 Hırmeti kanalıma izleyiciler herkese selamlı yırık bu günlerin mizamı raifun merkemesinde birine gönderen de ağır cınayetler merkemesinde değilir çünkü ağır cınayetler merkemesinin kendi ağır cınayetler merkemesinin binası temirde olduğundan hazırda prosesler ağır cınayetler merkemesinin bütün prosesleri hazırda nizamı raifun merkemesinde kesilir. Bugün burada Nermin Kuruyeva'na öldürmekte tam eden ııı edilen ilkin Süleymanov'un merkeme prosesi kesilmeliydi lakin ııı vekillerden birinin ııı yakın Şehzade Mehmet'e cekdiğinden ııı ve elezade ilkin Süleymanov'un özelliğiyle ııı merkeme ayın girmalısına kadar tekrar sallıptı. Hazırda biz ııı merkemenin hansı formada ııı tekrar salandığı ve ııı neye göre ilkin Süleymanov ııı merkepeden kayış ettik ki ııı merkeme tekre düşsün. Hazırda biz oları aydınlığı. Son bakılar ııı ııı bu bütün bu prosesler sizi sanki bugün de gördüğünüz ki mekeme yeni dayandırıldı. Ne diyeceğini gözdürüyor. Dayandırılması dayandırıldı desey biraz doğru gelmez çünkü Zabil Mehmet'e gittiğine göre ilkin Süleymanov'ın kayışı nezere alındı ve prosesler de salındı. Ama bir şeyler de biz diye ki yani bu proses de sizi artık ııı defeler düştüm ha geliyorsunuz. Daha mühim şahitler var mı ki onların vereceği ipadeler, verdikleri ipadelerde mez bu ııı gattle hadisesinin açılmasında herhangi bir kömeği değilsin. Umut lende kadar olan mekeme prosesini siz özünüz değilsiniz. Görürsüz orada ne kadar anlaşılmazlık uygunsuzluklar olduğunu. Bu uygunsuzlukların altında da her birimiz düşündüğümüz bütün ve yeni sebepler var. Yoksa insanıya yalan danışsın. Bu yalan danışmaların altında artık beniyle düşünüyorum ki aileden bu cinayetin ııı matibi de belledi, ailenin özü de bu işlerim harita olduğuna çok güzel bilir. Ona göre de bu bunlar birbirinden tezaklı ifadeler giyilir. Fikirim budur. Ama yedik yedik yedik yedik yedik yedik yedik yedik hakim de hakim de ııı ülkenin günahsız olduğunu yedin ki yekün neticeler özünü gösterecek. Ama yine de yekün gösteriyor. Göre yekün de hakim nece karar verirsek? Edalette mi yoksa? Her sesin gidişi size hansı ııı diye ki gözlentiler yaradır tutmak ki ııı inanırsınız mu ki proses kucur giderse edaletli ııı edalet bergarar oluyorsa ilke Süleyman oba berrahet verilebilir. Artık şimdi ki biz ııı kanunlardan ııı düz kanunlarımız şahtı değilmiş hemişe. Ama artık kildi ki biz gördüklerimizi gördük. Tam ikildi. Tam ikil tamam oldu üçüncüyle geçti yan varın altısı gününden bu ikilde biz edaleti görmedik. Kimin yirmicili yan var mı? Evet. Kimin on dokuzuncudan bu yana artık kimin ikinciyi tamamlandı. Iki yan varın altısı. Iki ikinin ikili tamam oldu. Bu ikilde biz edaleti görmemişik. Ona göre de edaleti görmediğimiz için de hele de şu beynimizde şu yurumuzda bu soğallar var. Göresen hakim edaletli karar verilecek mi yoksa bu ikilde oynanan oyunu davan mıydı şeyti? Ve bazen ben düşünürem kendi düzdüme mekime prosesinde iştirak yetmiyorum. Orada ne başverdiklerine haberim yok da ağızdan iştireyim ne olduklarını. Ama düşünüremki göre sen hakim de inye kadar ki kimi eee haksızlık eliyenlerin arkasından duracak bu siparişi davam mı ettirecek yoksa vicdanının sesine kulağa asıp heykete ortaya koyacak mı? Bu bizim bir şu yurumuzda bir sual altında kalmış sual sual altında kalan sualdı. Her birimizin özümüzde beynimizde kalan bir sualdı. Yekunda yine diyorum. Ben bugünden eee edaleti düzgün eee mekime prosesi giydir ve yapıp yetmiyor. Onu diye bilmiyorum çünkü mekime de hiçbir şey dahi gitmiyorum. Ama yekunda bilecek. Yekunda bilecek ki mekime edaleti de yoksa ee edaleti değil. Bunu bizi ümü delirik ama bir vatandaş kimi ümü delir ki mekime prosesi edaleti geçer. Inşallah Hazırbaca'nın kanunları şak olur. Benim diyeceğim bu. Niye de şahitlerim verdiği ifadeler eee hemisi eee necim diyeyim size eee getire yetirilen Nermin Guliyevan'ın yakınları. Onların verdiği ifadelerde tezadlar var mı? Veya bu ifadelerin eee hegegiliğine inanırsınız mı? Eee aslında eee artık bir onun emsi de ayrıfin verdiği ifade düzgün ifadeydi bildiğimiz kadar eee bize çünkü biz bir kent sakiniyi olanları her birimiz bir kentte birbirimizden alayla saklayırız bir yeri. Ama orada da onun eee ayrıfin de bir yanlış olmuştu ki sadece sen onu da örgedin diye oradan meyalum edip ki o şahın eninde bir dege müddet nöşvahın eninde ne olduğunu her birini sadalye bildi ama peştege yanında olduğu şahın eninde ne olduğunu sadalye bilmedi. Bunun altında ne yatır? Bunun altında yatır. Herhalde idare olunurlar, olurlar, başa salırlar. Evet. Ama eee yerde kalanların eee verdiği ileri eee izahatları, olanı yeri verdiği ileri cevaplılar daha net mi bizim? Çünkü oların biz işin içinden artık tanışık o iş senetler bize de var, onlarda da var. Oların her birinin verdiği bir zahad önce verdiği ilerinden tamamıyla tezatlaşıyor. Ona göre de eee bilmiyorum daha ne için olabiliyorlar. Biz eee her zaman mehkeme sonra mehkeme de dolu, mehkeme sonra bütün incevülleri bizim hasta ııı ışıklandırıyor. Yani azıcık insanlar da ııı düzgün şifre olurlar. Teşekkürler. Ama ama bizim bütün çekişlerimiz, ıslatışlarımız çekişler de baktığımız ve beyler de her bir kez ııı eni ata yani kızın emsini, atasını ve emsi oğlunu ııı günahkar bilir bu meselede. Bilirsiniz. Daha çok onların adları çekilir. Biz de bir hadisede başviren vakti. Eee ilkinim ilk mehkemesiydi, canlı yaymıydı. Biz de bu mehkemeni canlı yaymından izleyildik. Bu zaman o canlı yaymında bir kamit gitti. Bu kamit Revan Kasimogu adı altında gitti ve dedi ki ben o kentten hem size bir şey diyebilerem ki ilkin Süleyman Oğun bu cihayetle esla evlâgesi yoktu. Ben o cesedi görmüşüm. Önceden ora kim attığımda bilirim kimi yandırdığımda bilirim. Ama diye bilmiyorum. Orada ona çok sağlılar verdiler şimdi canlı yaymı zamanı. Ben onu her biriniz dedim. Dediler vicdanın olsun, şerefin olsun, lütfen ailesine köme yetti. Yazık dövmü onlar. Dedir benim vicdanım şerefim yok. Siz deyin. O atanın vicdanı nece yol verdi bunu etti? Ben hatta bu kamitler de vermiştim ki trakoru var. Hamsın screen eladın teyze. Trakoru verdim ki bakın cihayet garahtarmak sirsizse bu insan değil, ben bilirim. Orada neler başlıyor dediğini özgözümle görmüşüm. Araştırın da bu sizin elinize neredeyiz? Bizi bir araştırmaktadır. Evet. Bunu araştırmak nedir ki size? Bugün ben onu düşünürem ki atanın bu kadar yanlış malumatlar vermesi, birbirine ziddiyetler vermesi, bu cinayetin esin canisinin tapılmasını istememesi. Yani meraklı değil. Ben de daha çok inam yaradım ki artık bu bende yüz faizine inam yaradım. Ona görüyor. Hatta seyle çalışır ve o netrafı seyle çalışır ki ilkin tutulsun canlıları kurtarsın. Bu bu işlem canlıları. Yani yani yanlar aynen. Onlar geder. Yanlar aynen. Bu ilkin tutulsa canımız kurtarar bu işten aralar. Ben onlardan eşitmiştim bunu da. Ha bu iş bağlansa canımız kurtarar. Artık onlar için cinayetler maraklı duy. Yalnız bunların özlerce. Eğer cinayetler onlar için belli olmasaydı. Bu özüçlerinden olmasaydı. Bu ciddi cehennem çalışardılar ki göresen hakikaten benim şu an başına bu onu kim açtı? Bu soruların başında daim düşünerdi. Ben bir kent sakinliyim. Daim fikrimde hayalımda bu geçmedi ki göresen bu şu an başta ne geldi? Ama bunlar hiçbir vayleyin kimi bunu istemirler. Ben bir kent sakinliğimi istiyorum. Bu vayleyin istemiyor. Niye? Ne için istemiyor? Bilmiyorum. Ben bir sorun var. Demeli yanlar aynen onunla geder. Iıı Guliyevler ailesi. Hemçinin ııı Guliyevler ailesinde Nermin Guliyevan'ın anası Minaya Hanım taraf birbirlerinin karşılığı iddiami. Hatta hırslenen de Guliyevler tarafı derdi ki açarım, sandığı, tökereyim, parmağı her şeyi danışarım. Iıı Minaya Hanım'sı da laf açık hiç kimden korkmuran diye iki ayağını bir başıma giremişti. Ve hakikati değildi o ana kadar ki yanlar aynen onun da devlet memuru Yasme Rasim'in de gelip demişti ki sizin düşmeniniz falan kestik. Demelerine göre belli değilmiş. Değil mi? Ne oldu? Hem inan her iki taraf özünü ııı diye ki günahkar sayırdı mı? Her iki tarafın mı eli var? Iıı hem Nermin'in yukarı çıkmasında ve diye ki getle yitrilmesinde elleri var mı? Ve ne derecede eller var? Veya birinin eli var. Diğerinin daha çok meyalomatı var. Ve bunu demeye mi korkur, korkudulur mu? Sadece bu ne derecede? Hakikata uygun oluldu. Aynı onunla ki ve aynı onundan sonrası Nermin Guliyeva ve onun Nermin Guliyeva'nın kohumları her iki tarafı hem hata hem ana terefiyi sakitleştiler ve odur Mikhailoğlu deyip günahkar olarak, günahkeçisi olarak İlkin Süleyman avı gösterdiler. Bak bunu hiç araştırdınız mı? Ki niye şimdi hem inşaatlerde birken camadın veya ken camadın? Dedi ki çoğullara bir sual verirdim ki nereye göre hemen güne kadar? Siz ciddi cahitler bu boyda on milyonluk bir ııı ölkenin lütfen dünyanın dünyadaki Azerbaycanlıların veya Türklerin baktığı bir dövle ııı bir kanalda bir bir yerlişte çok merser bir ııı bir yerlişte birbirinizi itham edirdiniz. Ve bunu herkes görürdü. Beni meyriban olumsuz, dost olumsuz, ikiniz birleşmişiz İlkin Süleyman'a bunun sebebi var. Sebeb. Çok doğu dediniz. Evvelce nenesi Mina'ya çok hayküyü kopardırdı. Iıı sonra ııı öyle bir ııı biz o gibi ben yine dedim ki biz kendi sakinliği birbirimizde ne başverdiğilerini hamur bilir birbirinden. Hemen o reis Şerzadeskaru bir başının baktığı destesinden bir hafta Mina'ya'nın evine geldi, geldi, geldi, geldi. Onlar da bize diyerek ki bugün falan şey oldu bugün. Ha reis bir hafta geldi, gitti, ona bilmirem hadi bu arpı geldi, bilmirem pul verdi, bilmirem neydi? Ahır ki Mina'ya he olar dediğini etti. Ama ııı fakt bu işin başında reis emellerin davamı davam ettirir ve bu günkü günler herhâlde davam ettirir. Göre yekûna. Yekûn'da göre ııı memurlarımızın uzaklıklarda ne göremlik, ne kadar davam edecek. Eee tamam. Şasılarımızın izleyicilerimizin eee yadına salmak için size bir sualdı verim. Eee ilkin Süleymanov hepsi olmaktan sonra ilkin Süleymanov'un vekiline istimtakçı eee malumat verir ki sizin evinizin karşısında dava dalaş var. O da kardeşinize zehvurur. Kardeşiniz öyle yani hiçbir dava dalaş yoktu. Sonra bir de bir de bir de ve malum olur ki hakikaten yoktu. Iki saat sonra ise sözü giden dava baş vermesi için Gülüyebilek tarafından ellerinde sırga sizin eve taraf geldiği malum olur. Bak bu neyden bak hazırlanmış bir show uydu ya neydi? Herif bu planıya da bir show uydu. Bu da nece bir show uydu onu da izah edeyim. Ben evdeydim. Eee adin zenginliydi ki ııı ne ses küydü? Ne davadı kapıda? Dedim biz burada hiçbir dava ses küyü yoktu. Eee sonra biraz geçti bir de zenginlardı. Dedi burada dava var akıl. Ne demişsiz? Düzünü nerde? Ne olur? Dedi ki hiç ne yoktu. Ah artık ııı kardeş adim ııı ııı şoklarımızdan birine olanlardan birine dedi ki git çek. Kapının da video çekilişlerini çek, yolu da çek, o çiçeğine de çek. Bir de bazı merkezler var. O kadar çek. Güreğine hakkı hesaftı. Çektiler, attılar her birini vekileki. Ha hiçbir şey yoktu. Aradan biraz ki ııı bu hadiseden biraz geçti ııı çöle çıktık. Gördüm ki ikilene polis maşın geldi. Hardası iki saat geçti de polis maşın geldi. Çin'de hayal adam köküydü. Dedi Kürsen'in de indine kullanılar var. Biz de artık o bu iş planların içinde olduğumuz için hadiselerine başverdiğini biz özür dikkatten izleyelim ki bunun altında ne varsa çok ihtiyatlanırdı ki o sırgan meselesinde çok güzel dediniz ki sırganı bizim heyet atmaya çalışırdılar. Biz her tedbir görürdük ki bunlar bu variyanta gedebilmesi. Sırganı nereden almıştılar onlar? Iıı uşağın nenesi eştiğimize göre aldığı yerden ııı sıfariş vermiştiler. Zergele sıfariş vermiştiler biz sözlenelim. Zergele devlet olacak mı brah? Bilmiyor. Yok o işin içinde yoktu. Onlar işin içinde yoktu. Ha ondan sonra ııı biz ııı dedik ki yani ki bu hadisenin ne kadar tamam edecek bu haksızlığı. Olurlar yani. Hadi ııı yok. Kisatın sonra biz oları ııı gösterdik. Kisatın sonra o o geldiler polisler. Biraz polisler gelenden bir beş denge sonra o yüzün cemaatın yani ki bir on on iki nefer. Meryem biz gelir yediği en kim yediği. Ha bizim yanımızdan geçen de onlara goşu desin de biraz. Telefondan diye şerif dedi ki Meryem biz gecelik dediğin yere daha. Yani bize gelir. Demek ki bu Meryem de reisiydi. Reisiyet gecin hay kuygo pardon ses kuygo pardon ne bileyim neyinin bir koku gelinde ııı yanım bu planlı bir cinayete bir desteyin. Cinayete de desteydi. Ve bu cinayetkarın özünü korumak mekset taşıyordu ki cinayetkar kırahta kalsın müdakir olsun günahsız insanın kapsına baskın etsinler ve o baskında da çok ııı tekrar kinzefede baskın oldum. Yani manan ciddi hesaret aldı. Sonra onu mehkemye verdik. Mehkeme testiklendi ki bu da cinayet karakteri var. Ama bugün de yeni o cinayet karakteri iş tovuzda açık kal. Mehkeme bakılmıyor. Hadi bakalım. Bu hadsenin mehtap Telefondan ne alakası var? Bilmiyorum. Yani onun da çünkü reylerde bir neçe tovuzun dondan kuruştu kendinden olan sakinler değiller ki bu hadsenin mehtap Telefondan çok bağlı olan var. Zamanlıyım görevini. Diyebilmem ne konu ne alakası var. Mehtap ııı ben de okudum orayı. Ama belki de. Icaz ister. Girmedi. Çünkü birbirlerim ayda koyduğu haldeyi yer mesleğine alakası var. Çünkü gerek bildiğin bir şey danışasın. Değil mi? Diyebilmerem ben onu. Bir de. Bir de. O da örübabe da da şu adında bir yazdı. Yedin o ne satayım diyorsun. Tamam. Başka da mı? Evet mi? Rayon sakin. Çek sakin. Olabilir. Iıı bu arada şuna kimdir? Tanyersiniz miyle bir adam? O ııı şeysen ben ondan görüşmüşüm şu an. O kanan ııı bakıda yaşıyor. Ben bir neçel mağazalarla bir sürü dağmıştı dedi. Ve dedi ki niye profoluk eşitsen ben onun mağazalarına en azından ııı belireler. Ben onunla dağmıştım dedim efe ııı size eki aradar vateli. Yok ben efe istemem sağzı olan. Ben üsttüler mi değilim? Şimdi. Ama tanıma isteyelim. Kimdir? Bu ııı etanları. Sen çeniyer misin? Övin nefretler olarak. E şimdi niye böyle yazıyorsun? Bunun ne alakası var? Yani ki bunun için de ne bilir kullar diye mi? Ya da bizim evden gence'den olan insanlarda hatta malimeler bile ııı üniversit malimeler bile koşulular ki bizim de bildiğimiz var ancak ihtiyahteliyelik. Amin ihtiyahteyi. Amin ihtiyahteyi. Neden ihtiyahteliler? Bu ortada bir az yaş duracak işkence inengetle yitirilip o olanı neden ihtiyahteliler? Siz okuyorsunuz mu? Gedebe'den yazıyor ki şirzat bizde reis diyeyim. Orada üç dört tane kızı bile bu halası alıp halal olsun toy cahamatını açıyor. Ilkinin arkasında durup bu cinayeti batırmaya koymuyor. Eski cinayetkedi, lüzfa şirzattı. Bu toy reisini Gedebe'yi değişti. Bak onu reilerini ben özüm okumuşam. Her kim cinayeti sebep varsa bu cinayeti öğretirse bu cinayetin üstünde öt bastır edirse ilkini günahsız bu zulümlere koyupsa Allah onun balaları ben ağzını balalarından çekiyorum. Biz üç yılına geçir ki öğümüz dostumuz yedir, kapımızın ağzına onu tulluyuflar. Şimdi şerif değil, niye ilkindir? Bunu keçirmeyip polise melmak verir. Ay şerif, sen niye üç cesedine bakmıyorsun? Hele bir ilkine öğüt nesiyet veriyorsun? Ne anan ne atacak cesede bakmıyorsun? Hiç kim? Sizin için niye söndürmedi? Birinci ceset canlı olsa orada çapalayan nerede? Düzü mü? Evet. Iıı reak çevirem adamı bilir canlı teyzona yardım ile. Bu öyle olduğu mevlum dükkü hareketlerinden. Ya şu mensal verir. Mirkin yadadan konuşuydu, besen doğmasıydı. Niye geçen evladından keçirmedin oraya geçtin yaktın? Niye keçirmedin? Ne kişi çehmeden? Allah'ım bulsun, onun anam elbise. Hiç onu yakında geçti. Hiç bakmadın böyle. Bir yad, bir adam konuşuyor, bir ket taknula biz ağladı, o özünüzü öldürdü, onun anası oturduğu gözünün en bir damla yaşlayacak. Şokta yem. Ne şokta adam. Ne gelse anan ne teranağı dükkün. O feryat elemedi balasının yanına ki işte. O balasını gereği o bıcaklı yedi orada. O feryat elemedi. Şimdi de hiç hiç bir bir dene tesir elemedi ona ki. Ya bunun balası öyle ya böyle bir pek reler onunla pek. Ana pek reler balasından ki bu balası öyle. Mankat durumlarıyla bağlı men bir sualın var. Eee men meşitliğime göre eee Nermin Gülüyeva getire getirene kadar aile o kadar pis vaziyette yaşayırmış ki bütün kent cemaatın her biri gücü çattığı gibi haliye ııı desteği verirdiler. Eee Nermin Gülüyeva'nın ııı uğurlandığı veya yoka çıktığı müddetten sonra ise onlar efirlerde görülen de anasının ağzında ümmetle dişi okuydu. Game'lerinden, hareketlerinden, danışıklarından, özlerin yetrafından da bilinirdi ki aile çetinli çekir. İndiyse geldiğinde mesela men dikkat edildim ki Aynura Hanım'ın dişleri artık çok yüksek seviyede düzeldili. Ellerinde bahalı telefonlar var. Game'leri de çok yakışıldı. Hatta evenden mevillere döndü. O men neresi görmüşsünüz ona gülü hem. Eee hatta game'leri de çok yakışıldı. Allah daha yakışelesin. Ama bu yakışını bir balanın bedbekli üstünde etmeye doğurdu mu? Belediğimi ki onlar artık yaşayış seviyelere artık. Hem bizim hemkârımız müsale kanunların evinde olup demesine göre çok bahalı meviller var. Meviller vardı. Tez'e tez'e mevillerdik. Tez'e mevillere hemşeye iyi geldiğinde sonrasında. Meviller vardı. Masa, stumlar var iyiydi. Eee bahalı telefonlar var iyiydi. Yani evin şöyle o kadar eee tez'e çekici değildi. Çekici diye. Ama içerisindeki tez'e eee bir de falan. Yani bir balaca aslında bilirsiniz neyse. Biz de davam etoları olanla kontaklı olmalı çalışmışız. Olur ama bizim kontaktan emki katsıklar. Ona göre biz olarak şahsen özümüz gözümden gözümden görmemiş ya ama biz çekişlerden görmüşsünüz şöyle. Şaraçları değişikli. Şaraçları değişik. Aslında marafaterefler var. Marafateref var. Doğrudan da her giden de onun destekleyen grubeler görürsem bunları maddiyarda gösterir mi? Gösterelim. Eştiğimiz mi alıkıyor gösterirler. Arda neyse destek duyduklarını şahitler var gösterirler ama bizim mesele burasından ki biz stili kele, adaletinize çıkmasın. Valdiyinler doğru dürüst tanışsınlar. Mesela burasından. Hansın meksetle yalan danışırlar. Niye ne danışırlar? Niye esni cinayetçilerin takılmasına istemirler? Neden korkullar? Hansa'lla korkullar. Bir evlat sevgisinden söylemekle ilgili. Neyse olabilir ki bu kadar eee yani mekremede görsen mekret yalan ifadelerini hakim onun defelerini okuyor. Cürbezi yalan ifadeler verirler. Doğru'nun birisi olur. Yalan yalan ama çok birçok hüzdere olur. Yalan hüzdere çok olur. Ona göre yalan danışmaktan marakları nedir? Niye esni gati'nin takılma ile geri gelmiş ya öyle mesela beledeyim de fakt olarak polis reisinin eee o üç şungabaç kentte aldığınız mevlamak üç şungabaç kızın ııı tanınma salda olunmasının ııı bütün kent de bilir özlerle bildirip öyle bir hal başvili. Ama bunları niye gizlediler? Ama bakın belki bazıma da da açtılar. Ayrıca davamiyette bunu gizlediler. Niye gizlediler? Desinler ilkin de kaçırdı. Ama polis reis belki bu sözde değil. Bunu da ne diyor polis reisi? Yani üç şungabaç aldığımız mevlamatı gibi üç şungabaç değil şu anınız tanınma sağlığı olsun neyinden tanıyarsınız. Onlar da kırmızı kutkası. Mehkeme'de yağı hatırıysa. Belediye adım da. Onu eğniyle ııı Aynura Hanım onu tekrar rada. Sizce bu İsmail değil mi? Evet. Aslında yok. Aslında demeysten belki tamamıyla haklısız. Ben İsmailiş'te. İsmailiş'teki yoksa özlüz meydan şekillerini siz bazı yerlerde görmüştü. Meydan tanımlar her gı tansifade. Özde malum olur ki onlar da meydan görmüyorlar. Hiçbiri bakmayın. Mehkeme dövründe özleri şahit geldi ki valdiyenlerin hiçbiri şaksan bakmayın buna. Şakillerine görsen de ki tanınma sağladı. Yakışı. Eee beli olduğun halda reis hardan bilir ki bu üç şungabaç dediği söz ııı hardan bilir ki bu şaka tanınma sağladı. Ve Aynura Hanım bu mehkemede bu prasistler diyerken demey istemediği halda. Verkillerin ona dediği sorulur. O neyse asıldı. Prasist belli asıldı. Ben Aynura Hanım şefinden bunu demedi. Ben isteyerekte demedi. Aynura Hanım dedi ki seher serbisi şöbede olmuş altısı yambar meydin tapıldığı günü. Seher serbisi şöbede olmuş yok. Yollaşından beraber. Sonra sahip üç sürü adelerimde. Ha şöbeden kaydıplar ııı evlerine ve onu saskol getirip emin adımda saskol getirip ve getirenden sonra yola diye reisi de gelecek reis olarak gelip sonra gelip kardeşlikle sonra da akşam meydit tapılıp. Şimdi soğal çıktı orada ortada soğal çıktı ki. Orada neyse Aynura Hanım bunu aştı dedi. Yoksa demedi istemedi. Reis de niye gelmişti? Reis de gelip dedi ki şu anzını Bu artık ııı ağlama bir sığan bir cevap değil. Yani neyse olabilir ki. Orada vekilleri soruluverdi ki Aynura Hanım ben siz özünüz şöbede olmuşsuz diye olmuştuk. Değil reisi görmüşsüz görmüştük. Değil olduğu halde reisler soruşmuşsuz ki ııı mem şahna bağlı soruş değil soruşmuş. Onu da reisine size gelip bu sözü soruşmaya uygun değil. Bak bu artık normal insan bunu da oradan başa tuşabilir. Ahırı da biraz vekiller de mem yak hatırıyla bu meseleler de dedi ki Aynura Hanım siz şu anızın eski katlını takılmanı isteyeceksiniz mi? Dedi isteyelim. İlkinin bu şekilde dedi. Belki de sorularına düzgün cevap verin. Orada mezguliyet karşısında galara. Ahşı dedi ki böyle reis bize gelerken dedi ki şu anız tanınmaz alması neyinden tanıyarsız? Kırmızı kutu kasabaya kapsın dedik. Sonra Müslüman'a dedik ki ben prasist vel oldu. Ben hadise bak. Müslüman'a dedi ki biz siz neyse soru vermediniz mi? Şu anım şahmı hansı Allah ki ben onu tanımayabilirim. Onu Sıfettin niye tanımmalıyım? Dedi. Eline de dedim şu anım dedim Sıfettin'e o dedi polis deyip Sıfettin'e tanıyarsam mı? Galip'te yine de soru verim ki ben şu anım Sıfettin hanım sana daim işkisi son tanıması. Sual vermen dedi yok vermedim. Bu ne özü? Bu ne özü? Her şeyden haber vermiyorum. Zaten annen hanımı özle mekremede etraf ilerdi ki ben reis gelip oradan soruşuk köyüne polisi çeşmiş polis sayısı. Şu anız tanınma salısı neyinden tanıyarsın? Ve şu an tanınma tanıması da tanınma salı olun. Bu neye gösteririz? Neye gösteririz? Ben bir sorum var ııı neyin gülü yıvanın ııı ihtimal olunan cesetliğinden gülü yıvadı. Hemen ceset taplanda onun çekilen şekillerde orada spiçka deneler var. Evet. En azından her kim dese o spiçka denesini yandıranda onun barma vizleri kalıp yelgene ki orada. O ekspecizen reinin cevabı ne oldu? Spiçka deneli yapar olundu. Niye? Çok merak oldu. Şerif kazdı. Şerif kazdı. Şerif kazdı. Bakın. Çok merak oldu. Bak çok ciddi mesleklerdi. Spiçka deneri şal şahitler testi gelişi gözümüzün kabahına beş altı tane var. Ama ekspeci renelerin içine bir ikeni bir tane dene tabi. Bir tane denesi kalanlar yoktu. Elbette ki tam haklısız şöyle elçede el iz derdi oluptu. Ama o spiçka deneri yok, hadi spiçka deneri. İç günler biz hemşe demişi, bu günler diyelim ki istiyen ta iptal istiyen ta bu işin açılmasında marak ve olmuyor. Mesela maddesiz dediğiniz o mesele de orada fotoğraf şekilde de düşüyor. Ve halk şahitler de gidelim. Orada altı denesi spiçka denesi tabılı ve altı dene tabıldığı halde onun bir gediye talanı peşi yoktur. Yoktur. Yok olması hissettiği şüpheler yaradı. Niye yoktu? Orada el izli olup, onun aradan götürürler. Ondan ala ver. Mesela biz hemşe defelerle demişin. Herkes de bilir. İliçin ayn altısında ııı hadise başveren günü polis şöbesine aparılı ama tesbular olsun ki istiyen ta başproprolu. İliçin ayn onun da tutulduğunu ediyedir. Ama bu yakınlarda da eee kesen mahkemede de ııı ııı can sahamak sağ olsun. Eee öyle herkese prezint aparatın prezint eee Mehriban Hanım'a ve bütün ııı sturtulara öz ııı muradiyetine iliydiler. Ben muradiyakta böyle bir ııı muradiyet ondan ibaretli ki can sahamattığı iki yüz seksen neferin imzası ile. Ve bu ııı mahkemede de kes seslendirildi. Iıı prostu ııı size olarak hakim yüz seksen nefer gidelim. Orada yakın tehlike seferi oldu. Mekaniki sefer oldu. Ama can sahamatı ııı bizim vakirlere de ünvanlıyım o metrumların üstensine iki yüz seksen nefer can sahamatı. İliçinin altısına tutulmasının gözleriyle gören can sahamatı. Şahit imzası ile, şahitli edip erkek ay ay başproprolu. Sen yalan danışırsa. İliçin bizim gözümüzün can sahamatının gözü kabagında, altısı yan var, hepsi olunu aparıla ve bir daha geri bırakılıyor. Ondan ala ver. Şimdi bizim merkemiye de ııı vakiminize de o metruk geldi bu defa. Önce vakirler de gidelim. Demeli olan idiye elliydiler ki bütün can evleri yoklanılı ancak ilçincin evleri yoklanılmıyor. Onu da onun en murat ilçinin en sonu icaza vermeyeyim. Geçen defa. Fasiste dediler. Fasiste de tersi günü taktı ve yine sağ olsun can sahamatı. Yine yüze yakın can sahamatı elli if ilçincinin etrafında olan elli ev. Özyımzası ile Şahit Yelirci, yirmi biri yan var, yirmi biri Noyabır'dan, Nermin İçgün Düşenler, altısı yan var, meyit takılan gününe kadar. Hiç kimin evi yoklanılmıyor? Yoklanılmıyor. Hiç kesin evi yoklanılmıyor. Altısı yan vardan sonra yoklandı. Kesin gittin engezenine bak yoklamıştılar. Gittin. O bir üyesiz ne der? Oradan ancak dört beş ev yoklandı. Ancak Laktiv'in Laktiv'in ahirefi nevi, şerif gelin evi ve onun etrafında iki tane ev yoklamıyor. Başka ev. Yoklamalar gelir daha. Hemin it ile yoklamı olan da adeten çekiliş dönüyorlardı. Çekiliş yaparlık. Hep bir çekiliş yapar oldu. En azından. Olsaydı işin içinde olardı arkadaşlar. Itin yakınlaştık adamların reakçası verdi, it kime yakınlaştığı, neci yakınlaştığı. Hem it yakınlaştığında hemen adam nece reakte verdi? Bununla ilgili herhangi bir bilgi var. Biz sade vatandaşlar ola bizim prosedörü o kadar değerlendirir mi? Ama biz de düşünürükü. Siz diyen kimi olsa bu daha abi ektiv olarak değil mi? Orasını heç bir ııı çıhayet içinde video çekiliş, ondan sonra ııı başka mesela araştırmalar yaparılması hakkında ciddi malumatlar istenitak işinde yaparılmıyor. Istenitak işi baştan ayaklar herzeler esasında var. Bir mesela biz ııı eşitmişim, şahsen ben özüm eşitmişim, yakın vatanda itin ııı bir şahse yakınlaştırmanı eşitmişim. Iıı çok marakladı ki o şahse artık ııı beled sıkıçı şüpheler doğuran şahsı değil mi şahsı da? İnşallah onu deyikleştirip daha deyik formuza istediği yer için. Doğrudan da o fakta olup mu? İt herkesten geri bir onun üstüne çıkıp mı? Gençliği. O böyle orada yaşayanlardandır. Aldığımız meyalumat budur. İndi onu deyikleştirdim. Böyle kohumlarından da aldığımız meyalumata göre böyle bu fakta şimdi bunu deyikleştirip, daha deyik, bunu daha deyikleştirden sonra doğrudan böyle bir fakta olupsa onu hükmese sasklayacağız. Çünkü o da şüphede oran bir şahsı meslemiş, it, it özü zaten it ııı nermi gül neresinin evinden, nermi gülün öz evlerine traifli oraya özel düzgün gelip geçip. O iyi bilmeseydi o yolu geçmezdi. Demek ki mesela her gaten de yakınlaştığı şahs, her gaten de yakınlaşıp onun ellerin kaldırıp adamıza çıkıp sana. Demek bu çok ciddi fakta onu dizdedebilir. Onu deyikleştirip size diyeceğim. Ben geçmişim bununla. İtim olan şahsı kimi? Ben size diyebilirim ki benim de itim var. Ve süsü talim görmüş. İtti. Ve bu it ona iyilektiğin her bir şeyin arkasınıza gidir ve taptığı yerde dayanı bir kağı elini aldırır, bir karı kaldırır. Burada da aynı prosesine geçmişe meynici olup biz üzerinden beyak tarihini dediğim meseleye bir tane ııı ben daha fakt diyeyim. Eğer bir fakta diyeyim, eğer ilim bir yan var noya buradan, altı yanlara gider, evler yoklanmış olsaydı balaca bir cinayet değil de yani artık kız itimdir. Bunun resmi protokol olarak. Ne zeki? ııı nermi gülün özünün etrafımdaçı. Nermi gülün özünün yani atasevinin etrafımdaçı evler yoklandığı kimi? Nermi burada nermi babas evinden etrafımda yoklandığı kimi protokolları olduğu kimi? Bunda protokolları. Bu da bir hata testi geliyor ki. Hiçbir evler yoklanmayım. Ama nedense güya gösterirler ki ııı güya yoklanmış. Başka bir faktiyim size. Doğrudan da sen mi geldin daha aşağıda? Allah uzun evvelisin, ikinci nâkâr olmuş olsaydı polis de mesele taşıydı. Yakın etrafta. Bir hadise başverilmiş olsaydı. Olmuş olsaydı. Mesele taşıydı mı? Bu da onun gösterdisi de ki ilçinci nâkâr değil. O şak ve oyda. Hemen evde. Ona göre de. Olmuş am ya özür stili. Ben o vakit bilmirdim ki o biri taraf sizin kohumuzun evi de. Hatta oradan gelen sesler mı eşitirdim? Birinci sene. Birinci olabilir ki burada olan sesler o biri tarafı eşitmişsin. E on enes olarak diyen de fakti değilmişsin. Benim yardımda da Murat'ın yaşadığı evde kesipler, bir de kem'in kızın saklandığı değilen otora kesipler müstendikler orada birbirini sestip eşitip versin. Ama o fakta gizler. O protokolları düştü. Düşme. Onun için o ses ses eşitilerinden sonra bile seninle umuyat da bu senden gelen ama elajır işler yaparıp ki özle ancak özlerine serpeliğe malumatları senetleştirmeye çalışırlar. Halsa ki onların niyatı olmayuf ki hakikati ekselettirsin. Hakikati yaksın. Mesela marakları o dükkü. Biz de biz öz bitti. Öz öz şahsız fikrimizi diyebilir. Olan en doğrusun olan özler biler. Biz düşünür ki onlar asıl cınayeti kanı yıkılar. Bilipler bu cınayeti kim teora edeyip, bilipler ki bu cınayeti ilgini teora etmeyeyim. Ve onlar kimlerse onlara sıfarış veriyip ve onlar o sıfarış esasında neyim bahasına olursa olsun ilginiz cınayetler kimi takdimi eleme isteyipler ve bunun için de ellerinde olan bütün salihiyetlerden, suist fadeleri, Azerbaycan Resulü kalsın bütün kanunlarını çobuk şekilde pozara ve gansuzluk eyleyip edalesizliği yerliyipler. Ve insanları da devlete karşı çıkartmaya çalışırlar, devlete inamsızlık yaratmaya çalışırlar. Şimdi mesela Adil onu dedi. Neyse olabilir ki evler yoklanılıp ııı nerminin merhum nerminin emisi gelin, evleri yoklanılır, konuşurların evleri yoklanı içine. O zaman hâmsi protokol ulaştırılır, resimleştirilir. Ama değil de bütün evleri yoklanıldı, onların hiçbiri de resimleştirilir. Ondan alana ver, siz belki de gaydelerdeyiz. Nermin meydi yedisi götürülünen derhal sonra polis ilahisi nerminin atasına değil ki yet konuşulan laf atkal, get bu arazını kaza, görev beker cınayeti kâra, âyetine se bir şey tapabilir ki. Ama aslında izleri tipi. Biz, biz, biz, biz. O maksalına en azından ayak izi olmalıydı. Ayak ayakı bazen de ahır adam olur. Hepsi var bir hünkül adam olsun, ayak kabrını izinlikle kalır. Eskidensiz şunur ki, biz ederiz şunur ki, bu izi itirmek maksadından yediler. Bu aydın mesela. Biz de mesela onlar bildiler ki, bu konuşular bilirler, herkes bilirler, bu bunlar ııı şarif, bu tuhamatın gözü kabağında elliyip, ve bu polis ilahisi de bildik, bunu inkar eliye bilmediler. Dediler böyle, biz elami şey, elami şey. Ama orada biz götürüp torpak numunasi götürüp, tâfil vermiş. Şimdi belediye. Bu belediye. Birisi meyit götürülen zaman orada torpak katı, meyit de götürülen zaman gülü, ııı baş prakuru oğlunun, adıyla nazilleri, müteahhitler tarafından götürülüp, istedikten tâfil verilip, artık torpak götürmeye ihtiyası yok. İkincisi de o torpak götürülüpse de, mütlulet bir şak değil ki, ne olsun hukuku savadığımız yoktu. Torpak götürülen de emir olmalıydı ki, mesela falan emir, esasen orada, tadka da parmak ııı biz ııı meyit numulere götürüldüğü hal şahit falan, çaz falan, çaz, kendisi hal şahitten iştirakıyla, falan torpak katı götürüldüğü, giedikten götürüldüğü, ve o aparıldı, verildi istentakat tâfil. X bir. Bunların hiçbiri cinayet içinde yoktu sana. Bu ne demekti? Demeli bunlar yalan danış oğlular. Yani istentak bunu görmüyor mu? Bak bu ufaklardır. Bu ufakları istentak niye gizledi? Çok önemli bir meseleyi indiğer kime? Hiç vakit demediğimiz bir meseleydi. Çok biz cinayet işinden tanış olan da inanılırım size. O kadar hala sizi sürprizler gözlüyor ki. O kadar karşı da biz onun gemiri. Çünkü dedikçe onlar bilirse hazırla hazırlaşırlar. Ne der hazırlaşırlar? Tınayette olan şahsı der, özlerini müdafih elemeği için meyen öz imkanlarına stadiyelliyle. O ciddi fahdı, biz o ciddi fahdı, belki de biriniz de efendi değeri ve biz artık muracak değerecek. Demeli ııı ilkin hap solunur, ayağın onunda. Ve biz de bilir ki resm olurum. Resm olurum. Ve ııı biz kent rahamatı herkes biz de bilir ki ilkin günahsı yaratılır. Biz prezidentem tutmuş, bütün hukum avzörganlarına, Anmusman'a, herkese muracat ileri ki bu kanunsuz hapsi. Onlar da öz nöbesinde muracat ileriler baş prakur oluha ki bu bu kent rahamatı, bu şahsiler gidiyor ileriler ki ilkin kanunsuz tutup karşı ileri edalekte araştırma parası. Ciddi yanaşın bu mesele ya. Onlar da öz nöbesinde baş prakur oluha da hemen adiyatı kurumlara mehtup gönderir ki. Biz doğrudan araştırma pararı. İlkin özü etraf elliyir. Hatta ilkin günah hayatına giren de ııı hayat divarından kan veçası tapılır. Ve bu kan veçası için daş ııı divardan ve taş parçasından kan veçası tapılır. Ve bu ikinci grup insan kanıdı. Ben olup ver resm ver resm ver resm ver. İkinci grup insan kanıdı. Ve nerminin kanı da ikinci grup olduğuna göre etmal olur ki bu nermine ait olabilir. Bu cebapları yazır Anmusman'a. Yanlar iyiydi. Yirmi kisi yan vardı. Ama o gün yirmi kisi yan vardı. Ümumiyetle ele bir netice, ele bir eksperzer reyi yokuydu. Eksperzer reyi. Ondan beş gün sonra yirmi yedisi yan var. İkimin yirminci ilde çıkır. Şimdi baş prakur olup harodan bilirdi ki o beş günden sonra çıkacak reyde böyle bir netice olacak. Burada iki varyantı olarak. Ayrıca daştan sokaklıyor. Onu da geydirecek. İki varyantı olabilir. Bir ya o kan özleri, özelleri, netöküpleri oran. Iki daki ya onlar özlerine emin olup olarak eksperteize tazik elliyip istediğiler netceni alabilecekler. Ekstegdir'de. Hiçbir halde onlar beş günden sonra çıkacak netice yani. Bilebilmezler. Onlar seyirbaz değiller, cadgör değiller, ne bilici değiller, nastalanamaz değiller. Ve ondan ala vede. Yirmi yedisi bu netice yakınlaşıyor mu? Ve baş bırakırologa yirmi bir fevralda takdım olunur. Ondan takdir ben bir ay sonra. Onu o zaman maaladır. Ne de olur ki bir aydan sonra takdım olunur. Çok küman ki onların arasından bu bahsede gelir. Ve aynı zamanda baş bırakırolog değil ki. Divalardan ve taş parçasından çıkan kan ikinci grup kandı. Ama eksperse rey verir ki taş parçasından çıkan kan malum olma elemeyi olmuyor ki. Ben yani etmem mümkün değil. Başlatıyorsunuz mu? Ne de olabilir. Bak bu acize bak bu fark bu fark. Kifayet el yer ki. Cina'ya saktı. Cina'ya saktı karlarını subut elası ve hem de şahsileri cinayet mesulet necabelesi. Ve ilçim derhala da delisi. Cenab-ı Hak. Bak bu ciddi fakt ki Cenab-ı Brezilya baş bırakırologa hardan bilirdi ki ikinci gruptu. Baş bırakırologa hardan bilirdi ki taş parçasından takılan grup ikinci gruptu ama eksperse rey verir ki ümmet grupu meyene etmek mümkün olmadı. Bu ne demektir? Bu o demektir. Bir insan bir insan eee insanın azatlığını elinden almak için benzifelerine su istifa diyebilir. Bu o demektir. Gerezli oluklar. Biz olabiliriz. Bununla bağlı. İkisinde baş Amm-ı Osman'a mektup gönderir. Baş bırakırolog kesmiş baş bırakırozakir karalov öz imzası ile. Eee Amm-ı Osman Sabinak Hanım'a mektup gönderir ve imza atır. Ve ortada hiçbir eee ekspert reyi olmadan ve o ekspert reyi de yekunlaşır 27'si ondan beş gün sonra. Hele bu yekunlaşır ve netice 27'si malum olur. Ondan sonra 21 fevralı da ise ondan bir ay sonra. Hele baş bırakırologa evli molunu. Baş bırakırologa demeli ya bu kan lekesini özellenden töküp emin olup şu bu ikinci gruptur. Yahuddaki bu emin olup şu bu kan lekesi ikinci grup olmasına dair eksperte tecik gelip o netizyana alacak. Ve bu çok ciddi farklı. Biz seslerini yedi buradan hukuh maviyor kanlılarına bugünkü baş bırakırologa evli terekaseyle hidmetine. Biz Azerbaycan reis bu kasının vatandaşı yiyiz. Biz Ayda Marş'tan gelmemişiz. Bir ermen vatandaşı değiliz. Biz kanun Azerbaycan'da bir tebege üçün ancak bir tebege üçün değil kanun herkes üşündü. Eğer kanunla adalaklı araştırma aparılsa cinayet gel ortadadır. Bu açılmış cinayet geldi. Biz baş bırakırologa defalarla meydan oradan şahsın adını yazıp göndermişiz. Ve herkes de belli ki o meydana kim atılır? Ve bu ipucundan tutup o cinayeti töreden adam tabak iki vur iki de açılmış cinayeti. Herkes de belli ki bu cinayeti ilikini töretmeyin. Neyse olabilir. Baş bırakırologa bütün kent muraca telil üç yüzüne ferki ilkin altına tullu baş bırakırologa değil ki yok siz yalan da anlaşılsın ben ilkin aynı olduğumda tuş al. O kadar sakla hele biz bunun bir denesini değiliz. Hele kabakta o kadar sürprizler var ki inandırımsın. Siz onlar eşliyince devşete geleceksiniz. Yani ki Azerbaycan'da bu kadar haksızlık olar mı? İnan bunları sizi göreceksiniz. Ve biz de muraca telil gölük tebrikası kıtına. Yani bir alsa bir memura göre ansa bir memura göre devletimizin kanunlarımızı bu kadar hürmetten salmak olmaz. İnsanlar bu kadar incitmeyi olmaz. Her şey ortadadır. Bugün açılmazsa da inan artık açılır. Yani mümkün değil gizletme. Bak açılacak bu cinayet. Onda o daha bir abrislik olacak. Ben bir salın var. Bayağı iki yüz seksen neferli kendi halisinin muraciyetinden kalmıştık. On muraciyete ne cevap geldi? Geldi mi cevap? Çöntü tarafına gönderdi. İnan kimselere de sor. Kendi camati ne değil? Cevap alıklar mı? Onun gereken soruşmalı yukondu. Onun kesine ve de bu arada sobetler değil. İlk defa muracik müzücüklerim. Al. Gelin gelin, yakın gelin. Zafiyelik. Yok. Saat o çent çent. Pes cevap. Yok. Zavallı da bağlı. Bakın. Bütün yok. Çent sakinler olarak film ile kimler? Ama bizim özümüz valdi. Tamam. Bizim özümüz muracikler ilermiş böyle. Ama çent memur mu almak? Yok çent çent çamati da çünkü bizim verkilere gönderdi. Verkilere gönderdi. Önlerine gönderdi. Orada. Azabıcan resulkasının prezenti. Cenab-ı İlhameli'yi. Mervan. Birinize bitti prezent Mervan Hanım. Devlet dergazı tedmati. Başbırak rolü. Edriyan hazirliği. Ombusman. Halksak gönüldü. Bu mahkeme herkese gönderilip. Yani bu faktır. İç üç yüz kim zahmattık? Değil mi ki kardeş? Bu benim sözlüm kabahımda. Beş yüz. Yolay beş yüz. Beş yüz. Beş yüz. Efendim biz bizim gözümüzün kabahımda ilişin alksın da tutulu. Ya alksın da tutmağından bağlı. Ancak alksın da tutmağından alksın da tutulu. Bir daha geri bırakılmıyor. Yani öyle diyeyse. Yani bu faktır. Gizletmem mümkün. Ondan alalım. Mehtap vakti bu yuva ile. Yani bunu gizletmem mümkün değil. Bu üç yüz beş yüz neferi. Ama benim faturadığım oldu ki. Biriniz de hep ilk nefer. Beş yüz nefer. Aradan üç dört aydan sonra. Min altı yüz nefer. Şahsin. Çant zahmattın. Şahsat vergesinde kopyasından imzalı şekilde de ilkinin bu cinayetle alakası ne olmadığını. Oların da rahat olduğundan bağlı. Yine mehtip mümkün mümkün alalım. Ümit değil ki inşallah bunun sonu bu şekilde da artık gizletme mümkün olmayacak. Her şey ya da lehküzle çıkacak. Ama bunun için. Devlet kurumlarının burada faaliyatı çok vacip tişi. Bu cinayetine açılmasın da hele tek tek beyak dediğimiz expertise'in arayın araştırılması her şeyi her şeyi ortaya vurur. Her şeyi ortaya vurur. Bir taklı değil. Bak şimdi biz değil ki. Biz muraca teladik. Biz neye göre biz böyle değil. Hugu mavzor kalınlarından birini hiç önce emek taşı gelerdik. Olara çok ciddi mağlumaklar ötürdük. Merdi. O mağlumaklar bazı emek taşlar tarafından yine gidelim. Bazı emek taşlar tarafından. Bu herkese ait değil. Emek taşlar tarafından. Sahtalaş getip verilen ufaklar aradan kaldırdılar, gizlettiler. Eee gizlettiler. Mesela ben bile değil. Biz dedik ki. Kardeş. Bu meyit takılım aynı altısında. Bunun ne atası? Ne aması? Hiçbir kohmu meyide bakış getirmi. Bu mekime prosesinde bu özler de tezgelerdiler. Atat yeri emsi bakı. Emi değil, ata bakı. Malum onu keskin bakmıyor. Meyit bakılmamış hal. Meyit bakılmamış halda partitafın olur. Ve prezente merz olur ki nermin tapıldığı cınayetkar da tutuldu. Biz de değiliz ki. Biz de ilkinin kohumları. Biz biliriz ki. Yüz vacil için günahsızdı. Muradiyet gelir iyi. Kardeş bunu heşim bakmadı. Bunu tanımır. Bunu neden bildiririz? Eee bunun enki analiz getirilmedi. Tezden baş bırakır oldu. Demeli Fevral'ın 22'sinde Sefile Emre. Aradan 4 nese gün çekenler. Aradan 4 nese gün çekenler. Sonra karar verir ki böyle. Eee bu meydin takılıyor. Amaç DNA keçirilmez. Bacip değil. Keçirilmeldi ve meyanoğlunmalı. Ki bu nermin de yoksa yok. Şimdi belediye. Bizim muradiyetimizden sonra. Kırt nese günler sonra. İnstitut hesabı relliyeyim. Nermin takılıp. Meydin cüdetafın olur. Bütün işmayaslar salıp. Herkes iştrak elliği. Bütün memurlar, deputatlar, karılmış insanlar tabi haldi. İştrak elemeliydi ve iştrak elliğipler. Ha bunun reyagrıydı. İştrak elliğipler. Ve prezende merz olur. Ve prezende diyebileceğine takılıp. Ve dört günde sonra meyalum olursa ki. Hele bir anda tesave edelim. Meyalum olursa ki bu DNA'nın neticesine göre bu hamim meyit değil. Bacip onda prezide çağrıbıları ne diyelim. Onlar başa söylüyorlar ki. Birinci görmeli işler oydu ki. Meyit birincisi tamtıtan anda terskini kapalıydı. Bunlar durup durup dört günde sonra ağlılarına geldi. La o DNA analizi nermin çıkarsa böyle. Onlar da o risk yok ki biz görürüz. Biz bu fakta diyeyim ki. Onu tersi gelebilir miyiz? Bir de fakta diyeyim ki. Bu bizim İslam'ın yanımdaki bir şey diyeyim size. Bütün bu prosesler kişmiş başprakor Zahkir Karablan baktığında başverdi. Biz hazır ki başprakor Kamran Eliyip. Sizlerle görüşmeye veya siz onunla görüşmeye cahdilediniz mi bu meselelerle var? Biz İslam yani biz hem meşe bak, hem onlay, hem telegram şeklinde, hem metup şeklinde, hem ihtimali sizin vasitanızla. Defolayla başprakor olarak, devlet terkesliği hidmetine, müracet elemişi ve yine de müracet elliyedik. Eğer doğrudan da bu cinayet işini, bu bir şebeke de, bu bir şebeke de, bir tane çasıbın birinin balasına parırlar, tutullar, öldürürler, başına oynatırlar, mevveliyler. Başka bir çasıbın balasında tutullar, onunla, özdeninla, hepsi elliyler ve cemiyette narazılık yaradırlar. Bu bir şebeke de, cinayete gel şebekele. Bizi kabul eylesin. Çok eğer doğrudan da onlar, sevmimi şekilde istiy이�lerse, bu cinayetin üstü açılsın. Bize çok ciddi malumaklar var. Hele karşıda da o malumakları vermeliyiz. Bizim herkese seslendiyseniz siz de göreceksiniz. Bize çok ciddi malumaklar var. Bu orada işte gelen şahsiler var aslında. Çok ciddi malumaklar var. Bizi kabul eylesinler, bizi dinlesinler, bir eşsizsinler, bir diyesinler, bir özler mütehalsizler. Bizi dinleyen kimi bilecekler ki, biz nezata konuşalım. Bizi hediyatı mı diğeri, yalan mı tanışalım? Gelin size cinayete alabilir miyim? Çok hâşeli İrem. Bizi kabul eylesinler ve bizim radyatımızı eşitleyip, bizi kabul eylesinler. Biz olarak da hâşeli. Gelin cinayete alabilir miyim? D.N.K. testinden bağlı, herden değiller için narazılık faydana göre D.N.K. testi olalım. Bir de D.N.K. testinde ihtiyaç olup ki D.N.K. testi olalım. Bu biz, bu bir faktı. Çinliside gözle merkemede şahidi olduk. Şu Valdinler'in hiçbiri kıza bakıp tanıtma olmuydu. Bu demel D.N.K. testi, hükümetin taplanan anda olmalıydı. Bu bir fakt. Çinlisi faktı. Ekspresi radyanın bağlı D.N.K. testinden biz niye inanmıyoruz? Çinlisi faktı. Nece olabilir ki, Zahir Karanlılık tarafından anımsana yazılan meklifte, Dağşı'n üzerinden taplanan gangurup, Çinlisi grup gösterir. Ve Dağşı'n üzerinde ekspresi diye ki, Dağşı'n üzerinde gangurup meymen etmeyi olmadı. Biz buların hânsına inanalım. Neze inanalım. Neze inanalım ki doğrudan bu ekspresi düzgün yapar mı yıktı bunu? İçinci grup olmasına rağmen aynı onu günü, bizim hayatımızın göçsülden, sergilen tede bir damzik gana benzerleke tapılır. Bu ama o aynı onu günlükten resmi hepsi olduğu gün değilir. Ama altından ona kadar ilginç polis şöybesine olduğu mutlulukta ise, geferilerin evimiz yok olanları burada tapılmıyor. Sekizinde resmi protokol da var içimde. Orada bir grup mehtajlar tarafından araştırılır. Hiç de çıkmıyor. Ama reis polis reis gece saat 9.10.20 gece. Hansıki parili şekilde içine işinize verilip 9.10.20 gece şöybede. Gelip gizekilere girilirse her seher orada bir damzik gana benzerleke tapılır. Bunların hâmsından bağlı artık sakta karlın olduğu gibi. Neyse olabilir ki ben bir vatandaşım ülkeler için ama Azerbaycan eskilokasının baş bırakılır. Kesmiş baş bırakılır. Zakir garalı. Öz imzasını ata ve diğerki meleğimde ekspetreyi var. Oradan çıkan kan lekesi ve taşından çıkan kan lekesi, insan kan ve ikinci grup insanlarıdır. Ama hemen an onun elinde hiçbir sene de olmuyor. Bunu eliyen baş bırakılır. Bunu eliyen hadib edip istendik değil. Ve 1 hafta 5 günden sonra da ekspetreyi meğlum olan da meğlumun ümumuyeta taşın üstünde kan lekesi meyene elemeyi olmuyor. İnsan kanı olmuş. Grupunu meyene taşın üstünde. Bunu eliyen Azerbaycan resmukasının baş bırakılır. Kesmiş baş bırakılır. Zakir garalı oldu. Bunu eliyen şers. Bunu eliyen şers. Bunu gelirse. Orada yedi kalan okup alaca müstemtik. Ona karşı çıkmak cesaretinde bunlar değil mi? Ben şereş ile bulunmazdım. Buna göre de bu böyle bir şebekeydi. Bunun arkasında duranlar gerekli öğle terklaslığı kısmatinden. İki baş bırakılır oluk tarafından. Ve biz prezidentimize müracaet iyiydi. Azerbaycan hukukundan, kanunla idare oğlan ölkendi. Biz Azerbaycan resmukasının vatandaşları. Bu meseleler öyle bile meseleler değil. Bir insan hayatından mevfunluk, diğer insan hepsi olur. Onun meseleyi, lekelenir. Yani bu... Bu böyle değil. Eğer bu mesele de ilkini günahkar, şerif üstüne atıp atmaya basarsalar. Bu kendisi de tamam eleyecek. Neyse ne günahsı insanlar tutulacak. Neyse ne günahsı insanlar öldürülacak. Bunun karşısını bugün almak lazımdı. Size de öz münahtarımızı bildirir ki bizim fikirlerimizi ışklandırırsınız. Allah sizden razı olsun. Hiçbirini düşünmesin ki, bizi eşlenir. Hiçbirini düşünmesin. Hiçbirini düşünmesin. Düşünsün ki, inanın ki onların evlatlarının başına bundan da eza... ...hansı ki bu cinayeti kesinlen suyu şekilde istifadeyle koruyanlar, cinayetleri koruyanlar... ...ilkine bilerekten eziyet vererek ona özünü korumak için ilkini... ...eleki cinayet var. Biri cinayet değil, kendisi teretten başka mevsun bir insanı günahkar hesap edip çikence verirler. Ve onun boyuna cinayet koları. Ve onun akıbise yanası, onun nesli nezabeti, akıbise birbisi, akıbise yanası... ...atam evde kestedolar. Düşünmesinler ki, buradan değilim düşünmesinler ki... ...onların gücü soktu üzerimize, gücü gösteriler. Yok, Allah'ın gücelerden evlendirdi. Allah özlerinizde, sizin üzerinizde, Allah öz gününü gösterecek. Buna emin olun. Ve bilin ki, bu cinayet sıradan bizim ayet değil. Kimse kimse tesadüfen zeler verebilir. Bunun müdafirler şikayetçi olmaz ortada. Bunu başa düşmeye olurlar. Ama burada şikayetçi, zeler seken esniler bizim. Ve nermin de. Burada kiden zeler seken var. Nermin ve ilçin bir ilçin nezabeti. İnan Allah'a men, Allah'a an içeriye. Allah'ın özü bunu değiştir. Zülmü yerine koymayacak. Allah'tan özü değil. Üst yaksın, duası gayabı olunur. Mezlumun, müsafirin ve de valdeyinin. Mezlumla burada bir zihik. Biz günü gününden gelip gelireyim. Müsafir de artık bir zihik. Ve valdeyinin de ilkinin valdeyinin gece gündüzü doğaliydi ki... ...bet doğaleriyle o cinayeti eliyenlere de... ...onun müdafiilenlere de... ...heski bunu düşünmesin. Var, tariha bakın. Sağınıza solunza bakın. Yani sonu yakış olup da... ...bunu yakış yakış. Ve düşünmeyin ki bu hak yerde kalacak. Presidente haşirliyim. Deyin görün. Bizim günahımız nedir? Getirir cezete dururuz. Kafamızın ağzına. Biz ne yapmalıydık? Biz polise çağırdık. Polis de dövdü, boynuna koydu. Biz ne yaparak, biz neyliyelim? Biz Azarbaycan vatandaşıyız. 10 milyon kalkın böyüğü prezidenti. Siz özür dileriz. Ben bel ye ve süraya bel kızı. Dondar kutsuz. Kerç salçını yiyelim. Artık derecede prezidentden... ...haşirliyim. Artık derecede bu haksızlığa son koyulsun. Deyin görün. Gece vakti biz öyümüzde yatmıştık. Yangın kapının ağzında olup şak görüp... ...demeli ceziyi görene verirsen... ...bu yazığın günahı gözlerdeki... ...o yangını görüp. Cenab-ı prezidenti at veririm Allah'a. İlkinin hiçbir günahı yoktu. O ke... Hiç kimin günahı yoktu ki onu görüm. Bak düşünün ki... ...ben yine danıştımlar... ...ağbirte insanlar... Bu Azarbaycan lütfen vatandaşlarıdılar. Bu insanlar Azarbaycan lütfen özür dileriz. Özür dileriz. Ve biz Mehriban Hanım'a seslenelim. Bir ana kimi? Siz de anasınız. Hem birinci 11 yaşta çörp'e kızın... ...haklarını dağfayı yiyelim. İkincil kinin haklarını dağfayı yiyelim. Goy'um bu cinayetin... ...asıl sebepce ararı düzeltsin. Zaten desteklerine bu işi yeniden araştırmak için... ...biden gösteriş vermek lazımdı. Çünkü işin asılmak her şey ortaladı. İş, o cinayetin orada kimin tarafından atılmasına... ...dayrı da elimize ciddi mi almaklar var... ...cinayet kimler tarafından tor edilmesine... ...ve elimize daha ciddi mi almaklar verilmiş ama bizim mesleğimiz... ...ilkinin bu cinayet tor etmemesidir. Bizim artık cinayetin kimler tarafından tor edilmesi... ...artık bu devletin ve... ...prakorluğunun işi de kesinler olarak... ...büyük muhafaza organları için bizim işimiz değil. Ama biz görüneveze düşmüştürse... ...biz onunla beraber cinayet kimler tarafından tor edilmesine... ...faklar mı ortaya koyduk? Düşünmesin belki bu ağır bir şey anaların... ...ahirte kalacak. Bu ile olmayacak. Ben öyle bir ağlamam... ...kırmızı teklim edeyim. Suleymanı var, minaya salmak. Ben gırt beş yılda medeniyet köpeğinde... ...medeniyet evine direk doğru... ...ben tık... ...çanet her deli, tık... ...ne ter deli, böyle cid... ...bak, bütün tedbirilerin hamisinde... ...feralıştırak ilermişim. Hele böyle cinayet görmemişim. İlebilirdim, heyketler... ...dünya... ...dünyanın adamları... ...hamısı... hamısı bize karşı... ...çok yakıştı. Ben... ...ben halkımızı, ona eğilimizi, obamızı... ...bizim esir nesillerin hamısı... ...böyle fezfelerde iş değil... ...olarım bütün halkımıza... ...hidmet edilmişim. Şimdi ben hiç bakmıyorum ki böyle bir iş yok. Bu kadar kanun kaydıya... ...ben pedestiş ile yireyim ki... ...elebilirim, satın alabilirim. Ancak şimdi görürüm hamısı haksız. Hamısı haksız. O boyda. Ben... ...hamısı haksız. Ben... ...ben de inanmışım. Şimdi de inanırım, devletime. Devletim çok güzel. Azerbaycan devleti çok güzel. İnsası bir memurları diye bilmem. Bir bacı kimi... ...bir ana kimi... ...ne cidim... ...bir Azerbaycan dağdımı kimi... ...buradan yüzümü Mehriban Hanım'a tuturum. Hürmetli Mehriban Hanım. Siz de bir anası... ...siz de bir bacası... ...siz de bir Azerbaycan dağdımısız. Bu anaların sesine ses verin. Pergigetin... ...bir bergarar olmasına öz tövbenizi verin. Biz yüzümüzü size tuturuz. Sizden destek gözdürük. Boy muyun, izin vermeyin ki... ...hagiketen kanunlarını... ...bez memurlar tatdalasın. Çok hâşehir sizden... ...ve sizden destek gözdürük. Hele de gözümüz yoldadık. İnşallah devletimizde... ...devlet bahçemiz... ...bunu yeniden nezaretine götürüyor. Ve bu işin... ...sonuna kadar adaletin verpa olmasına... ...kömeyir yer. Ve biz de görür ki artık... ...hagiketen kanunlarımız şahdı. Ve Azerbaycan vatandaşlarını... ...verir. İnşallah ümmü delirir ki... ...bunu görelim. Ve bir daha çok hâşehir... ...bu kadınlar adından... ...analar adından... ...öz tövbenizi verin. Ben inanırım prezident... ...hiç fark böyle keylere... ...menfi yol verir. Benim size... ...evala her birimizde... ...bu eziyetimize göre... ...bir ana kimi teşekkür ederim. Sizin eziyetinize... ...men kurban olalım. Bir kim hanımefendi her anlasın. Ben ellerimi kaldırıp Allah'ıma... ...feryadeliyorum ki. Ey Allah'ım... ...benim kış yedil bir karına... ...aş bir karına... ...tohbahtığım bir evladı... ...bir âlim oğlanı. Elimden alıp... ...büyün... ...bu cünayetle... ...kheberi olanlar... ...gelebe kazanıp... ...at oynadım. Manga birdiler... ...ciziyle... ...teşekkür eylemesinler. Ben de diyorum ay hakkallahım... ...senin tarafından... ...eziyet çekenler... ...hakkı terebeleyenlere... ...kömekçi ol... ...hakkı terebiletin... ...menim karşımda... ...menim evladımın gözünün... ...kavağımda... ...menim evladımı... ...cünayetler hesap verir. At oynadanların... ...cezasını... ...balasını... ...balalarına verir. Özge çözüm yoktu... ...halım yoktu... ...yoktu... ...dur bana. Bir de size kurban olalım. Biz analar attık... ...biz de hissediyoruz. Özge telerik... ...Mehriban Hanım'a... ...bütün analar altından... ...analar altından... ...naksakallar altından... ...antileri yallaha... ...antileri... ...ulu öndermizin ruhuna... ...bu işe... ...edaletle yanaştın... ...edaletli seranzam versin... ...edaletlik... ...erar verse... ...bu ilkin azatlığa çıkacak... ...hakk öz yerine... ...tapacak... ...cünayetler öcezasına lecek... ...bizi antler yeri... ...yucu Allah'a... ...Mehriban Hanım... ...analara kıymet... ...bu işe... ...biz de zarbeci kadınların... ...ikine azatlı... ...analar... ...analar... ...analar... ...analar... ...analet... ...eral Garliclu Bilir... ... pc réussünte kiz... ...kiz azatlı... ...kiz azatlı... ...kiz... ... välilmeside... emine zira... ...bu işe... ... 나는offida... ...desen... ...kiz azatlığa çıkacak... ...biz de sherifi kuzum maxan事情中共 iç sesini... ...hazırsak kılıç... ...efendim... ...analar... ...efendim... ...efendim emine... ...esem... ...都是 어�ching스가... ...oğulun mu... ... трil الشarrollı... ...zomda... ...hazırsak bir sabeleceğim... suçel saçını Nermin Kulu Yıvan'ı öldürmekte tekstirilir, bilinir. Bu gün baştan Melkeme Tekra salındı. Biriçi vekillerden birinin yakını rahmete yettiğinden ve İlçin Süleymanov'un geldiği kanayet buydu ki onsuz Melkeme çetirilmesin ve sarpa suallar ve diğer meseleler onunla bir yerde muzaşır olursun. Bu yüzden Melkeme Tekra salındı. An 26'i yan var. 2022'in zirde Melkeme yeniden Kenz'a arasını etten Melkemesini de tamam edecek. Biz de dirize göre herbirinize teşekkür edin. Yaimi beğeni ve paylaşmayı unutmayın. En son malumatları kanalın seferinden alabilirsiniz. Ben edeyim sizinle Kenz'den Tehmur Keremov.