 मेरे प्यारे देस्वास्यो, इस पतीस वर्ष्का आम्रत्काल के लिए जब हम चर्चा करते है, तब मैं जानता है, शुरोत्या अनेक है, मर्यादाय अनेक है, मुस्वते भी है, बहुत कुछ है, हम इसको कम नहीं आपते है, रास्ते कुछते है, लगातार कोछिस कर रहे है, लेकिन तो विषों को तो में आज चर्चा करना चाहता हो, जर्चा अनेक विष्वाप रहो चक्ती है, लेकि मैं आभी समय की सीमा के कारना, तो विषों पर चर्चा कर रहा, और मैं मानता हो, हमारे और सारी चुनाुतियों को कारःते, विक्रुतियों के कारःते, में मारियों के कारःते, इस पती साल कामर्द काल, उस पर जाएद, अगर हम लेए यहत, समव रहते नहीं चेते, समः रहते समादान नहीं कि, तो ये विक्रान रूप ले सकते है। और इसलिये मैं सब की चर्चान न करते हूँ। तो पर जुरुट चर्टा करना चार। एक हैं रष्टा चार। तुस्रा हैं भाई भतीजावार परिवार वार भार जेसे लोग तन्त्र मैं जहां लोग गरिभी से जूज रहे हैं जब एपतर से देखते हैं एक तर पो लोग हैं जिनके पाज रहने कोंगे जगा नहीं तुस्री पार वो तर लोग हैं जिनको अपना चोबी कियावा माल नहीं लेग जगा नहीं है यस्थिती अच्ची नहीं है अदिसलिये हमें प्रस्चाचार के खिलाब पुरी ताकच से लड़ा है। पिछले आज बरषो में दारेग बनीपिट त्रास्परगे दवारा आदार, मोभाईल, इनसारिस अदूनीक विववसाम का उप्योक करते हूँए, तो लाग करोड़ प्ये जो गलत रातो में जाते ते, उसको बचागर के देश की बलाई के लेग, काम लाकाला है में हम सपल हूँए, जो लोग पिछली सरकारो मैं, बेंको को लूट लूट कर के बाग दे, उनकी समपतिया जबत कर के, वापिस लाने की कोषिष कर रहे हैं, कभीनो को जलो में जीने की लिए मज्वूर कर के रख्षा हूँए, हमारी कोषिष है, जीनो आने देश को लूटा है, उनको लूटाना पडे उस्तिती हम पादा करें। हाई उबहनो, अप ब्रस्टा चार के खिलाप, मैं साब देख रहा हूँए, कि हमें निनना एक खालखन में, कडम रख्र है, वेरे चमर बंदी भी पत नहीं पाएंगे, इस भीजाद के साथ, ब्रस्टा चार के खिलाप, एक निना एक खालखन में, विन्दुस्ता हम कडम रहा है। अर भेलाल के लिक प्राचीर से, बढी जिम्मे बरे के साथ के रहा हूँँओ, अद इस्टिए भाईओ वहनो, ब्रत्ता चार दिमक की तरा देस को खोखला कर रहा है मुझे इसके खलाब लड़ाई लड़ने है लड़ाई को तेज करना है निना एक मोड़ पे लेकर के ही जाना है तब मेरे एक सु तीस करोड देस वाती है आम मुझा सिर्वात लिए आम मेरा साफ दिजे क्र कि आज शुब बात लन वाजा था भी दोदभा। कि आज तेष में व्रस्चा चार के प्रतिन व्रत थो धिकती है और जज्डद होती है लेकिन कभी कभी व्रस्चाचारीवो के प्रती उडारता बरति जाती है इसी बि़ेश में निम तुबानी देगा कोर कही लोग तो इतनी भेशर्मी तक जले जाते हैं, की कोट में सचा औचूकी हो, प्रस्टाचारी सिथ हो चूका हो, जेल जाना तायो चूका हो, जेल गुजार रहो, उसके बावजुथ भी, उनका महिमा मनदन करने में रहते हैं, आप इस लिए प्रस्टाचार के प्रतीबी और प्रस्डाचारीो के प्रतीभी है, हमें बहव। जाएड़ुक होने की जरौका, तुस्तरी एक चर्चा में कर रह चाटता हूं, बह़ुट प्रतिजा बाद. अर्जा में भाई प्तीजवान प� off परवार्वाद कि बात गर थो लोगो को लकता है मैं सेर्थ राजनईटिक शेटर कि बात गर तो जी नहीं तूर्बहाक्य से राजनिटिक खेच्टर कि उस बु्राई ने हिंडुस्तान के ऐर साम्स्तावوں में बाद को पोषिट कर दिया है परिवार बाद हमारी अनेक सुम्स्ताऊँ को अपने में लपेटे हुए है और उसके कारन मेरे देश की तनेंट को नुक्षान होता है मेरे देश के सामर्थ को नुक्षान होता है जिन के पाज आउसर की संबहाना है वो परिवार बाट बाई बती जे के बाध बहार रहे जाथा है प्रसचार का भी कारने एभीएक बच syllabus जाता है ताकि उसका कोई बाई बती जे के आसरा नहीं तो लकता है � GDP काही ठे केभि गरीट कर गे जगा बनालू इस परिवार बाट से बाइ बती जाढढ से अवे हर सम्स्तावो में एक नप्रत पाडा करनी पडी होगी, जागरुकता पाडा करनी होगी, तब हम आमारी सम्स्तावों को बचापाए. सम्स्तावों के उज्वल भविष के लिए बहुत आपशक है. असी प्रखार से राजनी ती में भी परमार वादने अदने देष के समर्त को सबसे साधा धिनय कیا है. परमार वादनी राजनी ती परमार की भ़्लाए कब लिए होगती है, उसको देष गवाबाइ से को लेना देना नहीं होगता है. अर इसलिये नाल किले की प्राची से त्रेंगे जंदे के आन भान शान किलिके भारत के समविद्हान का स्मनन कर के हुए मैं देश वाच्यों को खुले मन्से कहना चाता हूँ। आईये, हिंदूस्तान के राज नीती के सुद्दिकरन के लिए भी हमें देश को इस परिवार बादी मान्सिक्ता से मुक्ति दिला कर के योगता के आदहर पर देश को आगे जाने के और बड़ना होगा यहनी वार्यता, वरना हर किसे का मन्कुन फित रहता है कि मैं उसके लिए योगता मुझे नहीं मिला कोगी मेरा कोगे चाचा, मामा, पिता, दादा, दादी, नाना, नानी कोई वहां ते नहीं, ये मनस्तिती किसी भी देश के अच्छी नहीं, मेरे देश के नवजवानो, में आपके उजबरस बलविष के लिए, आपके सप्रों के लिए में बाए बतीजावाध के खब लडाई में आपकषात चाखता पर्रिवार बादी राडिजी के खब लडई में, मैं आपकषात चाछता। ये समबने दानिक जिम्ँ भारि मानता हूँ मैं ये लोगखण्च्डर की जिम्भारी मानता हु मैं नहीं लाल केले के प्राछीर से कही जी । बआद के ताकप मैं एवान्ता हू और यख़ाए अडाउज्त कराठपु। अव सर जाठू. हम ने देคะ पिछली दीनो खेलो मैं आपचा थो नहीं तिरेस की पास फहले प्रतिभाए नहीं रहीं रहीं आज देकिए, दूया मैं खेलक मादान में, बारत का तिरंगा प्यरता है. बारत कर रास्तर गान गाया जाता है. गर्व होता है. और, परवार वाच लें चटिख होती है भाईब दीज़ा वाच लें. तो यह नदती जाते है.