 नमुशकार दूसटो मैं गेगा और पानदे अपके अपने औलाही जलनस्टा, तारगेट रहाँ मैं आपका सोगट करता हो, और आच़ करता हो, कि आप लोख सुच्ट होंगे, सूरकशीत होगे, जहाँ भी अपनी सेथ का दिहाँ रहाँ रहाँ रहाँ रहांगे. और स Deutsch बणीया और सब खयटात आगलो बिस नकलास करते भोर हो जातீ हए न longue bas dakh eyel 对 t inspire from kras hari किसछ कीटा पड़े किนะคะ肖 भगे कै Honey k finance heated pist deal के तिसर किता पड़े के傑 क्या क्छे पड़े कै sen kye fools kiz cuke pah pahp re केसे आपी थN Private अरेश के बाद क्या केटने है, प्रली से वीडियो के लिएग भार शेर कर दीजे, प्रटा पर सब लोग शेर कर दीजे, और ख्लास आजकी जरूरी देखे आजकी भी ख्लास से में भी पोसिबल है, एक सवाल आपको आजा, लिएन समास उदारग वाली तीखे, समास उदारग वाली जो ख्लास है, जो मैं आई प्रटा श्रीज ली ती, उसको आप प्लीज एस प्रष्ली दिया रगगा वहां से प्रस नाएगा आपको, मैं भी से बता दे रहूं, तीख है, और उसके बाद, अवी में तोडी दे बाद बताताता हूं, इग्जाम फीर को मन से कैसे निकाला जाए, मैरा जो ओगीव यह मेरे जो आइडी आए बातकी, जो आपको सही लगे, और आचि खलास जरूरी है, तो वीदियो को शेजग कर दीजग, जाएदा चाडदा डो जोग जोडजा, वैसे भी मुझो द्रग आई की, तो आगा था बूद आप परश्पचालते हैं गोल में सम्मेलन के सम हैं करिकेट का परदान मुंत्री बड़ा बनीा लिख है बाहर है में बाहर आपिल का भूठ अभी लग लोगो के थिलसी कहा नी आमारे बड़े बाहि लोग क्यो ताएप करतें लेखता वोड़़ोगो के भाबू दूटी पे गाट्ते हो आगे वे़द्टे थी ना। प्रतें का प्रदान मंत्री खून था दिके आप मेडे वी मिष्टेके में प्रूफ् लेटिग नी कर पाहुज यहां देखियों यहां दिखगगगगग गोल में सम्मेलन के समः ब्रितेन का प्रदान मंत्री कों ता बताईगग आचा बोध लोगों के बाबु दूटी पे गयं सवी बाद थे लग्गिए आपकी बाबु दूटी बे जातते यह बोध लोगे के बाबु बाबुड़ ल्गाद लेई पाइदे रहते आ� блग ज़ब आपकीप तीं कोल में सम्मेलन होगते आपको ताई आपको पटा है ती कै तीं कोल में सम्मेलन हूँँँँँँँँँँँँँँ planned पे� smooth बाबुरा नो rut 1930 जंवरी 1931 तोगयगय वहारत में जो तातकालिक मुड़े जो होते ते उन बाद को दिसकस करनेगे ले, इलोगो को ब्रिटेन बुला लिया जाता ता, कि भाही आप लोग आए जो बड़े बड़े नेता है, वो आई और यहाप बाद चित करें, वो बाद चित को क्लिर करें, उसी में क्या था कि एक � तो अगर आं बाद कर एक व graders did तो दिक रेमजे मेगदोनाच और उसे सायसात क्या है, अगर अबको पूँचा गया कि सम्राड कों ता तो सम्राड ठा जोच पन्चम अपच्यम कों ता, कों ता जोच पन्चम. तो में संऴान बे याजान बी ले लो हिप तो दे दें पर आख bên हैं और किसीließen कुचने खरेंै हैं आप यह मै postponed क्या हैः, मेरी ह अप सम जिया जियो यह गोल मेंस temos यह सम çıkar तु ज़ीस mehr hasmaya people coming home, ता जीख़ा सोडिता terrorists तुजः झह रहाथ शे Booked अदिशे माल लिजे की अप जमाना बडल गया है, पशले जब सादी भीः होता तो, भूवा मा उसी, मामा मामी इन लोगो को बूलाया जाता था. लोग गाडी लेके जाते थे आते थे, और भात बिधाई अलग लेके जाते थे लोग. अब आजकी देड में कुट लोग कुटी चले आते हैं. तो, पहले क्या था, कि ज़ेसे जब ओल में सम्मिलन का योजों होता था प्रे टेन में, तो वहा पर क्या है, कि इन लोगों को वहा की सरकार खरचा देती थी याने के लिए. अब ज़ेसे यहांपे में बाज समझी, गादी जी जो ते, इस भी कुझ सी जहाच से गडेते हैं? ऐस ऐस राज पुताना. ये सब जहाच ती, ये सब जहाच पानीवागी जहाच ती. उध्यादी जी यह नाना ती यह परटनेजिग तो ग़ादी ते कुई देगाड़ थी दीनगादी, मैंगादी पयर मैंगादी, अगर पासी एक दूग थादी तो आशाए फलोग आप देता रवार ते रवारता से तो दी। दादी जी राज पुताना थे गदे बाखी लोग एखे स्पन तल्वार के लिए दे दे थे सलोजनी नाएधो जो थी ये महिलाहों कि परट्डिए तुकर रही थी अगर आप आप सी पूच़ा गया, कि दूतिे �糖ose A, gold in the sum, A share in the same balloon औब महीलाहों क� Studios who was playing with the ladies was doing it उतु तुटिय खोल में सम्मिलन में महिला अगूएका पतर्डिटों करने माली कोन ती सरोजनी नाएडुजी ती लेकिन एनी भेसेंत और मदन मोहन माल भी है, तो लोग थे तीक है एनी भेसेंत और मदन मोहन और माल भी हे ये लोग ने कहा, कि हम अपने कऔर्चे पे जाएंगे, तिक है.. अविसक रेजन खया है, कि मेरी बाँ समझिए, एनी बेस्ट जी जोती योटी यह पाते धेखगे, एनी बेस्ट जोती योटी यह भहले पहली महला अदेक सती कोंगरेस की यह बाट एक दन्फैक्त है. अप कोंग्रेस पस से यस टीपा दे दिया तु समां है दू थो बहाँई अप जाहर सी पातगी टीव अप खॉंगरेस किलिए ब्योच्ताक गी जाहरी तुस मुप दो लिए अप दहाँग लेज चला. ज़िए आजकल क्या है का, अगर आजकल किसिक पास फोर भीलर मुलग, इजे से आजकल मुलग भीके हाँसे प्रतबाद आप को बतारा हूं, आजकल क्या है, किसे मालिजे के कही सादे भीया में लोग जातते हैं, अगाडी मालिजे का शीट क्हाले तुसी में का लोकतना, भहल तो इसी लिए गिज्गेनी बेसेंट जीो और मदन मुहन मालभीजो ते यह फिंदु महा संक अद्देखस ते, तो एनी बेसेंट और मदन मुहन मालभीजो ते इनहो ने अपने खर्चे पर गोल में सम्मेलन में क्या लिया था, हिस्सा लिया था. अपने लिमिटेशन में रही है, बाके हम जादा उनही गरतने है। तुकि बायून्सी फोर्षे एक आसा फोर्षे है, जिसको हम जित्ता प्रेसर करतने है, उत्ती अख्तार सुबर आता है। इस्टिले जादा किसी को प्रेश्षन नहीं करना जे, जिसे जो अच्छा लगे कर गादीजी जे वापस लोटे और जब उने दुतिये सब इने अवक गे आन्दोलन किया, तो उसके बाद उनको पकल के पुड़े के आरवदा जेल में डाल दिया गया, जिसे पुना समजोता वह थे मैं आपको बताया हो वह था, तो हुवा क्या? अब फिर जब आमभेटकरजी जो थे, जो कि महां पच्छार हे तेसे लुगों कें ले लडरने के लिए जिने नयायं नहीं मिल रहा था स माच में, जिने समाच में एकता नहीं रिए पुछे好啦, तो अब उसमे खे और कि आम भेटकरजी, जब गान्दीजी की बातों को मान गय, तो तीसे गोल में सम्मेल का होने का वैसे भी कोई महत्तू नहीं ता, उसकी देट खुड देखी सब से कम है. लेकिन क्या है, यहां पर समझेए, तब भी क्या था कि तो तो लोग आसे थे, जिनों तीनो गोल में सम्मेलन में हिस्सा लिया ता, उसले एक तेख बहादृ सप्रू, तीक है, तेख बहादृ सप्रू, और उनके साल साथ एक जनूर थे, उकोन थे, भीम राउमबेटकर जी ज जी जो ते, इन उने तीनो गोल में सम्मेलन में कि offset it in everyone, totally different. अपना हरचा डि स�只有, यहां बादृ सा� prof of the person around. अपना हराँ चनूर जाग थमा पदते, अपना और अपना पर सम्मेलन,ं आसी आपना अखिल भार्ती हरीजन संग की स्थापना कभई। नहीं तो पीम नहीं थे वो तो क्या दिखते है। तेसे पीम कोई जरुत है। अप आमिसा जी प्राईम निस्टर थोडिना है। अप आमिसा लेगें भाई कुछ भी दिसीजन्वा हो तो तो अमिसा जे भी प�रक्छ हा जातता है तो उसी स्व्था वेंष्नवच्न को भी मान लीजने एक उई जरुरीनिने की खर कोई प्रदाऑमन्त्री है तो वही किसेई को पादी देखा बड़ा बेक्ती बी लेूसकता है। बड़ा बेक्ती भी क्या है। अरी लाडचार मैं नहीं पूरग है, दे सकता है, त्यख है। अब आब यहाप आप आप भाथ करते हैं, उनीसेच्स्सहाँतिस में प्रांतिये चुना हूँआ वहात मैंगट सबजी, प्रांतिये चूना हूँँँँ आपूर्भात। तीसक्तूबरुन्जोंतालिस, बाईद्तिसमबरुन्जोंतालिस, अत आगस्तून्जिस्शाचालिस, सोला आगस्तुन्जिस्षो बत्तिस. बताएगु मुस्लिम लीग वालोने मुक्टी दीवस कम मनाया? बताएगो. भाध या ता, कि जबंचिष्व आप प्रांती चुनाव ता, तिष्ध जब इँ्निस्श्ष्वःःँह प्रांती चुनाव अवा, तो उस्मे ख्श्ववे साथ प्रांतो में जीड गगी हंच्वग थीखए, अप हुवा ये अप हुवा क्या, कि मुस्लिम लिग में जु� उसे में क्या हुए कि वेक सितमवर उन्निस्सुन तालीस को दूतिये भिस्झूद परारम होगे और जब दूतिये भिस्ढ्चूद प्रारम हूए तु भीना भारत में कोंगरेस के अद्खषशों के अनमती के यां दूट्डीय क्योंगरेश ॐ। दूट्टीय भीशुद्टिका क्या बना लिया गया। अबीछद क्योंगं क्योंगरेश ब्वालो त॑ट्टीय भीशुद्टिका लिया ज्ग़ास त२ still अगर सरा डिसीजन्वा आप खुदे ले ले रहे है तो हम अजद्धश किस आम के हैं। तो इसे लिए उलोगों ने नाराज होकर तीस अक्तुबर उनिस, सुन्तालिस को, तीस अक्तुबर उनिस, सुन्तालिस को, पुरे आप प्रान्तों के जो कोंगरे सद्ध्ख्स तें उनो ने स्तीपा दे दिया. अप जब उनो ने स्तीपा दिया भाई क्यों की दुत्ये भिस युध में भारत वालों को हिसे दार बनाया यह बिना उन से पूचे. तो मुस्लिम लीएग भालों के काछा बाई, अप तो बही आप पुरा का प्रान्त से स्तीपा हो गया अप मं पाकिस्चान की बात कर सकते हैं. तो इसी को, मुसलिम लीएग भालों ने बाईच दिसमबर उन्नीस सो उन्टालिस को क्या किया, मुक्ति दिवस के रूप में मनाया था तिक, तु याज रख हीगा कि जब कोंगरेश के सद्द्यक्षो ने अपने आत्हो प्रांतों से चीफा दे दिया तु इसी में खूस हो कर मुसलिम लिएग भालो ने क्या इस को मुक्ति दिवस के रूप में अपनाया अर आत अगस उन्नी सुच्छालिस को अगस्ट प्रस्टाव आया था क्या आया था? अगस्ट प्रस्टाव किस के समया आता? लिन लिठगो के समय. तु मुक्ति दिवस को याज रख हीगा इसको जली, अगरे सबाल पे चलते हैं, दियां दिजी किस वन दोलन को भी लिन वॉल measured अप लिए ठ अप को दोलन Eis जी में हजारिस्त्टि हो, पर वो रिस्ते कीसी काम की नहों, तो नसे क्या में मत्लव है, में बार बार एक चीज खेहे रहा हूँ, आपको 5 याल बाज ज्यस इग्जाम का योजन हो रहा है, उपर इजाम को आप एक दम आसे मच समजिये कि हम सब कुछ पहल ड़नें नहीं हो सकता है कि पेपः याट तो एक दम लपुर जहाँई अप याट तो पेपः यक दम दमाथम आप यह तो ये चीस है और में फिर कहराओं प्रस्नों को सलेक्त करना और प्रस्नों को समजाना और किस्तरा के प्रस्नाएंगे यह बहुत इंपार्टेंट होता है सभी के लिए, हर एक च्टुडंट के लिए पिर एक तीचर के लिए भी चीजों को हा पहले स्थ कुन्फिडन्स अपने अंदर देपलप करी है तीचास एक समुन्दर है और आप उसी समुन्दर में जो मोतिया पाए जातनी है प्रस्नों इंग्जाम में बनेंगे आब उ कुन समोती बना रहा हैं भी कुनो सीपे बना रहा हैं तीची कैसे पता चलेगा अपकु उसी लिए आप पुछ़ी है क्या पुछना है में बताते हैं पुछ लिए तु आप लुक चीजों को लेकर परेशान मत हो ये तुस तु मैं आप से बार बार एक चीच कहता हूँ है लोगों को लिए सुन्ने में साथ अच्छा न लकता हो ये हो गिसर पडाके निकलिए बा नाच्छछने नाच्छने तु आब बार से अश्छछे जो अन दोलन को आग़स्त कराश्ती के नाम से भी जानते है रिए देख याजद लग्याद रहांथी ळानती जो आप से अद्टाद कराश्ती है। ॐCall this statement as ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ अगरिक अवग गयान्दोलनके नाम से जानते हैं वागग यान्दोलन को अंगरेजी में क्या गयते हैं त्य Still Deousness Movement कायते हैं अच्कौलि है जो व्ख्तिगर सथ्ट्यागरा था त्ये क्या व्ख्तिगर सथ्ट्यागरा कप चला तो तराक्तॉबर उन्चीस्चु चालिस को चला और कहासे चला महाराष्ट्ट्ट्चे तीके, पहले सत्तिआग्र ही कुन ते तो यहनिचवा लिखाद बगा यहाडि देतें विनोवा बहाभे थे कुन थे विनोवा भाभे ओल उदनार बास कर बाहता मैं भीं नहीं तो क्यों अगा गो तरना बावाबगा एक प्रखार चतीए रग़े ज्मुगता है आप एच में क्या है प्रखार ख्हार का यहां समजी एक प्रखार का आजा सत्तिआग्रा कि लोगो को दिल्ली तक जानाता जिसे मालीजे की यह ता है कि भाई दस हाजार लोगो को दिल्ली पहुचना है तो वो लोग महराज से अपना इस्टार्ट की है अब यार याहापर अब दूस तो याहापर क्या ता कि अंगरेस कोई सगे तो ते नहीं तो वो बाहारट चोणा ही परडेगा तो वो क्या कर ते ते कि ज़े से मालीजे रष्टे में कुई आन डोलन चलाया गया तो वहापर ज़े से मालीजे की पान सो लोगो को गिरव्टार कर लिए गया आप किते बचे साडे नोहधार बचे अब लिकन इसकी संखया दद साचार ही रहनी है सादे नोंगळ नहीं होणी है तिक तो यहाप और क्या है कि फिर जु बाकी लोग, लिजर मेरख्ठे जाते ते और जोलोग लिजर मेरखठे जाते ते टीचा, एट होंग भी रहने लगे थे अप्रिद संख्या दशाजार हो जाती ती इसी को वेक्तिगर सत्या गरा कहा गया तीके और इसी को दिल्ली चलो आन्दोलन के नाम से भी हम जानते है याद रख क्येगा किलिए चलिए अगले परस में चलते है दियान समझेगेगा मुस्लिम लीगने पाकिस्तान दीवस कब मनाया आप जिसके पीड़ेफ नहीं कही अगागी वोग चला जाएगा नहीं मेरे ही साब से देखी अप लुग जो में सेरस्ग्ली बतार हों जो वागागी में टेडारी कर रहे है नहीं उने खुद आज़ेसे आदूनिग भारत कटम हो जायगा अब मैं उत्टर भारत दच्छन भारत भीजे नगर भाहमनी सम्राज यो कुस प्रस्ना आप को कराद दोंगा कल की खलास में, अपरसों की खलास में मिलाके अब खुज समजगी अगर एक बार अप रिवाएंट कर लिजे पतानी सत्रा टारा खलास होगी अब खुग समजगी योग भी भार भीजे भार पाकिस्तान संब्द का प्रियोग होगा क्या हुओा ता? पाकिस्तान सबद का जो प्रियोग हूओा ता? औग कब हुओा था? अब अप आपकी ज़नवरी उन्नीसआच्छो तैटिस को बासकिस्तान लिए से ताब तब तबना पाच्टान दीवस के रूप नहीं चलिए आग़्े सबाल ब चलते हैं ख्लिप्स मिसन भारत का बाया अग़्ा प्रस्ना है ख्लिप्स मिसन भारत का बाया आप दिक ये च़गी ज़िलि हमाज बोल देंगी थ्ता नराजमत होगी हमाज बोल देंगी और दूसरी चिस दूस्तो मैं आप से एक बात कहना जात्ता हूं कि मैं बाज समझें तिक है, ये एकजाम जो होता है, वो कोई भुत नहीं होता है यूग बूज पर में दर आया जाततना, एक सूई जा बुट आजाएगा, सूई ये बुट आजाएगा तुजे भूछ कर दर हो रहा रहा थ, तुम रोंगी एक बाँख बन्ग लेतेते ते, वूछ हमें दिखेना आपको पता हो नी चैजीए, कुधि मुझे पता है, कैई लुएत की लेई जो नोकरी है, कैई सारे, लगकों के लिए, लगकी अंकि लिए, कुई किते साभल बाध हो रहा है इत्ने में जो सादिभ बिया प्द़क सब होगे होगा, तब भी कई लोगो के लिए नुकरी एक आसी चीज होगी कि उनके लिए दूर डाएगा कन्टीशन होगा उनके बहुत सारे सपने जुडे होंगे उनके सपने होगा तब ही के रहोंगे जो अब हितने दिन बात पूरा होने जारे हैं तो हमारी बा समज्जिए पहले आप को सबसे बढ़िज़ है कि अपने ताएम को समजजिए के आप को कोई चीस कितनी देर में समच में आगह रही है उन चीजों को देखी है अब तब चार मैंना हम कोनो किता परने है आप समच जाएंगे अप बछीजा अप भज़ शाभाते है चाच को पहले आप को, तीक आख चीजें समच में कितनी देर में आप ताएम को लिमैटेशन मनागी है फिर के सीजो में आप पभी नहीं समच पहारे है कुँन सीजें आप को तफ लगरीं तो गश्ट धरीय मत आप भूत नहीं उस्को प्रक्टेस करीएग उस में जित्नी समझ में आप वै जुना समझ मैं उस्को साईध में कर दिजें ताईम रहे तो करीएग नहीं तो नहीं रहीं वो उस्को फ्रूँट्याथ गरेगा अदेद परट्सनेद रिज अद ख़ड़ साथ तो भी लेगे नहीं ता यह आद रेख हैगा बोड़ अखाएस परिक्षाँम में आप सफ़ोजातें कियाईस भो सारे अन्सधन्त मए आप सफ़ोजातें अखेले रखार आप सफ़ोजातें, कोई चूड के चालग था ठूए चुजातें चीजनों से मुवान कलेते है, आखे बडते है, बभारत को दोमिन्यन श्टेट का दर्जा दिया जाएगा. किस का दर्जा दिया जाएगा? दोमिन्यन श्टेट का. कहने का मतलप क्या है, सबी उच्पदों पर भारती रहेंगे. लेकिन समाजिक क्या समजिए, समाजिक, आर्थिक और प्रसाषनिक का जो प्रमुख होगा, जो हेड होगा, वो अंग्रेज होगा. अब इसी को क्रिप्स मिसन को पोस्टेटेटेट चेख कैके तुकरा दिया गया. पोस्टेटेटेट चेख कहतेई होगा क्रिप्स मिसन को तुकरा दिया गया. अब मुसलिम लिएग派ालोने क्रिप्स मिसन इसले तुकरा यहा, because Pakistan was useless. 10 आप प्रस्तुट किया तु योजना तीस माछ अन्निस सु बेलिस कु या किया चोडा जून निस्ष्सो पींतालिस कु बेल्योजना बीतता है दिक इस गोड़ा ही एगु तु हमारा सवाल है कि आप भारत कु बाया तु क्रिझ्स मिसन भारत कु भाया ठा तु तेश माज अन क्रिःस् मिसन் естеन سब से बहुछां कहाॉ than Prabhism shown of his field, place of judgment't, birth of以及 consciousness, etc ? अचे यह ब� lingering Said that where wasATE thepause the last that interdisciplinary ती केए? आपफीर से आप कहरा होग। जंदिगि में आप को पता नहीं गेची जाने- अजाने में आप बड़े दरो से जीज जाते हैं बड़े-बड़ै दरो से आमगे जाते हैं और आप की चफती चोटी ठोड़े से दरता हैं कमहों यागा बारत छोडोंगानदोलन रइदिक कभत हैं? तो रइदिक आज नहीं अआन रोलन के समय द़ा आज नहीं अज अन दोलन के समय दा और रइदिक कहाज भात काझ है? रइदिक एक पना।र यहूढी वाय्स राया द्दा यहूढी अआआआआ डो ता ज़ब भारत सुतन्त्र होँग़, तो उचके बाट है कि वो वो संक्यक छित्र होन को अपके फीजासे हम भाट सेगे राज, राच्त नहीं और जो भी आता यात है प्रशासन है आर्टिक है, इस में हम लोग मिल्चुलगर बात करेंगे, लेगे मुस्लिम लीग में आजिन्ना को सर्फ एकी चीच चीच छही था वो ता पाकिस्टान, इसले उनो ने इस फरमूला को भी नहीं माना उनो ने कहा, कि हम को नहीं चहीए, हम को सआले है था प्रशासन चीवाण decree will come in July September 1934 मुस्लि मैं क्षान है सक्त में एझबुवातको से ब्रह मुस्कोईगर थे, से चीवाज की बा tedn सा Ef recipe from the reserving of India की ब� simplementeते연 सी कद pale को में ल��분 से, बा please का आद Hey there से विडे काने करे में बात और और लोग रह्रे हा? तो दूटिये बिस्ट़्टि के बाद उन सब ही देसो को सोतंटर कर दियागा यों किसी के सब कभजे में। तो जरचल ने कहा अट्लान्टिक चार्टर याट बिस्टठ्टः के समवस्द देसोंटेशोंटे लगु होगा कि दूतियबिशुद के बहात उन सभी देसो को सुतन्तर कर दिया जाएगा जो किसी के सब कभजे में तु चर्चिल ने कहा, अतलान्टिक चार्टर एद भिस्सु के समस देसों पे लागु होगा अपने जुग जोकिष में पाकिस्तान नहीं ता इस उन्लिये कहा हुा, वो वो भी अगर वालों इगदम नवड़ा करने कॉदिए था तु यहाआ पर क्या है, अगर खुच़ुला का सुन्नी सूच्यालिस को केबनेड मिसन को खूकरा अगर वलने प्रतक्श कारवाही दिवस को प्रारम किया. तिक प़दल भारत में तमाम जुद्डुर उगटनाए हुई। औत आप आप बसुका एदूर लिग ने की। यह केबनेद मिसन में बारत को जाद करने की बात तुती, बाखिस्टान सबत की बात नहीं बात नहीं थी. अभारत चुड़ो उआंदोलन के समःग बारत चुड़ो उआंदोलन जो है उपुल कला माजाज जीने पारिट के आता और गादी जीने क्या कहाता अदी जीने अथ हगस्टूनीस्छो बैालीस को करो या मरो का नारा दीया था जवाहलार नहीरु & और आरुना अच़ सब खली जो थे ये जुरू में क्या छटे these are the roots which are not in the root के इससे बिरोध में अप अप अदधख चो अगा वही पर्स्टाओ को करेंगा आदी जी को वं बाच्ड़ी की संग्या किसने दीती देख हिetta मूह absence jinnah कु काjenigenी काईइ दे आजम काईउ अस mehr खोन मेरी बात समजनें प्रुज्ळ्ये कि जब ये प्रतक्ष्कारवा ही दी वैस चला था तु जब झए लिए तनी हुंस्झक आद लाई हो रही तॉ गाडिजी अक्छेले गोम्चुण कर शब भी जीज्द को समजजा हरह दे के अपस में लगाई प्रुज् retain अपस मैं आ� अप な अन खुत द सिब vull meiner.. साय�ग अ inevitable अब आocation अपनँ माणद तर स़யकार कह गठा। अपने लucherômन साँयगा 4, 5 Right अपना अपने जुँश्द, एक सेराणद बुद, लोगी इसुasti एक सेराणद लगते हoprowadl killed अपने अपने ल Aware खच्स्व bên जी optimum तु इसी लिए पिस्टन चर्चिल को माल लिए चाच माल लिया जात्ता है मैं इस बात को आपको इस पेन कर दूगा गान्दी जी की उपातियों पर है तीक है अभी पहले हास्मज लिए नौ अगस्ट को अपरेश्ट जीरो अवर चालू हुए तो इसके तहे सभी बड़े बड़े नेताँ को गिरफ्तार कल लिए गया अब जब सभी बड़े नेताँ को गिरफ्टार कल लिए गया तो आब यह उवा की इस आन्दोलन का नेट्रोट को खे रेगा तु इसी समे क्या है वाग कि फिर चुते-चुते थु बडलब लोकल्स बृडीश ते तु चुते-चुते मडलब लोकल्बृडी के लोगो ते इन लोगो ने इस यलां दोलन कर नत्रॉध क्या इसिले बारत छुडवां दोलन को एक नत्रित बहीं आं दोलन के नाम से भी जा बवाद्धिकालिन भारप्यएकु कुँ स्वूटंत्रं राजज अंगे भारे में बिरहेका अफीझग आप जो यी यह तिहाँस के एई टूपीकों के बाच ये जब किया आपके पासाँना। यह से राजबूद के कुछकुश्यान्स हो जाएंगे, पर सोमहा, उतर भारत के हो जाएंगे, दच्चन भारत के हो जाएंगे. यह सब आयसे है, कि में भी आसकते है, फिप्टी फिप्टी वाले है, तीक है. यह से कुछ्यन यह तो बादी से बनता है, यह तो कोई प्रमुख लडाए होगी तो बनेगा, यह तो संसक्रिती से बनता है. इसके लावा यह से कुछ्यन और नहीं बनता है. तो उसी प्रकार के में कुछ्यन लेक आएंगे, कल आपको समझ में आजाएगा. देखिए। आपे देखिए। रेटियो श्थेशन की स्थापना बहरत छोडवान्डोलन के समें किसने किया. तो अख्च्टृली क्या है कि जब बहरत छोडवान्डोलन चला आया गया, तो 14 अगस्ट चोडवे आलिस को यह देखियागा, अभी बुंबाइ तत्भा नासिक में, यहापर बुंबाइट� than nāsik mein stabilised radius station station. यहाद यहाद इस्तापना किसने की यहा था औशाभी मेडने, राम औगर लोया जो थे यह नीयमित रूप से बोलते रहते देटे, दिक के मारे सबि, नद्टा गराफ्तार हो गह है, अपने देस को आपके समर्फन की जरूरत है, आप लोग आगे बड़िये, तीक है और आप लोग देस अन्दोलन में अपने हिस्टे दारी करीए, उसके सासाच जैप्रकाश नरायंच जो ते, इनोने क्या किया था, केंद्री संग्राम समिती का गतन किया था, अच्छुली ये ये समझे अग, इनोने क्या किया था, केंद्री संग्राम समिती का गतन किया था, किल्यर, तो ये जो भी ता अपका किता खिते क्लास होगय, ये आपके रीवीजन ता पूरा इतियास का, अब ही जो और तोपिक बच्छे है, तो खलास और लेंगे, तीक तो खलास और है, कल हो जाएगा, भीजे नगर भहमनी सम्राज, और कुछ सुतन्तर राज, और होगा तो राज पूत्ते कुशन भी डाल देंगे, उतर भच्छ बहरत्ट ये कुछ प्रस्न आपको कर अगए अप सब तोपीक हमें फुत्टे क्यों ये प्रमुक, युट़ हाँ कि लें, जरूरी होगा, या तो ये कैसे चुँझ कर थे, संसक्रिती से जुडे हेए, सबाल आपको पुछ्छे जाएंगे,। 사 deprivata ڈब अप शौप भुर भाईट ॐऍब के पनप्ररज़तिये चागब Stefan अ tilde । नायम interface योंकी पाई से चियख विश