 بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض له الملك ولأ الحمد وهو على كل شيء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسروا فقالوا أبشر يدخل وجه تصفح وتغفروا نفسكم وقشح نفسه فأوله شكور أحصل عدة واتقل الله تخرجوا ناحشة نفسه لا تبعد ذلك أمرأة أمسكوا حيث لا يحتسب ومي وحسبه إن تأشهر فعيد الشديد حسابا شديد الصالحات من الضنو اللي شيء إن عضا تأزواجك والله قد فرض الله لكم تحلة أي الحكيم وإذا أصرا بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأضاره فبعضه عرف بعضه وأقد صحت قلوب جزون منصوحا عسى ربكم أن يكفر عاتكم ويدخلكم جن تجري من تحت كل شيء قديم بأس المصير ضرب لك فار امرأة نوح ومرأة كانت تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتا هما فلم يغنيا عن هما فلم يره شيء وقيل دخل أنت ونجني ونفخنا فيه من روحنا فنفخنا فيه انتظقت بكلمات ربها وكتبي الذي خلق الموت والحيات لي بالوكم أيكم أحسن عملاء وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات ما ترا في خلق الرحمن من تفاوت فرجع البصر هل ترى من فطور البصر كررتين ينقلب إليك البصر خاسئ وهو حسير قد زينا السماء اعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير إذا سمعوا لها شهقا وهي تفور تكاد تميز من الغيض كل مفوج سألهم خزنة وأأتيكم الذي أصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير إن الذين يخشون ربهم وأسروا قولكم أو جهرات الصدور من خلق وهو اللطيف الخبيض يجعل لكم الاف فمشوا في ملاك بها وإن يخصف بكم الأرض فإذا هي تمون في السماء حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذبا لذن فكيف كان كل شيء بصير أرزقكم إن أمسك رزقه بل الجوفي أفما يمشي مكبا سويا على صراط والسمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكورون قل هوا وهي تحشرون فستعلم من أصبح ما فستبصر ويبصرون إذ أقسموا ليصرموا يستثنوا فأصبحتك الصريم فتنادوا مصبحي أقل لكم لو لا تسبحون قالوا سبحانه فأقبل بأكبر لو أفعل جعل المسلمين كالمجرم كيف تحكمون أم لكم كتاب فيه تدرسون أم لكم فيه لما تخيرون أم لكم آية تحكمون سلهم أم شركانوا بشركان إن السجود فلا يستطيعون خاشعة أبصارهم ترهقهم دلهم وقد كانوا يدعون إن السجود وهم سالمون فدرني حديث سنستدرج أم تسألهم أجرائب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادا وهو مكذوم لو لا فجتباه ربه فجعله من الصال ليزلقونك بأبصارهم ليزلقونك بأبصارهم لما سمع الذكر ويصر صر عاتية سخرها عليهم سب عليهم حسومة فترى القوم فيها صراع أعجاز نخل خاوية فهل ترى وتفكات بالخاطئة ثعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذت الراب الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها وفخ في الصور نفخة واحدة وحملة الأرض كتادكة شقة السماء فهي يومئذ وكتاب قنح سابية فهو في عيشة الراك لفتم في الأيام الخار كتابه بشماك تكتاب في سلسلة أو لشاعر قليل حصة عقل يقين فسبح بسم ربك العظيم بسم الله الرحمن سأل ساعة للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرفه خمسين ألف سنة فصبر صبر جميل تكون السماء وتكون الجبال كالعيه سأل حميم الحميم يبصرونهم يود المجرم لو يفتذي منه وصاحبتي وأخيه وفصيلتي التي تؤوي نزاعة للشوى أدبر وجمع فأسه الشر جزوع وإذا مسه الخير من المصلين الذين هم على صلاة يمد والذين في صدقون بيون أقسم برب المشار في سراع خاشعة أبصار بسم الله الرحمن الرحي يأتيهم يغفر لكم يؤخركم إلى أجل مسم تغفر لهم جعلوا أصابعهم فيهم وأستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبر استكدار وأسررت لهم إسرار فقلت استغفروا ربكم إن يرسل السماء قد خلقكم أطوار كيف خلق الله سبع سماوى شمس سراجا والله ماتا ثم إخراجا والله جعل لكم الأرض بساطا لتسلكوا من ناس بلا فجاجا هم عصوني واتبعوا من لخسارا ومكروا وقد أظلوا كثيرا يجدوا لنا الكافرين ديا كثارا بسم الله الرحمن الرحيم أستمع نفر يهدي إلى الرشد فآم حدا وأن ماتخد صاحبة ولس فيه هنا على الله شططا وأن حدا وأن لمسنا السماء حرسا شديدا وشهبا وأن لسمع فمن يستمع الآن يجد له شهاب الرصدا وأني أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم رضهم رشدا وأن من الصالحون فلك كنا طرع ددا وأن ما سمعنا بحس ولا رهقا وأن قاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا وأن القاسطون فكانوا لجهن محطبا وأن لو استقاموا على الطريقة لا أسقنا لنفتنهم في ربه يسلكوا عذاب صعدا وأن المساجد للأحدى وأن أحدا قل إي أشدى قل إي أحدو ولن أجد من مخالدين فيها وافنا صرا وأقل عددا قل إينا ومن خلفه رصدا ليعلما وأحاط بما أو انقص منه قليلا أو زد عليه وردت للقرآن ترتي ناس نلقي عليك قولا ثقيلا شئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا تسبح ربك وتبتل إليه تبتيل رب المشرق والمغرب وفتخذوا وكيلة يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبة مهيلة رسول شاهد عليكم شاهد عليكم كما نرسول فأصاف العون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا فكيف تتقون إن كفرت يوم يجعل الولدان شيبة السماء تذكرا فمن شانصفه وثلثه وطائفة القرآن في سبيل يصر منه وأقيموا الصلاة وأاتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم تجدوه وأعظم أجرى واستغفر الرحمن الرحي قم فأن فكبر وثيابك فطهر ورجز فهجر ولا تمن تستكثر ونربك فصبر فإذا نقر فين الكافرين غير يسي ومن خلقت وحيد وجعلتين شود ومهت له تمهيد كلا سأرهقه سعودة قتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم استكبر فقال إن هذا لا سحر يؤثر إن هالبشر سأصليه سقر وما أدرى كما سقر لا تبقي ولا تظر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اتنة للذين كفروا لأوت الكتابين في قلوبك إلا ذكرى للبشر كلا والقمر والليل إذ أدبر والصبح إذا أصفر إن هالحد الكبر نذيرا للبشر لمن شايا تقدم أو يتأخر كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنية سهال المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين ولم نكن طعم المسكين وكننا نحن وكننا نخوض وكنهم شفاعة الشافعين فما لهم عن التذكرة معرضين كأنفره فرت من قسوره بل يريك تاسحفا منشره كلا بلا يخافون الآخرة كلا تذكره فمن شايا سهر رحمن رحي بلا قادر يسأل أي برق البصر وخسف القمر وجميع الشمس والقمر يقول الإنسان يومئذ أين المفر كلا لا وزر مستقر ينبأ العيب صيره إنه وقرآنه فإذا التفت الساق بالساق لا صدق ولا صلى ولا ركس دا ألم يكن طلق فسوا فجعل ليس ذلك بقادي بسم الله الرحمن الرحي صفة أمشاج نبتله فجعلناه سميعا بصير ساكرا سلاسل وأبو سنق طريق وجزاء بما صبر جنة وحرير متكين شمس ولا زمهرير ودانيا ويسقون فيها كأسا كان مزاج هازات سماس السبيلة حسبتهم لألو أبو سند سنخضر واستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شراب مشكورة إن فصور لحكم ربك ولا تطع منه كفورة وادكور اسم ربك بكرة وأصيلا ومن الليل فسجد له وسبح نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلنا يتذكره فمن شاء تخذ إلى ربه سبيلة وما تشاء حكيمة يدخل من يشاء في رحمته والظال المرسلات عرفة فالعاصفات عصفة والناشرات نشرة فالفارقات فرقة فالملقيات ذكرى ذوذرا أو نضع فإذا النجوم تمست وإذا السماء فرجت وإذا الجبال نسفت وإذا الرسل أقن أجلت ليوم الفصل وما ملفص وين المكذبي آخرين كذلك نفعل نخلقكم رضك فاتا أحياس يشامحات وأسقيلات شعب لا ضك القصر كأنه جمالة صفر ويل ويانك نجز المحسن متعقلي بسم الله الرحمن الرحيه مختلفون كلا سيعل والجبال وخلقناكم وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا عاشا وبنين فوقكم سبع شدادا وجعلنا سراج المعصرات ما ثجاج للخرج بي حبه وجنات الفافا يوم الفصل كان ميقات فخف الصور فتأتون أفواج وفتحة السماء فكانت أبواب وسيرة الجبال فكانت صران جهن مكانت مرساد إن جهن مرساد للطاغين والساق جزاون حساب وكذب لشيء أحصيناه كتاب إذاكم إلا متقين مفاز وكأسه خطاب كتصف أذن له الرحمن وقال صواق فما شاء تخذ إلى رب بسم الله الرحمن والناشطات نشطا والسابحات سبحاء فالسابقات سبقاء فالمدبئات أمرى يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب جفة أبصارها خاشعة يقول قال رت خاسرة فإنما ما هي زجرة واحدة فإذاك حديث موسى إذ ناداه إذهب إلى فرع تكار وأهدئك إلى ربك فتخشاء فأراه الآية الكبر فكذب وعصر يسعر فحشر فنادى فقال أخرة والألك لعبرة لمن يخشاء أم أشد خلقا أم السماء أبناها رفع سمكها فسواها وأغطش ليلها وأخرج دحاها والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها أرساها متاع لكم ولأنعام فإذا جاككر الإنسان ما سعى إزت الجحيم لمن الجحيم هي المأوى فمقام ربه ونفس عن الجنة هي المأوى يسألونك عن يخشاء من البث عشية أوضحها عبس وتول رفة وتصدق وماع وهو يخشاء فأذكرها فمن شاء في صحف مكرمة مرفوعة بأيدي سفره كرامي شيء الخلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم أماته فأقدره ثم إذا أشاء كلا ثم شققنا الأرض شقق فأنبأ وقضب وزيتون ونخلق وحدى أنعان أخي وصاحبته وبنيه لكل من شأن واحكة مستبشره ووجود بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت وإذا كدرت وإذا الجبال سيرت وإذا العشار عطلت وإذا الوحوش حشرت وإذا البحار سجرت وإذا النفوس سوجت وإذا المؤودة سئلت بأيذا وإذا الصحف نشرت وإذا السماء كشطت وإذا الجحيم سعرت وإذا الجنة أزنفت علمت نفس علمت نفس بالخنس الجوار كنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس إنه لقول رسول قوة عند ذي العرش مكين مطاع وما أصاحبك ولكدرأ لشيطان الرجيم فأين تذهب إذا السماء وإذا البحار فجرت وإذا القبو نفس ما قدمت وأخرت يا ركب ربك الكري ألقك فسواك فعدلك في أي صورة ماشاء كلا بل تكذبون بديك لحاثظين كرى من كاتن الفجار لفي جحيم يصلون ناس يستوفون كتاب الفجار لفي سجي ما سجي إن كذبوا عتد أثيم محجوب لصال الجحيم يشهدون يسقون من رحيق مخطوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافس يشرب بها المقرب يمحافض رحمان الرحيم إذا السماء قد لربها تخلت وأذنت لربها كدح كتاب سوف يحاسب حساب يسير كتاب سوف يدعو مصرور إن مبشفق والليم وما وسق والقمر إذا التسق لتركب طبق عن طبق فما فبشرهم والسماء وشاهين شهود وما نلكوا السماوات والأرض والله على كل شيء إن شهيد إن عليحات لهم جن تجري من تحتها البطش ربك لشديد إن وهو الغفور فرعون وثمون كفرو في تكذي بسم الله الرحمن الرحيم والسماء خلق يخرج من والسماء رجع والأرض ذات الصدع إن وما هو بالهزل واكيد سبح اسم ربك الأعلى الذي خلق فسوى خرج المرع فجعل سنقرئك فلاكرك ليسرأ فذكر إن فاعت الذكر سيذكر من يخشى ويتجنب الأشقى الذي يصل قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصل بل تؤثرون الحياة خيرون في الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى بسم الله الرحمن الرحيم وجوه الخاشعة أصبه تصوى نارا حامية تسقام ليس لهم طعاة تسمع فيها ومصفوفها وزرابي مبثوفها أفلاك فخلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت فذكر إن فكر لا استعلي سيطر إلا حسابهم بسم الله