 بسم اللہ الرحمن الرحيم الحمدلہ اللہ رب العالمین والسلام والا سید المرسلین اذیس طلبہ والطالبات مطالعِ مطنِ حدیث میں آج ہم اس حدیثِ پاک کو دیکھیں گے عن مواویتہ حضرتِ امیر مواویہ رضی اللہ تعالیٰ نو سے ریوائت ہے یقولو آپ نے کہا سمئت النبیہ صل اللہ وسلم میں نے ارشاد فرماتے ہوئے سنا نبیہ کریم علیہ السلام کو یقولو آپ فرمہ رہے تھے میں یورِ دی اللہ ہو جو میں یورِ دی اللہ ہو اللہ عیرادہ فرمائے جس کے بارے میں خیرن بھلائی کا و خیر کا یفقے ہو اسے سمجھ اتا فرما دیتا ہے فدین دین کی یہ حدیثِ پاک ہمارے لیے اس اتبار سے بڑی اہم ہے کہ ہمیں منشاء علیہی کو سمجھنے کا موقع مل رہا ہے کہ اللہ رب و لیوزت کی بارگہ کے اندر کون سے لوگ ہیں جن کے ساتھ اللہ تعالیٰ خیر اور بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے ان لوگوں میں سے ایک شخصیت اور حستی وہ ہے یا وہ تبقہ ہے جو اللہ تعالیٰ کے دین کے ساتھ رغبت رکھتے ہیں اور علمِ دین کو حاصل کرتے دین میں سمجھ اور دین میں گہرای کے لیے تگو دو کرتے اس لیے ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ ہم جس شخص کی دلچسپی کو رجہان کو علمِ دین میں بڑتا ہوا دیکھیں کہ وہ قرآن سے رجو کر رہا ہے حضور کی حدیث سے رجو کر رہا ہے علمِ فکھ اور علمِ حدیث اور اسولِ حدیث کی طرف رجو کر رہا ہے تو یہ اس بات کی علامت ہوگی کہ یہ شخص وہ ہے جس کے ساتھ اللہ تعالیٰ خیر کا ارادہ فرما چکا ہے اس ارادہ خیر کے نتیجے میں پرٹیکلی اس کی لائف کے اندر علمِ دین کے ساتھ جو شغف ہے وہ بڑتا ہوا چلا جا رہا ہے ایک ادی سے پاک کے اندر یہ آتا ہے دیکھیں ہمارے سامنے دو چیزیں ہیں ایک دین ہے ایک دنیا ہے فرمایا اللہ تعالیٰ دنیا ہر ایک کو دے دیتا ہے اسے کوئی پسند ہو یا نہ ہو اللہ کو کوئی محبوب ہو یا نہ ہو اللہ دنیا ہرے کو دیتا ہے مگر وہ دین اسی کو دیتا ہے جس تی وہ محبت فرماتا ہے تو یہ بہت بڑا ازاز ہے کسی کا دین کے ساتھ شغف اور محبت کا برنا اس لئے کہ وہ اللہ تعالیٰ کے محبوب بندو کی اندر شامل ہو رہا ہوتا ہے اور یہاں پر ہمیں قرآنِ مجید کا یہ فرمان بھی ذہن میں رکھنا چاہئے سورا اتوبا کی آتر مر ایک سو بائیس میں جس کی اندر اللہ پاک نے یہ فرمایا کہ تمام مومنوں کے لئے تو یہ ممکن نہیں تھا کہ سارے کے سارے لوگ ہی دین کا فہم حاصل کرنے کے لئے نکل پڑتے مگر کم سے کم ہر تبکے میں سے ہر جماعت اور علاقے میں سے کچھ لوگ تو ایسے ہوتے جو اپنے گھروں سے نکلتے دین کا علم پوری گہرائی سے حاصل کرتے اور واپس آکر اپنی قوم کو اللہ تعالیٰ کے دین کا پیغام سناتے اور انجامِ بد سے ان کو دراتے تا کہ وہ رہی رافت پر چلیں تو یہ جو علم ہے ربے قائنات نے ہم سے مطالبہ کیا ہے کہ ہم میں سے ایک جماعت ضرور ایسی ہونی چاہیے جو بتاورے خاص علم دین کو حاصل کرتے اس کا پیغام لوگوں تک پہنچائے حضرت عبداللہ بن عباس رزی اللہ تعالیٰ نوسر ویت ہے آپ فرماتے ہیں کہ فقیحون وواہدون اشد علش حیطان میں عالفِ آبن اب یہاں پر دو پہلوں کا تقابل کرایا جا رہا ہے ایک ہے محض عبادت اور عبادت کرنے والا عابد کہلائے گا اور ایک ہے اللہ تعالیٰ کے قرآن اور حضور کی سناتِ مطارہ کو گہرای سے جاننے والا فقیح تو حضرت عبداللہ بن عباس کی روایت کا خلاصہ یہ ہے کہ جو ایک فقیح ہوتا ہے شیطان کے مقابلے میں حضار عابدوں پر بھاری ہوتا ہے وہ شخص جو عابد ہے مگر دین کا گہرای سے علم نہیں رکھتا تو شیطان کا اس کو گمراہ کرنا بڑا آسان ہے مگر جو علم رکھنے والا ہوتا ہے وہ شیطان کی جو وصوصے ہوتے ہیں اور شیطان کی جو دوکھے بعضیہ فریب ہیں ان کو سمہیتا ہے اور سمجھنے کی وجہ سے اس کو رد کرتا ہے اور اس کے دوکھے سے اپنے آپ کو بچا لیتا ہے یاد رکھیے یہ جو علم دین ہے اور یہ جو فق ہے اس کو حاصل کرنے والا شخص ہی وہ نمائندہ ہوتا ہے دین کا ساری دنیا کے سامنے جو اللہ کے اس پیغام کو لوگوں تک پہنچاتا ہے اللہ تعالیٰ اس کے ساتھ اس لئے بھلائی اور محبت کرتا ہے چونکہ وہ اللہ کے پیغام کو پوری انسانیت تک پہنچانے کے لیے کھڑا ہوتا ہے اور جو لوگ اللہ اس کے رسول اور احقام دین پر اترازات کرتے ہیں ان پہ نکتا چینیاں کرتے ہیں تو وہ اپنے علم کی وجہ سے اس اترازات کا اس نکتا چینیاں کا جواب دیتا ہے دفعہ کرتا ہے اور ان کے وہ جو ہونے والے اترازات ہیں اس کی وجہ سے جو قجی اور شقوق پیدا ہونے کا خشہ ہوتا ہے علم دین کی وجہ سے ان شقوق کو دور کر کے لوگوں کے ایمان کو مضبوت کرتا ہے اور جو خود مسلمانوں کی اندر مختلف تباقات مختلف مقاتبے فکر اور فکر و نظر کا اختلاف ہوتا ہے جو حقیقی معانی میں فقی اور آلے میں ربانی ہوتا ہے وہ اون ادلہ اون دلائل پے غورو خوز کرتا ہے اور ان کے درمیان متابقت کی رہ پیدا کر کے ان کے درمیان ایک تطبیق پیدا کر کے کہ حضور کے فرمان کا اس فرمان کا اتلاق یہ ہے اس فرمان کا اتلاق یہ ہے اس طرح وہ مسلمانوں کے بہمی تباقات کی اندر مزید لڑائی جھگڑے اور کشید کی پیدا کرنے کی بجائے متابقت پیدا کر کے ان کے درمیان سطلوں کی محبت کی امن کی رہے قائم کرتا ہے اور اس طرح دین کے لیے ایک بہت بڑا فائدہ مند انسر برکے دنیا کے سامنے آتا ہے