 रस्ट्या नवावावार्स्ट शुस्ट्र आरम्भा आजी कि सब शतानबे कुटी आन्ट्रिस लख्या आच्या सजाज्य शब आप चीषी बर्स्ट तोले आरम्भावे लिका ब्रमपुरन्ड्र जणाजे सई एक उट नहीं और आजी कि दीहज्यर एक आच्टी बरस्ट आतल सम्स्कुत को नहीं च्यों नवाबावार्स्ट में दिर्गदिन्दरी पालन मैंना करी हाचिचृ मैंं मत्रख़, दिहज्यर, जब यी सी बौत्सो तोले गोटे इंग्राजी नवाबावार्स्ट, तो यह ज़ना मनाशा हैजी कि तो ता कुववष्ट तो आमे मने यव दरा प्रुस्ट थे तो आमे मने आमा भरत यो नवव्वर्स्ष पालानगर तो ता कुई उजी भी तो रख्या पणी एहा हो ची बभरत भीकास परिसच्टरा एक प्रयास जे आमे समचते आमा रश्ट्र � बभरत प्रिसट के माद्द्यम से वूने श्वर में नवज चेट्र और नवव समचर के कारिकरम का अविजन करने का उडेष से यह आई है तो आम आपने बभरत की सनातन संसकरती वो परम्प्राँो को समजे बभरत के जो हिन्दुत तो है उसकी विग्आनिकता कितनी महत्� रास्टर का चिंतन बभरत रास्टर का विचार और साती जैसे है आज हम ये प्रव उच्षो मनार एसी प्रकार से आने वाले दिनों में लोक्तन्टर का उच्षो है उसको भी परतेक नगरिक मनाए और रास्टर प्रठम के बभाँ के सात अपना मदान अवष्षे करे यस का आपना वष्षो च्यमाच्षो विट्र्म अशो शुक्लब बख्यो प्रतिबवडाते दी आज ये शी वच्षे प्रतिबशडाते दी आमे आमा शंसकार अबा संखुर तेर बन्ची रही बा यहागो समवास शिंगते तेर पडचिग कर गरी बा --> उगरा जी नहइर थास हमें जानू थे यह यह मैं गड़ काजगा, बिश्जृ सर्श्थ दरा रही आमें त़ अगड़ू जोड़ की नहीं, जड़ी आमो नीज़ नहवार्श। म्नईज़् नहवार्षुग मों नहवार्श्झग मों जानी आउच्ये ते गारे खारे पारना उज्यखारे आउच्ये ते, यह ते आमर प्रखुत अज्येच्या. जा दि आपनों को आमा भीट्र्टी बहुल लगिला, ते भे आमा चानल को लएक शेर और स्बस्क्रेप करिपा को जमभी भिबलूं तू रहीं.