 मेरी आंकों के सामने कुछ लोगों को मारपडी वहांपे किस भून्याज पर काभे की दिवार को क्यु शुमा है ही हमारे नस्दिक भी है कि जब कुई तवाव कर रहा है, तो सीथा तवाव करे तवाव में खलल आजाएगा अगर वो हाँत लगानाग छुडु हो जाएगा उस बकत तवाव करे, तवाव करके फिर तबरोग हसल करे लेकनून लिखा है, के अगर कोई बरकत के लिए काभे को हाँत लगाएगा तो वो भी गली है, भितती है, हराम कलफल तवाव है, मुष्रेग कभी कभी कै देते है, और किताबो में भी उस को लिखा है बलके आप हैरान होंगे, उनका फत्वा यहां तक भी है, अगर हजरे अस्वध को, कोई बरकत के हुसुल के लिए हाँत लगाएग, तो वो भी हराम काम करता, हजरे अस्वध की बात कर रहा हूँ, हजरे अस्वध अब उनके नज्दीक यह एक तुयो नज्एए कि हाँत बांद के मुँ अगे कर कि चूमना जाहीए, अगर हजरे अस्वध से भी कुई बरकत असल करने चाहता है, तो खेते हैं, वो भी बन्दा अश्वध का एक वो पत्तर से गैर उला से मदद वाग रहा हूँ, को ये ना कै कि तुम ने खाम अखा उनके जिम में जे लगा दिया, तो तुम ने खाम अखा अनके जिम मैं जे लगा दिया, क्यो हजरे अस्वध की बी बरकत अतरे मानदे, तो फिर वो हैं कि अजरे अस्वध की बी बरकत अतरी मां Negro, जिन नती बत्धर है तो है मैं पैस कर अव, आजी रस्वद की भी वर्कत नी मानते दिन्नती पट्धर है तो ये मैं पेश कर रहूँ आख्ता जाको फीहा बादुल हुज्जाज वो गल्तिया जो बाज हाजी करते हैं, इस पंफलेट में उन गल्तियों का जिकर हैं आजी गल्तियों करें, इस किताब को वहां से जो सरकारी तोर पर तक्सीम की आगे अस पंफलेट को इस के सफा नमबर पाज पर गल्तियों में से एग गल्तिय क्या लिक्खी है लिक्खा ए बादुल हुज्जाज यतमस सहो, असना तवाफे भिजुद्रानि लिक्खा बाते, वहाजा खताूं, और फिर इस के साथ ये लिक्खा वबादुल हुज्जाज ये साथ नमबर पी उनगर्ति लिक्खी हैं बादुल हुज्जाज ये तबर्रा को बिमस्हिल हज्रे अस्वद के बाद हाजी हज्रे अस्वद को हात लगा के बरकत हसल करना चाते हैं वहाजे अस्वद छनन से आया तब रीखे अस्वद करे वेगल्टि लिख्ख़ ढीख लिख दीए बाद बत्ब ख़द बरकत आस्वद के पी भी बरकत हैं इस में जब लहाजा खिलात रो सुन्ने ते अगर नीएथ रो बरकत की चुमने में अगर थाजी चुमना सके इशारा भी करे वे फिर भी गुना कहन्छ लेता है और जब होंट उसके साथ लगाता है तो फिर वो गुना चुूस लेता है आप मैं तो समझता वो बरकत फोभीया होचुका है कि बरकत कही भी हो उने अपनी डूश्मन लगती है बरकत हज्रे अस्वाज्की भी लेदूभी और कहा के बरकत के लिये चूमना, बरकत के लिये हात लगाना ये जैस नहीं है जबके मैं तोस दिखाता हूं ये निसाई शरीफ है मेरे नभी लेस्लाम का फरमान आपका तरीक का अरन्दाज असकेलिये ये बाबो वदिस सध्र वो औड्छ अलामस्तूख़बी ला मिंडोवरेल काबा यहांपर सीन्ना रखना अपना काभे की दिवार पर और चेवर रखना अपना काभे की दिवार पर इस्का जिकर हदीष में वोजुद है नभी न्पीले स्लाम नहीं अपना सीन्ना दिवार के साथ लगा दीया वावज्याओवा खत्दवू सरकार ने अपना रुखसार पट्टर पे रखगा वाज्यदई हे और अपने हाथ भी पट्टर पे रखगे हम ये कैसकते है, कि वो बरकत लेर नहीं रहेते, बरकत दे रहेते मगर जीने हर बात में बुत प्रस्ती नदर आती है, वो बताएं तो सईई मेरे नभी लेस्लाम से बडा तोहीद प्रस्त कुन होगा ये सूनने निसाइ, ये सरकार का तरीका, ये काभे की दिवार ये वस्शमस का चेहरा, आलम लश्रा का सीना ये सरकार निस पत्तर से लगाया है, और दूनिया को बताया है, के जो आए काभे की दिवारों के पास, बिच्डा है कहीं से, पहुझा है शोग से, अपने बदन को लगाये गा, उसको हराम हराम से मत रहो, वो हराम निकर रहा, महवोब की सुन्नत का काम कर रहा है.