 Merci à tous pour votre participation, c'est un plaisir pour moi que d'être parmi vous aujourd'hui. J'aimerais juste commencer cet atelier avec une remarque d'ordre personnel. Le français censait être la longue officielle de l'UPU et l'anglais une langue de travail. Aussi pour votre plaisir à tous, je vais passer au français. Je ne disais pas de soucis, je pense que vous n'aurez pas besoin. Peut-être pour nos intervenants. Donc je le disais merci à vous tous d'être avec nous cet après-midi. Nous avons souhaité organiser ce petit atelier, cette petite session sous la forme d'un atelier et de se faire mieux rester dans ce rôle. Je me permettrais de revenir directement sur le thème sous-jacent de nos colloques, c'est-à-dire achieving a single postal territory, global police, past and present. Et on a la chance aujourd'hui d'avoir avec nous trois l'intervenant de qualité, certains à distance, d'autres qui nous font l'honneur et l'amitié d'être présents. Mais ils sont tous experts dans la manière dont on peut explorer tous ensemble le thème commun du monde, les thèmes communs du monde de la fileté. Donc sans attendre, je vais me tourner vers Yves, Yves Drollet, de l'Académie québicoise d'études philatéliques. Et ma question, Yves, déjà est-ce que vous nous entendez ? Yves, c'est la thématique du jour. Mr Drollet, can you hear us ? Monsieur Drollet, est-ce que vous vous entendez ? On vous entend pas ? Est-ce que vous pouvez essayer de parler ? Malheureusement, nous n'avons pas de son de votre côté. Alors peut-être, Maria, est-ce que vous vous entendez ? Oui, je vous entends, mais je ne vous entends pas très fort. C'est un bon début parce que nous, on vous entend, Maria. Alors si vous n'y voyez pas d'inconvénient, Maria, ou plutôt Yves, avec toutes mes excuses, alors que l'on essaie de résoudre ce problème technique de son, on pourrait peut-être inverser nos interventions. On va commencer par Maria. Mais je vais parler anglais, bah anglais ou français, mais j'ai préparé ma présentation au nom de Maria. Donc, Maria, je me tourne vers vous en relation avec votre passé au sein de notre organisation, au titre de vos connaissances et de votre expérience, effectivement, de la filathélie et des rôles que vous avez pu tenir ici. Est-ce que vous pouvez, Maria, nous éclairer sur l'importance continue pour tous les pays émetteurs de conserver leur identité à travers les timbres postes et les différentes voies qu'ils suivent afin de ne pas rentrer dans des modèles contradictoires au sein de leurs émissions ? Maria, je vous laisse la parole. On essaie de se tenir une bonne quinzaine de minutes, pas plus. D'accord. Alors, je vais partager la présentation. Le son est bas, donc je vous invite à utiliser les casques, même pour le son d'origine, afin d'avoir une meilleure écoute. Merci. Et je suis en train de partager. Est-ce que vous voyez ? Très bien, Maria, allez-y. Ok, thank you. Merci beaucoup, mesdames et messieurs. Merci de m'avoir invité à participer avec vous à ce colloque des historiens de l'UPU avec, pour titre faire du monde dans ce territoire postale, histoire et actualité d'une promesse globale. Je suis allée un petit peu vite dans mes diapositive pour que je revienne en arrière. Alors, le sujet dont il est question au moment de célébrer les 150 ans de l'UPU, c'est l'importance de sauvegarde la valeur du timbre poste. Il a près de 200 ans, donc une longue histoire. Mais ce que l'on a pu constater, c'est que ces 30 dernières années, à peu près, le timbre poste a été attaqué de toute part, d'une certaine manière. Et donc, il s'agit de faire ce que l'on peut pour le protéger, protéger sa valeur ajoutée pour l'avenir, alors très brièvement, quelques informations contextuelles. Le timbre poste existe depuis 1840, comme je l'ai dit, il y a près de 200 ans. Il fait partie intégrante de l'histoire de l'UPU, et continue de jouer un rôle capital car il permet les communications et il permet de développer les services postaux dans le cadre du réseau le plus étendu de distribution dans le monde. Il continue de connecter les vies et les économies de dizaines de millions de citoyens, quelque soit leur profession et leur âge, partout dans le monde, mais dans une industrie du timbre poste qui vaut plusieurs milliards de dollars. C'est important de garder cela à l'esprit. Par ailleurs, on va expliquer à quel point il faut protéger la valeur ajoutée du timbre poste. Ce timbre poste n'est pas juste un petit bout de papier gomme, on utilise à très court terme, c'est aussi un investissement, un objet de collectionnat. Le timbre poste est le plus cher au monde et celui de Guillaume Britannique de Enceinte magenta, qui date de 1874, qui a été mis en vente en 2014 pour en montant de 9,48 millions de dollars. D'autres timbre postes ont également été vendus pour plusieurs millions de dollars. C'est l'ambassadeur itinerant mon nature le plus visu. C'est comme ça qu'on le commercialise, promovant les 100 non-nontes de membres de l'UPU dans les coins les plus reculés de la planète, mettant en avant leur culture, leurs emblemes, leur identité, leur sovereignty, leur tourisme. UNESCO, à titre d'exemple, honte plus de 1000 sites du patrimoine mondial de l'humanité et bombes d'entre eux se trouvent sur les timbres postes. Voici ici des exemples qui montrent comment les timbres postes sont mis en avant, comment ils peuvent ajouter de la valeur à l'histoire du pays par le biais de collection de timbres comme celle-ci qui provient du musée national des postes Smithsonian aux États-Unis. C'est là qu'on fait des expositions magnifiques de timbres postes qui montrent l'histoire et qui ouvrent les yeux des gens sur le reste du monde. Autre type d'exposition, celle-ci qui provient du musée philatélique de Sangapour, il s'agit de redynamiser l'air durant laquelle on écrivait, on décorait, on dessinait sur la correspondance que l'on envoyait à sa famille, à ses amis et il s'agit également, on le rend sait, que l'IPU organise chaque année un concours d'écriture de lettres sur une base annuelle. Ceci se fait en coopération avec les écoles et en conjonction avec l'UNESCO qui est l'agence des Nations Unies spécialisées dans l'éducation. Il s'agit également de reconnaître les partis prenants de la philatélique. Il est important de reconnaître et de rendre hommage au rôle clé que joue le timbre poste dans le cadre de l'industrie du timbre et des réseaux qui sont actifs dans tous les pays membres de l'UPU. Il y a beaucoup d'activité à valeur ajoutée que son culture économique, historique, postale, social, touristique qui s'articule autour de timbres postes, les musées, les philatélistes, les librairies philatéliques, les historiens des postes, les écrives, les services postaux eux-mêmes, les maisons d'encheurs, les artistes, les collectionneurs, les expositions de timbres, les foires d'échange, tant de personnes, tant d'entreprises voient leur activité s'articuler autour du timbre. Et leurs chiffres d'affaires combinés s'élèvent à des milliards de dollars l'interprète. Or, les gens disent aujourd'hui que les timbres postes deviennent obsolètes car on les utilise beaucoup moins, d'un regard à la vêtement des communications électroniques et des timbres électroniques et numériques. Alors depuis la création de l'UPU en 1874, les collections de timbres, les activités philatéliques ont grandi en popularité, ce qui aboutit à la création de structures dédiées avec l'Association internationale des journalistes philatéliques, l'ASCAT pour les publications philatéliques, la FIP pour les collectionneurs, l'IFSDA, les vendeurs et les intergraphe. Ensemble avec les postes, ils ont fondé en 1997 l'Association mondiale pour le développement de la philatélie, un gros secteur postal qui agit sous l'égide de l'UPU par le biais du CEP. L'objectif global c'est de faire en sorte qu'il y ait un développement dynamique et durable de la philatélie promouvant les bonnes pratiques et la bonne gouvernance, la protection de la propriété intellectuelle entre autres considérations. La coopération et les moments ronds d'hommes, plutôt les protocoles d'accord, le lieu avec de plus en plus de partenaires, notamment les autorités chargées de l'éducation, l'inesco pour les critères de grâce mondiale interpol pour la sécurisation des timbres postes, la protection des revenus, les musées, les maisons de vente aux encheurs, les organisations sportives, la FIFA, le CIO, le secteur du tourisme, les Nations Unies et les autres agences spécialisées des Nations Unies. Si le temps de reposte devienne effectivement obsolète, on ne verrait pas de plus en plus d'abus dans l'industrie du terre du timbre qui génère des revenus considérables depuis plusieurs décennies. Les revenus générés par la vente de produits illégaux et pour nous une source de blanchimons d'argent qui numite à l'intégrité de la souveraineté d'éteindre le poste authentique. On voit des timbres illégaux vendus et qui sont distribués par le biais de recommandé expédier par les services postaux. Ce qui est pire encore, c'est que l'on voit les termes postes affranchissement reproduits sur des timbres illégaux. On voit aussi des ancres d'obliterractions qui sont falsifiées. Les organisations sont affectées par la dispersion d'identité, le détournement, le piratage des droits d'auteurs, de leur propriété intellectuelle, comme ce fut le cas pour les Jeux olympiques et l'UPU. On reviendra à ces exemples ultérieurement. Il y a des milliers de timbres illégaux qui sont produits utilisant des thèmes tels que les dessins animés, le cinéma, les célébrités, la faune la flore, l'aéronautique, le sport, le transport. Tout ce qui peut l'être est reproduit sur des timbres illégaux. Les pires que l'on ait vus reproduisent des scènes immorales, d'écradement, des célébrités de la guerre ou des scènes de violence et tout au nom et au détriment de pays en développement la plupart du temps mis en leur identité, leur souveraineté et à l'environnement lorsque l'on pense à tous les timbres illégalement produits. Il est particulièrement important de noter que beaucoup de ces timbres illégaux et qui ont été signalés depuis 1997, lorsque la première circulaire de l'UPU est sortie, c'est-à-dire il y a plus de 25 ans, continuent d'être vendus et ce a des prix très élevés. De nombreuses nouvelles productions apparaissent chaque année depuis en novembre 2023. En site listé 4994 Jeux de timbres illégaux couvrant les années 2023-2022 jusqu'en 2016, voire plus tôt. Le même site au 30 janvier 2024, il y a peine quelques jours, commercialisait 699 articles. Entre deux beaucoup ont été vendus donc il devait y en avoir bien plus à la base. Un autre site compile 5227 Jeux de timbres illégaux. Un autre encore vend des Jeux similaires par thématique. Je n'ai pas de chiffre global, c'était un petit peu compliqué car il a fallu aller voir pour chaque thématique mais par exemple pour le sport on avait 538 Jeux de timbres. Le prix le plus élevé était un album vendu pour 315 euros. 403 Jeux portés sur le sujet de la guerre, y compris deux albums pour 316 euros chaque. Un autre Jeux porté sur 25 feuillets à 73 euros. Vous voyez les chiffres de ces ventes de timbres illégaux qui vont dans les poches directement sur cette situation et c'est préoccupant. En 2023 plus de 40 pays membres de l'UPU ont été affectés. C'est probablement plus mais nous n'avons pas plus tous les identifiés. Beaucoup de ces timbres illégaux apparaissent sous les thèmes donnés et non pas sous les pays concernés. Le site internet dont je parlais plus tôt comprend encore 697 Jeux au 30 janvier 2024 pour l'année 2023. Parmi les plus chers vous voyez ce qu'il y a à l'écran et vous voyez leur description. Timbres, Martin Luther, réforme 2023, 6 feuillets perforés mais en 9,99 dollars. Le même type de présentation. Encore une fois, 6 feuillets perforés. Vous voyez le prix. 6 feuillets capteur de la république du Cameroun, 6 feuillets de 8 ans. Mais en fait le don qui est indiqué c'est ça au thème et principais 2023. Et donc tout ceci est évidemment très dommageable. Ce ne représente d'ailleurs que la pointe de l'Isberge de ce que l'on trouve sur différents sites internet. Ici nous avons un achat de timbres illégaux, utilisation illégale du logo olympique. Il y a déjà des centaines de timbres illégaux qui évoquent les Jeux olympiques et paralympiques de paris 2024. Vous avez 3 pays repredis dans le même feuillet. Vous avez le nom de la pays qui est mal orthographié. République de Côte d'Ivoire ici. République plutôt que République. Donc faute d'orthographe. Et Côte d'Ivoire sans l'apostrophe, utilisation illégale de postes. Par exemple ici au nom du Gabon, l'expression poste est utilisée. Et également utilisation illégale d'un affranchissement. Vous voyez ici Libreville, et bien c'est un affranchissement illégal. Et donc tout ceci donne-lui à croire qu'il y a beaucoup d'activités parallèles dont souffrent les timbres postes aujourd'hui. Ici vous avez les timbres Europas 2000, abus de droits d'auteurs, contrefaçon et timbres illégaux. Et donc au nom de 16 pays africains différents, vous avez l'image Europas qui est un sable officiel utilisé par les pays de poste Europe. Et donc ceci a été découvert non pas en 2000, mais après cela, mais ces tables sont toujours sur le marché. Et vous avez les 16 pays qui sont mentionnés. Et également le logo de l'UPU qui reproduit sur les timbres illégaux au nom du Cabo Verde, du Cameroun, de l'Union des commorts, de la RDC, du Gabon. Ceci est très dommageable non seulement pour le timbre poste, mais pour l'UPU dans son ensemble. Vous avez les pays qui sont mentionnés à droite. Ceci est tout à fait inacceptable cette façon d'utiliser le logo de l'UPU. Donc ces attaques subies par l'UPU, c'est quelque chose de très grave. Voilà un exemple de ce qui est vendu, de ce que l'on trouve sur le marché. Ce sont des productions très importantes, des lotes-feuilles en gros, papillons, bateaux, dinosaures, poissons, oiseaux, trains, échecs. C'est quelque chose que l'on connaît depuis des années. La poursuite de ces ventes en braques de timbres illégaux, c'est malheureusement un phénomène qui perdure. Là toute une série de boîtes vendues pour $19.99, il n'y en a plus de 10 disponibles et 63 ont été vendues. Note du vendeur, bon état, vous recevrez 130 feuilles différentes de ce stock. Infos d'envoi recommandés. Il y a également la question de la protection de l'environnement. Ceci représente un danger pour l'environnement, l'utilisation de la gomme et du papier, toute une économie souterraine qui agit de la sorte pour fabriquer des timbres illégaux illicites en grand volume. Je vous remercie beaucoup. Cette vision exhaustive se constate effarant de cette situation telle qu'elle a su évoluer dans notre monde moderne. Cette vision très forte de notre régulation et je ne peux que me féliciter au nom de l'UPU de toutes les actions que l'on peut mener à ce niveau-là. Malheureusement le temps nous est compté et il nous faut aussi pouvoir bénéficier de l'expérience de tous. Merci Maria, vraiment encore une fois pour cet état des lieux de la filatélie moderne actuelle et parallèle, on va dire. Avant peut-être de passer à l'un de nos autres intervenants, avons-nous retrouvé Yves, Monsieur de Rolève, nous entendez-vous ? Est-ce que vous nous entendez Yves ? J'ai peur qu'on ne vous entende toujours pas, pouvez-vous changer vos paramètres audio Yves ? Votre micro, vérifiez votre micro et bien très bien, ce n'est pas grave, on va continuer un petit peu dans une forme d'improvisation. Le temps qu'on vous retrouve peut-être Yves, déconnectez-vous, reconnectez-vous et en attendant je vais me tourner vers notre chère Amiorim. Peut-être pour une vision un petit peu plus attrayante, un petit peu plus agréable, je ne dis pas ça pour les sujets que vous nous avez présentés chère Maria, je me tourne vers vous plutôt chère Amiorim pour avoir votre regard d'historien sur la façon dont le monde de la filatélie a évolué le long du territoire postale durant ces 150 ans. Merci, je ne parle pas français donc je m'exprimerai en anglais, j'espère que vous m'entendez tous et toutes et c'est un honneur pour moi d'être là, j'ai très heureux d'être présent parmi vous, je vais essayer de vous montrer comment les timbres peuvent jeter une lumière très précise sur certains événements importants. C'est un exercice un petit peu présomptueux en 15 minutes mais je ferai de mon vieux. Alors les diaposontes à l'écran, alors les timbres illustrent la victoire de l'état nation. Ce sont de petites miniature qui montrent une iconographie du nationalisme et des états souverains. Ils ont été mobilisés les timbres comme outils pédagogiques pour montrer quel est l'héritage culturel de ces états. Toutefois, comme je vais essayer de le montrer, les timbres offrent également des archives très riches aux historiens qui s'intéressent à toutes ces questions de mondialisation d'anticolonialisme et d'autres grands thèmes du moment. Alors quelques exemples, il y a un panthéon de personnalité qui a été créé, il y a le paradigme de l'héritage mondial et la promotion des valeurs universelles, autant de thèmes qui ont été promus par les timbres postes. Donc les timbres postes ont joué un rôle très important, ce qui concerne la diffusion d'un nouveau langage visuel au plan international et je vais essayer de vous en montrer des exemples. Alors d'abord le contenu symbolique des timbres avant de parler de la collection des timbres et le même. Alors le colonialisme d'abord, comme d'autres panels l'ont montré, et bien les communications pour la création des empires, les communications à long terme, c'est quelque chose de très important et ceci a été un déclencheur de l'importance des timbres au dixième siècle. On peut également mettre l'accent sur le contenu symbolique de ces timbres. Les timbres qui ont été émis dans la utilisation dans les différentes colonies, et bien reflètent différentes stratégies et font en elles un certain langage ainsi qu'ils montrent également des paysages, ils montrent un certain nombre de choses qui sont très intéressantes à situation dans les pays colonisés. Un autre néo, les timbres coloniaux ont permis de mieux comprendre l'héritage culturel des colonies et donc il y a des découvertes archéologiques qui sont très importantes, qui figurent sur les timbres, qui sont évidemment le symbole de civilisation ancienne, comme nous le voyons ici dans l'Indochine française, et bien on voit ces images d'encore vates et cet accent qui est mis ici, et bien c'est poursuivi par la suite, suite à l'ère coloniale, et donc c'est une continuité entre l'ère coloniale et post-colonial. Sur un autre niveau, les timbres émis montraient des thèmes coloniaux pour familiariser les citoyens avec des personnalités clés associés à la fondation de ces pays. Ces timbres étaient très populaires, tout le monde voulait les collectionner non seulement dans la période coloniale, mais par la suite également lorsque ces pays sont devenus des états-nations indépendants. Ici vous avez une émission de timbres de l'Espagne qui montre un certain nombre de conquistadors et à droite vous avez Américo Vespuccio, des noms évidemment très connus. À un autre niveau les timbres jettent une lumière très règle sur la question de l'universalisme et du régionalisme des phénomènes que la planète a connus au 20e siècle. Il y a la révolution des transports, notamment dans le domaine des avions, il y a l'émancipation des femmes, notamment qui sont décrits sur ces timbres, et également le phénomène Scout. Chaque pays a émis des timbres pour commémorer le Giamboree, c'est-à-dire la Grande Réunion annuelle des Scout. Vous avez également des timbres qui promèvent un certain nombre d'autres thèmes tels que les droits de l'homme, et également des organisations internationales tels que la Croix-Rouge ou l'OIT. Et donc ces symboles abstraits sont devenus iconiques emblématiques pour représenter la paix, la justice et les droits de l'homme ou droit humain. Ici vous avez des timbres qui illustrent le rotari international avec la roue qui symbolise le progrès et l'action. Autre exemple, ce sont les timbres qui représentent l'UNESCO, et donc ceci concerne un nouveau paradigme d'héritage culturel aux quatre coins de la planète. Et donc également des timbres qui ont été émis pour commémorer les 75 ans de l'UPU en 1949. Et l'il y a des thèmes communs que vous reconnaîtrez certainement et certaines émissions, eh bien montrer ce Dieu qui symbolisait les voyages, d'autres montrer les monuments qui ont été érégés à Berne notamment, d'autres encore des cartes mondiales pour montrer la portée des services postaux au plan international, la coopération international et d'autres sur la logistique des services postaux, les divers modes de transport, les avions, les trains et les bateaux à vapeur. Certaines émissions évoquaient encore le thème colonial en 1949. Vous en avez des exemples ici. Et également d'autres thèmes émis par le Vatican que vous avez en bas à droite, ça se sont des thèmes de symbolisme religieux que l'on trouve ici. Et également des thèmes qui sont émis pour commémorer des grands événements sportifs, la Coupe du monde de football, les jeux olympiques notamment. Et également des thèmes qui ont été émis à l'occasion de l'exposition universelle de New York en 1964. Et vous en avez quelques exemples à l'écran. Et il y a la possibilité également de suivre l'évolution de certaines idéologies par le bien du thébreu poste et donc de différentes iconographies politiques en mettant l'accent notamment sur la révolution socialiste, l'utopie en montrant des usines et des ouvriers et l'émergence de blocs régionaux et d'alliances, c'est quelque chose qui a été anticipé par l'éteindre poste. En 1950, il y avait des émissions conjointes Europaceptes que vous connaissez évidemment. Un autre exemple, c'est la coopération entre l'Asie et l'Afrique à l'ère poste colonial et la grande conférence de Bandung et l'émergence du mouvement des pays non alignés. Autant de thèmes que vous connaissez très bien, qui ont été évoqués à l'époque. Vous avez là le premier ministre Neru. Les timbres reflètent également des personnalités iconiques et emblématiques au plan international de grands scientifiques. Marie Curie, Copernic, le fondateur du mouvement Scooter, Beden Powell, des personnages historiques, Christophe Cologne et des dirigeants politiques tels que Churchill, Gandhi et Lenin. Le visage de Lenin, on l'a trouvé sur beaucoup de timbres, émis non seulement dans les pays de la sphère soviétique mais également dans les timbres émis par d'autres pays tels que le Sri Lanka ou la Syrie. Autre icône mondiale, évidemment les grands musiciens et les artistes, vous en avez là un certain nombre d'exemples. Enfin, les timbres peuvent également représenter des thèmes esthétiques, ce qu'on peut appeler les régimes esthétiques, notamment l'art nouveau. Suite à la fondation de la République de Turquie, vous avez toute une série de timbres de l'époque qui ont été remplacés par des timbres séculaires mais on a également assisté aux phénomènes inverses, c'est-à-dire des thèmes religieux qui remplacent des thèmes séculaires et je pense notamment en Iran suite à la révolution de 1979. Et vous avez également des expressions qui n'étaient pas totalement idéologiques, par exemple au début du 20e siècle, vous avez des timbres qui ont été inspirées par l'art nouveau, on le voit très clairement sur ces timbres qui ont été conçus par Alphonse Mouchin, notamment qui a créé certains des premiers timbres qui ont été émis par la République Chekoslova que de l'époque. Un autre exemple c'est l'art déco qui a démarré dans la période entre deux guerres. Et bien là vous avez toute une série de pays européen et sud-américain qui ont publié ce type de timbres qui ont été caractérisés par l'utilisation de motifs géométriques de vieilles couleurs et de thèmes de l'époque, notamment des machines et des avions. En conclusion je dirais que les timbres sont un baromètre visuel très intéressant, des valeurs universelles et des grandes manifestations ainsi que des grandes idéologies. C'est quelque chose de très important, c'est le timbre aux postes qui permet tout ça, qui véhicule tous ces messages et comme l'ont montré les différents pannelles lors de la conférence, l'UPU a été un ambassadeur de la mondialisation et ce depuis longtemps même si l'État est émis par des pays individuels et bien si l'on réunit tout ce qui est émis et ça c'est très intéressant pour les historiens qui étudient ces archives et bien on peut suivre l'émergence d'un paradigme global dans un certain nombre de domaines et donc les timbres représentent une multitude de petites fenêtres qui illuminent le paysage d'un passé global commun et j'en resterai là, merci. Il y aurait une très intéressante effectivement de tout cet aspect. Alors le suspect c'est un soutenable, vous le demandez tous si on a retrouvé Yves, Yves est ce que vous nous entendez ? Oui, on ne vous entend toujours pas. Alors que fait-on ? Yves, pouvez-vous débrancher votre casque ? Est-ce qu'à tout hasard cela basculerait sur le micro de votre ordinateur ? Débranchez complètement le casque. On a cru vous entendre un instant ? Allez-y, parlez-nous Yves, ne touchez plus rien, allez-y, ne touchez plus rien, ça a l'air de fonctionner. Yves, bah non, il a touché. Parlez-nous, parlez-nous Yves. Essayez de nous parler s'il vous plaît. Dites quelque chose. Yves, est-ce que vous pouvez nous dire quelque chose ? Allez, on va faire une dernière tentative. Yves, tout à l'heure ça a refonctionné un bref instant. Est-ce que vous pourriez parler à voix haute ? Je ne sais pas, dites-le ce que vous voulez. Débranchez, rebranchez, débranchez, rebranchez vos voix. On vous tient, on vous tient, ne bougez plus. Ah oui, ça marche ? On vous tient, ne bougez plus, mettez plus fort, criez. Est-ce que vous vous entendrez ? Oui, on dit souvent, dans le fond, autrefois, c'était pas si mal, c'était même mieux, on le dit souvent à tort, ou à raison, je ne sais pas. Mais Yves, il est de ma compréhension que vous avez une approche très globalisée et très intéressante de ce territoire postal unique, dès son commencement, avec un focus sur ces premières années. Yves, on vous attend depuis le six semaines, c'est insoutenable, la parole est à vous. Je vais partager votre écran, on n'a plus la vidéo, mais on a le son. On va lancer votre présentation d'ici et on vous laisse le partage de votre présentation, on va la lancer d'ici et on vous laisse la commenter. En 2000, c'est ce mystérieux qui, il se disait, appelait à étudier l'influence de la pratique philatélique sur le façonnement de la vision du monde des Européens, durant la période d'expansion coloniale, parfois appelée première mondiale de Zassi. Pendant cette période qui vint du milieu du 19e siècle à la première guerre mondiale, le monde a atteint un degré d'unification qui n'avait retrouvé que dans les années 1990. Cette intégration a été caractérisée par une interprémétration des économies et des sociétés, impulsées par des développements technologiques, à commencer par l'avènement de réseaux postales mondiales dont témoigne la création de l'Union Postale universelle en 1970 en 1874. Il compte aussi de ce service postale où les thèmes postes étaient perçus comme un symbole et un vapeur de civilisation par les occidentaux, qui étaient évités à être témoins et acteurs de cette marche vers le progrès pour les collectionner. L'exploration des études politiques, sociales et culturelles des philatélistes de l'époque apparaît donc particulièrement quand les deux sont mieux comprends dans la première mondiale de Zassi. La majorité des premiers philatélistes appartenaient à la classe moyenne professionnelle et marchande. Le groupe même qui voyait son statue veut aussi, par l'attente, fondations économiques aminées par les justéalisations et favorisées par la réforme du système postale. En collection des thèmes, il consignait et s'élèverait pour incédire la recension par les justiciens. Dès l'été, le cadre et marchande de thèmes qui ont étudié les premiers journaux philatélistes dans l'année 1860, comme le journaliste Mohan St-Gelgi et Arthur Noiris entre Monts. Ces premiers journalistes philatélistes ont voulu démontrer le sérieux de leur passe en insistant notamment sur son utilité pour découvrir le monde, d'où la publication d'articles sur la jeu et la vie des histoires, des pays émetteurs de Paris. Ces articles étaient parfois émaillés d'observation de la nature politique ou idéologique qui, sans surprise, reflétait un point de vue libéral fondé sur les précieux chumots de progrès et de civilisation qui est régulaire de la vision du monde de la profession ostentale, on dit de même si. Les années 1860 ont été une décennie d'optimisme durant laquelle des jeunes philatélistes européens étaient éblourus par les percés technologiques dont ils étaient émoins. En 1863, Monts se soutenait que la principale découverte du siècle avait été l'application de la vapeur au transport, qui avait aboli les distances et permis le développement centre et s'étend du commerce et, plus important encore, de la communication réalisatrice des idées. Dans la même veine, un publiciste ami de Montri écrivait que la poste était de vous, je cite, l'expression acceptée du pays de civilisation en effet. Ce rôle civilisationnel de la poste s'étendait naturellement au pays, dont le philatéliste britannique Charles Fraigul disait qu'il dénotait les progrès de la civilisation dans ce pays. Comme s'exclamait Montri, le thème reposte c'est la civilisation. Pour les éditeurs philatéliques, la civilisation était synonnée par vous suissant des chers matériels et culturels de l'après-du-ci. Cette émancipation avait pris l'ascensement de l'heure, et les articles sur les thèmes aux Italiens étaient l'occasion de se féliciter du succès du récente humainement, présenté comme un combat pour la liberté et une victoire contre la tyrannie de l'ancien régime. Cependant, l'origine occidentale du processus civilisationnel n'entraînait pas encore l'idée que les Occidentaux levaient dominer le monde, et la presse philatélique abordait les thèmes asiatiques africains et océaniques dans un esprit d'ouverture et de dégouvernement plutôt que de conquêtes. Par exemple, en Asie, l'émission des cognétins vos autochtones en 1863 a été saluée par Wrenner, comme une preuve visite du progrès d'un jeci de sept puissances marmarres, et de son désir de sauver vos mondes, et Montri a publié une traduction des caractères savables apparaissantes sur ces thèmes. Généralement optimiste, quant au perspective du progrès en Asie, les insiteurs philatéliques étaient partagés à l'égard de l'Afrique, qui était population d'origine africaine, et si Montri a signé que l'absence du système postale et de thème en est si pouvaire, je cite, fournir un argument à ceux qui prétendent résoudre au désavantage de la ration, le grand problème de légalité ou de l'inégalité est le jeu des hommes, tout en précisant que cela ne le concerne pas. A l'inverse, Mowens et Wrenner voyaient dans les thèmes de la République afro-amérisaine du Libérien l'illustration de la capacité des noirs à renier au plou de la vie de civiles Asie. Ils s'y feraient d'outroi dans l'urgence de l'esclavage. En pleine guerre de ce session, Mowens s'élivrait une charge en règle contre l'esclavage, la séglégation de la racisme, aux Etats-Unis, en prédisant que, même libre, les infos américains resteraient condamnés à la sujetissement morale dans ce pays et ne retrouveraient leurs unités au Libérien. Le son prôté, Wrenner cherchait à exuser la traite de l'Univers Transatlantique, entre étant donc une exposition forcée des infos américains de la culture occidentale, et s'avait préparé à rapporter la civilisation d'Afrique-Toy en commun et saluer la création du Libérien comme premier pas à Transatlantique. Divisé à propos d'Afrique, la presse fiathélique portait le jugement d'une ligne sur l'essai du Génie, l'essai du Pacifique. Et si Wrenner s'affirmait que, par leur mode de vie, les Océaniens, Chussis, tiennent plus de leur monde tant que de l'homme. Cependant, il attribuait ce qu'il appelait le Rappjection Physique et Morale aux circonstances, lui donc à une efforité innée, et se disait convaincu que le contact avec le chrétiennisme et la civilisation européenne sourait, Chussis, les rendre à la dignité d'homme. Mowens et ses connex tiraient cette conviction de l'exemple de Wrenner dépendant d'Away. Mowens, selon ce que se dit le fiathéliste britannique, les efforts délicionnaires avaient rapidement transformé les interprofessionnaires en une nation structurelle, dotée de plus de les directrices et de la société civilisée, y compris le système postale et l'éthalie. Aux lieux des éditeurs filathéliques, cette modernisation rapide était édite si par l'État égoisaboyen représentant le roi karmé et amélocroi en une uniforme militaire occidentale. En ce cas, le contraste s'existant avec son père karmé et amélocroi. Le fondateur de ce royaume, dans Mowens et Chudet, je cite que toute l'uniforme consistait sans doute en tête que ça reste de poissons passés dans l'Union. Karmé et amélocroi ayant souhaité nous aider avec le roi, m'aurait de comparer à Pierre Legrand, qui avait occidentalisé la réussite au désultime siège. De même, il comparait Motsin, un réformateur, le président argentin Riva Davia, qui lui louait pour avoir développé de commerces et existé selon un modèle européen et pour avoir un sujet-t-il de pouvoir militaire à l'autorité civile ? Ainsi, pour Mory, la diffusion de la civilisation occidentale jusqu'au conflit de la Terre marquait l'aboudissement du gouvernement des Lumières qui avait pris le sens de l'au revoir et qui apportait la prospérité et la paix au reste du jour. Cette diffusion pouvait être favorisée par la colonisation. Mais Mory suggérait que chaque colonie française soit dotée de ses propres années, parce que chacune devait tendre de plus en plus à avoir sa vie, à mesure que les populations locales se voulaient dans la culture occidentale. Pour mourir les autres histoires fiatés des années 1960, les bienfaits de la civilisation t-6 lui donnent, que même sans économisation, aux populations de nouveaux réventiers le train du progrès, comme la testée de l'adoption universelle était un propos que je cite, c'est certain que le peuple grand ou petit désirait tendre ces relations sur le monde entier, au lieu de s'enfermer dans son égoïste qui sonne le rendu. Cette optimisme a été promenée par la grande dépression dans laquelle a été plongée l'économie mondiale dans les années 1970. Comme le souligné H.C. la crise a brisé l'attendance de l'internationalisme, entraîné le rejet du négligé change en faveur du protectionnisme et contribué à faire une aide peu-colonéliste agressif. Partir des années 1880, la presse filatélique a refleté ce virage de la coopération de la compagnie entre l'articulose et le conflit. Comme un témoin de la conversion de mots et à l'héberlisme nationaliste. Par exemple, il est revenu souris dès que les colonies françaises te feraient chier que d'avoir leurs propres âmes. Mais dans le but, cette fois, de recélérer l'année avec la mère patrie, en renforçant la sensibilisation et le dossier du public à l'aillard de la colonisation. Demain, il se rangait désormais sans équivoge pour t'aider devant de l'injectorité des noirs. Ce qui justifiait à ses yeux l'adolescence permanente la fait par les surpays. Paradoxalement, il se posait en ardon défenseur de l'indépendance de l'éthioplie face à l'aide d'un réception mondiale. Il a joué au nageur en émissive d'étonnétien de ce pays en 1919. Présentant cet apparent grand addiction sous nous, l'éthioplie est évenu. Morait est fonté l'éthioplie parce que ce pays était allié de la France dans l'appartage de l'accord de l'Afrique tandis que l'éthioplie avait appuyé de la grande loi de la Lune. Cette rivalité coloniale francophonique qui atteint son paroxysme lors de l'incident de Fache Soda dans l'éthioplie 18 a gâté les relations jusqu'à l'apparemuse entre les vieux pays et l'Oribe. C'était toujours montré admiratif d'éthioplie d'exercits américains à manifester une exaspération coïncine par les guerres de l'expansionnisme dans nos actions, notamment à l'occasion de la guerre des Boiles qui bien fait perdre toute patience pour ceux qui présenteraient l'empire britannique comme véhicule de civilisation. Où dans l'auboire de ces tuels effets vers de l'empire britannique, se trouvait Frederick William Wharton, comptable et marchand d'Éthiopie canadienne qui rééditait le monteur filetaire en 1896-1919 à l'éthiopie. A l'instar des autres penseurs filetaires et légumes de son temps, Wharton considérait éthiopie comme un des principaux facteurs et cette bolle du bolleur et du bolleur de l'humanité. À ses yeux, cette dignité éminente est à propos sur le gesti sur leur collection, qui s'est vécu au déçus de l'emblut parce qu'il permettait au filetaire d'éthiopie l'éthiopie sans son avis, une ouverture d'esprit qui l'ait faissé participer à l'abonnement de l'humanité en l'embrassant l'univers en un sac. Dans son esprit, toutefois, ces convictions humanistes et pacifiques ont existé avec un vif attaché au grand vif britannique. Ces deux réalités étaient particulièrement difficiles à concilier. Au revoir, la guerre des boheurs provoquait un accès de frédétiques et aussi agressifs d'un nom britannique. On prosent à sa manière avec ses contradictions. Wharton attachait au péril de sainte-aïs entre l'universalisme et la fatalisie. Il a tracé le parallèle entre l'expansion de les géométriques et de l'abonnement de Paris pour ce qu'on marchait. Et c'est sur le fait que l'Empire devait s'adjustibiliser sa grandeur à la promotion des mêmes idées au proclasiste et humaniste qui faisaient la valeur de la génie. Le même épedialisme en aigu s'en sert chez les génes gorselles qui correspond d'emmener aux élèves du moitiéur fataliste dont les textes te témoignent de l'institut complexe vis-à-vis des étudiants à l'approjet de l'expansion en PLM. Une série d'articles sous l'histoire à l'été un des étcoupes annexés par les deux réserves en 1900 dont son nom était l'administrateur et vient de qualifier les étudiants coups inésibles de se faire chuper de peu près de nous et se noter des maîtres de postes étudiants d'un type jeci il arrivait de garder le courrier pendant une semaine avant de s'appliquer qu'ils avaient une étrémie vraie. Renaudre un concil de la littérature fiatélique de l'époque qui ridicule l'isalie efficacique des services postaux non-européens. Dans la même veine il faisait à la souveraine de ses ailes maquillées à Takamo représentées sur les thèmes depuis 1893. Le compliment habile le trancheur d'être jeci une femme très intelligente et censée ou une maolie. Par contre il vantait la veine des insymaouries illustrées sur le vein de nos énaouries et félicité les habitants d'eux les écoupes l'avoir profité de l'annexion pour abolir la structure sociale aristocratique au profit d'une constitution de type européenne à selon l'il y a l'idée des droits membres anti-chef et esclaves reprenant d'un stilité de la communisation comotive d'expansion mondiale de la démocratie. Si le journal de Wharton sous l'élécolé depuis vous une communauté mondiale virtuelle de félicité qui serait le fer de l'ense de l'humanisme transcendant les barrières géographiques, négussiques et culturelles soit que sous les juges bienveillantes des hommes blancs en concessions qui est stylé de s'inscrire en paume du progress civilisationnel notamment en tant que venteur en jupe du mon poste. J'espère que ce bref rélandation ferait le sortir d'utilité de l'indérature fiétérique comme source pour des histories. Merci. Merci beaucoup Yves pour votre intervention et encore une fois je tiens à m'excuser auprès de de vous tous et tout en ligne également d'avoir dû pour des problèmes techniques indépendantes de volonté inversées le rôle de diffusion de chacun nous ayant obligé à faire un bref retour en arrière où nous avions construit une chronologie de départ. Il y a-t-il des questions qu'elles soient en ligne ou dans l'assemblée ? Oui, monsieur Bouches. Bonjour tout le monde. Je souhaiterais intervenir par rapport à la présentation de madame Libéra donc la première intervention et vous remercie justement de me donner un peu de doigt mon moulin. remercie aussi monsieur Comte d'avoir ouvert l'apport justement de l'UPU à quelqu'un comme moi qui est négocié en philatélie donc n'a pas forcément sa première place ici. Je trouve que le constat que vous faites dans votre présentation et revient c'est un constat qui revient je pense dans tous les documents des congrès de l'UPU depuis plusieurs décennies et je m'interroge aussi sur les solutions justement à apporter à ces problèmes. Vous avez évoqué l'association pour le développement mondial de la philatélie moi personnellement et c'est plus une remarque que je vais faire qu'une question véritablement que je vais poser c'est que cette association moi par exemple personnellement il y a quelques années donc je suis dans la philatélie depuis quand même une bonne quinzaine d'années ben finalement c'est une autorité qui existe mais qu'on finalement d'en bas on ne la connaît pas on ne peut pas communiquer avec c'est en tout cas jusqu'à jusqu'à il y a très peu de temps. Et je pense que justement il y a des choses à améliorer à ce niveau là. Vous aborder les timbres illégaux et là je le souhaiterai en parler parce que justement je suis spécialisé dans les timbres des pays africains donc qui justement sont les on va dire les plus concernés par ces problématiques de timbres illégaux. Je pense que justement il y a énormément de solutions à apporter bon je pourrais en parler pendant des heures et je vais vous épargner ça. Mais je pense que justement il y a un soutien invéritable à apporter aux pays en question aux pays qui sont on va dire violés par l'émission de ces timbres voilà on va appeler un chat un chat. Il faut les aider à revenir souverain de leur filetélie et surtout de revenir souverain d'une filetélie rentable parce qu'on peut taper sur le dos des agents filetéliques qui émettent des timbres voilà qu'on va dire l'égo mais coûteux à tout point de vue. Mais en même temps ils sont le problème et la solution puisque on a un problème de rentabilité de la filetélie ou même de sources de revenus pour ces pays là. Et je pense que justement ils sont aussi la solution parce que si on les rentrait dans la boucle et qu'on leur permettait peut-être d'avoir une place un peu plus centrale peut-être de les encadrer davantage on pourrait peut-être éviter ce type de dérives. Voilà je vais m'arrêter là parce que sinon je pourrais aller encore beaucoup plus loin. Merci. Merci monsieur Bouge. Donc je je comprends que c'est plus un commentaire d'ordre général qu'une question. Cependant Mme Libéra est-ce que vous souhaitez réagir à ce commentaire si oui très bref s'il vous plaît nous courons après le temps. Oui je pourrais merci beaucoup pour me permettre de revoir cette question. En effet la première référence à 9DP est justifiée parce que c'est l'organisme officiel au niveau de l'UPU qui peut centraliser toutes les actions en faveur du développement de la filetélie puis la lutte contre les postilicites. Il faudrait qu'il y ait je ne connais pas en ce moment l'état actuel de ou le le programme actuel de la NDP mais pour ceux qui qui sont liés qui pourraient se pencher sur cette question en effet et concernant les pays africains où j'ai assisté aussi récemment à une colloque philosophique des pays africains en novembre dernier et la question qui reste est que que les pays africains oui aimeraient les accompagner dans les meilleures pratiques de faire leur philosophie. Les possibilités sont nombreuses nous moi personnellement je continue à pouvoir aider les conseillers mais il faut une une disaction concertée au niveau des pays au niveau de leur organisation régionale pour se pencher sur les meilleures pratiques en philosophie pour éviter qu'elles soient toujours victimes de cette prolifération qui ne s'arrête pas c'est un possible écho il faut prioriser parce que ce sont les revenus c'est la réputation du pays qui est en qui est en jeu les philosophistes nous on ne peut pas être les pays africains parce qu'ils voient à tous ces ils voient leurs noms ne sachant pas est-ce que c'est légal ou illégal de tant plus que dans le système d'objeunesse ce n'est pas les pays qui sont membres ne sont pas ajout aux ces dernières années il y a tout un programme à développer et l'action sera prie par l'objeune internationale pour aider les pays d'un des pays nous-mêmes à l'extérieur collaborons également etc. donc j'ai positif que nous pouvons faire quelque chose mais il faut qu'il y ait des décisions prises au niveau des groupes merci beaucoup Maya ça me permet justement de rebondir avant de passer à la question suivante la le forum dont vous parliez j'y étais présent au titre de l'UPU il était organisé à Raba pour l'ensemble des pays africains et il regroupait plus de 37 pays ma mémoire est bonne présent à Raba sous l'égide de post-Maroc un travail formidable que je salue de nos amis marocains et suivant leur élan beaucoup de discussions qui ont été entamées avec beaucoup de pays d'Afrique sur comment les accompagner au titre de la MDP à relancer dans des soucis de bonne pratique encore une fois et d'amélioration continue leur filatelli à l'échelle internationale monsieur Salvatore vous aviez une question oui, j'avais une question l'intervenant d'avant m'a volé une partie mais j'en ai une deuxième ça concerne actuellement nous sommes envahis en France et en Europe de timbres contrefaits qui sont faits en Chine des timbres rassants qui sont totalement contrefaits même avec des bandes de fasseurs etc ça se passe pour la France ça se passe pour la Grande-Bretagne il y a d'autres pays européens qui sont frappés par ça quelle est l'action que peut faire l'UPU à ce sujet tout en sachant bien que naturellement les administrations doivent saisir la police et interpol puisque ces actions sont faits ces timbres sont imprimés en Chine est-ce que l'UPU a une possibilité d'appuyer ou d'influencer les gouvernements de ces pays pour que cela s'arrête du coup j'imagine que la question me revient je vais me permettre un commentaire l'UPU prend ce sujet et le traite de la plus haute importance l'UPU a pendant de nombreuses années mené une politique effectivement pour identifier ces sources je pense qu'elles ne viennent d'une zone plus généralisée qu'un simple pays on en voit arriver de partout l'UPU prendra ses responsabilités l'UPU a commencé à travailler à des moyens à la fois techniques ou informatifs pour lutter efficacement contre ces timbres contrefaits je ne m'étendrai pas volontairement sur ce sujet mais je vous donne rendez-vous très prochainement pour le développer car nous travaillons activement là-dessus et j'espère que nous serons en mesure dans un avenir très très proche de pouvoir apporter des moyens supplémentaires à tous nos opérateurs désignés pour lutter encore plus efficacement et faciliter l'action de nos amies douaniers mademoiselle au fond je vous remercie monsieur le président merci Hello my name is Nora Haldeman I work at Haldeman je suis curatrice une soeur-patrice du musée de la collocation à Bère on a une grande collection de timbres raison pour laquelle je suis ici je vais particulièrement aimer votre recherche et vous avez parlé des choses qui se ressemblent en termes de timbres dans le monde mais est-ce que vous avez vu aussi des grosses différences est-ce que vous pouvez parler de ces différences il y en a oui merci pour cette question c'est une question très intéressante le format des timbres se prête à une certaine normalisation mais il y a une certaine en certain langage commun qui est développé avec des symboles des personnalités abstraites il est difficile d'y attribuer une politique au moins de sens pourquoi est-ce que les mines apparaissent sur entendre on dit non c'est pas un pays communiste ce serait pas surprenant que ce soit le cas en Pologne ou en Hongrie mais en Inde c'est peut-être un anti-impérialiste d'où se fait-on alors oui il doit y avoir bien des différences dans le monde entre différentes régions j'aurais aimé vous apporter une réponse claire en termes de différenciation je sais pas si c'est le cas oui madame Thévaux-au-Fron merci malheureusement je m'ai râté le début de votre présentation car je me trouvais dans l'autre séance j'ai trouvé ce que vous avez dit vous avez parlé très intéressant du patrimoine de l'art époux de l'art nouveau vous avez parlé de ce qui était la chirostophakie à l'époque je suis un peu artiste moi-même et en termes d'esthétique je me posais la question suivante en 2020 en 2024 à l'heure actuelle la tendance semble être un petit peu monochrome d'un côté mais aussi avec des couleurs très vives de notre à votre avis quelle sera l'évolution esthétique d'étendre ces prochaines années c'est une question très difficile d'abord j'imagine que la question c'est de savoir dans ce monde post-moderde si on peut avoir un langage esthétique partagé comme on a pu l'avoir à l'époque de l'art nouveau de l'art déco j'ai l'impression que tout va alors je ne sais pas exactement où on se dirige c'est une question intéressante j'avais jamais réfléchi peut-être qu'on pourra y revenir ensemble un petit peu plus tard oui absolument je vous invite de dire dans l'Union surviétique on voit des l'un des résistances qui utilisent des timbres illégaux afin de financer leur misement donc ce sont des sources historiques d'une certaine manière on voit ces timbres européens qui sont refaits est-ce que c'est un phénomène que l'on voit ailleurs à savoir des timbres qui sont utilisés comme source de financement des mouvements de résistance je ne sais pas si c'est pour moi ou pour Maria exposer un impressionnant sur l'établis de l'égo et leur usage est-ce que c'est une question ? est-ce que vous vous propose Maria très brièvement je vous laisse réagir à cette question et il y aurait juste ensuite est-ce qu'elle pourrait répéter la question est-ce que vous répétez la question ? la question était si je ne m'abuse et vous m'arrêtez si je me trompe nombre d'entités choisissent de réutiliser des éléments historiques pour émettre des timbres afin de financer leurs campagnes des timbres illégaux à défaut de financement parallèle c'est-ce-là ? je pense qu'il faudrait voir peut-être voir exactement quel groupe, par exemple, pourrait financer leurs activités parallèles il faudrait voir les timbres illégaux dont il s'agit nous avons vu un certain nombre qui circulent en Ukraine par exemple qui seraient illégaux parce qu'ils portent pas d'Ukraine ils portent une antithéan sérieuse qui s'appelle Post-Maidan qui voit certainement être illégaux et ils sont sur différents sujets de violences, de guerre des personnalités anciennes guerrières etc il faudrait avoir un tableau plus complet de quoi il s'agit et qui serait les autorités qui pourraient agir contre par exemple c'est-à-dire une question qui doit être approfondie moi-même, sans visualiser, sans voir cet octembre soi-disantable oppose quand il s'agit c'est difficile de faire une de porter une opinion sur qui est derrière etc c'est connu d'avant qu'il y ait une mafia internationale qui utilise les timbres et les gokros financés des activités il les garde aussi ça c'est une étude pour tout le coup plus approfondi qu'il faut faire et voir de quoi il s'agit exactement qui le permettait merci Maria, Yorin une réaction ? peut-être très brièvement dans une toute autre direction mais s'agissant des timbres et de la résistance c'est un petit peu la question qui a été posée comment est-ce qu'on peut être radicale dans les timbres, les timbres c'est un médium plutôt conservateur mais au niveau mondial on voit que les timbres sont utilisés pour de la politique, la politique anti-coloniale qui est donc radicale, elle remet en question la vision du monde occidental, le capitalisme l'anti-colonialisme c'est un sujet de timbre avec beaucoup de solidarité qui est créée de cette manière par des pays qui utilisent des symboles similaires, c'est une réponse un petit peu, un petit peu superficielle une dernière si on va pouvoir en parler toute la journée mais malheureusement on a encore des sessions après je pense que vous ne voudrez pas les manquer monsieur thank you Paul Soban from the American Alphysia Philatollic Society so post-soban alors on a vu des magnifiques timbres post à l'écran c'est le portail vers la philatélie et les collections de timbres or les timbres sont opposés sur des enveloppes d'habitude et les prix des timbres changent je crois que on voit des volumes qui déclinent d'année en année on sait que les gens n'en voient plus de courriers il y a moins de timbres c'est comme ça que les gens commencent la philatélie à titre de hobby et donc ma question est la suivante on est en train de célébrer les 150 ans de l'IPU d'ici 150 ans, vous serez peut-être encore là je ne sais pas, peut-être vos petits-enfants quel est vous dire par rapport aux derniers 100 années de philatélie qu'est-ce que les gens diront au moment des 250 ans de l'IPU et de la philatélie alors qu'il n'y a plus de timbres et donc votre question toute chose qui a un début à une fin c'est comme ça que je répondrai à la question les premiers timbres 1840 et donc d'ici 100 ans il n'y aura peut-être plus de timbres cela étant, les timbres font de plus en plus l'objet de recherche académique et universitaire depuis les années 1980 en fait il y a beaucoup de chercheurs qui s'intéressent au timbre poste désormais et ce serait une façon d'assurer l'avenir des timbres même si physiquement il n'existe plus les timbres rares évidemment resteront toujours quelque chose à collectionner c'est évident sur les prochains années pardon une vision légale une vision légale juridique oui les timbres postes sont considérés comme les symboles de la nation l'identité de la nation ils sont consacrés dans la réglementation de l'IPU il peut très bien continuer à exister comme symboles de la nation le fait est qu'il faudrait contrôler la manière dont ils sont produits parce que si vous laissez le marché parallèle des timbres postisigaux continuer le nom des pays, les pays seront connus par ces timbres postisigaux s'il n'y a pas d'arrêt et s'il n'y a pas de timbres authentiques de ces pays qui circulent si on compare les statistiques et beaucoup plus de timbres postisigaux au nom des pays en développement aujourd'hui fait de plein de timbres postes authentiques par exemple donc si on laisse continuer cette situation qu'est ce qu'il y aura pour les futurs générations une masse de timbres postisigaux se divirent en thèmes et il n'y aurait pas de timbres postes authentiques au nom des pays qui reste toujours le symbole d'identité il y a une décision à prendre pour qu'il y ait une future pour un minimum de timbres postes qui reflèvent le pays coopération avec les autorités nationales, les touristes l'éducation, l'évitage, etc c'est un problème, j'imagine qu'il faudrait étudier comment on va insurer la pérennité il y aurait une dernière réaction c'est une question très importante je crois qu'on peut envisager différentes perspectives le timbre on peut connaître le même sort que les vidéos plus personne n'achète des vidéos et vous avez toute une série d'objets qui ne sont plus fonctionnels ils représentent des objets du passé mais ils sont très intéressants du point de vue du collectionneur parce qu'ils ont une aura c'est quelque chose qui attire les collectionneurs il y a une valeur artistique il y a une valeur nostalgique et donc les timbres en font partie seront-ils utilisés dans les écoles seront-ils utilisés par les enfants je ne sais pas on ne sait pas ce que le sort que l'avenir réserve au timbre et donc il pourrait lui être venu dire la même chose que aux vidéos je suis périlleur et je vous invite bien sûr à l'argent mais pour réagir à votre question vous me permettrez d'être peut-être un optimiste pour avoir le verre à moitié plein plutôt qu'à moitié vide la philatélie avec plus de près de 200 ans d'histoire a toujours su se réinventer je me tourne vers nos amis négations et associations philatéliques derrière vous je reste à penser que le timbre, même dans 100 ans même s'il n'y a plus de volume de courrier même si les volumes ont baissé le timbre sera se réinventer les philatélistes seront transposés aussi jusqu'à présent et je ne doute pas que même dans 100 ans le timbre existera toujours même s'il n'y a plus de courrier merci à tous je vous donne rendez-vous à l'étage supérieur pour la suite de nos panels merci salut