 दिखे योद का इस्छुस तो भी जोगन होते जारे हैं आज देकता हूँ चुनाव में जुनाव के मुद्दे रहे गे वो हिन्दू मुस्लिम पे अदग गे हैं मैंगर अपने योद की बात करो तो आज देस का इसी करम मैं आज हम आज हम आए है मैं ऊझी मुआए है ऐसी ख़गर जो ग़वाल छेटर में एक सवन्टर के तोरे है जार पहाल के खासकर जो चातर नोजावान पledai करते हैं वो अवे वो हाँ से वो लोग उआपनोगने प्डीयारیا बाकी चूझ में लगे उए यह साथतरो से बात करते शमदने कोओज़ करेंगे जो उनकी पिचली पाच साथ के सरकार ती जिन सुनके क्या पेख्षाः एं ती क्या वा पुरी हूई अब हविस में आने और सरकार सुनके क्या है उमीदे अनलाएन एडॉकेशन जो है कि वो किती अब हविस मार्ट्ली तरीके से यहापे लागो हो रही है, हम देख पार हैं कि पिछले कोओओग़े पैंटमिक आरा ता उस में लगबबक 2 साथ ता क्यामपस बंद्रा और कहा कि 2 साथ ता क्यामपस बंद्रा है, तो जो एडॉकेशने वो औन लाएन चिलेगी अब जो लोग अब एडॉकेशने लोगो ने कर दिया, बाक पहले समच्या है जो थी हो तो थी उसे हम लों को अब आदात हो चुकि, अम आप फरक नहीं परता है, कि कि कि कितना हम लों को प्रट्लम जहिलना परता है, अब जो लोग अब एडॉकेशने लोगो ने कर दिया, बाक पहले समच्या है जो थी हो तो थी, उसे हम लों को अब आदात हो चुकि, अम आप फरक नहीं परता है, अब कि कि कि किना हम लों को प्रट्लम जहिलना परता है, अब जो ने अइ स्वॉच्छन्त आता है तो लेए था है कि नहीं कि नहीं फर्ट लाईबरेरी में भुक्स ने है, लेफ्ट ने फिर इस पे मुमेंट कर के उसको आद विजे के आसामके तो जो दिल्ली और भारी जो असी जोगों से आतें जहां लोग रात रात बभर पड़के बैर्तें तो लों को यह थोड़ा जीब लगता हम लों को नहीं लखता हमाली एक आम जीवन का आम जीवन का हिस्था होँ करता है तुब आम राँद लापरेरी नहीं हैं आमाली एक सपना है जो वह से देख़न क राजानी होगे यह भी सपना गयता है तुव तुव राँद लापरेरी होगे, लेंगे समवा वह अजे होष्ट्तल की धुब मुँहझे दईनाश मैं। ख़लना ख़ाज Kheayathe Chehaaba. इंउज़ता हैं। भी लिज़ा मैं समच्या के ऑई रेजा की है। उळेंका मुझे में आज रहा हैं। ताई रहा है नाज़ा मैंगा नाज़ा मैं। अग instead of it the time the result of it becomes less अग दिश ता दोन रही हैं जादा को तवागा जादा को था थी लेजलों सी अही हैं आप अप नोग देखाई ता देखा इससा उगा वीगन ओर बहाजादा दोगन जादा दोगने जादा दोगने तवागा धादों देखागे एद. तो यहाँ पे जाददर नोटिस बोड लकते हैं नोटिस बोड अनलाईं देखने परते हैं नोटिस आया नी आया आया पर जिश्टम अप लाईन था उश्टम क्सी भी चाथ्टर तक पूरी जानकार्या नी मिलतेती की सुजना क्या आया मैंडब काहा आप कुन से प्तिट्यो गीता होगे किस तरी के से होगे इसकी कोई सुजना नी मिलेंगे जिसे साव से में एक चोटे से गाँन से निका लाए के आए दिख क्या शुनगर सेहर में जारी हों बड़े यूनिवर्स्टी में जारी मैं भअज़ा और से प्राना होगा आप आप च्टी बच्टी मिलेंगी क्योंकि हमारे एर्या में ख्राली में एक दिगरी कॉलेजे, तलवारी दिगरी कॉलेजे मैंने उसको सुओट लेनिचुना किक्वें खहार, भार, मध्रानंद आपको ऍवे बकुो, मऺहाते मदा technically, निए मगडिल इस दब यह स्तुटे तो थी बट प्रक्टिकल कलासेस का हमारा कुछ नहीं था मता हमें कुछ भी पता नहीं जिरोप परशन नुल्याचे मैं का यह आप आँँगी बभाग की जो काम है वो सब काम करने परते हैं यह गर अप प्रक्टिक की कमी बहुत जादा है अप अप आप नहीं भी बभाग में देख लिए वहाँप पर सूछल वर्क धिपार्ट्में नहीं अभी एक वी प्रक्टिक नहीं तो सारा कुछ अप वो दोर निकल गया जादिए कम्पी लोगडाम की जरूडत भी जरूडत नहीं ड़ी हैं आज आज आज हम को बंड वी रखना है तो हमें खोलना भी है, हम ने आगे भी बडना, तो आगे बडना है उसके लिए में प्रशाँषन से रगवे च्छाँ एक उसके रच को� यो जित्रे भी चात्र है, यहा आगर आगर अपनी पड़ाई कर सके चाहे चाहे वो कुई रिशच करने वाला हो चाहे कुई वर उर चोटी ख्लासिज में जो पडते हैं, ग्रेजवेशन कर रहा है, कुई, कुछ भी गोस कर रहा है उआपने आपके सिख से केते हैं, अगर सिख सक, सिकाखो का भी ख़ी है, अर वो पडार है है आपको, तो आपके समाज का बला है, लेकिन एक गढ़ा सिख सक पडार है, पुरा समाज कदो में फिर, और यहां क्या है, यह जो कास्टीजश पास्टीज मिकी राजनी ती चलती ह अर अपने मेण वह कर हैंि, उट्ट के लगा Quantum अआतरि द्चुरा आखgesamtमादिट ती, bath देपलप हो पारी ये उसे साब से चोई सोज देपलप करे और लड़े लगे हम भे रुजगार हैं आजीवा कहना कही, रहीं तो मुस्लिम के चकर में लगा होगा है, अदिकान से एजिन दास तो लग्मक सारी पार्टि के सेम रहेते हैं सब लोग कहते हैं की जो मूल भूज सुविदाई है गाूंकी वो हम प्रवाइट कर रहेंगे, इटे-टे-टे का हम इंचारेंस फ्री देंगे और जो सिक्षा हैं और जो भिजली पानी ये सब चीजे साभी कहते हैं अप थो मतल लोग है वो बरोसाई नि करते हैं अब लोग बी ऐसे बोलते हैं कि ये पार्टि जित पिष्ली बार भीस के जंडा मे ये सब था उसने कुछ करानी और इस बार ये जो पार्टि है आप शारी एभी नहीं नहीं करेगी युब क्यों ती जेंदाज लगबक सैम रते है, जे परुठा करेंगे लें। फमोई नी gj लग लिए काम है जो गालिए मख्जा में खाहगजों में से सा अतुहटॉग कागजों लिए की गोशनाई हो जाते, गोशनाई तो बहुत सारी हो जाते है, लिकिन वो जो आक्च्वल ग्राउन लेवल पर काम है, वो नहीं लिकते है. अप जैसे में हैल सक्टर की बात करूं, तो RBI निक रिपोट निक अली तो, और RBI निस में ये कहता की जितने भी हिमाले राजय है, उन में से जो सब से कम खर्चा स्वास्तपर करा है, उन में है उत्रा खंद. वो गलगबग है वो, GTP का 1.1% और ये ची सम देग भी सकते हैं, और ये सरकारे पहले, बोल ते हैं पहाँ रहा है है बात करें इसा खूच होते है, जे से थे पिसली साल आसा हुए, भी किसलि साल एसा होगा था, की हर गर जल हर गर नवाल होगा है था तो, एक भाँ मैं बारी गवाग में तेस्वे नहीं कोई अए कुई आए, और गाव में जेसे हूस अमैं लेा गेर्सें कम सिक्वEE तीस कोम तीस कीलो में बठेत सागे गेर्सें है की, वहा मैर्सा� really where alind घो वहा, की, मते वहा म्नाखसने लेada वहा they his वहा हम सिब नाम की यही अम तीस क्यो लोग क्फ़ा tissue भाיפ minister यहुँउउ� adjusted अपने नहीं, अपने ग़वाल बिष्विद्याले के चात्रों से बात करे समझने कोशिष करी, इस पूरे लाके में क्या है, समस्स्या है, जिनको लेकिर वो लोग, आने वाले समझन में मदान करने जारे हैं, और उनके इलाको से अनने, इतर उनके यूवा और नोजवान से जुडे सवाल है, उनके राई क्या है, इस बाचिद महम को समझ माया, चात्र जाहां अपने लिए चिन्तित हैं, जो उनके अपने मुद्दे, होस्टल्स, और बाकी चिज्यों को लेकि, अपने मुद्दे, होस्टल्स, और बाकी चिज्यों को लेकि, उसके साथ साथ, राईजि मजिस्तर से स्वास्थ और सिख्षा की बदाली है, उसको लेकर भी चिन्तित है, वो चाते है राईजिन्दे दर राई नितिक दल, अपने मुद्दो को अपने बहुविष्य कारे करमा में सामिल करे, और इस इसी आदार पर वो चुनाव लडें।