 स्वागे तार्गे तान्पज आम लोग बाद के लिए सीटेट के लिए विसेच सक्षाख्षा कायों प्रज्दिन रात्री आप भजे किया आप जस में हम लोग एक नहीं तोपिक के विश्या में चवचा करते हैं और चवचा करने के साथ सथ उस प्या था लिट बिगत वर्स सब लुग ब्डियो को शेहच आमक पुर जानखा ली आमक विषट मैं लोग यह तोब और को सवचा जान्चा लिट के लिए जुम आपकोए सच्च्रीम पाने करे देता है थे आपप लिए आप कोई अप अती मिठग नुप़के चाशगा था दिष्कुल से पचलीए, तो स्साहिो लग सुद के जान्करी से ताबतखा। ब्रगत्कश्छाया सथ्ञा आप दसापनीगगे कर biomedical teachings उकी वर्त् кас्छम stickers शतीख मी खडच लिस कोर सके नी extraordinari. नहीं खडच� گैदिते क्या नहींों... वत मतदेखाँ कच करतिवाच।। और light नहीं॥ बरीई जवे जर। वों ह्रो Fiuk Beyonce कि बिवाच को्च को Suv hardened अगरा महत्तुपोड़ है प्रगगद्द्च्यन काईन्कि प्रगज्च्स्या दप्चाग्या प्रगगद्च्यग तच्चा के सब भाद்किया जो ते एक यह सी विचादारा है यो की भाचच्मान प्रप्यख्षो मे काख्बा brigayal satik and upyogi तो ती है यह उस्वट्रक्रे सुच्छा के विश मभ द्यारा को फयट्त्सिल सिच्चा को विशादारा के यह तर अत्फयच तर बीश़ की। यह तो रव कब वच्ब आद्दा। जंदधिवी जोंगी ये का मेर्ख्यान सिच्चा सास्ट्वी धी उनके लोग़ एस प्रगार की सिच्चा विरस ता को प्रस्ध॥ खीए ब्रस्ध॥ की आए ज्आए जिस कुम के तिव् प्रगड्सिं सिच्चा चान्दिबी नी, 1894 में सिकागो विश्विद्याले में उस प्रगाके विचादारा को प्रस्थ॥ किया ता, और वहाँ नो नहीं बताया था, कि जु प्रगट्सिल सिक्षा होगी, इसका जु मुख्य आदार होगा, आप प्रगट्सिल सिक्षा होगी, किया नहीं में गदेई? प्रवग्लेअश़्य सिक्षा होगी, सिक्षाग यरष्था कुआ स्थ। भी क acuerdo to a sikṣhāya yarsthā ko prasthut kya कुजो लोग लिए स्दीवी कैते हैं upuch lode kaisa db hi kayathi ya have kuch loko न्गु ज्न्दूी बी कैते हैं। jhān-dhu i bhi kayaate hiyin तो अब दोनो प्र्काण शी लिच सकते हैं to ap dono prakāda si lik sakte haiyo अप आज़े नहीं इसे लिखा जा सकता है समवन इनका तहने टाए तो आप बताएगे यह आमेरिका के सिख्चा सास्तरी थे आमेरिका के क्या थे सिख्चा सास्तरी थे और इनो नहीं सब से पहले 1894 में 1894 में सिकागो विष्विज्ड्याले में इस भी लगागो को सिक्चा बडाहली थी जिस में रथने को प्रमुक्ता दिजाती थी अब बच्चे रथने के प्रेयास करते थे अद्यापकु ने रथाता था उन साद ही चिजो से न्जचा भिवूस्ता को मुक्त मानते ही अप रद कर के किसी बच्छे को सिक्षा नहीं रे सकते हैं इस वज़ा से इस अंदन में काम किया जाता है कि बच्चो को वास्तमिक चिजो से जो भी अदिगम सामगरी है उसके साथ बच्चो को प्रत्ट्ष् अंगो कराएं बालक का अगर अपना कोई अनूव है, तो उसकी अनूव को क्या क्या क्या आप रमुखता देते हैं और इसके साथ सीखने में बालक का क्या है, सक्लिये योग्दान होता है समजगे गा, कोई ख़ास्रुम, कोई कच्षा बाल केंद्रद कबने की child centered कबनती है FN की अपनी की आपकी जो मरजी कर रही आप उो की जे तो child centered क्लासद नहीं बाल केंद्रषिख्षा वो है, जिस में एक बालक का अगर अपना कोई विचार है, अगर अप वईची लिए बतारे, जो मैं एक समपल के तोर पे प्रस्टुथ कर रहा था, तो आपके इस अनवो को में कास्चे समबक प्रस्टुथ कर हूँ, जब आपके अनवो को ख़ास के सामने प्रस्टुथ की आजागा, की यी आपका आद मिश्वाष बढ़ेगा और आप की प्रस्ट को समज में अगर दैद बेहेटल क्यर हो पाया का, तो यी से को आपका आप की लिए बालक केंदर सिख्षा कभ बनें की, जब हम बच्चे को उसके बीचार त्स्टुथ कर लिए विशार देंगे, उफने अगाते, इसके आमया सहोग जो उआदन है... अगर बालब्ग का क्योगान कि औगान एक आए प्रीवोग का आत्गाए? अगर तीन चीजो को प्रिव्ग में लेकिड लगान आए आए... बच्छो के वीचारोग को कोवेट करनेका अशर्मे दे। ये दोनो बिंच यो आप समच ले गे कब प्रगष्चील बोगा औक कब हुँँँ कहनगे कि हमादी जो कखचा है, हमादी जो सिक्षा भियस्चा बियस्चा बाल किंडर।, एब अगर में एँ गई की जा अप समच लोग. बता एगा एगा एँ जो विंद बलगोग खल्चा. प्र Circuit प्रुमंबिया mattress आन्हित अस्द्रत mere अस्खाित प्रिखुसु आन्हबम происходит अगर थ्ब प्रकाए के लिए के सेख्चारीवस्ठा की अचुड्चा. अखुए थ्ब आप प्रकाए के लिए चिए थे, यह सेच्च की बीच्चारीवस्ठा की आप प्रकाए है. उसकतल्सिक्यर दिस्कोंगर से लुएकािया कुईत्मेग कुईत्मेग के तिबाappa कौयैं मूँ कानागर स है बहीर कु्ह कर्हे चेनु� коरगोंगर से वॖठायहin न॥उ आपसके बहिर नоде तू़री क्यivol systemic जा� Bewगर जर मैं ज हँउतlev kry 팔 Ke откры心 कू scrutiny field ध pana teeः जोब मर्जग के यहाँ णिंब है। तो आप अपने उगे सीन ड़म्मात लीछ ब महार्चाचय। तो क्ये आजाएं। त Braun- inspiration that has given good shape experience बन शोच कच्मात आप के है आप ज़े। दिरणश फर वनोप नहींत ile लोगे ओळ थे प ड्� inn, सिक्षक एक आईसे वातावेंद को उपलप्ट कराखा अदिगम को सुगम बनाता है जो खोज को प्रोज सहां देता है, नियामक होता है, समामबेशन को हतोट्साहित करता है, आब रित्ति को बड़ावा देता है, प्रगसिल सिच्छा रिवास्ता की आदाप एस प्रस्पो द तो वि Von topic और एहाई से एक प्रष्न आपके अजन में आताधिया।। थो प्रैयाे अजन लीवेद के साइता से, ज़़ावी उपको क्लावास्वाएऐ, अच्चं संथ तरम, इसक्चट एक आज़शील सच्चा अपलप्डिकरा करा कर अदिगंको सुगं बनाता है याजचे एक अपलप्डिकर सनिकलेगा याजची एक आज़ेपक हमेशा क्यों के भिद्यार थ्यों के लिज़्याने का वाता वार ना वादवण को आजान कर थाई, जहा आपना अपना अनूवे कद्धा खाए.다 है कि सुत् insign अनौग क्रिया करके अपना अम्वो इक � practice身 innocence and learn knowledge from experience to spread it कि सुत् venir kaar kar Kik & playing myeldon अणौयों के बागाल सेक में का प्रास करेग Troye ter like aal kaal kare Margaret जませ आद्गकी आद्व।ं कय कर स 가져ं की के अप्रनancer था � umm,bhreathे के लेदा वात्रमथ � house इव आजटशन करिए खोज को धोप चाहन देता है, फिंक आगर बच्चा किछे नव याँन क्यो जाग़! आजटचन छो और जागचन हहानत बबच्चा नहीं जीट!! अद्त के ने बड्कगता है, अगर बच्चा किसे नें ग्यान के लगग जार है, तो आफ सानि के वच्च्चके नेग्यान कों द्बाद देगै नहीं। तु चांफण देगे अइतु अइसानही। अगर बच्चा कुछ भी नेया कार रहा है, अगर वह आप साली चिंदर क्यो जा रहा है, अगर दाईवाजन दिंकिंग को प्रियो में लेकर क्या रहा है, तो आजद तीचर हमारी रस्पोंस्वल्ती है कि उसको में एन करेज करेग, कि बिट आप जो करना बहुत बहुत बहु जहाँ पर आप खेंगी ख्लास्रूम अप प्रस्शील नहीं रहा जागा, बलक्यो क्या बन जागा, पारमपरीग बन जागा. सी अप्छन की बहात करते है, क्या नहीं कि समावेशन को हतोट्साहिट करता है, समावेशन को हतोट्साहिट नहीं करना होता है, समावेशन को भी प्रोट्साहिट करना होता है, सी अप्छन भी गलत है, भी भी गलत है, दी क एड़ा है, आब रविश्टी को बदहावा देता है, ख़िजो क्या अप्छनषी एन लिएट करने की जागा नहीं के बहाद, उसको बड़ाएकार को करने की अब रविच्टी में कि बड़ाएगे ना, तो उसे विज्याति क्या करत चीजो को रत लेता है, अप दखच्सिल सिच्छा रत्ली पबल नहीं देती है। इस वजा से आपका दी अप्षर भी गलत है। सही उत्तर क्या आपका ए वाला अप्षन है। अप्षन के पुरन्ट अब यो से अप नहीं क्या सकते है। जैसे आप से एक आदिया जाए, के एक विज्याति कच्षा में अपनी मित्रो को चैन करते करने के दोरान, जाति और दहन के आदा पे उंका चैन करता है। अजा तिजर आप अपने स्विज्द्यार ती के विवहाड को क्या करने। एक आप से अपना एक इस सापिट करने। बिखत को अपना अपना आप को हतो सापिक ना होगा अगर को अई विद्यार ती, तो जादिदार्म और अन्ने प्रखाद की चीजो को देख कर के मित्र बनारा है तो उसके इस प्रखाद की गध्विदी को क्या कर यहे? रथो साइत कर तो हमेशा के ले रथो साइत को निगेटीव वाडवे मथा अप काँन्टिजने किसे ने कै दिया हो की यहे अगर लवनिं के प्वाईटर यह तो निगेटीव होगा इस प्रखाद की चीजो की लिखागेट तो निगेटीव होगा लेकिन अगर किसी गल्ट्विवहाड को रथो साइत करने की बाद कर है तब तो वहामें चुन्ना यह पडेगा अगर को यह आजी दहाड नहीं बना है वो कुएसश्टन की मेरेट के उपर दिपन करेगा कि रथो साइत को में के स्वृट प्रियो करना है फिके ना एद्यान नकेखेगा रथो साइत सब तब दियाना वो कुएसटन की मेरेट के अपर अगर के लिएगा सामान निदारना नहीं बना है नहीं वो लिएज़ात के हमेशा यह निगेटीब वर्ड होगा तो वो क्रोलोड जीजो नहीं हमेशा काम नहीं करते है कभी कभी काम कर जाएगी तेखे चलीएगे आप रिट्टी को क्या करते है बड़ावा देता है आप रिट्टी को प्टोश़द करेगा का Hir Isitter легafn कि नहीं यह कי थी के फतर सथा देखना Resources दिपान के सीज कुकर, इसके आदार पे आपो से चुन्ने का, काम करने, तेखे, तो लिए, नेक्स कुश्टन पे आते हैं, हमार आग्ला प्लष्न है, कुश्टन में दो आप से कह रहा है, प्लगिट सिक्षा के बारे में, निम्लिकित में से कुन सक्चन बताता है, सिच्षा सुयम ही जीवन है, विच्वन अप दे फुल्डविन यह स्तेच्मन्त आबाउट, प्लगिट सिच्षा ही सुयम में जीवन है, निम्में से कुन सक्चन इस बात की ब्याख्च्या करता है, चलिए, अंसर की जेगा, और एक बार आप सब लोग वीडियो को शेड करने अप प्लगिट से च्च्च्या सुयम ही जीवन है, निम्में से कुन सक्चन इसे इसे एकस्पलेट आप रहा है, अप्षन लेए ख़ा है ता में इस प्रछी अपने जीवन के अववोजन सेच सक्च्चते है, ये बाथ द तो सही लिख हैखेग अए, की बक्च्छे अपने जिवन के अन्वोव से सेएक सकते हैं. बल कि kagal, seekte nahi hai, seek sate nahi hai. seekte hai. तो इतना तो सही लिख हाँग है, पर ये कै तो इस खूलो की आवश्शकता ही नही है. ये बाद भी गलत है, school यो आना वो क्या है, एक प्रकाव से आपको सही और गलत के वीच में दिख़्रेंस करना बताते है, जैसे जीवन के अनवो आपको कई प्रकाव के गलत अनवो भी मिल या थे है आपको, जीवन सच्च्च्च्च्च्च आप खाड़ाता के वेक ती कुजो अकला आती उ बादाम कहने सनही आती, बलके धुखल लगने से अखल आपको आपको मैं अपको मैं कितना बी समझा हो कि भी अपको बहीए परते रो, अटली,बाद और आप को से उज़ा from here, स� gehört सक्सच्मप्र सिच्छा को यह था संबोजाति ज haunting physical education. यह था संब 소개मांति हुएshine the way possible if possible in your 10 years, अगर आप खे ஏस थ Kennedy or Jordan tamping out of सम्बुड़ो।arka annual education glow आपसा थी तुछ ईहा luego arrange constituents अगर अदे के ज़ानबी ज़ीवॉ� freakingU that avyaide keshri main सच्चा सोयम ही जीवन है, जीवन की बाटकार रहे है, तो हमगर जो़ सामाजंग जीवन है, हमगर जो़ सामाजess educator's life is a practical life, तो इस वाले, statement को बेहाग्टर ढान से खह देखाएं करा, दीवणवाल अवच्चनी कर लेग, विसने हम भी के साफ नही जा हैं! तक, सैगलीं, आप नहीं प्शमज प्याते हैं, कुश्टर्म� light 3 को देकते हैं, बैए, history class चल लग एग, और जा कर देखाए, तीजी ती हिस्टी की शाल्ले रेो में साब जा़ का देखे है, अपनी अप्टिकेशन करते हैं जीक थी बदना जी मैंने देक लेए आपका काई ने जुम कर दिएं अब बतावे यसके बहाल जुम करने का अगता ये जिस्टल बोच तो बहाल निगर अप कहां जुम कर दें इत देख देख नादा वी जुम होता है क्या? नहीं हों सकता परदा इससे जाथा जुम आप्रुगड़ हैricting your video quality. सोनने बागड़र keep on lesson related issues. अपनुसुः कुछ्ठटर्यउधचा रहे अगा अगा । पुचा के प्रखासिल सेच्चा में बिध्यात। एक सक्�odea काड्ट्तिग की रहाटी की। यह तभ्ते की बच्चे की अतल अनुवआ फोतः जब़िध्याले में आते हैं. तभग वेसकों के रूग में निस्कों अनुकारगों के रूग में आब भी अभी हम लूँग यहाँपन दफ्लेंका रहते की भाल कि लिएन्द्दिट सिक्षा होगी क्या बद्चोग को ONE से गुने में बैटно सामिल करता है यह तबद्चोग को यह कोने में बैटना सामिल करता है तबद्चोग क्प्रतिबंदित, परईज मैहदिगम, और्दी के बाध्टमिजीं जिन में और सामिल नहीं होते है अपकास तबगी आप आपन Kumar is 4 options. You have to tell me the 4 options. आप रईणर सिख्चा को बलकिंटर सिक्चाcks कँजडा में. आम आप ऑ़किंटर सिक्चा कँजडा कर.... अभ्या incidence is a such阿 near incidence of disease cone. भी अप्च़ों के नहीं कि बज हैं। दो नहीं आई पा शात्रिये रफन बाए। नहीं लिए भी बब भाए। यह नहीं आई भी पा�コ अप नहीं तरं। नहीं भी अब चेर रफ़ा ल़ा लाप हैं। भी यब पी बब की लिए रफ़ा यह बबाए, यह ज बच्यों को एक कोने में बट्ड़ना यह बट्दक्ताऊ? अगर बटचे को एक कोने में बटफात देंगे, तो सक्ट्री ये तक वजा वुग वो ट्बज़ पैस्व हैगा आँगा अग्म न बिलकुल नी चातता हैं के,।।।।। अगला थरस्चा क्से रई हैं, बाल कितन द pueda की लिए आजवाने किया से क्यणुद. हुगगग चाँल्स्ष्ण्ड, कात्स्दूम कराया bike. अगला थरस्चा क्से खीरिक कोगा, इस्थ कितन दिर्दी की नभी वन क्यच्से क्यथा गच्से रई परद बहुग। भी अप्शन क्यारा है, अवने निस्क्रे रखर ची कैरा है, बारंभार परिच्या लेकर और चिक्यारत्यों को बीच-बीच बहाँ की अवस्तामे रखर दी कैरा विद्यार्त्यों में पतिस्पर्दा प्रोट्साइत कर के, हम अपने ख्लास्रौम को कैसे चाएंज्ट्ट्ट ल Erica सविलॉ पाहर 6 कोई अवने खीच, ईप सीन, सविलॉ, billionaire विम्रच्या ऋधर स यहुप्च्र आप्तर है अब वी अप्शन के थाप्मनी तो Off- rég like अपने कितना प्सिखाज रोक, अब का अपका अपका अपका होता परफमें सोते हैं अपके बषैमे बात की जाताती हैं, अपक उस संदर भात की आजाए, अपक अब च्छने ना, आपक अपका करता, अब आगे सीकठने के लिक, � viel of creation of these networks is a戏 जब वी हमे चीतेक कोस जो एग भी शीटे छम परना सब ताब लगाम भालगिकास की तीस में से किल ती्र क्श्चन कर पातेते है. अगी हम नहीं पूँँ सिथंट प्रईश की न पडाई, अप पताचल है कि न तीस में से, पंद्रा क्श्चन करने चएं. तो पहले दस कर पाते थे यह पंद्रा करने लगे, यह पाच कुस्टन जो बडगे सही करने की संख्या, यह आंको क्या रहींगे, और दिक प्रयाश करने के लिए अंकरेज करने लिए. तो अगर बाल किंदिद कक्षा कर सजन कन ना आना, तो उसके लिए हमें क्या करना होगा, कि बच्चों के जो प्रफाँमेंच है, उसका जो अव्ट्कम है ना, उसको लेकर के लगा तो उंको फिर्ट्बैक दिना होगा, कि बटा बहुत बडिया कर रहा हो आप, इतना परद्य अप्रस्ट पूचने तो हतो तशहीट कर, और वी रिश्पता है रखकर तो आप जानते है, कि ऎम एसी भिद्ट्यारति को निश्च्ची रहा है का, खाम नहीं कर लिए है। , ॐ̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯Ḇ̬̉̀�high the hollow of MaturationhasisPeter Rowse , Ṭ̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̯̈ même coordinationsorde , Ṭ̯̯̯̯̯̇͛͌ ̯̗͈̐̔͊̓̒̌̊͛͛̔͌̕͞ ̸̰̟͈́͜�в̷̰̳̬̻̉̓̀̇̉̊̓̇̕ military  rectify a section ofível with a particular specific sector एक योना देखे खुग, बार भार पच्या लेकर और सिख्षार्ट्यूँक फुत्तराना साच्यालिय। दिएक ना तो अगल आप लगाता पच्या लेंगे ना तो इस परिच्या केग़ बज़ा से प्रषजार में आगा अप उग्जाम संटरड होगायाएगा अब की जाँईप्छ दिलगा रहा Instead, children will be trying to create a child center classroom, अप चाँईटी थी चाँईटी की देराजी च्छाछा लगत हो आप प्ची।. And you have both these options, अप की जाँईटी बहते रहाँ कोसे कया व्ए या आप चाँईटी। And which you'll pick, you'll choose the A option, यह तो कहने कि आप बच्चो में क्या करेंगे, कमप्तिषन को जल्म देंगे. पड़े कि लगाताब कमप्तिषन देना बच्चो कोना, कई बार क्या होताए कुने गलग दिशा में नकरात्मक दिशा में लेजाता है. जैसे अगर आपनों कोई बहुत खोछप्रेन्ध है और अगर अगर कोछछछ बार रीट कर णेब दोगता फ़े आप ज़ै. तो कई बार आँसा हुचक दिशा कर मित्र अच्छे पड़ाम के लिए, केवल उसे अंख ही अच्छे लाने है. कैसे लआने लिए जेज़ल्द मैटल ये नहीं भागत पोड है के अँख लाने कै आसे इंजाद अँख जाद लाने है, तो की बाओ अनेतिक तरीको का भी प्रिएवक करते है, आगर न दोनो मेंसे एक को चुलना है तो आप गप एक अस जाज जाए आप इप याले अपच्ट दन््तर कुणत्सखार सादी, धी्धान लेए nesse't कosc दीावाला अप्सちゃन्था, क्श्चन सग Maple बज़िबा ने पुछाड़ का अन स़ही नहीं है. इसबा नोब पुछ़े ख़ं सही ने अद. उज़़ मद आप उसन नहीं के, ख़ंसा कतःन सही है. इसका अथ एसे मैन यह कर, की टीं न स्थेटमें गलत लिके कैं. एक अस्थेटमें सही लिखा गये है. अप अब आज तीच्टर सभी बट्चो को एक समान जिस्टिकोड से गटेखेंटू तो एक अप सीगे उप्पेखषा करने कि बाथ तो अम के रहें। अम खहेंगे ना अपको सीगे उपेखषा करने कि नहीं किसे जदा आप पेखषा करने लिए अपका एनगरेष्टू भी कह अठ, कक्षा में प्रजातंत्र का कोई अस्फान अथा है, ये भी कैं नहीं अथा है, इसवजा से लग आप गलत होगगै, भल कि खक्षा में अथ, ट्र्जा प्रजातंत्र का ही अस्फान होथा है, हमादिक खास हमेसा केसी हूँ उनाची, तरिमाच्रिया, त्रजा तान्त्रिक खाँश फमेशा हमें संचालित करनी होती है। यह आपको कईबा अपलाईं खाँश़ में कईबा औं़ाईं खाँश़् में जब यहाँ जिसके साथ सेकनेच काने का मोका मिला तरजा ती के तरपर यहीं कीश्वोमी किया है,アर्द करुप्षे कों संपन है, कों विपन है, किसकी जार्ती क्या है, क्यसकी दर्म क्या है, किसकर लिंग क्या है, ये साड़ी चिज़म से कुछ भी मात्त पोर नहीं क्यों एक शब्द मात्त पोर है क्यों अब विद्यार्फी है, हम अद्यापक है, ये है पिज्यात अंट्रि का जद, तो आप्चन भी इनका गलत है, ची कै रहें कि विद्यार्फी अगो समस्या समादान है, तो साहिथ करना � चवफषा होती है, बाल किन्रिठ होती है, तो किस के साथ जाएनगे, स्डेच्मन्ट्सी के साथ जाहएनगे, बाहकी सब क्या है, गलत है, नेस्थ प्रस्जन्, कुछष्ट्य मरनाएन जवते है।, चली आन,  ಮ೺ shine ಟೆನೀ ಸುಲ್ಥಡಳಲೋಟ ವೆ.. तगरस्रिएँ याँस्च्रॉम भीशाटा है है, योगिताएट च्छागी अलगाव, मेरिएट याँस्च्रीट, सगरेशं केरा आदिगम अदिकार पु्रशकर आदिका पूलुद. आप पाक ते बल देभते है कि प्रगसल कक्षा कररिमार हम कर सकते हैं आपको बताना है कच्टन नुबव, नाईन का सहीं अचर आपको पता है कि प्रगसले क्लास्तरूम में हम दिल निव अड भ्यास करते नहीं योगिता आदाजी अस्थाई आल्गाउ तो हम यहापे कोई अगिताउ करते नहीं है, योगिताउ की आदाबे अस्थाई तो बच्चो कोलग कर दे, ये कादे बी अम नहीं करते है, आय इक आदाबे ज़ाबे खेपाते हैं प्रहस्तिमए दस कोई उंक्रथे हैं बतते एक प्रहस्सिंग लेव तर उतर, दस आपसे कयरा है, कि एक प्रखसिल कक्षामे अदिगं कैसा होता है, लैवनी पोचील, अजे जे आप्रखसिल प्लास्रूम कैसे होता है, अत्हात करींआद एक संभार थोगा अप CorinakSh τ меньше किहता है? कौम आत्भात करींआद? Body shat monumentalina akha yoursa organisations is merely receiving lowlands and the �ningway corazंःची कौम आत्बात हेब की और सक्थार। From teacher to learner मरBrahm प्रच्टिब तब होगा खमनिकेशन जब तूबवे कमनिकेशन होगा कोईभी विलेशयन स्त्रांक तब होगा जब तूबवे होगा वन भे आप प कवनी कर सकते हैं बिसे स्थब आप टीचिंग लऊनेंको लेके सिच्चक, चातर सवंद की बात कर हैं तूगर अश़िव कलास्ट्रून की भाप करें, तूवें हो नाज़िये छाई़साई तूवें हो गे. हमीष्ः इस प्रक्रिया में आपको तूवे ही अप्राना है, वन बे आपका कम लिगा सब यह. अगर विद्यापी केवल सिकनाचा है और अद्यापक का वस में कोई रोल नहीं हो गड़ेंस नहीं हो सई मागदर्शन नहीं हो आपको परमस उचित नहीं दियाजाए, अपके लिक सम्च्द द्वातर वण का निमार नहीं कि आपकी आपकी अपकी सिकने की प्रक्ट्रीया वो अपका उँछाने चाटर की की रिषेवस्त को लेचे विन्ध को लेगे की से तोपिक को लेगे अंतागर्तें, बिचारों की प्रस्तूति होती है, रहें सम्माद करते है, अद्यापक कोई दार कुई सप्रस्चूट की आई ता है, यार इभी डियाज़्यों का उटर बुद्द यो थी हैगे। और बचों सिर्चान्तो नहीं दियाज्चा भिज्द लग बम्य प्रानज़। तु इसकं उद्ध्यार्च्यों का घर श्हाँद कर थाद, उन्यता अई गड़ा़िट होगा इस में जब त्रॉटीर है एक त्रॉटीर है उन्यों विःट मैं भेंजे औगाब आपयामी कोई उन्यों था अग आद्गं कि लईसे लादजी ज़ागी थ॑ तो किस बोगी आदहाएत होगा एक ऑद्धिद होगा अदहाँ एक बाल्किंट सक्षक्टी कोई बूमी का इ मुतhell च़िकाग के सक्षक्टी बूमी का होती भिज्यार की निस्क्री होती है. सी लव् mars गडी Yoonctional caricature जियक अर Austria पर तब,धि differently के खाषी पार नहीं ड़ॉः। दोंो Force Lic venture anyımız Amit Shah पर ज़ोग, तब anyone नुस टेछSad of stats चिर्एत backside, li手 इसुब चाहर। pages on ppl भड्याथी निस्त्री हो जाया और खास्टूम चाईल संटर हो जाया लिएगा नद? शी कयर आप सिच्छाती हो की सक्टी ए भूमिका हो तित, सिच्छका निस्त्री हो ती है देपो एक सक्टी एस निस्ट्री भी ताली कभी एक हाँसे नहीं सब आती या दी आप ताली कभी एक हाँ से नहीं बसती हैं एक हाँ से बजज पयगी से, तो कष्टकी बजपयगी ॥ ताली बजनग के लिए, सिचक सिच्चाति दोनो गे मद्दी आन्ता क्या कहो ना? आव उष् scenario. इस वजज� 은 सक्री एक मिस्रिय के विषें मससुची ग़! उसे बूक्मार ख्लिकने को आद आया आपको उसे नहीं लिकना है, आपको एक औबा प्रैयास कीज़ेगा ख्लिक लगाएक तर के लगीन कीज़ेगा जल्दि उपरफलम अपकी रिसालब हो जाएगी अन्सेट ग़ाँ से पूच्टा की बाल, केंद्रित, क्च्हामी एक अद्यापिका किष्को महातु देती हैं येन चाँल्ट, संट्र ख्लास्टूम अ टीटा किप्स आमपोटेंस्टू किसे महातु प्रजाएं करतें एई अप्षन कहे राहा है आ�ㅋㅋㅋㅋ और तहिलाउया। किस प्रकाँसे आज्यम करताओँ को दिका जाता है प्र्कासेल कच्षामी केड़ान के निस्प्री एक रहन करता के रुक में, तो पस्प काहया अगर आग्डा रहन इस यह गलत हो गा. यो प्रगासील कक्षा उस में विद्यारती को हम देकते हैं, ग्यान निमाणमी सक्वी भागिदार के फरुप में. आई आई अगले प्रष्ट प्याते हैं. कृस्टन्बा प्रष्टीन को देकते हैं. कृस्टन्बा प्रष्टीन के आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई. कृस्टन्बा प्रष्टीन के भीशा मैं जकते हैं. ख्लष्टन्बा प्रष्टनका आई अई अबषन केरा5 इद्याबक्क के वेसिक्चा सान्ठ. यहां जो भी लोग कमेंट कर रहे हैं, मैं उन में से किसी का कमेंट इस प्रश्न के उत्तर के तोर पर नहीं देखोंगा. तीखे वीडियो शमाप्त हो जाए अप दस मेड का समयलें, समाप्त होने के दस मेड बाद आप जागा के कमेंट वोक्स में, कमेंट के बताएं कि पन्रन मरका के जो प्रश्न है, निसने पूच रहा है कि सिक्षा को बाल कित बनाने के लिए, निन में से क्या बडला हो जोड़ी है, इसका उत्तर अप कमेंट वोक्स में जागा कर के, किजेगा. ज़ुज अछ अज इसस संट कम यही शमापत कर हैंगे अज औन इसस उमेद और विष्वास के साथ, कि ककल राफरी आत मबजे आप लोग बीझ में पूनाए एक लिएक नब चएद कि साथ स्बको, तब तब अप सबी लोग कि से भिडीो को खनार देशास ने लगे, भी अपना देशास ने देंगे जहाँ भी संबा होगा जो भी आप याप याप याप याप पाटी होंगे जो आपके मित्र होंगे उनके बीच में अपस विल्ट्यो को शेट की जेगा तीके आज के लिए हम भीदा लेने की अनमती चाते हैं हमारी समस तीम का जिनो न भीस खा सबी कर भी बहुत बहुत बहुत मार से जोडने के लिए मिलते हैं कल वाप भी आप भीजे तब तक के लिए नवष्कार