 तूरे वन्शी राज्कुमार आयोद्धया के संब्राध प्रभुष्य राम्ः और उनकी ये नविंतम विग्रेः प्रान्पतिष्चट इस्वक आप के सामने है ता भवे श्रिंगार आप दिखिया गया है दूर दरास देश भिदेशो से बबख्तूने शथा बाव से उनक और बारत के प्रदान्म्त्री नरेंद्र मूदी प्राद प्तिष्टा का जो अनस्चाम ता वो समफुड हुए आखो के पट्टी खूली और उसके बाद प्रदान्म्त्री मूदी जिन जिन के लिए कहा जारा ता की वोपने हापो से आखो में काजल लगाएंगे एक आईना दिखाएंगे और उसके बाद राम लला को भोग लग लगाए जाएगा उनको अरपिट कीए जाएंगी वो चीज हैं जो की बाल स्वरुप में मोजुद इश्वर की प्रीए हैं अब यही सब कुछ विग्रे के समीप आपको दिखाए दे राई और हमारे साच समाच से भी बहुत से लोग जोडे हुए है आप से जान न चाहेंगे की आप प्रांप्तिष्ट वोगया है अब यहाप यहाप एक सरगे संस्कार जो है वो कीए जाने है आप से जान न चाहेंगे की आप प्रांप्तिष्ट वोगया है आप यहाप न ची सरगे संस्कार जो है वो गीए जाने है कुँँसे री तिर्वाज अस बक्तिष्ट है आप और चल गगे है यह विग्रे जीवंट है, प्रदम दचन है राँम ललागे जेश्या राम, अब प्रहुशी राम जी का प्राम प्रतिष्छा भाल स्रूप ने जंदिर में हो गया है और उसके वाद अब भवान को दूभ दिव ने वेद्द दे और अनेक प्रकार के पकवान भोग लगा कर के भवान को भोग लगया जाएगा और सभी राम प्रेमी जितने राम भवक्त हैं सब लोग पुजन अर्सना करेंगे और अपने जीवन का मंगल कामना का प्रार्ट्खना करेंगे जी, भिल्कुल और कल का दिन जब से आम लोग भी इस विग्रे का दर्षन कर पाएंगे और पिलाल गर्ग्रे से ये लाईप तस्वीरे सामने प्रान प्रतिष्टित होने के बाज समपुन श्रिंगार दर्षन सब के सामने हैं और अब दूब दीप नेवेदे पंच्मेवा फलो का भोग लगया जाएगे और ये देखे पुष्पवर्षा आयोद्ध्या के आसमान में पुष्पवर्षा राम की पैडी पर आमारी मोजुत की है और आरभी केहलिकोप्टर्स यहापर गुलाब की पंखुडिया पर सा रहे हैं और आसी पुष्पपवर्षा नवे और भाभे राम मंदिर के भी उपर होगी बेहात खुब सुरत नसारा इस्वक्त आयोद्ध्या के आसमान में आप देख रहे हैं राम की पैडी वो जगा जास सरियो का किनारा है जास राम की पैडी पर सरियो की नहर बहती है आसी पुष्पपवर्षा नवे और भाभे मंदिर पर भी आर्मी के हलिकोप्टरस करेंगे प्रान्पतिष्टा के बाद बहुत की खुब सुरत नसारा इस्वक्त राम की पैडी पर दो हलिकोप्टरस दे यहांपर भुलाप की पंगुडियो की बारिष की है आसी पुष्पपवर्षा नवे और भाभे मंदिर पर भी आर्मी के हलिकोप्टरस करेंगे प्रान्पतिष्टा के बाद बहुत की खुब सुरत नसारा इस्वक्क राम की पैडी पर दो हलिकोप्टरस दे यहांपर भुलाप की पंगुडियो की बारिष की है राम लला आगगे है बहुत दिरो से लोग के राम लला आगगे है अब आगगे है, पुष्पपवर्षा हो रही है इस परकार से उथ्खा अजिद्या वाशी और सभी सनातनी परहुषी राम के प्रेमी चर्डान रागी हो के अंदरे उथ्खा बना हुए अजिद्ढा बना हो आगगगे है जिस परकार से चोडा वर्ष केबाद प्रुष्री राम जब अजिद्ढा मे आड़हे �the चोडा वर्ष बन आगगमा जब हो रहागा सबी अजिद्ढा वाशी जोद्षाईत दे जैसे की भरद जी कते हैं अजब शिराम रामवड का वद करने के बाद आयोद्धिया लोटे थे तो वहांपर दिपाबली मनाई गयती और असी ही भवे तयारी आयोद्धिया में चल रही है राम जोटी जलाए जाएगी आच्च्चाम को और उस के लिए बडी तयारी आयोद्धिया में कीगगगगग� जलाएगे और इतना ही राम की पैटी और सरीव खाट पर भी लाखो दीपक आज जग्मगुगे एक दिवाली है बाएस जनवरी की ये तारीख अब हमेशा अमेशा के लिए तिहास में दरजोगगग आज पाट सो सार का संगर्ष और संकलप आज पूड हुए ये दिवाली कितनी खाड ये जो आज का दीपवोट सो है, यह आम्रित है, और तारीख है बड़ल सक्टीए आऔर पिदिया बड़ल सक्टीए आए अज भी तारी खाज की तुदी कभी पढ़लेगी नहीं और भगवान आगा आगा हैं तो एक मन्द्र के साथ भगवान को प्डाम करना चाहूंगा बिल्खुट नमो सनन्ता यसास्त्र मुर्ते साहस्त्र भादाशिजरो रवावे साहस्त्र नावने पुरुषा यसास्त्र भादे साहस्त्र भादे जुगदार लिए नहागा मर्यादा पुष्वत्तम भगवान स्री राम जन्गल में समाये है बिल्खुट, और उनका खाश्रिंगार अगर अगर अगर आपको तीवी पर दिख्राओगा आप बगवान राम की जो विग्ग्राय है वरनन बुर्वाच्यारो नहीं किया है कि बगवान का वरड शामल नीलाम, भुजस्शाश्वामल, कोमलांगम भगवान शामल है और बडे कोमल लगाबवाल और इएग बाद्त में आप से अजट गान जाँएद निलाम भुज़ष्शामल कोमलांगम भगवान शामल हैं और बढे कोमल लंगा है भगवाले और एक बात मैं आप से और आज कहना चाहोगा मैं बढी देर से समंच पर वेथा और मैं बिचार कर रहा हैं जी कि आज का दिन यहा बहुत सारे आचारे वेबध हैं यह बिन जीवन में कभी आया खार आएगा न भुज़ो न भवविषत्षती है बलको साई का अपने और जब आप राम लला प्रकत होई चुके हैं तो मुझे लखता है की जो मंगल करने वाले हैं मंगल को हरने वाले है एक पार मंत्रो चारन के माध्यब से बाद को रखा जाए बाद को एक बाद तो हुर को लगा जाए जेसे अभी तक भगवान के जन्म के लिए कहते ते नहुमीति ती मदमास कुनिता आज से एक नई पंक्ती होगाई कि स्वरनिम भाइस जनमरी तो हजार चोबीस भेथ गए निज भवन में बेथ गए निज भवन में राम लला जग्दीस और इसी बाद कोई दि संसक्रत में कहाजाए तो पाओश्नमा से सुकल पक्छे दुआदस श्याम सो मवासरे काओषल्या जनेद राम लबक दिभ्याले शुभे बहुज सुन्दर त्रेता में माता कोशल्या के राम भवन राम काबतन हुआद उसी प्रकार से बेखुल अराम में चाहोगे कि कुछ मंकल पंकतिया सामोई गरुब से भी होनी चाही बहुज सुन्दर इस भिग्रे को अगर हम देखे खास तरीके से बनाए गया है इसके जुमुर्टिकार रहे आरुन योगी राज उनोने जब शीराम को गड़ा तो साति सात भगवान विष्नो और उनके तमाम अख्तारो का भी उनोने यापर द्यान बखागा है आप इस भिग्रे को अगर देखेंगे अगर देखे प्रशाथ गरान की आप और कहा उनोने कि संटों के द़ारा बनाया गया जो भगवान का बोगल का प्रशाथ है जब मैं ये पाँँगा तो मेरी विष्ति इदर उदर बदखेगी नहीं और जो मैं चाता हूँ या भगवान जो चाते है अब कुछ के रहते अब तारों के जिस प्रगार से बगुछ और इस वकत तस्वीर आप गरभगरे से लाईद देख रहे हैं और ये बिलकुल नवीन भिगरे जिस में प्रान प्रतिष्टित हो चुका है पूष पमालाए पहनाए पहनाए गये है अब बगुछ शिंगार शिराम का यहाँ पर की आगया है और उस वकत उनके पाव को पुछते उनको तमाम प्फल, मेवे और समगरी अरपित करते बारत के प्रदार मंत्री नरेंदर मोदी और साती वेदिक मंत्रो चारन वहाँ पर चल रहा है अस्पास के दिवारों को देखी कितने खुबसुरत है पूर में तस्वीरों की माधिम से अपने देखा होगा पूरे राम मंदिर में जो कलाक्रितिया हो केरी गये है उन सब के पीछे कोई ना कोई जोडाव राम कहानी से है कोई ना कोई कताना कैसा है तो राम लला की ये प्रतिमा जो करी ब देडसो से डो सो किलो वजन की है शामल वण की है वैशनव तिलग दारन की है सुआन्द मुकुत जड़े और हीरे और सोने के आभुषनो से अधबूट श्रिंगार जिस नवे और भवे श्वध का बार बार वैशनव तिलग दारन की है सुआन्द मुकुत जड़े और हीरे और सोने के आभुषनो से अधबूट श्रिंगार जिस नवे और भवे श्वध का बार बार जिकर हो राथा इस विगरे को देख कर वाखे यह सा लगता है कि वो मुर्त रूप में राम्नला के प्रतम दशन आपको नुूज रेटीन कर रहा है जो लोग अपने गर पर सी आराम का जाब कर रहे है किर्टन कर रहे हैं भजन कर रहे हैं और इस गड़ी का भे सभरी से उनको उंतदार था वो समया चुका है प्रस्वक भारत के प्रदार मत्री नरेंढरु मुदी राम्लला की आर्टी उतार रही है सब से पहले प्राण प्रतिष्टा की प्रक्रिया पूरी हूइ उसका नुस्चान समझुन शम्पून हुँए आखु की पती कोली गय काजल लगाया गया बवगवान के प्रीए भोजन को अर्पिट की आगया पन्च्मेवा पल छपन्भोग और लला मतलप एक बच्चा उनकी जो पसंद होती है उनकी प्रीए सामग्रिया उनको अर्पिट की गएई और अप उनकी आर्टी उतारते होए प्रदार मंत्री नरेंद्र मोडी इस्वक गर्ब गरे से ये तस्वीरे आब देख रही है रगुपती रागव राजा राम जैश्षी राम अहो बाग्गे हमारे राम लला पदारे आद आयोद्या के चप्पे-चप्पे पर ही नहीं बलकी देश और विदेशो के भी जो राम भख्त है बाग्गे राम भख्त है, वो यही गार है मंगल भवन, मंगल हारी द्रवाओ सुदश्रत, आजिर बिहारी मतलप, जो मंगल करने वाले है मंगल को हरने वाले है वो राम लला या वो दश्रत नंदन मेरे दुखो को भी हर ले अप आज खर तरफ सुनाए देता है और यही भाबना आज हर भख्त के अंदर है और इस वक गर गरे की ये तस्वीरे राम लला बे राज्मान और भारत के प्रदार मंट्री नरें द्रमोदी ने अभी अभी उंकी आर्टी उतारी अभी अभी उंकी आर्टी उतारी अर दुस्री तरब भभे तस्वीर उसी दिगरे की हम आप को दिखारे है और निकत से देख्लीजे आएएउद्या तो आप आएंगे ही यहां के दरषन करेंगे लेकिन आज प्रकत हुए है ब्रीप से देख्लीजे पुरा साजोष्यंगार वो बभिता जो एक राज्कुमार की होनी चाहीए वो सछ्ट्व जो एक शत्रीया का होना चाहीए और वो ग्यान और शास्च्र और साथी वो बोला पन और मरे आददच चेहरा जो एक बालक का होता है राम बनदर के उपर आर्मिके हलेकोप्तरस ने पुष्प्र वर्षा की है, प्रान्पतिष्टा के बाग, और इतना ही आयोद्या में भी बहुर जगों पर्फुल बर्साए गए है, राम की पैडी पर भी गुलाप की पंकुडियो की वर्षा की गए है, वुच्सव का महोल है वर्षाट बहुत से एसे लोब जिनोई सालो से व्रत रके थे, उनके भी व्रत पूडे होए, और है अपना पूरा जईबन किसी ना किसी तरा एस आस्ने बिता दिया, ज्षनोर आपने स्थाई मनडर में व्रज्मान हूंगे, राम बला, तो सीदे सीदे रामनां जबते है, उंसे जुडे रहते है, उंकी बावनहाँ उंकिस सद हैं, सानो से जो। इह ले मऔईंव्रठ रखा, किसी इन प्रण लिया पैरो में लिया बिना क्छ पहने आँँगे, किसी ने प्रण लिया कि साइकल पर बैट कर कि यात्रा करेंगे कही रुकेंगे नहीं रुकेंगे तो सीथार राम लला के सामने दर्षन पाकर वापस लोटेंगे आज आसी ही कहानियो का आप कहली जी एक बहुत ही खुبसुरत उनको पून वे राम मिला है कि राम लला को अपना नवे और भवे मंदर स्ताई तोर पर मिला है प्रदार मंट्री मोदी इस वकत राम स्तृती की मुद्रा में आप अपको नजर आज़ुड कर के राम लला के सामने कहडे हैं उनका वन्दन कर रहे हैं प्रार्तना कर रहे हैं आपको नवीं प्रतिमा वो श्रिंगार युख्त विग्र है दिखा रहा है और करीब से दिखा रहा है कि गर पे हैं तो देख लिजे राम लला के दरशन कर लिजे कशमीर से कर निया कुमारी यहां तक की विदेशो से भी जो राम भखत है वो पलाजा पहुचा है राम लला विराज्मान होगाई है और इस भवे स्वरुप में नजर आगे हैं पीला वस्ट्र पहनाया गया है, सुन्ड आबुषनो से सुसजजट किया गया है मस्टक पर सुन्ड मुकुट है और जब इस विग्र आज्स प्रतिमा को बनाया जारा हा आता तुके इश्वाकु वन्ष से आते है सुरे वन्षी राज्कुमार है इसी लिए मुकुट के उपर सुरे को विराज्मान किया गया है और फिर से पुरी दुनिया के सामने स्विग्रे के माधिम से रखा गया है इस बात का खास खयाल रखा गया है कि जब शदालु आयोद्ध्या में आए तो उंको आते ही आज्सा सोजाए कि वो सुरे वन्ष की राज्दानी में आए जैसे याप आयोद्ध्या में आन्ट्री करेंगे वहाप पर सुरे रख बना हुए मुखे द्वार पर लिखा हूँए या तो दर्मस्दती जया मतलप जहां दर्म होता है उसी की जीत होती है और यही सुप्रिम कोट का भी दे वाख ये है राम लला विडाज्मान के लिये पूरी मुड़ाय राम बनानधर कै लिए पूरी मुड़ाय जिस द्लम के मरग से जिस समविदान के मरग से जिस संजम और शनती के मरक से लडीग गय ये आपनी आप में उक अधबूद और बेजोड नमूना है अगराणभानापदुचन नूजेन आपको कर वार आः है रम ललाकी इस तुपि की जागती है, पुजा की आजाथा है, जेको सुलाते हंखो सुलाय जाथा है, लोगी सुना की आजाती है अदिछ बात के बादगान मंत्री नरेंद, मदियजाए अद्खाए लागाएई और जिस्वक प्राण्पतिष्छिथ तुए थे वाद वहापार शहनाई वन्दन हुा वो दून वहापर चलाएगएई शहनाई के मादियम से जिसके बोल ते वाखाई श्रिराम रतन हैं रतन मतलप, वो आमुल्ले मनी जिसकी कोई कीमत नहीं है, जिसको आखा नहीं जासक्ता जो इतना सुंदर है, जिसको पाने की चेष्टा हरुस वेक्ती की अंदर है, जो उसके लिए बहाव रक्ता है अपंजलोजी मैंने राम रतन दन पाई। वाखाई श्रिराम रतन है रतन मतलप, वो आमुल्ले मनी जिसकी कोई कीमत नहीं है, जिसको आखा नहीं जासकता जो इतना सुंदर है, जिसको पाने की चेष्टा ज़ो इतना सुन्दर है, जिसको पाने की चेष्टा, हर उस वेक्ती के आन्दर है, जो उसके लिए ब्हाव रक्ता है, आईसे ही है, शिराम भग्वान का स्वरु, मर्यादा पुर्शोट्तम, चाहे वो पुत्र के रुप मे हो, हसकर के वन्वास विकारा, पिता की एक आग्या रुदन मुद्रा मे उनके पास पहुचे थे, लेकिन सिंगासन पर बिठाना चाहते थे, पर ख़ाहु लेकर वापस लोते, उतने ही प्रेम से उन भ्रत को भी संजाया ये ती मर्यादा पुर्शोट्तम, शिराम की पुरी जीवन्गा था आप से भी दोर देखे गए, जब सत्ता की लाल्सा ने भाई ने भाई को मारा, लेकिन आफसे में मर्यादा पुर्शोट्तम की एक अठा, सब को प्रेडना देने वाली है. जो भारत का संसकार है, जो भारत की जीवन्त आत्मा की प्रेडना भी है. रामाएड की वो कता, शे राम की वो कहानी, जो सब को जीवन जीने का तरीका सिखलाती है. एक दुसरे के लिया आदर सम्मान सिखलाती है, और साति सात बुराई के लिए, उच्छोरे को भी प्रेरिड करती है, कि जब सबते की जीद की बात हो, बुराई का अन्त अनिवारे हो जाता है. जब आयोद्या लोटते है शे राम, तो दिपावली मनाए जाती है, और उसी की तयारी अब आयोद्या में शुरू हो बही है. गर्ब गरे से जुडी इं तस्वीरो पर इसवक पुरी दुनिया की नजर लगी हुए, प्रान्प्रतिष्टा के बाद भी अनुश्चान समपन हुए, आर्टी उनोने की और अब भी शिराम को प्रनाम करने की मुद्रा में, बो गर्ब गरे में उपस्तित है, और शिराम स्तूती में इसवक नजर आरहे है. आर्टी के बाद भोग लगाया आर्टी उतारी गगी, आप से देर बाद प्रदान मुदी का समबोदन भी होने वाला है, तो सपकी नजर इसी बाद पर है की वो गर्ब गरे में उपस्तित है, और शिराम स्तूती में इसवक नजर आरहे है. आर्टी काई बाद उतारी जारे है, और आप से तोडी देर बाद प्रदान मुदी का समबोदन भी होने वाला है, तो सपकी नजर इसी बाद पर है कि उस समबोदन में प्रदान मुदी क्या कैते है, कि आजके दिन भावनाव का भी ज्वार उम्रेगा, आजके दिन भावनाव का भी ज्वार उम्रेगा, संकलप से दहुवा है, बाद देश की भी है, और विकास की भी है, तो आसे में प्रदान मुदी आजक्या संबेष देते है, अपने भावनाव के माद्यम से अपसे तोडी देर बाद, बावे तेयारी पुरी आएउद्धिया में की जा रही है, तदान मुदी निषित रुक से उनके लिए बावनावनाव क्षन है, शदाबाब से जुड़े है और आएउद्धिया कास तोर पर जो राम मंदिर बनाया जा रहा था, अपने अपने अपने कता को समेटे है, उन सब बारी की से नजर प्दान मंत्री की हमेशा रही।, शिराम की बवविता में कोई कमीना रहे जा है, इसका खास खयाल रहा गया, और समें समें पर उतर प्रदेश के मुख्य मंत्री, अपने अपने कता को समेटे है, उन सब बारी की से नजर प्दान मंत्री की हमेशा रही।, शिराम की बवविता में कोई कमीना रहे जा है, इसका खास खयाल रहा गया, और समें समें पर उतर प्रदेश के मुख्य मंत्री योगी आदितनाद भी इसके कामकाच को, और ये बाल रुप में विग्रे जिसको और स्थाई मंदर से लाया गया था, नवीन विग्रे और ये बाल रुप में बिग्रे है दोनो का मिलान भी कर आया गया, बीस जनवरी से जीबन्त प्रकरीया आरंभ हुए थी, उसके बाद जब इस पूरातन विग्रे को यहाँ तर लाया गया, मंद्र का भ्रमन कर आया गया, मंप्रो चारन गे बाद नवीन प्रतिमा और शिराम ललाग के पूर विग्रे को आमने सामने बथाया गया, आप नवीं स्वरुब में जो दर्शन आप करने जाएंगे तो आप को यहाप पर वो पुरातन विगरे भी दिखाए देखा जो दर्शन आप करने जाएंगे तो आप को यहाप पर वो पुरातन विगरे भी दिखाए देखा चोटे से रामलला बाल रुक में जो अखसर आपने तस्वीरो में देखे हुंगे वो यहाप विराज मान और उंके साथी ये बहवे प्रतिमा ये मुखुत शिणगार का प्रतम लिँच़ा और उसके बाद, खुबसुरत रत्मो से जड़े हुए ये कुंडल और पर वोहार तुरे वनश के सम्रिद्धि की पहचान शिराम की चान और एक राज कुमार की चवी एक बालक की मुसकान की साथ उजन्विदी पुर्ण्वाद्याज़। श्रीराम किशान और एक राज्कुमार किच्वी एक बालक की मुस्कान के साथ और यह दी आप विग्रेग के बाके हिसे पणजा डालें तो उस में आपको एक सेश्टम नज़र आता है एक शत्रिये किच्वी दिकती है आपकाटन के बाथ प्रसाथ ग्रहन करने के बाथ सक्त नियमों का पालन करने के बाथ इस मुर्टी को गडने के लिए खुद को तगयार किया है जी राम चंद्र चरनू शर्णं प्रपद्दे माता रामो मत पितार आम चंद्रह स्वामी रामो मत सक्ठा राम चंद्रह सरवस्व में राम चंद्रो दयालु नान न्यम जाने लोका भी राँ रड रंग दी आजीवने रगूवन्शनातम कारुन्यरूपम करुना करम्कम शीराम चंशर्डम प्रपड्द्ये भगवान शीराम की प्रान्द प्रतिष्टा हो चुकी है दर्षन की जीए भगवान शीराम का जो की रागूश रूप में इस वक्त आपके समक्ष सभी को दर्षन दे रहे हैं रगुपती रागव राजा राम, पतित पावन सीता राम, रागूव रूप में माकशल्या के रागूव, वही नाम जो माकशल्या ने उनहे दिया उसी रागूव को आप इस वक्त आप आप पाज वर्ष के बाल रूप में इस वक्त देख रहे हैं, अध्वूट शवी निष्टोर से और इनहीं को वर्ड थिया गया है की नव कंज लोचन, कंज मुख, करप, कंज पद, कंजा रूडम, कंज रप अगलित आमित छवी, नव नील नीरद सुन्दरम, पटपीट मानहु तडित रूच सुछी, नो मी जनक सुतावरम, भक्त वद्सल के सामने भाववेवल प्रदान मंत्री नरे न्द्रमूदी, निशित तोर से समुचे राष्ट की समेकित शक्ति काया, समुचे सनातन संसक्रति का आज अज भ्वुदे का दिन है, और कहा गया है कि तनकी शक्ति, हर्दै की श्रध्धा, आत्मतेज की दारा, आज जगा है, जग जननी का, सोया भाग्य सितारा, कोटी पूष्पच्ट रहे देवो को शुब चरनों पर, कोटी चरन बड़ रहे जेए की ओर निरनतर, और निषित तोर से ये दे है, समुचे विष्वक कल्यान का, ये दे है जगतगुरू भारत का, ये दे है एक बारत चेश्थ बारत का, राँमराजिक जो संकल्पना है वाज भी समुचे बिश्वा के लिये आनुकररी से है वंदनी है इस वक देक् हैगे परभ ब्रम परमात्म zwrा आपको दरषन देअन है बाल रुप में अर यहाप né परस्रमहकाई रुप में दरषन देअन है अग, अख, अग, अख, मासशरीyonग स्उथ के ल Innov models create Bhakta. अग, अग, अग, अग, अग, अग, अग, अग, अगladım. अग, अग, उग, it's अप आपने आपने ब़ाज्मान है रामलला अप जबई आब दरषन करने आएंगे आप इन दो विग्रहो के दरषन करने एगे एक बो प्राचीं बिगरे जिसकी आबी तक आप ने तस्वीर देखी है जो तेंट मे रहे, बस थाए पनदर मे रहे अड़ाई मनदिर में ब्राज्मान है और ये नववे और भवे प्रतिमाः जस को बहुत ही भावो के साथ बारी की के साथ गड़ा गया है अपने आप में, बहोड़ सी बातो गे छिन तो सीधिड़ तोपर माइंड से जुडे है, श्यॏराम कि प्रदार से जुडे है, उनके अवतार से जुडे है उन सब उस पर अग्कित कि आ गया है. शामल वँन है। और माइड की बातते हैं, तो श विक्र मिलता है कि, कमल नायन, शामल वण, उन सभी बातों को द्यान में रखते हुए इस नवीन रुप को गड़ा गया है. और इसवक्त गरभगरे में पुष परपिट करते हुए प्रदान मंत्री मुदी, मुक्के मंत्री योगी आधितनात, संप्रमुक मोहन भागवत, और साथी साथ राजिपाल युपी की आनन्दी भेन पते, गरभगरे में पुजन कार्या चल रहा है, प्रान्पतिष्टा कानुष्टान समपून हो चुका है, और आब राम लला को उनकी पसंदिदा चीजन आरपिट की जारे है, और पुष्पवर्षा की गई उनकी आर्टी उतारी गई उने काजल लगा या, और इस वक राम स्तूती में पूरी तरा सलीन भारत के प्रदान मंत्री नरें द्रुमुदी, दोनो हाद जोडे हुए आज उनके सामने. और देके खरीब से तस्वीने दिखारे है, शिंगार परगवर करीए, ये रामा नुजन तिलक इसको कहा जाता है, जो भग्बान विश्नु का प्रतीख है. इसको आप तिरुपती भालाज जी में देखेंगे. विश्नु भग्बान के शिंगार का हिसा है, और विश्नु भग्बान के अप्तार शिराम, स्ववन्ड मुक्ट ये तिलक, कमल नैं बाल मुस्कान, और उसके बाद वस्तर अबूषन, पीले रंग के वस्तर, और स्ववन्ड मुष्नु से सुसज्जित की आगया है, इस नवीन भिग्रहे को. आखो कब आप देखेंगे, आप जिस भी तरफ से खडे हो कर, इस चेहरे को नहार ना चाहे, आप को लगेगा ये आखे आप ही को देख्रही है, कुछ स्टरा से नियो के रागया है, एक बाल मुस्कान के साथ, अपने चरित्र को चरितार्त करते हुए, चेहरे की आसी भाओ भंगिमा लिए, शे राम या विराज्मान हो चुके है, पूष्प मालाये उनको पहनाए गए है, अपने बाल मुस्कान के पहनाए गए है, विराज्मान हो चुके है, राम मंदर के पर कोटे की आगर बाद खरे है, तो यहां पर और बी बहुत से मंदर है, कहाजा रहे है की प्रदान मंट्री मोदी उस श्व श्व मंदर में भी जाए सकते है, राम मंदर के पर कोटे की आगर बाद खरे है, तो यहां पर और बी बहुत से मंदर है, कहाजा रहे है की प्रदान मंट्री मोदी उस श्व मंदर में भी जाए सकते है, जिसको इसी के अंदर बनाया था, सादू सन्तो ने उस वक, और गर्ब गरे में, बाचीत करते प्रदान मंद्री मोदी, पुजन समपन हुए है, राम दला कोनकी पसंदिदा चीजे आरपिद की गई है, और प्रदान मंद्री मोदी सम्मान करते हुए, उस सभी पुरोहितों का, अए दिनो से ज्टे हूए तो, और जिन के भान्त्रो चारवन से ये प्रान प्श्धिष ठा, का का एकरम समपन हुए, उस सभी को वस्थ्र बेट कर के, उनका सम्मान किया है, प्रदान मंद्री मूदी ने, और, बाबभार की उरजाते हुए, आद की और जाते हुए दिख रहे हैं प्रदार मंट्री मुदी यूपी के सीम युगी आदे तनात रहाद जोडने की मुद्रा में जैसे ही गर्ब गरे में प्रवेश किया यहाद जो राम नला के सामने जोडने गय वो अभी तक उसी मुद्रा में है अगे भोग का प्रसाद है जो राम नला को अरपिट किया है और अप प्रदार मंट्री मुदी दन्दवक प्रडाम कर रहे है एक तस्वीर आप को यादी होगी जब तेंट से अस्थाई मंदिर में राम नला को लाया गया था जब शिला न्यास की आगया था और अप प्रदार मंट्री मुदी दन्दवक प्रडाम कर रहे है एक तस्वीर आप को यादी होगी जब तेंट से अस्थाई मंदिर में राम नला को लाया गया था जब शिला न्यास की आगया था और प्रदार मंट्री मुदी वहाँचे ते तो इसी दन्दवक तवस्था में वह से बहले राम लला के सामने आए ते उस तस्वीर के बाड अभ ये दुस्छी तस्वीर है एक बार फिर से दन्दवक प्रडाम की आई प्रदार मंट्री मुदी ने राम लला को विग्रह की परेक्रमा करने के बाड विग्रह की परेक्रमा करने के बाड राम लला के सामने दन्दववत हुए बारत के प्रडाम मंट्री मुदी उनका भी ये संकलप ता उस समय से जब वो प्रचारक हुए करते थे की राम का मंदिर जरूर बनेगा कार सेवको से लेकर संथ समाज से लेकर बहुतों इस में अपनी भाग्ग्डारी निभभाई आप की समने बहरत के प्रडाम मनत्री नहीं लग्डर ब्राँ लला के सामने इस भक्त दन्दववत प्रडाम करते हुए नजर अरे काँई हैं इसा ही दन्दववत प्रडाम उनहूएष जब अस्थाई मन्दर में, टेंट से अपने हातो में उठाकर लेका राए थे मुक्के मन्त्री योगी आदितनात और वहाँने अस्थापिट किया, प्रदान मन्त्री मोदी जब पहुचे शिला न्यास के लिए, हिसी तरा दंदबत अवस्ता में, वो राम लला के सामने आए � जो इस प्रान प्रतिष्टा से पुरी तरा भाबनात्मक रुब से जोडे हुए थे एक उप्युक्त यज्मान के तोर पर उनोने खुट को तगयार किया, गयारे दिन का कतिन वरत लिया, दक्षिन भारत से लेकर उन तमाम जगो पर उनोने दर्षन पुजन किया शिराम का जहां जहां उनके चिलन ती रामेश्वरम भी गए, शिराम ने खुद रामेश्वरम के शिवलिंक को स्तापिट किया था, जब वो लंका युध के लिए जारे थे, और उसे पहले उनोने वहां पर शिवजी की पुजा की ती, वहां वावा जाकर प्रदान मुदी ने दर्षन पुजन किया, कथन वरत लिया दिन में दोबार नारियल पानी और नत के दिनो में तो, सकत बिस्टर का अज्तमाल करना परता है, और भी बहुत से यमनिम होते है, जिन को अपने जीवन में उतारना परता है, तब ही कोई उप्युट यज्मान बनता है, और प्रान प्रतिष्टा के लिए, वो इस तरा गरभ गरे में, एक बड़े आयोजन में यज्मान के तोर बैट सकता है, उस सब का पालन प्रदान मुदी ने किया, सर्फ इस गड़ी के लिए, यज्मान के तोर बैट सकता है, उस सब का पालन प्रदान मुदी ने किया, सर्फ इस गड़ी के लिए, जिस के लिए वो भाबनात्मक रुप से, जुडे हुए रहे, जीवन परयंट, और आज ब वो समें, जब राम लला प्रतिष्ट हो चुके है, और जब कर एक बार प्रतिष्ट दंडब बक्रनाम किया, और जरुर प्रभू को प्रनाम करते बक्मन में दो हराया होगा, कि जो संकल्प लिया का आज पून हुए, राम मंदर जब बनेगा तबाओंगा, आज वो दिन आ पहुचा है, स्थाई नववे और भव विनवास शिराम को आज मिल चुका है, तो तस्वीरे आपके सामने, एक तराव गरभगरी से लाई तस्वीर है, और तुस्वी तराव आब देक रहे है, विगरे के तस्वीर, वो भोग जो चांदी के बरतनो में, शिराम लला को और पिट की आगया है, और साती नत्मस्तक दंधववत अवस्था में, प्रनाम करते हुए भारत के प्रदान मुत्री, नरेंद मुदी इस वक नजर आ रहे है। गरभगरे में जैसे इप्रान पतिष्चित हुए तो, शैहनाई के माद्यम से, माद्यम से जो सुर वहाप पर चले थे, गो ते पायो जी मैंने राम रतन तन पायो। और आजस दंधववत तस्वीर को देख कर असा लकता है, के शब्द इसी के लिए बने है। और लोग भी उतने ही उद्सुख है, इस भिग्रहे के दर्षन के लिए आएउद्धिया आने के लिए, तो उनके लिए तेस्टारिक से विवस्ता बनाई जा रही है, लेकिन उस से पहले आप, तीवी पर ही न्यूजे टीन के माद्यम से, राम लला के दर्षन कर लिए, सब से पहले, सब से निकत से, सब से साप्त अस्वीर इसवक्त आप को न्यूजे टीन देखा रहा है, नवीन विग्रहे उसका भवे श्रिंगार, आएउद्धिया नगरी के राज्कुमार, सुरे वनषी सम्राथ, विग्रे की परिक्रमा की गई, और उसके बाद हुए दंधवक प्रनाव, देश और दुनिया से आए लगगक 8,000 महमानो के भीच में, तमाम गर्मान ने और विषिष्ट जनो के भीच में, उनको आमन्त्रित की आगया ता है, विग्रे की परिक्रमा की गई, और उसके बाद हुए दंधवक प्रनाव, देश और दुनिया से आए लगगक 8,000 महमानो के भीच में, तमाम गर्मान ने और विषिष्ट जनो के भीच में, उनको आमन्त्रित की आगया ता है, विषिष्ट ता कारिक्रम के लिए जो की अब समपन हो चुका है, दिवे राम मंदर से आप लाई विस्वक्त देख्रे है, दरब ग्रे की ये तस्वीर, और तीस्री तस्वीर में, आप बाहर किस तरा हलचल है, राम मंदर के बाहर, अब सबी लोग स्क्रींष पर वैट कर, विषिष्ट ता तीगगन है, इस प्रान पतिष्ट कारिक्रम को देख्रा है, उन में किस प्रकार का उच्सा है, आपस में बाची कर है, किकि ये वो लमहा है, जो हमेशा-हमेशा के लिए यादो में सिमथ जाएगा, आने बाली पीडियों को, कहानियों में सुनाया जाएगा, और जब इसके चित्रन की बाट आएगी, तो लोग कहेंगे, कि जब राम लला हुए ते विराज्मान हम भी वही उपस्तित थे, फिल्म जगत, खेल जगत, अपने जीवन में कुछ पाया है, अचीव किया है, समाथ से जोडे हुए, वो विषिष्ट तोर गड्मान लोग, प्रान पतिष्टा कारिक्रम में, आमन्त्रित है, और इस वक ये कारिक्रम संपन हो चुका है, चार तस्वीरे आप के सामने है, तुस्वीर उस नवीन विग्रे की है, जिस में आप राम लला प्रतिष्टे तोच्छे है, और बाकी तस्वीरो में भी आप देख्रे है, तीस्वीर में प्रदान मंत्री मुदी, दन्धववत प्रडाम करते हुए, राम लला के, तुस्वीर में विग्रे की है, दन्धववत प्रडाम करते हुए, राम लला के, और ये संदेश की वो संकल पूरा हुए, जो दश्खों पहले लिया गया, और चोथी तस्वीर में विषिष्ट महमान, जो की स्प्रान प्रतिष्टा कारिक्रम के लिए, वे सब्री से न्पट्ट़्जार कर रहे है, गरब गरे से बहार आने का, क्योंकी अख्षे तोडी देर बाक प्रधान मंद्टी मोदी का भी वहाँ पर संबोदन होडन होग़ा है, संच्रमुक मोबाग्वड भी बोलेंगे, अद्र पदेश के मुक्यमत्री योगी आदितनाद भी अपनी बाद को रखेंगे मंगल भवन अमंगल हारी बोगया शंकनाद मंदर में राम लला का निवास उरे देश में भजन कीरतनो का दोर था मंदिरो में राम भजन गुनगुनाए जा रहे थे सर्यु का किनारा हो या गंगा का या गोदावरी का हर जगा राम भजन से गुनजाए मान ता हर एक तत तो चार तस्फीरे इस वक का अपके सामने जिनके, जिनसे नजर हताने का दिल आज आप को नहीं करेगा तुकि वो लमह है, जो पाथ सुस्साल बाद आया है कोई गरीब ना हो, सब के फुछन हो,सब के पास काम हो और सब के मन में वो पविट्र भाव हो, वो बहाई चार रहो वही राम राजे के परिकल्कल्पना ती और वही बात आज के दोर में की जाती है विसब को साथ लेका चलना है, यही भारत की आत्मा है अर यही सुन्दर्ता है और यही मज्बूती है कुकि भारत वासी एक हैं विबिन्नता के साथ भी एक हैं और प्रभुराम और राम राजे से ये बाद सीखने वाली है चार तस्विरे आप देख रहे हैं अस्वक सबसे नवीन विग्रे के दर्षन इस्वक अपको करवारा है नूज एटीं जिसका भावे श्रिंगार किया जा जा चुका है प्रदान मंत्री मोदीने दन्वत वस्था में प्रडाम किया है और साथी साथ गरभ्गरे में स्वक्त क्या चल रहा है अप आर ती उतारी गगे है वहां पुजन समपन हुए है जो तमाम पूरोहित ते जिनूनें अनुश्टानो को समपन कर आया उंसब को वस्थर बेट कर के प्रदान मंत्री मोदीने अबिवादन किया है और सनातन रिवाजो की अगर भाध की जाए तो एसा होता है अप येद इदि गर में भिवावन कर वाते है तो जो तमाम पूरोहित अप के लिए मंत्र परते है अप बाद में उनका द्दनेवाध ब्यक्त करते है जो अप के लिए संकल प लेते हैं उनका अप समवान करते हैंए इसुप वस्र मेट की आजाता है अपने हातो से वस्सर बेट कीए प्रदान मन्त्री मोदी ने और राम ललाग को चान्दी कच्ट्र बे च्ट्र लाया जिसके साती गर्ब ग्रे में उंकी अंट्री वी हुए ती. तस्वीरे आप को हम दिखा रहे हैं मंदर के गर्ब ग्रे से जब राम ललाग विराज्मान हो चुके हैं. और प्रदान मन्त्री मोदी अब मंदिर का ब्रहमन कर रहे हैं. गर्भ गरे में पुजा अनुष्टानो का जो सिल्ऽा पूरा हूँआ। पूरा अनुष्टान समपन हो चुका हैं उसके बाद अब नवेवे और भाव मंदिर में प्रदान मंद्री प्रहाँ इस वक्त अब देख हैं कि विच्रुआन कर रहे हैं ये वो मैहमान जिनको आमन्त्रन दिया गया था वो भी वहां अपस्तित हैं खुबसुरत सजाजा हूँआ ये राम्मन्दिप दिन का वक है तो पूलो को नहार ये और राद का वक तो पूलो के साथ जग्मगाहत भिदे की अदबुध सुन्दरता दिन हो या राद नववे मंद्र की भवता देखते ही बनती हैं और प्रदान मंत्री मोदी गर्ब गरे से बाहर आचुके हैं और देखे जाब पार विष्च्त आती ती गन बैते हैं असा लखता है कि वो आब उनका अभीवाडन कर रहे हैं अपसे थोडी दे़ बाद प्यम का संबोदन भी होने वाला है और हर किसी की नजर इस बात पर हैं कि आके प्रदान मंत्री मोदी क्या कहने वाले है उनके लिए एक भेहत भावुक लमहा भी है कई दषक जीवन के जिस संकल्प से जोडे हो भाद आज अज राम राजे के लिए होगी अज औज लला की भी होगी अऑ वोगे साड प्रदान मंट्रीं वोगी क्या संढेच लेते है यस पर दब इस प्य Bahuthari Ты bhi अगल छस psychological grenade from Gract, अगल भाव, भीश्रम, बीषख, फीद� on नजठ कि और बड़्रे हैं और संभूदन शूरुहो ले एगा। और सप किनज़ एसी बाद पर कि आजज एस मंचopard मुंढी अज ये अजच ओगे प्रणाम कया है। आप तोडी देर बाद वो क्या कहेंगे क्या संदेश देंगे और सब से वड़ी बात ये कि वो अपनी भावनाो को किस प्रकार वेक्त करेंगे ये देखना होगा और ये वुन सभी लोगों के तस्वीरे जो सादू संथ समाज से जुडे हुए हैं और वो आप वो आप वो आ� उन को वी आईउद्धिया बलाय गया है जुनोने अपना जीवंखाल इसकी संभष के मैं लिए लगा आखुन की सीने तब की माध्वं से लड़ाए को गब लगावा और साछथी तो लोक जुनोन से अपने शेट्र में नाम कम्या है जेंके प्रटु� from both the Maharam and other gods has been appointed to appear right now. भी राई सास्तानु वेर्भ्याँ स्वस्ते ना एगु। पुज्य सुमी गोविन देव गिरीज माराज उदूप्पी मत्त, पेजावर मत्खे, मद्वाचार, विश्वा प्रसनतीर थी माराज, और आयोद्ध्या निर्मो अही अखाला के, महंद दिनेंटाज जी माराज को निवेदन करता हूँ, मंज पर पदारें, और वस्तर भेट कर अपना सम्मान अपनी क्रतकिता यापन करें, मंज पर बेठेवे महनबावों के प्रतिप, पुज्य गोविन देव जी माराज, माननी प्रदान मंत्री जी के लिए, विष्व प्रसण नतीड जी माराज, दोख्ट मोहन राओ भागवद के लिए, महंद दिनेंटाज जी माराज, माननी ये मुक्ष्य मंत्री योगिजी के लिए, माननी ये प्रदान मंत्री जी को, गोविन देव गिरी जी माराज, वस्ट्र भेट कर अपनी क्रतक्टा, प्रदान मंद्री जी के पितने ये अपना सम्मान प्रकत कर रहे है, अन्ने महान भाओ सम्मान आर्ट खडे है। पेजावर वामी जी, माननी दोख्ट मोहन राओ जी को, महंद दिनेंटाज जी, योगी आदिट तनात भी के प्रती। पे अब मंच पे यानी पुजा के बाद, प्रान प्रदिष्टा के बाद, मंच पे अब सभी लोग मोजुद है, जहापनिर्ट गोपाल दास, जिनके चरन विच्वे प्रदान मंत्री नरिन्र मोदी ने, योगी आदिट तनात चंपत्रा यी सब ही लोग मुजुद है, और एक कर के इस भक्त सभी को सुन्ना होगा, इस वक्त मंच पे चंपत्रदान मंत्री जी, और वो बाति के बी रहे है, अब सब होता प्रदान मंत्री यहान से, अपना संबोदन देंगी, अपना संबोदन में जहीर सी बाते की, जो ये लंबा सब टेए किया है, जिनका जिनका योग्दान रहे है, एक तो तस्फीर आप लेखे, जिनके बारें में चर्चा कर दी, निर्थब भालदास, वो स्वास्त के लिहास से, अब कही जा आनही सब है, अज उनको इसी तरीके से लाए गया है, और आनन्दी बें पतिल भी तस्वीरो में असरा रही है, आस दो लोगो को सुन्ना बाकए बहुत महतु पुडन है, CME योगे आधितनात के भी बहुत बवोमी का रही है, की केंदर सरकार की तरब सुई बहुत कदम उठाएगे, लेकिन CME योगे आधितनात ने, अपनी निग्रानी में सब कुछ देखा, सब कुछ समभाला, और कैसी आयुद्धिया दन्दात बडली, जिसकी कलपना किसी ने की नहीं ती, अब जो लाम मंदर का प्रादूत है, तोफा सरुब सुगात के तोर पर देशके प्रदान मंत्री, नरीन रुमोदी को CME योगे आधितनात देते हुए, ये तस्वीरे इस भकत हम आयुद्धिया से दिखारे, तो ये तस्वीरे बेहत खास है, तो ये तस्वीरे बेहत खास है, और जिस भात की में चर्चा करी ते, के देशके प्रदान मंत्री आप से, जब यहां समोधित करेंगे, तो भारत वर्ष के जितने गर्माने लोगे, चहें अला गलक शेत्र के हुए, अजनती से जिनका तालुको, अजनती से जिनका तालुको, उजनती से जिनका वास्ता हो, उन सभी के अलावा, और भी यहांपे जो आम नागरी के है, जिन होने अला गलक शेत्रो में कुछ बहतर किया है, वो सभी मुजुद है, उन सभी के सामने ये बताना, ये संगर्ष किना बार अहा? साधु सन्यास्यो के तो आक आच बर गय, जब उनली यह दरश्ष देखा, जिसके ले उनली बफाए एनतजार किया. इस इच्षायुद्यानगरी को, हर दन उनली दिवाली कि तोरpe मनायो उनहे, पुरन विष्वान स्ता, अआम चाद़ वर्शो के बाद लोटे हैं, उसी तरीके से इस यूध्या नगरी में भी जाड़ूर लोटेंगे किसई यूध्या नगरी के बारे में खाथ आता है कि कर्ड में राम ब्यापत है. अज्सा नहीं है कि जो इस मंदर परिसर में है, वही राम के समीझ रेख है. अगर ब्ती हो तो राम सुरुप जैसा अगर बालग हो तो, राम ब्यापत दाला जैसा मुदी गsameun rashtra अर पुराबिश्व भी आज, बख्यान्ची राम की प्रकिष्टा से आलोकित होने खापपरवान आर्म हो चुखा है. इसके यो अनेक कारन है, उपर तो आलोग हमारे सारे सम्मारनी अब्द्यागत डालेंगे ही, मैं किवल एक काम किली यहाँ पर खडा हो चोटा सा काम. कारन तो अनेक होते है. लिकन अनेक कारन मिलते मिलते अखिर वे एक विषिच तस्तर तक पहुज जाते है. और उस तर पर कोई महाप रुष हम लोगों को उपलड़ होता है, और स्विभूती के कारन युग परिवरतित हो जाता है. इस पकार का परिवरतन लाने के लिए अपने जीवन को सादना परता है. और इस पकार जीवन सादने वाले हमारे इस देश की परमप्रा के, अने एक महान रुषनो में आज हम लोगों को समय की आवष्टकता, युग की आवष्टकता, सनातन के अंतकरन की आवष्टकता के रुप में हमारे सम्मारने प्रार मंत्री जी प्राप्त हुए है, यह केवल इस देश का नहीं यह समपूर्ड विष्वका सोब हाग गय है, के आज एक एसा राइदरषी हम लोगों को प्राप्तुवा, अपके मंगल हातो से आज प्रतिष्टा होने की बात थी, वो साभाविग भी ता, वो होना ही ता मित्रों, लेकिन मुझे इस बात का आश्चर इवा, जब मुझे लगग भी इस दिन पूर्व समाचार मिले, कि मानन यह प्रदान मंत्री जी को, इस प्रतिष्टा के लिए, स्वयम आपने लिए क्या क्या अनुफ्तान करके, सिद्ध करना आज यह स्वयम को, उसकी नियमावली आप लिए कर के बिजे है। गेरी जी का संबोदन वहाँपर, तोरी देर पहले उनोने प्रदान मुझे नरीद्र मुझी को, वहाँपर समानित किया, अब इस बात के वियाक्या करते हुए, कि देश के प्रदान मंत्री होते हुए, विदी विदान को समजने की कोशिष की, आचारियों से परामच कीया, उनसे सीखा जाना की, अगर यज्मान वो बनते है, तो नहीं किस तरहे से अपने करम निवाने हुए, किस तरे की प्रक्रिया उनको प्रा, फोलो करनी होगी, बहुत बडी बात है, उसब कि वियाख्या आज, प्रामबावाला के दर्शन के साथ होगे, रामबावावाराज मान, रामा आगागे है, यही हर किसी के मनमे है, यही हर्ष है, और उस बहुवे दव्य मुर्ती को देक्रुएसप को अईसा ही आबहां सोगे, यही हर किसी के मन्मेहें, यही हर्ष है और उस बवे दव्य मुर्ती को देख कर सब को अईसा ही आभास हूँ राहें कैई लोगों के वितो आखों से अश्वू आगाइ देख कैई लोग होंगे जिनन देख कर अईसा लगाओगा, कितना बवे सरुब है उस ब वॉर्चि कार को मध़ब हुलीगाँ, उष्शिल्प कार को मधब हुलीगाँ उगी राजगन का नाम है,जि नूने निताजी, स्वाष्टन्र भोशन्गी प्रतिमात। की ही. साथ ही अप राह्म लदान की की प्रतिमा की है, त्याग भलदान साधना के साथ उने इसको अंजाम दिया है, इसको किया है. चार आपके सामने आज़े द्रिष्य है, लेकिन सब से बहवे द्रिष्य स्क्रीम पर एक ही है, और वो है रामलला का. रामलला वि राज्मान हुए है, जो लोग कुछते थे, जो रामलला प्रकत हुए उनका क्या? वो भी वही है, उनही की भी प्रान प्रतिष्टा हुए है, तुनो का मेल मिलाप कर आया गया है, रामलला वि राज्मान है, एक अचल है, एक चल मुर्ती है, इस तरहे से, उन तुनो को वहां स्तापित किया गया. कितना बहवे दिव्य, और एक तेज उमरता हूँए दिख्रा है, और एक भक्त की तरा, अपने भगवान को पुचा करते हुए, दिखे प्रदान मुत्ती नरेज मुदी. गयारा दिन का अनुष्टान जिसका उनो ने पालन किया, और बहार आकर सबसे पहले तो उनो ने पुजा करने के बाज प्रहुष्री राम को साश्टांग दंडववत प्रनाम किया. और उसको उनके जीवन में साकार होते हुए मैंने किवल देखा नहीं, मैं तोडा तारकिख हूँ आपकी प्रम्पुजिनिया माता जीसे मिलकर के, मैंने उसको रीकन फर्म भी किया ता कि आपका ये अप्भ्यास चाली सवर्षो का है. आईसा तपस्वी कोई राट्रिय नेता प्रप्त हूँना ये सामान नेमात नहीं है. वेंद्रो में, हम ने कहता कि आपको विदेश प्रवास नहीं करना चाही है. क्योंगी सामसर की कजोष भी आते है, विदेश प्रवास ताल दیا सामसर की बजदेशों के, एस दोशों की समबजावना के कारन्, लेकिन दिव विदेशों का प्रवास अईसा किया, नासिक से आरम्ब किया, गुर्वायुर गए, श्री रंगम गए, रामेश्रम गए, इन साने स्थानो पर जाकर के वहांके परमानूं को लेकर के, और पूरी भारत माता के, हर कोनो में जाकर के, मानोवे निमन्तन दे रहेते कि, आईए दिव या आत्मावा, और आयोग भ्या पदार ये, और हमारे राट को महान बनाने किलिए आश्वर बाद भीजी।, हमने के वल कहता तीन दिनो तक आपको भूमी शयन करना चाएए, गार दिनो से आप भूमी शयन कर रहे है, इस कर कर आती तन्द में इस पकार का शयन करना, मित्रों ब्रमाजी ने स्व्ट्टी को निरमान किया, उस मैं उनो ले एक शब्ड़ को सूना था, बारद के संट्खुती का सब से मोल शब्ड़, तप तप इती, अमारे पुज गुर्देव के गुर्देव, परम गुर्द कहा करते ते कानची के परमाचार जी महराज, तप श्टर, मैं जब भी उसे मिलता था, मैं के ते तप श्टर, आज तब की कमी हो में है, उस तप को हम ने साकार आप में देखा, मुझे परम परा को देखते हुए के बल एक राजा याद आता है, जिस में है सब कुष था, और उस राजा कानाम चत्रपती शिवाजी महराज, चत्रपती शिवाजी महराज, मित्रो लोगों को पता नहीं है शायर, मल्लिक आर्जन के दरसन के लिए शीशे लम के उपर गै, तीन दिन का अपुवास की आप, तीन दिन शीवो मंदिर में रहे, और महराज दे कहा, कि मुझे राजज नहीं काना है, मुझे सन्यास लेना है, मैं शिवजी की आराजना कि लेजन माहूं, मुझे सन्यास लेना है, मुझे वापिस मत लेजाए है, वितियास का हो बड़ाम बिलक्षन प्रसंग है, उस प्रसंग में उनके सारे जेट्त मंत्रियो ने उनको समझाया, और लव्टा कर के लाया कि यह भी आपका कार ये भगवस सेवाही है, आज हम लोगों को उसी प्रकार के एक महापुर्ष आईसे प्रप्तूये है, जिसको बखुती जग्डम्माने स्वयम् हिमाले से लव्टाक्र के भेड दिया कि जाओ, बहरत माता की सेवाह करो, तुबे बहरत माता की सेवाह करनी है, मैं आपने को कभी सद्धरकने के वारे में बहुक नहीं पाता हूं, लेगिन कुछ स्थान एसे होते है, जाँपर आदर के साथ अपना मस्थक अपने आब जुग जाता है, एसा एक स्थान हम लोगों को उच्पदस्ती स्थादरषी ने जब दिखाया, तो मुझे चतपती शीवाजी महाराज के गुरु समर्थ राम्दा स्थामी महाराज की याज आगय, उनाने शीवाजी का वर न किया निष्चयाथ सा महामेरू, निष्चयाथ सा महामेरू, बहुत जनासी आदारु, अकण ततीता निडदारू, श्रीमन्त योगी, अनात्माउं अंवंपी लेकरके और उंके आशिरवाध लेकरके उंका यतब पुळन करये किले उसकी सांगता केलिے उंको च्रनाम्रूट्द्या जारहा है आप सब की सहमती हो तो आप सब लोग अंकार का गोर्षा कर एं मुजे कई सहमती ले है अपना उप्वास पूर्ल कर रहे हैं माननी प्रदान मुद्रिजी गयरा दिवसी उप्वास को बो पूर्ल कर रहे हैं मैं शिड्राम जलम भूभी तील छेतर के अद्द्ध्ष पूज्जे महन्त निर्ट्टुखापाल्डाजी महराज मली राम चावनी आयुद्ध्धा के शीमहन्त के चरनो में निवेदन करता हूँ आशीर वचन के लिए सी सी ताराम जी मानाज की जे ब्रे सो भागी की बात में बच्वार राम की पावज जलुमी पर बच्वार का महुच हो रहा है यह से बडखर के और क्या बात होर सकती है बार सम में बागमान की लीना यह से है, इसको वर्डा नहीं की आजा सकता है, इसे लिए हम सो सभी लोग, बागमान राम की पावज जलुमी पर बच्वार से अपना से अपनी सद्डा समवर पीट करते है। मान नहीं मुच्छ मुन्त्री योगी आदितना थी महराद रामा ये राम भद्द्राय, राम चन्द्राय विद से रगु नाता ये नाताय सीताय पती नमहा सिर राम लला बवगवान की भारत माता की, भारत माता की, सर्यो माता की, सर्यो माता की, जैजै सीता राम, रामट्चो के, आजके सकारिक्रम के, मुख्यतिते दुन्या के, सब से लोग प्रिय राजनेता, बारत के मान नहीं प्रदान मुन्त्री आदनी आसी नरेंद्र मोदेजे, रास्तिये स्वेम सीवक संके, मानने सर्संग चालक, सर्दे दुक्तर, मोहन भागवाज्जे, प्रदेस की, मानने राज्जे पाल, सिमती आनन्दी वेन पतेल जी, सिराम जन्वो मी तीरत छेत्र न्यास के द्ध्यक्स, पुज्यमहन्त निर्टो कोपाल दास जी, सामी गोविंद देव गिरीजी, महा सचीव, समाने सी चंपत राज्जे, देस के कोने कोने से हापर पदारे, पुज्या संथजन अपने अपने छेत्र के, नित्रत देने वाले सभी पस्तित महनुभाओ, रामथ सो के स्पावन परव के असर पर, अदनीय प्रदान मंत्री जी का, मैं अप सब की वोर से, रिड़े से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. इस हो सर पर पदारे, रास्टी ये स्विम्स्योग संके, सर संग चालक, अदनीय दोक्तर, महन भागवाज़ जी का, अन्ने समागत अतितियो और महनवावों का, मैं रिड़े से स्वागत करता हो, अविनन्दन करता हो. प्रवु राम लिला के बभ्भ्य, दिभ्भ्योर, नभ्भ्यद हामे पजार्ट भिद्भिराजने की, आप सभी को, कोटी कोटी बदाए, पान्सो वर्शों के लमभे अन्त्राल के अप्रान्त, आजके स्थषर चिर्प्र्टिक्सित मोके पर, अन्तर मन में भावने, कुछ अजी है, कुने ब्धक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है. मन वावुख है, भाव विवोर है, भाव विवोल है, चिजचीत इ० वैर येट बुत्ते न mauvaisदादों fonction मैं और किसईडियगाउकेई खार त stewards of the를 तेन्ध पावऽ नचण्वर क Dazu और खादनादेर िर आश्मान्योछ चीव है। बराजात शी है एक जार pay the devade ever founder, नगत और अज्माई् से � execution insurerrr he is breathing in almost every form of India. भर लग मूभ। लग बिवार॥ ढ़ादा थारे ही बाट़ाई के बाँवशे बहरे संकल्प शृरूप. शिंगासन पवर बिराज रहे हैं आज पर राम भभड्त के रई में प्रशन्नता है. गर्व हैं और संथोस बाव हैं. वाद को इसी दिन की तो प्रतिखसा फी, बहाँ भिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिखसा में लगभग पाज सताब दिबतीत हो गई. दर जनो पिड्या अदूरी कामला ले, इस दरादाम से साकेद्धाम में लीन हो गई, किन तो प्रतिखसा अर संगर्स का करम सतद जारी रहा, सी राम जन भोमी समवोत अ भिस्व में पहला एस अनुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुज संकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक और इतने अस्टरों पर लडाए लडी हो, सन्तों, सन्यासियों, पुजारियों, नागाों, निहुंगों, बुद्दिजीवियों, राजनेतां, जन्जातियों, सैईट समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत इसे अपरुटकर के, राम काज के ले सुयम को तसर्ग क्या, अंतता हवा सुप आशर आही गया, जब कोटी कोटी, आस्टावानो के त्याग और तप को पुडता प्राप्त हो रही है, आज आत्मा परहुलित है, इस बाज से, कि मंदिर औही बना है, जहागा बनाने का संकल्प लिया था, संकल्प पर साधना कि सिद्डि के ले, हमारी प्रतिक्सा की इस समाप्ति के ले, और संकल्प की पुडठा के ले, अदनिये प्रदान मंत्री सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबार और अविनन्दन माने प्रदान मंत्री जी 2014 मैं आपके आगमन के साथी बहारत्य जन मानस कहुता था की मोरे जीः बहरो से दिड़ सोई मिलही राम सगुन सुब होई अभी गर्व गरे में बैदिक विदिस मिदान से राम लला के बाल विगरह के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साखसी बने है अलोकिक छवी है, हमारे प्रभूकी विल्कुल एसे ही, जैसे तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारुनम, दन्नेव वस्सिल्पी, जिसने हमारे वन्विबसे राम की शवी को मोर्त रुप रदान किया है, बिचार और भावनायों की बिहल्ता के बिज, मुजे पुजे सन्तों और अपनी गुर प्रम्प्रा का पुझने समनन होडा है, आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानन्द के अनबूति होगी, जिन प्रम्प्राँ की पीडिया शिराम जन्बहूम उक्तिक गिवक में अपनी अहुति दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिरत्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता होगी, शिराम जन्बहूमी महायग्जे नकेवल सनातन आस्ता और भिस्वास की परिक्साका काल दहा, बलके समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक चेतना जागनड के दे में भी सपल सिदुवा है, सदियों के बात बारत में होरे इस्चिर प्रतिखषित नोभिवान को देख, आयोद द्या समें पूरा बारत कावरतमान आनन्दित होटा है, बाग्गिवान है, हमारी पीडी जो इस्राम काज के साखसी बन रहे है, और उस्से भी बडवागी है वो जिना आने सरवस्वे इस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे है, जिस आयोद द्या को आवनी की आमरावत योर द्रती का वेकुन्ध कहा गया, वो सद्यों तक अब सिप्त थी, उपेक सित रही, सून्योजित क्रिस्कार जेल ती रही, अपनी ही भूम पर सनातनास्ता पडडली दोती रही, किन्तुराम का जीवन हमे सईंयम की सिक्सा देता है, और भारती समाज ने सईंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प और भी द्र्डो होता गया, और आज देखे पुरी दूनिया आयोद द्या के बेवो को निभार रही है, हर कोई आयोद द्या ने को अतृर है, आज आयोद द्या में त्रेता युगीन बेवो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्मन अगरी भिष्वा की सास्क्रतिक राजदानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पूर आभिष्व दिभ्भे और भबभे युद्ध्या का साक्सात कार कर रहा है, आज जि सुन्योची त्यम्तीप्र कती से युद्ध्या पुरी का भिकास हो रहा है, वाप्रनान मुन्त्री जी के दिद संकल्प, इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं था, कोच वर से पहले एक खल्पना से परे था, कि आएएउद्ध्या में एर्पोट होगा, यहां के नगर के भीटर चार लेन की सडके होंगी, सर्यु जी में कुरुच चलेंगे, अएउद्ध्या की खोई गर्मा वापस आएगी, लेकिन मित्रों डवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सब के सयोख से यह सब साकार होगा है, संसक्रति काएउद्ध्या, आयुस्मान आएउद्ध्या, सुभछ हैउद्ध्या, सक्सम आयुद्ध्या, Speaker dipyaisan,細 scrut 돌, सूवम्मैं आयुद्या, सुगं� semiconductor,uries, शॉम्मawszeं आयुद्या, और भ Porter voice estás. रिब्भ आयुद्ध्या, और बखभभ आयुद्ध्या की रुपके, भउनॡदार के ले runtime, वर्त्मान में यहापर भूथिग विकास किल लग रहे हैं राम जी की पेडी, नया गाथ, गुप्तार गाथ, ब्रम्म्कुन्द, भरत्कुन्द, सूरज्कुन्द, बिभिन्नु कुन्दों के कया कल्प, संग्रक्सान, संचालन, रक्रक्हाो के कारे हो रहे हैं राम बंगमन पत पर राम एड विछिका का निरमान हुरा है, नहीं आयुद्द्या में पुरातन, संसक्रति और सब्यता को संगक्षन तो हुई रहा है, बहुस्स्यकी जर्वतों को देखते भे आदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगरिये सुभ्दाने भी बिखसित हो रही है, पुरी आयुद्द्व्या में बिष्वके सनातन आस्ता बानों, सन्तों, प्रिटकों, सुदहारतियों जिग्यास्यों के प्रमुक केंद्र के रूप में से बनाने क्योर से अग्रसर क्या जारा है, ये एक नगर या तीर्ट वरके विकाश नहीं है, योस बिष्वाज् की भीजे है, चिसे सत्ट्यमें उजैते की रूप में, बाहरत के राज चिन्ड मैंगिकार किया गया है, आद्मी कोनुसतान् है, ए राश्त्त मंदिर है, निफ संदे शिरामली लाँ भिग़र हके पाँत्तीष्ता, राश्तिे ग़ोरव का एक अद्यासी का वौसर है, निस्चिंत रही प्रवूराम के किर्ठा शे भभगी आयोट्या की पर कर्माग बआदा नहीं बन्पाewa நाई मैं बन पाइगा. आईोट्याग्टिं गलियो में, आप गोलियों की लगडडा हट लगे होगी, कर्फियों नहीं लगेगा, अबिदो यादिपोट्सो, उरामवण सो, और याग्टिपोट्सो, उराम नाम संक्किरतन से, यहां की गलीया गुंजाए मान हूंगी कुंकी, अवद पूरी का मैं रामलला का बिराजना राम राज्ज की इस्ठापना की उद्गोषना भी है राम राज्ज बैटे त्रलोका हर सित भधे गये सब सोका राम राज्ज भेदबाव रहीत सम्रत समाज का द्योटक है और हमारे सस्ष्री प्र्दान मंत्री जी की नीतियों, बिचारों और योजनाों का आदार है बभब्यद दिभ्य राम जन्बहुँ मंद्र के सुपन को साकार रुप देने में योग्दान देरने वाले सभी वास्तुबिदों अवियन्ताँ सिल्पियों औसी राम जन्बहुँँ तीरत छेटर न्यास के सभी प्दादि कारियों को हिर्देशे दन्नेबाद पुना आप सभी को राम लला के बिराजने की सेथ्यासिक पुने गड़ी की बदाई आदने प्रदान मंत्री जी आदरिय सरसच्छालक जी माने राज़िपाल महो दिया और आप सभी महन वहों का मेंग बार फिर से रिज़े से सवागत और विनन्दन करतेवे हम सब जो संकलप पुरोजो ने लिया ता उसकी सिथी की भी सभी को बदाई देतेवे परवोगे चणनो में बार पुना नमन करतेवे, पूरे प्रदेस और देश्वाष्यों को आजकि स्रामद् सोक्योसर पर कोटि-कोटि बदाई और बनन्दन देखे अपनी बानी को बिराम देता हो. जैजे सिटाराम. अदरनिया प्रदान मंत्री जी, उतर प्रदेश के अदरनिया मुक्ष्यों मंत्री जी, अदरनिया राज्पाल महुदेया, देखे आज विद्यमान सभी पन्तसम प्रदायों का प्रतीनी जित्वा करनी वाले, हमारे सन्त रुषी आचार्या गन, और समाज के सबस्तरो का प्रतीनी दित्वा करने वाले, निमन्त्रित महानुवाओ. आज का अनन्द, शब्दो में वरननाती ते, और उसके वरनन करने का प्रयास, इसके पहले के वक्तोयो में अच्छा हो गया है. ये भी बता दिया गया है, और हम जानते भी है, कि आज, आयुद ध्या में राम लला के साथ, बारत का स्वो लोड के आया है. और समपुरना विष्व को, तरासदी से रहात देने वाला, एक नया बारत कडा होके रहेगा, इसका प्रतिक आज का कारिक्रम बन गया है. आज से समें में आपके उच्सा का, आपके आनंद का वरनन, कोई नहीं कर सकता, हम यहापर अनुवो कर रहे, पूरना देश में यही वाता वरन है. चोटे चोटे मंदिर के सामने, अमने दूर दर्षन पर इस कारिक्रम को सुन्ने वाले, हमारे समाज के कोरोडो बन्दू, वहा पहुच ना पाए, आज से गर-गर के हमारे नाग्रिक सच्चन, माता बगीनी, सब भावविवो हो रहे, सब में आनंदा है, सब में उच्सा है. आज से समय में, जोष की बातो में, तोडी सी होष की बात करने का का, मुझे दिया जाता है. आज हमने सुना की, इस प्रान प्रचिष्टा महुद सो में, पदार ने के पुर्व, प्रदान मनत्री जी ने, कतोर ब्रत रखा. उसे कई गुना दिख कतोर ब्रता चरन उनो ने किया, मेरे प्राना उन से परीचे है, मैं जानता हूँ, वो तपस्वी है ही, परन्तु, उआगेले तब कर रहे है, हम क्या करेंगे? आज जा में राम लला आए, आज जा से बाहर क्यों गये ते, रामआईन में, क्यों गये ते बाहर, तो आएउद्ध्यामे कला हूँँ. आएउद्ध्यां उस पूरी का नाम है, जिस में कोई धुन्ध्या नहीं जिस मैं कोई कला नहीं, जिस मैं कोई दॉवीदा नहीं. वो हुँा, छौदा वर्षफ, वर्वास में गए, वो सब ठीक होने के बाद, दूनिया के कलव को मिटाके बापीसा है. आज राम लला वापस फिर से आए है, पास्सो साल के बाद. जिनके त्याग तपस्या प्रयासों से ये सोने का दिन आज हम देख रहे, सुवरन दिवस देख रहे, उनका समरन प्रान प्रतिष्था के संकलप में, हम लोगो ने कहा, आपने सुना होगा, समरन किया, उनकी तपस्या को, उनके त्याग को, उनके परिष्रम को, शतबार सास्तर बार कोटिबार लमन है, राम लला के यहा, इस युग में, आज के दिन फिर वापस आने का इतियास, जो-जो श्रवन करेगा, वो राष्र के लिये करमप्रवन होगा, उसके राष्र का सब दुख्खडाईन्या, हरन होगा, अईसे इसी तियास का सामरत है, परन्तू उस में हमारी लिये करतव्यका आजेज भी आए, प्र्दान मान्त्रिजीने तब किया, अब हम को भे तब करना है, आज आने माला है, उके सा था? दैएी कडईविकबहुति कतापा, राम राज नही कहुई बापा. चवड़ चद्वाँ, अपना रख़, परस्पर प्रीती चलाही स्वद्धर्म निरतष्रूती नीती सबनिर्दम्ब, दर्म रतपूनी, नर्व औरुनारी, चतूर सबगुनी, सबगुनक्या पन्दित, सबग्यानी, सबख्रुतद्ध्निया नहीं कबत सयानी राम राज्जके सामान्य नागरीको का जो वरनन है, हम भी इस गवरो मैं भारत वर्षकी सन्ताने है, कोटी कोटी कन्त, उसका जैगान करने वाले हमरे है, हम को इस प्रकार के विवार को रखने का तब आचरन करना पडेगा, हम को भी सारे कला को विधाई देनी पडेगी, चोटे-चोटे परस्पर मत रहते है, चोटे-चोटे विवाद रहते है, उसको लेकर लडाई करने के आदा चोटे नी पडेगी, आखिर है क्या? ये बाद बताए, उसामान्य नागरीक कैसे थे, निर्दम्ब, प्रामाणिकता से आच्चरन करने रहे क्योल बाते करने वले नहीं, और बाते करके उसक्व आच्चर पालने वले नहीं थे, काम करते थे आच्रन करते थे, और आच्कर नही ता. आजे वो ते, और दर्मरतthai, यान ए ख्या थे, इस पर कटिन भाशा में प्रवचन बहुत लंभा हो सकता है, लिकिन थोड़े में दर्मके जो चार मुल्दे, जिन की चोखत पर दर्म है, अईस आश्रिमद भागवत में बताया है, सत्य करुना शुचिता तपस, उसका आज हमारे लिये युगानु कुल आचरन गये, तो सत्य कहता आईक कि सब गड़ो मेराम है, ब्रम्मसत्य है वैही सरवत्र है, तो हम को ये जान कर आपस में समन्वेशे चलना होगा, खोंकी हम चलते है, सब के लिए चलते है, सब हमारे है, इसलिये हम चल पाते है। और इसलिये आपस में समन्वै रक्कर विवार करना ये दर्मका पहला जो पहरे सत्या उसका अचरन है। करुना तुस्रा कधम है, उसका अचरन है, सेवा और परोपकार सरकार की कही उजना है गरिवों को रहत देरे है, सब हो रहा है लेकिन हमारा भे करता है है, ये सब समाज बान्दो हमारे अपने बन्दू है तो जहां हम को दुखख दिखता है, पिडा दिखती है, वहां हम दोड़ जाए सेवा करे, दोनो हाथो से कमाए, अपने लिये न्यून तम आवस्षक रख कर बाकी सारा वापस दे, सेवा और परोपकार के माध्ध्यम से, ये करूना का अरत्ता आज है शुचिता पर चलना है, यहने पवित्रता होनी चाही है, पवित्रता के लिये सही हम चाही अपने को रोखना है, सब अपनी इच्छाे, सब अपने �ütün, सब अपनी बाते, टियूण अई filme यह एTa तो लोब अलिएकश να सायम मे oluyor और आनुशासन का पा 59 तरना अफने जिवन में आनुशाे तरना अफने कु� ट pued में आनुशासन रहना अफने समाज में आनुशासन रहना समाज जिवन में साम्ровैडना रतना रहना नागरिक अनुशासन का पालन करना यही देशवक्तिका रुप इस से जीवन में पविट्रता आती है और तपस का तो मुर्तिमान उदारना अपके सामने आज दिया गया व्यक्तिक तपस तो हम करेंगे सामहिक तपस क्या है संगछद्वम, सम्वदद्वम, सम्वो मनाव सी जानता हम साच चलेंगे, बोलेंगे अपस में, उस में से एक सामहतिका सम्माद निकालेंगे एक कही बाशा बोलेंगे, ओवानी मरन, मचन, करम, समन्वित होगा अर मिलके चलेंगे, अपने जेशको विष्वोग्रू बनाएंगे ये तपस हम सब को करना है पास्सो वर्षो तक अनेक पीड्योंने लक्कर परिष्रम करके प्रानो का बलिजान देके, खून पसिना बहाकर अज ये आनुंद का दीन सारे राष्ट्र को उपलप्डख करा दिया उन सब के प्रती हमारे मन में क्रतगे का है मैं या बट्ता हूँ, तो मेरे मन में विचार अता है कि मुझे बिटाया मैंने क्या किया उटो जो उनो ने किया उसका प्रतिनी दी भी मुझे बनाया गया है उस प्रतिनी दी के नाते मैं ये अवदान स्विकार करता हूँ और उनी को अरपन करता हूँ परन्तू उनका ये व्रत हम को आगे लेके जाना है जिस दर्मस थापना विश्वा में करने के लिये उस दर्मस थापना को अनुकोल स्तिति अपने आचरन में अपने जेश में उपन्न करना ये अपना करतव्य बनता है राम लला आये है हमारे मन को आलाजिद करने के लिये उच्साही करने के लिये प्रेड़ा देने के लिये प्रेड़ा देने के लिये साथ-साथ इस करतव्य की याद दिलागर उस में क्रति प्रवन करने के लिये आये है उनका आदेश सरपे लेके हम यहा से जाए सब लोक तो यहा आनी सके लेकिन उसुन रहे देख रहे अभी इसिक्षन से इस ब्रत का पालन हम करेंगे तो मंदिर निरमान पूरे होते- होते विश्वगुरु भारत का निरमान भी पूरा हो जाएगा इतनी क्षमता हम सब की है इसका मैं एक बार समरन देता हूँ आप सब को दन्यवाद देता हूँ और मेरे चार शबज समाप तकर शिया वर राम चंदर की जाएग शिया वर राम चंदर की जाएग स्रदे मंच सबी संट एब आम रष्विगोन यह अपस्टीट और विश्वे के कुने कुने वे हम सब से खाएज जूडेवे सब इराम भख्त आप सब को प्रणाम आप सब को राम्राम, हमारे राम आगाए, सदियों की प्रतिच्छा के बाद, हमारे राम् आगाए. सदियों का अबुत प्रवद्हेरियो, अन गिनत बलिदान, याग और तपफष्या के बाद, हमारे प्रभुराम आगाए. इस शुब अगरी की, आप सबही को, समस्त देस वाष्यों को, बहुत-बहुत बड़ाई. मैं आभी, गर्ब गुरू में इश्वरिय चेतना का साएक्षी बनकर, आपके सामने उपस्तित हूँ. कितना कुछ कहने को है, लेकिन कंत अव्रुद द है. मेरा शवीर अभी भी सपन्दित है. चित अभी भी उस पल में लीन है. हमारे राम ललाः तैंट में नहीं रहेंगे. हमारे लालग, राम ललाः अभी दिभ्य मंदिर में रहेंगे. मेरे पक्का विस्वास है. अपार स्रद्धा है, कि जो गतित हुए है, इसके अनुहुती, देश के विष्वते, कोने कोने में, राम भवक्तों को हो रही होगी. एक्षान अलाउकिक है. ये पाई पवित्रतम है. ये महोल, ये बातावरं, ये उर्जा, ये गड़ी, प्रभुस्री राम का, हम सब पर आशिर्वाद है. इस जनवरी 2024 का ये सुरच, एक अदूथ अभा लेकर आया है. इस जनवरी 2024, ये केलंटर पर लिखी, एक तारीख नहीं, ये एक नहीं काल चकर का उद्गम है. राम मंद्र के भूमिपुजन के बात से, पती दीन पूरे देश में, उमंग और उच्सा, बदता ही जा रहात. निरमान कार्या देख देश्वास्यो में, हर दिन एक नया बिस्वास पहदा हो रहात. आज हमें सद्यों के उस देर्ये की, दरो हर मिली है. आज हमें स्री राम का मंदिर मिला. गुलामी की मान सिक्ता को तोड़कर, उट्कष्डा हो रास्च, अतीट के हर दम्से, हूंसला लेता हो रास्च, आज से ही, नव इतिहास का स्रजन करता है. आज से हजार साल बाद भी, लोग आज की तारिख की, आज के इस पल की चर्चा करेंगे है. और यह कितनी बडी राम क्रुपा है, कि हम साब इस पल को जीर है, इसे साख्षा गतीत होते देख रहे है. आज दिन दिशाए, दिएग दिगन्त, सब दिब भिता से परिपूरन है. यह समय, सामान यह समय नहीं है. यह काल के चकर पर, सर्व कालिख, शाही से अंकिद हो रही, अमीट स्म्रिती रेखा है. साथियो, हम सब जानते है, कि जहां, राम का काम होता है, वहां पवन पुत्र हनमान, अवष्ष भिराएज मान होते है. इसलिये, मैं राम भक्त हनमान, और हनमान गडी को भी प्रनाम करता हो. मैं बाता जान की, नक्ष्पन जी, भरत, मैं सब को नमन करता हो. मैं पामन आयोद्या पूरी, और पामन सर्यो को भी प्रनाम करता हो. मैं इस्पाल, दैविया अनुबहू कर रहा हो. कि जिन के आस्विर बात से, ये महां कारिया पूरा हो आप. वे दिभ ब्या आत्वाये, वे दैविया विबुतिया भी, इस्वाये, हमारे आस पास उपस्तित है. मैं से भी दिभ ये चेत्रा हो को भी, क्रतक गयता पूरवक नमन करता हो. मैं आज, प्रभूस्री राम से, चमा या चना भी करता. हमारे पूर्षारत, हमारे त्याग, तबस्या मैं, कुस तो कमी रहा हो गी, कि हम, इतनी सदियों तक, ये कार्ये कर नहीं पाये है. वो कमी पूरी हूँए है. मुझे भी स्वास है. प्रभूराम, आज हमें, आवष्य शमा करेंगे. मेरे प्यारे देष्वास्यो, त्रेता में, राम आगमन पर, उज्य सन्त तुल्षिदाजने लिखा है, प्रभू भिलोग की हर्फे पुर्भासी, जनित भीोग बिबत्ति समनासी. अर्ठात प्रभू का आगमन देकर ही, सब आएवद्यावासी, समग्र देष्वासी, हर ससे बहर गये, लंबे योग से, लंबे योग से जो आप्प्ति आए ती, उसका अंत हो बया, उस कालखन में तो, वो भियोग केवल चवुदा वर्षों का ता, तब भी इतना सवये ता, इस युग में तो, आयोद्दिहाव और देष्वास्यो ने, सेंक्डो वर्षों का वियोग सहा है, हमारी कई कई पीडियो ने, वियोग सहा है, बारत के तो समविदान में, उसकी पहली प्रती में, बखवान राम बिराज्मान है, समविदान के अस्थितो में आने के बाद भी, दसको तक, प्रबुसि राम के अस्थिपको लेकर, कानूने लडाई चली, में आबहार वेक्त करूंगा, अरत की न्याई पाली का का, जिसने, न्याई की लाज रखली, न्याई के पर्याई, प्रबुराम का मंदिर भी, न्याई बद तरीके से ही बना, साथियो, आज गाँ गाँ में, एक सार किरतन हो रहे है, आज मंदिरो मा उच्सव हो रहे है, स्वत्षता भियान तलाए जा रहे है, पूरा देश आज दिपाली मना रहा है, आशाम गर गर, रहाम जोती प्रज्वलित करने की तयारी है, कल मेसरी रहाम के आसिरवाथ से, दनोश कोडी मैं, रहाम सेतू के आरंब मिन्दू, अरीचल मूनाई पर ता, जिस गडी प्रभु रहाम समद्र पार करने निकले थे, वो एक पल था, जिसने काल चक्र को बदला था, उस भाव मैं पल को मैंसुस करने का मेरा बि, ये भीनम प्रयास था, वहां पर मैं पुष्प वंदना की, वहां मेरे भीतर एक विस्वाज जगा, की जैसे उस समय काल चक्र बडला था, उसी तरा अप काल चक्र फिर बडलेगा, और सुब दिशा में बडलेगा. अपने ग्यारा दिन के ब्रत अनुस्ठान के दोराम, मैंने उन्स्ठानो का चरन प्रस करने का प्रयास कि आ, जाहा प्रभी राम के चरन पडेद, चाहे उणासिएख का पंच्वती दाम हो, करला कापवीत्र थ्रीपायर मंदीर हो. आंदर पदेश महले पाएकषी हो. सी रंगम, मैं रंगनाद स्वामी मंदीर हो. रामे इष्वरम मैं, सी रामनाद स्वामी मन्दीर हो, या फिर दनुश्कोडी. मेरा सवबहाग है, कि इसी पुनित पवित्र भाँ के साथ, मुझे साथर से सर्युतक की यात्रा का आउसर मिला. साथर से सर्युतक हर जगर, रामनाम का बही उत्सवभाँ चाया हुए. प्रबु राम तो बारत यात्मा के कन कन से जुडे हुए, राम बारत वास्वों के अंतर मन में विराजे हुए, हम बारत में कही भी किसी की अंतर आतमा को चूएंगे, तो इस एकत्वा की अनबूती होगी और यही भाँ सब जगा मिलेगा. इस से उत्कोष्ट, इस से अदीक देश को समायो जीट करने वाला सुत्र, और क्या हो सकता है, मेरे प्यारे देस वास्वो, मुजे देश के कोने कोने में, अलंگ लक भासा में, रामायन सूनने का, आउसर मिला है, लेकिन वीशेश कर, पिछले याँबना दिनो में, रामायन अलग गर क्ग़ भाचा में, अलक राज़ो से, मुझे वीशेश रूट्प्से सूनने का मोका रिए. राम को परिबाशिट करते हुए, रूश्वाने कहाए, रम नते यस्विन, इती रामहा, हर तात, जिस में रम जाए, वही राम है. राम लोकि की इस्मुत्यो में, परवसे लेकर प्रम्प्राउ में, सर्वत्र समाये हूए. हर यूग में, लोगोने राम को जीया है. हर यूग में, लोगोने अपने अपने शब्डो में, अपनी अपनी तरह से राम को अभीवेक्त किया है. और ये राम रस जीवन प्रवा कितर निरन्तर बहता रहता है. प्राछिन काल से बारत के हर कोने के लोग, राम रस का आच्मन करते रहे है. राम कता आसीम है, और राम आयन भी अनिन्त है. राम के आदर्ष, राम के मुल्य, राम के सिक्चाय, सब जगर एक समान है. और देश वास्यों, आजिस अईतियाजिक समय में, देश उन विक्तित्वों को भी यात कर रहा है, जिन के कारिया वर समर्पन की बेजे से, आज हम ये शुब दिन देख रहे है. राम के इस काम मैं, कितने ही लोगोने त्याग और तबस्या की पराकाष्ट कर के दिखाए है. उन अन अन्गिनत राम भक्तों के, उन अन्गिनत कार सेवको के, और उन अन्गिनत संथ महत्माो के, हम सब रहनी है. सात्यों, आज का ये अवसर, उत्सव ता काख्षन तो है, लेकिन इस के साथ ही, यक्षन भारतिय समाज की, परी पक्वता के भोद का भी च्छन है. हमारे लिए, ये अवसर, सर भिजै का नहीं, भी नहीं का भी है. दूनिया का इतिहाँस साथची है, की कई राष्त, अपने ही इतिहाँस में उलज जाते है. आज से देशोने, जब भी, अपने इतिहाँस की, उलजवी गांट्रो कोलने का प्रयास किया, उने सबलता पाने में, बढ़ाउत कतिनाई आई, बलकी कई भार तो पहले से जाडा मुस्तिल परचित्या बन गयी. लेकिन, हमारे देशने इतिहाँस की इस गांट्रो, जिस गंवीर ता और बहुक ता के साथ खोला है. वो ये बताती है, कि हमारा बहविश, हमारे अतीट से, बहुत सुन्दर होने जारा है. वो भी एक समय ता, जब कुछ लोग कहते ते, कि राम बन्दिर बना, तो आगल गिजाएगी. आसे लोग, बहारत के सामाजिक भाउ की पवित्रता को, नहीं जान पाए. राम लला के इस बन्दिर का निरमां, बहारतिय समाज के शांती, देहरियो, आपसी सदबाओ, और समनवे का भी प्रतीख है. हम देक रहे है, ये निरमां, किसी आग को नहीं, बलकी उर्जा को जन्म दे रहा है. राम बन्दिर समाज के हर बरक को, एक उद्वल बविष्के पत्पर बरने की प्रेना लेक रहा है. में आज उन लोगो से आवान करूंगा. आए आप मैशुस की जीए, अपनी सोच पर पुनर विचार की जीए. राम आग नहीं है, राम वॐजा है. राम भीबाध नहीं. राम संगजान है. राम सरभ हमार है, राम तो सब के है। र donor not consider, स्ड बरतमानी नहीं, राम अनं पकाल है. साथिो Looks ॔ आज जिस तर राम प्रान्प्रतिक्ता, विश्टा के इस आयोजन ते पूरा विश्ट जुडा हूँ आई उस में राम की सर्व व्यापकता के दर्षन हो रहें जैसा उच्सव भारत में हैं बैसा ही अने एक देशो में है आज आईउद्द्धा का यौट्शव रामाएड की उनवैश्विक, फ्रमपरां का भी उच्वाना है राम लला की प्रतिष्था, भसुदहे उकुत्म कम के विचार की बिप्रतिष्था है साथियों, आज आवद्धामे केवल स्री राम के विगरा रुप की प्रान्प्तिष्टा नहीं ये, ये स्री राम के रुप में साथ्षाध भार्त ये संस्क्रिति के प्रती अटूट भी स्वाज की भी प्रान्प्र्तिष्टा है, ये साथ्षाध मानिवे मुल्लियों और सर्वोच्चा आदर्षों की भी प्रान्प्रतिष्टा है, इन मुल्लियों की इन आदर्षों की आवष्च्क्ता आज समपुन विष्व को है, सर्वे भहमन्तु सुगेदा, ये संकल्प है, अम सद्यों से दोहराते आए, आज उसी संकल्प को राम मद्र के रुप मैं साख्षाध आखार मेरा है, ये मंदेर मात्र एक देव मंदीर नहीं है, ये बहारत की ध्रस्टी का, भारत के दर्षन का, बहारत के दिक दर्षन का मंदीर है, ये राम के रुप मैं रास्ट चेटना का मंदीर है, राम बहारत की आस्टा है, राम बहारत का आदार है, राम बहारत का विचार है, राम बहारत का विदान है, राम बहारत की चेटना है, राम बहारत का चिंतन है, राम बहारत की प्रतिष्टा है, राम भार्द कबताब है, राम प्रभा है, राम प्रभाव है, राम नेटी भी है, राम नीटी भी है, राम निट्यतावी है, राम निरन्तरतावी है, राम विवू है, विषेध है, राम यापक है, विष्व है, विष्वात्मा है. आरीच लिए, जब राम की प्रतिष्टा होती है, तो उसका प्रभाओ वर्षों यह सताभ्ध्योता की नहीं होता, उसका प्रभाओ हाजारो वर्षों के लिए होता है. महर्सी वाल्मिकीने कहाए, राज्यम दस सहस्त्रानी प्रप्यो वर्षानी रागवा अर उसके हैं।फsters उसक constituents। से राम दस वर्सों के लिए, राज्य सस्ताभि दोौए, विश्वोपत प्रदर्शन करते रहे थे और इसलिये मेरे प्यारे देश्वात्यो आजायो दबूमी हम सभी से प्रतेग राम बक्तू से प्रतेग भार्तिये से कुस सवाल कर रही है स्री राम का भब मंदिर तो बन गया अब आगे क्या सद्यो क्या अंतजार तो क्ष्म हो गया अब आगे क्या आज की इस अचर पर जो देव जो देव यह आतमाए हमें आसिर्वाद देने के उपस्तिथ हुए हमें देक रही हैं उने क्या हम आज से ही बिदा करेंगे नहीं कदापी नहीं आज में पुरे पविक्त्र मन से मैहसुस कर रहा हूए काल चक्रब बडल रहा है गे सुखत संयोग है के हमारी पीडी को एक खाल जएई पत के सिल्प कार के रुप में चुना गया हाजार वरस बाद की पीडी रास्त निर्मान के हमारे आज की कारियों को याज करेगी इसले मैं कहता हूए यही समय है सही समय है हमें आज से इस पवित्र समय से अगले एक हाजार साल के भारत की नीव रखनी है मन निर्मान से आगे बड़कर अव हमें सभी देस वासी यही इस पल से समर्त सक्षम भभ्व्या दिव्या भारत के निर्मान की सवगन्द लेते है राम के बिचार मानस के सात ही जन मानस में भी हो यही राज के निर्मान की सीडी है सात्यो आज के युप की माँग है के हमें अपने अंतर करन को विस्टार देना होगा हमारी चेतना का विस्टार देव से देस तक राम से राष्ट तक होना चाये राम भाए भख्ती राम भान जी की सेवा राम भान जी का समर्पन यहे से गूड है जीने हमें बहार नहीं खोजना परता प्रतेग भार्तिय में भख्ती सेवा और समर्पन के भाओ समर्त सक्षम भब्वे दिभ्या बारत का आदार मनेंगे और यही तो है देव से देस और राम से राष्ट की यही चेतना का भिस्तार दूर सुदुर जंगल में कुटिया में जीवन गुजारने वाली मेरी आदिवासी माग सबरी सबरी का द्यान आते ही अप्रतें भिस्वाज जागरुद होता है माज सबरी तो कप से कहती थी राम आएंगे में जन्मा यही भिस्वाज समरत सक्षम बब्यभारत का आदार मनेगा और यही तो है देश देव से देश और राम से राष्ट की चेतना का भिस्तार हम सब जानते है की निसाद राज की मित्रता सबी बंदनो से परे है निसाद राज का राम के प्र Hosr पर गर भारत्य within India तहback ofinctions बहांनसमरत सक्षम बबभ्यब्यबारत का आदार बनेगी और यही तो है देव से देश और राम से राज्स की चेटना का विस्तार साथियो, आध देश में निराशा के लिए रत्ती ब्रभिस्तान नहीं है मैं तो बहुत सामान ये हूँ मैं तो बहुत चोटा हूँ अगर को ये सूथता है तो उसे गिल हरी के योग्दान को याद करना चाहिए गिल हरी कास मरने ही हमें हमारी उस हीचक को दूर करेगा हमें सिखाएगा कि चोते बड़े हर प्र्यास की अपनी तागध होती हैं अपना योग्दान होता और सपके प्रयास की यही भाँना समर्त, सक्षम, भभ्व्य, दिव्य, भारत का आदार बनेगी, और यही तो देव से देश, और राम से रास्ट्र का रास्ट्र की चेटना का विस्तार. सात्यो, लंका पती रामन प्रकांड गयानी थे, अपार शक्ती के द्यानी थे, लेकिन जटायो, जटायो जी की मुल्ले निस्टा दे किए, वेमहा बली रामन से भीड़गे, उने भी पता था, कि वो रामन को परास्ट नहीं कर पाएंगे, लिकिन फिर भी उनोने रामन को चनोती दी, कर्तब्वे की यही प्राकास्टा समर्प सच्छम बब्वे दिभ्वे भारत कादार है, और यही तो है देव से देस, और राम से रास्ट की चेतना का विस्टार, आई ए, हम संकप ले, कि रास्ट निमान के लिए, हम अपने जीवन का पल पल लगा देंगे, राम काज से रास्ट काज समाए का पल पल शरीव का कानका, राम समर्पन को रास्ट समर्पन के देज से जोड देंगे, मेरे दे स्वास्यों प्रभूसी राम की हमारी पूजा विषेज होनी चाए ए, ये पूजा स्वासे उपर उटकर के समस्टी के लिए होनी चाए ए, ये पूजा आहम से उटकर वयम के लिए होनी चाए ए, प्रिबू को जो भोग चडेगा विख्सिद भारत के लिए, हमारे परीसम की प्राखास्ट का प्रसाद भी होगा, हमे निक्त पराकम पूजा समर्पन का प्रताग प्रभूडाम को चडाना होगा, इन से निक्त प्रभूडाम की पूजा कनी होगी, तम हम भारत को बएवोशाली और विख्सिद बना पाएंगे, मेरे प्यारे देश्वाच्यो, ये भारत के विकास कामरत काल है, आज भारत यूवाश शकती की पूजी से ब्राव हूए, औरजा से ब्राव हूए, आज सी सगार अत्मक परिस्तितिया, फिर न जाने कितने समय बाद बनेगी, हमे अब चूकना नहीं है, हमे अब बेटना नहीं है, में अब आपने देज के यूवाव से कहूँँँँँँ, आब के सामने हाजारो वर्च की प्रम्प्रा की प्रिन्ना है, आब बारत की उस पीडी का प्रत्रीजी तो करते है, जो चान पर तिरंगा लेरा रही है, वो पन्रा लाक किलोमिटर की आत्रा कर गे, सूर्ये के पाज जाकर विशान आदिट्ते को सफल बना रही है, जो आस्मान में तेजास और सागर में विक्रान का परचम लेरा रही है, अपनी विरासत पर गर्व करते हूँँँँ, आपको बारत का नव प्रभात लिखना है, पनम प्रा की पविट्रता और आदूनिक्ता की अनन्तता, दोनो ही पत पर चलते हूँँँ, बारात सम्रुदी के लक्स तक पहुचेगा, मेरे साद्यों आने वाला समाए अप सभल्ता का है, आने वाला समाए अप सिथी का है, तब उस लक्स को प्राप्त करना और सम्बहु नहीं है, ये बारत का समाए है, और बारत आब आगे बड़ने वाला है, सताए अब द्यों की प्रतिच्या के बाथ, हम यहां पहुचे है, हम सब नहीं इस यूग का, इस खालखन का इतलजार किया है, अब हम रुकेंगे नहीं, हम विकास के उंचाईए पर जाकर ही रहेंगे, इसी बहाव के साथ, राम लला के च़नो में प्रनाम करते हुए, आप सभी को, बहुत बहुत सुप्काम राए, सभी सन्तो के च़नो में में ब्रे प्रनाम, shit outputs shit outputs जिए जहार पबूषिर डाम को लेकारननगी भाुनाए है, जिस طरी के से ये तनकु Figure और कहुैسे cook लि stars या after राम मंदर के लिए प्रान प्रतिष्चा नहीं है बलकी ये रास्ट नर्मान में, नों नर्मान में, नहीं भारत के लिए कैसे अगे कदं बड़ाएगा उसकी भी चर्चा और इस वकत देश के प्रदान मंत्री आप बारे अगे वहते बीगे बी है, बहुकत बी अम लाइत स्वीरे ही आप को, राम मंदर प्रिस़र से दिखारे है, जहाں साथ हो सन्तो का हुजो अगर उपने लेगा है भी भी पुजा क्ट्म करने के बाद आमून हम ने हिंदूदर मे देखाए कि बडो का आशिरबात लिया जाटा तुस वक्त भी पीम आशिरभात ले रहे थे और अब यहां से बो आगे बरते भे पीम उदी प्रान प्रदिष्ष्खा का लिक्रा में हिस्सा लेने के बाद भा� योगी आदित तनात भी मोईजुद है स्क्रीन पर इस्वक्त हम आप को दिखा रहे है, ये बहुत बहुत अदबुत तस्वीरे हैं प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी पहले समवोदित करते हुए और उसके बाद आप जो बड़ी तादाद में महमान यहाँ पर पहुचे हैं आप पूरे देश में आप चाहे कोई भी जगत से जगत हूँए बड़ा चेहरा इस से पहले आप ने देखा होगा हर कोई आज यहाँ पर मोईजुद है निमन्त्रन जिन्हे मेला वो यहाँ पर पहुचे है मुख्य आतिती जो है उन्से मुलाकात करते हुए देखे प्रुदान मंत्री नदेंध्र मोदी हाँड जोड कर अभिवादन सभी का स्विकार करते हुए आगे बरते हुए यह यह तस्वीरे इस भक्त आपके त्वीस्विन पर हम आप को देखा है और यह लिए इंट्दाप यह आप देखे जिस तरीके से यहाँपर की आप खया रहा आप यह वो पल जो एटिहासिख हो गया लोग यहाँपर उस पल का सकवउचा बन्ने के लिए तु बन गया है, लेकिन उसके बाद अप एक हाजार साल की कैसे यहां से नीव रख देनी हैं इसका भी जिक्र करते हुए, प्रदान मंत्रि यहां पर दिखाए दिये और भारग की संस्कुति को आगे बड़ाते हुए यह आप दिखाए तमाम वो सादू संट यह यह यह चहरे आप नहीं से पहले भी कही बार देखे हुँगे और जुकी शताप्द्यों का यह एंतजार रहा है, हर किसी का लंभा संगर्ष रहा है, कही सारे यह से लोग रहे है, साद्वी रदम्रा, मुरारी बापु, यह सभी सादू संट आपको नसरा रही है, और इन से एक कर के पीम मोडी मुलाखात करते वे, बाभा राम देव भी आपको तस्वीरे में नसरा रहे है, यह सभी साद्वी संट आपको नसरा रही है, और इन से एक कर के पीम मोडी मुलाखात करते वे, बाभा राम देव भी आपको तस्वीरे में नसरा रहे है, इन सभी से बाचीत करते वे, किकी पीम के पास वक्त की कमी भी है, बी ए चार गंता से जादा वक्त नहीं गुजारना था, इस चार गंते में ही पुरा कारिक्रम ता, और अब इसी तरीके से वागे बड़े है, तो ये तमा वो चहरे है, जिनका मंद्र रडमान में, या मंद्र आंदोलन में, या फिर प्रभूश राम को लिकर बावना, किसी ना किसी तोरते रहा ही है, और यही बजे है, कि ये सभी इस मंद्र परिसर में मुझुद है, सादू संतो की संक्या बहुत जादा है, कि इस आएग्या नगरी में, ये सादू संत ही नजर आएगे, देश के चाहे जिस से में आप देखे प्रभूश राम को, अगर मन में प्रगाड आस्थाल यागर कोई पहुसता है, तो उसकी इच्छा होती के अएद्द्या नगरी जाए, और यही बजे है, और यही बजे है कि ये तमाम प्रमुक चेहरे जो है, वो यहाँ पे मुजुदे यस में से कैई चाहनी सादू संत है, और कैई ऐसे चेहरे है जो आएद्�या के बाहर रहते है, लेकिन उने विषिश आमन्ट्रन पर यहाँ पे बुलाए गया है, और खेल से बिसनिस के बजे चेहरे है, उन सभी से मुलाखात की, और अब यहे एक एक चेहरा जो की बेहाद में तो पुन है, इन सादू संतो ने बाख कै लंभा संगर्ष देखा है, जिस में कैई ऐसे भी चेहरे है, जो राम आन्दोलन से जोडे रही है, और सादू संतो ने बाख कै लंभा संगर्ष देखा है, जिस में कैई ऐसे भी चेहरे है, जो राम आन्दोलन से जोडे रही है, प्रभुषिर राम के आन्दोलन से जोडे रहे है, राम ललाए को साभिट करने को लेकर, मंदर नर्मान को लेकर, उन सभी की भावनाए आज अलगी है, आज एक तस्वीर एसी भाविबोवर कर देने भाली सामने आइती, जिस में वाभारती और साद्विर तंबरा दोनो आपस में गले मिंकर, आसु बहार आइती, कुई की इस दन का एंतजार पूरी उमीद के साथ उनहोने कि आता, और ये एक यक सादू संद के चहरे को आप देखी है, वागगगग बेहाद खोषे है, इन में से कैई चहरे आप को तिविस्कुरिन पर देकते भी आम दिनो में, आप दिनो में, लेकिन कैई आसे चहरे जो परते के पीछे भले ही रहते हो, लेकिन उन में राम को लेकर, मर्यादा पूर्ष्टम राम को लेकर जो आस्ता है, तो वीचार है, और जिस तरीके सुवाम, जिन मानस में उस वीचार को पालाने की कुषिष करते है, अर एडिन देकते भी है, कहा जाता है की, राजा राम बन कर, आविद्ध्या से निकले ते बनवास के ले राम, और जब लोडे तो मर्यादा पूर्ष्टम राम हो चुके ते, और उस मर्यादा पूर्ष्टम राम के अंतजार में, अज युद्ध्या की चता आज युद्ध्या की तस्वीरे कुछ अलग नहीं है, भिलकुल थीक बैसी है, जैसी त्रेता में हुआ करती थी, विर्ष्यो, रह कोई भारत की सबस्त मत पन्त्र राय, की उगला गलक देराय है, भी वी अज उनका एका समज हूँआ है, उज उनका एका संगम हूँआ है, और पुरी तुन्या चकित रुप में, कि कि सोत की वेविद्धन में एक था का प्रमाड, विविद्धिता में एक ता का प्रमाड, बवुरंगी, विविद्रंगी संस्क्रती का आद यहाँ पर संविलन्द हूँ आप और पुरी दुन्या उलासिथ है संबहोता इसलिये कहा गया है ति मैं एक बिन्दु परिपुर सिंदू यह मेरा हिंदू समाज मेरा इसका संबंद आमर मैं विक्ती आवर यहाई समाज परम अजोड़िया दाम से यह तस्वीर यस वकत अथके तीवी स्किरींट पर हमआप को दिकाृनरे है बड़ी तादाद मेंमाअन भी वहाँड पर पहुचे हुएझे है आप खीर फरै और पर राम ललाला के दरषन भी कर लीजे और जितने खुप्सुरती से इस मुर्टी को बनाया गया है फिल्म जगत से जोडे हुए लोग भी आपको ये भी बतादे रनभीर कपूर इस तस्वीर में दिखाए दे रहे हैं इस से पहले आपने देखा रहा हैं, चेवा परसन, मुखेश शम्ऑनी अपने परवार के साथ यहां पर मोजुद हैं एक आगगर करते तवाम उन महमानोसे मिलते हुएं भी प्रुदान मंटरी नरेंध्र मोदी यहां पर दिखाए देखाए खें अब आगे पडते हुए प्रदान मनतरी भी तस्वीरो मे में आपको दिखाए राम मनदर से ये लाईब तस्वी़े अगत अपके तवीस्वीन पने है, प्रदान मन्त्री नवेंड्र मोदी की तरग से कईई सारी बडई बाती भी अपने संबोदन के दोरान कही गई है. वापको में ये भी बतादुग की प्रदान मंत्री ने जब उस समें का भी जिखर किया ये देके तस्वीर आपके त्वीस्मीन पर जैकिष्ट्राप आपको इस पस्वीर में दिखाई देराया यानी के खोशिश आज कि लिए की गया है की छाहे वो प्ले में, जब जगत से जुडे हुए लोग हों, छाहे वो ख्रिकित से तलुक उत्गते हो, और वेपार से जुडे होए बड़े च़्जौरे हो. लेकिन जो पुरे देश में किसी ना किसी रूप में लोगो को प्रेडना देते हैं लोगो के लिए बहुत महत्व रकते हैं उन सभी को आज यहाँ पर निमंट्रन दिया गया यहाँ पर बलाया गया क्युकी एक अटे हस्सिक पल ता आब ये जा प्रदान मंत्री ने कहाँ है अप सालो साल तक अब आने बाला जो भविष्छे है वो यही से उसकी नीवरखी जानी है प्रदान मंत्री ने पात काभी जिक्र खिया कि उस दोरान जब छोटी से चोटा वेक्ती बी आपना योग्दान कैसे देता था अप प्रदान मंत्री ने ये भी कहागा कि अगर आपको कभी लखता है कि मैं भोछ छोटा हूँ मैं बोछ जाडा योगदान समाच के ले नहीं दे सकता तो फिर आप उस गिलहेरी के बारे में सोची एं बारदान मंत्री ने तमाम उडाहरन दीए जो रामायन कावन्ट्री से जुडे हूँँँँइई है अप आप आज़े वक्त में जब राम लवारा कि प्रान्प्रतिष्टा हो चुगी है लेकिन अब आने वाले योगो तक कैसे प्रभुश्वी राम का ये भव दिववे मंदर जब भी आप यहाप यहाप जाएंगे आप को हमेशा याद दिलाएगा मर्यादा पुर्षोटम शी राम की जिन होने लंभा संगर्ष किया चोडा वर्ष का वन्वास लेकिन उसके बा� आब सद्यों का इंतजार आप राम लला जो हैं वो तैंट में रही रहेंगे अब भबवे मंदर में विराज मान होगे हैं कि जो महमान है अब उनके दर्षनो का सिल्सला शुरू हो गया है यह प्रदान मंत्री अप निकल चुके हैं बभबवे राम मंदर से अब उनके दर्षनो का सिलसला शुरू होगा और गल जब तैसटारिक आएगी तो फिर आम जनता के दर्षन भी उनको भी तरषन प्रबखोन गे जिसके लिये लगलग लग जगहों से आएं हैं अलगल गग शंजरूएं हैं अप जो तमा मैंमान है जिन में फिल्म न्दस्री के लोग हैं, वो लोग आप दश्छन तर हैं. मेरी सायोगी मूनिका इस भक तमारे साथ है. मूनिका क्या जानकारी इस भक ताप के पास? आप प्रिदान बन्त्री नरेंद्र मोदी आप मन्थ से तो उते जुके हैं, लेके जितने भी विषिष्ट आती ती वहाँ पर मोजुद हैं, वो आप क्रम से राम लला को देख रहें. देखे प्रान प्रिष्टा हो चुकी है, अब आम जलनता के लिए दरबार खोल दिये जाएंगे, लेके में एक बर याप तस्वीरे दिखादू ये राम पत की तस्वीरे हैं, चतो तक आप देखे कि कि किस तरीके से राम भक्त जोएं याप बेटे हो हैं, इसी आस को लगाए बेटे हैं, अब आम जोएं राम लला के जितने नस्दीख हो सके हैं, उतने नस्दीख चले जाएं, देखे रखा हैं इन लोगों ले, लेके फिर भी इनका यही कैना हैं, के मैं से ही बने रेंगे जब तक राम लला के दश्वर नहीं हो जाते हैं, मैं इस भक्त राम पत पर मोजुदों, और इक बफिर से में दुसरी तरफ दुसरे खोने पर भी देखा देखें, कितनी बडी तादात में भक्त जन यहाँ पर पहुचे हूँएं, देखे आस्ता के सलाब हैं, और और पीडी दर पीडी आज जो संकल पलिया है, यानी की राम मंदेप जो अस्ताई भिग्रे था अब वो स्ताई स्थान कर पहुट चुका है, अपने आप में एस अक्षन है जिस के लिएं, कै ताई सालो का इंपिजार है, यो पीडी इदर पीडी आज जो संकल पलिया है, यानी की राम मंदेप जो अस्ताई भिग्रे आप अब वो स्ताई स्थान कर पहुट चुका है, अपने आप में एस अक्षन है जिस के लिएं, कै ताई सालो का इंपिजार है, जो यो भो खत्म हो गया है, सपना अमारी सयोगी मासत लगातार बनी हूई है, सपना शाये शब्थो में बयान नहीं कर सकते है, अचके इस पल को. बिलकोल मोनिका को जरा में तसवीर देखाूंगी, राम मंदर के बहार की. रामन्दर के बहार तद्खीर बबगवादवाज लेए और है थो आप देखीए अज मुझे सब सब सेच्सेटी लगी प्रदान मंत्री की सबिच कितनी विनम्रताती विनम्रताती किस फीच में कोई योर निता शाइद होता, तो वो उस में थोड़ा सेग्रेशन आता कि हमने सालो इंतदार किया, तब जाकर हमें ये मिलाए विरोदियों पर निशाना साथता. लेकिन आज राम का जो सबाव है, वो उनकी स्पीछ में दिखाई दिया, कि कैसे वो क्याते हैं, राम बिनम रहें. राम विवाद का नहीं समवादान का विषे हैं, बोथ कुट्फुरत आज उनका भाशर था, आख है उनकी नम हो गएई. किसी भी व्यक्ती की जो यहाँ सालो से आज हो, उसने देखाई हो, दिखाई तर एकिशन माग की तस्फिरे दिखाई देखाई जो उपर से, यह देखिए, किस तरीके से यहाँ पर अब सेक्यार्टी ताइट की गएई, कि यही जो रास्ता है, यही से यही से अथिती देखाई तेब यही से अथितियों को बाहर आना शुरू करना होगा, इसी लिए यहाँ पर विवस्ता बहुत कडी कर दिखाई है, एक एक कर की अथिती यहाँ से बुज़रेंगे, लेकिन कुछ सन्त देखाई आप पंकच करुक करते है, बलकु तस्वीरे तो में बाद में दिखाउंगा ही, हमरे सद बोथ सारे लोगे जिनोंने लाईव प्रदान मंत्री की स्पीच को सुना, जो पुरा बभे मंदिर में जो समारो था, उसको अपनी आखो से तमाम इन लोगो ने देखाई, केवल चाउदा वर्षों का था, तब भी इतना स़्ये ता, इस युग मैं तो, आयो दिया वर देस मास्यो ने, सैंक्र राम की नारे लगाते जारे थे, और प्रदान मंत्री ने कितने सहेज जंग से आज, अदे प्रदान मंत्री ना आज राम मंदर में कही है, जरा वो एक बार दश्कों को एक बार फिर्षे सून्वाडे, केवल चाउदा वर्षों का था, तब भी इतना स़्ये ता, इस युग मैं तो, आयो दिया वर देस मास्यो ने, आयो दिया वर देस मास्यो ने, सेंक्रो वर्सों का बियोग सहा है, हमारी कई-कई पीडियो ने, दियोग सहा है, मैं आबार वेक्त करूंगा, बारत की न्याई पालिता का, जिस ने, न्याई की लाज रख लिए, न्याई के पर्याए, प्रियाए, न्याए के पर्याए, प्र्वुराम के म cathedral भी, न्याई, बस्खतरीके से ही बना, हमारे राम आगाई, सदियोshine की परतिच्ठाः के बाद, हमारे राम आगाई. सदियों का अबुत प्रवद्हेरियों अंगिनत भलिदान त्याग और तपस्या के बात हमारे प्रभुराम आगागे है। बाईज जनवरी 2024 का ये सुरच और इस बक्त देश्कि प्रद्हान मंत्री नरिन्द्रमोदि कोईद्बार ये प्र आप देख्रे हैं विदेविदान से जो विदवर्त और भी कुछ बागी है पुजा पद्दती से जोड़े फीजे वो भी यहापे देश्कि प्रद्हान मंद्री नरिन्द्रमोदि करते वे नसर आगे हैं तो एक एक यह तस्वीरे हम आपको इस बकत भी लैई भी दिखा रहे हैं और प्यम की बडी बाते हैं उस को भी सुना रहे हैं उदियास यह तस्वीरे लैईव हैं यह प्रभूशिर राम के अरादे है, यानी शु भगभाद वहापे जल अरपिट करते हुए प्रभूशिर राम के जीवन में कष्ट आया, कोई अई असी गरी आई, तो उनहोने सब से बहले भगभान शंकर को, याद किया और उनकी ही आरादना की, आच विरों, अच विरो भगभाद श्व को फिलहाल पुरे विधविदान के साथ, मनत्र उचारन के साथ, पीम, मोदी, पुजा और चना करते है, नजर आरही है, जो पुजा पदती है, उसके हिसाथ से वोफ, सब से पहले उनहोने जला भिषे किया, फिर वस्त्र दिया, और उसके बाद सीम योगी पुजा और चना करते है, फिलाल पुष्प माला, और पिट करते है, पुष्प पर पिट करते है, पीम, मोदी नसर आरही है, तो वागभी आच्छ का गुसरता हूँए, जो हर लमहा है, जो शन है, जो पल है, अपने आप में कई इतहास समेटेवे किवकी आने वाले वक्त में इसकी बहुत अलक तरीकी से चर्चा होने वाली है, प्रान प्रतिष्टा के बाद सीडे प्यम वहां से पुरे देश को समभूदित की और बढ़ी भापे उनहोने कई, अदेश की प्रदान मद्री, नरींद्र मोदी, जो की एक पुरा विदान है, कुवेर का तिला एक जगा और बभाबाबाज शुए की मुर्ति सतापेत की गई है, कुवेर के बारे में आसा माना जाता है कि, वो यहापे बभाबाज शुए की बैट की पुजा आचना करती थे, युद्ध्या नगरी में, और तभी से ये परमप्रा रही है, हला कि में पहले भी आप को बतार रही थी, कुवेर तो यहाप पुजा करती थे, तो राम मंदिर तरष्ट की तरब से, इसका भी जुरनोडार की आगया, यानी पहले से ये मुर्ती यहापे, पहले से ये शुवलिं यहापे, लेकिन अब इसकी साजो सजावत, या फिर ये जो आप पुरा एड्या आप देख रहे है, पुजार चुना कर सकते हैं, कुवेर के टेला के जगगापे, ये भग्वान शुव की, शुवलिं उनका, और यहापे कुवेर के बारे मैं असा कहा जाता है, कि वो बहत की पुजार चुना करते थे, और प्रफुषे डाम की नगरी है, बहुषे डाम आपने जीवन काल में, भग्वान शुव को सबसे जाड़ा मानते थे, सबसे जाड़ा पुसते थे, उनके आराद भग्वान शुव ही ते, तो पुरे विदें विदान के साते, सवक देख के प्रदान मंत्री, आप को यहापे नसर आरे है, पुजा अचना करतेवे, सब से पहले जब हम भग्वान शुव के मंदर में जाते है, तो जला विषेख करते है, जला विषेख के बाद, फिर उनको वस्त्र पुष्प आरपिट करते, फूल माला चडाते है, तो फिर आरपिट करते, फूल माला चडाते है, फिर रहान दीप दिया ये सब जलाते है, और उसके बाद समरन करते है, देहान करते है, तो फिल रहान पीए मुदी, बखवान शुव को दियान में रकतेवे, यहापे पुजा अचना करते वे नसर आरे है, बहले कितने भी वियस्तता हो, जिस भे दार्मिक स्तल पे पीम होते है, एक भी पुजा पद्धी से जोडा हूए, कारे वो नहीं चोरते है, और यहापे वियाद नसर आभी रहा है, पहले विदविदान के सात उनहो ने इस जगग की पुजा की, और आप प्रडिक्रमा करते हुए, पीम मोदी आपको नजर आरे है, लेकिन जो में बाते आपको बतारी थी, चीम युग यादितनाथ से चुडी हूए, की वो हर कडम पे, चहें ट्रस्ट के कोई सदस से हो, ट्रस्ट का कोई काम हो, यापकोई सदस से हो, ट्रस्ट का कोई काम हो, राम मंदिर से जुड़ा हूए, वहां भी केन सरकार का कोई प्रत्निदी आया हो, या फिर पीम खुड जितने बार यहापे रहे हो, प्रोटोकोल तो है ही है, लेकिन इसके आलावा भी, बारी से बडखर जैसे उनहोनाय आयुद्या नगरी का कलप के ले, खडम उठाहे है, वाखगी खाभिले तारीफे, क्युकि, तो साल पहले, एक साल पहले, अगर इस आयुद्या में आप गये है, और आज अज अगर आप जाएंगे, अब बगवान राम लला के दवार उनके लिए खुले है, तो अब एक के कर के तमाम वी वी आईपी स्पाँचे, सलिब रिती स्पाँचे उन में चाए, आमिताब बच्चन हो, नके बुत्रभी शेग बच्चन हो, रनभीर कपूर हो, कत्रीना कैफ हो, बच्चन अब ब्रके बच्चन है, बच्चन हो आप बच्चन भाँशाइ, प्रदार मद्री ने रज्वोदि ने, काई कि राम नेटी भी है, नीटी भी है, वो राछ्च नीटी भी है और गवर अप का प्रतीप लिए आप शाए दिही करने है, अर्यानाक पलबल के कलाकार रहें जो यह दांस कर रहें अपनी लोग इकटें और जोन मैं पुरा महाल दिगाते आप आईद्वायाँ की रोटो का जो भी एपी लोग है नके उज़ेत जरोद जो बवने लेकिन याएद साएथ से अब डेखें गे तो हाजारों की संख्या में रामबख श्रत्दाल। इंतुजार कर रहे हैं की उनको भी राम्डलाक के दर्षन होंगे कोकि आएउद्ध्या में राम्पी पेडी परपूरी आएउद्ध्या में भी आज्पी माह्मत्री चंपत्राई ने जवात की बोजना भी की और केवल आएउद्ध्या ही नी अप पुरे देश भर मैं दीपोट सब मनाई जागा कोई प्रदार मंत्रे मोगी जब केरे थे तो नहीं भी कहाँ ती आज यो पल है को दीपोट सब मना ने काए भी पोट सब मना ने काए और एक बार दीपा भली अप दीपा भली पुरे भीपोट सब मनाई जागी हमारे साई हमारी साई होगी सबना भी चुडी है सबना कहाँ पर याप और क्या चल रहा है वाप नहीं मैं, मैं इस वक त सुग्रीव किले द्वार के बाहरी ही हूँ और वी वी यापीस बार निकलना शुरू कर चुके है और मैं आज ए न से बाचीत करने की कोशिट कर रहुंगी हाला की सुरक्षा बडी कडी अभी संत बार निकल रहा है और देखिया उने कुछ गिव दिये कहे है, वो लेकर बदी खुषी के साथ आप लोग संते सभी बार निकल रहा है देखिया रहा है, पर वह अज पर शदन पर याज बाची, अप टमाम लोग जो है वो गे खुड़े है, आप कापी देखिजियार कर है, विबिए अग पीस का किस को तेखना चाते है। नरेंदर मोडि को, यो किजिजिभ को आप किस को तेखना चाते है, मोदी जी को, याज बाचन आप काज मोदी जी का, आप को याज ये भी बतादे है, हम याज एक पारक है, राम पतपर ये पाक बना, अद्मिनिश्टेशन ट्रस्टे किस तरागे बन्दोबस की है, मैंजरा क्यम्रमें पंकर से खाँँगे, ये एक बड़ीसी स्क्रीनिया लगाई गय है, आप राम लला के दशन करने किले, वी बी अईपी जो आईए है, देश के कोनो कोनो से, वो अब दशनो के लिए अंदर जारे है, त्ये राम लला की बभवे तस्वीर, ये आप लोग किस तना से, प्रदान मुत्री को सुनने किले आए थे, आप लोग किस तना से, प्रदान मुत्री को सुनने के लिए आए ते, राम लला को देखने के लिए आए ते, ये तस्वीरे आप पी दर देखे है, अबी भी तुकी ये पुरा भवे आईवजन जो हुरा है, वो अबी भी चल रहा है, अब राम मुत्र निर्मान के साथ-सात राष्ट निर्मान का, और राम राज्जी के प्रतिष्थाप का संकल, पहम जरुर सम मुलकर के पुरा करेंगे, ये मन में विश्वास. बुर जी! अप तस्वीरे देखे होंगे स्वक की, बुर जी! अप तस्वीरे देखे होंगे स्वक की, ये लगातार फुलो की जो बरसात है, वो आएउद्धिया में हमने देखा, किस तर से चोबस से पुरे आएउद्धिया नगरी में, गुलाद के पंखुडिया है, वो उनकी बोचार एक तर से हुए ती, अब आएउद्धिया बासी जो है, पुरी दुनिया देखे रही ये तस्वीरे, अब जैसा कि आम आपको बताने को सिल्सला शिल्सला शुरू हो गया है, तमाम भगजन है, वो तो खेर अभी तस्वीरो के देखे है, कल से उनको दश्छन का लाएँ मिलेगा, अब जैसा कि आम आपको बताने को सिल्सला शुरू हो गया है, तमाम भगजन है, वो तो खेर अभी तस्वीरो के देखे है, कल से उनको दश्छन का लाएँ मिलेगा, लेकिन आज जो वियाइपीज आए, जो आमन्टर थे जीने निमन्तरन मिला था, उनके दश्छनो का सिल्सला है, तो प्रदान मुन्तरने पहले जब यहां, निकले वो बाराम ललाएँ के प्रान्पतिष्चास से बाहर, तो फिर वो गए भगजन राम के आरादे है, भगजन शंकर के बास उनन जला भीषेख किया, निकले वो बाराम ललाएँ के प्रान्पतिष्चास से बाहर, तो फिर वो गए भगजन राम के आरादे है, भगजन शंकर के बास उनन जला भीषेख किया, निकले वस्र बहना है, और उसके बाद आब प्रदान मुन्तरी जो है पूलो की बोचार कर रहे है, अपने बववे राम ललाएँ के दर्षर तो कर लिए, प्रदान मुन्तरी को सुना, पूरा द्यान से यहां बैट क्यो ने सुना, कों कों सी बाते जो है, अब वो अपने साथ लेकर जाएंगे आब. और इस वक्त अभी तकी सबसे अब वो शम जीवी है, जिन होने राम मंदर नवान में अपनी एहें भूमी का निभाई है, हर वक्तिस पकता शेए कर रहे है, कि इतने कम समय में, राम मंदर का नवान हुए कैसे, तो यह सरकारू की चार शकती, तरच्त के तरब से उठाएगे, अब वो शम जीवी है, यह वो शम जीवी है, जिन के बजल से, आज राम मंदर भवे दिवे बन कर तयार हो गया है, और जब यह मोखा था, प्रान प्रतिष्था का, तो प्रदान मंत्री नवेंद्र मोदी कैसे इने भूल जाते, अब यह मोखा था प्रान प्रतिष्था का, तो प्रदान मंत्री नवेंद्र मोदी कैसे इने भूल जाते, पुष को वर्ष्षा करते हुए, और प्रदान मंत्री नवेंद्र मोदी आप देखे हाज जोडकर, इन सभी का दन्नेवाद दिवेंगे है, आज इतनी जल्दी प्रान प्रतिष्था हो पाई है, शेटाब्दियो का जो इंतदार ता वो खत्म हो गया है, और राम मंदिर बन नहीं गया है, बलकी भवे दिवें बन गया है, और इनोने कोई खोर कसर नहीं छोडी, आपको एक बर फिर से में बतादॉं, अब राम मंदिर समें से बहले बन कर तयार हो चुका है, आप प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी, आयोद्द्या से सीदी तस्वीर एस वोगत हम आपको दिखार है, अब राम लला यहापर दर्षं खूल चुके है, अब राम मंदिर समें से बहले बन कर तयार हो चुका है, आप प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी, आयोद्द्या से सीदी तस्वीर एस वोगत हम आपको दिखार है, अब राम लला यहापर दर्षं खूल चुके है, यहापर शमजीवियों से भी उंको मुलाकात करनी है, अब यह तस्वीर देखी जटायू की जो प्रतिमा बनाई गए ती, यह तैख कारिक्रम ता कि जब यहापर जाएंगे, शिव्लिंग ता उसकी पुजा करेंगे, जटायू की जो प्रतिमा बनाई गए ती, यह तैख कारिक्रम ता कि जब यहापर जाएंगे, शिव्लिंग ता उसकी पुजा करेंगे, उसके बाद जटायू की प्रतिमा बनाई गए ती, राम बनदर कि प्राम्दिश्टा हो गए राम ललाई कि प्राम्द्िश्टा, तो रामाया खाநद से जोडी हुई एक-ेक चीस भी, प्राम्द्रिन्ग जिए जिक्र भी किया, जटायू उसक्छ यह जानते थे, कि वो इतने शक्तिष्टाली नहीं है, यह एक जीज भी प्रदान वंट्रीन दिख्र बी लिए, उक जटायो उस वक ते जानते थे, वो इतने शक्तिषाली नहीं हैं, वो रावन का पुच नहीं कर सकते लेकिन उसके बात भी, जटायो ने जिस मस्वोती के साथ, लडाए कि. दक्स्ता के साथ, इस काम को हमें आगे ब़ाना है, ये प्रखु राम जी के कुर्ठा है, की टिने कम समय में हम यहां तक पहुचे है, आगे भी उसी गती से में आगे ब़ना है, और गती तेज भी करना है, मेरी तरफ साथ अप सब को बहुत बाशुक्वाम आए, शियावर राम जी मियो का, जिन हो ने दिन राज सुबहे शाम करी महनत की है, प्रदान मंत्री नहीं यहां से, शम जी मियो को ये भी कहा, कि आब एक पर फिर से जुट जाना है, कि अभी भी कही सारी यह से चीजे है, जो बाखी है, ये सीभी तस्वीरे इस वकत आपके तीविस्वीन पर आमिता बचन तो ये कहे बी चुके है, कि वो आब आने बाले समय में, यहापर गर भी बनाएंगे, और ये जो प्लोट उंकी तरफ से लिया गया है, वो ये राम मंदर से, बस बारा मिरेच की दूरी पर है. आरों इस्वकत हमारे सा जोडे हुए है, आरों क्या तस्वीर आप देख पारे है? बहुली बात दो यह कि प्रदान मंत्री निकलने वाले है, तमाम जो भी भी भी बी याईपी हो निकलने वाले, उनको देखने के लिए, भरम पत पर दोनो तरफ अप देखने, लाईन लगा कर के, जो स्वत दालू है वो उनके लिए खडे है, प्रभू शिराम के दरसन करने तो आए है, लेकिन जो गलमान वेखती आए ते, प्रभू शिराम की प्रावन प्रतिष्था में उनसे भी मिलने और देखने आए, कहाँ साया आप लो? मैं बंगल साया हूँ. क्या देखने के रुके है? मैं आपे बस शिराम को एक बर देखना जाता हूँ. देखना अपने फोटो देखना? आप पोटो देखना. अपने स्क्रीन लगाता मैं नोन में देखना है. कैसी लगी पोटो हूँ? बहुत अच्चार का. आनन्द में बाश में आगया. कैसी लगी बेटा पोटो प्रभुषिनान की जो पोटो है? बहुत अच्ची पोटो है. आपने देखनी? हाँ. तो आपी की उमर की पोटो लगी है लगबाग. कैसी लगे? बहुत की बहुत बहुत शुन्दा. जिसके ले इन्फीजार ता हो आज पुरा हो आ और एह इस चाहे कारे करम का होगा. आमे ऐते हाजक विखषन का हम लोग साक्षी बने दनेवाए। प्राड प्रतिष्टा हो चुकि है और उसके बाड आप आप आप आप एयोद्धिया की सद्विर के के खे. अदी आमजाजी नहीं धेए। तोदे के प्रांद प्रतिष्टा हो चुछ की है , और प्रदान मंट्री ने बहुती बावक बाज़ भी दिया जिस में काशा की काआँपी पहले समविदान अस्टित में आँगया तान, तो देखे प्रांद प्रतिष्टा हो चुकी है और प्रदान मंत्री ने बहुत भावक भाश़ड भी दिया जिस में कहा की कापी पहले समविदान अस्तित में आगया था लेकिन दश्कों तक इंटिजार करना पडा और नयाई पालिका को नो ले दुने भादिया ये देखी सल किना वी न भादिया लेग ब ड़़ी कित थरे की आपी वयात ने ओद्यागे बाए थीपाब पिऐद की देखेगे तो भाप्रनिया आपी आपी टुक नोग बाश्डिया ऑद्या की अद्चागा तो तुहेभ तो तुहेदान ढ़री आपी अपादेण के एक जिनक भी फा� अर आप बद्रहा है। चेटारिख के लग्टु हमारेहाँ बन्डा। ए, अग बार मैं बस तसुवीरे दिखान। तबस ऐयोगि पास चलुएंगा ए, दिखे आयोद्धया की सदके योंकी विवियापी की मुमें त अभी चल रही याए बाहर निकल रहे हैं इस्लिए आयोद्या के दोनो तरब जो बैर्केटिं की गया है और दोनो ही तरफ अपने केम्रे में, अपने मोभाईल में, तस्वीरे कैद करने ना चाहते हैं इस इस्लिएड्येशन को ये खुषी है और हमारे सायोगी पंकच, पंकच है अपने लोटुगा आपके आपके बास, एक एक और बात मुझे आप से पुचने है, लेकिन हम आपको बतादे, कि दरम पत से लेकर ये जो राम पत है, तोनो तरफ चुगी बैरिकेटिं है, और फैंस के पीछे तोनो ही तरफ रास्तों के, लोगी लोग, जैसे पुरी दुन्य अपने भी बनी हुए है, और आरून में आप से यह भी समचना चाँँगा, जानना चाँँगा कि देके, अपने मंदर को बहुत नस्दीक से देखा है, अभी तो शाम हो रहे है, तोडा उजाला है, जैसे जेसे अंदेरा होगा, जब लाइट्स जलेंगी, आज चुकी मंद प्रारी बोगर प्रतिष्ता होगे, बभगवान होगे, उगो तस्वीर कैना थो भी की में होगा, तैस्पिर लागी, जब लगा वो लेना हम थ्ने खृषोए तेखने सुन्दर देखके कि हमरे आजसु आगए शे है जो अप यह आजी, आजजु आगी अजु अगे है कहा साया? हम यूपी अपडु से अप कहा साया? में यूपी अलीगर से अलीगर से प्रबुष्वी राम की मुर्टी देखी अपने नहींवाली हा, मादी जे उद्गड़न करा प्र्यान प्दिष्ट्टा करा है उसी में देखा है अब हम लो काल सुवे से दर्षन करेंगे आजु नो देख आपना सम मोडन दीः तो भीछ मीच में कापी भावूक होगे खैटे उनो देखा की आप राम लला हम सब के राम लला अप टेंट में नहींगे अब वो भवे रामंदिर में जो नका स्थान है, वहां विराज मान हो गाए है। तु सब कुछ जो कुछ नोने का अदबूट था पुडी सेज्ते प्रदार मंत्री और क्या बाते हो नोने कही, जरा वो एक बार और सूल लेते हैं। अप मैंसुस की जीए, अपनी सोच पर पुनर विचार की जीए, राम आग नहीं है, राम उर्जा है, राम विबाद नहीं, राम संबादान है, राम सरब हमारे नहीं है, राम तो सब के है, राम लला के प्रतिष्टा बसुदेव कुत्म कं के विचार के भी प्रतिष्टा है, सात्यों, आज अविद्या में, के वल सी राम के विग्रा रूप की प्रान प्रतिष्टा नहीं है, ये स्री राम के रूप में सात्षार भार्तिय संस्क्रिति के प्रतिई, अटूट भी स्वाज की भी प्रान प्रतिष्टा है, ये राम पत है, और दिरे दिरे जो गाडियों का निकलने का सिल्सला हो शिरू हो गया है, अर वी आपी जीसी रास्ते से आए आप देके यहां लोगो की भीड है, आप भबबागान राम लडा के दरषन आप को होगगये है, अप भबाबान राम की बबबाबान राम की जैकारे लग रहे है, टरषन कर के निकलने है, अบी आभी भी षलाल जो और वो जाड़ा सादू सन्त हैं, जो अपने बभी दरषन करुकया भी जैं मुनी, लोकेश मुनी भी इ हासे निकले है, और ड़्ब, लब पूलिस को बी मशकत करनी बद्री आप देकी है, उर्जा है, तो उर्जा यहां श्रद्डालूँ में देखनों को मिल रही है, कोंकि वो समें उनके लिए आच्छुगा है, जो सदियो सच्टिसका इंटेजार कर रहे थे, और अब कैसे भी करके वो राम लिलाग के दरषन करना चाते है, हाला कि अभी आम लोगों के लिए आज नास्टा यही से एक एक करके विए पीस की गार्या जो है, वो रवाना होंगे आगे लता चोक है, तो हो सकता है, चुकी तनी बडी वीना महापर लगी है, तो तोड़ा सा गारी दिरे हो, और फिर वो विएपीस हैं, शाएद वो एक पोडो ख्लिक कर पाए, वो अप्चुर विएपीस के निकलने का सिल्सला शिरू होगा, और जो निरन्तर चलता रहेगा, जो कि आथ हदार के तरी बगर, विएपीस यहां इस्वक ता एएउद्ध्या में आए है, जिने निमन्तर मिला तो आप समच सकते कि कितना बडा आएउजन यह था, बाबा राम देव काफिला जारा हो, और उगो खुली गाडी में उपर हाद फिला कर के दोनो विबादन करतेवे लोगो का, लोगो ने उनको देखा, उंसे बाद करने कोशिष की हला के गाडी उनकी बडी थेच चल रहे थी, बाबा राम देव काफिला जारा हो, और उगो खुली गाडी में उपर हाद फिला कर के दोनो विबादन करतेवे लोगो का, लोगो ने उनको देखा, उंसे बाद करने कोशिष की हला के गाडी उनकी बडी थेच चल रहे थी, देख लिए बाबा राम देव को? अच्ट बाब दाए जो प्रभुष शीडाम की बुरती आपने देखी है, उसको कैसे आप पुड़न करनेगी? अब उसका वाडन नहीं की आजा सकता, सबदो में तो नहीं की आजा सकता, अपने देखा? जी आपने देखा कैसे लगा? बहुत अच्ट लगा भाखी पट्धर के अंधर रांव आगा है। उनके चेहरे फेई, मुजे है से लगा जा मैं देख रहात, तो मुस्कूराज चालक रही दी।, उनके आगों से प्यार हम पर भेर आदा, बहुत बाव कुवा पुरे परिवार की ले बहुत आश्चर्वाग, बहुत बाँप्यार ब्लेसिंग मागी। वह सब से बढ़ाष्वाद यह मगा भुलाते रही है, भुलाते रही है और पुर शब परवारे हैंगे बार बार रही हैंगे योड्या जैस्वी राँव शुक्देव महार जी हमारे साथ है बहुत अनबोद लग्रा के बुड में ले लेंगे आस्टा लग्रा है तो देखे बहुगवान राम लला की जो मुरत है सुमी जी को देखकर लगा कि उने अपनी गोड में ले लेंगे तो इतनी सुन्दर मुरत बनी है राम लला की, वो शामल रंग वो बच्छो सी मुस्कान आप समच सकते हैं कि वो कितनी सुखखाद अनबूती ती माराजी, तो प्रदान्मद्री को आपने सुना हुने ये कहा की जो तमाम लोगोने अपना बलिदान दिया है जो योग्दान दिया है, वो जो श्रमिक मांपर तमाराजी, अप जो भाईस थारिख है बाईस जंफरी, वो हर साल उध्सज़ के रूप मनाईजाएगी महो सब होगा, महो सब हर साल होगा दिवाली जेश्थ बोछ़ द्ख्छाद की बआत कर लिए द्श्खाद के नहीं के अप बात कर जाए, अवहाँ से जो सेलिब्रिटीस हैं, जो बड़े नेता हैं, या जो फिर दर्म गुरू है वो निकल रहा है, अवी देखी एक अर्फ्लीट आरी है, मैं कोशिषे कर रहा हूं, लगा तार आप से समपर करने कि, और ये देखी एक यो फ्लीट आरी है, इस में कोन, इसके पहले बाबा वागे स्वर गय, उसके पहले ब्राम भद्राचार गय, और या पर भी देखे ये महां मंडले स्वर हैं, तमाम अखाडों के जो आये थे, जिनको निमंटर दिया गया था वो लोगे के करके अपनी गार्यों से लिकल रहा है, अफ वर्षुल दिया में आप सब़ी का बअजा देखा. राम मनदिर फ सब से ब रवी कवरिज मैं, हमने आपको भेदबतरिन टेकनाल्जी के जर्ये, आएद्या दर्चन कवर करवाए. लगु पुषपक में बेट्गार अफने आयुद्या दाम को देखा, अर आब हम कोशिष कर रहे है, करोलो राम भब्तो की आस्ता, और भावना को एक और रूप देने का. जिया, और इसी कडी में मैं इस वकत मनी परवत पोथ चूकी हूँ, आयोड्दिया का यह मनी परवत है, जैंझे पीच्छा आप देक्ष रहा हूंगे, भब्व्या और दिव्या राम बनद्र जहार राम लेला वेराज्मान हूँके है, लेकन मनी परवत के बारे मनिता है, काजाता है की राजा जनक ले आयोड्दिया में इतनी मन्या भेजी, आयोद्या बापस लड़ चुके है, प्रभुराम और उस जगे पहुच्तुके है, जान का जन्म हुए. लेकिं जब वूब पहुचे क्या नजारा था, ये हम आपको दिखाएंगे अगेंवाआ, ये हम आपको देखाएंगे, और इसे देखने के लिए जरा आपको अपनी निगा है, उपर की तरफ करनी पड़ेगी. ये ही से वो पुष्पक विमान नीचे उतरेगा जिसे प्रभुराम वापस आयोद्ध्या नगरी आए देखे, उपर आस्मान में आप देखे, या पुष्पक विमान आपको नजर आएगा देखे, ये पुष्पक विमान करूडो भक्तो को इस बकत यही मैंसुस हो राए, प बकतो की बावना का ऐसास कराने की कोशिष करे तो देखे, आस्मान में उड़ा हुए पुष्पक विमान, दिरे दिरे राम मंदिर की तरफ बड़ा है, और राम मंदिर जहाए प्रभुराम इस वकत भी राज्मान हो चुके हैं, यहा पुष्पक विमान दिव्य सरुप आ� तब तक टेखनूलगी की मददद से इसके दशन की जीए, तो प्रभुडाम की क्रिपा आपको में असुस होगी, हमने लोगु की इस्टी आस्थार भावना को, टेखनूलगी की मददद से आपको दिखाने की कोशिष की है, यह दिव्य और भभ्य सरुप आएुद्द्या जिनोंने खुड़ अपनी महत तपूँन भूमी का राम बनदर निरमान मिने भाई है हला की पिछने कुछ दिनो से और खास्थाः से सुबहो से लेकर अप तक का जो ये वक्त रहा है, एक एक पल, एक खषन कितना दिव्य और भभ्य रहा है, अपनी मुईका अपनी साथ मुछुद है, मुईका सीदाद की तराष्दों, अब आजे तो नाभुतो ना भविष, अब डेक ही एसे योगी आदिट्ते नाभ्ष के हातू में, इसवक ते कब नन्ना सा बालक मोजुद है, नना सा बच्छा मोजुद है, बव्य धिव्य प्रतिमा इस्वक मोजुद है, जैसे आज सम्पुन विषव हिंदुस्तान भारद्द की नदर से देक है, अर लिन तस्वीरो को देक्ते देकते यह भी समझना जरूरी है, अज उष्य राम नाम की महिमा जो है लो उगगे समफोंग विश्व के खन्कड़ मे गूँझ रही है इसके गूँज शरफ में हिंदूस्तान कि जमि के कंड़ में ले ही बलकि संफोप्विश्व की गाथा आज न तस्वीरो के सामने आरी है राम नाम... राम राम ये जो दो शब्द हैं, इनकी महिमा, इनकी महिमा, इन तस्वीरो को देखकर आप यहाप समझ सकते हैं। तस्वीरे इसवक तो आपके टीविस्क्रीन पर उद्टर प्रदेश के मुख्यमन्त्री योगी आदितिनात की है, अप भीरे हम लगातार दर्ष्व्को को थीखार है, आप भी पता यह कहाप बवोजुदने है और भहां के चल रहा है। अर्मपत पर हूँ और चुकी प्रांप्रतिष्टा हो चुकी प्रभूश्री राम विराज्मान हो चुके तो उच्सव का महोल है, यहां देखे यह तो बच्च्विया है वह यहाप च्विद्ते कर रही हैं, वह पर बवोज्ँव मना रही हैं और सुबसे यह आनवरप लगातार अपनी प्रसुती देएरेंगे और इक बार फिर राम प्रजूष्ष्री राम के प्रांप्रतिष्टा के बाद यह लोग फिर एक बार देखे यह आप दान्स कर रही हैं, यह जो दरम पत है, इसके दोनो तरब भारी सुरक्षा आमला है, विबी आपिस के गाडिया जा रही हैं, तो उनको मुमेंट में कोई दिकत नहों उसको लेकर के, रेपिट एक संफोरस के जबान भी तैनाथ हैं, अप लोग कहाँ से हैं? और याना से पलभल से अपने देखी प्रषी राम की पहली जलक अभी नहीं देखी अभी जानेगे भी अभी देखे नहीं पाए, क्यों? भेडी तिने होरी जाने नी देगे अपी अपने ढा आज राम अभी प्रछगिए? कैसबी लगी? भाभज भोष़्ुर उब呢 अबने देखा अघ आज राम नाम की महिमा जो वेश्व में गुँच रही है कहा भी जाता है की अगर कलưởुग वें योझ सब से बड़ा महांमंट्र है अं� Bite of the Most. तुशिराम केस्प्रतीमा के साथ तापी संजजेए। ठिवे भवे प्रतीमा के साथ ताप संजजेए। की यहु वो मह 맡न्त्र है जोशिरी राम हरे राम के साथ ज़़ा हुए प्रतेश आसा कोना कोना जक बखर आताऱे आप देकी कसच्तरीके से भी लोग जूमते होए नज़ा डार हैं शुभे-शुबे का बकते लिकि फिर भी आज खतिन देख औच और चार हैं इस शुण इस पल का वो जो इस दूए दिशार कर रहे थे वो आज रोग शुद वो पल लिए नेख लेग आप का बर मोजुद है यह आप जोल नगालो कि साभ पर लोग जुम रहे है प्राम पत्पर मैं इस बक तो और आप देख है कि देश के तमाम हिस्सो से तमाम राज्यो से कला कार है होपनी कला का प्रदर्षन कर रहे है आप रहर्याना से आई होए तुम्बा बजादिमार लोगे जरा आप जरा बजागे दिखाए विस्तर से आप तुम्बा सचाजा तो फूँट तो आप को आप लगलक तस्वीरे दिखार है है और दिन बर काई मच जाएगा यह यह यह यह नुजे तीन इन्दिया पर अप आप उभर बजाएगे दीखाएगे और वही देखिया गाएगे की शटा फिर से केशन दिखाएगे किकि दिन च्ला या आप अप सुंदरता दिखाएगे ताली पजाएगे दीप जलाएगे किकी मेरे राम आप आप रगुननगण आप यान सो साल अंतिजार राम ने कराया है तब वड़े देर बादा है है तो क्यों ना गर सजाएं, क्यों ना दीप जलाएं और क्यों ना हम भोग बनाएं तो कितना खुबसुरत लग लग रहा है अब में क्या शब्डो में सका वरनन करू। तब कुछ तबशीरे बयाग गर दे रही हैं लेकिन तब क्यों सब के भीच में प्रदान मंट्री नरेंद्र मोदी का जगारिक्रम किने बजीसे शिष्दुग होगा यह मापको बतादिते हैं तब कर पच्छित मेंट्री नरेंद्र मोदी पहुछेंगे समर्पन, संगर्ष, सब कुछ है, प्रदान मन्त्री की जरनी में यान से शुरू किया ता, कार सेवक लेकर चले थे और पीचे ते पर देके, लिकिन देकिए, समें बडला और कैसे वो अप पर देके सामने आगे और जो प्रडलिया उसे पूरा कर रहे है मिने तु मिने त करिख्रम क्या है प्रदान मन्त्री का, वो हम आप को दिकार है 10 बटकर 25 मन्नेट प्रदान मन्त्री नरेंद्र मोदी अयोद्ध्या की दर्टी पर लान करेंगे, उसके बाद, हैली पार जाना है अगो सदस्बा पुर्द्रे कात्या है? ये तस्वीरा दिकारे हो भूंदेल खंजा ये लग आई हूए है अब आरुन करुक करते है आरुन के पास क्या तस्वीर आरुन? दिकाईए तो जैसे कि सपना दिकारे थी आपको कि जहाए भी नाम जनं भूमि की तरब रास्टे जारे है और थरव लोगो का ओलास उमंग दिकाई देरा यहापके देखी एजा राम पत पर किस तर से लोग दान्स करने हैं और एक साथो भी चर गे हूए हूए हूए हूए आपकर वो भी दान्स करने है यहापकर गधा लेकर के आजे रोग दीया अगाद है अप देके ज़ा ये तस्मीने यहाँ और डानस कर रहे हैं कहाँ से आई आई आई आप आई आई आई वी हम वत्रा से आई है और नगार भंब्रसीया खजांस यिंख पाल्टी तो ज़ा डानस यहे ये किस तर से लोग आई है अब भी ताँस कर लग? अब बी हम सब लिया राम में होगया अब सब लिया राम में के बद्दी में लिए लोगया और राम ये उस्थवी आईसा एग नब उदो नब वविश्थद तो और उस्थवी ये और शीरी राम नब कभी हुए ता अभंग गे या बउगजा आईसे धिष्छ कभी नहीं देखे गे अब शाएड अगे देखे नहीं जागे नहीं जाएंगे तुट्रेता युग की एएज्ड्ड्दुया की जलग कब आप आप ड़क। ताब देखे अईदर यह प्रभूश्री राम के जन्मस्थान पर यह सवक जार यह ज़ा यह सवक देखिए और तब आप को पता चलेगा कि किस तर की तयारिया की गई गई हैं इस महत्पून आयोजन के लिए हमारे और भी सयोगी आयोड्या के चपे चपे पर ताइनात हैं और हमारी नूज इत ल आप प्रभूश्री बाई और आप की क्छ लगा प्रीगता की यह सब आप टाएँ वो अप लगा दीती च़े चब यह बगाड़ा है एक गए प्रभ्फु़ा और थे बाब प्रभूश्री आप यह सवक पर देखिए यह सवक छपे पर प्रभूश्री तब राम की नहीं त बड़न का हम लोग साख्षी बने है जब पहली बार बच्वाण का दरशन किया तो लग बग आदे गडन्ते तक अश्वाथ होता रहा है मैंने किसी वंद्र की प्राण प्रतिश्था का अईसा ये बिक्र है पहली बार देखा ताब ब प्राण प्रतिच्था तेज़िया ज़ाद रोलिंग अन्नोइंग लेग तुम्ब दिया इस जीरन को श्री राम तुम्हारे चरनोंगे हमारे राम आगागे उषरना आगत प्रभु तेरा रह्द्यान तुम्हारे चरनों वो परिबाषिद रुष्वाने कहाए, अन्ते यस्मिन इती राम है, हरतात, जिस में राम जाए, वही राम है. राम कितने ही लोगोने त्याग और तपस्या की पराकास्ता कर के दिखाएए. उन अन गिनत राम भक्तोंके, उन अन गिनत खार सेवकोंके उन अन अन गिनत संत महत्माोके, हम सम रनी है. तो देखे अब वी आपीस का निकलने का सिल्सिला राम पत से शिरो गया, एरपोट की तरव, जिन जिन जिन होटल्स में उठहरे है, वो जाने का सिल्सिला है, बुत सारी लोग दोनो तरव खडे है, अप लोग जाएश्री राम होजा एक बाआ.. जाएश्री राम तो यहां क्यो खडे है, राम लला को देखा? कैसे लगे? वहाँत अच्थे या लगा उन्को देखके अफ्टल अच्था लगा, बहुर अच्था लगा एक बहुर या, अब आप बता है, कहाँ से आए है? मुम्माइशे तो राम लला को देखा, राम लला की मुरत देखी जोड, TV पे देखी होगी, कैसे लगे? बवे लगी है, सुंदर लगी है तो देखा तो क्या लगा, क्या करना है? हमारे राम आगे है, और क्या बहुलेंगे ऑब दर्षन का मोचा रहे लागा, मिलेगे देखा यहा, सलिएबरेटी स्लेबरेटी स्थ है लेकिन आम लोग जोग लेए, लेई पनी तब जल से जल, राम लला लगे है, डेखा रहा आप देखा, बवे लगी है, सुंदर लगी है,