 my beloved brothers and sisters in islam it is our first duty to remind one another to be conscious of Allah سبحانہ و تعالیٰ it is something known as tough war something known as the conscious of Allah some translated as the fear of Allah سبحانہ و تعالیٰ the knowledge that Allahκαچیاری interactive ہونے بارد سبحانہ و عض rather امیدد لی ہے د pocket اللہ سبحانہ وطعلیٰ بنسبنا ہے تومریک ہے۔ ایک شہب ہے وہ اس میں بہت كاملے سے حطے میں پر حساب ہے۔ اور یہ لیے اس سے پر یہ جب جانتا ہے کہ اگر آپ جانتا ہے کہ اس جانتا ہے heating۔ انہوں نے ملکتا ہے اور اس کی اپرپس ہے۔ اس بارے میں سورت ملک اللہ سبحانہ و تعالیٰ تعلیس ہم۔ اللہ نے ملکتا ہے اور حیات لیے بلوکم، ای کم احسن و عملا، وہاں عزیز غفور ہے۔ اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے ملکتا ہے اور حیاتی ہے لہذا ہم منتجان پر اشتران لیے کسی دیوتی ہے ، اس کا حقیث کہ انا ملکتا ہے اور ہم ملکتا ہے ، آپ ملکتا ہے اور ہم ملکتا ہے اور ہم ملکتا ہے اور ہم ملکتا ہے اور جانتا ہے ، سورت حجورات میں فرمت رہے گی ، اور بیٹھے ہیں ، ایہا ایہا ایہا ناس ، اے لوگ ، اے لوگ ، ایماجن ان اللہ ہنا پر گئے۔ جو大家 چاہتے ہیں کہ債ر ہونےہ ہología کو کوئی ہے تو لوگوںта یہ م 62庁ρούن جس executive عارہ کرنے جاتا ہے own شماریوں اور میکنیوں شاملGL deine ع chiliingle واغتو stretcher  Tas سو پر ححہendi چل juvenile مفاکیawaawa read جو بہت پہلے استو مcale سبحانہ وتعالیٰ ہی اللہ سبحانہ ہوں who will judge ultimately between the people and will judge them based on his own divine justice. لہذا اس صحیح کی از کھانے کی حیرتے ہیں۔ تا ترحیح اسلام نہیں ہوتا ہے کہ اگر آپ کو ہی تک ایسا ہوتا ہے جو آپ کو ہی بھی ہوتا ہے لہذا آپ کو ہی تک ہوتا ہے۔ ن chúng đi ہے ا Ethereum ۔ یہی Klev کیا لائی چاہتے ہیں산ی ۔ سوfrage چیش تقریبار ہے۔ جو یہی مجھے مشكلہ ہمabo لائی اپنے ساتھ میں پر تاک کھنے ہوں کے لئے پر اتنے معایی نظر کھیں۔ And come forth and say Islam is just an Arab religion. Islam is just an Indian religion. Islam is Just a Malay religion, etcetera. No. Islam is for all. It is for all in the sense that that Message Call is totally and absolutely universal. The question is why did Allah کہ Second Mother Diana on such powerful being car awaiting people who did not accept اللہ مولنے کی سہوے انہوں نے سو Tailدہ کی سو ایک ایک ہوں تو سب شخص ایک نسان میں him اللہ کیم علیہ جو معبی due سے مخصص ہے انہوں نے تیک ہے ہے انہوں نے تیک ہے ہے اللہ کہتے ہیں آپ کے ایک دور کی ناتکہ انہوں کو بالفت کل جاتے ہیں لیکنی مجھے吻م یہاں مخصص نہیں ہے یا اس پر بلیفہ سے مکروہ کیا ہے لیکنی مجھے ہر سے مکروہ کیا ہے لیکنی مگرہ کیا ہےлегی معاییہ اس کے چیز تک بڑا رہا ہے۔ رسول اللہ صلاحہ و علیہ وسلم کا ایک رسول ایسے مادہ ملیمہ تھا؟ yet وہ اسے تک ایساہہہہاں ہم ایساہہہاں ہم سبہ کرتے ہیں کہ ایساہہہاں مبدأ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وَسَلَّام مجھے best of creation being the most noble of all prophets the most dear unto اللہ سبحانہ و تعالی the most perfect from all of the creation of allah سبحانہ و تعالی سبحانہوں و تعالیٰ کہتے ہیں جو محمد صل اللہ علیہ وسلم کے بارے میں درسی محمد صل اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کافینا کال مستہزیئین Eastern by being usہ درسی محمدointed the ال بارے میں وکرxture محمد را دد تر سٹ رہا ہے سی pallہ سحم محمد اسیTracing محمد صل اللہ علیہ وسلم کے Using the than Но اس Kenya علیہ بارے میں جس بتربائد سل اللہ علیہ وسلم تک اتبی by Avi孩子 Addab 3 سلہ اللہ علیہ وسلم کو پر دیکھتے ہیں ، اللہ علیہ اتنا پر سلون دیکھتے ہیں ، انہوں نے مک پر معلومات نہیں پر فعم کر گیا۔ انہوں نے کوئی مکہ مکی كلی جاتا کہتی ہیں۔ بہت منحصل مکی دیئے گئی۔ اگر کہ ان کورمان گرمانے کے لئے مکہ کرنے کیا تو ان کورمانے کیا تو بہت منحصل اگر بنے گئی۔ اگر جاتا کے لئے سے بہت مکہ Meredith بنے گئی ، انہوں نے جہاں کسی بارے کے لئے اتنا کرنے کیا اور کیا تھا۔ سالے کی جانتا ہے کبیت کو کبیت know اپنے نارے سے حقیقت ہو گئے. کبیت کی شخص آب polished ، کبیت کی صرف اپنے مالے ہوا جو جانتا ہے ، کبیت کا جانتا ہے ، کبیت مالے ہوا جانتا ہے ، انہوں کے لئے ، آپ انہوں اور ایک سوچ بھی ملدہ الشخص گئی ، سبحان اللہ کہا یہ تائیف کے ساتھ ہوتا ہے۔ محمد صلاح اللہ علیہissimo اگر ہے جب جانتے ہیں اور جانتا ہے تو گو دو جائیں تو یہ دیکھائیں ، یہ اس کے صراحلاتی ہے وجہروسلطلی کرنا ہے۔ اس نے کےیں اگر اور خص و دین اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم would've ڈین day ہی نالی ہوئے۔ آپ کو پہلا ہوا ہے۔ آپ سے فرمہ آپ کے سالوں کہاں اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم грینا ہو گا ہے کہ اس کے خص وئی محمد صلوی اللہ علیہ سلام ویلانی بسطر کو مشرب ہے جہاں جاں بہت پچھا ہے۔ یہ مرسی ہے۔ You have ڈوشانnite ڈوشاننج continues خود ہوں۔ انہوں نے انتر بچوں کے ساتھ لائے اور آپ نے ان کے لئے میں سل Graح اللہ علیہ و سلام۔ مجھے بھ��نوں کے لئے ناہم جب کار پہلے اور حریتے مرسی到了 اپرانی پریڈانے کی حقیح محمد سل اللہ علیہ و سلام ہوتے ہیں۔ ہمارے بہت کار ہمارے کار ہمارے کار ہمارے کار لئے۔ ہمارا than منظر ہمارے کار ہمارے ہم اللہahoہ brother بھی آئے مل کا آدم ہوں ۔ quando بے ہماری شمعجین اور شاموں پر埋گا ہے ہماری conditions پی PRE Destroyا اور جو investigators ہماریอง مل کے انہوں کو مل خناتش کرنے والا beans شارپکس بنا مز کام atmosphere بGE ہم wennو زیادہ م curse واقی ان Woah آہای Фطر導 امام اللہ 것으로 rest کو تک انہوں کے به willkommen کیا ہے؟ کیا کیایا ہے؟ When the prophet صلى اللہЛہ وسلم own Mecca entered مکرمہ with all his companions and they were beyond 100,000. Do you know what happened? He was very powerful. They could see the numbers alone. They could see the power of this beautiful Deen that had now come back to مکرمہ مکرمہ. And do you know what happened? He gathered the people قوریش mutation eyes میں کرا اور اور یہ میں بھی بے روات میں چاہتا ہے اور یہ آپ کے بیطر کو بھی آپ کے مرسی تگر محمد صل اللہ علی حالےہ وسلم اللہ تعالیٰ ہے کہ آپ کو آئی دیتا ہے کہ ما شرا قوریش ماذا تضننونہ النی فاعل ام بیکو او قوریش یار امید مہنوی روات میں کیا ہے اگر آپ اے میکنے سے میکنے آپ کو حیرت اینجا تھا رہا ہے کہ اaders اپنے فاعلوں نہیں ہوتی ہیں ایک کے دور میں پر بلئمей کو بہت کامی). اللہ وہاں جگہ جو勢ب جتا ہےとہ)] محمد صلى اللہ었어 وعت محمد صلاحہ وسلم اور صبر做ونے کا امرصورتظیفی باکر عمر فاروق عو می Serfen א�ائ speeches اور grilling عل میں رسول کسی�اتھ الحیرت اللہ Comms و autour محمد ص高 اس مو allergic ought Basneaint کششن کیا آپ کو سے آئے ہیں کہ بہت لوگ جانے کے لئے ان کو پر اگر آپ کو جو بہت بہت سے تھا مدا کرتا ہے صلح سوہلہ کو ، سوہلہ جانے سے بہت بہت سوہلہ جانے کو کےدہ ہے ، بہت بہت بہت بہت AREM لکھا ہے ، ان کے ساتھ دیکھا کیا ہے ، نقلتے ہیں کیا جانا ہے ، امرہ صلح فرمی لسے تھا ، جو وہ میں پر احمان کیا تھا ، لیکن آپ کو اپنی جواڑا ہے۔ تب اب کیونہ ان کے ب посмотреть جب آپ کو جانے کیا ہے کہ ان کے لئے جو ہے کیا جو یہ سیارت ہے تھوڑو بہت کے ایک منزل ہے۔ آپ کو ہی دشکر کریں ایسا ہے کیا ہی جو اللہ ایک ایسا ہے تو ان کو ایک نمیے ، یہ امامی ہے ، یہ ایک ایسا ہے ، ایک ایسا ہے ، نمیے ہو جاتا ہے ، ایک ایسا ہے ، اسی ہر کا مقاومہ جاتا ہے ، آپ کو چھنے کیا جائے گا ، اس پرانی ہے۔ بھر کریں گے ، اسی صور ہے اور بیٹھے ہیں ، جو آپ کے ساتھ کیا ہے تو ہے ، میں گا ایک مصہر ہے۔ جہاں بھی بہت مر组 کے لئے میں آپ today کی زرہ جو لوگوں کو ایسا کنے میں جانا Bryasด ڈیوسوف ڈیوسوف ڈیوسوف ڈیوس و لیکس بھر میں کہتا ہے جس میں کنے کا مرنا پر تھا جو لوگ ہمuffy نانہ مرنا پر مرنا پر مرنا ہوتے ہیں جو آپ آنے کیا سکتے ہیں انہوں جو یہ جائے تھے؟ آنہ کو مسلم نہیں ہوتا جو اس کو مصلم نہیں ہواچے تھے جب وہ وہ حکموں کو لگتے ہیں وہ مسلم نہیں ہواچے تھے ، اور آپ ان کا حضہ اس کبھی جسٹ یا ان ہی آنچسٹر آنچسٹا شوالت اور ایمان تھی ان중تیسیوں ہمارے کردے遠ہ سے بہت اولئی ملکشاہ کردے سالو اللہ علیه و سلیم ایکسٹا دوسلام ایکسٹا ایکسٹا۔ ہمارے جو لوگوں میں ہمارے کیا Whoa ہمارے جانتے ہیں کینہوں میں حولان ہمارے کبھی ان کو معتران سقسی بڑا مجھے رب ساتھ ہوجاتے ہیں. میرا hostel کے نقل میں صرف اللہ کے اپنے کو بہتان رہا ہے۔ جب یہ ایک طرح مجھے تھا ہے مجھے تھا ہے اپنے بہتان اپنے ان کو بہتا جس کو نتہ کر سک چیئے ساتھ لنی میں سادروں سکتے ہیں۔ ہس میں جوہن ٹن کے بہتا ہے اپنے بہتانن میں اپنے بہتان ہے۔ حقیقتی ہی بہتائے جانتے ہیں۔ لیبھتے ہیں ، اللہ سبحانہ وطعالہ کو پہلے ہوتے ہیں۔ سبھنا کا اے دفرنت ہم طور پر مسلم اممہ ہے سے ایسا۔ اسے ماہام پر ایک مہاروزی لنے کیا ہے؟ جو وہ شہادہ جانتا ہے، yet وہ مہاروزی رہنا ہے۔ ہمھیوہا وہ جانتا ہے جب وہ شہادہ نہیں جانتا ہے۔ یہی بروح جانتا ہے، وہ مکہ کے نظام ہے ہے۔ کہاں سوائی میں مہارنا ہے۔ لہذا اللہ سبحانہ والہ وی�ید اور جانویوں کے بہنےہ میں فرمہ رأیہ ہوتے ہیں اور جسbeep صلو حالہ وسلم کی تہیم جاتا ہے جو آپ کے لئے بہت اعت flock سالی rest of مہمینان ہے آپ کوی سلیہ آپ کے toward کبیر میں کہتے ہیں جو کبیر جا سالیہ اور کوشدہ یہ قضیم کر جنگھوں کے لئے ملیان بہت کبیر جا سالیہ اور جو کبیر جا سالیہ میں کہتے ہیں ملیان کے لئے جو ہم اس سے کہتے ہیں ہم اس سے کہتے ہیں کہو کہتے ہیں تعبت نہیں ہے کہ اس کو کہو رہا ہے اپنے سلام صلی اللہ علیہ وسلم workforce اور چھوڑا ہےploچ کی بہتجانے پر سلی اللہ علیہ وسلم سلی اللہ علیہ وسلم کہا ہے جب کنی ہے سلی اللہ علیہ سلم ا啤 اپنے سلی اللہ علیہ وسلم محمد اس سبحانہ اللہ کا IBM جتے ہیں۔ جس کو کا ایسے ایک کن کی طرف آپ کو کوئی ہونے کی رہے ہیں کہ سیدمنٹا ہمیں ساتھ ہمیں آپ کو کسی چون would apply ہوتی ہیں۔ ہمیں اس بارے کی لئے03 نزا تک جو بری trousی و بری couples دیکھانے کے سید کے ساتھ آمید اور اللہ یہ سبحانہ و ت. اللہ تاعلہ ہے۔ یہ جو سمجھنا ہے۔ اللہ آپ کو نزا تک بھی جو آپ کو نزا تخمیت کر جائے۔ اللہ اس سے اللہ سبحانہ و تعلہ کیا جانے میں اپنے جتے ہیں۔ سمحانہition86 آخر ہوں اور بھاری designer ھیک مرسم ل den sweets بumberرو کو بخار کیاÍ مرسم مرسم پی tidakacher اصلاعیا ٹہالہ جانتا ہی جب نے امروض اور حرامس and وحجیت ہے کوئی ہی مرشب ہے۔ اور ہمارے یہ سلحاللہ علیہ وسلم کی محمد صلح ل Nin پہ لیے سللہ Jenny میسلم پیسر مناترے سے خوبصید کرتا ہے اور انہوں کو یہ جانتا ہوں اور ہمیس لے سلحاہ لیں کے ساتھ جائے جو امر مرشب ہے۔ سبحان اللہ سبحانہ اللہ کے explicar پر ہمیسان قربان ہی پر ممتہ ہو جائے اور جانتا ہوں اور نیستان پر wäre انبار کرنا ہے۔۔۔۔۔۔۔ دھو اور لیکن اس جانہ ہے جب آپ کے لائد ہے ، منتہ ہے ، اس سے سامنے سے ذکر不到۔۔۔۔۔۔.. تو آپ کو دیکھا سکتا ہاتھا ہے ، سوال�ہ فیہن مجھے کنی چاہتا ہے۔۔۔۔۔ انہوں کو دیکھنے کیا جاہتا ہے ، مجھے کجھ کو ساتھ ہاتھ سکتا ہے ، ایک حیرت جوا'd رکھا جاہتا ہے ، اللہ کی حافیت پر کتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نکناھ کھبت نہیں کرتائی ہے اس کے無ہ تلاثیر ہے لیکن ہ عمل ہے لیکن آپ cliff سے بہت ایسی نقص مجھنے کیا ، لیکن آپ بھی بہت تک حیرت ہے ، ہمینے براملہ اور کرأی ہے ، کاملہ اور لیتے ہیں۔ ہمیں امریک مجھنے کے لئے مجھنے ہorfت سمجھے ہیں ، ہم کم آپ مجھنے کے لئے سے اگر کشتے ہیں۔ یہ لیکن میں کہو یہ کیوں کے لئے کہ ہم کواہر ہم میں نظر مجھنے کے لحظم کل کریں۔ خوفا ہے مگکر ، مجھریکینِ مکہِ جو توکرنی کو مکہِ سیکمبولیت کرنے کے وقتِ کابہ گرسے کرنا ، وہ ہے اور وہریئے پاسٹوری کو سلح کھانے کی غیر کردی۔ ہےوہ ناس أوی حانی جس سے شاہادہ بھی سے کھانکا آپ'll ہم Jenان ، یا لا الہ اللہ ، آپ م knew ہے۔ یا لوگ یہ کہتا ہونے سے اس بہت تریان ہے اوہ بہت چاہدے آپ م know آپ بہت چاہدے آپ م know آپ بہت چاہدے آپ م knew سلسلی ، مجھا یہ ہوتا ہے۔ وہ بہت سے بہاں سے جتا رہے ہوں گے ان کے لوگوں نے شہادہ آئے گا۔ as a result of the constant effect the constant statement the beauty the kindness so many times the prophet صل اللہ علیہ وسلم نے ۔ اگر اگر ہمارے میں بہت ہوتے ہیں تو ہمارے ہمارے ایسے ہمارے ہمارے ہمارے دو میں بہت سالہ ایک دعا آ گیا ہمارے بھوڈ کو کسی بھوڈ میں بہت سالی rounded because we are weak. We say quwad dicho him to destroy him would be س اور sometimes from the umma we are quick to withdraw people from the umma throw them out and curse them completely why do we do this is that the prophetic way keep on asking yourself when you hear people's pure hate is this the way of rasulullah is this really the way of rasulullah sallallahu alaihi wasallam as a muslim you will realize very quickly no it is not it is not he taught us love he taught us kindness he taught us when you have differences you need to really respect one another and deal with it in the most positive way in the most respectful way and at times you may not be able to solve and resolve your matter you still need to learn to respect one another let's listen to this verse oh people یا ایوہ ناس اِنَّا خلطنا کم من ذکر و اُنثا we have created all of you from one male one female stop for a moment that means you and i are brothers your forefather my forefather was one person we are related to each other almost all of us here are related to each other a few generations down not even too many maybe 30 40 50 generations we have one person who's a parent and i'm honest with you if you want to look and you want to search and you are a professional in dna etc you can actually check it up and you will find we are related guess what you're great great you add a few more greats depending on how great it was and you will actually get one person subhan Allah and today we are killing each other we are fighting each other we are swearing each other how Allah is reminding you oh people یا ایوہ ناس it was enough for him to say ایوہ ناس oh people learn to know one another but he did not say that he says oh people we created you from one male one female why did he say that for you to realize we are family والہی we are family i promise i swear by Allah that we are family we are insan we are called بنو آدم if your father's name is عبد اللہی the children of عبد اللہی are known as بنو عبد اللہ the children of عبد المطلبہ بنو عبد المطلب the children of for example عبد for example عبد الباری are بنو عبد الباری for example so the children of آدم are known as بنو آدم who is بنو آدم you have to put your hand up and say it was me am i right you have to admit i am بنو آدم what about the man next to you what about the man who is not a muslim on the street he's also بنو آدم what about the children outside who do not believe in anything they are also بنو آدم what about those who are sinful they are بنو آدم i want to ask you if your brother your sister from one mother one father or your son was sinful in his ways or habits or did something wrong would you like that people kill him would you like that people harm him would you like that people insult him or would you like to see the matter solved would you like to see him come forth and for example become better in his ways when will a mother give up a mother will never give up she will continue praying continue trying continue having hope while i tell you something we too need to continue trying with one another because we are indeed brothers and sisters we are indeed brothers and sisters now come the differences تو اللہ سبحانہ و تعالی سیز انہ خلقنا کم من ذکر و انتہ we have created you from a single male and female و جعلنا کم شعوبا و قبائلہ لٹا آرفو and we have created you into various people peoples and tribes which means groupings your race is different your perhaps ethnicity is different you come from different places you have a different color you are from a different tribe you are from a different location you look different to others you go to Africa you see people slightly darker in complexion some of the most amazing people you go to europe you see people slightly fairer in complexion also sometimes you will find amazing people you come to this part of the world you find the brown color سبحان اللہ amazing people you go for example to china you you can immediately recognize them amazing people it does not mean they are bad they are all banu adam so why did Allah make us different he answers the question for you he says one thing و جعلنا کم شعوبا و قبائلہ لٹا آرفو we have made you into different peoples and different tribes in order that you know one another you recognize one another can you not recognize an african brother or sister who walks in must it make you hate them because of their complexion for example never if you do that you are a person who has جاہلیہ or ignorance in him you are wrong you need to be corrected the same applies when you see a Caucasian automatically you can recognize them that's what Allah says when you see a person from somewhere you can recognize them because of the way they look their habits perhaps sometimes their culture may Allah سبحانہ و تعالیٰ قرانتا صدیب understand him امیم so Allah says we made you different for you to recognize one another if you were all the same you would not recognize each other if everyone was the same like a Toyota for example all the corollas 1.6 are the same what would happen life would be boring we wouldn't have the jaguars we wouldn't have the Mercedes we wouldn't have the Hyundai's we wouldn't have all these others but Allah says to us the example of man is higher very high we made you different so that you recognize each other but Allah did not say و جاہلنا کم شعوبا و قبائلہ استغفر اللہ لطقاتلو we didn't we Allah did not say that we made you peoples and tribes so that you can fight one another so that you can kill one another so that you can believe that you are superior to the other who is superior nobody is superior besides he who has piety and piety is known by Allah piety is known by Allah alone a man can have a beard reaching the ground a sister can be covered as modest as ever but the true condition of the heart is only known by Allah sometimes you can have a person who doesn't appear to be so religious yet the condition of their heart is better than those sometimes who fulfill five salah a day because islam is not only about praying yes praying is extremely important but it is also about fulfilling the rights of the other creatures of Allah سبحانہ و تعالى remember this when Allah created you yes He created you to worship Him alone but with you He created an entire creation to test you how are you going to treat them that's all why did Allah make the snakes why did He make the crocodiles why did He make the pigeons and the parrots why did He make animals we love and some we don't why did He make people some we get along with them some we don't if Allah wanted He could have taken their lives away He can and He does because He is the giver of the life He's also the taker of that life so why do we then need to fight hate etc so much نگیٹفٹی from us as muslimin for what that needs to change my brothers and sisters do you want to see a solution to the problems of the umma we need to learn to worship Allah and we need to learn to respect one another and we need to understand when we are different it should not result in hatred amongst us or between us as human beings but rather we understand each other we differ with respect that is something important we differ with respect we will discuss brother i think you are wrong i think what you've said is wrong because of x y and z and the brother will say in fact i think you are wrong because of a b and c okay let's sit down let's try and see if we can come on common ground if we cannot still you are my brother سبحان اللہ we differ in this matter you are my brother we get along and we should be getting along with people of other faiths we get along with we should be getting along with people of other faiths to be honest the time of rasulullah صلى اللہ علیہ وسلم they were jewish people that they got along with they were christian people they got along with they were people who were مشریکین they got along with سبحان اللہ they did business with and they were honest upright and in fact they had dealings such that they got along so well one would not have even told the difference doesn't it happen in our lives all of us we have people whom we interact with who are not muslimin we have so many differences but we will still interact why there is a lot of common ground we are human beings we are human beings we need to build we need to actually progress as human beings but when the discussion of religion comes you don't give up your faith in the same way that they may choose not to give up their faith you can discuss it you will continue being mature about it you will be very respectful about it you put forward what you believe they will put forward what they believe they know that this is the line you don't expect them to come into the masjid and they don't expect you to do something that is perhaps against what you believe that is what life is and that is what we live by yes دعوہ and propagation shall continue but in a respectful way did the prophet صلى اللہ علیہ وسلم say call towards Allah with hatred call towards Allah with fighting with killing no in fact he says Allah says سبحانہ و تعالیٰ ادعو إلى سبیل ربك بالحکمت والموئظت الحسنة وجہ دلهم بالتی ہے احسن speaking of non-muslims Allah says call towards the path of your lord with wisdom with wisdom and with beautiful reminders with beautiful reminders and when you are discussing the matters give and take then you need to use the best possible arguments the best possible the most respectful way and you need to present that argument in a way that is convincing at the end of the day who is the guide the guide is Allah سبحانہ و تعالیٰ what is your duty convey the message i've conveyed it maybe after you die they might accept islam they might not accept islam but maybe their enmity towards us might be reduced as a result of your goodness and your kindness as an ummah i hope and i pray that these words that are prophetic that have come from Allah and his rasul sallallahu alaihi wasallam will help us as believers i pray that we find the love in our hearts for one another with our differences and i pray that we can embrace one another and we can learn to love each other and we learn to identify hate mongers and we learn really to convert that into love i'm not saying that you need to love sinful behavior or you need to love something that is harmful but i'm talking about the people you need to ensure that you respect them when someone has a bad habit when someone has a sin it is the sin that you're trying to eradicate not the person the mistake we make we want to eradicate the person and the sin and everything and five meters in front of him and five meters behind him and sometimes even more that is very bad it is very harmful remember these words are gold in my brothers and sisters we do not want to repeat the mistakes that have happened around us in our lives that have resulted in fighting and killing in an indiscriminate way we need to do something about it that is why i'm speaking from this blessed sacred pulpit in the house of allah subhanahu wa ta'ala to remind yourselves and myself let us work on ourselves let us become better people the heart needs to be filled with the remembrance of allah with the praise of rasulullah sallallahu alaihi wa sallam and it needs to be filled with the love of the umma and the umma is larger than you think it is the umma is larger than you think it is may allah subhanahu wa ta'ala bless us all i say this اِقْقَرَ