 जमन्तादेख्रही राजाबिकुन्न्न्गाशी आज यह जन्टर मनदर में वगु सारे मस्टूर संगतन, किसानसंगतन, महिला, नाुजवान, विद्यार्ती, बिपिन तबके के जो लोगों का एक प्रदर्ष्यन वोरा है, इस मुख्यता ये बजध के विरोध में है. और ये जो दिर्मला सीटाराम ने एक फरवरी को जो बजध पेष किया है, वो बजध नाकेवल ये है कि जन्टा विरोधी तो है ये है, और ये नहीं है, देश को ही देश का सामप्रुप्ता को भी खडम करने वाला है, और ये देश को पुरा बेचने वाला ये बजध है, तो इसके किलाव में आम जन्टा को खडे होना आवर आने बाले दीनों की आंदोलन को करके, ये इस में जो भी प्रषल दिया है जन्टी रोदी उसको वापस करवाने वाला बहुत जरूरी है, ईस बजजट की आनभर में जो जन्टा के वह भेटन लिए, उसक हिलाव में कोई कडम नहीं है, उलता जो नीजी करन बहुत बड़े पही माने पे की आ है, जिस में से रोसगार कटेगा, और ये खें के और वागे जाएगा हूँ रहे शकतर का, आदे पैमाने पे किया है, जिस में से रोजगार कटेगा, और ये मन्दी तो आगे जाएगा. और हरेक सक्टर का, बैंगिंग सक्टर का, या दिफन्स रेलभे, ये सारे सक्टर में प्रिवेटेः सेशन बहुत बढ़ी पैमाने पे लाएगे. रेहां तक भी सरकार का कोई खक नहीं बनता है, LAC को. LAC का जो है, चालीस करोड उसके पूलिसी पूल्डर है, उसकी पैसे का खिल्वाड करने का भी सरकारने निरने लिया है. ये भी नहीं जो देश की रेशन प्रनाली में सद्टर हजार करोड के बजजत की कतोती किया गया है. मन्रेगा में जहां रोजगार बडने का जो उस में जेआदा पैसा डालने का, और आरबन � EMPLOYMENT गेरन्टी का भी मज्दूरो ने किसानो ने माग किया है, उस मे भी बजजत में जो एकसिस्टिंग बजजत में जो तेरा पदिषत का कतोती किया है. तो ये सारे जो हुवा है और ये भी नहीं. ताएक्स का कंसेशन के नाम आम आप मी के लिए दिया है, ये बोला है. तो मुझ्दूरों को तो उसका कुछ होगा है नहीं, लेकि ये ये वें मिटिल क्लास को भी ये ताएक्स का कंसेशन का नाम लिया है, उस में आसली में कोई कंसेशन है ही नहीं कियोंगी वो पहले जो भी निल रहाता, तो उसको तो अबी उनो नहीं मना कर दिया है, कि जो ये अव्ट्ट़्न लेने के लिए लिए बी नहीं है, कि जो मिल ख्लास लोगोंगोंगो खरीडारी के समान है, उस में ताएक्स यो यो ये बेचवंगे खाने पिने की समान में 50% का ताएक्स कर दिया है, तो ये सारे जो है ये तो इसको पुरा करीडारी में भी आसर पडेगा, तो और लोंग तेम में भी अभी जो ये मन्दी चल रहा है, इसका बहुत बुरा आसर कोके एक बड़ा आर्टिक संकत की तोर के अपारत जा रहे है, तो इसके खिलाब में आम जनता को अबास उठाना पडेगा, और आने बाले दिनों में बड़ा आंदोलन करना पडेगा, जो आद तारी को खरताल हूँ है, और खरताल की ये मांगे ते, उसमें मस्दूरों का तो मांगते, और किसानों का भी मांगता, तो आज जो पांज तारी को सेन्रल ट्रेडी उनें का मीटिंग होगने वाला है, उस में आने वाले कारिक्रम के लिए, जो ये बजजत के खिलाब में भी, और आपने मांगोंगो लेके भी, कारिक्रम का भी फैसला होगा, तो उसके बाद में सारे जन संगतन मिलके, बढे पैमाने पे प्रजार करेंगे, ये CAA किलाब मैं जो आंदोलन चल रहा है, वो भी जनता की मुद्दा है, वो दोनों मिलाके बढे आंदोलन खडा करेंगे. दुख से मुझे खहना पडेका, सरासर जुट है, पिछ ले नो महीने में जो हमारी पास आस्नी आख्रे है, पिछ ले नो महीने में, केवल च्ोल्लिस पटीषट, च्ोल्लिस भी सुथे है है, बागर पूरा अदहा से जआड़ा, मटलब पटिषट उनके पास पटीषट हैंनी, तो नश्नल वाले अग्ड़े लगाना हैं तो इसली सारे जूटे नमबर दे रहें बजजत में इस बजजत के आद बर आपने देखा होगा की लेल में जो सब से जादा सरकारी नोगरी दे दी ती उस में एक सो पचास ट्रें निजी हातो में देने का बैसला लिया लिया और पानी में से रप पर्यावरन के बात करने हैं लेकिन पानी और तमाम इस तरीके के चीजों को जो एक खतम के आजारा है यह आम जनता की बजजत नी है, यह खास लोमों की बजजत है उसकीम वारकरस के लिए बजजत बरहने की बात है जोनका एक लंब, वो बजजत बरहने की बात है, जोनका एक लंब लंब, दम बरहाग कर के, कही नकही, मोदी सरकार ले, और जाडा इस देश के आरत वेवस था, के कमर पे छोड पहचाए है, और जाडा इस देश के गरी बादनी, के उपर हम्ला बरहाया है. और जाडा इस देश के आरत वेवस था, के कमर पे चोड पहचाए है, और जाडा इस देश के गरी बादनी, के उपर हम्ला बरहाया है. आप मोदुदा बारत में सिक्षा के आलात अगर अप देखे, तो एक बड़ा इस्चा, जो निछले तपके काई, मरजन लाइज कमुनिटी काई, वो इन्प्वामल इजुकेशन की तरब दखेला जाडा है. इस बजजट में साँ उच्षिक्षान संस्ठानो में, औल लाइन कोर से शुडू करने की बात है, जो पूरी पूरी तरा से इन्प्वामलाइजेशन की तरव, और एक पूष है. और इस पूष का मतलब ही है कि आप सरकार क्या चाहती है, कि सरकार जो गरीद तब काई, जो निचले समाच से आ़ा है, जो दली थ है, एक बड़ाइस साँ जिस में दली थ है, वो इन्प्वामल इजुकेषन की तरव जाड़ा है. आप अप एक चीस अगर आप पिषले रिष्ट समाच में नोटीस करे है, तो इगनु जो संस्तान है, इगनु में पिषले दस सालो में, दाइसो से तींसो प्रतिषट डली चात्रो की आदिवासी चात्रो की बड़ाउत्री है. इसका क्या मत्लब है कि सिक्षा में, जाँ फरमलाईशेषन के माद्टम से इगनो एक अपन संस्तान है. सिक्षा में जाएं, फरमलाईशेषन के माद्टम से, गरीबों को दली तो को आदिवासी को और माजलडलाएस कमन्टी को, किसान जो महनत करते तो सब भाड़ को इखा पाता है. पर्तिलाइजर का सबसी दिग गता या लेगा, खरच किसानो का बड़ेगा, दुस्रे तरब जो प्रोक्योर में, के लिए सरकार जितना खरच करती ती, उसको गता दिया. किसानो का बड़ेगा, तुस्रे तरब जो प्रोक्योर में, के लिए सरकार जितना खरच करती ती, उसको गता दिया. मतलग, एक तरब किसान खेती का खरचा बड़ेगा, उसत, तुस्रे तरब, फसल का जो दाम मिलना चाए, वो नहीं मिलेगा. और कितने किसानो का जिनदेगी लेना चाथा है ये सरकार, और कितने किसानो का खुन चाही है, काकी इंका ये जो मुनापा कोडि का इंका जो दंगा है, वो चलता रहें. तु ये बजेट जन विरोदी है, देश विरोदी है, अई तरब लोगोका Nagrikta चिनने का कोशी शुवेज़ी है! तुस्ट तरव, वो निवाला चिनने का कोशीष है. वो निवाला चिथ है. और जब विमार पड़ेंगे ता, वो निवाला चिनने का कोशीष है!