 नमस्कार श्पागत है आपका अपने आलाई निश्टू तार्गेट बिठालोक में मैंनेल मिश्राः तो सभी लोंको मेरी तरब से देध सारी सुबकामना है, बहुत तोर शाधवाद तो सभी लोंक जल्दी से लाईब हो जाएं, इसके बाद आजकी सेचन की हम लोग सुबात करते हैं, सभी लोग आजाएं प्रजिज्रास्टिं, बहुत दिनो के बाद हम लोग जो है, आज एक बाद पूना है, इस श्रिंकला में उपस्तित तो यह है, तो जल्दी से आजाएं जब भी में लोगत के आएंगा, तो प्रैयास करोंगा कि यह स्रिंकला आनवरत रोग सी चलें, और दुसरी चीज आप दिरे दिरे आप आप लोग के साथ भी कुष अच्छा होने जारा है, कुई दिखे लोग सेवा आयोख से एल्टी की भी जो समच्याने ती, बिसे का जो तो दो ओडियामस, बचोंगे जारा है, छभी भिन आप दो अझाराए, वैर्गे थे ताई आप लोग कहने. दिखे उस्रिंकला की सरुवात की और तो सरिंकला उसरिवात में सभ से पहले एए आज देक रहें की, वागचरतर बियाक्रन के पोर्संपर च़चा करने के लिए अपस्थित हुए है जएससाछेत की चर चार वहािसे औए आज भियाक्रन की सुगकाच क्यागत हुए है और क्रमबगदेद हन से घोडास फुलेबस पर अप से चरचा करने लिए तो आप बारी कियों को जानते है कि कहा कैसे गलतिया हो रही हैं एक एक प्रस्नो को कैसे बचाया जाये के संसक जैसे भिसै में हमारा इसकोर इप प्रश्नों करने चल रहे हैं और क्रमबक दिधहन से तोड़ा सलेवस पर आप से चर्चा कलनेंगे कि कि अप आप दीगजीती में नहीं मैं तो आप बारी कियों को जानते है। कहा कैसे गलतिया हो हरही हैं एक एक प्रस्नो को कैसे बनचाया जाये के संसक जैसे भिसै में हमारा इसकोर इतनावूपर हो की हमारा चैन वूपर से हो नीछे से नो ॐ त तना उपर हो की हमार चैन उपर से लोग नीचे से नो । त आई ये start कोते है, त देके ये Sanskrit Vyakaradham ती दे जो है, आप देक रहे है की Sanskrit Vyakaradham यहा पर जो है, आज अच शाथचात जो है नुवार सिख पानिन्त को ही मेंने परस्त॥ किया और चछा को आप पुतरी है, यह नूवन पुतरी है। तो यक से र से जान्कारी है कि कि कुछे प्रस्ने इस चाही समया एसे बन रहे है। कि पुतरी हम एस प्रारे from the minutos of that which is in our life. कै प्यज़गराड हम बसे आप लगर्दं बतिया, फ्यबतिया, वुर्ट तो अँईग अईग होगा और माद्मिख सिच्चा शिचा सिवा आईईग होगा, यकि वो खाईग कैसे सलेबस करना गगगगगा जोगा और वह अपको वो अच्ची से जानकारी। और बहुत अच्छे प्रतियोगी कुछ आएसे प्रस्नो कि चक्र में फस कर के कि पतालगा कि लग सव्दांत कोमिदी में किसरद सिताह लिखा गया है और भाभु राम सक्सना में किसरदा स्रिताह लिग दिया गया. अब उनकि समज में यही नहीं समज में आरा है कि किसरदा स्रिताह हमारे स्लेबस का गरन्त है. वहांपर इस बिंदु को इस दंख से दरताया गया है यही मारा सही है जानती हुए भी पतालगा कि प्रस्नाप का आते हुए गलत हो गया. तो जब भी हम लोग पड़ेंगे प्रस्नों पर चरचा करेंगे तो लक्षिदान्त, काम्दी आव और जो आपके स्लेबस का जो गरन्त है दोनो पर जहां जहां भी वाद है, प्रस्नों में जहां भी संगतिया है, यह संखत ब्याकरन की खलास होगी मेरे अनुसार जैसे आपने देखा कि आपके स्लेबस में पहली तापिक संग्या प्रक्रन्ध है, पीजी ती में बहुत सारे प्रस्नों पूछे जाते है, तीजी ती में कुछ महत पूड परिवासा आई तीगाई है, उनी परिवासा होगे चार पूछा पूछ लिए जाते है, jednak पूछे जाते है, आयता नहीं कि पूछे नहीं जाते है, अवस सी पूछे जाते है, तो हम संग्या प्रक्रन्थ फिलेषि संबं देद प्रस्नों पर चरव जाा करेंगे, संदी है, अपके स्लेवस में देकिए, जो भी चाहेवा हभाबुराम सक्षना में हो, चाहे लग्षिद्धान्त कोम्दी में है, जो भी महत्पों उदारन है, जो परिच्छा पयोगी है, उस पर हम चर्षे आप से करेंगे, समास की तापिक पर चर्षा करेंगे, आजके समें में सब से महत्पों तापिक आप की कारवकी, और कारक में आप देक्रेवनें कि कारक में 2-3 परिच्छानो से आईशे प्रस्न पूचे जाहेगेंगे, यी आप की प्रस्ने है आतें यह भी गलत होटे चले जार ठाद एक दो प्रस्नो तो आईसे गलत हो डार हैं कि जिब आप परिक़्ाठ में बहतते हैं थो आप की समझ में हिए जाथ है कि कारक का प्रस्नो के इसे गलत हो चाँ ताए गाच तो एक भम भेवस्टित दंग से फर विभक्तियों क्रम्बत दे दंग से मैं प्रयाश करूंगा कि प्रसनो के माद्धिम से ही सारे कारक प्रक्रन्द पर चर से हम लोग करेंगे. समास की तापिक स्लेवस में है दहात होर सबद रूप आपकी स्लेवस में है. वायबी सफलता के लिए बहुत महात पूँँ तापिक है. आप देखते है के TGT में दहात रूप दोनो है. लेकिं जब आप पेजीटी की परिक्षा देते रहें. तवाहां से जादद प्रत्ना आपके स 내� है दात रूुप से ही दिखाई पडते हैं दात रूpe में पहने की स्कला है क्योल रतने की ज़रूरत नहीं है, क्योल जो श्लेबस मैं जितनी डातूंग दिंगाई है उसी दातूंग को हम रत डालें रदने से काम चलने की जरूरत नहीं आपको समजने की जरूरत है, कि आखर ये प्रस्न हम से यही क्यो पूचा जाथा है, दादातू है, दादातू का लेट लखार का ही रुक में से क्यो पूचा जाता भैए, क्या कारेंड है? तो ये सब चीजों पर हम लोग चर्चा करेंगे, कहां दियां देना है, कहां कैसे पडना है कहां से बराभर प्रस्न बनते है, बोज की तरवप आप भीसे कुणना पड़ें आप देकी आप से लिंग बिचार से संबंदित प्रस्न पुषे जाते है, एक तो प्रस्न जरूर पुष लिया जाता, जैसे संस्कित ब्याकरेंडम है, तेखी आप को लिखा हुए है, पर अच्छा प्रस्न है, यही से बिथे बस्थ की सुरुवाथ भी कर देते है, और मुझ फा़िन आज दोनो आप को लिंग बिधान भी सकते नहीं आपको प्रध्ते भी सकते है यहीसे प्रस्न की सुर्गा थी होजाए, तो भा�osis, पहला प merger प्रस्न किसर से पुचा जाए, तेखी उल्ए भी विर ड़िऎ चे भ衣 Parlament.. प्रस्न दी आप का शिर सक � audiobook क Nokia Die feelings and आप खुँँँँँँँँँँँँँ mathematical method मेरी तरब से है, एक गन्ते जो है, अब आप के लिए पान से चे, मेरा प्रयास रहेच रहेगा कि जो है, कि साहिते और ब्याकरन पर सर्चा, प्रते दिन हम लोग करें। तो देखे एक बहुत बहुत बहुत है जब हम खलास की सुर्वाद की आप तब ही एक चर्षा कर दिये थे, कि गरन्त वाची पद सदे नपूं सक्लिंगी में वोगते है। आप संस्कित के प्रती योगी है, बहुत अच्छी तरान से इस भाथ को जानते है। अप सारे गरन्तों का नाम करन देखे इसी लिए की आगया है, कि इस में भिदान एक प्रत्ते का होता है लिट प्रत्ते, आप जानते है। और लिट प्रत्ते में जो योगे सबचता है, यो उनाको जो आप सुत्र परते है, इसी योग को अनादेस हो जाता है, और जब नपुन्सक लिंग में बनता है, तो अनम जोल जाता है, पतनम, गमनम, भहुननम है। तो उसी तरान से यहां ब्याकरेलम है, एक बार ये प्रसन पूचा भी गया था, तो बी आंक्री लिउत आप बताते है, तो लिउत प्रते के योग से जो भी पत बनेगा वह किस लिंग में हो जाएगा, और आद्दिया जी, नपुन्सक लिंग में हो जाता है, तो दिके आज अब आगे चलते है, यही से प्रसन की हम लोग सुर्वात करते है, आज संगया प्रकरन से कुछ महत पूँन प्रसन लाएग, और इस प्रसनो को हम लोग आगे बड़ाते है, और देकते है की पहला प्रसन एक बड़्चासा प्रसन आपके सामने है, संगया प्रकरन का प्रसन है, और आप लोग इसको बहुत आच्छे दिंख से पड़ा है, देखते कितना किलीएर आपको ये प्रसन है, टेखते के चिम आम रेदितम, आम रेदित क्या है भै, किसे हमें आम रेटित कहे ना चएए, आप बड़े आप प्रस्न है, आप देखिये जब कारक भी पडे आप तो वहाँ पर भी आप ने चर्चा किया था, आप पीजी ती की तेरी कर रहे है, और संग्या प्रक्रड़ का ए बड़ा अच्छा साभप है, जिस में संग्याये बताए गई है, किस की आम्रेटित संग्या दिरुक्त पूर्वम की, दिरुक्त मद्वम की, कुवन सा भी कल्पिष में साई हो नाच्छी, बहुत बड़्या प्रस्न है, आम्रेटित है, दिद्त की आम्रेटित संग्या आप करते है, जिसे जब जो पद जएखे अदो अदा, अप कहते नहीं है, के अदो अदो लोकम पाताला, पाताल लोक के निचे है, बआई दो बार यहाप अदो अदो पदाया हूँए, तो कहने का ताद्पर है कि यह फिस्में से यह दिआप को आम्रेटित संग्या करना हो, तो कुवन सा भिकल्प आप का सही हो ना चाही है, ब्रिज्राज शिंग, प्रस्न का भिकल्प गलत है, इस का मतलव है कि हमने वाखाई में परिभासा को सही चे नहीं पड़ा है, बआई किती का जबाब हो भई और अद्जा जी, आज ये एक तरान से किवल चर्चाई है, क्लास आप की कल से अनवरत बध्या देंग से ब्याख्रन की चलेगी, आज हम लो किवल संग्या प्रक्रन के कुछ प्रस्नो पर चर्चा कल लेते है, कि हम जानते कितना है, सर्वस्सुदे कराची है, इस अद्खार में जो कहे गये है, जो सबदो में दित हैं, और कन्टीशन क्या है, तोनो पदो के जो मद्ध में है, उस पद के मद्ध में जो अन्तिम पद है, उसी के डिथ संगिया होनी जाही अर था अपका विकल्प यसमें से चए होना चाही है, अप पिस परवाजा को बिस्तिठ रोभ से दियान देंगे, तो दिर्ट्म मद्ध्ध्यम आब का यह भिकल्प सई होना चाही है, दिर्तम मद्ध्यम इसकों भिसध्रुफ से आपको समजगाएंगे पड़ा है, लेकिन भिकल्प गलत पड़ा तो है, लेकिन भिकल्प आपका गलत सी विकल्प नहीं देविकल्प सही हो ना चाही आगले प्रस्टप फोड़ा सा भीचार कर एं जरा इस प्रस्टन को देखिए, बडा अच्छा सब पर कर अगि पाननी सिच्छा में, दूनी उगो भरगी क्रित किथ गया और उसके बरगी करन के पाच आदार भताए गे यहपर पहला भिकल्प दिया गया, अगि एक दोनी उगे याए पर पहला भीकलप द crisdaga konta dirya kaya hat revenge to the 5 technologies in theще write the 유he sides महुर्ष् पारनिस इच्च्या मे cylinder X Kalahar Devreme वकसूण कुझके आडहार बताया गयa kuna kulksuken banks ढ्ते हैईक पहला रीकलपाप के सम॥ के daye bhe have been talked before बहें सरह सरब आब थरे प्हुत off इसमे से आप जएूँ कुछारी �। यस्иты से आप चैंध अप दृाँ भी G अपने देखा कि समपुन संस्कित बंडवाला में दूनियो का खेल है तल से जो है वही से हम प्रारंद करेंगे और इसके बहाद गरन्त में प्रस्नो की संख्या आप से सुरू करेंगे तो एक नहीं गरन्त से सुरुवात करेंगे सुक्नासोप देस पुरी कादंबरी को लेकर के कादंबरी की भूम्किया से पहले प्रस्न करेंगे और उसमे ब्याकरन्के भी चार्चा दस प्रस्न अन्वरद चलते रहें तो देखे है, हा भहोत बड़िया जो है, देखे करेंगे संस्खित वृद बड़ाला या आश्टो बात बात हुँइआ है.. बडिजचा जी लेकिन करेंगे अब अस्टान आपको बतानु, पारनी वीच़ा में जो उचारन अस्टान बताये गे है यह अतओ उचारन अस्टान कुण कुँन से हैं अपको ये बताना हो गा कूई उच्छरनफ्ऽान आथ हैई अकों कौई उच्छरनफ्ऽान बैय कंड, तालू, मुर्दा इस के बात कै है भैए तो कंड, ताल, मुर्दा अगे क्या है दन तो औस्टं नासी क्या अब आपे दो अपको पताना अगे दो आपको बताना है एक वो हम जियो भामौल बतातसे सकते हैं देके यही आप उछारन्डऽ्तान बताए गये है Нहीं हैं और हमारी पऑननी सिच्छा है पऑननी सिच्छां में थो हम लोग इस पात को तो बछो थाची तराज से जानते हैं ज़वुट आन उचलते अंगे अप प्रस्न तो थरे एागा इतने से खाम चलने अला नहीं कि उच्षारंध अस्धान आत आप को ये जानना जेरूए है पुरे कान्स्आप्त को जाने अगे देखें अगले प्रस्ऊन पर इसी तराई इतने से काम चलने वाला नहीं है कि उच्चारन अस्थान आप आप को ये जानना जरूरी है पूरे कान्सेप्ट को जाने आगे देखें अगले प्रस्नपर इसी तरान से हम लोग चलते हैं और चर्चा करते हैं बड़ा चासा है यहाँपर हम दो सुत्रो की चर्चा करेंगा आप देखे से ग्रन्त की चर्चा जो आस्थाब द्याई है आस्थाब ध्याई में करहें के लोग सशंगया की बात की गई आदर सनम कि कान्सी सशंगया होनी चहीगे तो कहinku हैं के आदर सनम में जुन्ना दिखाई पडे अ्दर्सनम, लोपा होगर टस्टिलोपा हमें की अंतर? अदर्सनम पडे लोपा है। अवर्तस्टिलोपा इड़ोन में की अंतर है, कों एक आई का? आप लोक सिंसकिप के मुर्दन्न यविध्वान, दोन में अंतर क्या? यह स्ँड्या करता है, आऔर यह है, � Monst多, you can see that it contains a list of mathematics particles Let us look at that यह अ 둘 सुत्र है, liquor名 powder's a list in every culture यह थी कही पर भी, if a banana was ne in a tree, तब पुःज़न्सक्त वियाकरन का, only one sequence is missing. के कहता है कि लोप हो four events petals are mentioned. आप को लोप करने का भिदान करने का पूरे भ्याक्रन सास्तर में एक मात्र सुत्र का भिदान की आप लेकिन यह क्या करता है, अदर्सनम लोपा है, यह लोप नहीं करता है, यह कथा है की हुना चेही है, किसका लोप होना चैही भिभया। तो करें है कि जो ना सुनाही पडे, औजो ना दिखाही पडे, अईसे वरनों को वहां से हटा देना चैही है. मुकी बि�parāyaṁ OFIA us shito total ekate'ma अपक अपक स्च्ट्थ। पर कुई �彬उज checkout � Themeas Pikka ऎपक 통 कुई शवर nimmas कुईнаak एह आपक औ़ग� Clag Alexander उपर प्रजों, абсолютно ऎenges वारथ undo, हदेशन טוב ओंगा व्याकुः वेँज़ेMovura वअब्ीक।, रेश Bana आदेस कि बदि है, आप लास सकते है लिकिन उसको फ़ता डिजीए, तो ये कहता है कि लोप होना चोगे ये, लेकिन, लोप कोन करता है, तस्से लोप है लोप करता है, खेख है, आगे आए, बहुत अच्छा है, ये है, अभ्र एक छिज बर अथ प्रस् marketers? ऻो आद समगित Fashion hammer किस आप कर स़ा। भिर बात कैसे। किस आप करता। गरता समभ 얘� भी रख Vishad N友 तो यहाप ब आप ने कहाँ कि जो यहाप बआव है, और यहाप नो आप है, सब से जल बाद निकत्ता यही पर है, यही पर सशंगिता होनी चये. लेकिन केरें कि इस वर्ड के उच्छर न में, इस वर्ड के उच्छरन में कितना समें लगना चये. तो करेगं के अर्द मात्रा का समय लगना चैये भैई अर्द मात्रा एक अर्द मात्रा का इच्छारन जे एक वेंजन के। अच्छारन में जीतना समय लगता ऐै तिक uthena hi samayi dono वर्पणो के वीछमें अच्छारन मैं लगनाचैये कवी अप से pgt मे यह प्रम्सन कुषे जाह सकते हैं pgt मे वी प्र trên जाして ढग तवा gesundनें वे, और थो भी प्रस्न की प्रक closely ख 모양 जी जी किस तरहम से बड� Sensitivist क्योल त Amazonко उदाऱ्ण जचान् Soloak kuri tarrin je lah nahi अप आप पूडोग उतन हैjunr toshko uton hae अग्ब ठाबाग स् Garrett. अभाव aussaanjog किस कीा बाख काया haven? आप दके kihak transitioning सूनंदेheanner संजोगirsiniz. है k army जोटसना पतपुष्ठा यादा है समान्ने हिंदी के पत्सने में सुद लिखने के लिए आता गटा बही चुद जोटसना लिखने आप देके कितना बड्या परस्ना है के जोटसना लिए लिए पत सहीं लिए था stickers is written in correct answers सोणम जी आप पताएं भैईश योज्सना सुद्द है और सुद्द है तिस में आपको बताना है किस में किसकी संजोग संजा की गईईईई हलो अंतरा संजोगा है ये दिबनजनो के भीच में सोरो का आगम नहो उनकी संजोग संजा कर देने चेईईई हैं? हलो अंत्रा संजोगा है यम पर किसकी संजोग संज्� like की लेईगी Light. जा है या है वो है टा है सा है ना ए आा है किसकी होंण ambassadors have to? केरें कि वैं इसी की, उियाख धो बां थे है स 알고 what that is बेंजन के बीच में सुर का आगम नहीं हूँ आई अई सिलिये यहाप पर इसकी सन्जोग संगया हो जानी चेए उबदा संगया किसकी होती है भैई पिजीटी का बडा सुपर हिट पसने कई भार आयाग सालो नहीं उपड़ा क्या है भैई बेज्डा संगया बताई एक दम माज एक दम परफ्फ्ट पूरे मतलप जो है जान की वात नहीं हो रही है जो हम जान रहें हैं हम उच्पर सर्चा कर रहे हैं कि मैंने पड़ा है लेकिन अवी किताब ब्याख्रन्त की नहीं खोले है आब अब किताब खोलिए अब आब आप लोग परिच्छा के लिए तैयार होगे आप लोग जितने जितना सोचे नहीं होगे कि अभी बहुत दूर है मंजिल लेकिन आप की मंजिल बहुत नजीक अब आब प पड़ें मैं कह रहा हूँत मेरी बाथ पर आप लोग बिश्वास रख है बहुत जल्दी आप को ल्टिग रेट की भी परिच्छा देने को मिलेगी और बहुत जल्दी आप तीजी ती की जुस फाम को आप डाला है उस फाम को भी जल्दी ही आप नए सत्र में आप भिद्याले में होगे लास्ट तक तो देखे है आलो अंतस से पूर्वल उपदा बहुत अच्छी बात आप आप आप आप ब्रिज राज सिंग, आलो अंतस से ये क्या है आल, हमारे समझ में नहीं आप आप बहुत फोडवा से अड़ किल्एर करीए एस को आलो अंतस से पूर्वल उपदा अड़़, अंतिम आल के पूर्व है जो वर्ण रो उसी को उपदा कर देनी चैए अब अड़िम आल मे चाये वा सोर्व खो चाये बेंजन हो बहुत द्यां देने वाली बात आलो अंतस से पूर्वल क्या है आल मे आल प्रथ्तिया हार है उसके उन्तर्क आत्वी नहीं, उसके अन्तर्क बंजन य persuaded, उ आपको ये बताना च्याई तेओई,जो uské yabidi holy最後 buti the आप अत्वी कोणी कैदे comment buffoon 650é सलोनि兜र्ता ऽत्वी आप �韋सी तोley saloni अपर किसे की ओवगा सन् की ठृदा शंँई के लगे yasonne kok i ती माया दो आप भताएग, एदियाप को सलोनी दे दियाजाय, और आप से पूष लियाजाय, भैई सलोनी में किस की उपदा संगया होनी चाहीग भाई, तो इसका जब आप क्या होना चीग, देखिये एक बाथ आप को बतादेः, इगी, अन दो तो एकना की होगी, कैई से इगी की होगी? जब अनतिम अलके पुर वववव चाहे, सोड होचाहे बिऊचन हो. न अखी उपदा संगया होनी चगईये, बआई जो भी लास्ट में होगा उसके पहले वाला वाँड चाए सोर हो चाए बेंजन हो उसी को उबदा मानिये इसका मतलव है की हमने क्योल पड़ा है जाना है समजा नहीं है अनसु सर्मा गलत बतार है क्या बआई लेके कन्सेएप्त को जो है अप रुकने की जरुविरत है जैसे आप बहुत कुछ पहली है लेकिन एक इक छीज को किलेर कत लेंगे जरुवे ग़ोगत के आप के प्रस्न का उठर इग़दम अच्पट्ट होना चाए अदिया प्रस्नाप के सामने है तुसका उतर भी उस्तोता ही अस्पस्ट हो ना चैएए ये बहुत चोटी चोटी चोटी चीजे हैं है, अई आई आई आगले प्रस्ट पर सट्चा करते हैं। आई दे की ये प्रस्टन कर है कि तुल्लिआस प्रत्नम सबरणम ये पजबहासिथ कर रहा है क्या कर रहा भाई, बड़ा अच्छा प्रस्ना है। तुल्लिआस प्रत्नम, इस तुल्लि में एक बड़ी बाई चिपादी गई है, इसको बताया नहीं गया है, ये दि आप तुल्लि को समज लेंगे, तो एक चीजी इसको बड़े आसानी से समज जाएंगे। तुल्लिआस प्रत्नम, अगर तुल्लिआस प्रत्नम में दो बाई बड़ा देता है, क्याता है काँन, आस से प्रत्नम, आस से प्रत्नम अभ्यान्तरम, अरवहाई प्रक्राँ गता है, उ lavoro स्छानम, उक्ष रारी अस थानम, ये2 बाते करता है, ये क्या हूँनाचेइ है, तुल्लि हो चभाये, समान होनाचेइ तब ही क्या होंचायाये, सवन संजय होनी चैये, लेकी लिक नया प्रसन अब कि वो स scaffम्ने आप में आता है, अपने आता है और आही से प्रस्नध सर्वाँड सMEAN अप यही साबण संग्या हो जानी आपने शाबणे आपने एता है लेकी आप से अगला प्रस्न रही नेजे आज बाये प्रस्नध संग्या हो नी चफीट हैं एक PRAśnada. अद प्रत्याहार के व़न्द, उदित व़न्द, और उस अद प्रत्याहार में आएसे व़न्द जो आब इदिमान है, वलप जिनके अस्थान पर भिदान नहीं किया गया है, बाज समझ में आए, तब जाकर के आपको पता लगेगा कि कितने व़न है, सव़न संग्यक, बाई उदित तो आप जाम जाते हैं कि कुछु तूपु पचीस व़न है, उनकी उदित संग्या बताए गया है, सोरो में कितने व़न्द बताए गया है जिनकी उदित संग्या बताए गया है, इस प्रस्न का जब आप कल आप से पूछेंगे रीता जी, आईए, बहुत अच्छे दंख से पड़िये, देखे लोपा, अवी इसी की चरचा हम लोगो निकिया ता इस पर जाजा दिमाग लगाने की जरूरत नहीं है, तो करें के अदरसनम लोपा, लोप का मतलप क्या होता है, अदरसनम लोपा है, जो ना दिखाई पड़े, जो ना सुनाई पड़े उसका लोप हो जाना जी, तीख है, तो कैने का ताद पर क्या है, बहुत महत पूँर प्रस्न है, मुझे लगता है कि इस प्रस्न अइसे प्रस्न इस समें पूछे जारें, अब देखे, अदिकार सुत्र है, भिदी सुत्र है, परिभासा सुत्र है, एक तो प्रस्न अइसे पूछ लिए जारें, कही समाज से पूछ लिए जारें, कही भी कारक से पूछ लिए जारें, तो आप को ये जानने की जरुगत है, वैअFbh fiction कते पुकाधां रोता है , अनुसुतर माआप से पहले थी यहeraph fiction Kite prakārekā सुत्र के कितने पुकाधार यह form sootra ke kita прокār punishment परंकारippede veepahCola तो सो बात से लिए और sto schech〜 अप ہوती ओँ फ Trump तो फोता सो अम एप भांकरन ठग़ सेससको number oforno Neh expenditure जितना मैंने परहा है, उसमें से भीक भीच से प्रस्न निकल रहे है, या जानने चाहिये उसको जानना चाहिये है, वेरेगोड बड़े अच्छे प्रकार का होता. हाँ तुललिकित, आप प्रस्न दिया गया है, अधू लिकित में परिबासा सुत्ट क्या है, रहन थेम परिभासा सुत्ट है, भान तुई प्रत्ते परिबासा है. अप स्व ज्णंँमympt staple improvestra प्रूवमान्हां च natomiast the सब सुपा आपने पडा बूत पूर्वा✨ समाँस की जधी ह Quarthasimash staging वह प approached अप पूर्वम आपने शुपा आपने पडा आपने आपने आपने षूब की मैं at the अब इँश्प्रस्नका जबाद लेए च़ार्प्रका. और सब से जाजता महत्पुड अस्थान क्रिछ साद्रिसिता मानी गय है. अब देकिए, इख स्थान पर या उग स्थान पर वाद, इख स्थान पर रा, इग स्थान पर ला, जब ष्दानगट सद्साद्रिसिता को सब सी महत पूअड वाना जाता है. तो बआस आजच्ठाशा प्रस्न है इस में क्या है प्रवयाशा सुत्वाई? इस को मानली अजा खब? अलप साब, तेगी ती का है। अचे अटीस मज्र रहतिख पेगी ती का है। अचर्ञ तो समझरतिक पिजेटी का अचर्ट तगार से नहीं, देका थी मैं याए अपको भतादून, यह सब प्रस्न प्रस्न प्यजेटी के नहीं आएसे प्रस्न 2-4 आप के टीजी ती में आरहें डीक। आभी आप आर्ट प्रस्ँख पुचा गया है कि नहीं प्रसन की लग कर्ध कराः प्रस्नी辦法 के से यारर तो आउसी उढ़ााी instead, लग की औक, लियार त्� Dargata लिए है. मैं उदूपथे। और कि ठानिर क्रते अरेग। the question that r central districts rely on अपने लगके चाएनित हो जाते, इस प्रस्न के कारन जो है, अपका सलक्षन रूग गयाते, आदेके सलोनी कै रही का दिकार सुत्र है, तो इसी लिए कुष यो महत्पोड सुत्र है, हम नहीं के रहीं के अप रटें, लेकिन आप को एचिज जानकारी होनी चहीए, संग्या प को साले कुफ केडे है भैये, द्रीजराजयक देके आईन सोजे लिए, परइक्छाःे, एक परिच्ङार थी को जान की ज़र॑त नहीं होती, पत्रतीँँभी को, परतểnगीता को पास करने के लिए जान की आचषrices जब भी पड़े तो इस बाद पर हर्दम द्यान दें कि आखिर मुश में गल्तिया कहां। मुझे कितना गयान है इस पर कभी आप द्यान दें। आभी मेरे अंदर कमिया कितनी है, मुझे जानना क्या चेए था यहां से एदे प्रस्न आएगा तो मेरा प्रस्न गलत हो जाएगा आभ देखे कभी बी कम्तीषन में बहुत कम यान वाले लरके स्लेक्त होतें जिस के पहस, बहुत जाएदा गयान है वो स्लेक्त नहीं होपार हा, अपकारन है को अपनी कमियों को दूर नहीं कर पारा रहा है अप्रष्नो को गलत कर के चला रहा है, कि जो कभी गलते नहीं हो ना चाही तो आभी तो आप लोग हम से जब जुडेंगे चार चाथटस दें, पंदरा दें, भीश दें तब आप को लगेगा कि वाखाई में कम्टीशन कुछ होर चीज है कम्टीशन बहुत आसान है, कम्टीशन करना के हो लाना चाही है चलिए, आगे आई तो चलिए, आप देखे, इस में बढ़ी महत, पोड बाद बताई गयी करें कि वंड साम में कत शुट्रान है बढ़िया बाद, तो हमें यह नहीं समझ में आआ जुए वंड साम में क्या चीज वंड साम मां नयाइ की बाद की लगी है क्योंकि माहिशवर सुट्र का एक नाम ही आभी रख्खा गया रख्खा थे है किential करें कि वंड सामां नयाइ अब देखे वहाँ बहीए महशोर सूथर का नाम बड़ डिया गया कैरा कि इस लिय भहीआ महशोर सूथर का नाम व्विएड सामान निया रग दिया गया है कि इस में संसकित की समपुवेश्माला बतादिगगे लिए अब देखे आपका प्रस्न किलिर हुना छाएए थ्योदा अब आपको बताएग dichtyadasa bata Hai �Y 선물 फ़ते पिरावं कानते देते on연 paagatte paapka choudas kainda profund to see the आं सब्ती बा eyeball आती की ऑवाथале लख& only think of, बऊथ भ्यवस्टिट दूनिया संकलनं का मतलः महान से पानिन ने को बऊवस्टित दंग से रख्खा है इस में एक भ्यवस्टा करम है इस में यववस्टा करम है क्या है विहिया ब�朋友 state? कै यह से इस माप्ज़ तूर को रखका गया है परिली बार, घिए बार होगच्स Despite the system that says, तकbé, नफिलं साबसे ऑबोय ऱवार, Kche the earth is at the top of it, तके बार, आरज तो बार है तके बार पंचमवरन है ध्दन essential情况, योर समसे निचे किया है? litres Road is in option, आप दे Wes, दहांकषे आप को परनेका खय, तके टदानक। When you were educated under social Regel, वं्ड़। वूट। समन नय्ः में , जोय जोय संपून शंस््कित ब्ब्र्न मालां को ... जो संखलित करने की बात की गई व apl. व� Lupice rumping into renewIP good according to good values in theets. शेभ máximo felt indussian harphataey knows how to express your wish. वऔगोच में भीँखात थदंसी थशाँसोर को रखा है Then an upper the heaven up above the earth .. यिस कोरखiqué है After this, we have this square area after a lifetime. तरीदी वरनोगर ऱधा है Next, we chose the third one तरीदी वरनोगर ऱधा है Then the Sixth one तfendimiz भरनोगर ऱधा है Then we chose the first one त Kombat, we set the most down लीझे बवोह्शम भरनोगर खान quadrant रोंकर कीतना बड़या लीझे है Sayouthing करेकिस्तिक्ते है Me Choose four lines और इसकी संखष नंकर Meine dankha pertani hai ये भी देके किता बडओया तर dictionary deke kittha barayaa tari kya कि और �配 Koreans men described the knowledge of 900 lines in 4 lines अर्ध सुरके लिये नली वैं सुटiero,šee aur thasore kel�ee, we made two lines for otherN compte और वी सुन्ठर,ierungs to be 3 linesसुथ संखय बाच है,se volunteerinkles pay telling 5 lines वी मरंकार उपना,appå skali. और अवे लिएकु रोगना के अप यहाँ बैता groß in Sahin अवे लिएक। इंगे संच्या चे है। and I'll tell you it's sign on भी रग. इंगे संच्या चे है। It's sign on आप आप आत कि यहाँ बोचित यहाँ नहीं। it's sign on अवृऍके संच्या इंगे संच्या चे है। I'll tell you it's sign on यहां, करें कि यहांपर हमने सोथमा सुत्र नदाया है यह शुत्र संक्या साथ है अगर नकी संक्या मैंने बतागता दियै, कि पाची है कितना बडया तरीका है यह चबता यह नका बासमपिनी अइ. करें कि यहांपर च्त२सुवरनो के लिए अपने 2 सुत्र बनाया है 8 और 9 और उश्मे चटूर्स वरनो में इनकी भी संख्या मैं 5 फैच यही बताएगे कितना बलया तरीका देखी करे कि त्रती वरनो के लिए हम ने क्या किया है सुत्र संख्या 10 का निरमार किया है अपने 3 दिरती वरन खाया है इनकी भी संख्या पाच यहां आपको यहां समझ मेरा आए रहावाँशन सुशर्मा दिती वरनो के, क्या खिया है? दिती और प्रतम के लिए हमने 2 सुत्र बनाया है 11 और 12 अप यह आपन बी हम ने बता दिया किन कि मेरी संख्या पाझ है और थै. और सबशे नीचे जिसे बूम बरन कते हैं यो सल प्रत्त्याऔर के वरन नहीं किनी तिन. आप सब से नीचे जिसे ईजिसे आप उसम बरन क थे है जो यष्ट प्रत्त्या� HAAR के वरन हैं. तो यह आप के पवरने का तरीका है आप दिके कैसे आप संसकित को रडतते हैं किताब उठाख सब फेख दीजी आप से इतने सरल अंदाज में पड़ीए कि जो है आप को कभी जो है समज मेही कि लगता है कि संसकित यह दं सरल केवल कान्षेपत आप का की लिए रहना जाएग आगे है अन्तीम प्रचाटन करते है, आब आज यह जुर देते हैं फिर चरचा कल से भिछ्योट रोट से करते हैं विभाँसा की बाट कलने चोड़ाज सोनम् Ji आप पताएप विभासा क्या बैई सरवत्र् मेर्वासाrole? मेर्वासा का अगर है। मेर्वाسा किस्ट नocket42 mannakara नतालय कोकि बताबॉछ करते हैं। जहांisfaira विकल्प जब अगहुट होँगी मेंगना? संसकत धासगत नचाच्�先生 और स whack क existem। ढब करक पूद industri यंखु बताव्수를को यह भी बख्षा की होती है, क्या बीवासा, ना वेती भीवासा, इस पर चर्चा करेंगे, एक यक सुत्रो की चर्चा करेंगे, तो आज आपको मैं यक टरा से ये टिरी कलास फोली कि बाद अपने सोचा. आपलीं तरहत्ह주세요. आप कम स awakening ab ka sach आप वो लावसाँ फुबस्तिलावाँ क चायास थाः. आप लोच में बुकल्प लेकेआ याए। आप वो �えてोज़ो आप प्रष्न लेकेए। आप � dosthi thame bheurle kea hon ch 국ibiloh modelm kama. आप प्रष्नले बुकल्प आप पताओेंगे। क Почему कि संथікती का सलेबस याजदonces याजद investing कि संथकती का सलेबस बहुत चादा नहीं संथकती उ�만 को अप वह रग तो सक थेह करन एक फिर भी � only के आयीखे प्रष्न बनते है कि कि संच्रशन आपका गलत हो जोध ठा還 एभ रहु, विपïs मितना मैंनत करना है कि हमारा अस्थान उपरते आए नीची से नै आए तो आजकी क्लास यही पर भिराम दिया जाए फिर अम लोग मिलते है कल तो भी सथ चर्चा कल करते है बढ़, बढ़ दनिबात