 अद्रेग लेए 240 लोकी 20, तोरी 30, बेगन 30 रभे किलो, मिर्ची चलभी 40 रभे किलो, तमाटर देगी आगी आगी, तो 2,000 रभे क्रेट आगी. सबजीो के दाम इंद्रों आस्मान चूरे हैं, जिस में से तमाटर तो शतक मार चुका है. तौब रेट होगय, तौब रेट होगय? आभी 100 रभी लोकी चलग़ा है, और भी से एक रब रभे प्चीस तीस रभे किलो ता. ये एकसो वीस रभे किलो में लग रहा, अगा पाले 30 रभे कीं रहा रहे थी. भर्टा मी मेंने खाना बंत कर दिया कही पर एकस्वच्व छंटब ञारणा किया Kooksa evena khaana bant kare didaya कही पर एकस्वच्वच्वच्वच्वच्वच्वच्वच्व खाना बंद कर लिए. khain paa eksfoto bhiisrupa ke lobeekra hay, अदिल्गी के पार हो चुटा है, अजन्दा की जब कितना पड़ा इसको जानने के लिए हम जिल्गी के सबसी मरकेट्स मेंगिखे था लिए बी जाने लिए की लिए जानेंगे की किशानो से सबसी चढ़िया करीट कर किस रेट मेंगिखे पोचार है, मुनापा कुषी नहीं हो रहा, जो लाए है, ये पी छटर का लाए है, सिर्वे बेच रेट है, अपने गर से गाटा इस मेंगिखे, आगे से आई रही रहे है, आगे लोग कमारे है, इस में कोई कुछ नहीं कमारे है, ये नुखसान है बल किवर, आम लोगों के पैसे भी आगे रुग जाते है, पैसे फ़स जाते है ये तेजी के कारेट, किसान का दो जो परचा बन गया वो पैसे चलेगे। अगर मैं गोर मैं सरवेंट होगर के सब जी आफोड नहीं कर सकता है, तो आप उनका सोचिए, जो पच्छिस से ती साजार बे महीना कमाते है, और उसका रेंट के मकान में रहते है। और या दिन बार बैटो राज दिन एक करना परता है, और या दिन बार बैटो राज दिन एक करना परता है, राज में मन्टी जाए। फिर दिन बार या बैटो चैन से सोवा भी नहीं। फिर भी दना तकली फे की माड पुछी। क्या महंगा नहीं भाई पुछी। सब चिज महंगाई होगया, दोडी भी पहले लाए मड़र भी स्रपे बाई स्रपे, आज दार आए भी आरी स्रपे किलो, कल का टेट में चार जार पुछान होगया। एक करेट में पचीस क्लो तमाड रहाता, तो उस में कमनो पांचे क्लो तमाट रहाता, खराम निक रहाता, तो उस में कमनो पांचे क्लो तमाट रहाता, दो खराम निक रहाता, सतर भद्तर पे लोगया, होल सेल में भिक रहाता, उस में चटाए कर के सो रहाता, बेस तही होग, तो उनको भी यह नहीं कि, तो पर निचे चोटे लिए दिखषे वाले, थो दुकंदार लोग, उंको भी ढ़ची कमाई हो रही, उंको भी अप निए रहारी, अप रहारी दोग पीट़ा कर रहा है, दिखचे दिख सारे गरे भी ब्राव है, नुखसान होड़ हो रहा है भी. खरच्च्या बी नी पूरा रहा, तो और जाजार, पंदरसो गदर, क्या करे दुकान ने किराय बरना बरता, और वरना बरना बरता, मालिव को देना बरता, इसके लिए हर चीज लिज गरना बरता है नापने वो. क्या ना पाउता? पचाँस रब तीस रब करेट बच्टाय और क्या? इसका प्यदा किसीक नी मिल्ला है? पुल्टिकल इशुज एक अलक चीज है, लिकन पुल्टिकल पाउटिया सरब हमें उल्लू बनात्ती है, अल्टीमेटली सफर हमें ही करना बरता. हमने बटा इतना गंदा महोल लही देखा, जित्रा हम पिछले ताईम से फेज कर रहे है, बटा सबर कर रहे है. अजस तो करना बड़गा नहीं बड़ा, आजसे चा डाल थे तो दो डाल लेंगे. तो दों डालेंगो ते एक खत तो रही हूँस कर लेंगे, आम चुड डाल लेंगे. अब तो बटे ये वोई भाली बाते है, तो जीलो या फिर इस मेंगाई में आप को दाल लो और कोई वो नीया बाते है. ये तो बात रही दिल्गी के सबजी मारकिट्स की, जहाँ पर हमने ग्राहको से बात की, वो किने रुपट में सबजी हैं खेरीद रहे हैं, किने रॉब बात की तमाटर खेरीद रहे हैं और पयदक की दुकांडरो सी तुखी बेच रहे है। उसनो इस भीलभक सबजी मारक्टी रहे है। आब हम चलेंगे लिए दिल्ली सबज चायां ऻाऊ जैवर में, तो लुओटा को तेखस देने से मतला वेग. सरकार की इन कुई भी लीए कोई जी वी रँगाटी नहीं है. तमाटर की दरसल क्या कि लेशियो पूरा जितनी लगात स्ब्झे, विस्दार लेशियम। मर्टीट से पैसाद मिल नहीं पाताया लोगा. तमाटर की दर सल क्या है कि यस में रेसियो पुरा जितनी लागात लगती है, उसे साब से मारकिट से पैसा मिल नहीं पाता है। एक तु पेष्टी साएज बहुत महंगे हो रख हैं, पेष्टी साएज का कोस्त बहुत आती है, लेवर चार्ज बहुत जादा आता है। अप शीजन पे यहांपे बहुत जादा तमाटर हो जाता है, नासिख से माराष्ट से बहुत तमाटर आजाता है, तो उसकी कोष्ट प्रोपर मिल नहीं पाती है। लागा तो कोई लिमिटी नहीं हो सी, दवाय अगर दूर रोग आगया, तो उसमें दवाय लगानी लगानी है, हाज दस में दिन, पन्दमिन दवाय लगती ती सुमें, एक दवाय कम से एक एक अद में, लग जादा आप नहीं सो तीनाजार के करीव पर दीती, अब दोनो ही करी जोए बेकार हो चुकी है, उब वोक्ता तो की जेव खाली होगे जाद देने से, और उत्बा दख को कुछ मिला नहीं, तो यह तो अराजकता कही एसे, अगर दूर रोग आगया तो उसमें दवाय लगानी लगानी है, अब दोनो ही करी जोए बेकार हो चुकी है, उब वोक्ता तो की जेव खाली होगे जाद देने से, और उत्बा दख को कुछ मिला नहीं, तो यह तो अराजकता कही एसे, बीच का पैसा यह बीच के टेके दाल ले ले लेते, तो अराजक बीच के वीच के तमातर होता है। पुउली, से क्या चलेगा।, अव अप्षेश लिए वगगे जलेगा, उन में चलता रहेगा पुली, स्वाले लेजाएंगे पैसा बीच का。 किऊसान को तो उसकी लागात का आदावी प्शाद ही रवाता है, सर्कार, ज़िसे केहती है, के हमें ये काम नहीं करना उसी को जआड़ सको जँडर करती है सर्कार ने कहां कहाए हम भचोलिया को कप्सम करे लिए जब कि तो तलब विषाग में ब्चोलिया ही पैसा कमारा एए जब सर्सो का तीर ले लिए इसे सर्सो कही बिकती है तेल कहा भिप्ताः, मेचोलिया पेपेसा गया? किसान ने लागात लगाई पुरा अपना, तरमाटर जब पुरा उसका प्रोप आजाती है, तो तरमाटर कर लेट नहीं मिल रहाता किसान को एक रोपे, दो रोपे, कलो जाराता. उस्ट्टाः की आपना उसको जार के जुसरी फषल के बारे मैं सोचा, अप सब किसान अग़ ने जब रेट नहीं मिल रहाता है, तो इसको अपनी फषल को जार लिया, उजार ने के बाद, देगदम से फिर भारिस आग़ी, बाखी बचाऊववा भी ख़तम होगया, तमाटर, इस काराना एक साथ रेट बड़गया है, उसका. दिखो किसान को सब से पहले, तो ये दवाया नकली मिल रहा है, बजार में, बहुत मुझे दामोपे मिल रहा है, कोई प्रोट साहन नहीं है किसान को, थोला साप्रोट साहन मिल जाए, सरकार की तरफ से, तो किसान तो वोगता के लिए, अपना थिख ताक सब जी देने के लिए, खुसी खुसी काम करेगा. लेकिसान को तो दो रुपे किलो, एक रुपे किलो, अभी भाई बतारा रहा था, किसान के लिए, बिलकुल खोकला बना बना बजार.