 في السبع والاشين من أيلول عام 2014 اقترح رئيس وزراء الهند ناريندر مودي يوما عالمياً لليوغ في الجماعية العامة للأمان المتحدة إن من دواه سروري أترحيب بفخامة رئيس وزراء جمهورية الهند السيد ناريندر مودي أود اليوم أن أوجه عنايتكم الكريمة لموضوع آخر عندما نتحدث عن تغيير المناخ عندما نتحدث عن الرعاية الصحية الشاملة عندما نتحدث عن الإندماج مع الطبيعة عندما نتحدث عن الرجوع إلى الأصول أريد أن أتطرق إلى أمر خاص في هذا الصدد اليوغا هي أهبتنا العتيقة والتقليدية التي لا تقدر بثمان ترمز اليوغا إلى التوازوني بين الجسد والعقل الفكر والحركة الإنجاز والتحكم في الضاد والتحاد البشر بالطبيعة فهي تقدمه رؤية شاملة عن السحة والرفاها إنها ليست مجرد تمارين رياضية وإنما هي أيضا نوسيلة لتحقيق التناغم مع ذات ومع الكون والطبيعة تهدف اليوغا لتحويلنا مطيح حياتك ويمكن أن تساعدنا التوعية بها في جهودنا الرامية لمقاومة التغيير المناخ فالنبدأ العمل بالإنطلاق في هذا الاتجاه بتتشين اليوم العالمي لليوغا يديتها في العصور القديمة في الهند موذما يربع لخمسة آلاف عام وحتى صلط الألعاب الرياضية والمدارس والمنتزهات العصرية المنتشر في كل مكان اليوم تعتبر اليوغا هي الممارس الصحية الشاملة والمفضلة في العالم تساعد اليوغا ملايين البشر على التمتع بالسحة والرفاها والتوازن والتناغم والسلام الداخلي والسعادة الحقيقية تتجاوز اليوغا الحدود الدينية والجغرافية والعرقية والإثنية وتساعدنا جميعا على أن نتحل بصحة أفضل وهدوء أكبر وأن نصبح أكثر تناغم حتى يصبح الكوكب أكثر سلاما واستدامة ولكن من الذي يميز اليوغا بالفعل وكيف يمكن للشخص ممارستها وهل يمكن اليوغا أن تحقيق لنا التناغم بين عماق ذات والطبيعة انضم إلينا في رحلتنا للتعارف على اليوغا في شهر شباط من كل عام يتوجه آلاف الأشخاص من جميع أنحاء العالم إلى أحد أكثر المواقع قدسية في الهند في رشكش بجبال الهملائة لتجربة اليوغا وتعلمها ومشاركتها ويجتذبوا مهرجان اليوغا العالمي الممتد على مدى أسبوع ممارس اليوغا من أكثر من 50 دولة يحضرون خلالها ورش العمل والفصول الدراسية ويمارسون رياضة التأمل ويجرون الحوارات مع محترفي اليوغا المقيمين هناك إنه أكبر تجمع عالمي لمعلني اليوغا في العالم اليوم عندما أتيت إلى الهند تعلمت أن اليوغا في جوهرها تاني الاتحاد واصبحت ممارسة لليوغا في الهند بشكل المفاجئ لاتعلق فقط بالجسد وأنما أيضا بالعقل والأفكار والعواتف والروح وفي الهند تسنى لي أن أتعرف أعلى اللمحة عن اليوغا الحقيقية إنه اتحاد أرواحنا بالرب كنت دون أصابه بالأمراض ولم أعرف سبب ذلك ولكن بعدها قررت التخلص من الأمراض بدأت ممارسة اليوغا وأشعر أن الحياة قد أصبحت أكثر أشراقا وجدوا إنها رحلة التامنة إلى مهرجان اليوغا العالمي وقد أتيت للدراسة مع المحترفين والمعلمين أتيت بغرض التعلم والدراسة وتطوير ذات اليوغا بالنسبة لنا تعني الإتحاد والحب الحب والسلام الداخلي عندما كنت طالبا أصبت بواكة صحية بسيطة كنت قد تعرفتوا لتأوي على اليوغا وقمت بممارستها وقد استعت تعافية تماما النواص بحت صحة أفضل من دي قبل كنت مندهشا للغاية وقد بدأ اهتمامي باليوغا يزداد كثيرا ولكن أين بدأ كل ذلك يسع البشر منذ القدم اللي عايش بتناغم مع الطبيعة بيد أن احتاجاتنا قد تحول غالبا بيننا وبين تحقيق الأفضل لكوكابنا أو لبعضنا البعض في حقبة ما في تاريخ الهند الطويل تحولت الرغبة لإقامة علاقة متناغمة بين الإنسان والطبيعة إلى رحلة داخل الثات وأصبحت هذه الرحلة الداخلية تعرف باسم الليوغا ترجع صول نشأة الليوغا إلى ما يزيد على خمسة آلاف سنة في حضارة ودي السند وقد اكتشف عالماء الأثار نقوشا وأختاما وأعمالا فنية طارد ممارسات ووضعيات وتحيات مشابهة لليوغا وممثلة لتلك التي عوثر عليها لاحقا في رسوم باشوباتي وردرا والإلهى شيفا ويعتبر شيفا هو أول ممارس ومبتكر لليوغا على الإطلاق والذي علم البشرية فالنوع المليوغا ولا يزال بالإمكان تلمست تلك الرابطة لدر رهبان الهندوس وممارسي اليوغا والصوفيين المسافرين عبر الهند والتبات ونبال كلمة يوغا مشتقى من اللغة السنسكريتية وأتم استخدامها على نطاق واسع خلال الحكبة الفيديا سنة ألف قبل الميلاة تقريبا وأسر الكلمة هي يوغ والتي تعني الانثناء أو الربط أو المحاذات أو الحمل وهي تعني التسالح مع الدات العميقة والطبيعة أيضا أي الرجوح إلى الأصل لفلسفة اليوغا أصول في فلسفتي سامكيا التي تنظر إلى الكون بعتباره ثنائية بين بورش وبركريتي أو الإدراك والطبيعة نلت اليوغا شهرا واسعة في جميع حق الهند وبدأت تظهر في الرسوم الفيديا وخاصة في تعليم اوپاني شاد والتعلم البوديا واليانية خلال هذه الحقبة تتناول تعليم الأوپاني شاد أربعة أنواع من ممارسات اليوغا وهي منترا أو تكرار الأصوات المقدسة لايا أو الربط التعبوديا بذات أعلى أو توجيه الطاقات الداخلية في خنوات وراجع يوغا أو ما أصبح يعرف بالديانة أو أشتنج يوغا اليوم ترجع أصول جميع مدارس اليوغا حول العالم إلى أحد هذه المبادئ في القرن الثاني قبل الميلاد تم تدوين تعليم اليوغا على هيئة نصوص مكتوبة تعرف باسم سوترا يوغا من باتنجالي وفقا لباتنجالي فإن الهدف من اليوغا هو التغلب على الإنخراط في العالم المادي حتى يصل المرء إلى الوعي الحقيقي بذاته بحسب نصوص يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا يوغا جسد المالدي أو أنا مايا كوشا في قلب هذه المستويات يليه قوات الحياة أو جسد الطاقة المعروف باسمي برنا مايا كوشا ثم يأتي الإدراك الذهني أو علم العقل المعروف باسم منو مايا كوشا يلي ذلك العقل الأسمة أو العقل الحدسي الفطن المعروف باسم بيجينا مايا كوشا وأخيرا تأتي حالة الوجود المطلق أو السعادة كاملة وتعرف باسم أنا أنا مايا كوشا وتنتقلوا برنا وهي قوة الحياة أو الطاقة الحيوية في كل كائن حي بين جميع هذه الطبقات وتحافظ على اقتصالها ببعضها البعض لحداث التوافق بين جميع طبقات الكوشا واستعادت التناغم يسفوا بتنجال نظاما لممارسي ليوغا يطلقوا عليه أشتنغا أو مسار الأطراف الثمانية الطرف الأول هو ياما والذي يرشدوا ممارسي ليوغا لما لا يجب فعله في العالم الثاني هو نياما أو ما يتعين على ممارسي ليوغا القيام به أو التفكير فيه خلال حياته والثالث هو أسنس أو استخدام الجسم لنقل طاقة برنا وتسكين العقل واليوم يعبر ذلك عما يعتقده أغلب الأشخاص حول اليوغا الطرف الرابع هو برنا ياما أو ممارس التنفز لتدوير برانا خلال طبقات الكوشل خمس برانا هي الطاقة الحيوية أو قوة الحياة للكون وتعتبر هذه الممارسة مهمة للغاية لتعقيق رفاها والتوازن ناصل بعد ذلك إلى برتيهارا وهي التحكم الذاتي أو انسحاب الحواس لكي تبقى مستقلا ومتوازنا في هذا العالم تعرف الأطرف ثلاثة الأخيرة باسم أنترنجاث حيث انها الأطرف الدخلية لليوغا وهي الأطرف التي تصيطر على العقل دهارنا هي ممارس تركيز ذهن أعلى فكرة أو عنصر واحد قد يكون ذلك العنصر التنفز أو عنصر أو كلمة أو صورة ما دهانا هي حالة تأمو اللعميق التي تتحقق عند ادراك الشخص للجسم والعقل والأشياء المحيطة بصورة متساوية لينتقل بعد ذلك إلى حالة سكون التام وأخيرا يأتي الطرف الأخير في اليوغا سماده أو العقل الساكن والمنهم اكتماما حيث يصبح المتأمل والعنصر الذي يتأمله وكل ما يحيط بهما كيانا واحدا يتجاوز ممارس اليوغا هذه المرحلة ليكتشف كافاليام أو الحرية الكاملة وأنهندا أو السعاد الخالصة إذا مرست الأطراف الخمسة الأولى بديقة فإنكتك تسبو الثلاثة الأخيرة ويتمكنوا ممارسوا اليوغا من خلال هذه الممارسة من إحداث التناغم المثالي مع الطبيعة والكون اليوغا هي ذيانا واذيانا هي بداية اليوغا الحقيقية لذلك فإننا عندما نمارس التأمل يحدث بتالي التفاعل المتباد للرائع ويحدث التغير الداخلي أيضا ويجعل ذلك من كل شخص إنسانا أفضل ومن ثم يصبح المجتمع وفل وقد أنشأت الحكومة في الهند وزارة معنية بالعلوم المستقات من الحكم الهندية القديمة في مجال الرعاية الصحية باسم أيوش كما أقمت مؤسسة اليوغا الوطنية مراجي دي ساي بتدويني وتوثيق ونشر وتدريس والمحافظة على ممارسة اليوغا التلاسكية التقليدية في العالم توفر المؤسسة شهادات دبلوما وشهادات في اليوغا وتدير شبكة تضم جميع المعلمين والمدارس والأنشطعة التي تتم في مختلف أنحاء الهند والعالم وقد أترفت منظمة الصحة العالمية في اليوغا بوصفها أحد أنواع الطب التقليدي في الهند وحصلت المؤسسة للتمويل اللازم لمواصلت بحوثها ونشر تعاليمها حول العالم في جميع الدول العضاء ترى الهند أن اليوغا تنتمي إلى كل شخص وأنه يجب مشاركة اليوغا التقليدية ولكلاسكية مع العالم بصورة تتسم بالوضوح والشفافية أنشأت المؤسسة أكبر مكتبة رقمية لوضعيات اليوغا وتعاليمها ونصوصها وأساليبها على مدى تاريخ الهند الطويل وحتى يومنا هذا تعتبر اليوغا جزءاً أساسياً من الحياة اليومية لأغلب الأديان وقد استخدم الفلسفة ممارستها في تقوصهم وطرقهم تولم علمان عظيمان فلوسور الوسطة أحياء ممارسة اليوغا ففي القرن الثامن أعاد أدي شنكرة تعاليم أباني شاد واليوغا مجدداً إلى الوعي العام وقام جوراكشدان صاحب ناتساً بادايا بأحيائها تيوغا في نفس الوقت تقريباً بحلول القرن الثامن عشر أصبحت ممارسة اليوغا أكثر عزلةً ورهبانية واختفت من حيات أغلب الهنود العاديين وفي القرن العشرين شهدت اليوغا تعاشاً ملحوظاً اليوغا هي الهدية التي تقدمها الهند للعالم منذ تسعينات القرن التاسع عشر عامل العديد من المعلمين الهنود أعلن الشيليوغا في مختلف حائل العالم مثل سوامي ويووي كناند في 1893 الذي قدم للعالم في دانتا وراجا يوغا وسوامي يوغاناند في 1920 الذي قدم للعالم كريا وكنداليني يوغا هناك معلمون مثل سوامي شيفناند وسوامي راما وسوامي سادي تاناند وسوامي كولايا ناند والشري يوغند راجي وغيرهم من المرسيل يوغا العظام الذين نشروا الجوان بالأكثر عمقا لليوغا في مختلف أرجاء العالم كان شري كريشناند شاريا أحد معلمين يوغا أكثر تأثيرا في القرن العشرين وكان المعلم الشخصي لمهراجا ميسور وبدأ تقديم العروض العامة عن هاتا يوغا لأول مرة في الهند في 30ات القرن العشرين وقد أصبحت الميذة بكياس عينجر وكيبا تيبا جويس وابنه ديسكا تشاريا فتألم ممارسة يوغا وصعدوا في نشرها في جميع حال العالم أصبحت مدرسة عينجا لليوغا وجويس للنظام أشتنجا في نياسة أبرز مدارس اليوغا في الولايات المتحدة وأوروبا وأصبحت كتاب عينجا الصادر عام 65 لمحات عن اليوغا أول دليل عالمين اليوغا وترجم إلى 17 لغا أنا سعيد للغاية لأن اليوغا التي كانت في طي النسيان مثل الفتر منتشرة في كل مكان إنها البداية على الأقل وأنا على يقين أنه من هذا المنطلق سيتمكن روادها بعد التأثير على هذا العدد الكبير من الأشخاص من احداث المزيد من التطور على هذه الممارسة مع مرور الوقت اليوم تجاوزة اليوغا تعلم رواد الأوائل حيث يحمل معلمون مثل الشري شري رافي شانكر بوجيا سوامي جي تقول جي وزوديف شالس اليوغا الكلسيكية في مختلف أنحاء العالم وتبوز وأنا على بساطق فكر غالبا في العديد من الأشياء التي تمكنني من مواجهة التحديات والعديد من الأشياء الأخرى في الحياة إن كلات مرس اليوغا فقط أثناء وجودك على البساط اليوغا أيضا بداخلك لقد رأيت وأدركت أن بالمكان تغير ذلك ويمكنك حتى تغير نفسك لتصبح شخصا لطيفا للغاية لقد أصبح لعل موتب التقليدية ترف الآن بمسايا اليوغا في الهند اشتهرت اليوغا بقدراتها العلاجية مذ آلاف السنوات وحتى الآن مع عطب ايوربيده ولعب الدورا مهمة للغاية في مجال الرعاية الصحية للحيولة دون الإصابة بالأمراض في الهند والارتقاء بالوعي والإدراك والتمتعب صحة أفضل في الهند أجرت مؤسسة نيمهانس الرائدة في علوم العصاب بهوثا متطويرا على اليوغا بتمويل من وزارة أيش وكانت نتائجها متهشة لقد فحصنا تأثير اليوغا على المخ باستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي تحسنت بعض أزاء المخ بممارسة اليوغا وهناك بعض المواقف الأخرى التي انشد فيها الممارس لفضأوم وأدى ذلك إلى حدوث تحسن في بعض مناطق المخ عندما تواضب على انشاد أوم أو أي شيء آخر أو تقرأ القرآن أو تقرأ الإنجيل عندما تواضب على قراءته بصوت عالن فإنه يبدأ في الرنين في أوذنائك يبدأ النشاط الكهربائي في الانحدار من الأوذنائن ثم يأخذوا في التصاعد وفي هذه الأثناء يسبب تأثيرا مهدئا تعتبر الجميع تأسفاياس التي أسزها دكتور ايش نجندرا نقوك إلى تماسا الصابقين مؤسسة بحثية هندية بارزا أخرى تعنى بالقدرة العلمية والعلاجية لليوغا وبوصفها مركزا مسجلا للبحوث المتطوير الخاص باليوغا والفزيولوجيا العاصبية ومعتمدة من قبل مجلس البحوث الطبيع الهندية فأنها تقوم بتعاليم اليوغا وتنشر مراجع دولية بصفة منطظمة وتدير أروغا يعدام ورطبت باليوغا واللمرد المقيمين أثبت الدراسة السريرية أن اليوغا تخفف من الشعور بالقلق والتوتر وتؤثر وتعمل على تحسين أنشطة المخوى الجيناتي لحد كبير أقلعت لتوي عن إدمان المخدرات الحاد وكنت أسير في أحدي شوار عيسان فرنسيسكو ورأيت إعلانا كبيرا عن اليوغا وهناك رأيت مرأة تقوم بتعاليم اليوغا بدأت في الانحناء حتى انتهت إلى النقطة التي اعتقدت أن بوسع الانسان الوصول إليها ولكنها استمرت في الانحناء أكثر وأكثر وكانت في غاية التألق والقوة كانت تتمتع بالحرية بالفعل والآن أدمنت شيء آخر كنت أبحث عن الحرية ولذلك كانت هي تتسيدا مانديا لما كنت أبحث عنه طوال حياتي جذبني ذلك بقوة وبدأت في ممارسة فينياسا يوغا في ذلك الوقت إن ممارسة اليوغا تجلب التوازن والرفاهة والزعادة والحرية للتمتع بالحياة بكل ما فيها مع زيادة عدد ممارسي اليوغا في العالم اليوم ربما نشهد بالفعل بداية للتحول في الوعي العالمي الذي يفضي بناء إلى كوكب أكثر توازن وتناغم أصبح ممارس اليوغا مستهلكين أكثر وعيا وأشخاصا أفضل وأكثر حرصا على البيئة وقادة متميزين إنها قوة اليوغا وهي ذات تأثير جيدا على العالم في الحادي عشر من كنون الأول عاما 2014 قررت الأمم المتحدة على جالي يوم الحادي والعشرين من حزيران اليوم العالمي اليوغا وقد شركت مائة وسبعة وسبعون دولة في الدقديم مشروع القرار وهو رقم قياسي جديد في تاريخ الأمم المتحدة