 नवाशकार दोस तो आज खास दोस के साथ एक बुलकात है यह दोस तीन अवतार वाली है दुक्तर मेदुसा दुक्तर मेदुसा के तीन अवतार है बहुत खम समें में तीन अवतार लिये है पहला सब से पहला जो अवतार जो आब लोगों than pachahoga आद्यापक तो है ही अंग्रेजी दन्दा मार मार के पड़ाती है पुलिटिकल अंग्रेजी, हिन्दी अंग्रेजी, कुछ भी कुछ बी अर उसके बाद, जो नया अवतार है, वो तो बहाँ जबर दसत है ये है, बिन्दू शेरनी अंग्रेजी के रहा होगा अर उसके बाद, जो नया अवतार है, वो तो बहाँ जबर दसत है ये है, बिन्दू शेरनी अंग्रेजी के रहा होगा, मैं बिन्दू शेरनी, आप क्या मद्द कर सकती हूँ रहा हिन्दू शेरनी नहीं, बिन्दू शेरनी, दियान से तो निस्क्लिक में आप का बहुत सवागत है तो ये जो आप आवतार लेए है कितना मदार है, कैसे अवतार लेए ये तनी कम उमर में अपने वो भी तीं तीं अवतार लेए ये अवतार लेए है और मैं खासकर कई जग़ा बहने बोला भी है अवतार लेए बहने बोला भी है कि मैं अपने ज़ने भी अवतार है उन सब चीजो के लिए उन सारी अवतारो के लिए हमारे आदरनी है, प्रदान मंत्री जो है, श्री नरेंदर मोदी उनका दन्निवात कहना जाए उनके बी अवतारो की चर्चा है बख्तो को बख्तो को अदत है उनके लियाक्छन्स की भी मुछ को अदत हो गगे है तो इसलिए थी कै, अगर वोलो खॉश भी हो रहे है और सरप्रैस भी हो रहे है, तो हो नहीं चाही है चली अच्छा है बहत कम मही लाए और बहत कम लगकिया अच्छली बहाचा जी मुछ ता है की जब हम व्यांगे की बात करते है तो मही लाए जो है, दिनबर में और अपनी जिन्दगी में फर मुमेंट व्यांग में ही जीती है और व्यांग में ही रहती है उनके काम में, अगर मान लिजे अगर मान लिजे वो उनको अफिस कर के आइ है। पुरा दिन काम कर के आइ है फिर भी बापस आगे के गर पे उनको तो उसा खुल रोल निभाना पारड़ा है उसमे भी वो Satire नूँती है अपने दिन चलिए और लग की आपनी चलित में लग दशी टीट देशी लग ढ़़े आप बने लग़। आप दशी वो उस प्रद अने पास तब चवाए। और तो वैंक अर बान पुता गय। अफ दीश्टब बास या बाश़ दाप़ प्रग पास चवाए। और दूस्री बात यह की आज के समवे में अगर में देखूं तो मुझे लगता है, दिर आर, दिर हा भी न a few names on, atleast on social media जो व्यंका काम कर रहे है, अंटिंगोला एक है, गरिमा एक है, वो कर रहे है ये लोग आर रहे है दिरे-दिरे social media के प्रुही व्यंका की दून्या में, जो ये मुझे लगता एक पोज्टिट तरीका है, और पोज्टिट ये पोज्टिट डिरेक्षन एं विज तेर मुझे लगता है. तो एक छीस तो आपने बताए, कि मुझी जी से प्रेडना में लिया अपको अप्तार की, लिकिन अप तोड़ा से मैं अगर आप से पूछों की, ये जो दूख्दर्षन है, दूर्दर्षन और दूख्दर्षन, कुकि आप की जो उमर है उस में आपने दूख्दर्षन का बहुत कम जेला होगा, और अभी जो अद्बुत मीट्या है, अना गोड्दी मीट्या कही, कोरपरेट मीट्या कही, या फिर अभी जो चोदा पन्रा नाम आए है, चोदा नाम आए है, G40, तो ये जो दूख्दर्षन है, ये कुन्सेत कहाँ से आए आया, कैसे आप दील करती है दूख्दर्षन से? आच्टली दूख्दर्षन का कुन्सेप, बक्या जो या पुश या तूर्मबआत अप दूग्दर्षन रही, आप दूख्दर्षन रही, आप शानती से बस नीूज दूख्दर्षन का काम हुआ करता ता, और मैं नाइंटीस की बची रही हू, नाइंटीस में पली बडी हू, तो मैंने देखा है वो समवें, और एक समवें आसा भी ता, इस वो कुन्सेप था पता ने था, इस तनी शालींदः से लोग बाते कहते ते आइ आप देखान रही ख़ो रही, अपने प्रवियावाप निस पीप देखान जाए आप उब दिखते थे, आप उनको देखतेते है, हम लोग वेट करतेते कि शोबना जग्दीश कबाएंगी या फिर सल्मा सुल्तान कबाएंगी सुनील तनन कबाएंगी, because सुनील तनन की अंग्रेजी बहुत जाडा, उनका दिक्षन बहुत लेएर था, या तो हम लोग सुन बचे हम जब थे तब सुनते थे, तो उस वजे से वो उसका चाप तो हमेश रहा ही, आन देख्रिन्स जो दूर्दाशन से देवी एट होके जो आजकल की प्रटिकुलर 20-27 वाली मीड्या गई, हमारी समाज का पतन उस समय से शुरूवा, जब से 20-47 नूज चानूस की शुर्वात हुई, बकुस यूँ हाँ सो मुच ताईम आन यूँ हूँ तो फिलिन दो फिलिन दाड ताईम, तो एर ताईम बुत नूज, तो आप एक समय में नूज क्रिएट करने लग गय, नूज रेपोट करने की जगा, तो उस वेज़े से जब दूर्दर्शन का दिमाग में इसलिया है, कुके I wanted to do like a comparison की दोनो क्या करते हैं, और किस तर से दोनो अलग लग हैं, अब भी फिर में देखा, कि बहुत लोग हैं, जो अलल्गी कमपरेजन वाला काम करने हैं, कमपरेजन दिखार है, बढ़ा गोडी मीड्या का वरजन दिखार है, कि वो कैसे करते हैं, क्या नी करते हैं. तो दूर दरशन में तो नुट्रे लांवेश तो नहीं हैं, वो समसो भिगो बिगो के मारा है. तो इसे लिए क्यों कि बड़ेन अई चोस देलिवरी फामात मुझे लगता है, कि मैंने उंका दूर दरशन का रखा है, because the delivery format I think, does justice to the absolutely atrocious things that I am saying. तो उसका जक्स्ट्र पुजिशन है, कि इतनी औराम से इतनी शान्ती से, इतनी अट्रोषिस चीज अब कहे देते हैं. जैसे फोर इक्षामपल मुझे अभी आभी यादा है, कि जी फोर टीन बर बर भाई में बोल देती है, जिंको इंट्या गद्बंदन ने, काई कि हम इंके शोज मे नहीं जाएंगे, और जिस से वो बिल्कुल तिल में लाए बोख लाए हूए है, कि वतलब कैसे देमोक्रतिक इसका हनन हो रहा है, आब आप नाव साल से दस साल से आब किसी अपने शोज में देमोक्रतिक हनन क्या होता है, ये दिस्पले कर रहें वो बात और है, बर उस में नहीं गाता कि, आई लिए लिए लिए लिए, किसी एक पतिकुलर संवाद दाता के, और किसी एक पतिकुलर एडिटर के गर में, अप इनकी अदालत संपन हुए, और उस अदालत में हर कोई अपनी कोने कोने में चुपकर, किसी किसी को वाफा के बडले वाफा नहीं मिलती, ये गाना सुनते हुए पक्रा गया। तो पाया गया। आई दिकिलस इमेज नो, में, आजना, अमक सिप में लेकभाख चाए, उस अच्यल मेड़ा पे, कि भै उनको बहुत दूख है, वि शेवा के बाद दई, चोथा में उंका आप शुमार नहीं है, चोथा में उंका आप शुमार नहीं है, और उबहुत बूच दूकि बिती फिजैसे। जब क्त बाँम्मारे लगे ब्राछी तूआर की रीड्प से पूड्रभारा है तूआर गहाजैं. थूवि जावि क्रवाजा कि सी, आप भग़ी से चाहता तूए है, यह रव बखधगर लिए देटादको बाखी किया नहीं को जवाप आप भखधगरों को बहुज रहा देती हैं की कि स्लाह देती हैं किस टरा से उने दंगा भग्ड़काना जाहिये किस टरा से नखर पला नी चाहिये तर सुक्त सुसक दीःक जँने हांँ लगी किया नहीं कुई थी आप स्च्ड़िए के एक साड में मिरे ठानरब प्रठाद मैं बाद कि अद्गर दे के तर बांटाद ना की नहीं एक गर दर्षे को नो तातोग नहीं के आप रड्श़को को भागी की आप दिल्चिए है प तो थोड़ी बहुत चलने लगगे थे, वाईरल हुए तो जैसा की सब को पता है, एक बार सोचल मेडया पे अगगी कोई भी चीज वाईरल होती है, तो ट्रोल्स का आना एज बहुत लाज्मी है, तो जितने भी आए उनका प्रेम बरसता है। तो तो उनका ढव प्रेम बरस रहा तो उगल तरीके कप प्रेम ता, मेडलब मेरे प्ष्षल फीझष्ट़़ पे कोमेंट करते थे, या फिर मेरे सीझष पे कोमेंट करते थे, मोखदी है, चींकी है शोड़ and आं टब सोफ़ोड, टीक ती हैं की विसे नहींग बी वगला को अप्ताट करने किछ तो आब यही लाइनद लिएंग नदे करते हैं है खेरेटर असाइसनेशन करते हैं। उन्सकी शकल पे कोमेट करते हैं, अगर मेरी टरा किसी नोफीस्टन स्टेट से हो तो हमारे पेश्षल फीट्ष्ट के रेसिस्ट कमबेंस करते हैं, तो अन अन सोफ फोड. तो मैंने सोजा कि कोई न खोई तो बेथा होगा, जो इनको बताता होगा, या तुम ये वाली लाईन लिख हो, या तुम ये वाली गाली तो, तो श्क्रिपत आती हो लिए न के पास, और पर प्रच्ट पेश्ट लाई तिंगे जो लोग, सिम्लर सिमलर चीजे, ज़ागा रिखष्ट करते हैं. प्रद लीजकी चोड़ा ही नहीं जाएदा अंकरस. नहीं, अगर लिए ये न वे प्रच्ट लेगाट है. आप शेलेबर ती इन वे मिनीस्ट, अगर मिनीश्ट बी करते हैं, बस की सलबिटी नी है आपको सूथने जी लीकावा जो �いつे कोप्में, बी लीकावा टी करते हैंनि, पुस बईसक्तिश है उदिक्लास इसम्ब थी बाईआऐा तो लीका लास परह़े बईदेगाDe ava like that. तो उज़े सोँस ने खवी कियाट, तो उसमें ये भी आगीद अगा ता प्लीस पोस दिस. तो इस सप्तिन रदिकिलस तो उसमें ज़े खंखे लिए ज़े आपने खधा है किस थार थदार वो चीस हैं, जो बहुत इतनी जादा रडिकौलस है, उस उस चीसे बनती है, कि जो आपको सुन्ने में लेगा, कि बहुत रडिकौलस है, लेकिन अक्छली में वो हो रा है, औरविष भाई है, औरविष कुतारी जी है, तो जब मैं यह सब देख रही ती, तो एक मुझे बहुत आजच्चर या चकित करनेवाला एक कुन्सेप ते लगा था, की जो राइट्विंग में महिलाओ का हूना, मुझे लगता है कि देवार राइट्विंग देवार कुन्सेप देग्रेट हिंदूस्ताने, अगर बना है, आप मा बनी आप गर पे रही एं, अदन की वोज़ा देवार कुन्सेप ते लगा लिए अद्गाट महिला है, उटेशने था आश्टीर थे आश्टीर था छिके डाूव? खन्ठा और गठा तो टिकर क्या मैंगते आश्टीर कहो पर काजल? अअ ता जदा लडखे परती है? एक विरा कहा अगी का बगी है? यह बाशाग बऔर क्या? ता चिन्त्र अज़ाशा ध्छाँ! मा बन आ है ब्रइंग, ब्रश्टा के प्रदा करने है, आपको मा बन आ है और आद, सद्चड की आप प्रदा करने है। अपको मा बं आप आठ आठ और सब और गऔभ, सब और आद गी सद्च� ut jayak ki saghi karna haa aap ka maa banna haa. ता जो दिविजन है, I think the right wing follows that. उस में मुझे लगता है, कोई भी सेल्फ्रस्प्रेष्टिक महिला कैसे हो सकते. Like what kind of delusion are you suffering from that you think of this. And then I started looking at women's content in the right wing. And one phrase which came up every single time is that I am a Hindu Sherini. I am a Hindu Sherini, I am a Hindu Sherini. I am like, okay, okay, you are a Hindu Sherini, then I am a Hindu Sherini because that was just there, that name was there because it is a play on this phrase, Hindu Sherini. Because you will, you will, and you have to realize, a Sherini जो होती है, Sherini अपने परिवार में त्राईब में सब से जादा काम करती है, she is the one who does the hunting, she is the one who does the rearing of the kids, she is the one who does the protection and fighting. शेर तो बाईस गन तेस होता है ना, लेकिन फिर भी वो शेर है, वो राजा है, you will never get that place, you don't see the, it's right there, you don't see what is your role going to be if you are calling us as a Hindu Sherini. वो बाई से वो जक्स्टर पोजिशन से आई चोज ते नेम और फिर वो स्टिक कर गया की हा बताएगे है, हम विंदू शेर नी है, अपकी क्या मदद कर सकते हैं. अचा ये एक आखरी में में ये जन आचा होंगी, जो तमाम भगत गड भी देख रहे होंगे, और बबपत के दुकान वाले देख रहे होंगे, दोनो तरह की दुकाने हैं देश में समें, कैसा रिस्पोंस रहा अभी तक की जो आपकी जरनी है, उस में आपको क्या लखता है यह आपका लोग नूगा, पहना उमनसा भो प्सल जो जाव उस प्रज़ाए वहाँ... अगराँई लोग गर रहा हैं, जो लोग वाखई में जमीनी तोर पर एक चैंज लाने कि कोशिष कर रहें, भडलालाने कि कोशिष कर रहें. वोड़ सारे आसे लोग है, जो हो भी अब इनश्पारिंग तो मुझे दो बहुत जादा एक जीवन को सोचने का लिए देखने का नजर्या भी। बिकस आई में वेरी वेरी सिनिकल परसम, मुझे कहीपे भी पोजटेविटी। मुझे उज़े इस वकत टो समज बे पोजटेविटी नहीं नजर आती। मुझे लगता है कि नहीं एस अप को चमलों रसातल में है, रसातल में ही जाइंगे. मेरा काम है बस करते रो, तो बस करतेरो. अपको बतब करना है तो आप दीख तो बआप देख आप चोज़़न् आप दीख तो बबबबप की तुचान का बविष्य दिखनी राख आपने यह ज़े दा Jenn नहीं. चहनें गी browning the road seems so beautiful & so these are 콘inatorie. का सूँँन रागा। की बागा इ कात है! संभी और लेग है! � indu z نोड़ की णदलतोक! अपने लब लिएा दी कराआ। अपनी थे। तई वो बायता पहने लोगा. क्यों ही यतनी लडाए क्या है? क्या है? मते कोई फाइदा, कोई एन्द वो तो नी दिखरा. बआत आई हाई मेट वेरी ब्य।फल, वेरी होप्फल, वेरी हाई भाग्गें पीपट, जिन से मुझे अई अई अई अई अई आई आई आई आई, नी की मोदी जी से काफी फआदा है आई आई आई आई बादाप मिल जाती गोप्छें, बो अजा जादा कंटेंस शोचने कि जोगाता नहीं भडती वो खोड दे दें दे. तोट कली वाल नी चाथ, जो जार है तो खाली फुल्डर लेके जाले थो थो, कौन करता है? कौ दास? क्यों खाली फुल्टर आप क्यों लेके जार है? किसे नोस में लेका देखे लिए दिजिटल फाल है. वन्ड़फुल वन्ड़्फुल पीपल अन भाँनने रेजा महिलागों क्योदार के लिए. बील्खुल बन्डन सनत्ती है वन्डन नारी वन्डन दिन्यम हो रहा है तो उस में लिए लिए बन्डन मत की चीछे जीटना हक्के उटना दीजी है बस बटे एनी ने तो उस हैं ही वो तो हम चाहेंगे की कभी सब आप आप नाप ना पड़े लिकिन आयम मतलब नेरा आन्टी बन्डन सनत्ती बनाई जारी है सब वनडन सनत्ती के बारेमे भी कर ना की कि अप उस को विसंर में दिनद प्रदी रही है, भी की सब जी немного, many times today, many times I have seen other people saying that in their videos, with their name, to make it so that they can listen to it properly. वो कीजे, खर्बो कीजे, अदर्णलाए सगी जी भिदोशे इनिया बोडती रेती है ये चीस तो बिखा दा आगा दाआगे पाशाला मिलता रहाँ, काभी मिलता रहाँ को मुझे लगता है बिदिका लेंगे आगे वी अर धी जो काम अई लग वी मसते है विए वी मसती है वी उदोस्टो से बाच्चीत थिर जाके मन कही शान्त होटा है बडूसके बाड भी आब दिरेत, शान्त भी होडा है, किसी चीज़ को लेके तो आप को लगता है कि कुम, वो भी गिल्ट होता है, क्यों शान्तो गया, आपको तो गुसा रना चाईए ता इस बात परजेः। तो वो उसके बाद लिकिन अब जैसे टीजे चेंज हो गए है, तो अब मुझे शाएद उतना दर्ध नहीं हो रहा, तो मुझे इस बात का गिल्ट भी है कि क्यों नहीं हो रहा? और वीगी की बज्या क्या हो रहा है? दिमाग में क्या चल रहा है, बहुत है, बहुत बात परजेः से शुरूग कियों कि मन में बहुत सारी बाते थी, जो कहनी ती, और जो जिस जो कुछ हम फिजिकली नहीं कर पारे थे, अपने आप से फिजिकली अन फील ग्रूँन में जाकर कोई चेंज नहीं कर पारे थे, तो इस बात का एक मलाल ता जिस को मुझे लगता है कि इस हताने की है। यह क्रेटिव अभी वेकती मिली अब यह क्रेटिव अभी वेकती is the word for it की for what I do बहुत उसे ब्यासे बने कार्वां बनता चला गया लोग मिलते चलेगे तो बहुत चादा बहुत प्यार मिला है, बहुत लोगो से चाह मिला है, इंस्पीरेशिन मिला है। चले जाएक ती अवतार देखे है।