अपना द़ीका हो, फर किसी से जीच जाने का, बहुज शुब कामना है, देर सरा आश्विर्वाद