 الآن سوف نتحدث عن انتروجة الأربي هذه المحاضرة في الكوها نسجل في هذا اللين هذه المحاضرة في الكوها مديرية هذه المحاضرة هم طوعة تكس أول أرتيكين اسمها بلديم أربي كونتولوجي كان معفضل هذه الأرتيكي منطول بالعربة وهي العماني مع حكيكة تبعها نحو تقسيل منحجين لابناء كونتولوجيا عربية معرضت في جامة الدولة عربية يعني بتلقوا ما نمأت عنه و بتلقوا في أارتيك مديرية في الفيرم 6 يعني ليس انتولوجيا عربية وعندها كونتولوجيا عربية إذن قسمنا الماتي المحاضر من خمس أقسام أول شيء شيء في انتولوجيا عربية وشو تحتوي وشو تزانح الآحدة بعدها كيف يحدث من It Glass ؟لن أتفد الأن irrigation الحقيقية المزيدا ؟ منربما أنins inclinationLOL وعلّها ب إلقائناية老حاية بعد ذلك، سنأخذ كبير ريسيرج وهو하دو بالسويسستوم فضالك حالك الموجود أدiأ المُحاضر في الفرق بين موجود للموزتبون فهل لنتوجه عربيبيا للموزتبون في الوقت・・・ في أيام المنرشة يمكن أن يكون هناك أهمية كادي بي تسير لأنتولوجيا لغاوي فإذا ننقرأها في الابريكيشي الأنطولوجي الذي نتعرفها الذي يكون هناك أمية لغاية عدة مشلة لغاية نمتعها لأبريكيشي مثل فوق والبلسطيني أنه قبل أنتولوجيا وإن أي أنتولوجيا تدريها لتطبيق من يقول في الابريكيشي الأنطولوجي فهذا ليس هناك بلسطين لا نخطيب عن الإعتبار إن الكلامي لها أكثر من معنى عادة نخطيب معنى واحد في سياة معايا في سياة الابريكيشية فهذا ليس نوع بلسطيني الشيء الثاني أن الابريكيشي الأنطولوجي تمثل معنى في دومات معايا أو في الابريكيشة معايا وبدو عادة نبنيها بهدف معايا فبقون في رسمان لأي شخص معايا وإنما في الابريكيشي الأنطولوجي يتمثل إذا ريزنتيشن وغريسمان يصبح أول ويرتسنا هيوما لاموج أول ويرتس أو ويرتس يعني الآخير يتمثل معانى كلمان موجودة في رغب معايا باستكلالي عن أبريكيشي المعايا يعني ما إنت بتفكر شو يكون لأبريكيشي مثلي الإنجليش ويرتنت فأنت أعتبر أن الإنجليش ويرتنت هو بارع عن أبريكيشي المعايا إيه أسوي أنا إيكوستي المعايا فكمان مرور الإيكوستي المعايا يكون فيها عادة لازم نخمار تبارئيش البروس تعدد تعدد وعفكرة وطراد تعدد وطراد الكلمة اللي مستعمنها لا هتشيئ باركونسيس إشي التاني إنها المنتج يدهاء إذا منساوى أنتورج الإنبوستي اللي قام معايا بيطلع لنا سريليا كومانسيس نواجه يعني أنا مثلي كل المفاهم اللي العرب بحكوها إذا لنسوين أنتورج اللي العربية عمالية لعملنا أنتورجي وجمعنا وصنفنا كل المفاهم اللي العرب بحكوها مفاهم سيكون مستعمن لأسفل الجنرال فالتاني وطرع العربية محكيانية لنجوستي كونتولوجي مشوعة بلش 2010 في ماحة بنسينة بجمعة بيرزاد معنى الفدرة كانت موجودة قبل 4-5-6 سنين وكيف لازم نساوى أهلا ليش وقت أنا مصر جدا أنه أرامي كونتولوجي ليش وقت ولكن الهناب سيستركتر بتعبر الفرق بالمحتوى ليش بالدزائم وشكل وبسحة المعلوم بلس بمقنى أنها ليش ستركتر it can be used as أرامي كونتولوجي واتتما نحن نحكي بفعل محاضر أن أرامي كونتولوجي is logically and philosophically well-thought وأنه اللي بالوصز علي تحال هذا الموقع تضع المشروب اللي في المحال مشروع درجة العربية وحب أشيه لأنه سيدي كماني لهذا مشروع كاعم مدرومي أنا حاجة صغيرة عشر دلال دولار كان مدرومي أو أكثر من 11 دلال مدرومي من جامة برسات من اللجة المحافة جامة برسات طا لأيش يستعملها وانتظار سيارتش أن تتريب ممكن تستعمل عربية كونتولوجي فيه لأيش تُنرج كويريز ومروض كويري كواليتو of the results إكسماند لكوير يعني أنا ما كنت بديت بحث عن شرن متاك كوميوتر ما يعملش يعمل a strange magic ما شو يساوي يدوّح على يعني أنا مبحث بدي إجازي كلمة إجازي ما ده وابو حجي بيروت ليه ويجي بليه مش كسوني نمس كا سبطاق of مش كمانش مكنس مكنس بيشتقيك للمشين ترانزليشي لانها تبكى مربوطة مع لانها مربوطة مع نبني نبني يوم مربوطة مع لدات انتقريشنان انتربار بلتي مثلا لما نربوط عسلني مثلا إجابة من نربوط وزراء مع بعض في كلمات فلازم مع فيشتريك فلازم بلزم فيشي هو زي كموس بس مش كموس يعني عادة للمستعمل يام سماندي ويب وابو 310 وابو بلكاشنز كتير بيخصا ها ده شوف كيف نتطلع لهم عنا كلمات هذا مثال عنا كلمات هاي الكلمات زي مصفوف جدوها بصف جدوها بتورية جدها الميل معها زجا رتبة بجوزي عنا شوفتوا كلمات بالمحاضر الصبكة اتاعت في بلوب الوقت اتاعت في بيرتنن استعمل فيشي عنا يعني في المثال شويك تاعت نخط كل كلمة للغة لغة لغة لغة عربية ومن حبط لها كل معاني يعني نخط جدوها شو معنى الجدوها مصفوف مصفوف مصفوف عمد او نهر صمير اول اتا جدوها سيرردت بالأشواء على شكل جدوها شو معنى صف بجموعة من التنامية في مستوى التعليل معنى صف او صف لو أنا بعض لو هم من ترتيب الأشياء تكون في مستوي وجنبا إلى جنب كل صف الكراسي صف شو معنى ترتيب يعني بقول ايش هترتيب العاملتي يعني شو يعني تنظي الأشياء وصرا من هجي او شو ترتيب الصف يعني موضع دمين بسكت عاكل يعملنا لكل كلمة جلوس جلوس يعني عاكل حتى دم معنى كل كلمة وكتب ماذا ها ينسنها جلوس وعملنا رقم رقم واحد دين ثلاث اربع خمس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس سبس في نفس موارض الينامية نبس يمكنك تحول في راسات الدايجرر لشاف لداولا admit structure اعطبع ان في ج alphabet نظيف عندك جانيل او يجب ان ي usar Chamber كلthms او يوجد يحدث مênى ان في ج alphabet تماما عاكل موجود يجب انتهي نحضه أكبر نفس الرقم المعنى البوليسو بالنسبة ليه هاي هاي نسمي هالليكسي كليولية طبعا تعرفوا مش ويت ويسترسوا أنه مرات لنرد أكثر بالميادة فهاي ليكسي كليولية زي ما كلنا هاي بارع عن concept ID concept you need reference هاي اللي قلوص هاي اللي قلوص to describe a concept it's a simple answer to describe a concept هاي sematic relation أحمد جنس من هاي بارط أو بجوزوك من هاي ما صدقا من سميها اللي هي an instance of زي ويتن they start شو عاي sematic relation it's a relation between concept not the words طبعا علاقة من جاء من concept to concept إذا علاقة جاء كل من معنى لغاعة شو من سميها sematic relation علاقة ما فهمي إذا كانت علاقة جاء بين كلم تيب هناك من سميها علاقة رغوية lexical relation زي the root of كتبة كهرب كهرب يكتوبا علاقة إسوات هوا يكتب ويكتوبا علاقة شو علاقة باديها مش علاقة معنى هاي مش علاقة مفايمية علاقة بين كلم تيب ومحذي معنى مظهر مذكر لا يفرق هاي علاقة بين كرنام مش بين معنى طوجي بس سمانتي فالانتولوجي بالآهد انصف بين الانتولوجي it's a set of concepts of all arabic ideas كمان معنى هي مجموعة المفاهين أنا مفاهين المستخدمة في اللغة عربية تاكلمات اللغة عربية و سنانتي relations between the concepts مش lexical relations فأنا عمليها شهيل تعريف الانتولوجي العربية it's a set of concepts and relations between them بس الانتولوجي بالآهد انصف وrelations between معنى مش بين كلمات وشي lexical relations يعني محاجش فقط عن الانتولوجي يلك فيها يكتبها ويكتب المفاهين عمليها معنى عبيب رب المناسب بموجود العلك بس تا عشان قبل المنطولوجي مش نتساوي ذا كلمات وحتى دمعنا لكل كلمة أوس وفجلوس وبعدين عمليها على كهربية المعاني هالي بطعني 3 of concepts فهي شجرة معانى كلمات العربية شجرة معانى كلمات العربية هي انتولوجي العربية شجرة هون عن المنعنى التشجير جهن باب بس نتساوي ذا كلمات العربية ووضى وضى بس نتساوي ذا من مثالك المفاهون المظهور بجوهز بالواقع تكنيك المهم بس ما فهو المساوي أن الانتولوجي تستعمل بالآخر في عهنى شجرة ونشنها بشوف شجرة معاني كلمة الوراضية هاي هي انتولوجية الوراضية وكما أن الشجرة هي تصنير جارة بنا أنا على تصنير انتولوجي هلأ هو بنومي يعني يعني زالنا ناتب سبيت ناتب قربي سبيت انت بيبل ديو اكس التسندنز لك انه كل جدوة اللي نصفو فيه زالنا أم هلأ بنا نفهم شوه معنى هاي العرك هلأ بتشوفوا على الفرق بينه السفتايل السفتايل وين الهبور منه ده هلأ اعرف بك اتنجي اذكر انه في فرق بينه والانستنس ده بشيء النهانيين صدق منه ما صدق منه بيني انستنس نهر انستنس اوه نهر مش سفتايل اوه نهر زال ده علاك الجنس منه اذا ما تكرر دلائشن هي علاكة سفتايل ايه سفتايل يعني إذا كان هاي يعني هاي عبارة عام مجموعة وهي مجموعة بس هاي مجموعة مجموعة جسئية وهي مجموعة مصبوة ده صلت ده إذا رقلوا عني A سفتايل بي زي جد وك سفتايل مصوفة A إذا انستنس اوه بي انستنس لجد مهال هو ببطرورة انستنس لها مصوفة لبعنة ها تنفذنا عنا العام في كبو اوبيلس ليه شو مهال دولة اوبيلس يعني عنا الكرسي والتلفزيون والنسان والسيارة والشجراء كل شيء كل شيء كل شيء انو هذو مثلا تفتب يعني اقول هاي اوبيلس انو في اشي مشتربة هذو الوبيلس لذكا عادت هاي ده هاي هاي لممي تنظيم هاي الشياء جبا تنظيم الشياء بسولة ما هجن يعني وين بشوف اشي نظام سولة ما هجن كيفا بسولة ما هجن يعني انو قيله شراك بالعراضة الطاولة مرتباد نا الكرسي لهم مرتباد الرسلين في هاي مرتبين فيها اوه طيب فشاكين ده الشجراء ما تطقع الوراق الارب يعني اتطلق مرتباد جوراك طيب السنسلات مثل اجاع مرتب با إذا نحن في براسك بيزان في براسك بيزان سفر ده هاي اشي مرتب ترتيب وليس ترتيب صبوة صحيان هذا الكرام كمان مرم عنه ده انو هاي هذا الوراق سبتني براسك لكل مين فانتروعك حكامتك عن الأشياء بس هاي سمعتها بليا جيب كلد بو في اشياء مرتبين فوق بعض في اشياء مرتبين جب بعض في اشياء في اشياء معيني إذا كانت ترتيب طبعا جب بليا جب الأشياء هاي سمعتها انت ايش مصفون او يعني فعملت ترتيب هاي كمان كل الأشياء اللي مرتبين اللي مرتبين بسورة منهجية مش بس بسورة منهجية وجملة جملة لا كل انسان سهول هو بو بو بو في انسان انسان سهول صح هو بو بو بس مش العكس يعني هاي هاي هاي مش كلش مرتب يعني مش كلش مرتب هو مصفون سأن اني اني سأن اني سأن سأن سأن بمان يوم يوم يوم يوم يوم يوم يوم يوم يوم ترني plaus نجت هو صفعته نفس صفعه المصفوحة بسهو يغطي أنه ليس بسرما للأجم فبالتالي عندنا الجدول الإنسانسيسة الجدول كلنا إيه بالدورة الإنسانسيسة المصفوحة وبالدورة إنسانسيسها تأتي ونفسي ليشي لو يكمل إيه بلكة أقول أوه هاي هاي بعد الجدول لهدوول بعد الجدول لهدوول مالهم ومشهدوه هو في عناصل كيموية بس في عناصل كيموية مرتب حسابه تهدف هذا النوع من الجدول هذا النوع من الجدول أنا حتت على ألمي وعطاته أسف وبالتالي هذا سير صبطانه ها وهذا صبطانه وهذا يمكن يكون عنده واعد رابع إذا كان في أنه سنة مرتبة تكتب معيه فهاي هي عمليا شو معنى وزيما كلته زما حكينا إحنا مانحكم بنانا على العربك ناتل سبيل كيموية هلا قطأ طوعا فيه طواره تعرفوا ليش فيه طوار ونقول هام لك كل كنسيب تهون وبيحمل سبار اللي أكبر منهم كل اللي أكبر منهم كل قوة يكتلها قلعز وقوة تدرورها قوة تكتلها قلعز طبعا طواره هلا الهوبانومي إذا يقلوزتو تتواجدتك تتواجدتك لأنه في الأربك الفرق انها هي أكثر ديك هناك سموه أوبانومي بكويروسفو فيها بشكل عام مش فيا همينها بشكلها الرياضي المانطن الفرق سكعه فيه يشي يبدأ أشير لقلوب فيه كثير مكانس عربيي ومكانس أجنبيي مكانس يعني فيه زورس فيه عندهم علاف كنسموها أعام واخس بكله فيه علاف علاف اسمه عام واخس كيف يعني مصفو فيه أعام من جدوك جدوك أعام من جدوك هذا هذا هذا اللي بقول هيك وعامك مش فاهم رأسهم يعني لسه بلوير بلد ومقبولهم يقول أخيره لسه فيها شوية بك بس علاقة العام واخس هذا علاقة يعني هذا النوع من الانتاج المصادر اللغوية هذا انه مش بس يمفيد هذا خطأ شديد في علم اللغة لانه شو هي عام واخس طلقوا شو حطوا صحرا وجمل عام واخس فيش علاقة فيش علاقة دلالي زي علاقة دي أنا إنسان مع الشارك أنا مش علاقة مش علاقة دلالي ده عام واخس فبالتالي الأنظرات العربية شوفتو كيف تزاين تبقى مفضلية في الان وحبت ضرورة ممنوع يكون إذا في عندي سنسيب A وسنسيب B فهي أبروبر سفر إنه إذا A سنسيب B ممنوع في أي لحظة ممنوع يكون A equal B يعني لو عندي إنسان ومارغة في العالم إيك ولك أي لحظة لإنسان ستعوان لإنسان فبالتالي من لازم لازم يكون أكبر ولو في إنسان سواح نستعمل نستعمل في إشي مسبيب انتوكلين فيك مفهيم واركينك بالواركينك بالواركينك بالواركينك بالواركينك اليوم سيأتي سيأتي في إشي مسبيب فهي أخير هل تسميح للروب كما سيأتي سيأتي واركينك سيأتي سيأتي سيأتي لنحن يعين لحظة가는 لعب سيأتي وكومت في إشي مسبيب إما في أشيaws فبالتالي سيأتي سيأتي سيأتي مسيب دقش شبكي فيه كثير مفهيم بشرح حازن اكير موجودة اندي في محادرة موجودة على هذا اللين على كيف يتعمل مع البارب اوخ والسبطارب اوخ والانستاس اوخ فيه اي سؤال محادر جال مشرح عن نشبكي