 Xoş gördü, əziz dostlar, kanal onu şefirindən xalqla bir arada proqramı növbəti canlı yaymıyla sizin qarşınızdadır. Hörmətli izləcilərimiz yayımıza çəkməmişdən öncə yayımı maksumun bəyəmənizi və paylaşmağınızı sizdən xayrış edirik. Hörmətli izləcilərimiz gündəmizdə bugün bir neçə məsələ var ki, ölkə daxilində də çifayət qədə gündəm zəncindir. İster midyə haqqında qanunun təstiklənməsi, ister sosial iqtisadi problemlər, istərsə də məlum milli məcrisin üzvü, millət və şiləcə vanşir feyzəyibin pullarının müsaadirə olunması, London'da müsaadirə olunması haqqında, onun cümlanisələ yaşadığı qalmaqal haqqında. Amma bugün bizim əsas növzumuz, ümumiyyətlə ölkə daxilik problemlərlə bağlı olacaq ki, insanların sosial vəziyyəti cüncündən pislək məhdədir. Hər cün demiyorlar ki, marchitlərdə, pisdaxtalarda qeymətlər artır. Bu xalqımızı narahat edən ən əsas bu cünləri, bəlkə də Qarabakh problemlərlə sonuna ən əsas problemlərdən vurudur. Biridir, bəlkə dəli Qarabakh problemlərlə birbaşa bağlı, ona birbaşa təhsil edən bir problemdir ki, hələ də ös həlini sosial siyasətlə bağlı, ös həlini taqməyib çox girişi uzatmaq istəmirəm. Bu cünbiz bu qeyd eddiyi məsələlər ətrafında Cumhuriyyət Qalq Partiyasının sədri, bədərəttin Qulievlə müzaikirlə aparacaqı xoşdırdı bədərəttin də, teşəkür elə dəvətimizi qəbul etdiyəniz cünb, bədərəttin bəy, insanların narazıdır. Bildirin də ki, qeymətlər hər cün artır. Hökümətin isə sosial istiqamətdə siyasətində heç bir dəyişirli yoxdur. Mən ilə üstiyyədim eləyi çözünüzü bundan başlayıq. Mətə, bizim o istəmləmiri ölçədə sosial proqramlar olmalıdır, sosial dömrət olmalıdır və haqqu prosesləri deştirək eləmədir. Bicə, formalaşan vakti bunun sosial yönünü əsa sahasını üçün artırılmasından bağlıq, məsələtdə normal istiqamətdə görəlməsəmə, müzaikirləsi eləmə bağlıq, bu məsələlərdə real olarak haqq istirək eləmədir. Formal olaraq ümumiyyət təin olurmuş deyil, o millət vəçirlərinin bir zəd aparatından ümumiyyətdən xüsus olaraq, bir cərinin bağlıq və sahtək, bir cərinin qavul olunmasından bağlıq ki, xüsus olaraq, oran sənətlər cəlir. Bunlar da baxınlar. Bicə qamın qavul eləyirlər, onlar da məsələ bir tüccədir. Amma istərinəm bir məsələrdə, istərinəm bir aşağdan yoxarı öpdün, o millət vəçirlərin, öz səsicilərin, problemlərinin yerində yaxın olsaq, tanış olsaq, yaşadığı ərazıda nə qədər işçizmə var, nə qədər adam işdir, nə qədər ördünə sənəməsəs var. Ambələ, potensialin oğlu, bildinədə libarət olub, və bunlarla namısa aydınlaştından sonra yeni o demokrafik tərki bilən bağlı, insanların işinləm bağlı, proseslərinin bağlı, məsələrinin bağlı. Bu məsələrin alması yerlərdə müzakçılır, qafmanda yıqarda cəmiyyətbünün müzakçılərin var. Bunların işbirli müzakçılərin var. Hicirab başlılar, dətələrinlərin adamlardır, dəptatlar, dətələrinlərin adamlardır. Fatqi xal qadına ümum bir sistem qorulu. Bu sistemdə, ümum idar etmət sisteminin önündə demək olar ki, bu məsələrinə konkur edə onaraq yeni iddiyalarına, yeni tərkiqlərinə idar oluruz. Biz bütün sistemimizi sovet sistem üzərində quurmuş. Bütün iqtisahidətimiz sovet sistemini sistem üzərində quurmuş. Bütün qadırlar da, baxışları, təpəkürləri çöhnü qadırlar. Yəni, bu adamların düşüncələrin, nəpçilərin, nəcəllər ki, Rusiya sistemidir. Rusiya sisteminin də üstündə, əlaqələrin də öz bağlıqları, öz akimətlərin saxlamam, özlərin yaxılları. Bələ, acentur adə ribarət bir şəvacan sisteminin açımət qurulur. Bə burada da xaq istərəcələmir. Haldır, istərəcələrinə nələ nətürün. Biz baxışlarımızda sistemimizdə idar etmət sistemlərimizdə böyük bir dəşlər eləməlik. Nə qədər ki, bu dəşlər olmaq, mən və və zətən elə bu dürkə edəcəni gözlərim. Çünki mən biz o istərləlik qazalından bağlı, bütün iqtisahidət sistemlarımızı neft albil üzərində quurmuş. Bütün o neft sistemlərin üzərində o vaktı o şeylərdən, bu xoşbət, üstüb sadərdən bir maqaləsini kulaq alsın, İngərbüzünə kulaq alsın, deyib, zədər elə evlərin o vaxt masinə ətəşdir ki, əlavən malların, en pazarlara çıxadınca nəyə necə, həzır piriyyət neft var, neftin üzərində bütün iştərimizi quram, bə ondan da işimizi quram. Hər qətən də, elə xoşbət və alıb dəcəri, okurduq sistem ilə qələr neftin başqa, başqa bir sahələri əsləq olunmadı. Ölçədən normal bir formada özərləşdirməcə etmədi. Yəni, və artıq olaraq bütün özərləşdirməcədəmdə, əvvəcədən olan zavutlan, pabriklər, istəkən sahələri, sənihiz sahələri, iman sənihəli, hamsı tağıldığı, təynət üzrə etmişə qoyulmadı. O işi bazarın adamlara o iştəvəli olunmadı. Sanki ölkədə bir tağıldığı, olubqadan patensiyalı sistemləri, zavutlərin, pabriklərin, havadalıqların söhdülər, tağıldılar, oravura bütün, hamsı? Bəzil elə təzavadalıqlar, elə presdən elə istanaqlar var, eti ki, bunlara namısınız? Qısahtırlar, iranam, iranam, hem oravura, yəni, məsəl, bunda üçün. Bu bəsələrin, hamsın da? Süt övlədi, yaşım tərcinin bağlı, program onu malədi. Hamsı eksperimət çəsilmələrin, həni hep qazdan başqa səqdardır. Nəbdə cəlan-cəhirlərdə yönal dələcək istikamın. Hama faqt odur ki, bu proseslər dövbündə kirdiyimiz. Məsələ, üçün bin üçsüz elli dənə zavudun pabrikin tağılıqsa, kədibsa yerində şüksiz yoxdursa, istərlən bak nəbdə, nəbdində bəyət də rəzədə, vələri allı milyonton nəbdisləsəl eləyirdincə, indi üçün üçünsüz milyonundur. Yəni, faqt odur nəbdisləsələ, bizim indi də məsələcə qaz çıxın, qazının dünya bazarına çıxmağının indi, səkçiz milyar qulmətilə qədər qaz, satılır, xarışləbdir elə gələr. Hama bu potensiyalların, bu imkanların, ölçə tağılı, ölçə xarici münasibətlə, ələmə resulatın, cəlb olunması, vəsa hətlərin, nəbdə cəlan kulların, xarici, məsələcəsən, o idarəkmə verildiğində görə, nəbdik kullarının ölçə tağılında səni investisiya başlılar yaranatlar, istəyəsəl sahələrinin o normallaşdırması, o sağlamlaşdırması, yeni şirlərinin asılması, yenik yəxil olacağını nəzər alanaq. Bütün hamurun bahçiya yıqmaq lazımdır, rayanların özündə şicici, imkan səniyyəsi elə bir sahələri qulmaşdırmaq lazımdır. Yəni, dövlət adına bu çox iri məsələ, təşkilatlara nəzərlərdəcə qüsusud, tatarsan, sususud dağardılar, o təşkilatların özündə rətəbəli ucuncunda sıfırdır və o təşkilatların özü, dövlət adına dövlətin özü ticaretən var. Dövlətin özü algı sətgənəmək. Dövlətin özü bu sahələri, bu demək yolu açı, özərləşdəmə verilməyəldir, ayarı idarələrməyə verilməyəldir, ələbə elə bir müəyyid yaratmalə edək ki, səsə müəyyid üçün dəməridir, xarici qaptalın bıra cəlməsi, ölçət ağaqın özündə normal bir vericisi qətləri, normal bir suali amlisası verməl et ki, ölçədən bunlar çıxmasın. Ölçət ağaqınında kanunları sərtəşlə etmələn, onun bülüsünə düşmələnən, ona bürə hədə qoxu cəlmələnən, uygu muwazorqınlar mizə, nəzər iqtisad sistemdə nəzərlət eləsək üçün bir bucun olmalıydır. Və bucun üçün də talabat azaldıqına görə, istəsən sağalarında cətləsən azın azıqlı bir məzzətə sattıqına görə, ərzəq təminatını zə eləyə bilmədikməsə görə, ölçəyə o qədər doğaqılda cüzəşlər verilmədikməsə görə, normal istəsən sağalə baxın. Məsələsən, mən götürürüm, istəsən sağası qurraq. İstəsən sağası qurursa yer vırlar hamsın, vırların özlərincə deyiklərim, kurtarın hamsın, həmin yerində cədəsən, məsələsən, icarəyə götürürsən, sələrin məhsələsi kimə? Bunu çiçmə, istəsən sağasın, avadanlığın, eşcət də ümumlət tələbinə bir yardım yok. Oma özlərin üçün, sələrin baxlar lazımlar, özlərin üçün şarayet yaradımlar, mən elə burada müracaq. Acər bu azıq özünüz üçün də burada işləmə. Burada bir mühür ki, yaratmaq lazımsa, istəsə alaqçı məşhul olunsa, ona verici düzəşli verməl lazımdır. Tüm məhsələ, təşkilatlarım, tüm bazarlarım düzərinə cədimlər. Bazar, azad gizələrət bazardır, azad bazar. Bu üçüncədir, azad bazar, bazar, tələbin. Təşkilə görə bu tənzinləri. Bunlar bazarların özünü cədimlər bütün hamısını, orada postlar qurunlar, arada sistemlər qurunlar, məzbür eləyirlər kemətləri qaldırmağa, məzbür eləyirlər çamadın. Nitsəldir, bu sistemlər, ələqələr, sərbəst istəradır, zorlarlar, sərbəst bazarlar, yaratmağı, sərbəst sistemlər qurunmağa vəzirir. Bunların hamısı olub qalanda dağıldır. Ələbəm, vəsaatinin artıraq, verici üçünün artıraq, yaxşı 2 milyar dağıtdırdır. Sordaq, məb üç dört məydən sonra, bu çamadatın, vəziyyətin, imkanlarım, elində çücə olanlar da bu işi dağıldırandan sonra, bu sosyal cərcindəyə cədim çıxadan. Sosyal cərcində isə ahalinin bu pahalaşmanın bağlı, bu şüksizliyindən bağlı normal, bu çərkində çox ciddi bir proseslərim sürəmləcədir. Və bunun siyasi noktaya bakımlığın təzvibini nəyə başa tüşmürsün ki? Ölçəimizin ikçazı noktaya bakımlığın yeni uşa bəyələməsindən sonra ölçəyə barışı yeri oyunlar başlayacaq. Biz Avrupa nəl əməkdəşdir qağız bütün hamısı, indələrin Rusiyanın başı qalışın, quraniyada sonra bir müddətdən sonra burdaçı peşinizin quraniyada, burdaçı narazı eləktir adıq. Qazaxstanlarcı bir kərcindəşmə dövrü var. O nəcə rə? Dövlət inisiharında məhsə, təşkilatlar, ticaret sahasını, sərbəs proxmaq lazımdır. Bunların özlərinə başqa hakimət özündə təmsilərinə müəyyən adamları bu inisihartlıqdan həli çəkmərdir. Ölkədə milli müəyyidin yaradılmasında, normal iş müəyyidin yaradılmasında höçməmliyiz, bakışlarımızda təşkil edip yenisihartları cətmərin. İqtisadi və siyasi noktaya bağımlan. İqtisadlar olmadır yerdə. Bu dün iqtisadiyyətə mən taliqlın görmürəm və bağlaşma da, peyləxə o aləmləyə bunu bəhəni eləyip çox təşkilatlar lazımdır üçüncü. Bizim resurslarımız ölsə əldə. Biz daxılda iqtisadi noktaya bağımlan. Ödümüzün ərzək təbkiçəsimizimiz təminə ilə bilsə edin. Üstəsəm sahalərinə ələmi işinə küzünə bucun sabah Rusya aram bəzək çərkinəşəndə sonra Cenab-ı Ortaşın Rusya'dan işikəm və təmdaştab Dikyəridil köndən ən də ölkə eləməyəsə, onda nəzur olacaq məzələ. Havmasın biz bunlarla nəzər almalıyı, əraqələrinə nəzər almalı, qunasibətlərinə nəzər almalı. Bizim ələt, daxıldan kərdin ilə yanan azab. Karabağda allə olunmamış masalab var. Bədərətin və üzrüşsirəm nəstin də qihməti hal-hazırda 90 dolara aşıb artıq, bir kısa müddət oldu ki, 100 dolara da yaxınlaşdı. Amma halbuki bürcəni 50 dolardan səfələmirəm ki, hesablı yıllar, artıq 40 dolarıq bir məbləq var ki, onu da yönləndirmirlər. Yəni, nədə qihməti qihməti nə qədər qaxtıqsan, Azarbaycanda qihməti rocət qalqacıq. Sanki nebdi, Azarbaycanda qalqan Azarbaycanda nərdəsində də artıq yoxdur. Çünki nəcədə, üzül müddətli krediqdəri alıqla, bu üç milyar elə və bürcədə və sahət artırlıq. Məsəlisə, 26 milyar 29'dan 879 milyonun qalqabı müddəti canı xarçilərə. İndi ki, hərin sahalərdə bir 26 milyar, çək üç milyar ortada fark var. Üç milyar ortada bu üç milyar da bağlı, xarici başlardan və etən müddətiydə alınmış, o məsələ, təşkilatlar, bir canın o ilə gəlcəri zəxodlar aldıqada. Çox məsəl, şeylə pullaralı pullaralı, dövlət qaranda krediqdən ol. O krediqdən vaazin qətirmə lazımdır. Onu yürürələr qalqın üzərlə, kimbətlərin üzərlə, vericilərin üzərlə. Bu nefdən cələn-cələnlərdə xarici borçlarla bağlı pulları dələnir, kafanır. Yəni, bir tərəbdən də eləmə o məmbəl oran qarab alması istiqamatında, istiqamatında o tərəbə yönədirməsi. Yəni, biz elə bir şarayət yaratmalıcı orda normal demakrət bu şəhvablıq olmalıdır ki, o pullarla bağlı, cədşafla bağlı, nebdə kondura yıqılan məsələtlərinin bağlı, o məsələtlərinin bağlı. Bizim 54-56 milyard doları xarici nebdə oldunun o məsələtləri var. Xarici ədər etməyilmiş. O pulların 50 məsələtlərin onun 45-49 məcə Amerikan bank sistemindədir, qanalların Avrupa bank sistemlərinindədir. Bakın, o pulların ədər etməyə bir tam onda səhkiyəyiz. Çıba ədərini xarədə edin. Onların başlarına veriblər, albıçı orda xarici ədər etməyəm veriblər. Orda da oradan cəlan devidətləri biz götürürün, nebdə bundan ətras verin, nebdə bundan da məsələtlərin 11 milyard bincəyə məsələt ölür. Qalan 6-10-da 5 milyardın məsələtlərin, məsələtlərin, götürürlərin, vericin üzərlərinin qoflan, indi bu cəndə artırılacaq, sonradan 5 milyardın məsələtlərin, kömürün üzərlərinin qoflan, aləvət sərmələr, vəziyyətlərin, çəkçətlərin. Fahdiko onların imarətçi 11 milyard fahdiki buradan çəyirləndən zoru, amma 11 milyard dolara çimi də nebd bundan ətras verilir. Yəni, məsələ ondan da ki, biz nebd bundan o çələn kəriləri də, məsələtləri də, hələbə kərilərin olmadığı nəcəri? Biz ammısın onu yönəldirlər bircə məsələtlərinlə, bircə sistemlərin. Nəcələri də çiçətləzərbata adı altında krediklər veridlər, bu on illələrin 64 milyardan artıq çocuğun o sahaya çətləzərbata məsələt verir, onu məsələtir. Nəxtizə nəqdəyən bakımlan, bu məsələtlərdə məsələsində, çətləzərbata məsələsində taqılsılığı ilə bağlı ölkənin, ərzət təminatı ilə bağlı etin, ən südünə, yaqlı ölkədə məsələtəyə də. Yəni, məsələ ondan da ki, bu məsələlərdə şahvapır mühür, şahvapır bir sistem olmalıdır, normal bir sərahətdə mühür olmalıdır, çox kullarında, çalışanda, çətlişatında normal bir ticaraqda bir sərbəstəyə olmalıdır. Məsələs, təşkibələrdəm ki, əvvələr də təşkibələm ki, öncə başlayıcı bir singapır modeli çəcək. Ümumiyyət ölkədə, aqılından birinci maliyyəm isəsi verəm, bütün verici düdaçları yaradan, sərbəst bazar sistemindən, əraqələrinə münasmətmə. İqtisad istəmin idar olunmasında, bize Rus kafasını, Rus sistemini idar etmək olmalıdır. En istəm onlardadır, neftəl asıl istəm, en istəm bizdədir. Yəni, belə bir sistemlər çəmərim qoymaq lazımdır. İstəsi allan bağlayın, məhsələ, təşkilat, bütün həmmiya şarət yaratmaq lazım. Çanbanın üstünə çətmələ lazım, dərkələm, əvvəm də buradan kullarını götürün, çanarəcəsi. Və burda singapırdaşcimi, elə bir mühür yaratmaq lazımdır. Singapır modelindəşcimi. Zəmaqat burada tamam azad bir mühürdə olsun, azad xizdə bir müdətdə manetirik olmasın, məhsələ asılsın, təşkilatlar olsun. Yəni, insanları bu iqtisadı azadlıq olsun, münasmətlərin olsun, Riyan-Bürs çəkildə çim pazarda qaladı biləcəsə, çeyfətinə situasiya görə qalamışsın. Yəni, imtəlikdual sistemlər çöni, yenə bir yaradılıq sistemlər ortalına çıxmaldır. Yəni, siz təşkilatlar, zəmiyyətlə təşkilatlar, məsələzə biz burada danışana təşkilatlar, məni biçilər, normal bir səsçimi yiqolsa, mən burada onda səsçilərim o təşkiləri dərim. Səsçidə övründə danışaram. Səsçidə övründə əcər akimətlə təmsil olunalımsa, akimətlə öz mühürlərimi öz plaktorumamdan, öz biçilərimdən çıxışələrim. Bizdə, məsələsən, Nuhaziləndi məzmələr əcəliblər, bunların heç biri elə birçin Nuhazil deyir. Həbbi, siyasi məzmə deyir, sən elə icrası etkid. Heç birinin bir proqramları bir fikirini ortalına çıxmalır. Yəni, bu adam Işalcaq Baroğlu var. Işalcaq Baroğlu mədə çıxırdı, o tanışandı, mən adamı qorxunum ki, yarəcə vakti ilişəcəyə, yarə vakti nə dəlcək. 34-35 məzməsi var. Yəni, o məzməli, o sistemləri belə görsə, elə ki, azərbaycədən ətibar adamıdır. Bu haçmədən həni ətibar adamıdır. Yəni, məsəl, onlar ki, elə birçin bu kevbəyəm ismədən çətətməzəcim. Həbbbi, tüm onlar, o məsələ, bir adam unəlləliyə bilməz. Stemli, alaqaları, münasibətlərdə, bu məzmələrlə, bu ismələ, bu ismələ, bu ismələ, cətməl. O boyda ünbəsi dexolgunda məsələ, məsələlər təşkilatlar var, düzdü. Bunlar hamsi keyrir, eyni daha belə dilsə, bunu özəlləşcəm, ətisqatmaq lazımdır. Bura ələm və qaçsa, suksu də ağırmaq lazımdır. Dövlət qaran, dəsəni nəsərlərdə krediklər çətirmirlər, sistemlər çətirmirlər. Bu səhlələri, müşahil əlzəm, bura bu səhləri qoysun ordaqla. Vəxud, verci üçünü. Vəxud, verci üçünü artırmağına bu proseslərin üstünə çətmək. Ölçədə bütün qeymətlərin artırmasına, münasibə iki dəfə asas xoxların qeymətlərin artırmasına, ömimi dövləni, verci üçünün artırmağına bu məsələt nəməssis. Yəni, ölçədə insanları bağın. 10 milyon hale də, onun içi dəməndə getti milyonu çamallar biz haa. Burada faktikoları bizdə 10 milyon elə bir çeyk, 100 milyon hale görsə ediriz haa. Bunun onda bələ çıxıcı, getti tam onda 4 milyon hale biz. Hardı bulga satmış adamlarda, pensionerləri onun çərisində, bunların o səsidiləri çərisində bizdə 5 milyon, 500 milyon. Bu, üçün milyon yoxdur da ortada səsididim, həm nədir. Bunların haqqı, vəziyyətdir, bunlar qeydətə var, yoxdur. Ölçədən çıxıblar, baxçı, siyada, altarı var, yoxdur. Bu rəqamlar özgün cəlmirdə. İki tam 17 milyon, təhsə nazir cələtcəm bir çaslar sahasında. Çasına nazirdək ki, o saçlıcaşına qədər adamız var. O saçlıcaşından bələ, getti tam ondurda. İndi bu ağlənin maşruluğununla bağlı. Yənişməsininla bağlı. Ola görə bu sistemimiz yerimdir. Bize yeni bir bələlədir. Yoxdur, bu sistem indi ki, bövzü sistemindir. Bize ümumiyyətlə istahatlar lazımdır. Kalıksan istahatlar lazımdır. Mən həm məşəl nəcə müddəhdə deyirəm ki, bizim Azərbaycanın geləcə strateji ədəvlərindən bağlı biz Avrupa tipaqında əsasat-sansiyyəmiz alanmalı. Ümum dinət izarət təşkilatına girmələk. Bu günə dər. Ümum dinət izarət təşkilatın özü dövdir. 164 dövcə rağın özüdir, biz oradan özü dövdir. Aqın manapoli aradan qalqar ilə olsa deyirəm. Ümumiyyət, manapoli aradan qalqar. Ümumiyyət, proseslərdə, kədişatlarda, ölkəd aqlında, iqtizaadə, sitemir özündə, murasibətlərinə normal bir sitemləri ortalıqı çıxar. Ölkədə, qeymətləri qaldırmağının dörrə, ölkədə birinci üçünü qalqat. İnsanların yaşam tərzidini nəzər almak lazımdır. Canların alıcılığı qabülətdir. Ölkədə bir tumundu altı milyon. Bir milyonu altı yüz on üç bin nəfərlə nəcət istiyirsə, məsələsə, nəzər də tutulubsa, balın adamların taliyyinin bağlı, müməqqət işinin bağlı, çox torpaq payı var, boyunum var, nəbriləm ümumiyyət başqələrdə əli, bu vəziyyətlə bağlı, pandemiyanın bağlı, işinin bağlı, kəlirlərinin bağlı, bu səhlərin hamısı nəzər almak lazımdır. Çünki biz yeni bazarlar, yeni sitemlər, yeni teknoloji rədə etmək də cəri görənsin bir üç. Bizim çalarda okuyan o qədər savatlı çəskərin çalabının bu potensiyaların çəlbələməl lazımdır ki, və bunlara şarayətə rətmək lazımdır ki, yenik düşüncə hüququ mağaza yarası. Bu düşüncələrin azar-ı mojizəm zəmiyyətində işləmək, bizim istəhatları keçmərin, istəhatları da bucum, idar etmək sitəminin özündə bucundasın, yərimdir. Və bucun sitəminin özündə də dövlət başlıdır, dövlətsilin haqlığı baxlı, biz bir sirəşir üçü, bir milli dövlət kurusu ön, ində qədər ərazımız, proseslər, kətişatlar, vəziə təbbi nəsələr dəşdircə, vəziət dəşdircə bizim baxışlarımız da dəşmərin. Bu çöylə düşüncələ, bu baxışlarla, bu iqtihadi, o düşüncələrini biz irəlc edənməri. Çünki, bu iqtihadi sistemdə biz ümdünət izarət təşkilatları qısa bir müdətətdə çirvələyəm. O yüzden Avropa itibarqından asasat şahsiyyəm zəlamalı, ki, azat izarət zorlalar alsanı, sərbəz bu baxışlar sistemlərlə biz qoşulab, bizim olsunuz da qazırın bağlı, tanaptaplasının bağlı tap, itəliyə biləb ki, biz Avropa ümumətlə özümüzdən başqa peşi ölçək biz qazadadır. Özmətən başqaqımız zaman mədələyəm. Özümüzə də ammudan baxasadır. Yəni, eləmələ də öldə biz ailəmi bəzər özürlük çəzər, sistemində biz işləyir ki, çünki ölçədə haxılında, Türkistanı verdiğimiz qazan, Türkçə verdiğimiz qaza, indi Polqaristanı verdiğimiz rəqəmlər çıxın orta alıqa həmmisi, İtəliya bunlar həmmisi. Bu prosesləri biz dəhərqiləştəmələyir, münasibətləri, çətişətləri, ündi dünya bazarından qazın günbətin qalqırsa, normal sahada bu sahiləri nəbika sahasını nəzərət olmadır. Biz Avropa nə? Münasibətləri vizə təhirlərimizi bölüştürə. Həcəl, ikiçah edə nəqələrimiz, münasibətlərimiz, Rusya Avropa nünasibətlərin də Ukrana sindiromunda şəra et yananırca, azər muacanın nəmika sahasını çimilət kredidi arınırca Avropa etibahı tərəbindir. Bu o edəmətdir ki, çələcətlə tələbata artıqsa vəziyyət çərcimləşdircən Rusya nə nünasibətlərin asılıqa azatmaktan ötürün. Biz qısa bir zümindətlə ölkə dağıq nəsilatlara çətməri, Avropa nə şərtərət taşdım qablələn, ölkə dağılında, milli etmət mögütünün yaratmağının bağlı, hər bir çəsi maraqlarlı, o müdafələ yeni ıslatlar, konsepsiyasi paşeti qədli olunmalı deyil. Biz bu sahələrdə seçim məzəlləsimizdə, biz idarətməsizmizdə, konuslər ıslatlara çətməri, ölkədə yenidən reformu, reformolarını çətirməstir, reformu çətirmə. Yenidən o, bizdə onduq dən ıksadız ona yaradır. Düzdə, bu ıksadız ona idarətməsi onda dən rəcələn idarətməsizmləri yaradab, kürkədəşçimi valilizməri yaradab, həri də edin, səraatı qaraba xışqal olmuşlar, rəhanlar üzrünə, aqda xışqal olmuşlar, rəhanlar üzrünə yoxdur. Bu, o araz ürünə xusunumu, amma bu stağdısında, bu böcələr üzrünə xususu kürkədəşçir, valilərcəcəcə, yələrdə, belədə istəmlərinə ən kürkədəşçimi idarətmə istəmlərinə cəlbələ maləcək. O baladiyələrdə, o çəxtdə, o yerdə, o stemləxamı xalq üçün sələsin. Hər çək torpağında qadırımsın, hərisində qadırımsın, səsəcində qadırımsın, nə qədər ki xalq, sətçisi prosesindəştirəşmir, özü seçilmə, seçilməyibcə, onun ıksadı istəmlə, onun qəbul olmuş qararlara təhsil məxalizmi yoxdursa haqqa ölkələrdə, münasibətlərdə bilircəriları normal səhcədə paylaşmasından idarə edilməsində. Və idarə etməs istəmin özü nəcəd bizim üçün də bəlindir, bizdə parlamentar sistem qorçlarını buna cədirsə Avrupa nəsərə də ölkələrinə parlamentar sistemdir. Nə dəmiz cətliyə? Yəni, bu sistemlərə kətmədikdən ələqələr qurmadıqdan, xalq bu prosesdə ştiraç eləmədikdən kemətləri lələ qaqmaqlam, qaqmaqdan qaqacaq, cünki yəni məinən bağlı, heç bilincə atmamı görür. Parlam et məsələsində çox çözər toxundur və dərəttin və izlə izlərimizdən qarş edir, ki, bizim gəlmizi maksimun, bəyənsinlər və paylaşınlar dostlar. Bəyənin paylaşınçır daha çox insan afardımız müzakirələri eşidə bilsin, baxa bilsinlər. Parlam etdə bilirsiniz ki, seçildiğini, millet və tərəfindən gəlilən, millet və çillərimiz var. Ayrı millet və çillilərisə keçsin zətirlərin qaba olun. Burada bəli, burada bizim izləcilərimizdən biri bize yazıq ki, bəyəm millet və çillərə uşaq pulu verirlə, eğer millet və çili uşaq pulu məsələləsin cündəmi gətirmirsə, bu qanun veririz. Qanulla həsi müzakiriyyət çıxar olmasa, bundan qəbul umursayla bu həm də ilə hüçmətlə yanaşı, parlam etməcün adı. Məsələ, izləcinizə də verdiğimiz sualı yönləndirəm sizəcəyi baxın, parlam etməyə görə bu məsələdə susqundur, sanki birader sosial cərcillik hüçələn ki, bir cündəmə gətirirlə, sonra yenidən çağırdırlar. Parlam etməkdə sesilənlərin alması, seslənlərin, onunla, təlirlərlərin haqqılarının müdaubelini, onlara sesicidlərin haqqılarının müdaubelini müdəubelini üç, bütün müzakir olanda üç yaşına qədər, bizdə o, sətizimizdə deməcə, şaqpullu bizdə verilir, üç yaşına qədər. Şaqa aydə qır ya, 40 muhaq pul verilir. Ondan haqq pul verilir. Mən şəxsə məhaq qədərməyəm yoxudur? Yəni, o səhvahar sistem. Amma bizdə məsələlər elət ki, bu təhsil yoxundan bağlı, öm bi cərilərlərinin bağlı, əcə nəfti milli cərilərlərinin bölünməsə, biz ahirə gönədirməsə, təhsilin posuz olması, şaqpulları nələbə verilməsi, ahəlimizin demografik baxımlığın çələcət faaliyenin nəzar alınması, yeni evlərlərə yönlə şarayetin yaratılması, o proseslərin çətirilməsi və çələcət noktaya baxımlığa, yeni interoktal, patensiyali, yeni zavalların ölkədən çıxıb çətməmə, ölkələk alınması lazımdır ki, yeni ağlılar, yeni düşüncələr bir nəsir çətmişdir, müsləqlətdir. Bize, yeni çəslər, yeni üdəyələr, yeni bir proseslər, yeni ində vatək, təfəkçürə və yaratılıqın maaləc insanlar lazımdır ki, və bizi dünyanın bağlı, burcunçu dünyadan sosial şəbaçalarda, imkanlarda, ümumi baxışlarında burcunçu çəsləyə yaşlı nasıldan fəqlərimiz. Burcunçu, okuma tərzə, düşüncəm fərəcə, dünyanın ağaqlaşma, modellin, bazar sistemləri, istemlərin də, bir təhsil. Bu, məsəllərin olması, şəxfulları yədən olması, biləsək ki, bunu bücə, bu parlamentə müzakərim. Bu onu da, millət və açılərdir. Bücərinin müzakərəsinin bağlı, məsələrinin bağlı, əcə sosial yönləm bücə olacaqsa, ağlinin və sa et nəzəri alacaqla, onun şəxfullüdə nəzəri almalıdır, onun kamrol kaşdərdə nəzəri almalıdır, onun ümumət ölçədə ağırının özündə, bizdə normal iktidət sistemlərdən əsat mazarsı, bunlar hamsı dəyəndirir. Nə də çədərbəcən, malatının kursunun dəyəndirir kimi? Ayrıc-i Müsirat-ı Bücəklərinin mailə kalidorunu, mailə bancı, özü dəvrətini, özü əlinin qoydular, başqa sahələrdə istəyəsə, başqa sahələrdə bizdə normal bir jalar olmadığında görür, normal kimiyyətli çaxızda sistemlə olmadığında görür, normal məsələ, təşkilatların səhblərinin portal qaç qalınması, normal təvidə etmərin işlərin işlərin məsəl təşkilatı olmadığında görür, bu ən almasın formasi açırda, nəzərət elə, nəzə ki, bir tam ənliyətli saviyasında bizdə proseslərinə nəzər elə, bə bir bu proseslərin hanmasını xüsusallik cədə istəmək istəmək, xüsusallik cədə istəm də onları barət. Ayrıda çalır sahələrin var, bücə üçünü çabuatın üçünə qoymaq, bu artırmağınanda çabuatın əsəsi nefdiyin, qaziyin, qamlan qaçlərin üzərlərin qoymağını bütün həmzın eləyilər, amma şaklılığa da sıçmışım. Yəni, çirizəbə, xarzi portların, dövlək garansın olan boşların, bütün həmzını ödə bilirsiniz. Yəni, bücün üçün də, sosyal yönlə bilcə olmadığına görə, sosyal dövlət, bizdə təfəkürü olmadığına görə, amma ölçə başlısı deyəmirlər, ara sıra çıxışlarını sosial dövlət o sitemimizdə təhşidə olunmalıdır. Bak, idar etmək sitemimizin özündə təhşidə olunmalıdır. Yerlərdən yıqarıdan, aşağıdan yıqarı, sitem tənzimlərlə, tənzimlərlə, yerlərdən çəklərdə, qəsəmələrdə, rayonlərdən, şəhərlərdə, bütün sitemin özündə, vaxon. Qurumvarı yaradılığa qerillə bir dənin hazırlıyı davətə bilirsiniz. Azərlisə, nəqilət sağazın özündə törpüşlərin qurum var. Bu qəri mümkündə. Bak, bələdələrinin bağlı islahları sağa, hər bir bələdələrin özünün nəqilətinin bağlı ilə qələrinin bağlı ilə bələdi aptobizdar olur. Türkçədə var da qalq aptobizdarı çətir. Ömür marşürutlar. Ömür bir böyük şəhərlər özürləm, bələdələrin var, sitemlər var, ələqələr var, marşürutları, ələqələri, taqsıları, sitemləri bütün yerləri cərilər, ələqələrlər nəndə ömür sitemlərə, ələqələrə, gələrdə bütün bu sahalar da çərp olur. Yerli işlərin görülməsi, işlərinin atılması, ələba bu sahaların verilməsi. Bəsən, Burcunç üçün də Tövlət Marşı deyəcəyi, məsələn üçün İdirabaşçıları cəstində yeni investörləri çəlbəli. Bu qərim mümkündə. İmvestörlərinin bələdi o salat yox. İçincə elə bir investörləm çəlbəli, quran özlündə və işin ağzını ilər ki, bürət çəlbətləri. Yəni, məsələ onlar ki, burada belədələrin özləri olmalıdır, belədələ yerlərinə bağlı, idər etmələrin bağlı, ələbi investörlərin çıxalınması, belədə məticlərin özlərin, özlərin qələrlərin çıxalınmalıdır. Bir çox rayonlərin yerlərin özlərin məsələrin. Bir çox yerlərin var, çi ələrin şəra etməcəri, ələbi etməri yoluna görə, enerji etmərin etmərin özlərin, bu sağlarına məsələrin problemlər var da, amma o sağlarında özlərin, o sağa qəzən rayonlərin çox rayonlərin çox rayonlərin mərkəzi bücədə, verilə bir nəbərin ələrin. Bu nəbərin eləyələ lazımdır, parçalarını daxındır, sonunda deyilin qarımsı oldu. Qarımsıya dövlət vəsələtəni ümumətə məlimsəlmət dövlətə məlimsəlmət. Bakın, mən nəcələrdə amsalların bağlı, çiçintinin bağlı, proseslərinin bağlı, ümumət tarxıplar verirəm, münasbətlərin eləyirəm, denə babala çəalın çox tebətə bu işdəri bilmətələ türü, bu işdəri mütaxətistəri var, mahiyyətini tərkələrin adamlar var, təhsın sistemidir, təhsindən aydat olmayan sistemlərdir, çehti adamlar, bunun o tarxıslar, qerimdir. Çaslar deyil közga bağlılar, Səhiyyə edək ki, qurumlar yaradır, təbək yaradır, lavq olur, omsə yaradır, lavq olur. Buradan sosial müdafət ki, ahalimizin pensiyanın bağlı, məzətin bağlı qaqmalı bir sistem yaradır, və bil, vaxtikolə, nəcələrdir, bizim sosial müdafı fondur da, hər bir adamın özünün cələcətə pensiyasının çıxmalı bağlı, ammək pensiyasının bağlı, ümumik pensiyasının bağlı bir dün, hər cələ, dövlətin burda üçün vətəndaşın özünü nəgillərdir, nəcələrdir, mədə pensiyasının sosial müdafı fondurda vəsaikarlı, ümumik 22-24 vaiz ümumik vəsaiki oru ayrılma sosial müdafəsinin 24-25 vaizlə qədər oran pulc edir. Bu pulur, müqabilində, herkəs orda nə qədər onun hesabında nə qədər pullar var, nə qədər ona çatır, onun varisliyinin bağlı, o proseslərin idar olunmasının bağlı, bu pensiyaların qalmasının bağlı, nəcələt parçası 300 muhat ona aməpensiyasılarına yardım elə deyib, qeymətləri adım qalmağının bağlı, dünəm ferman verir, amma bunun məsələsində bunu o məsələsün, nə qədər o sosial müdafı fondurda nə qədər pul olub, o məsələtə hiçəsində qədəti o məsələləri araştımı, dömlətin oran nə qədərdir, nə qədər çararlardan, ələqələrdir, o sahaya məsələtin yoranmaq, bir çox sahalərdir, yana nə qədər çəsirlər, o normət sistemləyədə basılır, qədər çararlərin, ələqələrin o sahaya gönətmələm var, o sahan özünün o qədər şəhbəm olur ki, özlərin biznesi, ələbəpulların çəlməsi, rastanması qədər çararlərin ona gönəldəməsi ki, ahalimiz daha da yoxşu yaşasın, daha da çox pensiyasın, və qədər çələrlərin təbul odusun. Biz sən dövlətin sosial dövlət sistemı olmadınız ki, ahalinin pensiyasın, ahalinin mağaratsın, məmcələcəm nə olacaq? Bu prosesləri, çətşatları imkanları nəzər olma adam, biz ölkət haxılın özünlə belə nə basılır olsun, biz isnahtar sistemini kətməyələ qədər bu çöyünə sovet sistemidir, çöyünə düşününcə sistemidir, bu sistemi daha qıqməyələ qədər, bizdə bütün zahirlədə imkab olayıcaq. Təşəkür edirək, bədərətin bəyi dəyirli izləlcilərimiz hürmətli əlçiləri yayımı məxsumun bəyməyə paraşmaqı unutmağınızı qarşı edirik. Siz əvvəldə Azərbaycan dağında ki, bu sosial iqtisada gəlcinin işdən istifadə oğlunu Brussia ilə qarşılalı gəlcinin işdə, hansı da bir məsələrdə istifadə olabiləcəyən dediniz. Brussia deyəndə, əlbət də ölkədə hər bir vətəndaşın aholuna çıxışlara görəm, mövqeyinə görəm, keçmiş rezindadın hər bəri Ramiz Mehdiyəv cəlir. Bildiniz şey bir nəsə cündür ki, paradoksal bir vəziyyətdə, əvvəl bir nəsi əvvəl Ramiz Mehdiyəvin təpşirqi elə təlimatı ilə parlam mətə təyin olanlar, orada dəbtat mandatı alanlar. Bu cün başqa bir adamın təpşirqi elə Ramiz Mehdiyəvi qarşı çıxışlara yürürlər. Mən indizə bir xəbəli okudum qarşıma çıxır, bu xəbələndə yönləndirirləm sizə. Müslim Mərdanovda Amiya prezidentinamız Məddiyibə istəyifəyə çağırdı. Mədə, Palancıq o zamanında çakalların hamısı önə də tüşəyir. Vaxt varə edəşir, birdə özü pişildiyəmə, 60-u yəni... Sizdəni qurudusu. Ha, o özü açdıqı, nə o açdıqı pişirikçə ödə çıxın qarşını, nə o açıqı pişirikçə ödə çıxın qarşını. Cəmətə olun, ona təin olunması, yaşlı adamın onun əsrində qalsa ona təin olunması. Ona Məddiyibə, o tərkəs şurasını üzədəmə, prezidentin, Məddiyibə, Sarınca Məsəsində, Fərmanəsəsində, bura təin olun, paşmaçı, rəhissiyyətə yənişəyibə, ona razılı prezidentin, ona təinələtməsində təskilib, onların ümumun izamlamasında həcəli özünü yaratmırsana. Təməkdə bu kərcini bir sizdə baş verir. Bir suşa bəhələməsindən sonra ölçə dağıqılın özünlə vələ, prezeslərin müslərinə cətləyəcə, bir tərəfdən deyin işlə rüzülə, müməhdə deyin etikat haqqında qağının qabiliyəri allaşdırın, sələtlərin müslərinə, bir tərəfdən burada namiz məhdəm üzərinə cətməyələm və cürb, bir tərəfdən- Məddiyə haqqında qanında bu cünləyətə? Bir tərəfdən bu prezeslərinə namiz onu görsərdir ki, ölçədə rüsyərinə bağlı, ölçədə haqqında cərciliyəm bağlı, prezeslərin istiqamət kəldirməyəm bağlı, bu quvələrin üstünəcəm, məsələsək, bu cüncücün də el-müsaasərin özündə bilə, bunun yanında olanlar, ətrafında olanlar, adamların namızı, sifarışlı tanışınlar. Yəni, faktoriyyəcə zamanında işlə tanışmayınca, dəhəsəm bu ədələtlə mühiddə kimi isə, bu ədələsiz mühiddə kimi isə ədələtlə torun mücələrinə... Yəni, üçün sələdilərin bu dünəşimi görməmişik. Yəni, o da görə bu adamların özü də mayəd etibar ilə bu sistemdə olanlar, prezeslərin onunla fəqlamdır. Yəni, rejimin mayətini dəhəşməndə sonra sirramız olsun, sirmisir orduz olsun, sirrapali olsun, topralanların yerində əlçəndə çəm dəhəcəm. Rejimin mayət dəhəşməndi. Rejimi, ruh çəhanı təhsın sistemlərinə, əlaqələrdə o idarətmə sistemin özündə, təhsinin özündə, təhsın qanlımızın özündə bir dəhəşmə olmalıdır. Elbibə kehlolojca sistemimizin özündə bir qanlımlarda bir baxışlarımızda dəhəşmə olmalıdır ki, biz yenilə dədə, biz atalətdən çıxalım. Biz bunu söyleməklərinə, onu söyleməklərinə bu məhkəməsidəm var. Nə, biz həm bütün sistemlərimiz çökür. Bütün sistemlərimiz dağını, həb bütün sistemlərimiz gercini anında, siyasi noktayı baxımlığında, çənərdən, elə birçik bir ansınə bir əlam ölcədə haqılda vəzət-i qulvələri üzücə quğur. Həm də çənərdə ki, bu gercini var, bu qulvələrin aksanıqlı neydi? Patkoları bu ömümü proseslərdə, təhşilərdə tamamilə çöhlü təhşilərin olmadan, hərdi təhşilərinə, pərtlərinə proseslərinə olmalıdır ki, bəl çirim ondan ibarət. Ona görə, bizim elmi sistemin özümüzdə, elmi sağasında, həndi danışan adamların özü dəsin ki, müdafələrin adamlar 60 mühaqt mavaşaqdır. Hə, 60 mühaqt məndə, elmi sağasında müdafələrinə dövlət səhviyyəsinin o boyudayı əlziyyər səkirlər, o boyudan müdafələr, o boyudan sistemlər, elmi müdafəsinin bağlı, elmi tövbəsinin bağlı, təqqətlərinə aparılmasının bağlı, mövcud bazı istiqalimət sistemində elmi təhsilə ayrılının bağlı, bu sistemlərin özünə bağlı, elmi məsələsinin akademiaların əfqətlərinə bağlı, və yaxud təhsinin mürsətlərin elmi təqqətlərinə bağlı, onların müxtariyyətinin bağlı, təhsinin sağasında ayrılacaq pullarla bağlı, bu da belənin alimlərimizə onlara nəcr 60 mühaqt, güzəl mühaqt mələsində, bu elmirlərinə o fasafə doktorlarına 60 mühaqt mələlərinə, elmirlərinə doktoruna güzəl mühaqt mələt dövlət. Ha bunlar illərinə çəsir, bunlar bu boyda elə bir çəyətlərinə çəsir, yüksüz çəcələrinə çəsir, azə bəzətlərinə yaxud olan təhqətlərinə, oğlum, qalan da ölçət haxılınlərinə, səm üzülmətlərinə ölçədə 5 müləfələrin, bizim alimlərimiz var. Yəni, bilərsiniz, ayn belədi belə çoxu, belə bir şey, bu da bunları çəsir, bunlara dələ normal, bunların dəsəriyyəti 75 bacı yaşladın bəlçəm. Vaq o, savet istəmini deyilə, bu akademiyyədi, çocuk. Bu sistemlərin özündə yaşlı nəsəl, insanlar, adamlar normal o adamlara təqva etmirsələr, o adamlar patensiyalına görə, imkanına görə, işinə görə, bəzətlərinə görə, məsləh açışımı çədiyələr, amma yirlərin zavallar, patensiyallar tutar, zavın qadırlar üçünə, elməcəri istəsilərinə vədətlə dövlətlərinə elmin çəvələ bilməz, elmin tövbəsi olmalı. Ə pandemiyyə dövrədə 2-lədi müdafələr dayanmışdır. Mə təzələn, muradzət eləməsəl, dövlət başcına çəkir, həyət daim elərdə biz 2-ləcəyi müdafəs sistemində dayandımırsız. Ailat istərsək amisəsində sanatlar çətmir, elmi şuralarda qələrin qəbul olunmur, bu asfətlər. Vaq bu akademiyyədi olanlar, faq akademikləli, namizə qarşı çıxanlar, omsi, bu bürsü, nəsəslərin çıxatmışdır? Örkədə party-sərdür olunan bu məsələnmən qaldırmışır. Vaə indi də dövlət başcına da muradzət eləm, elmi sahasindən çalışan adamların, elmi dərəcəsi olan adamlara dövlət səhviyyəsindən, o prizdərin xüsusi təqəhətdir olmurlar. Bu adamların almışsını xüsusi təqəhətəcələ, xüsus və sahətəcələ fondunlar arasını 300-500 muadonlara pula almaq lazımdır ki, bu səhviyyətlə fərq olsun ki, mən elmi ilə məşğul olurum. Onların təqqatlərlə bağlı normal və sahətələ müadiz, məsələt onların, o təqqatlarına, onların alızağı çıtaxlarına, onların internet kullarına, xarici səfərlərinə, onların elmi komprasları dəşdirəcələ, mənələ beləxal səhviyyədə komprasları dəşdirəcələyir, ölçə dəxilinə komprasların çəsirilməsi, üçün mümadiləsi nəparılması elminə ümumini, yalancılığı sistemlə təqqatları bircə vəhdətini çəsirməyir. Yoxdur, elə quru quru inqil qadi. Həbə inqil qanı kriz də nəparı neçə ənləz arqaca nədər etməs sistemində çətmiş, indi də elmi başlayıcətmişsiz bunu. Yoxdur, məsəllərin on məsələri, ölçə dəxilin də dəxil-i çərçil, dəxil-i mühiyyəti təşmədən orda ələ olsun, bələ olsun. Yoxdur, nə də rağmız olsun? Mən onu faqq görmək. Təşəkür edirəm, bədərəttin bəyi, dəli izləclərimiz, yağmızı maksimum bəni pəlaşın, çox son dəqə bir xəbəri ilə bu dəqəyə mənə rejisörümüz göndərdi. Demək, elbət də bizim əsas məvzularımız var, bədərəttin bəylə çox maraqlı məvzular məvzular məzələk iləcəyəm. Bu, son dəqə xəbərini də istirəməm, bədərəttin mənim dəqətini həm də izləcərimizin dəqətini çaktıran. Demək, mətli izləcərimiz, son dəqə baş praqrolluq tərtərişilə bağlı məlumat yayıb, baş praqrolluq tərtərişilə bağlı məlumatını, müsabat kum ona daxıl olduğunu bildirib. Yazdır ki, burada əvvəl, yazdır ki, xəbər verildi ki, 16 dekabır tarixində yenidən istimtək prosesi başlanır. Mən burada isə, əsas məsələ, əsas yerə gəlirəm ki, 19 dekabır 2017-ci tariqlı qərab, qəran unsuz və əlsassız olduğundan baş praqrolluq tərəfindən ləqv edilmiş və onunla əlaqqədər bütün hallar tam, hər tərəfli və abiektiv araşdırmaqla geçün qərarların qəramın təmin edəcəkdir, deyə baş praqrolluq yazınışda, cinayət çin istimtək zamanı ayrı- ayrı qullukçulara işcənci bilməsi, onların qanunsuz azadlıqdan məhrum edilməsi və vəzifə səlahiyyətlərinə aşması müəyyin edilən ələskər o vüsal əzıoğlu, ələskər o rüstəm, sərkəz oğlu, qarayev, ramel, fariz oğlu, cinayət məcəlləsinin 145.3 qanunsuz azadlıqdan məhrum edilmə, 393.2 işcəncə, işcəncə hesab olunmayan qəttar, qeyri insanı yahud ləyəqət alçadan rəftar və ya cəzə, 341.2.2, vəzifə səlahiyyətlərinə aşma, 341.2.3. məhətələri, ahımda o fuhad arazi oğlu, cinayət məcəlləsinin eyni məhətələri ilə təksirləndirilən şəxd ismində cəlb edilərək və məhəkəmənin qərarı ilə həbsikətin qan tədbirəcəsilmişdir. İslindəkin qeydışatı barədə iştimiyyətə eləbə məlumat veriləcəyə bildirlib, cəmiyyətdə qəstəyin yanlış fikir formalaşdırmaq, qalib Azərbaycan ordusunun nüfuzuna dövlət orqanlarının fəaliyyətini çölcə sanmaq məxsid edilək, gələzin suratı təhrib olunmuş məhrumatlar yəni şükslər barəsində qanın vircilə uygun tədbirlər görüləcəkdir sonda belə bir məsajda qoyulub başbürətlə olub tərəfindən. Bədəhtin bəyi 16 dekabırda prosesiyəndən başlandı, amma bilmirəm həndi mərkəs sonda yenədə o yüksəy çindəyirse ağrıla adı keçən yüksəy vəzifəli insanlarla bağlı, hər hansı bir məlumat yoxdur, amma nə gəliniyəcə gözlürsün? Gəlişat orak barəcək mi? Bu, tərtərisinin siyasi mahiyyatının bağlı deyim. Bu, faşirlərin çıxışında dedik 2016-in zildə Qorabağılın nizamlı vasılın bağlı. Həmsadirlər ölçələrin rəhbərləri tərəbindən üç bariya tədbüqəlilə, elmanistanı. Elmanistan bunu qabıl eləməndə. Həmsadirlər deyirlər ki, bu, məsələ, ücə çətti piyemdisləbiyəsində, tərkəsi şurasında müzakiləsində çıxakır. Bu, məsələ, mahiyyatı çırdı. Və deyir onda da, üstünə bir müddət çətəndən sonra Rusya tərəb, həddindən ortalqını araqdır. Çək bu kontrol bu nəzələtindən çıxır. Bu, nəzələtindən çıxdıqına görə, təzdən, yana bu, mən çimləti danışları, stinti haqqından bağlı prosesindən bağlı, mən bunu party-sədirolar, siyasi baxımdan yanaşırıq və ahırı sizdə həmşire cələcəm. Yana görülə ki, Rusya tərəb vəziəkələrin onlarından sonra, ölçə başlısı Amerika dönündə, aprilanın dördündə, bu aprilanın, bu içsi dördündə, bu əməllətlərin başlamasının, bu prosesləm başlayıq. Və bu əməlləti, Azərbaycanın potensiyanın gücün görəndən sonra, təxibatların ətçəsində dağındırılır. Və sonra şeydə bu, qəbul olunmuş, bu, həm səzirlər tərəbindən, qərarıb, beymkət tərəbində verilməsi və Azərbaycanın təziq ölünməsə, Rusya'nın qazan vəriyandı, lavro vəriyandı, bu məsələləri həyətə çətirməsinin baqlı təziqləri küzdəndənmətlən ölcün. Ordu doğaqılında, Azərbaycan ordunun ordusunun, bu məsələlələ yaramadığını, Azərbaycan ordusunun doğaqılında salkınçalı belə bir mif yaratmaktan, ordu ne zərbə vurmaktan ötürü, belə bir əməllət aparırlar, Rusya keçmət orqalarının baqlı. Azərbaycan nə qədər müstəqil olduqca? Şö bərinəməsi ölkəmizin müstəqil adımdan atmalı, şarad yaratıqına görə və keçdiyikcələ ölkəda xaqılında bütün sahələrdə, bütün sahələrdə həqqətə biz satacıyır və buna əminəm. Bən ona görə də bu proseslərlə bağlı, keçətlərlə bağlı, ordu bizim bucunc kündən, yəni ində qədərlə baş verircə, bizim kutdur, künün, müharibədən sonra baş verirlərlə proseslər, keçətlişətə ordu nə tamizdən məsə, Rus Acentura sistemini çanara qoyulması, Türkiyə, Azərbaycan bircə ordu sisteminin yaratılması, yenidən qurulması, yeni tərk çərismindən bağlı müdafələ, yeni sistemlər orda allatışlıktan, tərtərişidə özəşsini tapacaq, bu qasınmazdı. Hər bir şeyin zamana ehtiyazı ordu kimi, bucunki zaman, şaraya, teç ordu da bütün küz organlarında bütün idarətməsləmində bütün bu Acentura şabacələrinin daudılması, cəzalandılması, ölkədə milli ehtimak müəqtünün yaratılması prosesi başlamadı. Mənim də tanıştığım bütün proses, istuatlar, paçeti, bütün proseslə, həməm o prosesi tərkimi səzi. Çünki biz bütün məsələri hüququm istafıda parmalı, bütün məsələri hüququm istafıda cətməldici dövlətə, o nəzəriyyətində nəzəriyyətində qanunu, səbiyyətində, parlament-səbiyyətində o müdafələ bağlı teptəçində grubu, qusi yerlərdə cəstilər, baxsılar, münasib elə bir sistemi yaratmalıcək. Biz uçut struxtularına və parlamentər sistem, mən ona görə deyirəmcək. Bütün partiyələr parlamentə təmsilondan da ordu da müdafədə nəcə edirsə, məsələ qaldırırım, mən partiyolara, parlamentdə məsələ qaldırırım, muhaziri çağırırım, əzabat tələbi, bəya qıqməni qaniyələm rətə, parlamentdüzlərlə müraciət eləyəm, qusi müqamisi elə edirəm. Çədir yerində məsələ araşdırmağa. Qafalı sistemlər bütün həmsi vurur sistemik. Qarda demokratik şafva bir sistem kurulacaqsa bizim kələcəmizin, hər birimizin bütün səhələrdə asıl olaşı olacaq. Biz bütün məsələlərə bir nəvərin ümuduna və bütün təciqlər bir nəvəri yox. Məsələ eləyətəyən həm məsələyət, baş verən, öz tələbi eləm bağlı, Allah tələbi eləm verdiyi ömrü şələbli yaşanmalıdır. Və yaşadığı bir mühidlədə öz tələbi eləm, öz səsimi eləm maraqlanmalıdır. Sətsilib səsilməsə insanın ən böyük aili məsələdə, insanlığın ən böyük məsələdə, o düşüncəni, fikiri, halkını, vətənli, dövlətini, bəşəriyyətin tərk olunmaz demədir. Və haqqın ədələtin tərk olunmazdır. Bəzən insanların dinə varırlar, haqq ədələt axtarırlar. Bəzən insan, qulun duası, Allah tələbi eləyəcə edir, çatmır. Qulun duası, avasıma edir, çatıyır. İnsan azad olmayandan, onu ruhu, heç bir bax, Allah tələbi eləyəcə edir, çatabilməz. O qeyri mümkündür ki, o təmasa cərəblər, o bəzən, o qəlbindəki insan qəlbəsidir. İnsanın qəlbindəki o mənlər var, yetti var mı var? O mənlərdən biri sınırdırsa, insan sınırdır. O insanlarımızı odır sınırdılar, cəmiyyətimizi, millətimizi sınırması edirlər. Allah çox çürki, xalqımız orada şahid olunları, tərtər işində Allah rəhmet eləsi. O prosesləri dəyənətlə nəyətə çetilən, sonraki dövirdə qarabaq, qulun duası, o vətən muharibəsində vuruşu öz gücünü görsədən azərbacə nəsi yərin, inə müləqadını bilmələ. Və elə bir sistem yaratmalı, mən əminəm ki, Türkçə, azərbacəm, o bircə, o hərbi nəzərə sistemlərinə, bütün o Türk dövlətlərinin sistemində bircə sistemlərinə üçün. Har da yaxşına varsa indi baxılım, müdafə nazirin, Türkçəm müdafə nazirin müamini burada, o sosyal müdafə fonduun sadiri burada, ümum təbəbini, müdafə sosyal təbulət nazirin ələqələrində, ən bəli sosyal nazirinin, cəbirisində birçok sahələrin, onların, fratqasından biz götürməliyik. Biz, qərbi, sosyal projəs, məzəl Türkçəni özündə pensiyal, o mümətdə, bu muabünətdə bütün alması sosyal dövlət sistemdə sökərin. Oramı o sistemi, pensiyalar, bütün ələqələr, hüququq sisteminin özündə, o hüquququ baxımlı məhçəmə sistemlərin özündə tamam bir təşkilərin olmalıdır. Məhçəmələrin, düşmətlərin, qarımsələrin, çanarıda bir sistem kuruluruz. Deyiz, elə bir çərşi həsi burada vurur. Bayaqla biz yeri bir dövrəcədir, o cür dövlət adına qususul olaraq, banditli dövlətlərin resulatından isməl edirəm. Halqımıza o dün əzəl veren adamların özü o cəzələn alacaq. Cəzələn ətavapsız oluruz. Pəşətçü edirək, bədərətin bəyq. Siz Hüseyinə bağlı vəzid məqamlara toxundunuz. Səni dönümlərdə bilmirəm, nə dərəzədə diqqət çəkib bu. Sanki Vladimir Putin'in sözcüsü kimi çıxış eləyən Belarusiyyət rezidenti. Lukashenko. Lukashenko haqqındadır. Çünki Belarus halına da bu təhqirdir. Amma yəgin ki, bu da siz niyən ki, münnə həyətində tarixi nezid eləri ədalət gəlib özü eləyət tapacaq. Açıqlanma verib, Saladiyo Live YouTube kanalına blogir kimi davranır. Demələ, o verdiyi müsahibəsindir ki, məqama toxunu. Birinci məqam bundan ibarət ki, İrmenistanın heç kimi lazım olmadığı bildirib. İçinci məqam isə ondan ibarət olup ki, toxunduğu məqam Azərbaycan müstəqə siyasa taparır və ondan şəhslərdirindən danışma olmaz. Bu nəyin anonsu olabilər? Rusiyanın, çünki bilirsiniz, Vladimir Putin-lə dönən Macron-la görüştü və çox agressiv danışdı. Onun bədəndirli, onun söylədikləri, Fransız jurnalisində deyiç istiyirsiz biz Fransızlığından muharibə eləyət. Yəni, açıq açıq nə bütün dünyanı parovoyak şəkildə muharibə eləyət təhdi bilir, Vladimir Putin. Və belə bir məqamda onun sözcüsü kimi çıxış eləyən Rokoshenko Azərbaycan haqqında bu fikirlər deyir. Siz də xısa olaraq bu fikirləriniz alın, sonra bir iləşimizin sonunda izləciləmiz bizimlə qalsınlar. Vəcid və bir məqama toxunacıq. Demələ Rokoshenko onun Azərbaycan və fikirlərə bizi xəbırdarıq. O tos mesajı deyir, o hərqəti deməyir. Azərbaycan, onun dediği hərqətin haqqasında Rusiyanın planlarını bize xəbırdarıq elədi. Yəni, düşmənin umumi proqramının layası üçüncü Azərbaycan deyir. Uzun müddəti biz onun qarşı haqsızlıqlar elə deyir. Azərbaycan nefqas kemələri çəkəndə, amma xoddan ayaq çəkti. Bu qabla bağlaması niyə proqratıq onu çəkti. Yəni, cəbəli bahçəcəyəni nefqanləri deyir ki, Azərbaycan çəkti, çəkti bütün aması, biz buradan bəzət qaçdır. Ümumiyyət də istəyirlər, o Ruskoşunu buradan çıxadır. Ümumiyyət, bu qablanı izləmələsindir. Azərbaycan bu qablasının ölçədə çəbişir. 93, 94, sordan 95-ci illər. Ta ki, 2013-ci ilə qədər. 10 illərinə bu çəmərin çəkəmərinə Rusya təhdit edirlər. Şumalı qaqqazdan təmir yolunu bağlamışdır. Bu gün özündə ümumiyyət çox deyil bir dövlət səbviyyəsində biz taqlı Rusya tən aladır, bir də qazaksana. Qazaksana o nəzərət nə çeşdiyini görür. Taqınla təhdit edirlər. Rusya nözü taqlı, bizə ümumiyyət ki, məttəri qaldırması, bizim taqınla təmin olmağımızda problemlər yaradır. Və bu taqılı şeyinə maşlı olanlar, taqın fondu yaradanlar, materiyal ehtiyatları acettini yaradanlar, siyasi nöxdə vaxumlar, vaxumlar, bəzmələrdə təin olunlar, mənim adam masum, onun adamı yox. Dövlətin ərcağının bağlı təmkəsin, strateji maraqları nəzərəm mələcə. Rusya doxsul olmaz. Taqınla bağlı təhdit edirlər. Bidim, Qurana ənlə bu qablələr ələqələr. Və bu gün üçün də biz Avrupa yəni, sualən əsas məxsəlbət ki, Alperinatıq olara azərbaycan öz pulun qoy, tarlataq lahiyası azərbaycan özü səkməri. Və Türkçədəsizdə, bizim özü zavutlarımızda qalıbırda masasın, uzaq çöriyyəni, Türkçətövlətin əhəslədürməsizdə Türkçə masrasinin, bazarların, ələqələri, bu çəmərlərinin çəşilməsinin əsas məhsələrisi Türkçə olun. Düz deyir. Və bu çəmərlərinin tərküçəsinin təminat NATO, dində qətir soqadın bir-bir, dindim ən DLMC xoylukaşın qana azıqına bizizdir. Bu çəmərlərinin tərküçəsinin təminatıksın NATO. Biz, əslim bu müqavlələrin o bağlayanda, bu əlaqələri eləyəndə mən ona görəbəz. Və bəzən DLMC, bəzən bu ilhamələrin, bu cətişətlərin, munasibətlərin, bu vaxtında bu tür imzalınması, quraniyanın dolması, kətişətlərin, dünya məsəl verməsi, avrofət parqına danışqlar aparılması, Avropa şorasını, şarj və məşəl edək, makronu edək, paşinani edək, ilhamələmin özləyət sorda, vələ burisi əldəki çörüşləri, Rusiyadan çanarda qapqazın azad olunmaz prosesi cəri, təlimi qapqazı. Bu, kalidorun azad olmaz. Bə bizim enerjirli ahələrimizi, biz deyib vaxtında çox səhviləyi öl vəldirdir. Azərbaycanın özlərin özləyətləri qatmağa, seri adı altında, kalorunya qatmağında, böyük bir, onlar yanlışda gör veriblər. Olur da əsasını ona görə verilər. Şəbələrinə məsələri, bizim parlamentdə və müməhətdə temələləri cədə, Türkçə parlamentdə təstik oluluruzdan sonra, bize olan, qarşı olan təktidər, elə Türkçə qarşı olan, Türkçə olan təktidər, bizə də təliçəsizmindən bağlıq. Dolayısını bu rejönlən çəsən, və Avropa'nın özünü, bize qaza olan tələbahtını artılmasının bağını 2 milyar, o yevronun ayrılması 12 orsadır, ki, bizdə də nəmət taşlıqın, ələqələrin, münasibətlərin, kontrolərin, biz yeni bir Rus dəhərlərinən çıxırı, yeni Avropa, Çanlı, Dünyanın, İhsiyyası noktaya, ələqələrin qurmancıdır. Bu, onları yaldırır. Və bunların istifakiləri, ölkə dağılında bütün strukturlar da nə qədər dağıl olursa, mən ölkəmizin özündə çox ağır bir proseslər görürəm. Bunların Rus oaisinin bir aqrınca bir tırmaq olacaq bize qarşı. Və bu proseslərdən sağ salama yaxamızı kurtarmaktan ödürürün. Çox ciddi şəkildə ölkədə, bilgi qurmələrin, dövlətin, əs. stratejci noktaya bakılır. Bütün sahalərdə aya sahab olma. Çanlı sahada bu sahalərin ələqələrin adamları başa salmaq lazımdır ki, biz elələməli ki, cəmiyyətlərin insanların ağlıdırıqamlə, biz necə eləyək kıymətlər aşağa düştü. Biz necə eləyək ki, elə bir şarayət yaradıq ki, bu məsələrdə, vücci alaq masalat lazımdırıq, vüccə üçün azatmaq. Ahalinin normalı ucuz, ərzablı, normal, rəzəbət mühür ki, yaratmaqla, insanlara şarayət verilir. Ahalinin kebabatini nəzər olaraq, qalı vursunlarla azatmaq lazımdır. Bu sahaləri çox adam bilmir, çək bilmir sizə cərimət sizi bu sahal istiqamət verir. Nə lazımdır cəmiyətlərləmə, bu sahaləri otura biz istiqamət verək ki, stratejib ahımdan ölcə qarşıq çox böyük təkliflər olasın. Ona görə orduqsunda, tərkçəl sistemində, səhadi sistemində, ölçmətində səptün qurumlarımızda, biz, bak, yen bir sistemlə, yeni bir sistemi kesilir. Biz yeni bir təhirlər baksınə kesilir. Yaxın bir müddətində, bizim təsavir elərimiz, münasibətdət, parlimətdə sistemlər dəlşirəcək. Və bu qulvələrin olması, orda zərin tapadıq nöcələ, çox narasılıl olun. Və bir də mən de bu proseslərdən istuadələrə, bu Qazaks'dan orayları görsək ki, 2 adı, nöqdə bir bakımdan stratejədərinə çatmaqda nədır? Adı bir o, maya qazı qeymətinin qalmaqını, Qazaks'dan da öz stratejədə bir uca etə çəksidir. Sələrin açımətlə çizə çıqadırlar nədir? Özünə laiq ulan, özünün öz tərəklərlərinə açımətə cətindir. Bu Qazaks'dan həxtə durmağına, münasibətlərin ormağına, bu sözlərin, qulvələrin, qattın aparın mağında, proseslərin, tüş dövlətlərin, təşkilatla böyük bir zərb oldu. Tüş dövlətlərin, tüş dilətlərin, təşkilatının, tüş dövlətlərin, təşkilatının, onların bibliyinin inkihafının, təşkilatlara var şey. Ələqələrinin cücdənməsində, tüniyanlar arasında böyük bir cücə olmağına. Bu cün, Türkçəni, quraniyanın yanında olmalı, quraniyanın Rusya öncə parışdırmağına, atlıqa, atlıqa, atlıqa, apardıqa, atlıqa, azərbaycanın və Türkçənin mevqönü nə qədər cücdolmağa, azərbaycanın mevqöyüdür? Və onlar əsəbənilər. Və bizim arxamız var, tüş dünyası var, o birri, o növasibətlə, onların korkudur. Və bu kaşınqa da dolayısının, futinin öz arasında danışdıqı, o həyəcandır bir kiri, normal bir formada, gənədə, o bize çatladı, oradan hər ölçüsün götürsün. Əşəkür edirək, Bədərəktin bəyi, çox sağ olun maraqlı növzulara belə özünüzlə məxsus tərzə yanaşırsız. Mən izlədim sizin social media hesablarınızdan, özünüzlə məlmat aldım. Bu yaxınlarda dəli zəzləmiz, bilirsiniz, bütün tüş dünyasının bir problemi, illərdə ki, bir problemi qarabağına yanaşır. Yəni zədə, Kuzey Qibris Türk cümuniyyəti bir problemimizdə var. Ki, bu problemi qarşı tərəfi yanaşıdandır. Burada Qibris'in bütövlüyü tanınması məsələləri var və cümuniyyət haqq partiyası sədir olaraq Bədərəktin bəyi, Kuzey Qibris Türk cümuniyyətində rəsmi görüşlə çəsilir. Çünki mübarədə o, bizə və izlətcəmizi məlmat versin. Yəni, qazaxsan olaylarından sonra bütün dünyada tüş dünyasının özündə bir-bələ bir fikir yaranmışdı ki, tüş dünyasında, bəni qazaxsanın sonra bu təşkilatın tərəs vədi yoxdur. Mənim Qibris'ə kekməm, orada sətçilər çəsilirdir. O sətçilər də iştirə çələməm. Tün o məsələri onu görsətdir ki, biz bu prosesdə orda olmağımızdan Qibris Türkçü mülətəm bir izləti Ersen Tatarla görüştü. Rəsmi görüşlədi Azərbaycan Qibris mürasbətləri, Qibris Türk dünyası mürasbətləri, Qibris Türkçə mürasbətləri, Qibris Avrupa mürasbətləri, dünyada Qibris'in nolun möbqəyi, onunla bağlı məsələrimiz açilələdi. Mən orda qeydələdim, cəmini 1974-din zildən sonra Qibris də də etdik, tamizdən vapardır, Türkçü ordusu, bəlmələn adadəs haqqı ədələdi, bərqələl elədi, Qibris-i kardeşlərimizi, bu soy qırımdan azad elədi və orda müsləgün dövlətini qurdu. Yerimincəsir də bizim ən böyük qazandığımızı ilə Qüze-Qibris Türkçü mülətədi, ona Türkçətər afından tanır, inşallah yaxın zamanlarda bütün Türkçü dövlətləri dağğılan azad olduqdan sonra özlərin öz isələrin də milli dövlət qurduqdan sonra, üçün öcün olacaqla Qibris-i də tanıyacaqlan. Və Qibris-i də əndi olan bizdə çox qara baxma sələsindən bağlı hadisələr çox ciddi zildilər. Mən ona cəlişimi də orda izaylardım ki, mən bütün dinəm məsəlş verir ki, Qibris aralıq tanısında, Ağdağınızda, Stere Afrika istiqamiyatında, Avropa istiqamiyatında, Stere-i yaxın şərt istiqamiyatında ən strateji bir yerdik. Və Qibris isyandarın limanı də oradan yerləşir. Bizim bəhşisəyə həm də, limanı oradan nəftcədir. Orası strateji bir yerdir. Qırmınli, Türk koşunu oradadır. O böycənin son dömürlərdə, bu nasibətdə yenidünlə düzenində Türkçə, izraal ələqələrinin cürdənməsi, orda Yunan faktorunu, orda Misir inən, orda bağlanacaq məqablələri tamamləvqələdi. Amerikalıla bu məsələlərin orqasından çəkildi. Oradan çox böyük o karbu edirəcən deyip qaz yataqları var. Bunların ümumətdə çələcətə Avropa bazarına çıxarılması, Avropaın təmin olunması istikranmətində Türkçənin, izraalın bir cəlləyəsi yaxın zamanda ortalqa çıxacaq. Bən orda qeydələdi, bizim nəpsi hasında böyük müdaqasitərimiz var. Bu böyükcəyə çələcələri. Orda böyük bir intişap çərdim. Orda böyük bir demokratiyə çərdim. Yirmisi yamlar arasında oranın o çümür başkanı ilə her səntətə arılınan biz 20 yamlar hadsələri o prosesləri bizə biz həmin hadsələri qeydələdi. Onların başsağılığı, nazar bacağı qalqına bəndə orda Türk şəhətlərinə cəttim. Orda ki, həmin cürə bir eyni vaxtda eyni anda, sisad onun çi də burada alalım vaxtda. Həmin anda da Türk şəhətlərində həmin o prosesləri alırdı. Bir cə o proseslərin, həmin şəhətlər həminimizin qarabağın mağaribəsindən sonra hər çəsi özünlə bir inam təhvib, tuş dünyasının tərkçəsinin təminat təhvib, tuş dövlətlərin birini daha da inam artıb, o cürnədən o kıprizdə o inamı gördüyüm. Orda sətçilər çəkirirdi, ulusal bir partiyasının doldu, oran başın hazirini görüştüyüm, faiz suzoğuluyla görüştüyüm. Onlara başarılar dilərdim. Orda televizyon çıxışlarında mellət demokratik qulbələrin hakim olmağılaya, əsasən bu adanın qədirli bir bəyi orda allan plansının o vaxtı var idi. Çanara bu, mən məsəl, tuş dünyasının bir qalası, bir kapsı kimi dünyasının bir kapsı kimi, zəfər bir kapsı kimi buranı görmək istəyərimizi bir daha belirli deyir. Tuş dünyasının problemlərlə sağıncə bir başkanımızın o ərsəntatarlığında anıştıq deyil. Tuş dövlətlərlə nə problemlər yaşınır? Ben o problemləri sağdanılmaz diyədim. Yəni, orda sağdanılması yəni orda sağdanılan tuş dövlətlərin özündə birinci milli dövlət kururduydu. Çünki, Açimətdə təmsin olunan özü yaxın ətrafı və bir də ümumiyyət Ajintura'dan başqa haqq bu prosesdə şıraçələmdir. Yəni, müstələrin o tuş dövlətlə təşkilakların problemləri ordundandır ki, birinci milli dövlət kurunmalıdır. Milli dövlətlə kurunmalısının orda milli qadrlar cəlməldi ki, azərbaycəndən türkçü arasında bağlamış şəbələməsində tərkçüəsində təminətlə bağlı o tərkçəsi müqabbləsi müdafət tərkçəsi arasında bağlanılacaq mı da müqabbləb? Bütün tuş dövlətlər arasında bağlasın. Və kelləcəkdə bunların bircə ordularının ayetə çəsilməsək, bircə amalətlərin çəsilməsək birinə təkdir dolusa, taşçıda düzülərin hamsına təhikçivə qeyd olunmalıdır. Tərkçəsi müqabbləsi servisində tuş dövlətlər kaşçılabında müqabblə olmalıdır. Onların əlavı olaraq o millisiyyəmə keçiddiyi tərkçəsindən bağlı üçüncə iqtihadi sistemdə bu asfətlərin formalaşmalısının investa fondirinin, investa bancının yaradılmalıdır. Qarisdə, maharisdə fullar yatıqmaq lazımdır. Bölcənin tuş dünyası kaşçılablarının o şarayetini, iqtihadi çoxu rafiyasını dəhərləndirip o layelər hətə çəsimələ lazımdır. Cəniş bir azıq pazar yaratmaq lazımdır. Iqal vericillərin aradancə ödülmələ lazımdır. Sərbəz pazar olmalıdır. Sərbəz zololar yaratmaq lazımdır. Malların ucuz bir bilə almaq, rastlamak, enerjiq bakmaq. Bakınla mizacə kalabatlar varsa ödələnməsəyəm, rahasibatlərin, kablokasiya, bütün misalərin türk çoxu rafiyasının özündə vələ yeni investiçə mühürtün yaradılması əsanda ondan ibaratçı ailelərin özünün milli demokratik dairlərə söhcələn öz milli sistemlərin qurmalıdır və seççi sistemlərin ayətə çəsiməlidir. Demokratik seççisi de olmalıdır. Milli qurmalar, o seçcini milli açım edəcəsir. Bak, türk qövlətlərin özündə ismaatlar çətməlidir. Eyni sistemlərə çəsiməlidir. Eyni sistemlərin ələqələr qurmalıdır. Və sorda eyni eğitim sistemində eyni sistemlərə çəsiməl lazımdır və bu asibətlə qadrların hazırlanmasında və bu sistemlərin dövlətlərin almasında türk tarqı çəsirilməlidir və ortaq türk dilinin formalaşmalıcı bu cil, anadolu türklərisində çəsirilməlidir ki, danışılmalıdır ki, bütün türk dövlətlərin aparıcı ziyalları bir dilibiysin ki sorda ortaq dilinin formalaşmalıcı şarad yaradısın. Yəni, mənim bu pücirlərinlə belə bir pücirlərin bölüştük bu proseslərin içində yaşayan insan çimi dədim təkirək dövlət başlıları çəsirilməlidir. Və bu problemlərdən hərlində takvalıcı haqqlar, millətlə türk haqlı öz müstəqirlələr, öz özcirlələr nisələslər və türk dövlətlərin faxrələslər dünyada bir sülətlərin alxasında böybəl bir dilib var, və bu toplumlara təsir elədiklərin öz dünlət. Bizimizin bütün dostumuzla, düşmərimizdə bir safroşmaq mühaç bir yətlər və bununla da biz dünləyə tövvəm verək və dünləyə ilkilə çəkirək çəkirək. Təşək üçür edirəm sizə Bədərəttin bəyi bu marağla mürsaibət üçün sizə bu görüş barədə məlumat fəydən üçün bir daha təşək üçür edirəm ümid edirəm ki, xalqımız üçün bütün tüş dünyası üçün çabsa olalım, tanrı Türkçük orası Amin Dəvniz ilə edicilərimiz xalqla bir arada veriləşin və bətləfil vaxtının sonuna gəldik sonunda efiri maksumun bəlməyə və paylaşmağı unutmamakınız sizdən qaş edirik Sa olun, salmaqla qalın, bizimle qalın görürək