 बाराद बाता की बाराद बाता की अब मैं नारा दूंगा मेरे सभी साथी यहां से लेके यहां ताक सब लोग दोनो हाँत उठाके सयोग करेंगे बोलिए कोंग्रें करसिया के इस पावन दरा में आवल गांदी जी का स्वागत है हमारे प्रभारी आजनी कुमारी सेलजा जी का अब इनन्दन करता हूँ वन्दन करता हूँ अप लोग का उम्डावा भीर आप प्रभी सुवाज बदाने का काम कर रहा है करसिया भिदान सब शीज से यहांपे सब लोग पनजा के पटड़ को तबाकर कोंग्रेंस पाटी को बारी भोहमज से भिजा दिलाएंगे अप बताई आप कोंग्रेंस पाटी को भिजा दिलाएंगे कि नहीं तोनो हाथ उपर करके एक बर रावल जी को भी दिखा दिखे मैं पावनदरा में सब को वन्दन करता हूँ अबिणन्दन करता हूँ आप सब का स्वागत करता हूँ मैं आप सब का प्रनाज़ करते होई आप सब से मापिवांगता हूँ कि बगोऊ सारे मेरे साथी लोग आज़ कौठ सी में रई भिटे है उसके लिए मैं आप सब से मापिवागता हूँ हम लोग, पूरी वेव Kingsan कर रहाई दर्निवाद, जाहिन, जाहिन, जाहिन जाई चक्तिद्दर। बाः आदनी उमेज की से रिविदिन करूंगा के वो साल से वैन्नी रहूँज को स्वआगत करेगे उसकि बाः शभी साति. गज्माला से आदनी वैन्ज अदनी रहूँज के। अंसके भद सभी साती गज् माला से आददिन रावी सबी म manga में बँव्त्तिमवान सے आदandy 197 पनित कया मкогоphrines ko udbhodhan可能 अमंतेय atqan english ऑददिन महांड़ी अमंतेट व traz ошиб the people of Shan said, औरँई अददिन amyantho essa भहुले हतथी सक्तिนะคะ्ड्डबादारी कि अम सब के तुलारे, अम सब के नवजवानों के दिलों के दरकान जेस-बिदेस में जिनके चाहने वालों के संख्या बर रहे है, आदरनी राहोली अम सब के भी चाहने है... मैं उनका हाद्टी कविदंदन करता हूinea, इस दरा पे, जो कमीर सहाब की दरा है, इस दरा पे, जो हमारे बाभा गुरुगाची दाद्झीं की दरा है, मैं इस दरा पर उनके प्रेम और सवहाद को पहलाम करते हूँए, अजलने लाजिर्षी बिद्धेवति सिदार्जी बहीनायक्जी बहीनजांगरे जी हमारे नन्द्कुमाजी अधभ्रितम् सिंजी के साथी सबही परिवार के सदस्थार्डूएँ। अजन्दी राहुल जी आए ते उन्दी तीस्टारी को राईपूर के पास हमनो के खेट में लेगे अब लों को बोले चलो ब दिखाओ दान काते. उन्ने हम से दान कातवाया, खुथ लगे रहे दान कातने में और सब चब से जादा दान उनने काता. उसके बाद जब उक यसानो के साथ बहेते, तातने वाले मरज्दूरो के साथ बहेते, उनके दिल को चूने की खूऽिस की, उनके दिल के दर्ड को जाना, उसको देख कर के बार्टी जन्ता पार्टी के लोगों का ठे बारथ ख़रा होगी आए. अवदर के मारे उन्लोगोंगे आबर तोर ताबर तोर अगने आजाएँ जोश्ना पत्र यह जारी कर दिया आए. जे उद़ूँष्ना पत्र ड़ है दखोश्णा पत्र आए दखोश्ला पत्र अए. असे दिखाल्तर कारंटी चलेगा! तबस् राहुल जी प्यार बातने आहे है आप के पास कन्निया कुमारी तक से कास्मीद तक नहुंने बहुत प्यार बाता उनोने जंजं तक उनके दिलो कोछगने की कोसिसीष की उने प्यार दिया उने गारिचला ना सिखाया अप नानाना न सिखाया त्रक दाबनो से मिले दरजी से मिले वेकेनिक से मिले अव उनका जो दर्ध ता उसे अपने आप में समठ कर देस में प्यार बाटने निकले है पुरे देस में जन जन तक वो अपना प्रेम पूचा ना थे है, अपके हैम मुआभभत की तुकान खोलन � राहो और गादी, गंगरेज पार्टी, कुमारी शल्जा जी, चंणदास मानत जी, उमेश पटेल जी, प्रितम सींग जी, खोंगरेज पार्टी के स्वियच्ट पर सीनिर नेता, भाई स्था बहनो प्यारे खारे करता हो, प्रेज के नाड़े मिट्रो, आप सुबके यान बहुत-बहुत स्वागत नमस्कार भूँत कैसाए आपकाट विट है आपने, मो्द्ऻी skal आई भाशन देखा मुद्ऻी टीजि कैते है सुनीए भाज सुनीए मजदार भाज सुनीए मोदी टी बाषन में कैते है बद्शाना कोई जात नहीं है, सिरोष् ग़िब है। मोदिची अगर हिंदुस्तान में कोई जात नहीं है, और सिरोष् ग़िब है. तो आप अपने आप को चोभिस बढ़ा एक आए एग। औरनरेुश्टान र मोदिची ये भी मुझे बताडो, अपने अबीसी का नाम प्रेजोग करके बहुत फाईदा उठाया देशके प्रदान मंत्री बन गए कुरोड और उपयगे आप सुट पेंते हो चोबिस गंता हवाईजाज में उड़ते हो तो अबीसी शबत का अपने प्रेजोग किया अब आज अपने बाशन में कहते हो कि अईदिष्टान में कोईजाज नहीं मतलब जब आपके लोग मद्यप्रदेश में अदिवासी युवापर पिषाप करते है और उसका विडियो लेके वाईरल करते है तो व्यक्ती जिस्पे पिषाप की आगया उसकी कोईजाज नहीं है वो आदिवासी नहीं है वो गरीब है जब किसी दलित बच्छे को मारा जाता है हाजारो सालो से दलितो को इस देश में लोगो को चूने नी देते ते ते उनको उसका नाम दलित नहीं रहा आप अप अभीसी के बाट करते हो अदिवासी के बाट करते हो और अपने बाशन में आज के तो उन्दिस्तार में जाती नहीं मोदी जी आप दरिये मत आप एक काम की जीए जाती जर्म गरना के बारे में देश को बतादी जीए यह जो हमारे पिच्रे वरके लोग है आज नरेंदर मोदी जी नहीं का आए किस देश में कोई जात नहीं मैं आज आपको ख़स तोर से आपके योगा है जिस से ये देश रोज उनका बहविष्यट चोरी कर रहा है मैं उल आपको कुछ बताना चातता हो नरेंदर मोदी जी ने नरींद्र मोदी गी ली अपीसी शब्ड कप्रहे। पकननली बने वो खोँँळ भिजा भी गनता देष्स punya कarestpool मैं अबीसी हूँ मैं अबीसी हूु मैं अबीसी हूँ मैं अबीसी ह reporter मगर जाब अबीसी किánh हो समेत है ॐ में कितने ौबीषी है ौबीषी कितने ौबीषी है ूइ अबक्रा देशके शामगे रकने का समे आया। ूई प्रदान मंत्री कैते हिंटॉस्तान में जात नही है ौबीषी कुछ नही है। अप आप नद्बे अपसरों के साथ मिलकर चलाते है। अपने ताली बजाए मतलब आप गेराई समझ गे बात की मतलब सवाल ये उट्टा है नद्बे वोडी जी और नबभे लोग के अपसर आप पेस के अपसर ये लोग चलाते है। मतलब सवाल ये उट्टा है नद्बे वोडी जी और नबभे लोग के अपसर ये लोग चलाते है। अप मेंने सवाल पुचा नद्बे वोडी जे पुचा नद्बे वोडी जी अप आप पेसक बात करते हो। मुझे बकाओ नपबे अपसरो में से अबिसि आप सर कितने है, अबिसि अपसर कितने है, नरें रमूधी उस दिन से, अबिसि सव्ध कप रहों करनट कर दियें. करम की बात है. आज प्रदान मंटरी देश तो खईता है, अपिसि सव्ध के कोई मतलवी निये, इन्दूस्तान में जाति निये, आप देश को बताओ, जाती जन गरना तब करने जारे हो, अब बहीं और बहनो नभभे लोग, इस देश को चलाते हैं, नभभे लोग, करोर रोपेगा सुप पेंते हैं, तो ये एक अज़ा नहीं देशा दिन दी मिले ला, पिच्ले दस सालो में, अज़ा देशा देशा देश अगर नरें रमोद, मुझे दिखादो, नरें रमोदी अपने अबबी सी केते है, दस साल में उने एक भला डोबान नहीं पेना, अप मिसे को येग वियकती है, दस साल, अबबी साल में से अदिवासी अप्सर है, वो हिंदुस्तान के बजेट का कितना निवने लेते है, अबको अबी जो बताने जारा हूँ, ये शर्म की बात है, ये अदिवासियो पर अप्मान है, बहीं और बहनो, अदिवासी हूँ, अदिवासी अप्सर दस पैसे करनिदने लेते है, बहीं अदिवासी अप्सर दस पैसे करनिदने लेते है, अदिवासी अप्सर दस पैसे अदिवासी अप्सर दस पैसे करनिदने लेते है, आप ज़ेसे ही मेंने यह बात उताए, अगरी वासियो को वन वासी केने वाले लोग, एक दम कैते है, इस देश में कोई जात नहीं, इस देश में सरफ गरीब है. पहले मालिक थे, मतलब यह तो पूरी जमीं दिखरी आपको, यह जो जमीन है, यह सबसे पहले आदिवासी वर्ग की जमीन हुए करती थी, फिंभुस्तान में सबसे पहले आदिवासी हुए करती थे, बाहियों बहनु शब्त के अंदर, बहुत गेरी बात चुपी हुए, आदिवासी का मतलब इस जमीन पे इन जंगलों पे जल पर आदिवासीो का पहला हक बनता है, सब आदिवासी का मतलब अब भीजेपी अ नरेंद मोदीने नया शब्त परनी कान से डूंके लाए, वन वासी, वन वासी का मतलब वो लोग जो जंगल में रहते है, आपने विडियो देखागा मद्ये प्रदेष्वाला देखा आपने, जिस में भीजेपी के नेता आदिवासी यूवापर पिषाप कर रहा है, आपने दिखाए, दिखाना, उस विडियो को बीजेपी के लोग ने वाएरेल किया, वो विडियो दिलने तक पोज गया था, मैंने दिखा उसको, विडियो के अपने विडियो किया दिखाए में बीजेपी के अपने जंगल कतम हो जाएगा, आपको केंगे बीजेपी के हो कि दोगी जगेनी रही शेहनो में भीख वहाएगो. हम ने चथतिस गर में, अंगरेजी सकुलो का जाल बिषादीगा है, तिवासी यूवाओ को अबिसी यूवाओ को दलतो को, अंगरेजी सीखनी चाहीगे, हिंदी सीखनी चाहीगे, और चथ्तिस गरी सीखनी चाहीगे. अब आप कुछोगे बहिया, तीन बाशा कियो? एक बाशा से मारा काम हो जगा न नहीं बाही हो, और बहनो. तीन भाशाचштिच्तिस गरी, अब यूपी काई न दिल्ली काई बिहार काई, वहा evacuation यूवाओ अबि हिंदी सेपuje, यूवाओ को ऑाच्वीր़िेगे, षाहीट सीडेएद किनाम. हीन्दी सीक नी आप सीको अप आप सीको अगरेजी सीको वो कीते है जम्गल मेरेते हो अगरेजी की क्या जरुवरत लिए ख़रके हम चाथते लोगा बच्चें कोई भी सप्ना देकें उसको वो पुरा करपाई हम चाथतें कि आदिवासी बच्चा येग दिनवाईजास को देके हुर कईा सित भै हो वहně पैलेत एगमी चानतागूए मैं अवाईजास नानाचातादू उर तोनको वो मुअکां Ninja बच्च ऐक दिन कनेう् काई harsh डिशनो साभवाश लियान फा़ बिसनिशम सावावे आपार कनाचाता ह Theatre अप आप एक दिन काम करो, ख़र मिलते तो आप से है नहीं, मरे एक बार कोई भीचे पे नेता हाँत आजा है, तो उसे पुछना भईया एक बात बताो, आप हमे कह रहे हो, कि हमें अंगरेजी नी सिकनी चाहीए, हमें हिंदी सिकनी चाहीए, आपके जो बच्चे है, क्या वो ह मीट््य्यम में solamente है, में आगरेजी मीट्यम में में जातन학교 मेंनें साभा, हमें जातने नंकिन मी जातने उजो प NOR SQL, तो तेंदू पत्ता कितनेगा मिलता था कितनेगा देते थे आप दलिद वच्चे को ये मुका ना मिल जाएएए. ये उन में आमने फरक हैं. अम मैं आप से पूछता हूँ वो समें आप को याद होगा. आप दिस गल में आदी वास्यों पर गोली चलती ती. जब आप के बच्चो को इंकाउंटर किया जाता ता. आप को याद है वो समें जब BJP के याद राज था. तेंदू पत्ता कितनेगा मिलता था कितनेगा देते ते आप. तो थो हसार रुपय का आज कितनेगा है. आप को शार हाज रुपय बोनस डेने जारे हैं जा। अब नरेंद्र मोदी जी केते है. निक आप पने का शवब मोदी के गेरन्ती भोली ना. आप को गेरन्ती रहे कैसकता हो. कि जुड बोल रहा है. जो आद मी देश को केऐसकता है. जवी प्रदबाए भीन प्रत्भी केरा है और गरन्ती के के गयतॉ कजोड्बोलरा है जो आद मी देष़ को खेल्सकता है किस देष़ में जात ही नहीं है मैं गेनंटी के के के खेरा हो, सारे ज़र छध जोंके मुथि नेकल रेए भी जूत है जुड नरेंदर, मोदी ने बोला सच ख़ग्रिस पाट्टी, वे रावल गान्दी ने बोला अच्छा बएई एक और भाड बताव। आज दान के लिए किसान को कितना मिलता है, 2005-200 मिलता है 2005-200 मिल रावा कितना, आज कल 2005-200 मिल रावाम को? कितना मिल रावाय? 2640 या आपने आमसे मगा आपने अपने अपने आपने अमें 2640 चाही है नहीं अपने अतोमेटिक हमने कर दिया बिना पूचे किसे किसान ने नहीं पूचा हमने का 2500 शो कम है, 2640 जाएगा और मैं आपको इस टेट से कैना हो ये बरता जाएगा रुकेगा नहीं ये 2640 किसानो ये 3 अदार से जाएगा जाथा जाएगा कुई हम आपके दिल की बात आपकी चोड आपका दर्ध समझते है इसलिए ये बरता जाएगा 3000 करोड रुपे हमने 2640 किसानो को किसान नया योजना में दिया है ब ion मैंनो थो बार गा नहीं भार इका 5300 करोड रुपे 5300 करोड रुपे 435 किसान pics की हम नहीं अंथ my brother भजी thanaば� मैं you know when we invite 2500 का risola उस पैसे को गाँ ड़क। ख़टा है आमरीका में ख़च नहीं कर्टा जपांग मैं ख़ट नहीं ख़रटा, अदानी जैसे दॉवैंग में ख़टा अच्ट़िसगर के गाँ में किसान उसकप्रेोक खटा है ईसा expenses मज़ुर को देरें चूनाग Jenens भातivals चससससससस उआगु। नरेन्द बोदीछी केतें नहीं, कोई श्वर्वत नहीं, पिसा खणून रद कर दिया, आदिवासी बिल रद कर दिया, जमीन अदिकरन बिल रद कर दिया, केतें अगर अई चाही ए जमीन उठाके लिजाएं. छत्धिस गर में बिनापुचे जमीन नहीं लिजासकती, अदानी को जित्रिवी जमीन चाही ए, जित्रिवी जमीन लाको एकर जमीन चाही ए, लाको एकर लो, कोई ग्राम सवाजे पूछने की जरत नहीं, वहाँ पे उनो भूड़ी बनाई, सारे अदिवासी उसे, बिनापुचे जमीन नहीं जासकती, बिनापुच पुचे जमीन उतागे लेगाए, अदानी जी को पक्डादी, स्ताछु बनाने में लगादी, स्ताछु बनाओ, जरूर बनाओ, मगर जो अदिवासीऊन का हक है, जो उनकी जमीन है, स्ताछु बनाने में लगादी, स्ताछु बनाओ, जरूर बनाओ, मगर जो अदिवासीऊन का हक है, जो उनकी जमीन है, उसका कुमपन्शेषन उनको दो, उनके पूचके जमीन लो, यह उनकी सोच में, अमारी सोच में फरक है, यह आप कुमार पतेल जी के, बेटे चुनाँ लडरे है, इतर आप, देगो, अम मैं आप को एक चीज, आप को एक चीज बताना चाथता हूँ, और ये बात आप, ये बात आप अच्छीतरे, सुनो और समजो, इनके पिता की, हत्या की गई, इनके पिता शहीड है, सविबात, पुरा चतिस गल मानता है, अगर इनके पिता, की मिरित्य। नहीं होती, तो इनके पिता आज चीझ मिलिस्टर होते, ये सच्चाई है, अब मैं आप को इनके पिता के बारे में कुछ कहना चातता हूँ, मैं, अगरेश पाती ये है, बहुत नेता देखें, बहुत नेता देखें, ननध कुमार पतेल, कुँँँँटरेस पाती का, एक सब से अच्फाँ, सिपाई था, मैं, मेंडा हूँसे परेच्य कैसा हूँ, में, कैसे हूँँ आप को बताना जात तो, अगर मुजे वियक्ती अच्छे लगे तो मैं तोड़ा अड्चेक तर आता हूँ। तो जब नन्द कुमार पतेल जी मुच्छे मिले पहली बार मुझे उन में गयना ही दिखी तो मैंने अपने अपने अफ्रिस के लोगों से खाहा कि देखो एक काम करो नन्द कुमार पतेल के बारे में उनके तोड़ी हिस्टी जोए कुम्रिस में कैसे आए, क्या क्या काम किया बिचार दारा के ले लड्टे है ये पता लगा अगे मुजे बताूए। उनो ले रिपोट लिख की बड़ारा के ले लड्टे है ये पता लगा अगे मुजे बता। उनो ले रिपोट लिख की रिपोट में क्या लिख काता मेंा मुजे बताना चाहा। रिपोट में लिख का आगा कि एक बार चुनाँ में 40-50 ताल पहले प्ड्सdya प्रेज प्रेज़ में मदे प्रदेश में कोंग्रिस पाटी बुरी तरा चूनावारी और जब सारे के सारे MLA, बुत सारे MLA बुत बड़े नेता हार गै कोंग्रिस के जो सीन्यर नेता थे अंद्रा गान्दी जी ती उनो ने लिस्त निकलो आए कि बहिया, पोलिंग बूथ में कुन से, कुन से, प्ोलिंबूथ में कोंग्रिस पाटी ऽारी है और कुन से, कुन से, पोलिंबूथ में kongriis party घीठि most तो आग्री न का ले डाए और एक पोलिए बुत मेंं, और थे प्रदेश में कंुरिस पाटी बादी हार गेयय कु Shopify अव ही कोन है जिस्ने इस चुनाव में चाहाँ ती सारे के तीठ नेता डेता है ये कोन है जिसा अपने गाँए कुंगेर बार्ति को सोम्में से शुबर्ट जीूए थी है सुनो सूनो तो फिर लिएक आदमी � aता है नं्ध कुमार पतेल कै गाँई में जाता है भी ननत कुमार पटेल को बताए. कि भाई अरा है कि रहां थे तुम लोगों में कोंगरस को वोड लिए बात सारे के चारे.... यी कोंगरस को वोड केशे ग़े दिया. तो लोग वाई केतें देखें रहा है। अफव me शरुग कोंगरस वालों को गाँ को लगांगे अने देतेंगा और को याई नहीं सकता यहांपे तो आप यक्टिने का वह जा आप यह खेशे हो रहें और उनो ने का, वह वर यहांपे यूवा नेता है कोंगरस कनेता है सब ता दो जाओ कुई वूई खुर्ज़्स पार्टि को वोर्ट दिता है ननत्कुमार पतेल तीन बार प्रड़ान भने सवई भाग बाई और बहिनो आब जान्ते हो कि लोग सवागा चुनाउ तीन बार जितना असान हो था ہے अदर बाश्टी के बीचार दहराते। किसी न किसी दिन उनके हातियानों को मैं पकड़के अपके सामने कच़ा कर दूगा। ये मैं आप से इसले कहना हों वुकि नन्द कुमार पतेल के सात अन्याई हूँँँँँ वै आम तोर से ष्मायत चुनाओ के बाश्टान मैं आप यह सामने विल्ता हो, मैं ये आप अप के सामने इसले रख्रा हो, किकि नन्द कुमार पतेल के बेटे चुनाओ कर लड़े है। और मैं छाता हो गी आप पी इपनों बाअँ ममच से , तुमहारा दील कहे जब भी उजादा बनके आजाना कभी उगता हूँ सूरज इजाजत मागता है क्या? आदरनी रहुलजी को समरपित जन भावनाव के चार्पंती, गज माला से मंचासीन सभी कंगरेजजन रहुलजी का सुआकत करते हुए, मैं, मुझ सममान से बही आरून मालाकार जी से निवेदन करता हूँ, कि वे आई और आबार प्रदाशन के लिए, दो सब समवोज्त करे है, आदरनी आरून मालाकार जी. कंगरेजपार्टी जिन्दाबाज, रहुलगाडी जिन्दाबाज, और मैं, रहुलगाडी जिन्दाबाज, और मैं, और मैं, रहुलगाडी जिन्दाबाज, मैं दिल से आबार ब्रक्त करते है, सब को द्रनावाज देता हूँ.