 आँस्कार स्वगत है अपका एन्टिया की बात में मैं अपहिसार, शर्मा, मेरे साथ हैं भाशा, और प्रग्या, और आज आपके सामने, ती मुद्दें, मुद्दा नमबर एक, जिसके हम चर्षा करने जा रहे हैं एक गालिबा सांसत को भारती जनता पाटी ने इनामित किया बीजेपी के पास राजिस्टान और मद्द प्रदेश में चुनावी कामपेनिं का वक्त है, मगर मनिपृर, जा हलाद बद्से बद्तर हो रहे हैं, उस पर पूरी तरा से खामोषे प्रदान मंत्री नारे द्रमोदी और मुद्दा नंबर तीन, उज्यन की वो तस्वीर जिस में 12 साल की मासुन दरदर भटक रही ती, वो समाज सरकार और मीड्या को कर रहा है शमसार, मगर हम शुर्वाद करना चाहेंगे, सबसे बड़ी खबर कि साथ क्या हैने को ये दो खबर हैं, मगर एक ही सिक्के की दो पहलुवर उखबर क्या है दुस्त। वो खबर ये है की एक तराफ गालिबास सानसध, द्रमेश भिदुडी जे नोने कुवर दानेशली जो की बिएस्पी के सानसध है, उने गाली दी अप शब्दों का इस्तमाल किया, उन पर कारवाई अप तक नहीं नहीं, ना लोग सभा देख्छ दुबारा, ना भाच्पा देख्छ दुबारा अब आब उने इनामित किया गया है, कि अब उ राजिसान जारे है, गुज्जर वोट्स को साधने, कितने शर्म की बात है ना, और दूसी तरव आप आपने देखा होगा दिल्ली के एक दर्म स्थल में, एक मुसल्मान को बान्दा गया, बे रह्मी से पीटा गया, और उसे मुत के गार तुतार दिया गया, क्यों? उसर्फ प्रसाथ के तोर पर एक खेला खारा था, कही ना कही जो उसके साथ हुए ना, वो एक रिफलेक्छन है, जो बात रमेश भिदूरी ने खूले आमसन सथ में कही, आभी सार एक बात साथ है, की रमेश भिदूरी ने पोस्टर बोये है बाश्पा के, तीक उसी परमपरा को आगे बड़ाते हुए, जिसका उन्राक ठाकूर एक जमाने में करते थे, गोली मारो का नारा सलक पे लगाते थे, अर देखे जमीन पर तुरंत दिल्ली में देश की राज्दानी में, जो हत्या होती है, जो लिंचिंग होती है, इसका कनेक्त है, ये नफ्रत नहीं संससे लेकर, जमीन तक बाश्पा को वोट बंके, तुस्टे आदार पर लेजा रही है, अब इसार क्या है अपका पंच्छ? इस्टे पर मेरा पंच्छ ये है, की बारती जानता पार्टी का एहा अंदाज़्े बयाया स्पष्ट है, जो पीडद है, उसे ही अथ्या चाहरी बताओ, उसे ही शर्मसार करो. कुवर दाली शहली के मामले में भी आपको याद है, भाज्पाने जो प्रचार्ष किरू किया, कि उनो ने प्रदान मंत्री को नीच बताया, बबगयर किसी प्रमाड के. और इसी का सर आपको जमीन पर दिखाए देता है, जाएक दारविक स्थल्म में, कुछ खार रहा था, मगर भीड इतनी निर्दाई, इतनी बेरहम हो गई, कि उसे मार डाला, और फिर ये कहने लगा, कि हमारी कोई गलती नहीं. ये समाच किली शर्म कि बात है. प्रग्या क्या है, स्मुद्दे का पंच्. अभिसार सीदे सीदी बात है, कि रमेश भिदूरी भीर तंट्र को बड़ावा देरे है, उनको शायद यही काम उनकी पार्टी ने दिया है. इसी लिये हम पाते है, कि भीर तंट्र को बड़ावा, अब मिलता है, संसद में, और जमीन पे हम उसका असर देकते है, एक आसा हाई बच्चे को, जो की मान सिक तोर पे कमजोर ता, उसको मार दिया जाता है. शुक्रे आ प्रग्या विटमना है आपर भाशा, प्रदान मंत्री नरेद्र वोदी, वहीदा रहमान को, दादा साब, हाल के पुरसकार मिलता है, उसके ले तुएट कर सकते है, एक शब्द नहीं है, मगर मुझे लकता है, इसकी छीवरी दूसरी है, मुझे लकता है, कि यह जो तमाम चीज हैं, खासकर जिस तरह से, मुझे लकता है, कि यह जो तमाम चीज हैं, खासकर जिस तरह से, इनामित की आगा है, बिदुडी को, मुझे लकता है, कि जब, दिल्ली की उस मंदिर में, यह उस दहर में एक स्थल में गतना होती है, तो उस में भाच्पा की, वैचारिक रजा मंदी है, तभी प्रदान मंत्री खामोष रहते है, तभी यह गतना है, जो एक कि बाद एक होती रहती है, जी. और देकी, रमेश बिदुडी नया टेस्ट केस इस लिए है, क्यो कि नहीं संसत है अविसार, संगोल युग है, राजदन्त है, इस राजदन्त में, एक नियम बनता है, कि आप मुसल्मानो को संसत के भीटर खडे हो कर, अप शब्द कहेंगे, और आपका कुछ नहीं होगा, एक संसत एक मंत्री, प्रदान मंत्री, जो हर बाद पे, Tweet करते है, विक करते है, कि उनको कमान देते है, कि आप जाएए राजदस्तान, मुसल्मानो के खिलाफ आपने, यहान नफ्रग भोगी, बोली, और उसके बाद, आप जाएगे वहापर, उसका पुलटिकल माईलेज लीज लीजिये. तो मुझे लगता है, मुझे लगता है, यह जो लिंचिं, क्राउट पैदा की है, भारती जन्ता पाटी ने, 2014 के बासे, 2023 में अभी हम है, अविसार, इसका एक सीथा, सीथा कनेक्त है. एक मन्त्री, जो हमारे पेषे से जुडवे मन्त्री है, राच ताकृर जी, किस तरहा से, नारे लग रहे थे, गोली मारो, वो भी मुसल्मानो के किलाव ते, दियान दीजी. तो आप देखे, कि यह जो एक लेडर है, कि आप लगातार चरते हैं, कपिल मिष्रा, दिल्ली भाश्पा के, कमान समाते है, जिस वेखते, तो यह मुझे लगता है, की राजिस्तान का चुनाओ, इसी तरहा के लोगों के हवाले, करके वो मैसेज देर हैं, कि आप संसत की भीटर बोला, बहुत अची बात है, विदुडीजी, लीजी यह आपके लिए, मैटान कोल दिया है, जाके, मुझे लड़्दा है? प्रग्या यह आप हाँ वोटर को अप मानित के रहरे है, देखे ना, नद्डा सहझाब ने कारन बताओ नोटिस भेचा क्या हूँँँँँँ? उचो आप कुछ निजानते है? सबसे शॐक शोकिंबात, वो एँँँ मबरिला, अदानी का जिक्रता, मैं आपरे कहना चाहता हूँ, कि बार बार असे लुगों को भाच्पा की वेवस्ता में इनाम किया जाता है, इनाम दिया जाता है, अगर सबसे बढ़ी बाद, आप एक विक्ती को तोंक भेज दितने ये सुचकर कि इनके सने अवतार से हमें गुज्जर के बहुत जुरी बाद ये भी है कि लोगों दे काहा है, गुज्जर समाच्खे लोगों के तरफ से आवाज आई है, कि भही हम सत्त का साथ देंगे, हम इन चीजों का साथ नहीं देंगे, जो गलत हैं, लेकिन जो अबी सी समाच्ख है, उसको राटिकलाइस करने कोशिष ब्लगातार भाजपने करी है, ये राटिकलाइसेशन से बचने का एकी तरीका है, इसको अपोस किया जाए, हमें ये यार दिलाना पडेगा अपने दरचकों को, बाजप का सपना ही है हिन्दूराष्ट, जो गे समविदाने के है, जिसको अचीज करने के लिए उनको इलिगल काम करने पडेंगे, जो की बिलुरी जीने किया है संसर्द में, और यही इलिगल हरकतें, आजन देखते है, उसी भीड के हावाले एक इन्सान आजाता है, वो ये नहीं सुचते हैं की, और भी कईस कदम उता सकते है, अप किसी को मना कर सकते कि यहा ना है, सीदा मार पिताई, यह एक इनकरेष में, और खुदी बीडियो बनाना जी, और पहले भी ऐसी हरकते हुई हैं, यह कि मंदिर में दोही तीन साल पहले आसीव के हाद्या होई ती, तब के तब मंदिर के पुजादी ते नों अगे खाहता है, कि बही दिखिए वीडियो ना बना बना है, तो यह प्र इक इन्सिन्सिंटिविती पहल रही है, बहाशा मगर मुचे लखता है, यह आम हिंदु कुखड़े होगा कि ना अप यह मैंनें, कि देखिए यह सब क्यो होगा है, यह सब इसलियो होगा है, कि यह एक व्यकती मंदिर गया है, बही मंदिर यह एक दार मिस्तल का क्या काम है, जो बीमार है, जो भूका है, उसे रहत पूँचाना, आपनो उसे मुच्के खाट दार दिया, गरपती की पूजा है, भिलकु, मैं यह यह आप पर यह पूछ बूल रहा हूँ, कि कही ना कही इस देश के सब समाच को उतना पडगेगा, मेरे नाम पर, मैं दंगाए नहीं हूँ, ये चेतना आम हिंदू की तरब से होनी पडगेगी, तवीस का समादाने, और देखी मुझे लगता है कि समाच में जिस तरह की नफ्रत पहलाडी अविसार, वो दर आने वाली है, मैं सुच्टीते की चली पाश लोग है जो मार रहे है, भीर देखी उस वीडियो में, इतने लोग है जो एक विक्ती बोलता कि इसको आप चोड दीजे, हमारे गरपती के नाम पे नाम की जे, मैं तो खल वही से गुजर रहे थी, और मेरा बहुत मन हो रहा था, कि मैं जाके उनलोगो से पूचूँ, कि कल आपने गरपती के नाम पे मारा, आज गरपती काप विसरजन करने जा रहे हैं, किस तरह से आप गरपती की मुर्टी को उटार है, को कि यह तो आदर्म की आपने, हिन्दु किसी भी द्र्म के हे साब से, किसी की विक्षी की हत्या आदर्म का काम है, तो आदर्म का काम आप वही पंडाल के बाहर, भिजली के पूट से बान के करते हैं, लिकि मैं जो बार बार कहे रही हूँ अभी साथ, ये पोलितिकल मेसेज है, जब स्देश की नहीं साथ, जिसके बारे में भब विद्दिभ भी आयोजन है, वहां खडे होकर, इस देश का इस दिल्ली का ही एक साथ, पहली भार साथ सथ नहीं है, ती भार विदायक रहे है चुके हैं, दूसी भार साथ सथ हैं, वो खुले आम अपने ही एक दूसरे साथ सथ को इतनी गिनोनी गालिया देते हैं, कोई उंको रोकता नहीं है, पीछे हर्ष्वर्दन जी हसते रहते हैं, जो मंत्री हैं, तो ये जे साथ आप रवी शंकर प्रसाथ, तो ये दोनो लोग हस रहे हैं, आप ये अप उंषलमान साथसत को जलील होता होटा देक हैं, उर आप उंजोय कर हैं, मुझे लगा बिलकुल वीर्ड है, जो देख रही है, के एक वुषलमान को मार रहे है, और आप उंजोय कर हैं, ये जे उंजोयमेंट है, मुसलमानो के बिलिटिकेशियं का, ये बहुत दरावना है, और मुझे लगता आप सही करने है, कि हिंदु समाज अगर नहीं उठा, तो कोगी ये भीर्ड रुखती नहीं है यह आप आप, ये भीर्ड रहा हर जगा पहुषती एसी तरा से, और प्रग्या मैं अकसर अच्सर अपने शोज मे भी एक आता हूँ, कि आचकी तारीख में जिस तरा से, मुसलमानो को तारगेट कि आजाता है, अप दिके किस तरागा प्रोप्ट्गान्डा चलता है, एक तरव उने ये बतलाया जाता है, कि सहाँ अगर हम सत्ता में नहीं रहे है, तो मुगलों के राज हो जाएगा, अप पतनी किन कबरों से, बाट्शा अगबर बहार निकलेंगे, और पर राज करने लगिंगे, और दूसी तराव, ये गतनाई लगातार होती है, अप देखी अनकी दाईकोटमी देखी है, अनके प्रोपकान्डा की, एक तराव तो दराया है, और तूसी तराव अत्याचार भी हो रहा है, और अनका जुग कोर वोट बायंक है, उसे हजम भी कर रहा है. बिल्कोल, बिल्कोल. आबसार देखे, देखे इस पूरे वाख्ये से हम दो चीजन सीजन सेजन की, जो राटिकलाईशेशन है, किसी भी समाज में राटिकलाईशेशन जब पहलता है, किसी भी दर्म में, तो वो Illegal, उसकी प्रक्रिया ही समाज के लिए, बहुत गलत होती है, तुस्री चीज ये कि, भाजब की जो पूलेटिक्स है, उस में जाती और दर्म, दोनो एक साथ कैसे चल रहे हैं, दोनो पहिये कैसे आगे बड़रे हैं, और किसका नुकसान हो रहा है, ये भी हमें द्यान पूर्वक देखना चाही है, बिल्कुल, तु चलिया आब हम रुक करते हैं, आजके दुस्रे बड़े मुद्दे का, मनिपृर, मनिपृर पर प्रदान मंत्री की खामोषी बहुत शोकिंग है, और आब जानते अंदे नेफोस के विमान पर, आब राजिस्तान जासकते है, मनिपृर नहीं उतर सकते, जहां आपके अपने, मुख्ह मंत्री जो है, उनके गर पर हमला हुरहा है, और प्रदान मंत्री की चुप्पी बनी हुए, सबसे शोकिंग बात, और प्रदान मंत्री की चुप्पी बनी हुए, सबसे शोकिंग बात, उन जो बच्छों को मुत्के गात उतार दिया जाता है, मगर मजाल है की महिला और भाल विकास खल्यान मंत्री, कुछ कहें, मनिपृर एक आईना है, बाज्पा सरकार को, कि किस तरा से दबलिंजन सरकार, एक पुरी नकाम है, क्या है स्मुद्दे का पंच, शुर्वात करेंगी प्रग्या? आभी सार, यहां भी बहुत ही स्पष्ट है, कि ये रन नीटी के तोर, मनिपृर पे चुप्पी, जब प्रदान मंत्री चाते है, कि ये रन नीटी के तोर, मैं इसको देकती हूँ, मनिपृर पे चुप्पी, जब प्रदान मंत्री चाते है, वो कहते है, जो नके मन में आता है, वो कहते है, और कही बार वो आजी चीजे भी कहे जाते है, जिन पे बहुत कोंत्रोवर्सी होती है, इक पुरे प्रदेश में इतनी लडाई चल रही है, साडे चार महीनो से, तो प्रदान मंत्री की चुप्पी को हम, और किस रुब से देख सकते है, ये साथ तोर पे रन नीटी है। भाशा, क्या है च्मुद्दे का पंच? अविसार एक बा साथ है, वोडी जी चुनाउ चुनाउ चुनाउ, वोट वोट वोट, लाईट कमरा अक्ष्शन, इन तीनो के बिना कही न जाते है, न कही बोलते है, और चुँकी मनिपूर में अभी चुनाउ नहीं है, और मनिपृर की सरकार, जस तरह से काम कर रही है, उसका पूरा प्रष्च्रे उनो ने दे रखा है, लिहाजा वे चुप थे, चुप हैं, और चुप रहेंगे, कुकी उंकी जबाब दे ही, ना मनिपूर की जनता की तरव है, नाही लोक्टन्त्र की तरव, और में एक बास साथ देक रही हूँ, कि मनिपूर कशमीर की तरस पर आगे बड़र है, जहां कमप्लीत अपैती है, कमप्लीत कटोफ है, लखता ही नहीं, कि वह भारत का ही एक राजे है, जिसकी चिन्ता मोदी जी को करनी है, बतार प्रदान मनत्री. अभिसार क्या है अपका पंच? आप दिल्ली दंगे? नदारद. कशमीर में हालत खराब होतें, नदारद. और यहान नोध यीस्छ में, इस तरह से, पूरी तरह से जो आप गाएब है, यह अपने आप में बहुत स्यादा शोकिंग है. मैं आप से समझन चाता हूँ,ная काता हों, की मने पूर में जो हालाद बतर होरेए है, आप को भून्यादी चिस करने छाए एह, आप को गृप्टिन्स भूल्टिंग मेजग करने चाएए।, छली आप को आप को राजिस्ठान जान जान जाना है, तो चली उसी आपक विमान में विपक्ष के गदबनधन को लेगेशन को लेएजाएए एक ख़न्दिन्स बिल्टिंग मेशे कीजे मगर वो बुन्यादी चीजे भी नहीं हो रही है जनता से समवाद काएम नी हो रहाँ बाशा एसका आर्ट साफ है भाछपा की वो सोच बहुमत बनाम माईन्याीरती के भीचखक नसंगरश, जिस में न odpowँसां सब को है मैं ने लखता है कि वोटो ख़िल आप आत? न डिस बार दुस्छी बाध जो बहास साध दिखाए दे मनीपुर में यो प्रिवोग है जब आपने बिल्खु सही कहा हा विसार मेज़वर्टी वर्सेस मैंऔरती का जब पूरा का पूरा कुन्फ्लिट है यहापा अम सब जान्ते है कि मैते ही मैज़ूरती हैं कुकी और बाकी जो ट्रैबल सम्वुधाय है वह मैंनोरती हैं अर पुरा जो महाल बनाया गया है, और देखे तीन मइए से जल रहा है. तीन मइए आज हम बात कर रहे है, सितमबर खत्म रहा है. यानी आप एक महाल देखे की एक राज जे जल रहा है, पहली चीज नहूनोने मुक्वन्तरी को जिम्दात है रहा है। तो मुक्वन्तरी को रहा है, जो दोनो ही समाज की माग है, मैटेही की भी और कुकी की भी, कि वी दोंगे आप एक त्रुस्ट न दिस गववन्त, इस मुक्वन्तरी को रहा है, लेकिन आप नहीं रहा थे वजग, आप चाहते है पूरी देश में ये मैसेच भेजना, कि जिस तरा से हिन्दुवों को मुसलमानो से दरा कर, और उगर बनाया जारा है, वहाप न मैटेही को कुकी और बाकी समाज से दरा कर, और उगर बनाया जारा है। और दूसरी बात कितनी शर्म की बात है, अपने उंके उपर स्म्रिती रानी जी का अप नाम ले रहते है, यात कर ये स्म्रिती रानी लगातार बोलने लगी, कि मननिपुर रावल गान्दी की वेजे से जल रहा है। तो जे जो बहुल है। और स्म्रिती रानी जी को काए देश से, उन 2 बच्छों को जिने कुकिव गरुवादियो ने मुद्के काई तुतार दिया, अपको कुछ कहना चाईगे था, पूरी तरा से खामोषी है. आप देखे, सर्कारी तन्त्र, मंत्री, जिन की सम्मिडारी है, पूरी तरा से खामोष्रे तने, अपको तस्वीर हैरत में डालती होगी, कि देखे किस तरा से, राजस्तान में आप आप आप विमान में उतर गये, गरे मंत्री को किस ने रोका, कि आप कुछ कदम उताएगे मनिपूर में, मगर देखे पूरी तरा से खामोषी है, ये किसम का दिस्टोपियन वोल चल रहा है साब, कि आप शुप रहेते हैं, आप कुछ नहीं बोलते हैं, कि आप जानते हैं, आपको कोई कद गरे में ख़डानी करेगा, इस मंच पर हम उंसे सवाल करेंगे, बाकी जगा पर विपक्ष पर दोष मडा जाएगा, इतिहास का साभरा लेके कोंगरिस पर हमला किया जाएगा, वो भी जुट की सरी है. अभिसार बिलकुल इस में दो चीजे फिर मुझे कहना लगता है, कि जरूरी है, एक तो वोडिंग, कुकी जो समाज है, उनहो ने भी भाजब को वोड दिया बर भर के दिया, और उसकी अब हम लिमेट्स देख रहे हैं, कि जब भाजब चाहें, जब सद्तमे जो भी पाटी है वो चाहें, वो लोगों को एसे बाथ सकती है, असम पूलीस को दूसरे मिजुरम की पूलीस जो है, वो मार देती है, बाहरती जनता पाटी के जो अुट्रीच है नोटीस्ट का, और सबसे शोकिंबात, आजी दो भाल देश की राष्वे सुलक्ष सलाकार, पूरी तरह से खामोष हैं, जिने जेमस्वान जेमस्वान जेमस्वान आब बतातेो, अगर ज़गा उनकी नाका में आगी देती है, अभी अदिसान मैं कह रही हूँ, के अपने ग्रिमंट्री जी का नाम लिया, अभी जो स्पेष्छल सेशन ता, उस में पिसले सेशन में भी, अमिशा जी ने कहा, की मोदी जी की तारीफ ये है, और हिम्मत ये कि नोने उक्रेन युट रुक्वा दिया, जुट था, लिकि दुबारा उसको दूराएगा। में दूर बार बार दूराते हैं लू, सब दूराते है। कि मैं ये कहना चाहती हूँ, अमिशा जी बहुत अपका जुट मान लेते है, आप मनिपृर की जो वोयलेंस है, कोकी वहां तो आपके अपने लोग है, ये युक्रेन की दरती नहीं है, ये मनिपृर की दरती है, जो भारत का हिसा है, यहां पर बी मोदी जी से कहीं ना, तेया क्या बात करे है, विष गुरू है ना, उनका काम सेर वोल्ड पुलेटिकस बाद है, वोल्ट पुलेटिकस तो मैं के रहुं, ये देखे है, कि ये एक सबाल, और आप मीड्या की बात कर है, मीड्या के तो एकस्टी नहीं नहीं करता, मनी पूर पे खबर आप देके, कितने मेनिस्ठी मीड्या, कितने लोगोने अपने बेटिए, अगर किसी और राज में अजी सथी फोती, अभी सार तो हाहाकार मच गया होता, गुन्डा राज आगया होता, जंगल राज आगया होता, भानी पुर जला जारा है, और हम सारे लोग्टन्तर की जितने खमबे है, इंक्लूटिं जो नहाई पाली का है, वो खमोशे सोच रही है, कि अपने लडववडके जब शान्त हो जाएगा, तब कुष काम क्या जाएगा, जो बहत दॉखषत है. बाशा अबसार, इस में एक और जीज है, कि हमें याद करना पड़ेगा, कुकी और मेटी समाज, नोर तीस्ट के सारे स्थेट्स के सारे लोग, अभी तक तो एक सात रहे रहे थे, तो आब आप चाना कुन में, असा क्या होगया, आप सी सुल्जाव के लिए क्या, अभी तक तो हमें कुछ नहीं पता, कि कुछ कदम उठाये गए जो तूस हो, तो अभी तक बलकी ये भीख शोकिंचीस है, कि कामप में डोक्तरों की तीम तक नहीं जाए पाही है, तो लोग जितना परेशान होंगे, बलकी ये भीख शोकिंचीस है, की कामप में डोक्तरों की तीम तक नहीं जाए पाही है, तो लोग जितना परेशान होंगे, उतना लड़ेंगे शाए दूभी रन्नी ती. बलकल प्रगया और नहीं नब हुले है, कि उतना लड़ेंगे शाए दूभी रन्नी ती. बलकल प्रगया और नहीं नब हुले है, कि खुद भारती जैंदा पार्टी की नेताओने कही है, उनके एक विदाएक नहीं बात कही है, कि ये जो हालात है, वो सरकार की बजध से, यान कि खुले आम सरकार ही बड़ावा देरी, कि आपको याद होगा, जब उन दो कुकी महिलाओं को, नेकेट परेट करवाया जारा था, तो ये बताया जारा था, कि पूलीस साथ ही उन लोगों के, और हर जगापर, इसी तरह से, आम रुक करना चाहेंगे अपने तीस्रे मुद्दे का, जो, बाकी शरमसार करती, और जब ये खतना होई ती, तो चोबीस गंटे तक मैं, उसके बारे में कुछ कहने की स्तिते में नहीं ता. मुद्दा था, उज्यैन में, बारहा साल की, मुद्दा था, उज्यैन में, बारहा साल की, एक बच्छी, जिसके साथ दूशकर्भ हुता है, और विडियो वारल हुता है, वो दर दर भटकती है, कोई उसकी मडद नहीं करता, एक तस्वीर ये भी आती है, के एक विक्ती दर्वाजे पे ख़ाए, अविसार मुझे तो लखता है, कि जो तैंटिस प्रतिषत आरक्षें मिलाए महिलाओं को, तो एक सवाल पयदा होता है, क्या ये कम उमर की बालिका, सपना देख सकती है, की एक दिन वो विदान सबा, या लोग सब हमे आए गी, तोनो चीसे एक साथ इस देश में, बिलकुल अच्टब्टबल नहीं है, ये सवाल सरकार के लिए भी है, और हमे भी अपने अपने पुछना चही एक, जब हम वहवाई करते हैं किसी भी कदम की, तो तुस्रे पहलो भी देख़े नहीं एक बार, भाशा क्या एस मुद्देगा पंच? अविसार एक बार बहुत साथ है, कि इस बरभर दिल दुखाने वाली गतना जब हमारे सामने आती है, और उस पर पूरा कपूरा पूरा पुल्टिकल सिस्तम चुप रहेता है, अविसार पूरा कपूरा पूरा पूल्टिकल सिस्तम चुप रहेता है, शिव्रासें चुप, उंका पूरा मंत्री मंडल चुप, द्रोव्दी मुर्मु जो वहापर बगल में एंदोर में है, वह चुप, और हमारे प्रीए प्रदान मंत्री, वह बाद बाद के त्वीज करते है, इस पर चुप, उसे लकता है कि जो यह यह साथ किलो मीटर यह बच्ची दोडी, गरो में लोग बआते थे, दरसल वो इस चुप वाले पूल्टिकल सिस्तम का हिस्सा है, और यही सब से बड़ा खत्रा है अविसार, कि यह जो चुप्पी है, जो शर्मनाक आप रादिग चुपपी, उन तमाम लोगों के गरो मेती, मुझे लखता उन तमाम गरों की बेटिया बहने, सब असुर अख्षित हैं कि वह एक बच्छी के मदद के लिए बा़र नहीं आपाए, यी कप्ला नहीं देपाए, मुझे तो शर्म आतिये सोचके की महाकाल की नगरी में किस टरह के लोग बसते हैं? अबिसार क्या है अपका पंच? इस्मुड़े पर मेरा पंच यह की यकिननन यह अपने अप बडी विडिमना है कि ये सब एक दरम नगरी में हुँँँ अगलकी हम ये भी ना बहुलें कि उस लडिक्षा कबडा भी एक पण्दे तिक पुरोहित नहीं दियाथा अगर शोकिं ये है, कि स्मुदे पर कोई भी मेडिया की पापा की परी जो है, वो दिबेट नहीं कर रहीं हैं. स्म्रिती रानी जी, जिनका एक मात्र काम है राहुल गान्दी को ट्रूल करना, मगर इस पर खामोष हैं, राश्टी महला यो खामोष हैं, स्म्रिती रानी पुरी तरा से खामोष है, और देखे, आप जानते सबसे शोकिं क्या थी, मुझे याद है, उस दिन वो बात कर रहें ती, कि बही आमेटी के संजे गान्दी अस्पताल में, महला की मोट हुई और कोंगरेस जो है, वो दोशियों को बचानी की कोशिष कर रहें, मते ये सोच क्या है, सरकार आप की, पुलीस आप की, और आप इतने अप्सेस ट्गान्दी परिवार से उसकी बात कर रहें, सानसदाः, और और उस लडकी के बारे में, कि दिके ये कैसी खबर जिसने पूरे समाच को जग्डोर दिया, और उत तस्वीर हमारे सामने ती, मगर मजाले महला कुछ कहे पाएं. उसी दिन जाकर शिव्राजी को देखा, और रानी दुर्गावती की, बावन फिट उची मुर्टी बनाने की बात, उसी दिन कर रहें जिस दिन ये बच्ची वहाँ पर गूम रही है, तो ये और मोडी जी तो आप जानते हैं, नारी शक्ती वन्दन पर अपना अबिनन्दन करा रहे हैं, उसी दिन हो रहा है, सब कुछ उसी दिन हो रहा है, और ये खबरे हमारे सामने आरी हैं, इस से एक बास साथ हो जाती है भिसार की, तमाम लोग जो पलटिकल कलास है नारा, इने महिलाो से बच्चीो से रती बर, कोई सहान भूती प्रेम्या, इंको इनसान समजने के लाएग भी नहीं समचते हैं, कोई आप यात कर ये मनिपृर, मनिपृर का अपने जिक्र क्या जब नेकेट परवेड है, ये सारे लोग जिंका नाम आप लेरें, मैं लेरें उ प्रग्या लेनी, सब चुप, कोई नहीं बोलता है, यानी ये सारा का सारा जो हिसाब है, और इसने समाज को, मुझे दर इस बात का यों बार बार कहते हैं, कि यह पूलतिकल क्लास, हमारे समाज को, जहांपे महिलाों की लगकी, उसे कम संकत के समें मदत करने की एक बावना रही है, उसको भी उनो उसी पूलतिकल क्लास नहीं, अपने आप में मिला लिया लिया है, ये सारे लोग, गने शुट्सव पे बाहर आते है, दूरगा पर बाहर आते भी नवरात रहेंगे, उसके बावना कोई में बाहर नहीं, आपको बावन बाव़े सारे लोग पूजा करटे में दिखाए लेगे, लिक एक बच्ची वो आप एक गार फे गन्ती बजा रहा है, उसकी मदाथ आप नहीं की, वो आपके लिए कोई मैंने नहीं रही रही रही, जानते सोच क्या यहाँ पर प्रग्गया मुझे एक भीजेपी की नेताने मैसेज किया और उनने लगा की मैंने शाए जो मैसेज पड़ा नहीं मैंने उपल लिया ता उनने तुरन दिलीट कर लिया उनने मैसेज यह किया ता कि हमने उस लगके का जिसनी मुऊस चानल्स की टीर्पी वाली वेवास्था को अगर मैं उसकी मजबूरियो को समजू कि बही आसे राज्ज में हुए जान लोग हिंदी नी समष्छते मैंगर मद्दिप्रदेश शुनाव होने वाला है अपको उस मुझदे को टाना चैए ता कोई उस मुझदे की चर्षा भी नी कर रहा है तिस अनली शूँस हाँ बेंट दे मीटे अब दिस काँट्री है। बिलको लबिसार और एक और चीज जो मुझे लकता जोरी है इस पूरे वाखे में की मद्दिप्रदेश में आदीवासी पूरुष पे किसी नेता ने इशाब किया और आप यह समज़ी की दलिद समाच की तरव सी अवाजा है की बही आप शिव्राज जी हमें ये जवाब दीजीए की वो चुप चाए क्यो सहन कर रहा था हिला तक नहीं वहां से आप यह समज़ी की दलिद समाच की तरव सी आवाजा है की बही आप शिव्राज जी हमें ये जवाब दीजीए की वो चुप चाए क्यो सहन कर रहा था हिला तक नहीं वहां से और यह दूसी टरह की चुप पी आप यह उजेन से आरी है आप पी अजी पुरा समाच चुप है आखेर कोई उनको दर तो नहीं था अगर उस लिएकी को कप्रा दे दे दे ते पुलिस को फोट कर दे ते तो उनका कुछ नहीं भिगरता या कुछ भिगरता ये वहां के ही लोग जानते है ये कोन सी राकत है तो तो तरहे के दर पहला रही है, और ये दर अजा है कि इस में कमजोर हमेशा पीचे पीचे और पीचे दखा दिया जारा है, ये मुझे लगता है कि इस तो तो तरहे की चुप्प्यों को समादान पूलिटिक्स के तुही मिलेगा, लोगों को अपने हग के लिए ख़ा होना � अपने है, हत्तिया होती है, और उसके बाद पूलिस दावा करती है, तो अपने अपने अपने अपने और बिश्ट्दाई तुही को, बाद में पता चलता है कि भी गलत मस्दूर ते, बब वो आरोपी ही नहीं थे, वो कही से शामिल नहीं दे, बाद में सुप्रीम कोर तक मामला पहुषता है, मैं एक चीस आद कर तो अप जानते मुझे यादे जब लगतना होगी ते, तो मैं अपने जिस स्कूल के गुरुप में, वोट्सा गुरुप में, सब वावाई कर रहे थे, और जब मैंने सवाल किया था, बाप्रे मैंनी बूला हो लोग किस तरा से पहुषते चड़गा है, अपनी वावाई के लिए आपको लगे प्लिस प्रषाशन पर दोषे, तो आप एंकाउंटर कर दे, ता की मामला खतम हो, असली दोषी ना पकड़ा जाए, अपनी वावाई के लिए आपको लगे प्लिस प्रषाशन पर दोषे, तो आप एंकाउंटर कर दे, ता की मामला खतम हो, असली दोषी ना पकड़ा जाए, और यहा पर अविसार सबसे चिन्ता जनक है, एक विक्ति, यह खत्ना उजैन की है, और यहा पर अविसार सबसे चिन्ता जनक है, एक विक्ति, यह खत्ना उजैन की है, पलुटिकल क्लास का देखी, और खासर से रूलिंग क्लास, कोई उस बच्छी के पास नहीं पहुषता, वहां की मंत्री नहीं पहुषती, और सारी लोग आसे चुप है, और सारी लोग आसे चुप है, जैसे कुछ भाई नहीं हो, तो यह जो एक खमोषी है, मुझे लखता है, यह सब से ज़ाद है, मैं आप पुडा आपने जोला पहुषती नहीं, मैं यहां प्रगया आपको एक और मिसाल देना चाता हो, अपको याद होगा, असी उनकिता बंड्यराइ की बनधारी की मुझ होती है, आरोप लकता है, बारति जाद के लडखे के, नेता के लगके के अपर, और बहुती शोखिंग आ रोप यह था, की उस लगकी पर दबाव बनाया जारा दा, अपने जारा था एक बहुत बड़े नेता कि सात राद को वक्त बुजारनी को लिकर उसके परिवार से भी कोई भाच्पा का नेता मिलने नहीं पूँँचा और जिसकी चर्षा मैं और अकसर भाशा एस से पहली भी करते रहें महिला पियभान जो हैisti तो हिंदू आना उनके ले भी कोई निगये सकार्त क्या वहूँँँँँँँँँँ मुत्� आपको सर्पूट् है अवग मिक्ता मुत्तू dzi है ये नूर्ऽनिस mengद भाजि मे अज艫 देन । राजच्फानमे भी है म्दध४ मधेः प्र देश मे भी है और आब में ये चीश nashm main vāji meren बाजग ಟवन istiyorum meshing अग फोत Mars deter क्या इस से वोट मिलते है? आसी कोन सी पुलेतिक्स है कि एक रेप विक्तिम को, या एक दलिद समाज से तालुग अगर किना बडल गय दोस देश प्रग्या, 2012-13 में जब निरभ्भया हूँ ता, तो हम कदगरे में रखरे थे कैसी कोंगरे सरकार को, जिनके नेता राहुल गान्दी उस परवार की मडदद कर रहे थे, दिल्ली पुलीस ने रिकोर ताएम में उना प्रादियों को पखडा था और किसी ने उना प्रादियों के जाती को लेकर संगर्ष नहीं किया ता, मुझे लगता अगर आजकी तारीक में निरभहाया होगा है, तो कुण दाकृरे कुण राहमने कुण बन्या है, उसको लेकर या आंदोलन होगाता और निरभहाया को कभी अनसाफ निमलता. सब से गलत बात अभिसार की हम लोगों के एक मान सिक्ता बन गय है, वीटियो वाली. अगर ये वीटियो नहीं आया, तो क्या ये बात होई नहीं? समाच तो देख रहाता ना, चुप क्यों ता. पूलिस कोगनिसन्स ले सकती ती, नेता भी कुछ कर सकते थे, शाहएद ये वो ही मनिपुर वाली बात की आपका फयदा हो रहा है, शाहएद एसी वो बटोरे जाते हैं आजकल भाजगप रूल स्टेट्स में, की जितना आप लोगों को परिशान करे हैं. और देखी में, और मुझे लगता है की एक बात और हमें, भार बार बोली जरूरी है, की आजकी तारीक में, ब्रिज भुशन शरन सिंग, सम्मानित सानसध हैं, जिंके खिलाफ अभी तक औन रिकोड, मानिनी प्रदान मंत्री जो बेटी पडाओ, बेटी बचाओ, और अभी मद्प्रदेश में, इसी मद्प्रदेश में, इस तरहा के आरोपियों को मुहर लकती है, उके टिक मार्क लकता है, तब देश बर के बलातकारी मान्सिक्ता वाले लोग हैं, वो अपने को बिलकुल बेखुव समस्तें, कुछ भी कर लेंगे, कुछ नहीं होगा, अंकिता बंड़ारी में भी नियाए नहीं होगा, और आज की तारीक में जब हम बात कर रहे है, महिला पहल्वानो के साथ भी नियाए नहीं होगा, और इस से बडी विडं बना और इस से बला पर्दापाश, उंके बेटी प्रेम का कुछ नहीं हो सकता,