 توہین ہوا مارے نبیلہ اسلام کی اور معاف کردے کازی معاف کردے صدر معاف کردے بزیرعظم معاف کردے OIC کا سر بڑا معاف کردے خاد محرم ہے نہیں ہو سکتا جب آم کسی کا حق دوسرا معاف نہیں کرتا تو سرورے کونینسر اسلام کا حق کون معاف کر سکتا ہے؟ میں ایک مرتبہ آپ کو بریلی شریف لے چلنا جانا چاہتا ہوں جہاں میرے رضاہ کا عرص بھی ہو رہا ہے اس مسئلہ نامو سے رسالت کی اندر عالہ حضرت فازلے بریلوی رحمتلالے سے یہ مسئلہ پوچھتے ہیں تو یہ فتاوہ رضویہ شریف جلدنبر ٹیس میرے امام رضاہ کا دسترخان علم کا سفہ نبر ٹیس پر لکھا ہے دیکھو علم کے سمندر کی ایک لہر ہے فرماتے ہیں اور میں یہاں اس فرق پر بنار نہیں رکھتا کہ ساجدِ سنم کی توبہ بائجما عمت مقبول ہے مگر حقیقت کا ازہار کرتے ہوئے کہ اُدھر ساجدِ سنم بوت کو جو ساجدہ کرے اس کی توبہ تو قبول ہے مگر جو میرے عاقا علیہ السلام کی توہین کرے اس کی توبہ قبول بولو توبہ قبول عالہ حضرت فازلے بریلوی رحمتلالے کہتے ہیں کتنے اماموں کے نظری امام تو دو چار بھی کہیں تو بات ماننی چاہئے کہتے ہیں مگر سید عالم سللہ سلام کی شان میں گستاخی کرنے والے کی توبہ ہزار آئیمہ دین کے نظریق اصلاً قبول نہیں ہے کتنے آئیمہ سارے بولو کتنے آئیمہ ایک ہزاری کافیہ یہ کتنے ہیں ہزار ہزار ہزار ان کی حائے جن کے خلافہ بول رہے ہزار آئیمہ کے نظریق توبہ وہی لفظ اصلاً قبول نہیں ہے اس حقیقت کو بھی جلد نبر چودہ میں تقریباً گیارہ سفحات پر تحقیق کے بعد میرے امام نے لکھا اور یہ بات اس پورے مزمون کی وزاحت کے لیے کافی ہے جو میں پہلے حوالے پیس کر چکا ہوں سائل نے پوچھا کے فلاں بندے نے توہین کی اور پھر اس نے کہا میں توبہ کر لیتا ہوں اور فلاں نے کہا کہ تیری توبہ قبول نہیں ہے اس میں آب کیا کہتے ہیں تو میرے امام کہتے ہیں گستاقی کرے محمدر رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم کی شان میں اور معافی چاہے زیاد عمر سے گستاقی کرے محمدر رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم کی شان میں اور معافی چاہے زیاد عمر سے سائل کہتا ہے کہ موترز نے اسے معاف نہ کیا یعنی یہ شکیت لگا رہا ہے عالت کے سامنے کہ موترز نے گستاق کی معافی کو قبول نہیں کیا تو فرماتا ہے سبحان اللہ موترز اس کا معاف کرنے والا کون اسے کیا اختیار تھا کہ گستاقی کی جائے رسول اللہ علیہ وسلم کی شان میں اکدش میں اور یہ معاف کر دے اسے اختیار کب ہے کہ وہ معاف کرے اور اگر کوئی کہتا ہے کہ معاف ہو گئی یا میں معاف کر دیتا ہوں تو اس کا مطلب کیا بنتا ہے عالت فرماتیں گویا یہ کہے یعنی اگر معاف کرے تو گویا یہ کہے اگر چہتوں نے میرے نبی سلولہ wheelم کو برا کہا مگر میں اس کی پروان ہی کرتا یہ ہے معافی کا مطلب گستاقی معافی کی اگر چہتوں نے میرے نبی سلولہ علیہ وسلم کو برا کہا مگر ما اس کی پروان ہی کرتا کہتا ہے میں نے کہا choreography اگر معاف کرتا تو پھر مطلب یہ بنا تھا گویا کہ هي کہے گچہ تو مرے نبی علیہ سلام کو تو تُو نے برا کہا مجھلہ مگر میں اُس کی پرواہ نہیں کرتا میں نے کہا بے کہا کر دیا موترز ایسا کہتا تو اُسے خود اپنے ایمان کے لالے پڑتے کہ اگر وہ کہتر میں معافی قبول کر لیتا میں معافی دیتا ہوں گوستاک کو تو پھر کیا ہوتا پھر اُس کو خود اپنے ایمان کے لالے پڑتے آگے بزاہت کے لیے ہر بنتے کو سمجھا رہے گی فرماتی ہے زیاد کا حق امر اور امر کا حق زیاد معاف نہیں کر سکتا وہ بے عدب کے محمد الرسول اللہ سللہ وسلم کی حق میں گرفتار ہو اُسے زیاد امر کیوں کر معاف کر دے اور آم بندہ ہو آم للو پنجو زیاد امر اِس کا حق دوسرا نہیں معاف کر سکتا اور توہین ہو امرے نبیلہ اسلام کی اور معاف کر دے کازی معاف کر دے صدر معاف کر دے بزیرعظم معاف کر دے اوہ اِسی کا سر برا معاف کر دے خاہد محرم ہے نہیں ہو سکتا جب آم کسی کا حق دوسرا معاف نہیں کرتا تو سر ورے کونینس وسلم کا حق کون معاف کر سکتا ہے