 चानक्के सम्सामकी विषेश में आप सभीका स्वागत है आजका विषे है, उर्द्वादर और शेटीज आरक्षन, अगरतात विषेच चर्चा में इसले है क्योंकी हाल ही में सुप्रीम कोट ने, विषेच आरक्षन के कानून पर अपनी स्तितिस पष्ट की है सुप्रीम कोट का नेने है, उत्टर प्रिदेश में, दोजगो की बैष दोरा दिये गय फैसले से, रज्जे में कोंस्टेवनों के पडों को बभरने के लिए, चैन पर किर्या में विविविन वरगों के आरक्षन के मुद्दों से सम्मन्दित ठा, आए देखें कि वर्टिकल रिजरविशन कहा जाता है, यह कानून के तहत, निर्दिष्ट प्रतेक समोह कि लिए, अलक से लगु होता है, अनुचेट सोला एक के तहत, महिलाओं, सवतन्त्र का सैनान्यो के आश्वितों और पूर्व सैनिको के, आश्वितों को प्रदान के अग्या कोटा वर्ट्मान मामले में, शेतिज अद्तात होरीजोंटल के रुप में जाना जाता है, आरक्षन के यह दोशेन्या एक साथ कैसे लगु की जाती है, होरीजोंटल कोटा प्रतेक वर्टिकल कि लिए, अग्या आप आप लगु के अग्या जाता है, इसी एक उदाहरन के दवारा समझते है, मान लिए महलागों के पास पचाष पर्तीषत होरीजोंटल कोटा है, तो चैनित उमिधवारो में से आदे आवषक रुप से, यह मामला उन तक्निक्यो पर ता, जो कानुन का एक बड़ा प्रष्न है, यह मामला सोनम तोमर और रीता रानी से समझतित था, परिक्षा में दोनो ले, क्रम्षा डोसो चेतर और लगभक डोसो टेतिस अंग ठासिल किये थे, उनो निक्रम्षा अबीसी मेंला और अस्धी मेंला के शेनियो के दैद आवेदन की आ था, अबीसी और अस्धी व्रटीकल आपका στην शेनिया है, जप कि मेंला एक खारिजोंतल आपका सेनिये है, डोनों उमिधवार अपनी शेनियो में योगे नहीं थे, तोमर को प्राव्त अंखो से कम ते अदालत की सामने सवाल यहे ता, येडी च्यन करने की अंतर निह्ठ कसोटी यो गिता है, तो क्या उच्स्कोड असल करने की लिए, अवी से महला वर्क की भजाए, तोमर को सामान निमना कोटे कि दहेत चूना जाना जाहीए, योगिता है, तो क्या उच्स्कोर हासल करने के लिए, अबी से महला वरक के बजाए, तोमर को सामान ने महला कोटे के तहत चुना जाना जाही, इस पर कोटने क्या फैस्ला सूनाया है, और अपने फैस्ले किलिए क्या तर्ट लिए है? अदालत ने उत्तर प्रदेज सरकार के विरुद फैस्ला सूनाया है, अदालत का कहना है, कि अगर वर्टिकल होरीजोंटल आरक्षन शेणी से समंदित वेक्ती ने, वर्टिकल आरक्षन के बिना योगे ता प्रप्ट करने के लिए, प्रयाप्त अंक पाए तो वेक्ती को वर्टिकल आरक्षन के बिना योगे अभिर्टिक के रुप में गिना जाएगा, और अचे अभिर्टिक को सामान ने शेणी में होरीजोंटल कोटे से बाहर नहीं किया जासकता, अटीत में लंबित आरक्षन के मामलो में भी इसी तरह के सवाल उठाए जाते रहे हैं, और कानुन भी इसी तरह से बनाया गया था, यडी असी वर्ख का कोई वेक्ती सामान ने शेणी के लिए कटोफ से अदिक अंक हासिल करता है, तो वेक्ती को एसी कोटे के बजाए सामान ने शेणी के तहत योगे माना जाएगा, यह अच्छित रहे से सविकार किया जाता है कि यदी आरक्षित शेणीो के अभेर थी, अपनी योगेता के आदार पर चैणित होने के हक्दार है, तो उनका चैन आरक्षित वरगो के शेणीो में नहीं किया जासकता, जिस से वो समन्दित है, इस पर कोट का तरक है कि दोनो वर्टिकल और होरिजोंतल सारजनिक सेवाँ में प्रतिनी दित सूनिषित करने की एक विदी है, इसे कतोर स्लोट्स के रूप में नहीं देखा जाना चाहिये, एक उमेट्वार की योगिता उसे खुले सामने वरग में दिखाए जाने का अदिकार देती है, एसा ना करने से सामप्रदाएक आरक्षन को जाएगा, जहाँ प्रतेख सामाजिख श्रेनी उसके आरक्षन की सीमा के भीटर सीमित है, इस प्रकार योगिता की उपेख्षा की जासकती है, खुली श्रेनी सभी के लिए खुली है, और इस में दिखाए जाने वाले उमेट्वार के लिए, एक मात्र श्रत योगिता है, चाहे बहें किसी भी प्रकार का आरक्षन लाब उसके लिए उपलप्द हो, इस पूरे मामले पर सरकार का क्या तर्ख है, सरकार की नीती आरक्षिद श्रेनियो के उमीट्वारों को, उनकी श्रेनियो तक सीमित करने और शामिल करने की थी, तब भी जब उच्ग ग्रेद हसिल किया हो, लेकिन अदालत नी कहा है, कि एसा करना यहे सूनिषित करता है, के उच्छ जात्यों के लिए सामानेवर को, आरक्षिद कर दिया गया है, अब देकते है, आज का प्रष्नर, आज का प्रष्नर है, आज की शेटिष इनी है, सविदान के किस रव अनुछयत से, सम्तिध है। विकलप A, अनुछयत, शोला चार, विकलप B, अनुछयत, पंद्रा एक, विकलप C, अनुछयत, शोला एक और विकलप D, अनुछयत, पंद्रा चार. अप अपने जवाब कमेन सेक्षन में देसकते है, अपके जवाब का इंटिजार रहेगा. विछली वीटियो में जो प्रष्ट पुचा गया ता उसका सही जवाब है, विकल्प दी. इसकी साथी इस वीटियो को यही पर हम विराम देते है, फिर मिलेंगी नहीं जानकारी कि साथ, तब तक के लिए दंनेवाद.