 नमस्कार दूस्तो मैं गवर अप पन्दे तार्गेट भी ठालो को और लान इस्ट्टूट में एक बार सुपटिट के लिए फिर से आपके सामने आजिर हो ता हो लाच लास लास में हमने सुपटिट के पलासी कयूद और भक्सर कित दिख देखा था किमने आप से क्या काता क तो बाच्टर बन जाते हैं जेखे गान्दीन है किस दिवेशन में फिस्सा लिया था किस दिवेशन के देखस्ता की ती पहली महीला देखस अब अब आप समज कियों के बात की बाट कर रहूं? हां मैं कुंगरेस की बाट कर रहूं रााज़ा लगा मुहर राए को राजा की अपादी अबढ़ धूतिये ने दीतें अगरेजों के सच़रक्षन में गद्दीपर बहतने वाला पहला मुगल भाज साभी था तो, कोंगरेज का जो मुद्दा था थी तो राजनीतिक पार्टी लेगें इसके आने से बहारत में बहुजादा ही सुदार हुए, सुदार कैसे? जो अदीवेशन होते थे समझें प्यासे देप में बच्चो कितरा समझतें दोस आप कुछ तीचर बनेंगे आप कुछ किसी बच्चे को लिए पड़ाएंगे और उसको भी समजाएंगे तो बच्चो को समजाने से बहने बच्चा बनना परता है, तो समझें मेरी बात को मैंने कहा, कोंगरेष जो बहारत में आया, वो आया दा राजनीतिक पार्टी के रुकने लेगें, कोंगरेष के आने से फयदा यह हो गया सब से बड़ा फयदा सब कोंगरेष अदिवेशन में ही पारिथ हुए, even भारत के सुटंता के लिए जो आगरी सुटंता संग्राम लडा गया, भारत चुडवान्दूलन, उसका भी प्रस्था कोंगरेष अदिवेशन के दोरानी पारिथ कया गया. तो इसकी बज़ा से क्या हूँए, कि जो भारत में, क्रांतिकारी कद्विदिया यह आंदूलन कारी जो मुमें चल रहे थे, उनकी बज़ा सर्फ आब एक छोटा संगना बनकर समपुन भारत हो गया. और इसके प्रचार प्रसार कर सर्वादिक जूस्रे गया, अप आप पास लोग फेल होगाए, कि जो कुशन पूषने का तरीका ता कुशन पूषने का पैटन ता बग़ा जबाब था. कि अब जोब यह सर्खार है वो अगर आपको कुष्विप पड दे रही है, अब गिता के आदार पे दे रही है, अब कि कितने योग गे है, अब कितने करने कापिल है, नहीं तो पहले कैई सारे आप फेसबूक में बीटियो वगेरा, या फोट्र के देते हैं कि टीट्चर सोते रहते हैं, ये बअज्चा सुच्टै चोल में बच्छे पड रहा है, स्वकारी श्खौल की. लेकि खेजरी वाल जी ने स्वकारी श्खौल को तो जरनत बना दिया आप है, दिन लिए मुड्डा क्या है मिरा, क्या आप जिस भी एकसाम क्यारी करेंगे, तो हाजकत सो मेरा ज़ब हैं और प्रता बालाँ का कूए लाँ दाफ्रिन ता कुस्तन तुर्य के नहीं जुए बाहरन जै. तो आजकत जो मेरा तोकीक है क्या है खुंगरेस। कॉन्गेस की लाँँटाग्रेस की श्फापना 1850 में बीत இரइटिए. और इस समय जो बहारत का वायस राय ता वो कोन ता लोल दफ्रिन ता इक दम टेशन मतनेजा आप देवेशन बहुत जाड़ा है कैसे आदल नहीं बस गोरो पन्टेख छोटा सा ट्रिक आप को बताएगा और उसी ट्रिक से आप पुरे के पुरे आदवेशन आप अपनी उंडलियों पे अपने दिमाखो में आप कर लेंगे बस शोटा सा ट्रिक तेख है तेख है समझ जी मेरी वाद को बहारत में जो राज नितिक पालतिया चोटी चोटी गतित हो रही ती बहारत में क्राँदिकारी गदविदिया भी बहुज जाड़ा बड़गगागी ती अट्रारा सब तावन का भिद्द्रो हो गया था उसके बाद छोडे चोटे जंजात ये भिद्द्रो हो रहे थे अगरे जों खिलाप मोर्चा कर रहे थे इं तमाम चीजो उसे दफ्रें तंगा चोगा चोडा अदफ्रें नहीं ये सोचा क्यो नको ये कैसी राज नितिक पालती लाई जाए या कोई ये सी चीज लाए जाए जिस से बहरत वाले उसकरभ जाड़ जाड़ा अदफ्रें नहीं सोचा क्यो नको ये कैसी राज नितिक पालती लाई जाए या कोई ये सी चीज लाए जाए जिस से बहरत वाले उसकरभ जाड़ा अकर सी तोजाए और इंके आप सी ही बातो में पुट प़ड़ जाए अब भी रहा क्यो कि 1907 के सुरत का जो अदिवेशन ता उस में कोंगरेज का भी बाजन नरम्दल और गरम्दल में हो गया राज भिहरी भोस के देख्स्ता में हुआ ता उसके वास सुबास चंदर भोस और गांदी क्या जो में संदर श्टैंटिंग ती कुई ती पट्टबी सीटर मैया को लेकर सुबास चंदर भोस जी ने अपने पस्टे स्टीपा देखा ये भी हूँआ हा ये कुछ हत्टक सपल ते इस बात को में देनाई नहीं करेंगे लेकिन ये बस कुछ हत्टक ही सपल गहें जादा हत्टक जो सपलता मिली तो यहां से हर एक point सबसते जाएगा दोस्तों और इस point से कही न कही समाल आप को मिल जाएंगे चायस टेट दे चाय सोपल टेड ने चायस टेट दे चाय सीटेट दे चाय जो भी दें में दी बास समझी, मैंने गया कहा कि बहारत में जो कोंगरेस आया क्या नाम था? टेट नेशनल उन्यान इंट से यस का नाम बड़ल कर आयंसी, Sindh national congress करने का जुस्फ्रे गया किस को क्या? भग दादा बहजनेरोगी तो बारत में कोंगरेस का नाम अन्ट नेशनल उन्यान से बडल कर दादा बाही नूरोजि को उसकी न्दादा बाही नूरोजि कारते लागी थो हो बहल Boxing is the independent of the society, by the way it is. उसकि स्ताबना दादा बाही नूरोजि कर पीआगने कब किया 1850. कोंगरेंस बारद्ट में का बारवेंट में अई orthogेंके 1850. यह नहीं दादा भाई नोरोजी को ग्रेंट अल्ड मैन अप अन्टिया भी कहाजाता है. देके जो आपको प्रमुग वेक्तियों के बारें परना है. हम अनी के साती क्यों ना उंके बारें में परते चलें, दादा भाई नोरोजी जो थे यह पार्सी वेक्ति थी, और इने भारत में ग्रेंट अल्ड मैन अप अन्टिया के नाम से भी जाना जाता है. और इभारत में कोंगरेस की स्थापना का स्रे तो डफ्रिन को है, लिकिन इसके प्रती लोगों को जाग्रिद करनेगा और इसके नाम को बड़ननेगा जो स्दे जाता है पक इस को जाता है, दादा भाई नोरोजी को. लिकिन जो कोंगरेस काणडिवेशन जाता, बू ख़रेस काँडिवेशन पूड़े में होने अ� champions ॢंटा है, अगर कोई पार्टी येजे येजे संस था है तो इस संस था कोई दीरेक्तर हैं येजे आलोक सर हैं और अगी सर के मार्दर सन में हो रहें साभी चीजें उसी प्रकार क्या होता है कि जब कोंगरेस आएगी कोई राजनी टिक पार्टी आएगी तुटफ्रिशका लिए दिमाग लगा और उसे खाड़ुवरु beads का सच्छीओ और जिस्योरो पीव कोंगरेस का सच्छीओ बना आया गुई डिना आए अगतेवीएं लुम क्या नाम ता ? आलं अकतेवीन लुम जिन को हम आए औ एुम के नाम से लेगी जानते कभईमे आप से पुषागया कि भफारत में, कमगरेश का सच्छिव किसे भनाया گया। तो आप काहनणम अप लेक Program, Alan Octavian Allianium, A O U तो, कमगरेश का पहलादौएदेवेशवन ता पुडे के होने अला था। क्हौडे में, लेख पूडे में पलेग पहला था। पूड़े में प्लेक पहला था यही कारन है, जो अदिवेशन है, वो पूड़े के इस धान पर काहो गया, बमभी होगया. और इसी समः गाडी ने कोंगरे सबह का गतन भी किया था? क्या ये सही लाईन है? नहीं ये गलत है, 1850 में काउदी तो ते ही नहीं भारत में. तो, कोंगरे सबह का जो गतन भी हूगया, वो कहाँ पर हूँआ है, बमभी में हूँए है, यह में साए आध रख है गगा. कवी भी, सत्यागरा सबह का गतन जरुट का अदी ने किया है, लेकिं कोंगरे सबह का गतन गभी नहीं नहीं किया है. अग proton � cinco क्रस नर्ईतीन है पोटट हो ap रखle तो अग ग़ावय दीयोंख सर्उ� undert तभछ nenhuma भन सत़ कर यह थीं वो था. �alon जिए वो स्वियद masala जीजाण deles कननातु अग भ़ कानाсолютा र्दतिसेयं अचो elephant सथनत्स webinar यह भ़ट फ़्टन कर कसीجे सगादे terrorists उडरने के बारड़वेशstraN था टाए स्वाब करे के थाख़ेंगाज़ाग़श्दागि। खं़ने यार लेजन दिवेशन अपड़़िसमबार 1858 को ब्योमेस चंदर बनर्जी कि खॉईत्ष्टाए में कहाववा बंबैई में हूँँँँँ. बारत की सुत्टन्ता के बात कुँगरेस को समाप्त कर देना चाहीगे और कुँगरेस की जब अदिवेशन चालू होगे है तु ये अलाग अलग इस थानोपर हुए और अलग अलग लोगो ने इस के देख्स्ता की अर हर अदिवेशन के अलग-अलग महद्पूड बाप्तें सब लुग क्या करज़ेंके एक चाहल बनादेंगे, उसमे जगा बतादेंगे अपको अदिवेशन बतादेंगे, अद्ध्ख्स्ता बतादेंगे लेकिन, हम जो कोलम बनाये है, मेंने जो बनाये है, उस में आपको सारी बातने कवर कर दूंगा और जो महतपोड पुछे जाथते हैं उनी कोलम बनाया गया है और एक छोडा से ट्रिक बतादूगंगा आज आपको उसी सी आप सारी अदीवेशन इयात कल लेंगे सारे के सारी अदीवेशन इयात कल लेंगे तो आएए इसका सकिन शोर लेना किसी को तो ले सकता है चल कोंगरेश की अदीवेशन देखी कोंगरेश का जो पहला दीवेशन ता बहीं तोर दिर पहले बताया की वो बमभी में हुए वादता आप इसकिन सोर लेना है तो इस का ले लिजे यह जरूरी बाते डोस, यह आप को और इजाम में जरूरे देगा, अब ले सुपपटेट तेरी कर रहे हैं, इसके लागर आप अप और कोई इजाम फरे होंगे, तो वहापर भी यह आप को जरूर सहता देगा. जरूर, रेलवे के इजाम देगा तो भी, यह कोई और अगर श्टेट लिए इजाम देगा, तो वहापी बहुती जादा यह आप को मड़द देगा. और में ट्रिक से आप सारी चिज़े यह आप कर लेंगे यह भी में आप को बताता हैं. तो कोंगरेस का जो पहला दिवेशन वहाता, 1850 में कहापर वहाता बंभाई में. और इसके अदेश कों ते विवमेशचन बनरजी ते. इस अदिवेशन का महात तो यह कि जो ICS की परिक्षा होती ती, उसकी मांग जो हे की गय की भारतने भी करवाई जाद. कि जो आज की तेट में आईएएस है, पहले उसका उस परिक्षा का नाम ICS ता. और यह जो ICS परिक्षा यह ब्रितेन में होती ती. लिकि नहीं हम भारती ए ब्रितेन में जागर भी तोप करते थी. एक तेभ कर हम प़ाद ठे. तेख! जो दोसरा महात मुश्वेशयान है नहीं यह भी आगर अगर डोस पं जो जो दोसरा महात मुश्वेशयान है, वो चानटारास में वाता मद्रास, इसकी अद्ध्यष कों ते बदॄ्द दीं तैएभ जीत. कों ते, बद्रोड दिjourdे Ayab monster � verst orial river fromags बद्रोड दि tilde प्रतमडिnaudibleज � nep मुत्टिलिन बादरोड बेले। सक्रीज कोंगरे �ा Ji इस �ест सक्रीज communal सक्र होक को धेः सा्थ groom रहर पध्भ्म जो यौरोप्य अद्द्देक्स तक सके कोंद थे जोर जूले थे कुँन कहां के अद्देक्सता कि ति लहाவाद की इसके बात के जोदिवेशन ता बमभै का वह था 1889 में कि इसकी अद्द्ट्ख्टा में विल्यम भेटर बन की अदेक्सताः और विल्यम बेटर बन की अदेक्सता में हुआ, खाजबात क्या है, कि प्रध्तम बार महिलाों लेए बाग लिया मलव इसके पहले जो दिवेशन हुता ता उस में महिलाों हिस्सा नहीं लिती कबी पुछागया कि प्रथम भार किस अदिवेशन में महलाओ लिए लिए फिस्फा लिए तो आप काहुंषर हो जाएगा बमभई कि अदिवेशन में जो कि विलियम भेटर बन की एदध्धाष्टा मे वा था औरया ही भिलिम भेटर ने A!O! HUM की जीवनी भी लिखी है कभी पुछ अ गया?? कि A!O! HUM, मतलüpinsky A.O! HUM, कोंगरेस के सच्झू खए बहुतए कभी पुछ अ गया?? कि A!O! HUM की जीवनी की स्फ्छी लिए लिए? तु आप का अनसर अगाएगा अगला जो अदिवेशन है, वो 1890 कलकता में, ये फिरोसा महता की अद्ध्स्ता में हो आता. खास्बातिश अदिवेशन की है, कि ये कोई अईसा पहला अदिवेशन ता, जो किसी महिला के ज़ारा संबोदित किया गया था. अगला जोद है, वो ता 1910 कलकता में, भिसन नरायन दर की अद्ध्स्ता में. इस अदिवेशन की खास्बात क्या है, कि राष्ट गान गया गया. करी पुचा गया, कि राष्ट गान, किस अदिवेशन में गया गया गया था. कि राष्ट गान किस अदिवेशन में गया गया गया गया गया गया, तो 1911 को, कि और ये क्यों गया गया गया गया गया है, कि राज दाने जो थी, अपका गोश़ित क्या गया, तो आपका अंशर जाएगा, उन्नी सुपारा बाँकिपृ क्या दिवेशन में, कहा के बाँकिपृ क्या दिवेशन में? चली स्क्रींष शोत लिजे. चली आगे च्ली तै. ये बहुज़रूरी ये वाला बही और ये वाला भी। दोनो बहुज़रूरी है, अब किलिएई, बहुजादा ही. उन्नीसु स्त्रा में, कल कता में ए नीभ्ईशन् ने, कोंग्रे स्दिवेशन के अद्श्ता की. और ये सर प्रत्हम महिला द्ध्श थी. अपको कभी पुष लिया जा सकता है, कोंगरे सादिवेशन की प्रत्हम महिलाद्ध्धकों ती, तो आपका अंसर औजाएगा एनीबेशन्त. जैसे की महिलागोने सर प्रत्हम कभ इससा लिया, तो इट्टीन इट्टी नाइन में. जैसे की आज से पुषा गया कव सर प्रत्हम कभ महिला ने कोंगरे सादिवेशन को संबोदित किया, तो आंसर औजाएगा 1892 फिर उस्सा मेता. तो कईनी वेशन जो ती वो प्रत्हम महिलाद्ध्ध्ध्ध्ध्धी. ऊूचनीस्झोछबिस बॐलगाऔ इसकी अद्टेखस्ता गादीने कीते. यह तो आही है, यह एक मात्र कोंगरेस कादिवेशन ता, बलगाऔ काईध्ध्धधधक यह जिसकी अद्टेकस्ता कादीने कीते. र� sensible सल्वादिक खाथ प्रिए संफ्मवः सरत vyib समजन मग। सर्वादिक बार खुँगरेस अदिवेशन की अद्ध्गस्ता की से किसने की है, तो, या सर्वादिक बार कुँगरेस की अद्धग्ष कुँँँई भने है, तो आपका असर अगेगा जवाहलाल लेईभू. और यही नहीं, अची अदिवेशन की बाध, यहत एकतिस दिसमवर उन्नीसं। उन्तिस को रावी नदी के किनारे जबाहर लालेरूने सर प्रथं भारति ती रंगा फैराया और जबाहर ती रंगा शकर होने उन्नीस। अतीस को पूँड शवादधीवश के रुप मनाए जाएगा. पूड स्वादिन्ता दिवस्के रूप में मनाया जाएगा जिसको आप दिपबलिक देखे रूप में मनातें तो कभी पुचा गया कि सर प्रथम भार्तिय तिरंगा कप फैर आया गया तो आप कान सर जाएगा एक तिस जिसमपर उन्निस सो उन्तिस को मैडम भीका जी कामा वाला दूस्रा आया उसको वहाप प्र प्र प्रभाइंगे अभी यहा समझी बहारत के बारे में तो कभी पुचा गया कि सर प्रथम भार्तिय रंगा कप फैर आया तो आप कहीगा एक अप तिस विसमपर उन्निस सो उन्तिस को लाहोर अदिवेशन के बाज जवाहा लाल नेरू ने रावी नदी के किनारे सर प्रथम पार्थि तिरंगा फैर आया और यह दिसाइट किया कि चब भी जरमवरी उन्निस सो तीस को पुर स्वादिएंता दिवस के रुक में मनाया जाएगा और यही नहीं जवाहा लाल नेरू ने सर वादिग बार कोंगरे सदिवेशन की क्या की है अद्ध्स्ता भी की है आईए इसके सोट लेना तो लेगी जे फिर अगला चलतें अगला है उन्नीस सोथ की अगत तीस कराची किसके सर्दार पतेल अगला जो ता वो उनीस सो चोट इस में बमभी में ता कोंगरे समाज वादि दल की स्थापना हुए ती लेकिन उनीस सोथ सैटीस यह खासे उनीस सो सैटीस का जो अदिवेशन ता वैच्पूर में हुए ता और वैच्पूर कहा है महराश्च में कहा पर, महराश्च में और यहे नहीं यह पहला धिवेशन ता जो गाँ में हुए ता जिसकी अद्धख स्था जवाहलाल निरू ने की ती कभी भी आप से पुष दिया गया कि वो पहला डिवेशन कहुँसा ता जो गाँ में हुए ता तो आप कहेंगे अदिद ज़गश्पत की लिए मतदान वॆवा इसके पहले मतदान नहीं हुताद... दिज़े ता जाता था कि है ये बनगे वो बनेगे रहे है और जद मतदान हूँँँँँँँ.. अदे चाते थे कि पटटबी सीटर मही आई सदेवेशन कि अदध्स्ता कर लेके जीद गय सुबाच्चन्रभोस जिस किवजे गानी ने कहाता कि मुझे भेहत दुख हूँ इसकि लिए नकि लिए जीटे पटटटबी हारे इसलिए इसीवेज़े सुबाच्चन्रभोस ने सुचा कि कही हमारे भीच में राजनीतिग मदभेद ना होजाए उनो ने कोंग्रेस पस से इस्तीपा देकर उनिस सुँउन्तालिस में अग्डियन फवल भलोग का कड़न कर दिया इसले जब भी आप को पुषा जाता है कि जंद समिती के अद्देश कों ते तो आप कहते है जेभी क्रिपलानी लेकिन ये गलत है सुदंद्दिता के बाद वो सदध से ही नहीं ते इस संगतन के आप का एक इज़ेक अंसर है राजन्दर प्शाद जंद समिती के अद्देश जेभी क्रिपलाई नहीं दे दोस तो राजन्दर प्शाद थे अब ये कुछ महादपोड अदिवेशन ते है आप आप इसका भी श्विस्वोड लेना तो लेलीजी चल ये आप कों प्रिक बताते है कैसे याद करना है अप नोट्स में लिकते जाएगा अपने पहला अदिवेशन अद्दारा सु पचाषी विवमेश्चन बनरजी फिर तो साल बाद मद्द्रास पद्रुद दिन तैएव जी प्रता मुस्ली मद्धिएख्ष फिर अगली साल अद्दारा सु अद्दाशी गेवल इंपोर्टें इंपोर्टेंच आप की लिए सु पचाषी तो पहला अद्दारा सु पचाषी विवमेश्चन बनरजी बमभाई में हुओा ता प्रता मद्धिएख्ष ते अप पहला अदिवेशन भी ता उसके 2 साल बाई प्लष्टू कर दीजेए 2 साल बाई सतासी में मद्रास बद्रुद दिन तएएपजी परता मुस्ली मद्धिएख्ष फिर उसी अगले साल अथासी में इलाहा बाई जोर जीूले परताम यौरोप्या दिएख्ष अपको याद करवार राँ 1906 काधिवेशन भी कलगत्टा में हुआ ता दादा भाई नोरोजी की अद्धेख्ष्टा में जिस में सुराज सबदगा प्रीओ की आद गया था और महिलाओ के याद करना है तो 1917 तक पहुच गये कोंती अनीबेश्वट्र प्रतम महिलाज धियाछ 1917 में 8 जोडी ए 1925 ऽरोज नीनाईदु 1932 उप््यो महिलाज ज्च्च्च्च्च्च्च्चॉ फिर खाच प्यो आथ जोडी जिए 1937 नलनी सेंगुख्ता 1937 त्र त्रिए महिलाज ज्च्च्चॉ अदर्ट का नइट आंगल तुतीय महिलाद याच्छ फिर यस में आट जोर दीजी उन्नी सुत्टैट पिस कल्कत्ता नलिनी सेंगुप्ता नलिनी सेंगुप्ता तुतीय महिलाद याच्छ समज मैंआए अब आप चयान तो भी पता देरों 1892 कल्कत्ता के दिवेशन याट कर वारूं कों ते अद्ध्छ फिरो सा मेंता कादंबरी गामुली ने संबोदित किया था इस में मैंने किना जोरने को आता 1896 क्या हूँआ ता वंदे मात्रम गाया गया फिर पान जोरने को का आता 1901 कल्कत्ता अदा याट कर वारूं डोस्तों दीन सा वाचा गादी ने हिस्सा लिया फिर पान जोरी ए 1906 दादा बही नोरोजी सोराश सबद का प्रियोग फिर पान जोरी ए 1911 भीन दर, मजल भीशन नारायन दर क्या गया गया था लाश गान गया गया था सुरू में कितना जोरे है चे! लाश में फिर चे जोर थीजी 1917 आनी भेसंट प्रतम महलादियाच फिर आप जोरगर महलाच का याट कर लिज और एक और है 1924 गान्धी भील गाँ के देखस ता कीए थे अदिवेशन याद करनेगा असे कैई सारे ट्रिक है मेरे पास समझ मैं आया एक अदिवेशन जो है जो वहापर नहीं लिखाता जान बूचकर वो समजाने किलिए कि 1907 में सूरत में ताबती नदी के किनारे रास भिहारी भोस की अदेख्ता में किसके रास भिहारी भोस की अदेख्ता में कोंगरेष का दिवेशन वा था और कोंगरेश दो दलो में बत गया नरम दल और गरमदल लेकि नाउ साल बात 1916 में लखनवो में आमबिका चरन मजुंदार आमबिका चरन मजुंदार तोग आप कि यह देखस्ता मे कुँगरेस का दिवेस्छन हूा और नरंडल और गरंडल का अपस में भिले हो गया. तो कवी पुटषा गया ति कुँँँगरेस का भिबाजा नरंडल और घर्मदन में कभ बहुओा, तो आपका येगेगा 1907 में सूरत अदिवेशन के द़ारान और नरम्दल गरम्दल का अपस में विले कब हूँ तो आपका येगेगा 1916 में आमभिका चरन मजमदार कि उस में येगेगा कुछ कोंग्रेस के महत्पून पौएंट महत्पून अदिवेशन और अगर कुँग्रेस से सवाल आया आपको दूस्तो सुपर्टेट वालो तो यही से आएगे एसके बार से नहीं आगेगा इस बात का दावा करता हूँ में तो इस खास को दिहान से देखेगा नोट्स बनाएगा, ट्रिक लिख हीगा तब तक कि लिए सियत का दिहार रख हीगे मुस्कु राते रहीए परिसार मत हो यह पड़ाई करीए हम फिर मिलेंगे जैहिन जैएभारत धन्नेवार