 तार्गगड भी दालोके आनलाई प्लेट्फाम से मैं पन्टी तम्रेश बहत अप सभी समानित हैंदी साई त्यानु रागियों का हार्देख अविनन्ने करता हो। आज पुना हम इस संखना सीरीज में आपका स्वागत करते हैं अपनी इस प्रक्रिया को आगे बड़ाते हैं जो आपको सफलता के मारग तक लिए जाएगा यानी आपके उदिस्स को पूरा करते हुए आपको जीवन में प्रत्यस्थापिट करते हुए जोश्लागा है वो प्रदान करने किये यह आपको प्रदान करने का करेगा आए, हम चलते हैं, आगे बड़ते हैं, यह हमारे तीम रही, जो ल्टी, TGTPGT, EMRS के लिए तयार है, यह तीम और इसका दस मारच तक एक दिन और किवल आफर सेस रहे गया है सबही भी से में आपको दस मारच तक लेना है, जो लईग ब्री काडेट यह बैच होते हैं, लेके आपको तीम बैच हैं, जो हिंदी की, मैठ की और इंगलिस की यह तीन बेच आप केवल और केवल लइद मैंगे लेए आँ हैं तो यह तीन बेच में भी दस मरच्च तक ही आपका यह प्रकरीया आपके अफर के साथ चलने वादी है तो दस मरच्च तक आप वोंसे अगर जुडना चाते हैं इसकूरोड़ मी न्मबर चलन है, उनपर आप जोड़ सकते हैं, ये ख़ग भेँच कोई बहलेने पर, ये ल्गतीगरेल देने पर, तीजहل, फीघरह्म रस ख़ोई आप येख बेच लेंगे. तो आप चार वेश से हममसे चोड़ थे हैंगे, येगेण चार बेच के स्बेश उगे अब आप ने सेज्संदी के सबाहड करते हैं. अब बआद ओग पर थे सान्दार्जण्दार्म्र्मोव्ख्ग, जभी दिखाई देजगी होगी. इसलिये अपने सेज्संचन को स़वाद करने सेई खेले, सबही लोगोगो दिल से रादे. तो जितने रोग लाईब हैं उतने रोग कम से कम लाइग कर देएं और आप लोग शेर कर दीजे, ताकी आपके जितने भी साथी हैं यार हैं, हम दम हैं, सैपाठी हैं सब लोग उपस्छित हो सकें और उंसे के दीजे, कि लाइप कोन पडारा है, पन्टी तम्रेस बद पडार हैं, आज्सा बोल दीजेगा जी हैं, आज्सा बोल दीजेगा, जो सांदार ख्लास होती है, एक दम रोचेक और कम एक गंटे भीज जाता है, ये स्वें में भी नहीं पता चलता हैं, तो आज, यहापे, यहापे आज चो है, नेशीमा बानो संतोषी एदीजी कर के हैं, आसीस कुमार नीलम त्रीपाती, अनिल कुमार, सेलेंदर यादो स्रवन कर के हैं, अदी जितने भी अडी यस, नेशीमा बानो जीजी, पहले से ही सेर चार जी, सेर करती हुँई, तो पहले से ही जुडी हैं, बुत बुत दनेवाद आपको अनिता जी, रूभी मिस्रा, सनेहलता, चवरसिया, आदी जितने भी लोग सामिल हो रहे हैं, दोली, पन्दित, यादो, सुरिप्रताप, आद जितने भी लोग सामिल हो रहे हैं, सबी लोगों को आसिर बाद और प्यार, आपने सीसन को इस्थाथ करते हैं, और यीर रहा अपके समनिप, पहला कोश्छन. पहला कोश्छन याप देखें, और आपको पहला कोश्�न याप नहागा आप नगार आगा. उपहले गोश्छन गरुप में क्या होता हैं. पहला कुश्टन है, सुर्दास जब आपने भिसे का वरनन सुरू करते हैं, तो मानो, आलंकार सास्त्र हात जोडकर उनके पीछे दवडा करता है. उपमाो की बादा आजाती है, सरको की वर्षा, रोपको की वर्षा होने लकती है, कोन साभी कल्प अपको रकता है की यह आप आईभिखल पहै है. तोु का उप्तर आब दहें, यह काुश्टन सुर्स मच कर बतायेगा। उसमें आप का अपका अन सर इसर गलत होने वाला है. यह आप जान लिए थे तो पहले का उतर गलत होने अला है, अपके उतर आरे हैं उसको देख कर कि लगता है कि आप गल दिसा में जारे हैं इसलिये आप पहले का उतर A देर हैं, पहले का उतर B देर हैं आप लोग सुच नीजेगा उतर जरुर दीजेगा, तब जाकर के आगे बडेंगे. तो जिजने बी लोग लाइब हैं कम्स्कम्म।। उरोग लाइक कर भाई. लाइब वाले लाइक कर देखाते है, नहीं तो कान पख़ कर कि उनका आईज्सा इठा जाता है। जैसे वा पाव पाव पाव पाव पाव पाव अईजा अप बूलने लगे. तो जितने भी लोग लाईब है, कमसकम बोतने लोग लाईग करो बही, लाईब वाले लाईग कर दें प्यारे, नहीं तो कान पक़गगर के उनका एज़ा इतागा जाता है, जेसे वाव, पाए पाए पाए पाए पाए वैईज़ा आप बोलने लगेंगे, ताले का उतर, C बाहोती सान्धार ल्ग्तिझ सी चब आए एंतु के अतर कोर्ट था है? तो पहले का उतर क्डिया होँजाएगा जिसका जिसका A बिकलत सही हे अव एक दम कर्ट जार है यर आप अगी अप अव एस कप्चन को किस ने का? ू। ौ leftover ौ ू Evolution dv कृशीproof ℂ from Kundalini Yog you tell them दू का �オथतर यक दम आसान है तो दू का कुंदनलीनी Yoga-Baishnodharma सिध समट्र्� light से नात समट्र्� light से ज potem से लीए है कुंदहलीनी Yoga- कभेर ने कहा सिलिया है नात समट्र्� light सिलिया है कहा सılmış बयरे नात समट्र light सिलिया है अैंगुं सदव लियांद्यों की एक जान थुट्यगों औ Heavy Question पुजधाा्टा है अब इसी प्राका gelir अऔळें एक यक सब ऻप सवуй्गे हैस घरा TO अब अनी तूरश्छा वन년ा के, एक भान ःल्ँक। Planet अयrift लहाँ विकुशन कलमा, यनकों को मिक अनी पाते stimmt तो वाफ्ता जाए जा जा थाय ताय और इसी प्रकार से उने हत हीोगियों के सादनाद्मक रहसे वाद के कुस सांकेतिख सबदुं के चंद, सुर, नाद, विंधु, आम्रित, अदा, कुमा अदिको लीया है किसे रहत हीोगियों के यान सादनाद्मक उर उसले ये लिया है,えー ना रーんह संथ सम्थदाए से नात सम्थदाए से तु ओर अं सबछद सछ एटा, के की आ खायकी है अं उंसी चाकतट तॉ अ bride, किसे,ा नात सम्थदाय से ये लिया है कुष्टन बर तीन है, मान सुर्वर्त तता किल्किला समुद्रो का वरनन, जाएसी की कि सरचना में मिलता है, पहला चीच यह आपको बताना है, तुस्रा चीच यह बताना है, कि जाएसी ने कितने समुद्रो का वरनन किया है, कितने समुद्रो का वरनन किया है, ऐाषा तिशरे का बीबिकल्ठ, यह दम रह्ड थीःधे चाा बीबिखल्प , क्लीर, लिएन ग care चलगा, यह ने बीबिकल्ठ क्या हो जाता है 그림ता है यह द fır Brill me and everything अच्तठ pozation of free oceans कीश में किया है, यह धीगया है अज्तख लगा ओऒ वझास्ध क्या within the ocean उतरी का साथ समडर पार मे तेरे पीचे पीचे आगाईगाजऎब चिखजईब तो जिसने भी भी दीया है यह गधम सही दीया है भी भी कल्प आपका सही हो जाता है उतोने भाग भद बतेगाज़ कितने समुद्रो का वरण की आखे पहला कुश्छनemo दւसरा ankle घय्चा पाट समुधां दरदिया इनक द्या तवो की समधों तबुपड दरध stiffievous दिस मैं Boo हम की समधों करचा दिस grooming वरनन कीए है वरनन कीए है पहली वाद यह आपकर आपन् мужч रहा वहि दूस्था धिम्य Justek औरचरा इस मेय होता है जितने सम addict's अपका तुम्दुरो के Naamata के Impram अपका अमदरो के Naamза जितने सम०रो क Special अपने आपने 2 कुश्छन में यहापे नहें नहें नहें बहले 3 कवुतर भी आपने कुश लोग दी दे लेगे हैं देगदं सत्तिबात है कि आपका थक उतर हो जाता है बी इसलिये मेंने लगाया कि इसके आगे मुजहे एक अक्करती बनानी तही जो सुंदर सी अक्रती होती ह आमेंको यहांनेο म Austral, अमको नहींने लीया है, तchen, every Another Sandoval from A and B are constructing the same clemaon. कां समुद्रों क antibody among the seven sea is channe. एक अंको ऴ�ान है, तो, समुद्र कींटने वरनन होगेज़े मैं, वरनन भाँतर, आप क्यरिव आप द़ीवाली आनेगा लेगे दीवाली बीच्छूकी है अगले रत सकता होगी. अदिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया दिया � थी every cause. आब Bloody India. आब Bye. आब. अस बन था। ओढ़對啊! इस the यह यह बातोच� Turnaafood Off fala शाफ शमुँइजention आज़ायायाध। Irera P advertise उ Definitely अवऻॉद पय on अवत असक चबूर सbait अव� brow शबसा є देदे। बशी watches �ani क च Xue इसो ची Undert ऐसो ची�ौविner कार समुदर इसो थि आज� sea के ना सोस के winning कर सम धुनstones . खार समुद्र तूसरा समुद्र खोन होता है चि cosm changer कुंसा trophy मै इसे है हम के rzeczे हैं खिर समुद्र कैति हैं कासी लिएक्छनि थीू थीousedरमॉद्र होता, कोत️ किस थींसे है तुएवेऽ आँपी कुईरु किस समुद्रpri वो एर गए सभा ब्या एक यह आब चार। और बतािये औब अस्य है किरसे mont, frequent frequent बलागा चार की रचना अणूभास्व किसरे P 기대. अवबहास्टे किसने पूरा था बहुत्ये चार की रचना अवबहास्टे किसने पूरा था बहुत्ये चार की रचना अवबहास्टे किसने पूरा था बहुत्ये अवबहास्टे किसने पूरा था बहुत्ये कुशनम्र चार का अवट्टर बता एक आई जागा बहुत्ये और � तने लाय्प हुओ तने लाइ कर्भा워요, पयारे चिर煮फ सियार खृस्राय है? की फोड़। आरे लाइ करे लाइ कर्दो सेर कर्थ भraham सेर कर्थ है, छारstonesं। चीर줘 सो बर नोद्याasc removing नोद्यासेर हाőlे ढ़ोamientos क्यो ़ाइ करे, आअद criticisms लाइ कर्थ या, are.. अब वहािस को को है तूरा किया? इने के पुटर हैं ஒट्र है को Pavithaana अछ है कुण्स motivation मानलीजे कुछ हैक बलड़ढार के कुण्स के नंबर के फुट associates, पहले ससासम दुसLPल stills 3rd son, избम ससाСम थी ती du graders and 4th sons सु सुस्पृत्र कुँँँँँँँऍे बताईए, बल्लवाचार की रचना और भाज से को किसने पूरा किया, बिट्ट्टलनात ने, बिट्टलनात किस नंपर के सुपुत्र होते हैं, जी. बिट्टलनात हैं जीनो ने बल्लवाचार की रचना और भाजस के अंत के देल हा अद्द्धाय, गजजा पूरा किया, कितने देल हा अद्ध्धाय को लिकर पूरन किये, ने एक अद्धाय लिके नदो अद्धाय, जी, जी, जी, जी, जी. आपकी पुरानी चात्रा हूँर आपके हिंदी के निवबैच में अभी प्रवेस लिया है रीना सीं बहुत बहुत दंबागा को रीना जी आभाचके न्देर हादिया है को लिकर पुणके आब बिट्धालन लन ने सन पंदरस हुप आज्ट में अश्ट च्याप की अस्तापन की है बखतिकाल के चार लोक प्री अष्रेष्टक मिझे से कुन माने जाते हैं बखतिकाल के कुन चार, यह तो असान है मुहने लिकता है, किस कुसचन को बताने में को ही आपको दिखकत हो नहीं सर दस्वगे वाली खलास कहा मिलेगी? जे जी जी, सर हम भी लिए है आपके नूव बेच में दिवे दी, जे बहुद, सन्दार, तो चार लोक प्रिया मुझे कर बताये बहक्ति काल के कुन कुन से हैं, पाच का उतर क्या होगा, पाच का उतर, रामानन्द कभीर सुर दास तुल्सी, कभीर भलबाजार तुल्सी दास क्यकी � translation ॐgal werd साची सबड्र बाचा रहाजा ता mesma क्यunkuवीर संद मरग के प्रतिनगे लिकंव है जैसि सुफि काडे के प्रतिनगे लिकंव है प्सुर दास क्रिश्न काभेद्हादाहर remained के प्रत्षिदा श्थास राम का ल्चाभेदार देर ब्रक बाजा, इंकि प्रशिद की रचना क्या है, पदमावत है अबहुं आही ना जागचा की आता। इसकि रच्ना पंदरसो च्लिच शब्य मैं तेट अदी में हुँ? किस मैं तेट अदी में इंकि रचना की रहु आ है, सुर दास क्रश्वबक्टी साख्ना sistemas *** कुवी भी है? किसकेस क्रश्वबक्तीry? even their домin justじゃない? एतारज़ाने रवंभा thats right? उिस में ख्रीं टूर는데요 why do i pray that those Game will disappear? भर्ँमारगीध के आंसथ का Call thesescreams to the game of Brahma Ji. ऊ्र ता हुँध. ठवारगीध sharp Asian सुर सागर सही, सुर सागर का भाग होता है तुल्सी दास राम बक्ति साखा के प्रत्निदि कम है जानते है, इंका प्रसे दिगरन दामचरित मानास है, जो आपे जानते है, ये भी अदी में लिखा गया है सुकल जी और स्याम सुंदर दास, वह संट कवियो में, कवीर के बाद के कवी, वैसे ही दिखाई पड़ते है, जैसे चंद्रोदै के बाद न चक्त्र मालिखाएं, किस का कतन है, बताएं। कुश्य नमबर 6 च्ये का उतर बताएं ये क्या होगा? च्ये का बताएं, च्ये कुतर च्ये का उतर देराजी, आए गो पाल लाल, दिलिट कर दिया जाओ, बच्गाई, बटाए, जी, आए मैए मतलब एसच्ये चनेल पहोती, नहीं दूसर एक इखपिल खपू, उसुबवाएग क्लास जोती है, रभी पी तीवारी अफिसियल पे होती है, अब अनियाज़ा आप प्रच्रदे आभब यहने अगाता सको। अब नहांने आप के अद्छ अपने अपने आपब स्वियोग आ विए चाए आप अप फ्सीझल ििस वैदिस बले क्रास ्ईंदू किबूँित sitcom ्अग्टर के नहीं जे और ्ईईइगisc.  experiential, about nature n referenced itself ्ईईईईई along with tradition ूँउउउउउउउउउउउउउउउउ ूउउउउउउउउॉउउ ूउउउउउउउउउउॉ ूउउउउउउउउ 보 fr. यह है बच्च्ट्सेंका इस्ट्ट्मेंट है लेत होग तोरी फ्रीथा काहा लेत हो गभ है या जागा तोरी भाजो बच्ट्सेंका जन दो जुलाय 2019 को जान्पूर मेग म Tab...... बच्च्ण्सिन्ग, हिंदिष़्यद के प्रसिन्द इतियास कार यूग आलोच्झंग हैं इनो लिख हा, आक्क्रूस की बहासा का पहला प्रियोग शारापा में ही दिखाई देता है आफसा इनो ने यह बही इस्टेट में दिनका बडाही, फेमस हैं इस में हीuchi exactly kaor alochana hind decide ka dosaraitihaas dan dotsaraitiihaas �牛 महत ब�ntapon pustak mainin jaati hai आत्मे आत्मे आत्मे आत्मे आदं आता क्याónne aathнитtheehaas ap shine tesit yuan आत्मे आत्म्ए आत्मे आत्मे आतweiseका अ प्तुत प्तुत आद्मे आत्मे आतीखा छैक अनुघनारी부�s अद या एक बर मैं और चफ्या किया था, और ख़ा ता की इससे भी मैं खौष्यन पुष सकता हुं, रीत कालीन कब्यों की प्रे बंजना ये भी है, हिंदी नाटक किन की है, बिहरी का निया मौल्लियांकन ये आप और हिंदी आलोचना के भीज सद है, कुष 2009-서도 Fool बffer खार वहुर स्वसवऄयखरनी। बसक्ज गम तरख लगा. बहुत वित तरख � angry।ोौ।ौ।।ौौ।ौ। बन�汗्रू repair कुषon 수�थs दिहान से पड़्येंगा ताकी गलतनो हु। सातनमब्र, सात कवतर बतएगे क्या है?? सन्द्खाबे की विसिस्ता के संदर्व में आपको सात कवतर समय दिया जा रहा है सात कवतर भी आपका अरहा आपका अप कान से दिकनी जेगा ॐ fearful sweet ॐ ॐ नहीं.. साभत कवतर नहीं है बिस्सेच्तिःा नहीं है क्ाँए बीत्सेच्ता, क्रोथ लोब, मोरी हिंसा, की नि НАPop माया एक वी आपुत बereumसेच्तNENसी लिए बीत्यो आपि से textbooks बीक्त च्याॖा,कया वरनास्रम वेवस्ता का समर्ठन कदापी नहीं करेंगे, एकदम नहीं करेंगे सत्संग और नाम अस्मर्ठ पर वे बहुत बल देते हैं जएते ते एकदम सत्ति बात है, इंका एह, तो C-D भी बिकल्प किस्मे है, भी भी खल्प में एकदम साई हो जाता है, अपक उतर एकदम सान्डार तरीके से साई हो जाता है, बहुत यी आतरीं, अपक उतर आप, सान्डार, बहुत यी सान्डार, उतर आपने दी आ, इंगा देखे, कुश्षन बराथ, पूचा है, जन्म काल के अँचार, निमलिगद कवियो का सहीख करम बता है, अपक उतर आपने जन्म काल के अँचार, निमलिगद कवियो का सहीख करम बता है, बड़े आसान्द कुश्षन लिए है, मैंने जितने भी फेमस कविये है, उनहीं का जन्म लिया है, और अपक जन्म आपको याद होना जाही, अपको चहीख कि इनका जन्म काल के अँचार, निमलिगद कवियो का सहीख करम, इस में बता दिजेगा किस का कैसे करम लगाया जाए, कोश्षन नमबर क्या है, अच नमबर, बता है, अच नमबर बता है, बिटा, बता दो लाल, आपका शेख हर, गायत्री देवी, मदुक्र मर्त्री पाठी, अख्ले शुक्ला, संजीव, हीरन, वाल, आसी स्पाल, प्रभाकर बरमा, सीला कुमारी, आरे सीला, मैं जान्डागा मेरी पुरानी student है, आपको मैं गाना भी जबका अपका नाम आता था, उगर नानक ये टीक है, उख्ली मलुग दस अर दादू देल, इसलिहे आपको, मलुग दस इसलिहे पहले हुए हैं, एक दम देट भी लीग दीऎ, बहोती साही, देट भी चीने लीग दीा, बार प्यारे, इसलिहे मलुग दस के अपर हो जाते हैं, कुकि इंही के साच-साच आप को भी यहापे कुछ आख यहापे बना लिजिए, तीख है प्यारे, यही पे बना लिगजी आपना, यही पे तोड़ा साच आपका चेरा भी बना दियाजा, इस लिए हो जाते हैं, पहले दादू देया लाते हैं, पुना कोन आता हैं, मलुगद सी भी कलप क्या हो जाते है, सही तो जी टिन लोक सी भी कलप हैं, उनका क्या हो ता है एक जं खर कर्त औहन Political Party प्रा साच-साच बता है, ओत उतर यही सी भी खाल पाप का सही हो जाते है, तो आत को उतर क्या हो जाये आ। अदा दियाई तेई बनन कीना इतिदस्मारत आमर्पदलीना प्रस्तुत पन्ति किसर अचना से है, गजब भाई गजब, बताउ, किसर अचना से है, अफ, बताई, कुश्ट नमबर नू, नू का उतर बताई ए, क्या होगा, नू नमबर, जी, लाई कें सेर कर दो, देख़ जि काहा औं जाई, जी, कठू एक बाद करलेना संस्था में इसके यह क्या प्रखडीया है, उनही लोगो से आब बत कर में आज आगु कठू फistes you first tell me, पूलग वो की विस्ट्री लिंग हो, वो धो से लगर अज, तु मिस्ट्री लिंग हो, अनाम से लग अजेज़से पूलिंग हो, हो क्या तुम? ये तो ख्लीर है, दोई लिंग में एहा लोग पडेगे। तीसरा लिंग वाला तो पडेगा नहीं, पडेगा? उई होगा तो बता देना? नोग का उतर आपको बताना है क्या होगा? नो नमबर का उतर बताना है क्या होगा? जी है, कर दी है लाएएख, वाज, नोग का उतर क्या होगाएगा? बताये, नोग का उतर, ची अपका एकदम सही आरहा है, बहुत ही सन्दार, उदी उदादी, यागर आप किवल अवी उदादी, यो मैंने अभी समुदर का नाम लिया, उसे भी आगर पडल लिये होते, तो समब होता आपको समज में आगया होता, ये पद्माउत अवर आप लोगों का उतर सही होगाता है, जी है, अच्छा पूलेंग हो यानी, कोई भार नहीं, बारे मेरे लाल कब पु. पद्माउत मलिग मवन में जैसी की रच्चना है, ये स्वेश्ट गनत नहीं बलकी, कहा जाता है, पद्माउत जैसी की स्वेश्ट गनत ही नहीं बलकी, ये समुची हिंदी काभे परमप्रा का ईप दूर्लब रद्न है, ये साक हाजाता. 1540 सिस्भी में होई थी सन 927 सदा कता आरंभ बैन कभी कहा यह इसके बारे में कहा जाता है यह पद्माउद में लिख है लिक फिर भी तोड़ा सा भीवाद है अव यह आपे देखे इस में ततकालीन सासक सेर साह की भी उलेक किया है पद्माउथ है तब कि पवाद कल्ठीट है और उत्तराद क्या होता है अपको, जीजीजीजी गुर देँ, आपको सब को पड़ने के लिए spectacular already करना जाए अचठ, तो मैं% का कर हूए हूँ सबको नहीं? मैं सब को तो कार हूँ प्यारे, क्या नाम है, अरे यासी, कैसा कर है, मतलब दीमूटिवेट मैं करता हूँ, आतक जीवन में कभी नहीं किया जे. सब को पलहना चहीं, बिना पडे कल्यान नहीं होगा, पड़ाई ए कैसी चीज है, पलस यह यह आत्तामन मूल सरग है, पलस एक जो है उप संशार संग है, तोटल कितने होते है, अट्तामन सरग होते है, तोटल कितने है, अट्तामन है. गुरू जी लिजरी और संबत में क्यानतर है, गजब है हूँ, बहाई, खिरी भी संबत है, वल संबत है, लिजरी संबत एक चल आख चलता है, और भीक्रमी संबत एक लग संक ता है, पान सो तिडान्भे इस भी अगर जोड देंगे, तो आपको लिजरी संबत मिल यह आगर, तो सन में आप जोड हैंगे, उत्रतन तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � कोछयर नब poor last, आचाになरा ज क्शनक्षक् fasting, aacha not given ofParkence fee, ब Avenue Him यह मोions भटरिया का ठुस्तधिए way teaching यह मैस सप्तूज बटरिया lokas Him में ऊथने आचा रेए. kahkahaम्चन्स। on शुक्च्टिए अचार राज़ixon सुक्लका कबगल नहीं है दिकाईगने अना... दिकाईगने नहीं है ये बताएए नहीं है नहीं है गजव कबबनाया है कोश्चा, चार बार्वेरे लाल आचार रामजन सुक्लका कबगल तूलसी नहीं अपने छरित्र चित्रनद्वरा यह से बिवदः पकार के उुच्य अदरस ख़े वय से सुर ने नहीं कैराम चं सुखल का है चलिे तूसीकि प्रतिबा सर वतोन मुखी सर वतोमुखी नहीं, सर वतोन मुखी होनाण जी यहप में भीणदि लगा दिजि,ने तोन नुलिक दीझे सर्वतों मुखी है, और सूर की एक मुखी तीक है, सूर में साम्प्रदाएकता की च्हाप तूलसी की अपिक्षां अदिक है, चल्ये जी देखा जाता है, तूलसी हिंदी कविता कानन के सबसे ब्रिक्ष है, उस व्रिक्ष की साखा प्रजाखा हो के काभ्वे कोशल की चारुता और रमडियता चारो और भिखरी है, क्या इस में से कोंसा नहीं है, एसा पुचागे है, रामचन सुकल का. 10 का उतर आपको बताने है की क्या होगा, जी, बताने है, 10 का उतर नहीं अप कताम गर येगा है, 10 का उतर आप को सी भिकल्प सही लग रहा है, एक किस नहीं, 18 क लिए है जी? नहीं नहीं, ज辛苦 जातारी काुतर की लीा है, गज़े भाई हो बहाई, अडूण दम दल सकते है। दूँडम दाली दाली है।ने जाजे बेन भाजे के साथ दाली है। दस कऍुटर थी आपकट सई होता है। इगदम सैए है। तो दस कए उटर जो होगा अ खिल ख्या होगा। अगर से वाग दाजा थ जी изучद ता है। वाँ ओजा जि गजा वारे मेरे लाल मेरे लिल्के उजड़े हुए उदल्सन को बसाया तूने हम अखेले ते अपना बनाया तूने वाँ, सं्दर हम अकेले ते अपना बनाया तूने, जब किसी ने हमें प्यार का तवान दिया, वाज! उम्र बफर के लिए सीने से लगाया तूने, गजा जी गजाज! यहा देगे लो, बहुत ही सांदार, जी! आप वार दाली फन्दबा, गजा ब, बहुत ही वेद रिं. यहा देखे, आचार रांचन सुकल का कतन नुमे से नहीं है, तूलसी ने अपने चरी चित्रन्वारा जैसे विद्प्रकार के उचे आदर्स खड्यें वैसे, शूर ने नहीं एक दम सही बात है. तूलसी की प्रतया सर्बोत्ण मुखि है, पर सूर की एक मुखि, यह भी बेर रांचन सुकल का इच्ट्मिन्ट है. सूर में सामप्रडाइच्ता की चाथ तूलसी की अप्चा अदिकती, यह भी रांचन सुकल लगी कहें, कहे आप यारे. तुलची हिन्दी कविता कामने सब से ब़े ब्रिख्ठ अज्से व्रिच्ष की साखाऐ़ों प्रसाखा आनो के काप बे कोसल की चार्टा अ रम दित्या साचो ओर विख़री है एक यसने कहा है, यह वीजेंद अश्नाडक ले कहा है, यह श्टेति diamint किस का होता है, वीज्धएंद अशनात का होता है जिस का होता है circulated warning. उलने ना. कभीर चरीट्र बो� duty system? अदिःात मिक है, साोच् IO is communal knowledge खबिर, चेरिट्ड भोध🤚🤔 अपще, एक प्राकार कर गरन्ठ �dotntēring. अब यहे ल़ने लाल द predictive, यट्ट्टिझ McCain, एक भी बहplane, दो चनिना � graphia, प्रे प्र Lions. इस endroit Tanner दिप आगे आगे का एक लोये जेज। यक चीरा कवोतर । � flat out 11 ST Story चाल पाल अपके साला छोएक overall चीष मप्रतबाए ट्तर बुसा रो Volume मकब इसबस preocupने कलनी फृ蘊ऊत, कुश्न doubt क育 அम्या home कुश्न doubt कश्न storeBoom क् Yalha कुश्न kitchen कुश्न our हाँ अत्यर वाहा क्राए क्यासिग अडिलaiser अतिन् अजितस角 있거든요 कुश्न Е लीग वी pele। पर६ॉसै कि Affordable घ Alaska कि मुल ईसंबी कि से लगा से ज� Krisa सांब वों। नका वो। भारा के अटर, बताहे ये क्या ह honour the 12 answers others, tell me普 burgers爷 बारे नम् diss, Really Chapter भारा क�� अटर, भारा करत है, बारा करत, भाता अह औतक, बाँषीیस स्थांदार कुढे, इस प्रकार से इस को, इसको क्या बना है, यहापर इसको ईसे बनाते है. ईसे बनाते है, तीक है ना? ऐसे बनातेते है, इसे बनातेते है, बताओ लगा डो चंवन. पुचा है, तोडा सा देहां techniques rathen andI keep reflexes and I annoying myself to pay attention to them so long. पुचा है,वोनचट्याये तर सा दिंसल 나गीगा लगे था है, P sound टिक्छा लेंे केपहलेimdi Tina refleksa liner ke pehle dunno सुर्धास गबरदन परभच पर श्री नाजी के मंधिर मे खीड्टन किया ह्टे थे। datesheads the govardhan purpose बताए् neighbours पभलाही सdire शें्टінसै cafes is a version of dieta अदे गलत होँगाई। सबन्द में आगे ना दिक्षा लेने के पहले नहीं, दिक्षा लेने के बआद, इनुने खीजा किया और ट्स्रीनाद जीके मन्दिर में एजा कर्टन करने लगी। सुन்्दर दाश के कवित्स सवङो में, किन अर्धालंकारें की होजना बराबर में अग्टी है. आथ्या... बतावता. अग्टी कि तरा सवीपांब, अचाव जी! आज्टास �ammersती, षारदित! बोथी से. टो आ्क पणी में जमनordingचे खठ coordinator छीन लो सेलेक्सिन खढानी उसकते है क़़ाजाव। ड़ाजव INF औरनछेस ला गढाड टो आ्क पची में जमनeremony of full on youth. वह और जमनanyon जमनि ही than walked this youth which it doesn't have सअन्दार मैरे लाड अख टीूगं क jaar सब क्रे jewels अख यर स्सी लाव दी ब़श है? तेरा कर बचल्था लव कुई मौँ प्रश चंजबतो। घर तेरा कर बश़ कर कुई मैं ढ़तुषि लिए औप्लोग करतिते23 पुको धच्स्या नूशि बरड़र के अग ऐषा ईतेर tip of the bewars of later details अपको अर्ठा लंकार नहीं, सबजा लंकार है, लिकिन यमख सलेस का वरनन जादेतर मिलता है, तुप्रक्त मैसे एक से अदिक हो जाएगा। कुश्टनमबर चोदे, बहक्ति काल के विसे में असंगत कतन बताएगे। कुश्टनमबर क्या है, चोदे नमबर बहक्ति काल के विसे में असंगत कतन बताएगे। कुश्टनमबर चोदे, बहक्ति काल के विसे में असंगत कतन बताएगे। या देख लिजे, पुरा एक दम देख लिजे, दियान से देख ही, बताईए क्या होगा, बह, सांदाद. बक दिकाल के विसम ये संगत कतन आप को बताना है क्या होगा, चोदे नमपर का उतर बताईए, चोदे का उतर औरे सीला भी दस्पे गूम रही हो, चोदे का उतर ई, दी, अच्छा, दी पर जादी लोग है, बदल लो अभी भी समय है, अगर बदल ना चाहो तोग मेरे तरफ से चूथ है, चोदे का उतर सी, आ-ह-ह-ह, क्या वात है, बाव सी सांदार, बखति काल के भी से में, संगत कतन क्या है, बखति काल का प्राराम निर्गुर संत्चाभी से होता है, एक्दम होता है भखति काल को, हि beepsu hai ta. हिन्दि साद्विय। कहाई जाथा है, आप खॉर्वहल्ना इक कठों क्यों कि इं बा शाण है, भकत खाल म livres संत कभें के красाश précis को अर प्य Treej णम बंब off दु� houses पाती काौझ के नiy नहींगु। दृप offering श्ढाको इ Krishna तैरह्ें गे काभेू फ्य। प्रेमा धींई जातsteps धींई ये तो एक वरु because पर संत08 तोवो कीस फुत दिक षBar अश्ट चाप को एक बर नहीं मैंने कितनी बार आप को बताया है इस चाप की अस्टापना कब हुई है ये भी बताया आप दोड़न लिखे अश्ट चाप के कभ्यो में अभी सुरू में है बोला है इसको भी आप को बता देना जाएगे बताईट कुस्ट नमबर्स पंदर पंदर का उतर बताईगे ये तो आपको आना चाएगे पंदर नमबर पंदर का उतर सबी लोगा का एक जम सही आरा है कोई नहीं देर है पंदर का बी भी दे रहे है एक दम सही है कुमबन्दास, गोबिन सुमी कुमबन्दास, शुरधास परमनदास और क्र्ष्थास ये अपके बलबाच्� offer के हो जैएगे गोबिन सुमी, चिच सुमी चत्रुवौच्टास और नंदास किस के होते है अपके बित्नलनात के होते है पंद्र सोपयषर्ट में अस्थापना होती अगर के दर्वारी किप टान सें तiliśmy ghee d negativeा वासके दर्वारी को अगरा के तान सेजसे以 cylinder. Its Señor Who Who Whos Who Whos Whoso Whoso Whoso Whoso Whoso Whoso Whoso Whoso Whoso म्तल दीपख जल जाता दाग दीपख स्वामी हर्दाश व्रिंदा बन में निमभार के समपरडाया एक अन्टर गत आते हैं इनकी रचना है सिद्धान्त केपद और केलिमाला ये बढी फिमस होती हैं केलिमाला इनकी बढी फिमस रचना होती हैं अगर भूर एक ठादxis करा consists ka grae क्रीया आंड़ा अईये ka riya aa ananga yaa aAN Aajaye मेरे प्रीया आंड़ा अं आजे। मेरे Actorian me re mere priya aAaN aAaAshe अबगा Africa अपक दोग هذا दोग फने मैं Thailand नीएmíz आपका क्रीया उछ Cassi तरींझा बच frog या भी कर им approach उ दिन मात्र आफर शेश हैं थो मुस्छिजुडना है, तो निचे देखेगा इस देखेई श्कुल्वीं नमबर चलने है इस नमबर पर क्या करने है, आपको संपर करना है आईए, यहा देखे, कोश्य नमबर सोल है खिलाडी दोडना चाथा है, वाखिमे कोंसी क्रिया प्रिव्त हूँँई है, बहुत ही सांदार. आरम्बोदक सनजुथत क्रिया का उदारन, आरम्ब, यहें करिया आरम्ब करने है, अठारेनमबल क्रिया का का का हुने चल्ला है, बिटा क्रिया अठारेका उतर अबको बताना है. 18th ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ � यसी,आकद मारम हूँ ऍहर हैं, पनी बसा सять सा वम बोधक संजु év.खेधा रगी सही हैं, पनी ब सचुका है येतो प्र न होगांं मुझे पडध मे दो, और सा होने लगी ज़mmm. एस में वरसा होने aquaticने लकी, इस weddings हूँ इस में शवें baby, ज़ में वरसा going on and all way Bardik .. जा तोपनी जिड़े सिम्रन जा एर दी तोनो आप थे उतर सही हो जाते हैं 18 नमबर काम जिस संजुख्त क्रिया से क्रिया के आरंभ होने का बोड होता उसे आरंभ पानी बरसने लगा राम खिलने लगा वजाने लगा इस प्रकार से होता हैं आजा क्योदबनाते हैं आखा अगा जी यहाष ख्यो बनाते हैं बनाते क्या आरे बेटा का हैं जो बन में आजी साब जो बन में लिक दिया करो लिख दि�ya करो डिलीत का इस गाता है अआ लिग दो भरियी होगantly क्या देखाता है जो दिवासबता बनाते हूननादountain ंबश़ीऊंँ़ह've र।पा प्लिँर हा तोपा क्या होगयी part of the message मुलHHडिया आप्सछाता शमरर्ह तो मुखानकू स थो एं॥ क्रितकों क्रितकों than, until we know what kind of karma this is and how it can be cyclicized andssa for us to see. ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ौ ॐ ॐ ौ ॐ ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  वेग ने वा fortunate recite ग़ी ओ़ढोड़ा कheres the question number is 21 जब वाखमे cheese selected खारता पर पड़ता है असे कदेखें है। कुश्य नमबर एक्की से। एक्की से कच्टोड़ बताए एक्की से। जब आच में क्रिया का प्रभ्धाव करता पर पडटा आख तो �осे। जी । सर ती जी ती में जी यस रहेगा कि नहीं नहीं रहेगा। जी अस अब हindi नहीं होगी रहाएगा, इस्मार का जो ई home इकिस कोु्तर क्या हुजाये जब आच में क्रिया का प्रभार करता पर पर परता� vain. उकिस कोश्तर environmental workanship,idé of correctity is that अग्म साई है आच मेitures बहॉग करता पर पर परता लेई इस punishment is cooks is right. आजा, आजा मेरे लाल, आजा मेरे दिलके उज़े हुए, आजा तुको पूरुस बनाते हैं, चाल तोपा, चाल, पूरुस कैईसे बनेगा जी, एसे बनेगा? आजा, आजा प्यारे, इसली होगा, बाईस जिस वाक में, क्रिया का प्रवो, करम पूर, नोप़ कर, करताप्रप़ता, उसे हम, खर्मक् क्रिया करते हैं, रोना, सोणा, इस फ्कर्त से, सुस, सु, सु, सोग्रँ, एर विंद्जाग रहा है, इस प्रकार से, उदारन, एए, o, सब होते हैं, सिर्दempt सिर्दrect सिर्दrect सिर्दrect अकर्मक्री आख суп соп इस्थित यर्धक, ने जार्थ Yaarathak, Chark वो एक ठाउदी के ती। Aparna karmaksh. क्रिया में । fights लोगिलग हूँई। ईört सहल येद खाद़। औéger कुत्तिया क्ये नहीं। और प्रड्वों और षे मिनवो Judah और इश्टृLab उंधाना लोगिलग attract प्रड्वों प्रडवो बोच्जन कर ल Pos freedom इक मुहल्ग क्रीा तो है महिला है और वो स्वेम लिखिस में एक अंवआरा दोस नहीं है अब मैं कल उस से वह तुछ हुँगा, अगर लिएसा हो रहाए, तो है एक भीरोद करो, और उलटा इस को कर्दो, इसकतौम ब्रा असोग किलतिया ति रेँटी आथशा कर ढ़ो.कि坦 On रुज कआई उड़कTC लदयन जो तो है आप में जब problems चय इर्द्ले।ृ स्सेशनर्द work, अपішाआठाटब्र्त।। अस सास cereal, अज्के सिस्ठन का ये लाहे थो पर्ष्न हैं? अज्के सिस्ठन का ये लाहे अज्च्च्च्च्च्न हैं? एक वहना बून बूनान निम्मिम से किस प्रकारी कि करीः है हिनहिनाना बून बूनाना तक्तकाना, मच्मचाना, कद्काना, पद्पताना जो भी है, यहापे आपको बताए. जी. आप, बताए. बताए. खुश्य नमब्र पचीस यहनहिनाना बूनाना अबको पुन्रुक्त टूक, अप अप अगर पुन्रुक्त भूदधख संजुक्त करीः कल आग मुस्से पडे हो आप, तो समवोता एग गलती नहीं करते है अई खलकी क्लास आप निं नहीं नहीं लिया है तो पहली चीज खल्किख्लास आप ख्लास मिस्ना करीए ज़रूर उस्कूलीगें क्योंकि कुँस्ट्खुश्चन आपको आपके जीवन को बडल देगा ए आप नहीं जानते हैं तो ये जानलीजें जब किसी किसी की दूहनी का हम औनुकरन करते हैं तो उसे हम अनुकरनात्मक गुडा बोल ला है, तो हिंईना रहा है, भूंडूना कोई रहा है, कुए दिर द्रे भाग कर आप भूंभुना रहा है तो इस प्रकार से किसीके एनुकरन कर के जब क्रि directamenteाउकर निरमाल क्या जाता है तो उसे हम क्या कापते हैं, अनुकरनात्मक गुईकाते हैं अर इस फोगार से आजका जो स्येछटन है उप्योगे आजके क्या होगेः अच की सी दूनीखा अंख्रन खरने पर, जइ ख्रिया का निर्माल की आवता। तुसे अंकरनात्मक ख्रिया कैते है, बद्ब़ाना, खट्खखाना, तखटखाना, फन्फनाना, जो भी आप कहना चाहें। और इस प्रकार के आजका सिस्टन क्या होगेा? अप समआपत होगेा?