 ہمیں نگار کی نوٹیس سے لیکر مہاراستہ ایک اور یاٹرہ کرنا چاہیے اور اسے ہم مہاراستہ رو نیای یاٹرہ پے نکے ہیں اس کا یاٹرہ کا لکھ ہندوستان کو جوڑنے کا ہے دھرموں کو، حاشاوں کو، جاتوں کو، سب کو ایک کرنے کا ہے جیسے آپ جانتے ہو کہ آرے سیس جیپی کی بچار دھارا ہندوستان کے لوگوں کو باتتی ہے ایک دھرم کو دوسری دھرم سے لڑاتی ہے ایک جات کو دوسری جات سے لڑاتی ہے ایک باشا کو دوسری باشا سے لڑاتی ہے اس کے کلاف ہم نے یہ یاٹرہ نکالی آپ یہ بھی جانتے ہو کہ ہندوستان میں، ہر سٹیٹ میں دونی کونے میں گریم لوگوں کے ساتھ گمزوگ لوگوں کے ساتھ انیای ہونا ہے دو تین اگیوک پتیوں کو تیش کا پورا دھن پکلا جا رہا ہے ہر سٹیٹ میں دو تین بڑے اگیوک پتی ہیں وہ جی بنیسنر کے مطر ہوتے ہیں ان کے پاس ان کا رشتہ ہوتا ہے اور سٹیٹ کا پورا پورا فائدہ ہوتا ہے تو اس یاترہ دوسرا لکھ انیای کے لگت کرنے کا یاترہ کا لکھ ہے دیکھیں من پور سے ہم نے شروع کیا من پور میں سیونوہورس محول ہے سٹیٹ بتا ہوا ہے مہینوں سے من پور میں حنصہ ہے لوگ مہارے جا رہے ہیں گھر جلائے جا رہے ہیں مگر پردان منتری جی آج تک من پور نہیں گئے ویسے ہی نگا لینڈ میں پردان منتری نے وائدہ کیا تھا کہ نگاس کے ساتھ وہ پی سکوت کرائیں گے وہ جو ان کا سمجھوتا تھا انہوں نے 9 سال پہلے وائدہ کیا تھا کہ وہ پورا کر دیں گے آج تک پردان منتری نے وہ سیٹرمنٹ پر کچھ نہیں کہا وہ سیٹرمنٹ وہی کا وہی پڑھا ہوا ہے ویسے ہی آسان میں بہت سارے مددیں ہیں ہمارے یہاں پے سی لوگ ہیں پی ورکرز ہیں ان سب کے خلاف نیائے کیا جا رہا ہے آپ کی یہاں پہ سب سے بھرش سرکار اور لوٹوں آپ جانتے ہو شاید ہندوستان کا سب سے بھرش چیف منسٹر آسان کا چیف منسٹر ہے تو یہ یہ مدد ہم آپ کے سامنے رکھنا چاہتے ہیں آپ نے اتنا سپور دیا اپنے شکری آپ نے ہمیں دی اس کے لے دل سے بہت بہت دنیواد بمسکار جہن پنوی خیوان جمال شو کتوک گوپا جمال شو خوش ہجتا بگر اپنا بھی جو دنیواد راہا ایل گاندے میں پالویہیم ست آہ لہاں ہی ساتر ہیاٹرا کھنیا کماری میں پالویہیم جو پر ب acabاقی نہیں ہے میں پامفلیی میسی ہم نے بہت احب کماری مدد ہی ہے کھنیا کہ وہ بہت بہت ساتر اس کے ملیت کے جہنت سے بہت ساتر ہمیں دیانی میں رنالٹوں کےیلے سے گوپاج۔ میتو کچھ کس ملیت کہ آپ پانے سی سی؟ ہم پانے ملیت کہ ساتر ہم پانا ہی نہیں نہیں ہے بہت پانے آپ پانا ہی ملیت بہت دیتی ہے سب نوعا ہے جو آپ کو یہ جو آپ کا عبادہ کیا کہ جو آپ کو یہ بات سکتے ہیں کہ یہ لگ بہتم انتریں جمعہ ہوں جھوڈی لیا ہے لیوٹن رہا ہوں گا اندردینی آن کے لئے ایک اہد رامت کا ایک مجھے آپوں کے دوریہ decides کے لئے ہم آپ کی وجہ میں ۔ جاتھرات جوا ایک آن بیٹھنی بات ہی سار ہے جانبی ۔ جو بہترین جا گوٹن ہے آن جا گا آن جا گا ہم جو بہت سوچی ہے، ہمارے سمجھنا ہے۔ اسی فرمائی آنے لیدر کو جو دیتا ہے۔ کیا کی خوب؟ عدی کار اور بنچ کسی بھی حکول واقباری ہے نیای پابا خوب ہے ایدی آلو ہے سلسے سلسے سلسے سلسے بھاراک جوڑا کوئی جمنا تھا کیلو باق سا بھی نوتا بھی ساری سو عدی کار کنو او بھی جگنا ہای شاہرے گھام آتی تھی پیلے اف مال کو ہی ہو کیا رگھار کنو تو سو سلنہ ہای سو سلنہ ہای شوا بھیمان کار بھی لولے جن جو باک اور خوب کن بھانی لے جو باک حکول اپ خود ہا کیمان ناری ہے باقی ایک لوگ ہوئی حکول واقباری ہے نیای پابا خوب ہے حکول واقباری ہے نیای پابا خوب ہے ایدی آلو ہے سلسے سلسے سلسے سلسے آجی رو دین تاٹ مو اپنا لوگ ہوئے مجھولا بھارا جو رو جاتا امر کوئینا کماری پرا جمہ کس بیلے لکے ساری ہزار ایک ایک ایک ایک ہی فورت ہزرنن ایٹی کوان کلو بیٹر بھارا جاتا کری جی رہا بھارا تا راج کے ایٹی ہا گروشی سیل ای راہولگانی راہولی ہے ایدی اپنا لوگ ہوئے ایڈا ہر سپوری مارا ہم بھان جو لوگ آجی راہولگانی راہولی دا ماری ہے اوتر پوٹر پوبال سلوک ہماری لائی آجی معنی پر نگالا رہا ہے اجی او ہمار بھولی دیسا ہے بھارا جو رو نیائی جاتا جو ایٹے ای جاتا لوک ہوتیس سو رہولگانی دا مارے کوکر کیو تاہیرہ کتے بھدے کوکر سو خباہ پوٹی اگر بھپن بہن ہوئے لکے بھئی ٹھیک ڈھوک اپنو اہم بوڈی اوکھمار مانویں نیجائے گھوڑا لے ہای اٹی تھیک کہنے کے ادوری بلکے اوکھمار جور ہٹا اوکھمار مانویں اجی گوٹے اوکھمار مانویں جی بات تا دیسے یہ بات تا ایتھوکہ خمویت اوکھمار راشد ربوٹ اپور باپرہاپ پیلہ با اپنا لوگ کہہ جی خواری بیسے اپنا لوگ کہہ جی خموٹھان بیسے یہ اوکھم کنگے سے قیتیای و جیبانتا بی پہوری بنوار جو اپنا لوگ کا خطوح خبہ کو دیکھ پہنے پات جلائے موامو اندتا رہون گیانڈی دا مجھا ہے بوٹھ میں بوٹھ با رکھی بلکے جی بات تیچو نامسکار ایس سواگت کے لیے پیار بھر سوگت کے لیے آپ سب کو بہت بہت دھنیبات پچھنے سال کنیا کماری سے کشمیر تب ہم نے بھارت جوڑوں یاترا کری چار ہزار کلومیٹر کمریس پایٹی اور لاکوں لوگ ایک ساتھ چلے تھے بھارت جوڑوں یاترا کے پیچھے سوچ جو نفرت بیجیٹی کے لوگ آئرے سیس کے لوگ فلا رہے ہیں اس کے خلاف کھڑے ہونے کا تھا وہ دھرم جات اور بھاشا کا پریوگ کر کے ہندوستان کو تکڑے تکڑے میں کر رہے ہیں اور ہم چاہتے ہیں کہ دیش ایک ساتھ مل کر کام کریں ہر دھرم کے لوگ ہر جات کے لوگ ہر پردیش کے لوگ مل کر ایک ساتھ آگے بنیں بہت بھارت جوڑوں یاترا کا بہت سبردست انپیکٹ دیش کے پولیٹکس پر پڑھا لوگوں نے ہم سے کہا کہ دیکھے آپ نے کنیا کماری سے کشمیر تو یاترا کر دی مگر نور تیست میں آسام میں اور اسام میں باقی پردیش میں آپ نے نہیں کی اس لئے ہم نے دوسری یاترا شروع کی ہے بھرہ جوڑوں نیای یاترا جو ہم نے منپور سے شروع کی ناگلائن سے نکلی اب ہم آسام میں آٹھ دن آپ کے ساتھ چلیں گے آپ کی جو سمسیہ آئے ان کو سمجھیں گے اور جنٹا کے سامنے دیش کے سامنے آپ کی اشوز کو ہم رکھیں گے اس کے بعد اس کے بعد آسام سے ارناچل ارناچل سے بنگول یہ یاترا مہراشٹرہ تک جائے گی تکریبا چے ہزار کلومیٹر اس یاترا کا دسٹنس ہے اس میں ہم نے نیای شب جوڑ دیا کیونکہ ہندوستان میں آسام میں اور ہندوستان کے ہر پردیش میں زبردس طریقے سے انیای ہو رہا ہے بھائنکر انیای ہو رہا ہے منِپور کے بارے میں آپ جانتے ہو تہمی بار ایک سٹیٹ میں سنل واؤر لگو ہے سٹیٹ بتا ہوا ہے اور مہینے ہو گئے مہینے ہو گئے مہینے ہو گئے پردھان منتری آج تک منِپور نہیں گئے ہیں ہنساہ کو آسام سے بہتر کوئی نہیں سمچھتا ہے ایک سمے ہوا کرتا تھا جب آپ لوگ بہار میں ہی نکل سکتے تھے ہنساہ تھی نفرت فہلی ہوئی تھی لوگوں کی ہتیا ہوری تھی اور یاد رکھئے کہ کنگرس پاٹی کھڑی تھی کنگرس پاٹی نے ہنساہ کو کتم کیا اور آسام کے لوگوں کو جوڑا اور آج بیجی پی اور آپ کے چیف مینسٹر آسام کو باتنے کا کام کر رہے ہیں آپ جانتے ہو مجھے کہہنے کی ضرورت نہیں ہے کہ شاید ہندوستان کا سب سے بھرش چیف مینسٹر سب سے کرب چیف مینسٹر آسام کا چیف مینسٹر ہے صحیحہ وار بولی پروار کے سب نمبر چھائے بچے ہو وہ سوائم ہو ان کی بینی ہو کوئی نہ کوئی کربشن میں سب کے سب لگے ہوئے ایک ساتھ اور وہ سوچتے ہیں دیکھے وہ سوچتے ہیں کہ پیسے سے پری آسام کی جنتہ کو کھری دا جا سکتا ہے کیونکہ ان کو پیسے سے کھری دا جا سکتا ہے اور اس لے وہ سوچتے ہیں کہ پری آسام کی جنتہ کو پیسے کا کھری دا جا سکتا ہے آسام کی جنتہ پیسے سے نہیں کھری دی جا سکتی کوئی کمتی نہیں ہے آسام کی جنتہ شنکر دیف شنکر دیف کی جنتہ ہے انہوں نے آپ کو راستہ دکھا ہے اور آپ نے باقی دیش کو راستہ دکھا ہے دیش کے یوانوں کے سامنے سب سے بڑا بڑا بیروزگاری ہے میں اگر یہاں پوچھوں سوال پوچھوں یوانوں سے یہاں پہ آسام میں اس میٹنگ میں کتنے یوان بیروزگار ہے ہاتھ اٹھاگے دکھا ہوں یہ دیکھ لوں جہاں بھی آپ سوال پوچھو گے ہندوستان کے کسی بھی پردیش میں پوچھو آپ کو بیروزگاری ہی بیروزگاری دکھائی دے گی دو تین ادھلوگ پتیوں کے لیے سرکار چلائی جاتی ہے چاہی ایرپوٹس ہو پوٹس ہو کریشی ہو انفرسٹرکچر ہو نرین رموڈی نے سارا گا سارا ادانیچے کے ہاتھ کر دیا اور یہاں آپ کے چیف منسکر سارا گا سارا اپنے ہاتھ کر رہے سمال اور میٹنگ بیزنس جس سے روزگار بنتا ہے اس کو GST اور نوٹ بندی سے ختم کر دیا نتیجہ ہے کہ دیش کے سارے گا سارے ادلوگ ایک کے بعد ایک بند ہو رہے پبڑیک سیکٹر ختم ہو رہا ہے اور یواہوں کو روزگار نہیں مل رہا ہے یہ یواہوں کے خلاف حنیای ہے سب سے بڑا حنیای بیروزگاری یواہوں کے خلاف ہو رہا ہے یہ ہم دیش کے سامنے رکنا چاہتے ہیں ہندوستان بیروزگاری کے ساتھ کبھی پرگتی نہیں کر سکتا ہے ہمارا وائدہ ہے کنگرس پارٹی کا وائدہ ہے جو سرکاری ویکنسیز ہے ان کو ہم پرہ بھر کے آپ کو دیں گے اور جو چھوٹے سمال اور میڈیوم اندلسٹی ہوا کرتی تھی جو آپ کے یہاں اندلسٹی ہوا کرتی تھی اُس کو ہم پر سے روائف کریں گے اور یواہوں کو لوزگار دینے کا کام کریں گے آپ نے اپنی پوری شکی اسی آترہ کو دی ہزاروں لو ہاں ہمارے ساتھ چلے اس کے لیے نہ آپ کو دل سے دنوات کرنا چاہتا ہوں نمسکار جیہد