 Selam derli silahcılar. 27. fevral kimi 23. Sad-i Yerimki. Kanun Şefri'nden asıl söz programının zanlı bağlantısına başlayalım. Bütün silahcılarımızı salamlayalım. Bugün eee bugünümüz için çok aktual bilmesi hakkında danışacağız. Behtiyar Hacıyev'in eee acılığı ellinci güne dahi oldu. Millet olarak bu eee yani gözümüz önünde baş verebilecek Faciye'ye ne kadar reaksiyel verebiliriz. Millet olarak bu Faciye'ni önleye bilecek hansaldımları hatırı. Üstelik bu Birgenci'in Tragedia Sıf eee mügabülünde artık manipüyasalarına şahidoğru. Bu mesela bir insanlık namine, bir eee belediye, vicdan namine mesela Yaginci cemiyeti sessiz kalması eee gamlı idilesi değil. Bugün bir jurnalist intihar ettim. Üstelik eden mekremedeki eden lassizlikten intihar ettim. Eee onun hali kritikti eee hastakamdan verilen malumatlara görem ama ümide diye ki hayata gaydacak. O bir niçe müddet idi ki mekremenin gerarını itiraz olarak eee intihar edeceğini bildirmişti. Çünkü eee da lassizlikle üzüldü. Bu eee da lassizlik bizim bir yakamdan ne vakti el çekecek? Biz toplum olarak biz millet olarak. Bugün siyasi mehpuslarımız var. Siyasi mehpus, el zamin alayıp şerlenen hapsolunu. Hele yaktılar önce. Bugün tertel mesele sinan bağlı tedikatlar aparan, tehkatlar aparan eee Ilham Bey eee Abil Bey hepsi dediler. Eve zinalı hepsi dedi. Yurnalist emkârımız. Ve bir parti esedirini öz fikirine göre hepsi salıbılar ve biz toplum olarak bu mehmet meseleler karşısında suskundanmış. Bu meselelere bir aydınlık getirmek dörtlü iki değerli banamız var. Insan hakları müdafiyatisi Azerbaycan Demokrati Verifat Partiası'nın idare etmizli alose sadıklı ve eee insan hakları müdafiyatisi ve müdafiyat katlinin hem tesisiz Zefer Ahmed'u. Her iki değerli banamızı sağlamlıyorum. Her vaktiniz keyif olsun. Selamün aleyküm. Selamün aleyküm. Selamün aleyküm. Selamün aleyküm. Bir ünlü ülkede. Bir tenciler var oğlum. Teşekkürler dostlar. Ben istiyordum ki öyle ııı ülkedeki umumi vaziyetle bağlı Zefer Bey'in ııı umumi teklimatını eşitek ve bugün başka bir şiürnaliste yedik onu da nezarete götüreceksin Zefer Bey. O mesela hakkında niye intihar edip ne başverip ııı yani bu edaletsizlikler navakta gelir devam edecek ve umumi ülkedeki siyasimi hapusuların durumu hakkında bir ııı hesapat şeklinde Zefer Bey eşitek sonra el oset beyle devam edecek. Buyurun Zefer Bey. Sağ olun. Bir dahara Fethi Bey sizi de el oset bey sizi de ve tenciler öncesinde sağlamlıyorum. Şimdi o kadar ki umumi vaziyet bu vakitle danışmaya yedik ki ııı ne vakti lütfetler ne de ki ben ııı Selahiyat'ın ııı çerçevesinde değil ama o şüphelenlerden danışmalar çalışarak yani yani evberden koyulmuş mesela ünlü ülkede siyasi mehbustar ve bekleyar hacı evine bağlı başverenler dedi. Başka hadsiler de aydın meseladaki olduğu için bu ülkede her şeyliler olanda da çok yavaşılmış olur. Yani ııı bir defteyi yatıp sonra ayılma olur ve yine hemen ülkede ayılacağız. Ayrıca şehzede aşır mıyım? Daldı hemen hanımın ııı inkar meselesine. Bu akta bizim evde de esas malumatımız ııı onun veşçediği Bekruz Bayra Mukseratı'ndan değil ve onun dediğine göre yani ve yenge de tanış olduğumuza göre bir ülki. O ııı aylar uzunluğu, illar uzunluğu daha doğrusu ııı geylik ağabeyi işlem çıkarılması ile bağlı müradiyet edildi. Bu nasıl ııı mehşema pratislerle olur, evveli için mehşeme sonra afiliyatı, sonra hane mehşeme, tezaların mehşeme gayetarın afiliyatı ya ve burada muhtelif ııı galarlar çıkarılır. Biz rümayesi herifle biz ag ettiğin, apa ag ettiğinizde. Son neticede de arkaya ne diyebilir şey bu iş düzelice yani onu işten çıkaran ııı hemen o ııı ag ettiğin reisi işten çıkıp başkası gelip o da söz verip hın düzelice, sonra o da bildirip yok. Biz hemen o teşkilatın, melafelerin hamile, senenle ııı kompensiyonca ödeyebilen oyuna da işe gayet alabilirdik. Yani uzun çek çevirden sonra, uzun müddet bu adamı getirip ele bir seviye çatlarım var ki sen böyle yani genç kadın sefremlerse bağlıları da var da verirdiğimde. Niye gelip ııı seviyesine çatma aldı? Açılımı çok hayata aldım, sizde yanda ki intihar edip ama intiharı çehtolup herhalde da biz belebiliriz. Yani Allah kömeği olsun müddet ya ki hayata gayet almanın kumalıca. Yani bu mehşemelerin umumunu derdedi. Bu Azerbaycan'da ne seyirlerdi ki ben mehşemes sözünün dırına arasında yazılar. Prispe olarak. Yani ben bir defa bir nesel bundan kabahat demiştim ki, hisse olmasa bir normal prates görürsem ııı siyasi yükliği, sifalişli mehşemelerde bir normal haçimin normal hareketini görsen, mesela biri öz ibadesin, bugü ibadesin ortaya koymamın görsen, hemen o dırına aşağılaşın, iliştirazlar. Kesinlikle hele bu alam umurun, hisse ellerinden mehkeme sözün dırına arasında yazma doldurdu. Şimdi burada ııı haksızlığına üzlaşanlar ne kadar eksiye verirler, bu artık ııı sohbetti. Kimler eftiyar çümeyi, ııı elzamın çümeyi, ağaçlık aksersine alakadır, tofik avubu çümeyi, mihmasiyonu çümeyi, başkaları da herhangi bir tür reaksiyon verir. Bu kanım da yakınca da artık bezleyip bütün yollarda becenden sonra artık bu yola el atıp bu bilir söz ııı esas giyeksel değil, esas mehkemelerde olan hemen o istimacik ııı kanun şeklini almış, kanun ııı kanun boyunluk şeklini almış, edaletsizliydi. Bakın ııı son vaktalar yani bu giyek son bir beş yılda ne bileyim dört yılda altı yılda ben saymamışım, yakın ki yüzlerle mehkemelerde olmuşum, damayız dolu yaparmışım. Birize mehkeme mensal hala evin merham ki, birize mehkeme hanabın sekemin merham ki orda nese ve ümid yaransın, nesi olmasa bir ümid yaransın ki, bundan sonra neyse ümid edemeyi var, bundan sonra nese de yaşadılar. Mehkemeler her andasa öz iradesinin ortaya boyunmak dağıdır diye. Ben dümle başka işlerde olabilir ki mehkemeler öz iradesinin ortaya boyunlar, bulga yapamadığında, kırına arasında veya fıttırmaksız. Ama eğer mehkeme mesifat işlerinde eğer mehkemede kimlerin semaları varsa eğer mehkemeler siyasi yüklüğü düzeye işin var yüklükse, orda edalat aktarmaya değmiyor. Mezemem özüme de pis gelir ki biz eee mehpus ailelerine dalışan dağı olarak halsal müdder verir, hansı havalisin, müdde vermesi übül mesajlar verir. Özümüz de bu hayatı yaşadıkımıza göre Alusat Bey de bu hayatı yaşıyor, hemen o mehbus ailesi hayatı ben de yaşamışlarım. Sonra özümde fikir yaşanım ki, yakışık biz neyin eee ümidin yara dururlularda ne meslet veriyor? Şimdi eee ne yiyebilirmiş ki? Güya siyasi mehpusu eyle deyilermiyiz veya hümdü akşasında durduğlarımızla böyle zemiyetin de çifahat kadar yak sevirdiği meselelerden neyi de yaşabilmiş o? Hansı da yaşıyor ki bizim faaliyetimize göre eğer değişiriyor olupsa da bu hanzarı ya beni akak seviyede hansı da tepkilerin hansı teziklerin neticesinde olur. Veya o siyasi iradada neyince, neye görürse deşmenin neticesi olur. Eyle evlerinin özümde de hansı gözlentiler doğrulur, hansı gözlentiler doğrulun diye buları bir müddet ııı uzun bir müddet. Erosat Bey'in bir yerde işlemiş ve görmüşüm bu arada. Ve öz başımıza da geldim. Bunların özümde de hansı seyirade, hansa bilmirem o halsa altı oyunlar bir yıllarda yakında. Bak o halsa altı oyunlara göre nese de yaşadılar ve yengeder. Ama principeli olduğu kimi de kalır. Iıı kalır ve hatta biraz daha da uğraşır. Yani elberler bizim hamuzun yardımızda da ki bir iki üç üç bundan kapatmamıştır, bundan kapatma kimi. Çalışırt bulaşır. Mahaksiz hepsilerde de sağda, ithamlarda da hansa bir kalmına meylesinler. Hansa bir ııı quasi kabloni bir don giyindirsinler ki. Heday'da hansa bir siti kaparlı, hansa bir diş görüldü, nese oluruz. Iıı hem şapına ne ayrılabilirdiler ama çalışırdılar da bu özür bir ümidi yaradır da. Ama son vakti resmine de çalışılırlar. Bilirsiniz bak bir adi bir misal gezin geç o duzala gelmeme için bu iki yüz otuz dört ııı tracestere olur, narkotik tracestere. Zefer Bey'le ııı tanki bağlantımızda problemi yaşandı. Iıı Zefer Bey işlerisiniz Zefer Bey'e? Zefer Bey'in internetinde dersen neyse kesinlikle. Yagici yagici buyurun. Eloset Bey devam edeyiz. Zefer Bey ııı gaydana geder. Ben sualım olacağı dersin de Zefer Bey'e ııı problem değil. Iıı ben eyni sualmasına da müraca eti edeyim. Iıı siz ııı birin müstegil insan haklarım davet siyasi kimi de, bir siyaset kimi de ııı bir vethandaş kimi de bu meselelere ben istiyordum ki bu son durumu niye ülkede bu tendinseye devam ediyir? Iıı ve biz öten gözlüyorduk ki Azerbaycan'da siyasi mehbus tendinseyesi azalacak ama eksine yine apanetlere karşı ııı o amansız münasibetin şahidi olduk. Bugün ııı Bekhtiyar Bey'in yaşadığıları gerçekten bir Bekhtiyar Bey'in ve ailesinin ve dostlarının ezilerinin, tanıdıklarının değil bir milletin faciesidir. Neye göre bu adam bu elli gündür ki azıcık akşasını el atıp ama bundan bağlı hakimiyette birisi aldım böyle ııı böyle diye geri attım diye ya ya da bir tayran davranış görebilirim Rikim. Bu neden kaynaklarını el Oset Bey niye eee azıca bu şekildedir? Teşekkür ederim Rikim. Iıı bunu biz çok demiş bir yani bu suala ııı demiyorlar ki birinin silefe cevap vermiş. Iıı ben yok. Diğer dostlarla. Bu istikamette ııı menklikle ııı cevaplarını veriple ve bununla görmüşen ııı sadeç olarak niye belediği ııı biz asafacan hakimiyetini tanıyor. Tüm dünyada tanıyor, biz de tanıyor. Artık maşallah tüm dünyada ııı asafacan hakimiyeti özünü ele tanıdık ki ııı belki de dünyanın arasında eee diye ki haldasa bu sohbet ııı Cibuti'den Mozambik'ten kullanılır. Ümmiyetle ııı az çok ııı hüguk işleyen, kanunlar işleyen ııı ölcelerde belki de Adi Övçe Vedandaşı'nın soruştan Azerbaycan hakkında ki bu erkekler etraflı meyalumat verir. Yani Azerbaycan hakkında eee yok Azerbaycan hakimiyet hakkında. Elifler Rikim hakkında etraflı meyalumat verebilir. Eee bu hakimiyetin Azerbaycan'daki hazırçı hakimiyetin mahiyetinden ileri gelen bir şey. Eee o bütün bu sebeplerin kökünde, bütün bu meselelerin bu kökünde, bu problemlerin kökünde Azerbaycan hakimiyeti de eee bayan, bu aftarikler hakimiyeti de aftarikler değil. Önce de bir zümmiyetle bu despotik rejim dayanır. Bu rejim despotik rejim. Bu rejim haldasa de ki Azerbaycan ııı ölçe resmubilika adıların sada bu Azerbaycan'da resmubilikadan bir ısrar alamet yoktur. Seşçiler yok, kanunlar yok, kanuna emel elemet yok, mehkemeler yok, ölçenin prezidenti eee necbur düşünürse hiçbir kanuna mehel koymadan ölçenin o çavuzlarının olan kanun stüzyasının eee teleplerine mehel koymadan bildiğlerine yedi. Bu eee bu resmubilik araya tabii ki sığmır eee ve ııı burada daha doğrusu haldası bir despotik bir şah rejim. Şahlık rejim. Takminen bile bir şey. Yani burada kanunlar işlenir. Kanunlar Şah'ın emredi, Şah'ın sermanı da, Şah'ın seren camı. Hayır bir şey yok burada. Şah'ın gösterişleridir. Şah'ın gösterişi adice tehlimatları, Şah'ın adice tehlimatları Azerbaycan resmül kasının kanun stüzyasından mindefelerinden üstün götürmüyor. O yüzden beyazında Avrupa'nın yarısı manarkiyadı kralıydı. Yani ama orada demokratik değerler korunur. Yani sizce mukayese ne derecede uğurulur? Siz yakın despotik şerideçi şahları değilsiniz. Eee tabii ki tabii ki o sanki o manark ya o kanun stüzyali manarkarlar var ve ki o kanun stüzya orada şahdır. Orada da o manak hiç vakti şah olabilir. Ve hem mi manarkı cemiyet tembih eleyebilir. O cemiyetin kabahında o manark tabi getirebilmez. Azerbaycan'da klasik şerp eee alemine aydolan şahlardan sürekli gelir. Hem inşallah. Orta esir ve ya da orta esirden sonraki bu de ki son yüzyıllere kadar olan dövürde bizim tarikten okuduğumuz, meyalumat aldığımız şahlardan sürekli gelir. Azerbaycan'ın bir deki hemi rejimdir. Burada kanunlar işte mi raktı? Azerbaycan'da de ki mekemeler yerinde olsaydı kanunu hardasa esas tutsaydı öz pahaliyetinde kanunu esas tutsaydı. Azerbaycan'da ümmiyetle. Bir cedene mehkemez sistemi. İyice mehkemez sistemi. Eee gaydiye düştü. Azerbaycan'da her şey gaydiye düşer. Azerbaycan'da mehkemez sistemi yok da. Azerbaycan'da mehkemeni de ki ölçenin prezidenti terin gelir. Ve bizde sürekli etimiz esas en gelir bu siyasi mehbus meselesinden, bu hüvukların pozulması meselesinden bu sadece olarak bu siyasi proseslerde bir başa ölçenin başlısıyla ölçenin prezidentine alakalı olan düşkü. Ölçenin başlısının diye ki maraklarına uygun olmayan kararları, Azerbaycan mehkemeleri o dırna arası Zepher bey dedi. Dırna arasında olan mehkemeler eslinde nataryos rolunu oynayan organ hiç vakti yerine yetebilmez. İnsanların hüvuklarını bir dahi diyelimler. İnsanları mehkemede edaleti trafa bilmezler ve onu bilmezler. Bu tövbelikten hamisi Azerbaycan'da bütün problemlerin hamisi, o cümlerde bu insan haklarına ait olan bütün meseleler hamisi hakimiyetin bu despotik karakterinin bağlı olan bir şey. Ne diye ki siz diyersiniz Bekriyer Hacıyeb artık elli gündü benim bildiğimi göre elli gündü ki arsızlık aksiyasını geçiyor. Birini şey gündeki tövbelikte ölüm ağzılığına çekmişti. Bunları Azerbaycan hakimiyetini vecinede öyle aslında Azerbaycan hakimiyete başta ilham eylevi olma onun. Benim bildiğimi göre yani düşündüğüme göre benim inandığıma göre esninde istiyer ki Bekriyer Hacıyeb onun kimler ümmetli Azerbaycan'da olmasın eğer Azerbaycan'da olsa da birilerinin sağ kalması serfeli diye. Fiyatını sona versin Bekriyer Hacıyeb. Ama bu Azerbaycan devlet olarak El-Huset Bey Beynakhaq imicine ciddi telsi gösterir. Ben aşağı yukarı Bahtiyar'dan bağlı, görün ne kadar Beynakhaq teşkilatı dalınmış siyasi simalar müraciye teripler bugün Azerbaycan hakimiyeti üstünde Beynakhaq seviyeden bir legitimlik problemi her zaman olurdu. Yaginki seskiden seski bunun şahidi olmuştur ve o temlensiyede devam edin. Azerbaycan'dan bağlı hem de o ülkelerin tek marağı geopolitik veksadı marağlardır serbülkesli marağlardır. Ama burada demokrati ve insan haklarına bağlı ciddi problemler var. Hakimiyette o problemleri yani demokrati ve insan hakları problemlerini geride, geride münasipat kurmakta her zaman müeyyem menada böyle diyelim. Bez hallarda siyasi mekluslarla bağlı efsaren canlıları bazı hallarda islahat ve erdileri verilmeli. Yani demek istedim ki marağlı dikeyi bunun adı Beynakhaq teşkilatların seyfesine düşmesin gara siyalarına düşmesin. Ama Bekhtiyar Hacıyev'in bağlı bu şekilde direnişin hakimiyet tarafından sizce sebebin nedir? Önce size işidey. Sonra Zefer Bey'in de bununla bağlı bir bununla bağlı. Tabi ki suali siz özünüzle mesela kiriş verimde hesap verilenki suali cevap verdim. Sadece o zaman Beynakhaq teşkilatlar da ki o şu inşaf edemiş o dünüya da özü hardası onlara münasipat de şahsime perefimden bir menal değil. Siz özünüzle etrafilediniz bildirdiniz ki bu sayda marağlar insan haklarını ve sayer marağları diğer beşeri meseleleri üstelliği. İlhamelif ki o ölçelere o dünyanın idareliğin ölçelere ne istiyse onu vermez. Ne istiyse onu verir. Sadece o zaman bir mesele de razılaşmış ki bu insan hakları meselesinde demokratiya meselesinde yukuk meselesinde menimişime karışmayın. Ne istiyorsanız veririm. Bu ümmiyetle azar vecanın bütün menafiyelerini verin. Ruh sordusunu şu azar vecanına getirdik. Arabağa getirdi. Sadizözün hakimiyet marağları. Bu insan hakları meselesinde bir başa hakimiyet meselesinde bu demokratik principilerinden tehlikeyi ilhamelif ve onun rejimi ve elifler rejimi ümmiyetle ticari vasitelerinden, demokratik principilerinden ölçeni idarelemek kabiliyetine malhiyeler ve onların marağlarına yukun değil, iktisade marağlarına yukun değil. Bunların esas priyardeti çalmak, çapmak, talamak vesaire vesaire, bu kimşeylerdir. Ve bunun için bunlar hakimiyette değil. Bunlar hakimiyette mes buna göre otururlar, kalırlar, esas gayeleri istihleri, marağları da ondan ibaret değil. Buna göre de bu insan hakları meselesi olanda çalıp çapa bilmeyecekler artık. Sadece o da artık insanlar hüsachlarına, müdafi elemek kabiliyetine malik olanda tebii ki cemiyetinden bunlar mecbur olarak hesaplaşsın ve hesaplaşan da tebii ki hakimiyette netir edecekler. Tebii ki bertler haciyevinde bir başa yine hemen mesela bertler haciyevinde bir başa yine hemen mesela bertler haciyevinde bir başa yine hemen mesela bertler haciyevinde bir başa yine hemen mesela muhamaza edecek kadar Belçede hele birezaz mevcut olan gençlerimizden de okusur teselli deyip Dünyanın idareliyen ölçelerinin resimleriyle çipayet eder elemeler var ve azarbaycanda bu son deki o gereki açift adı el merdan o banditizment terörizme karşı çınayetkarlara karşı mübarize ilaresine de adı böyle bir adı var dağılışlar nazireyi onun emek taşı gereki adı açık onun hakkında saksiyanın kaybolulması ve hesap edildim ki beni o seviyede o tahtiyar haciyevinde alagelerinin mevcut olması ilhameliyevinde yüksün her şekilde ünit çekir ve ümiyetle ilhameliyevinden azarbaycanda arzululmaz şefs derdi kullarına zararbaycanda yani kerem el merdan oldun kedirde kerem el merdan kerem de adı kerem hemen açık dedim kerem el merdan ümiyetle takdir haciyev kimi haciyev kimi insanların azarbaycanda olması bu hakimiyetin maraflarına uygun değil belki de şüphelenir ki haradasa bu karbinden alageler bulansa bunun hakimiyetinin sonlanmasına haradasa istigahım meklenmiş bir neyse diyeyim bir hal olabilir çünkü ona göre bu kadar açımasızlar bekler haciyev bekler haciyev artık demiyorlar ki ölme yanında değil mi navaktan da ölme yanında değil mi elli gün azı hardadır üç gün azı kalan hele bunun tahminen bir heftesinde ölüm asılına yani suda kayabülelim mayıda kayabülelim ve bununla de ki adi de ki bir cinayete olan bir şart özüne niye bile kestilesin niye bile intim bu intihardır intihar edecek özünün diri gözde ölüme atmak bir cinayete var bu cinayetin cezasını da çehmirli niye açtık eline bu adam ve biz de bilir bütün azar bacan da bilir bu adam özü de bilir bunun hiç bir günahı yok da onun sadece şerriyip tullar şerriyip tullamanda başa düşür niye şerriyip tullar ve bunun hali yolu yoktur sadece olarak ayrı elinde başka bir mübareze bunun silahı anca ağaçlık demek harini inemezsin haridasa silah götürüp bunlara karşı silahlı mübareze aparmalı değil ki bu adam azar bacan da kanun ugrunda büyük dövületini yaralılması istigametinde mübareze aparın bir adam haridasa geri kanunu her ansa bir perikette tebi ki bulunmayacak bunun haricye bir silahı yoktu her anca ağaçlık demek ki ama bu da bir başa ben hesap ediyorum ki İlham Ali'nin maragına hidmetliliğiyle bulundu isterdim ki bu meselele burada gündeme geldik ümmiyetle İlham Ali'yip Bekhtiyar Hazir gibi insanların olmasını istemiyor ellerin ölmesi bela adamların ölmesi hayatını değişmesi, mevh olması helak olması serperdi çünkü biri adamlar bir başa hakimiyet meselesi de hakimiyetten öfede bu alevler rejimi istenilen variyanta gidebilir diyecek memlis alçakimi hatta Rus ordusunu hakimiyet maragı sebebinden azar bacan'a geldi yeniden geldi azar bacan azar bacan'ın büyük bir arazisini demeli tahminen bir arazini bu müstegirliği hakkında 91. ligabı olmuş azar bacan resulukasının kanusturca hakkında ciddi, konkret olarak ciddi orda da gösterdi ve azar bacan resulukasının kanusturcasında gösterdi ki azar bacan resulukasının herhangisi bir arazisi herhangisi bir bölgesi herhangisi bir yeri, herhangisi bir rejiyonu herhangisi bir parçası herhangisi bir ölçenin herhangisi bir gurumun nezaretine verilebilmez hatta azar bacan resulukasının serhedlerinde cüzü bir değişiklik aparılacaksa müdlek bu milli mecliste, gabululmuş karar esasında keçirilen referondumun neticesine esasen olabilir burada ama ilhameliyip gönesli mehpuslar mesela sinirleri el-oset bey siyasi mehpuslarla bağlı son ben sizden soruştum ama zehfer bey internet problemi yarandı çıktı öten eli siyasi mehpuslarla bağlı belediye apanetlere karışık amansızlı tendin siyasi daha da arttı men serf etmüremse ve ben bunun ayağının münesi bir kar var mezun olan bekhtiyar hacıyevdir örmetli el-oset bey dedi dedi ki onun avropa ile bağlı onun praga görüşünden sonra hepsi edildiler ben düşünüyorum bu mesele özü de dikkate alınmalı mesele de tek sefer el merdan o meselesini ben düşünmüyorum yani bu ülkede öz kadırlarını kurban vermek çok rahat olup yani bu ülkede ele kadırlar kurban verilir ki enki bir bandaklerin palko ilki aslında ama bu da azarbaycan imzini menfitesir göster ama bekhtiyar hacıyevin hepsi azarbaycan imzini bundan kat kat daha artık menfitesir göster niye bak bu sualdı ben bir de başka bir şekilde sizden soruşmak istiyorum bu amansız öz apanetlerine karşı bu amansız münasibetin sebebi nedir ben istiyordum bekhtiyar hacıyevim timsalında ve bu siyasi mehbus deniden siyasanın siyasi mehbusların artmasının sebebi 2022 yıl sonlarına doğru bu daha da arttı bunu ben istiyordum bir de bu sualı cevabılandırasın buyurun Zeynep efer bey sualı yazıram burada sualı yazıram burada aydın da sadece ben bilmedim ki eferden bu mevzuda ben neye gidiyorlarım yaşadığı neye yok çünkü internet var evde olmaktan neyse bu stream yard kesilmişti ben telefonundan girmel oldum ama internet kalırdı hani kankütürle şimdi de var kesilmemişti neyse bilirsiz represiv rejimlerde refresyalar hava ve suç mu lazımdı rejime yani eğer represyalar olmazsa o rejimler yaşayabilmez onu da olarak değiştirmeliydi yani biz eğer represiyada ihtiyacın olmuyorduk artık sistemize değişilmez sistemize değişilme istemeli ya şimdi niye bunlar represiyada ne çekmediler ki neyin mi babilinde gelin belifçiler şeyde bu ya olmalı hansıda gücde birrahak tezikler ya da ahli tezikler ya da kâsi irade yani hakimiyetin özünün, hiksilerin özünün iradesi ki neyse değişilme oradayı neyse değişme lazımdı idare etme daha progresif bir yönüme lazımdı bu arzu yoktu o tezik yoktu dahilden de o güc o tezik yine yoktu idareme lazımdı artık bu sualın cevabını takmak çok çetindim ya da ki bu menelikler bizim boyunca ebtapşırakımızda o değil bekler hazirda ucumladan bakıyla bekler hazirya çok sert formada tengeleriydi bu bir arası ve burada esas sevimlerden biri de ki orada kelimel merdanın meselesi değildi yani bu kompleks bir iş görülmüştü hemen o teziklerinin atması için bunun da teziklerin de en real forması yani birinci merhalede belediyeyi, hala indik merhalede ferdi sanktiaları ve ferdi sanktiaları da hakimiyet haber tutmuştuk ki artı orada onlarla insanın adı var onlarla hakimiyetin muhendisinin adı var ve bunun ardı da gelecek bununla bağlı da ya da uzadı da aynı dokuzunda bu hepsi başverdi aynı dokuzunda da dimeli Avrupa Birliği'nin ofisinde davet olamıştı uyumdayfesleri o cümleden bekler hazirda aynı durumda insanın mühendisinin adı var ve orada da artın meseleler reallaşmanı güdeydik şimdi müeyyen sebeplerden yubandığı onun hepsiyle bağlı ancak bu dayanmayacak, o pratis onsuz da gelecek eğer hakimiyet ümmü dediysek ki beklerinin hepsiyle hemen o pratis dayanacak hemen o sanktialar veya müddet ya yubanacak ya olmuyacak cümlere sebepli olamıyor da hayır, böyle bir şey yoktu ne olursa olsun, hemen o sanki çünkü bu taş beklerden asıl olan meselede tek bekler de hazırlamamıştı bu böyle bir yani hem bir satsılı güya, beklerin kırmızık etleri kesmesi östen gidin de cümlere karşısa takip işte nasıl bir yandan da maraklar üst üste düştü ferdi maraklarla, şaksi maraklarla sırası dövlet marakları yani iktidarın marakları üst üste düştü hem sanktiaların karşısısını güya almalı o zamanlarında ve aynı zamanda da gises almak veftiyardan ama kaldı ki o hemen o bayağı dediysekimde bilmirem de yenebilmirem bayağı dedilerin eşitiliği yok bilirsiniz zor tespüleleyen ancak zordan korkar o sadama zahist önünde olan hem iksidarlar hem insanlar zordan çok korkullar sadistler hem de bilirsiniz özüne karşı çok korka olurlar özlerime karşı olan tezikler özlerime karşı delen beladan çok korkullar bugün de aydın meseledi ki ne seyilemeye çalışırlar hansısa bir tedbirer görmeye çalışırlar ama nece görmeye çalışırlar burada yagınçı ilhameriyibiyin azarbaycan iktidarının 2 yoldu indiki dövürde poz putim dövrüme hazırlaşmak ve burada da lukaşen kaçımı özüne yeni bilmirem düzgün ifadada yok saklıyan aktarma sahib aktarma yani bilirsiniz de lukaşen ka artık putin arkasını sevinip çiçirip çiçirip çiçirip yagınçı ilhameriyib özüne bunu sarıştrabilmediğine daha 2. yolda yani müfalifatı, özüne olan müfalifatı tamamiyle güzlen salmak tamamiyle sıradan sarmak demokratik düzgüvelere halledici dervene vurmak için poz putin dövründe mümkün müddeter avarta idareyi yerlisi bilmirem bu mesyaseksiyon olmadığıma göre bilmirem ama bunlarda bilmirem de menkik aftarıma da biraz ona göre şubuların hareketleri hemşire menkik aftarıma da bazen yok çok var hakimiyet maragları pul maragları gelir maragları her şey üsteliği ve yedi giden de her şeye ve hazırladılar yani çuvalet kadar uzun müddet hakim etlediler dedi yüz kimi baya eloset peydidiçi gerbin ters evine o günde de belgala mı var? hatta gerde de bula özlerine özler içimlere o biz yüz yedi sekizler diyorduk en çok bolgaristan'dan çernagoria'da bu monçomiyagrodan isalya'dan olan özleri kaşıyatta gefutatlardı memurlardı avropunla çömesinde avropa durumlarında memurları takıldı ve burada da pirüsüz öyle bu siyasette de bilirdi,dakili siyasette de bilirdi eğer sen dalışıklara getiyorsa erhanslı razlığa getiyorsa tersler arkada yani tutsafça hansısa bir avropa parlamenitinin gefutatına 50 bin 100 bin dolarından neyse bir diyizdirabilirler neyse onaylaka yapıyorlar ondan sonra artık 200 bin istihir sonra 500 bin istihir sonra 1000 bin don istihir bula da mecburklar onu vermeye yani vermesek artık onun özü döneceği hansısa bir işşah edici materyallarda var bula da oradan da kapları bağlamaya çalışıyorlar yani gerde de biz hatta adi bir şey var ki burada,bunu artık ham bilir ki bu Azerbaycan'daki senfirlilerle danışırda da düzdü şubutu yok da elimizde ancak bunu hardasa hissediyordu ki ham yeni hasiyette değil,ham yeni rasbette değil,demokrat ya da Azerbaycan oğlanın rasbette de kimse hemen maragları istihir,görekler arası enerji tehlikesizliği ve sahil meseleler olsun,istihir şeksi maraglar olsun,buları görsen esas götürür ve ona göre de her şeyi kimse çalışır neseyileme ya herhalde şimdi alımda alınmadı boşka meseleleri,çalışırlar neseyileme ya ona göre de ne gider ki bu nebdisi bu hakimiyet var,ne gider ki hakimiyet bu yolu götürür,vefreselerin azalmakına indiremeyi,de bilim kimisa tuttular kimisa bıraktılar,yaşı tuttuk ki bekleyen hakkında hansısa bir belediye de ümidiydi yani,şimdi hansısa teyzeler varsa,tutafçı kesmiş dövület kağıtı bir seviyesinde boğulabilirsin,gaktı indiki dövület kağıtının seviyesine,veyahut kimisa seviyesine,kimisa twitter'in gördüler bir bal atarız derin gibi başladılar yaşı biz kalanları ne olur,mesele olata bilirsiniz ne gider hakimistler var son vaktada,oların sosyet açıklanmır da yani,bu da bir beladaki ulduzma hakimistler olan da hamanın her şeyden haber olur,hüvül dağfeselerinde zırna isterim,dedirmeyetin dağdım mesela da ki bunun o tarafa haber olur bizden bire,birini bir ayın içerisinde de demeyolar,altın efer inandı şersepsolundu üç sefer zurnali sepsolundu ne gider bu inzivati hefsi de bunlar neyse olacagiz yani,bu devam ediyo mümkün değil mümkün değil,ne gider çünkü hakimiyet var ne gider hakimiyet,bu idaretmen yolun götürüp,biz üç yıllar devam edemezdi bu,ne gider olsada memsuz demeyi dağları olsada bu tebrik arzulamamıyor bile de olacagiz ne gider ki,ne gider ki,dakili tezivi yoktu gücün ispeti,ve yengeler de olsa hiç olmasa gelip,bir adla batan seviyeti atmayıp ve yagin çeyiyle,haridist tezikler de ondan sonra başlayacak ama hakimiyetin özümün içinde dülenki tedbiri de,khozalı anam gönüme de hemen o telkheli yiyeli yerinden artık genzareye de,yaşayım diyeceğim diyirdik bu körneler de,ne bileyim kimler tarafındanza kalmış bunlar gidece,yerine genzare gelice Avropa tesirlere gelice dülenci genzareydi düzde,bir iliksi yakınlaştı bizimkilere dedi ki kesirlerim var idi,un mersiften ona göre mecbur olmuş,buraya gelmeye biz kalanlar neyse,hamsi kesile olan diye çünkü bu da genzare dimeli başka cihetten inanma başka cihetten,bu hakimiyetin insansifeti alacagine inanma zeefer bey ben bu sualda sizden soruşum yeri gelmişken ben aslında soruştum sizden siyasi mehbudu,tendiğin siyasının artması en sonucu siyasi mehbud yani şerirelere hapsediler apelese merkevesi de ben de şudurak ettim azabucun hal cephesi partiyasının saliyen rayon teşkilatını sedreyi,el zamin salayeyi el zamin bey bugün artık 21,ya 22.gündeki o da acılı gelir,onun durumunda bağlı son veziyeti sizden ışitmek isteyerdim onun niyetle niye hapsedibiler yeri gelende adam rayonda böyle desek hapsi olulabilersin,rayonda mübarez hapar,niye onu mesela başkıda herhansı bir özügezi yarısı hapsedibiler isteyerdim,mesela gısa fikrinizi bildirersin,onun son durumunu ışıdayız sizden ufak be o planın grubasını da edin mesela,mesela sizden hemen ya bu formada,ve burada hapsedibiler,onu koyar bir çanarda yani şimdi özüçleri de o saliyende bir söz var,edir,yer özlerdeki özlerdeki hardaştasılar,o kadar hapsediyerler,e çok çok bir esasla göstermeye olan ihtiyacı yoktu mesela burasındaki bizim el zamin bey ile bu dergi,yecana ürşiyet vasitemiz veşilin vasitesi ile yani eğer veşil olarak gitmişse el zamin bey ne,telefon vasitesi ile kohumları ile alakalı vasitesi ile oradan,bir cedefem yani geri resmi geri gau kanallarla informasyon alabilmişiz kalan vakti ancak ve çok giden gideni almak olabiliriz bu yakında da bir hansısa bir isim takamel yapar masjidiler,vekli davet edilmiştiler,sosis takamelde yakınç olmadı ona göre ki,burada birinci isim takamel olmalı yakınhağın ustağın yursuzluğu lühbetan daireşe giyilen yeri yani orda hafta gazal sayılır ya bu canun zonasına sel yana nefse alıyan o o taraftaki rayonlara giden taksiler nikraftopistalar oradan geldiler ona göre orada çufayet kadar kameralar var ve birinci telebde birinci telebde oluyduk eğer böyle bir hadise olursa her telep burada kameralarlı ve mehs her anki değiller büyük harbda olup hansı nöftede olup hadisede orada muhtelif kameralar mehs hemen sahenim mehs hemen muhtemelen onlar da evvelce de demişler ki 20 gün vakti var,biz Murat Yatılamış'ı 20 gün dörtünde verirlerdi,bu o yüzden de graf soktu yani net olur şeyler anında hansı teme alımatı göfrebilirlerse bu 20 gün ile mi dertti ya şimdi tutafçıyı bu resmi surette olanın muhtet kesmeliydi be 20 gün de artık olup,artada 24-25 gün da 24 gün de her soğunması artık bu da yoktu yani onu yora bizde bezmir uzunan mağacı Erzaman Bey özü birincisi de feden ki biz alakası hafiyat üzülmüştü ve şimdi vasıtasının gitmişti ki olmayıp böyle şey yani orada hiçbir hesaret kesilmeden sohbet gidelim sonra da o taksiden şu anda dar yi evde bilirsiz de orada taksiler maşırlar çok yakında yanar birbirlerine,oradan keçen de kim varsa topuşuyor,bu adam bunu tepkireliyip bu da artık hissediyeyim ki mesela bu tebi değil yani bu özüzüne durup tepkireliği döneydi bu sayede ve onu üstüne gelende İtalyan'da görüp ki onerinde bıçak var ve bilipçi bu tepkiri vakti,oradan uzağlaşmaya çalışıyor ve anında da 10 nefare yakın müthi cehimli polisçisi yani orada göçmehtan dairesinde 10 nefare polisçisi harda neydi hemen toplular maşara sağlılar ve getiribler darada polisdarisine olan malumatımız budur yani onu da 1-2 harcda gelir ve indiki zamanda onun da sağlığında çok büyük problemler var bilirsiz onunla belki hepsinde de hem harcdırla bağlı hemşikendelerle bağlı o sağlamlarında ciddi problemler var ve indi de dünenden daha doğrusu sıra günler bu problemler daha doğrusu daha doğrusu o da yagın şey vekili sabah 10 yana gelmezdi bugün sabah gelmezdi ondan sonra bir tanesine bir cevap alabilirdik ümid edek ki ümid edirik biz yalnız yani bugün bu jurnalis hemkarımızın intihara cahdedi ama özünü öldürmek gestiğiyle eğilip bunun yani bunun özü de bir intihardı yani insanların azılır eğilirse intihara cahde eğilirse bu demek ki artık başka seçim yolu yoktur niye insanlara bu ülkede başka seçim yolu koymuyorlar azer bey el oset beyden bir sual soruşu düzdür konkret müziği ayda olmasa da bir yana şekilde ayetti el oset benim salam ben bir şey bilmek istiyrem benim malumatım yoktu her yerinde msk'ye ayrıca bir yoksa tek bizde beladir teşekkür ederim izleyicimiz başka suallarla var ama ben deyim ki bazı ülkelerde ses günün miyet ile dağlı işler nazirlikleri keçirdik hatta bizim konuşu iran'da bile ama türkiyede büyük seksiyesim grulu var grumu var ondan bağlı herhalde el oset bey ile devam eyleyip bu tendin siyanın hakkında ben istiyordum ki bunun kökler hakkında fikirlerini eşirdik ve izleyicinin alnı tebiket cevavlandırmasına karşılıyordum bir de ilgar beye maraglı bir fikriye yaranıp ki niye ülke bu şekilde düştü bak bizim bu şekilde feryadımıza sanki bu çok adekvat bir fikirdedir azar boyunca da bir veziyet yaranıp yanından polis gecen de şernleneceğinden ehtiyat edilsen bu tendin siyanın hakkında bu şekilde devam eyleyecek buzur dövlet davam getirmez o veziyet çoktan var eyleyip eyleyip yanımızdan polis gecen de şükür ile basmak buyurun teşekkür ederim demeli izleyici teşekkürler ben bila burda düştüm ki özü sualık açtığım bile ve hem de ki ironik sualdı size veririm ki bu ironiyada bir başı azar ve cennet akimi yakına eyleyip rejimine istigametlenmiş ironiyada bizlere ait değil teşekkürler buna göre ikinci ben deyiverdiğiniz sualığa cevap vereceğim ama her zaman sarayırf hakkında ki evet de buyurun belki tokunduğu meseleyi ve kamera meselesine bu azarbaycanda çok deb almış bir meselede bu muhavze sisteminde bu isim tak organlarında bulunduğu da doyumiyetle nedendise neden olmalı da ki tamila aydın değil mi nedense ifadesin de ironi şekilde işledim nedendise azarbaycanın isim tak organlarında meydana çağrılması oradaki çeşit işlerin, görüntülerin kelep olunması meselesi ortalığa gelende o televler ortalığa gelende hemen kameralar işlem ve tabii ki milyonlar belki de milyarlar kaçtın bu azarbaycanda bir kamera sisteminin uğraştırılmasını niye uğraştırılıp artık o da aydın değil ki mesela bu işlemiyorsa bu milyonlar, milyarta niye kaçtın Meldi, niye kaçtın bu sadeç olarak bu da sizin bu kar rüksiya meksetlerinize hidmet edilmediği gibi benim özümü de başıma gelip vaktinde benim oğlumu da hepsilediler benim büyük oğlumu hepsilediler benim maşrıma buradan aparıp kapıdan buradan yaşadığım erazıden aparıp Sabun Suray'ın polis idareisinin hayatında kameranın altından narkotik koydular ve benim oğlumu tuttular biz muhtelif hastalarından bir meseleyi aydınlık getirmek için ben bunu size getirdim aydınlık getirmek için muhtelif varyatları eğlaktık ve biz öğrendik ki hansı günü, hansı saatte hansı demeli 3 neyatka ne değil de bunlar ki bu ümmiyetle ahtarı çinayet ahtarı idareisinin Sabun Suray'ın polis idareisinde çinayet ahtarı görülmesinin emektaşların nadlarını öğrendik sadın da dediler bize vaktinde dediler vaktinde vaktinde koydum ve ben ona inandım ben telep koydum o vakti telep koydum ki bu bir başa 2-3 orada kameranın altında maşrında yani orada da koydum bunlar çeçili hemin sadı ben telep koydum ve çil telep koydum açıldım bunda da dediler ki bu kameraların hiçbir işlemi polis idareisinde ele ele evin ahırıncı dördüncü işin ne haberiniz var bir başa kapının ağzında derlizde kamera var orada o gösterilen fakıların subutu için eğer isteseydilerce doğrudan da bu edalete derpaylasında meçeme edalete keşfesinde sintek edalete keşfesinde hemin teleplerde ortadalar telep koydum ki kameralar asılsın görüyor ki doğrudan da bu adam vurulup mu neveziyette aparılıp bunu kim aparılıp özü gidip tehlike gügü ölcümde olmuyor lan olmuyor bu hardasa korma veziyetinde açılsın dediler ki o neseden orada kamera var o daireden o saliyen yolu da neseden her kamera var hiçbir işlem yok bir şey bilmek lazım üniyetle bu harda ki bu kameralar bak der ki bak der hazir evin hepsinde o kamera görüntülerini gösterirler ama meyjen yerini benim bildiğimi göre meyjen bir işlerini göstermirler niye göstermirler niye göstermirler mesela burasında da ki burada o o büyük muhabza orkanları Azerbaycan'a meyceme sistemi ve diğer üniyetle büyük muhabza orkanları sistemine dahil olan kurumlar sahta çağrılığına meşgul olurlar ve bu sahta çağrılığı da gizletmek için ört pastır edemeği için sadece orada bunu gizledirler gizledirler ve ortalığa çıkartmıyor çünkü şunların meksedi hg'de ortalığa çıkartmak edalatını edana çıkartmak edalatını eylemek değil ama bunlar edaletsiz elemeği gerçekten enrenmenin karşısına meksedi kaldı ki ne vakit kadar devam edilecek bu meselaya ne vakit kadar ki elevler rejimi 69.ilden beri indiye geder demiyorlardı ki Azerbaycan'da devam edilen elevler rejimde son golmüyüp bu devam ediyecek bunun eğer Azerbaycan cemiyeti meyetle böyle bir mühitin Azerbaycan'da Hemdeki tece represi mühütten çöhbete gitmeliydi. Bu insanların sosyal durumu, sade durumu, yaşayış, seviyesi, rifahı, planı bunlar razı değillerse mutluluk bir yere toplaşmaladılar. Bize çevrilmeldiler. Çünkü bu hakimiyet, koftuğu güçtü. İyice gücdü. Bunlar ancak gücden anlattı. Ayrı bir de bunların anlattığı başka bir dil yoktu. Bunların anlattığı dil, gücdürüdü. Çemiyet güce çevrilmeldi ve bu hakimiyeti lazım olan yere göndermeldi. Bu olmayınca anlattı. Ne kadar ki olmayıktı bu. Azerbaycan'da bu vesiyet olduğu kimde kalacak, yetişeceğinde hala biraz artacak. Onun için de ben diyeyim ki de ki ben hala da size de bu an bir siyasi istigametten bir iki çelmeyine münasibet bildireyim ki. Burada Azerbaycan'da, benim için ne şerefe bu meseleler ben deymişim. Azerbaycan'da real siyasi muhalifet hesap olunan kurumlar partiye. Bu partiyalar ki ne kadar ki bir araya gelmeyipler bizim işimiz zaten olacak. Yadınızı adısa bu partiyalar, vahden erkek partiyaları yoktu. Bu gücdar hantası bir yerdeydi. Ve o birlik Azerbaycan'da, hatta eski yeri boyda bir impiriyanın dağılmasına getirip çıkaran neticelere seyap olabildiler. Ve Azerbaycan cemiyeti de bunu görüp ki bu güvveler bir yerde olan da her şeyi elemek mümkündü. Halk her şeyi ilyebilir. Şimdi dağınık karacığında şekildedir ve her biri de derçeliği ki de ki ele özümüzden başlıyım. De ki Azerbaycan demokrati ve lihba partiyesi ünlü yerle bu hakimiyetin ötesinden gelebilir mi? İnsanları tam etrafına toplayabilir mi bu hakimiyette işebilir mi? Tebih iş yok. En güclü siyasi partiye olan benim bir ehime, Yasar ve İlremci geledi. Azerbaycan kalfçakası partiyesi ilyebilir bunu, veziyet gösterişi bu mümkün değil, mümkün olmayı, ilyebilir mi? Mümkün değil. Veya da diger partiye, müsaabat partiyesi, vatandaş ve inkişap partiyesi vesaire vesaire. Belki de birini artırma olarak, belki de birikisini azatma olarak. Bunlardan ki girecek siyasi muhareketliğinde o çerçeveye sığma menastadır. Ama bunlar bir yerde otursa, bunlar bir yerde, bir platformadan çıkış eliyip, bir müstevide pahaliyetlerini, kardinasiyleselerle partiyaların birleşmesini sökülelim. Kardinasiyleseler, öz pahaliyetlerini kardinasiyleseler ve insanlar da görer ki bu güveler dersen bir yere yığışır ve bu hakimiyeti devirmek için dersen şanslar yaranır. O zaman yapabilirim ki bu insanlara, inanın ki, bu insanlara, azarbaçan insanlara, demiyorlar ki 95-97'de faiz. Gözlüğürler ki bir kardasa bir işartı olsun ki, bu hakimiyeti değişmek şansı yaranır. Yoksa eğer hele bir şey hisseyilen kimi ister istenez o insanlar, hamsi meydanda olur. Ve bunların meydanda olması için de mütlaka o der ki camaatın, halkın, ahalinin etibar elediği siyasi güvelerçi var, o siyasi güvele bir yerde oturmaya, bazarımı alırlar. İşlerini bir yerden kardinasiylemeyi bazarımı alırlar. Bu olmasa ama bu menade bizlerde büyük günahlar var. Bizim der ki muhalefet içerisinde büyük günahlar var. Bunlar bir yerde çerkeci bir yere dövme istikametinde. Bilmiyorum. Şahsi merhamlı ihtimi Ego, Ego meselesi yani bilmiyorum. Mesela fak budur ki bu beledi. Ve bu istigamette Azar Bacağı'nın kirseş muhalefet içerisinde lazım olan atımları atmalı. Ve neticede bu hakimiyet değişmelidir. Bu hakimiyet demokratiler. En azından bu güveler birleşti, bu hakimiyet mahiyetini değişmeye hakimiyeti sağlamak hatirine mahiyetini değişmeye mecbur olabiler. Bir şahkibiyet delilmese de değişmese de bu hakimiyet öz mahiyetini o ki doğu despotik gaydalardan, usullardan, metodlardan geri seçilmeye mecbur olamaz. Burda bizim de günahlar. Azar Bacağı'nda bu hakimiyet ne kadar ki var, bu reşim helalde devam edecek. Bu Azar Bacağı'nda ki bu şimdi o sualda koyulan mesela ki ne kadarı bile devam edecek. Ne kadar ki bu reşim kalır, devam edecek. Bu reşimi değişme helal. Teşekkürler Aloset Bey. Ben de bir reşimizin soğularına doğru Zefer Bey'den soruşman istiyordum ki bir gününden bu siyasi mehmet puskası yanı çok alır da sizin de işini çok alır. Sizin müdafiha kettenin hemtehsisindeyiz. Yeri gelmişken üfretmeye zar ve eğer de geri doğuşlara buradan salam ve sayılardır çatdırırız. Belki bir Tendisi'ye de var edip, bunlar yahtaya Hacı'yı ve kalp desteği çok haldıracağı, tanımış simaların, anaların eğer de bizim Samay'a anamızın karıştı gördüğü, eğer de valide anamızın karıştı gördüğü, günden eğer de yeri gelmişken hadi partiye sidaliyetin rüzgül Profesör Nuride Hidayet Ağib'in karşısından müraciyet ilerideyiz. Yani anaları müraciye, anaç müraciyet ilerideyiz o da. Tahirak Hanım, bu siyahını uzatma bunlar. Tabi ki ben neyi demeyi isteyelim, onun mügabilinde bir eksi Tendisi'ye yarandı. Başladılar, Samat'ın profilini oğurluyu ve tam eksi tebligat abarmalar. Bu da geçen en çok gayri etik bir görüntü yarattı. Aslında mahiyete ortaya vuruyor. Ben isteyelim siyasi mahtusların müdafitesinin teşkiline bağlı sondurulma eşi de istemezsek. Söyledi. Açını ben bilmiyorum. Ben bu vaktan nece semeri... Dısa, dısa fikrinizi müddet etmesin. Bir kırılmalar ve yakın çünkü bu vaktada hemen o meseleyle bir başı olunmalıydı. Siyasi mahtusların müdafiyet praktisi asılın diyeyim ki gelgide bu iş çetinleşir. Her gün ile çetinleşir. Her baş veren olayla çetinleşir. Bu sefer ki bir ay bulman kabahı mesela meclis ediyse bir ay sonra daha ağır olur. Yani neden sörbet gelir? Bilirsiniz, her bir anda müdafiyet sistemi teşkiline ne bileyim... Yani jurnalistlerin işidir ki hansıların malumatı yıksınlar, malumatı toplasınlar, paylaşsınlar. Bugün hürm dafiyatları çok ters üfci onunla meşhur olmaya esasını onunla meşhur olmaya mevhur ettiler. Yani manevdu edin gelemeyi hansı, hürm poglumtuların, sörbü hürm poglumtuların neticesini senetleştirme, yunvanlara çaktırmak. Başka elimizden ne gelir? Başka neyin yapıları? Gavarlar ne sebepçe diyebilir mi hansı? Tesil vasitelerimiz var idi. Gelgide o tesil vasitelerde olur. Bunların bir sebebi elbette caharursat bey dediği için vatanın daç emniyetinin çok davranılmazsı da. Yani sörbet menhisratlı halk sözün işlerinin heleki yoktu o âmin. Yani halk ölecek üç kimi. Âmin içime ortada yoksa biz vatanın daç emniyetinin tersör güvresininla ulaşabiliyoruz. Çok tersürk ki vatanın daç emniyetinin de tersör güvresi neyin ki artır, hem de azalır ile oğuz da bir kafi seviyede değildi. Şimdi mumiyetle ile bir seviyede değildi ki. Ansa bir tezikten dalışmaya değmez. Ansa tezikten dalışmaya değmez. Ona göre de ancak öyle hemşeş için mi? Statistikana paralılması, maytöringine paralılması, işlerin yoku alması ve burada da olan manyalar özleri de başlıyor var. Yani yine hemen sebebi. Yine vesitelerin özünün içinde olan fikir ayrılıklarından tabii ki fikir ayrılığı olmalı. Fikir ayrılığı getirip geri adlihtibiliyet karmalı değil. Hası bir dişnese meşru olmak isteyen de onun bir taraftan bir signavlar geldiğim, bir taraftan bir gösterişler geldi her şey. Plankes'in bu dafiğe demeye lazımdı. O bir taraftan geldi o ki yok. Yani o tanrı bu jurnalistin o vaktiyle 50 yıl bundan kabah vesit sunayist yine meşru olur. Gümlese pul alıp gümlese düştükten alıp. O çetinliğiler de geriye dağıtır. Bunların da esası şaksi maraklar. Bilirsiniz iş olmayanda ahmayan su yiyir. İş olmayanda beki atalıktan borç serbetler emere gelir. Borç dedikodular emere gelir. Dedikodular da getirir. Arada eksine daha da partılam ya. Eksine daha da güvvelerin ayrılmakına ve güvvelerin öz bir anmakına bir sebeb olur. Bir taraftan daha indi bilmiyorum da bu demokratik şerke değil. Bu kim formalaştırı bu demokratik şerkeli? Veyahut bu gün kim dinleyen bir şey eee Zafer Ahmed o demokratik şerkeli veyahut demokratik şerkeli değil. Bir amel yok da. Ya ki çok eee istenmişi çok ümitli olmuş o ki eee eee her bu sahiye gelenliği her iktidara karşı olanı her yuhemeli evi tengedeliğini eli demokratik şerkeliği hesap edilmişiz. Bugün de ekserallarda onu altın çekirdik ki eee daha çok zerbe bir de görürsene ki eylelerinden gelir ki eee eee hakimiyet terefte de değil güya eee bakırsan ki bu eğer hakimiyette terefte değilse hakimiyetten ufaliftese dimeli bu demokratik şerke terefte oğuma aldı eee görürsene ki hiç orada da değil. Bak bu son misal getiriyorsun bayağıdan Bekler Hazir'den bağlı yaradan iki bin cin ayakkabı ve desayır desayır. Bu tek bu değil. Bu Bekler hepsi olan günü eee hemen suretten geliyorum bu parçası ister. Bakın görürsen eee ile adamlar daşla hak ediyor. Yersiz o uğurt profiller yakışı başa düştüğü o uğurt profiller da var, prollarda var, hakimiyetin numadeleri da var, memurlarda var, buraları bildiyor. Ancak şahit kadar görürsün bu işin içinde eee yanımızda olanlardan da biz bazen ne de yakışan görür ki o yakışan özü de çok eee terk edici ki Bekler'in akı gelin boydumuzu alar da ya bak şimdi herhalde el-Oşet menlem de artık eee menlem derdlerden ürün dafe alakena meşh oldu ve bizden de ben meşhur olanlar var. Asıl bu son illerde Bekler'in müdafeyle değil gider hiç kim insanların müdafeyle değil onun gördüğü işleri çok az adam görüp çok. Öyle gıflat günlüğü muharbet örgünde de bundan sonra da ürün dafe sahesinde de eee ne dediğimi size eee manihtorikten kenar veya sosyal şebekeden kenar hanısta faaletten meşhurluydu eee mesela ilk günlerde eee hepsi olan günlerde ben diyebilmirdi bir iki defa da Sefer'in ürün sözün kanalda da bile bir moment oldu ki ben dedim ki vakti geleceği bu sözler diyeceği yani öyle sohbet ondan gelirdi hemen o eee sentyalarda gelirdi ferdi sentyalarda artık olarak hazıriydi artık olarak hazırlanmışdığı şişlerin de eee sebebi yani eğer bu adam tutafçı eee kim ise tehlir ediyorsa veya kim ise vurursa evinde haftada şofan ne ihtiyacı var ya onun komputer müzik atılmaya ya da telefon müzik atılmaya onların da rahatsızlığı onunla bağlıydı ki hemen o siyahları meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen meyanen mesela bu katsiz giydir, bu haftalışlar giydir. Bu haftalışlarda benimle gelir ki neticezim verecek. Herhalde bilirsiz ııı kimeyse karşı mübarzı yapar mı yok, ne insanoğlundan mübarzı yapar mı daha maksada yok. Yani insan yaşlıktır da yakınç birine bir netice gelir. Ama başka yol yoktu da. Aydın mesela de ki bunlar ııı zora anza ııı sitar şeyler anza zoru başak dışında. Ve öyle dese boy olsun da, boy olsun zor. Bugün ııı Azerbaycan iktidarının Azerbaycan'a vurduğu zerbeni ne elmezden vurulur, ne İran vurulur, ne bu iş yabancı. Her hareketler inen, her ııı davranışları inen bu zerbeni vırılılar. Yani bayağı ııı bilmiyor, meşililmediği yakın. Ben onu diyordum ki, indiyaçımı biz bir sözü işletmeyi istememişim. Şimdi herhalde hamımızın devleti de, hamımızın ötesi de olmazdı. Biz de istemiyoruz ki Azerbaycan'a karşı hoşumuz gelmese de Azerbaycan'ın maydana karşı hansı, kezliler olsun. Ama indi gayda gelay onu diye her şeyi, Azerbaycan'ın bir denerde legitim grumu yoktu. Yani ııı Azerbaycan'ın imzaladığı hansa benaha sarışlardan ııı danışımlarda. Kim imzali bu sarışları? O Mert'le, onun imzalar, o imzalar legitim değil mi? Hansı grumu, Azerbaycan'ın hansı grumunun hansı seslini ııı benaha galerinde tanıydılar. Hansı tanınır. Demeli belacık ölçüyü. Öyle aşmada oturan de oturtutlar da gayrıyla gitimdi. Rizyette gayrıyla gitimdi. On TN'de değil memurlar da karşı işlemlerden başkalarıyla gitimdi. Biz bunu demiriz, deme istemiriz. Neye göre? Çünkü bu büyük problemler yaratılsa. Ama belalar ki dayında bu oyun gayrıların kablosuyuz. Biz de mezbolduk galip demeyedenize ki bula giydiler. Yok, oları demiyon. Ermen Derman'la yaşım alamondasız tökmüyon da Ermen Derman'da olsun. Onda siz bu bahane vermiyon ki, bunlar desinler ki ha öz kavga o zaman yakışı bakıyorsunuz. Ermenler de istiyorsunuz, yetişiyorsunuz. Açım yatmakla olarak da bile bakıyorsunuz. Vermiyon bu bahane mi? Bize demiriz ki bana, bunu süzeliyorsunuz da her bir alıda. Ona göre de neler olsun behmem dediği içimi. Yagın ki artık bu hakimiyet değişmeden, bu hakimiyet gelmeden, onun hansı ise islahtar aparılacağına, onun hansı ise bir yumuşalmaya geleceğine, vefres yalar azaldadığına, işek sen menü mümkün yoktu. Artık her geten oğlanın menü mümkün yoktu. Yemeli artık başka yıllar, başka üstü var işte menü. Sağ olun. Teşekkürler Zefer Bey. Teşekkürler Ağuzet Bey. Tesfi vahtımız sona çattı. Bir peşine gidelim abi. Iıı vahtan ııı artık sizi saklanmış o burada. Bizde ecelerimize teşekkür ederim. Iıı ve çoğunda çok harç eylem. Palaşın beğenikti. Palaşımız ve beğenmeniz özü de hem azad medya destekle yanaşıyor. Ben de eee bizim eee siyasi memnuslara ve diğer beye ve diğerlerine desteği anlamındadır. Sağ olun sağ olun. Anı vatemizi tanımıyor. Sağ olun. Ceza sıraya kalsın. Hala kurtarmamışta bilen etkiden replika vereyim. Teessüf ki biz de çıvın şevelemiş derkten, stirdikçi, hardasa, meyyen eee tesir vasitelerden istifadeliği, bizi Azerbaycan'ı özüne okşatsın. Ama çok teessüf ki problemlerimizin o çöçünde dayanan meselelerden biri doğdu ki. Azerbaycan hakimeti dersen gerbi özüne okşatmaya başlayıp. Çok teessüf. Bu da bir haklı eee gileyim ve nisgildeyiz. Teşekkür ederim Eruset Bey. Teşekkür ederim. Teşekkürler. Allah'a emanetlerinizle icitler çok sağ olun. Sağ olun. Sağ olun. Zehra.