 नमस्कार, आदाब, अब सभी का स्वागत है, निस्क्लिक में, मैहु सुमेधापाल. आज हम बात कर रहे है, पूलिटिकल प्रुजनर्स के बारे में किस तरहा से एक माहोल क्रिएत हो गया है, जब आए दिन हम देख रहे है, कि गिराफ्तार्या हो रही है. अज हम पोपस करेंगे चात्रों पर उन लोगो पर जो आम लोग है, जिन हैं जेल में बरती कर लिया गया है, तारगिट की आ जारा है, इसले कि उनोने CAA मुवमेंत के किलाफ अपनी आबाज उचाए ती. अज हम बाज करेंगे मावी नार्वाल जीसे जो है नाताशा नार्वाल की पिटव, नाताशा नार्वाल जेलियों की चात्र है, और पिंज्रा तोर संगतन की अप्वोट्टन्त मैंबर है, जो CAA मुवम्ट में पाटिषिपेट करेंगे दिल्ली के, और देश के हर आम नाग्रिच जैते जुसने आवाज उठाए, तो सर आपका स्वागत है निम्स्क्लिक में. शुक्रिया. शुक्रिया हमाई साथ जुडने के लिए, आज हम बाज करेंगे नाताशा की केईस के बारे में, नाताशा का केईस एसा है कि किसी भी चात्र, जो भी चात्र, इस आंडोलन से जुडा वो आता, किसी के साथ भी शाएड ये चीस हो सकती, कि उसे पूलीस तारगिट करे, औसे पूरिस लेजाए, हम ने बाखी स्थुडन्स के साथ दी देखा है. तो हमें नाताशा के केईस के बारे में बताएगे, दर्षंकों को समझाएगे, कि किस तरहां से ये अंखोल्ड हूँए, और क्या अलेगेश्ट्चन्स है, नाताशा के खिलाव, और फिल हाल क्या कारवाई हो रही है. शुक्री आस्मेद, यह रोतक में रहता हूँ, से पहले में हिसार रहता था, हर्यान अग्री कल्चुर यूनुस्टी में, में सीनिर सान्टिस्ट ये तोर पे काम करता था, तोभी में रेटार हो चुका हूँ, दम में हिसार थे तोभी नाताशा दिल्ली आगी थी, यह आपना गरजूएशन की लिए, और तब से वो दिल्ली में पड़ रही है, तो अभी में में उनको ग्रिष्तार की आगी आगी है, उनकी ग्रिष्तार इसे एक दिन पहले में उनसे मिला था, और वो उनको ये में से जा चुका था, यह वो उनका अभी लिए था, अभी जुयन करेंगे, पोखने लगे देखनी खरो नहीं, अनको भी गरजूएशन के लिए, एक वो भी वो अभी वेश्पार्टी एक लिए वागी वही लोगी ने, अभी वेशिए वो बहुत, उनको आखा रहा है, आप रवाद पूरी स्वोईश्सें से हैं और अम अपको गिर्फ्तार करने हैं ततीक गर्फ्तार के जी? उग्रिझ्तार होई एक उसी स्पोट्से और फेर उपनको कोड्म पेष की आगे है नेक्स डे और नेक्स देई कोड्म ने उपने अपको जमानण देदी तरीवगट ने तरीवगट ने और ओईखट ने ये एक खोमट ज़ूँग किये हैं के दिखाय को विटनेज नहीं बन रहा है, को येवटन्स नहीं है कि नोंने येख सब कांकिये हैं तो में खृषी हुई के चलो ये तो साविथ होगा के तो अब तो मैं क्या कै सकता हूँई, उसके बाद एक पीसे केस मुनको फिर दिरस्पार किया गया, उसका नाम है यूएपी, अव यूएपी में जो करिमनल पाट हो वगी है, यो पहलेवाल येवटन्स नहीं है, विलको लिजक्ली वगट नहीं. तो मैं समचते हैं के पहले विकोओड नहीं लिजकी तो देखो सुथ लगता है, यस में भी औ़ सकता है, फोड ये कहें के हैं बहीं ये सको गलत पक्रडा गया, और ये सको बिल कर देते हैं या बरी कर देते हैं. असा मेरा एक ब्रीप सा अंडर स्टेंगें के इसके बारें. बागी में ये समचता हों के मुझे फ्र अन्फेर लगता है, मेरी वेटी पर जोगी चारजीज लगा है, तो मैं भी भी चारजी लगा देते हैं, विस् बिपोर्टिं कोई कर दे, चुगली करे, उस्पे भी कुलिस ग्रिष्टार कर लेती है, लेके निस में मुझे लगता है, कोडिनेशन ता, कुलिस के चेन अफीवेंट्स में कुछ आसा कोडिनेशन ता, के यसको पकर नहीं है. एक के बाद, तुसरे के बाद, तीसरा. तो समझते है के, मिरे खाल से, इसके चारजेज भी, जिस परकार से पहले वाली 2 FIR में, तो चारजेज नहीं से 2 पारे है, उसकता है, इसमे भी उस्सिदना हो, कुंके अच्छन तो एकी है, तीन FIR आप एकी अच्छन में लगा दो, तो मुझे पुरा एगीन है, कि एन से बड़ी हो जाए, नताशा का करक्तर असा नहीं है, नताशा बोध शानती पिरी है, दो दिटरमेंट भी है, और वो नहीं बोग दिसिपलेंट है, वो आसे भग नी लेती है, तो आच्छन, कभी मैंने उसको, मैंने उसको तो भी अग्रैसी मूल मैंने दिखा, अमारे साथ भी खेमिली मैंभी, अडोस पुरोस मैंभी, सब मैंभी उसको सब उसको एक बहुत अच्छी, लड़की मानते है, बडी शरीष लडकी मानते है, और वडी प्लीजिंग प्रस्नलती है असकी, यह आमारे गर आती है, तो गली के प्लीजिंग भी खेलने आते है, उसे किन ताशा अगी, चिलो खेल के आती, और वो योगा करती है, तो वो पिल्ला लोग में साथ सब बैट जान, वो तो इतना से, एक प्लीजिंग प्रस्नलती है, तो यह मुझे लगता ही नहीं, यह कैसे होगे है, वो अपने विचार जुड़ा फरम वकती है, वो अप... और आप मुझे यह भी बतारे थे किस तरहा से, वो जेल में भी अभी लोगों को योगा भी सिखाने की खोचिष कर दे है, और किस तरहा से रही है, वो वहापर? आप पूछी है के वो इंटिमटेट नहीं होती है किसे चिष से, दरनावरने का कोई चानस नहीं, जेल में रहे लेंगे भैं, क्या बाहर रहते है, जेल, यह दिन आगे है, यह जेल में रहे है के तुछ, जेल से बहार रहे लेंगे के तुछ इंगे, तुए आशक यह बाथ है, किसίवी करन से जेल मेंत है, then जेल में अची च्तर जीएंगे अग। नोने वाह, चब से मिल जोल किया, बच्छ है, बच्छों की कमपनी मिल गी है वो सोग, उस्बी आमे आँसा नी शोग लग ती की मित्भू खंगवोगी है. तीखे जस्टिस की बात है. फेरनिस की बात है. यो एक नाएक ज्ना माची हूँ करने का स्टरग। रहेंगे. विल अचिविट की बात है. जेल में वो लिकल दरके नी रहेतीग. खुछ कोई नहीं है, जेल में लेके में रूई थूई वो भी खुछ नहीं। लेके वो दरके अपनी किस्मत के उसक पे नहीं रेती के नमारे कर खाग. हम रहेंगे सैद बिर्वोल बोरम खेर दिस खान तो ची भी देख को यह सी भात नहीं। यह दिन भी गुजर जाएंगे, कितने दिन गुजर हैं पहलें, यह भी गुजर जाएंगे, असा कुछ प्यटी चूड हैं का. ये जिस सरहां से हम देखा कि कापी और चात्र भी हैं जिने कापी समझसे गेल में रख्चा गया और उसके बाड़ अब उने चोडा जाएंगे, और कुछ सुबूट रहीं रहीं रहीं, जिस से आप आपने बताया कि कि किस सरहां से लोगों को रख्चा जाएंगे, जेग में पर सुबूट जैसे नाताशा की केस में भी आपने बताया कि साभिट कुछ किया नहीं जारा. तो एक सरहा से एक पाटन भी दिख्रा है यस में, और एक बास यह भी है कि आप जन्ता को कैसे समझाएंगी, कि इस प्वेस्टिगेश्यों को किस रुब से देखा जाएंगे, और नाताशा की केस को लेख कर के, और चात्रों को, जो की अक्तिब रहें, जो पनी आबाज उ� और ये कोट अफ जस्टिस में येज श्टेंड नी कर पाहेंगी, और प्लिस को तोड़ा सा खुड अपने आपने द्वार पर वी जस्टिस की तरब देखना से ये खुड अपने पास भी वैं दिस्टाड एनिशेट भी आच्छन, उनको तो पता है, वो भी कानों जानते है येज पी तो मचलत भी एक लंभे ताम कर चल जाता है करिवार, तो गर सीमस तो भी न अधम्त की भाई, जो लिए ना सजा होती यह नहीं होती, यह यह यह सजा है कि वो चेल में, तो मुझे लगता आगे, पूटिस के सचाटी चुड में वे सुदार आजाएगा, लोग बा आब नताशा जो है, उसका गर पर जो पेला, the first love she had was her education. And in her trust of education. You know she has reached to the highest pinnacle of education, Phd in JNU is really a dream thing. नहीं, यह मैं बिखुष होता है कि तो देख के, मैंटिवेटी भी खुश है, और मुझी एकिन है, जो उसके दो अजुकेशन का जो परशुट है, और लिवरस नी होगा. आज के दिन लिवरस होगाएगे, यह जो सच्वेच्छछन लिवरस होगाएगे, और जाजचिज ल अगे अगे नाताश्टा कि कि वो PHD कर लगे बवा अकादमिखच में जाना चाटी यें क्या कना चाटी है और उआग अने दर्षट यह एक आस बात है, उनो ने अदूकेशन अतेशन करते वह अद नाद कोल्स नी वनाई. अनोने सरप अदूकेशन को अदेशन की आप अस में आगे बड़ते जानागे है. नस थी अज में लिए बहुत योडक्तोड़़, अल तूग. अर वो थो पडती है ना वो गिताब के ब्यूंड पडती है गिताब पडते पडते भि वो ड्यूँँयमा छिली जास्की है �ïसलि वो पड़न मेंनिम पुली पडती है भीचार भी देवलट तोगट होके हैझे सोछल, कन सेझें थर मोग, जेस मेख आप को वर चाल सके परब में इंचिऱ्नानłem्ता युझान शु speh ji fatejasya वनका च़ोร वाचर कहत membrane छाभते ज़़गा तीम call javte. उत्ःाझाँ ख्या तीम कुछidgeगा सरथु Rutha. आद क्ना ज़्वाए वर तआए Maps vienen. आद कुई ईरवी ज steam physics. उसकी तरहुंका देहां गया, बिकोज उसका अपना प्रस्पक्तिव है के अंजस्टिस जो है वो डाईजिस्क में कर रहा है. तो पिंज्रे तोड के रूप में उब रहा है, तो ये तो पिंज्रे बनाईवें तो ने अस्टल वोगे रहा है, और ये ब्रेख होने चाहीं, लडिकियों सेट दम्फ्री ये वो अन्सान नहीं, अपने आप को सब देखान्द भी कर लेंगे, और दोग सरे लोग होंगे खत्ते तो कोई खत्रा नहीं, कोई दर नहीं है, ये फाल्स नेरेटिव है, गि रडिकियों को रूपने का. अपने बाद कर तीरी मेर साथ भी तोई बाद की है, पिंजरा तोरी से आगे मुझत लगता नहीं कोई कुछ और कीजे, और पिंजरा तोर बोद ख्यशनेटीं है, बोद अच्या है, बोद ख्लक्टिव अप वो है, ये तो लडिकियों की समानता के लिए चोटा विचार है, अपने चीग नहीं है, उसका वो उएक सप्रेस करिजे ज़हें, ज़ाद़ लोग और जाते है तो संझन जयसा लगता और ये ये सकोल, बलके मैं तो वेट कर रहाग है कई, कभी नहीं कअई, कोई तो क्षवेज्प कर रहे है, बवाथ करनी मुअच्किब यह आची तून घी बहुच्किल वगत यह बाथ करनेगा इसलिय लोग सूँजत्ते है वगत अईगा तुब बाथ करनेगा आसा लिए वगत की साथ किसी को नंगल्ट फैमी नहीं है वो कभी एक ज़सा नहीं रहाता वक ताएा आँ भात भी करेंगें और जस्टिस की वाथ करेंगें छुद्धंकी वाथ करेंगें अजाडिक की वाथ करेंगें आज नहीं उख्छार पारेंगें oranges मुझे तो आसल में अतने अंदर से बतार हूँ, तो ये पिंजरा पोड़ की बाटे ना तो इसको कहिना कही, पूलिस कही सुदार देगी, कि वे इस पे कोई चारजी, इसके उकर मेरे खाल से द्रोप हो जाएगा चारजी मुझे लगता है के ये बोड अची चीज, हर गर में अची लगती है, पूलिस की तरब से, कोट की तरब से, ये मुझे यिटीन है के ये यह चारज दिलिट होगा, तो एक बाट में है, तो दूना नहीं है, अची बाट है. तो जो महाल है, जायतर लोग तो अपने काम से काम रखते है, और गोमन्ट को सक्थ होगी लगती है, गोमन्ट सक्थ होगी लगती है, और कभी-कभी ये गोमन्ट की तरब से यह सा, अमेलता है सारा के, उदूल रेट नहीं करेः. जी रोव तूलरेच योता है. उगा वखत के लिए एक लिए लिएरीट कर देगी लोग के बाट में के लिए धूमन्ट की नहीं एब तूलरेट ने है. तोड़े जिन में करने लगगे है, क्या बाट है? अगर पत्तर दोड़ा होता है वामेंट भी वो इन्चानो सिवनी होती है तो ये पुल्टिक्स के महाल भी, वकत के महाल भी, समाज के महाल भी इनको नहीं हम थोड़ा सैज लें, तो ये सैजदा सेई पार हो जाते हैं ये दिंग सब भुजर जाते हैं ज़ादान उराशा नहीं है मुझे, बहुत रखता हो, और पुरा कुन्फिडिमस रखता है। और मुझे खूँग बरोसा है, आरस्पेर मुझे खूँग फक्र है, गरो है मुझे टी, फुरा कुन्फिडिमस देखी, ओवो कोल बुरी बात मी है, उनक्तर मैं पुलिसे वालोने भी मुझे गा। गे जीं में तो क्या फुर्ट था है, तो करी लेत्ते हैं बच्चे, परसनाडिति देर वीरिजन्ती, देखीं कैसा महाल है वो तुच पेजा, अपना वर्टिए नहीं आप सब आप आप यह लिक भाद यह नहीं किस बतार हैं वह आप सरे लोगों नहीं वह इस कोमनल भाम नहीं यह बगड़ी वेगी बिना पूलिस भालम यह भी हैं और वोंस का अपश्परेशन कभी कभी फोड़ाता वराबरी के उपर समाज दिका होगा यह साई समिदान बने आज़ी रूल बने आज़ी पूलिस बने आज़ी जूटी श्गी बने अग़े सब का सबना तो यही है, उसके उसके संगर्ष में आजम लगे होगे होगे, को कई भार हेल जाता है, उसका पेट्रा, अम उसको जाते है के वो ना हेले, सब यहां खूष रहे हैं, यह आज एक तुसे से जलंग ना रहे है, तुसरे से खिस्क्रिबने आज़्ी नफ्रत ना रहे है, समाज में आगर नफ्रत होगी तु समाज किषी कामता नहीं, वो हिंडूस्तान यह कभी सस्टें नहीं कर सकता है, अम नफ्रत में जिन्दा नहीं रहे सकते है, एक दिन नफ्रत होगी आग़्ी दिन प्यारो लाएगा।, तो यह बोख सुंदर समाज बना रहे ना चहीं, कभी भी तब इसं कि यह स्झोड लगा ना पड़ता है, तो आज कि लवजो लगा रहीं। तो इसी नोट पड़ जो यह आपने बहुती खुभ्तुरत बात की, यही खुशुरति है समाज की, और इसी समाज कि ले हम आगे बर द्रे हैं, ये सामाज किले हम स्तॉट के रहें हैं, ये सामाज हर किसी का रहें और प्यार महवाद का रहें। तो, इसी मेसश्च के साज फम इस प्ले यह साम इस टिटबियो को एंट करेंगे, हम केस पर मताशाशा के फुट्षर, जो केस में देवलप्मन्स होती हैं, अपका बोग बोग शुक्रिया मोझे यहां नबुलाया और यह बाते करने का मुका मिला अपकल यह भी जोब कामना है.