 तार्गेट भी तालोग औलान इस्टुट से में गवर्म नरेंजन, अपका भूगो लेवं परेआबरन का द्यापक, अगामी परिच्छा जिसका नाम सिच्चक पात्रता परिच्चा है, तेटी जिसको आप लोग बोलते है, एक बढ़ी परिच्चा है, और इस परिच्चा मै जिस में हमार या द्यापक गवन अपनी पूरी उर्जा के साथ बच्चों के साथ महनत कर रहे हैं, और आप आप लोग की भिसेस मांग पर एक और बैच लाया गया है, जिस मैं या दि आप आप लोग इच्चोग हो तो इस्क्रोलिंग में नमबर चल रहे हैं, उस नमबर प पीढें सोट कर रहे हैं, आप बी देर नहीं हूंँ है, अभी आप, अच्ची नमबरों से ना केब वल उपी टी टी, वल की सुपातट भी पास कर ना चाहते है, जिस में अपनीख हूँley अद्विसन के लेने की पिरक्रिया यहांपर इस्क्रोलिग में निचे चल लगे आप वहांपर जाके नमबर पर वाट्सप के माद्यम से केवल आप यूपी तीटी अंट्री लिखित दीजेगा अब वहुगोल पर्याव्रन के कुष्टन करा रहा हूँ यह ना केवल तीटी केवल तीटी इग्जाम की लेई नहीं ढब अगी डिवार का निरमान कर दीवार को हि नाम देदिया गया प्रवालभिती मैं? अखर ऐ पैचानत महरसागर की किस्यागरा then?तु पिरसानत महरसागर की किस्यागर मैं? とु पिरसानत Wasagar ko dil kaliКichtig in ichAST Maahasagarшеpla ende epitle जणभाः Singh तु पिरसानत महरसागर की किस्यागर में?yt paith तु पिरसानत महरसागर की look what you mean, आप इंसे पieroंगी की आँसी बहु portray tells। इन गरजए की समिर्णा में सो SHADA अआप और डिलमन Himem उरना सार सार सलिःट्ग इन बस्फीभ तMúsica � grasses सवत भी ध्या,ätzlich ढयिना और ग Guitar की अँधया प क reinst mais की कीू फी। a आप नही। आरी ओठे दोन। भूआद स्चिम कि रूग माअ पऑ्र bursting काफ़त्र हैं भू़ी भूँ लिए � att शुडन बेर aus दरा्र worden दरार desirable करान अन आपफ़े fish की सी किसी ने एस its � enthusi ता अआ उज़्ह्टीख आप दिल्ली हमारा, एका पर मुमभी है, यहापर चिन्ने है और यहापर कलकता है. यन चारो महान नगरों को मिलाते हुए एक स्टफ परीउजना बनाई जारी. स्टफ परीजना का नाम है, सोर्डम चटर्बूष सोर्डम परीउजना, या नाम है, इस बर पर्योजना का नाम है, सुर्डिम चटर्बोज सर्डक पर्योजना तिक नाम, सुर्डिम चटर्बोज पर्योजना, NHDP मोडल परादारेत है, नैसनल हाईभे धबलमेंट प्रोग्राम, और आतल भेहरी बाजपेजी का सपना था तूफ से लंभी स़आक चिर नहीं को खुलकाता से या कुलकाता को चिर नहीं से जोरनेवाली च़ाग मे नहीं हैं तुसबसे लंभी है, आपको लंबाई छौँडाईगवे अस में कोई मतलम नहीं के किचिने किलुम मीटर है, किने नहीं यतन अंग़ा याब नहिरतना है..बअव जतना अंग़ा हूता हो चमही देर, पािए नहींजा अनहीं है यसकी लम्बाई मैंने पुच़ी चारो सड़्कों कने अपसे यहता ओर काऋ ट्रण खों से हैए और यंज कर चार यंज ने लें केस काने नरमाल की आगे इं चारो अनेचों के नाम आपको हमें दिस्कनाः, कमेंट बोक्स में निचे बताने हैं, तिकनाः, चलिए, तो इसका साई अंसर हो जाएगा, अपसंदेई, चिनने और कोल काता, चलिए, कुश्ट नमब, चार के बाग, कुश्ट नमर पाज प्यर आते हैं, कहते है, सीतलि क कर्वन मोनोवक साईट या उजोन, तिकनाः, तो आप सी पूचा जाएगा है, बहुत सिम्पल है, और मैं गलास नुर्स में अर कईबार बताया हु, कुश्ट नमर पाज, चलिए, कुश्ट नमर च्या देख लिएगा, एप पिषलिवार के यूपी टीटी का कुश्चन है, पिषलिवार का जो यूपी टीटी का एगाम हूँ तो उस में पूचा गया कुश्चन है, तो ये मैंसे को सहीं आंशर बोए पष्मि गहाथ, पष्मि गहात पर पायाती है सोलना नाम गाज, मा लिजेगा अगर तो आगर पष्मि गहात नहोंके, आज़े चार अपसन होते, कुशनमदर साड दूहनी की छीगे दूहने की थो बर्ती हूताद अबप्रे س्थरते थो थो पूईन thựcआज. यही everyone says they have to wear a dress which is stunning as longer as possible. दूहने की टीव़्ता मआपने केकाएकкоїा है? दूहनी की आपूरती को भी मापते हैं जावाना after trading Amitā दूहनी की खीटरता को हम की स्वाते हैं devani ki kī ta-tibrata ko ou am kīsme matpē hi hai तो दूहनी की खीटरता को हम तती40 मापते है通 lawyerki ti-40 maapte hain अप को लेकि ला� câें खानThey have this rule that everyone should learn तो रोग है कु spicneshankana कुशनम्र सात कि बाज चलते हैं कुशनम्र आप पर मैंने बारत के बहुल से लिया है कोरो मन्डल तती ए चेतर में, वर्सक किस मान्सून के दॉआरा होती है तो सब अपके ले आप को जानना ए अवश्षक है के कोरो मन्डल चेतर होता कहा है आप आप आप बबढ़ा नाखना नाई its India, here it is Kerala and Kerala is Tamil Nadu तो केरल बाला जो चेतर, केरल कछो चेतर है, एक वाला, इसो मालवार तत कहते हैं आप मानसून आता है, यसी ततक्राता है, yet Keral and Tamil Nadu have mountains यिसा अवन कता उनहां, पार्यों पब मातदद से वाद्ख� Chain regi by maalabhaar. अवनबा यान्वन कसा दर आब, मालाकाउआर धब, ऑंदिन आप झी Channel Abdee Nait वन कच्चित, कच्चित मे barbar ता्तियाख�트已經 जीखणा, �inde digital fear, तो ये दच्ष्ड़ पश्छ्म ढच्छ ये आते तद्ष्छा। तो खूरो मन्डल तद्पर ये तो बरसा नहीं करेगा। खूरो मन्डल तद्पर यो वहरग च्यों झों लोट डों रहा हो ता... लोत्तट मान्डल टाँब लास्द्पाया। फारने के बसी स्वकों तार अगर एसा हमने और कोगमदल असी sinister internal चेच्र्टर को नामडों भमानायात की माने के सहता देसा18 � AND उत्रपूरबी मन्सुन और Software और User लेब नाडर पूभी मान्सुन में किद दबारता जब बारत थानू। बाता है नाडर पूभी मंसून किद और कोरोodarl terter 업on Pint स्विल्नादू की रादनी च्यनैं में सी त्रिठु है क्या जााती है, तो तो अस्था शगी अन्सर क्या हो जाझागा उटर पूड भी मान शूझं. तींच कर दिस्करिबिया कर दीए जागा है. अछा पॉ Gesundheits अफ्तने है जली जीबों के शोँसन से एक अवस्शक अवस्शुजन अवस्शुजन क्योई मात्रा जल मैं, कार्व्निक पडार्थों के जैव, रसाइन, अवगतन के अवस्शक होती है. अख्शिजन क्यो ए मात्रा जो उपस्तित कुल कार्दिक पडार्तुन के अख्शिक्रन के लिए अबश्यक हो उप्रोक्त सभी सही है। तो इसका अप्सन भी सही है, B.O.D. जिस को हम जैव रासाणिक जैव अख्शिजन मांग कैते है, रव अख्शिजन माँ क्यदे हैं या जऎब अख्शिजन माँ क्ये करती हैं जल में जो भि कारनप्दारत होते हैं उनके जऎब अपगटन के तो आपष्ख होती हैं तो beyond ृसे ही आनसर हो जाएगा अव वट्षिजन किईवाई मात्रा अख्छिजन क्यूए मांग यह वह मात्रा जुजल में कारनिक पडार्तों के जैब रसायन अब गतन के लिए क्योती है, अवश्यक होती है, उच्कों जैब अख्छिजन मांग यह भाईलोइचकल अख्छिजन दिमांग कैते है, तिक नहां, बोलिए, भाँ समझ में आई, चल तो को रहा जाता है किसी तुस्फ्ली गेस के साथ क्रिया करे, जैसे हेलियम, जैसे नियान, जैसे क्रिष्टान, जैसे रेधान, जैसे जिनान अधि तिक नहां ए होती है, अख्छिजन खेजन है, अक्छिजन खेष्फली आन आई, अडगान है, अपने आरच्टी अपने काधन या कि या ग़ी रही आस ती, अब ववाई मंडल, चोब मंडल, चंफव मंडल, मद मंडल, आहिमंडल. चुकी अगरी गेसे हल्की हुती होगी और अगरी एसे हल्की होंगे काअरन ञ्यातिस म्थाअ फ्चा खौईष योंगे याता बाहिह्मनुट॥ तु बायू मन्स्डी धिस परत में अर्गनगे से पाए कातिक, खापतिया इस कि आर्गन आसा, इससर स्थ कुह साMüzik, में पड़ाई होंको हलकी चीज़ हमीसा कहाँ रहेगी, तोब पर रहेगी, उचाई पर रहती है, तेखना चलीएं। कुशनम्र दस के बाहाँ दिखते हैं, कुशनम्र गेराँ ए देखेगा, हमारे यहांका नमवर है, UPTAT INTRY, अगर आप लोगो में से कोई भी, हमारे अलन्बैस से जोडना चाहता है, तो वाट सब करना है, आपको इस नमवर पा, 8382 966779, आप इस पर जैसे यह वाट सब करेंगे, हमारी कुशन्लरट सापको समपर करेंगी, नमबर एक बार छिट्र कोंता है, यह नहीं बारत कर सब चैत्र कवम साब है, अगर में पना डिए बारत कर सब से नमवीन किस्वें झेत्र है, तुब आरावर बहाँगु में बाजिट करती है, इसको नाम दिया जातर प्रदाने आमोट्तर लेखा, और इसका मान होता जीरो दिगरी देशान्तर. क्या नाम होता इसका? इसका नाम होता जीरो दिगरी देशान्तर. अतलाम तेक महा ऽागर. क्या नाम है? अतलाम तेक महाद्सागर आप से अपष्य अत्ते बी मुछ लिया जद्या सकता है, कि जीरो दिगरी देशान्तर अठा टर और डिगरी अचान्स लेखा आप एक सीथान पर बभभाजिट करती है. इहा, ब्र्दान या मोखतर रेका है एक दूस्रे को खाहः पर विभाजईत करते हैं, दोनो इस्टिती मेंगवानेगा बानेगा आतलानतिक महासागर. एक मुओशा जान तो प्रिवी को साब officरने काकार अजएटागievye kuchcha jaan to prithivi ko saab karnaye kaakar abghatane kardha karthi eyh Charikkiản Pradha parting प्रिवी को साब करने काकाम अघवाये चान अपी ठेचके इंगे बन Imprezik Moy believe that doing ar sigmel चुच didntabhute जो मरेHAHApsilon भी चादकूडन बदम्सर च्कल्पیک। भी टुध natomiast, भी पचम्द्ठा। अप बण्ब बलचम्ड़ गन्ब изंईरता। शाद कोईं इत तो सस्यान्सर ज्यागा मोडंगर। जिद्ड़ सोंग Cars were not given by the elephantsר, वैल के जिद में दिटद़ं की नहीं देया जानवर को दईमार दिया जानवर मोट ह礊का, जानवर मरगते है, तो गिधललिं जा वर सकाम's ऌख्सो छोंचOlion यूश्म एक प्रखार का यवी जान्बर को लिए जान्बर में दीआ जाते है भैजलि जान्बर है, गाй, बहाँ, समाली जिगा यदी अदिस का रव यद्चा एक सपार हो जाते है, तो दूध नहीं देपाती उतनी आदिक मात्रा मैं तो यी गायوں भून्चषों को द्रक्स दिया जाता है यंजक्सन के माध्धमख, और उसके कारन अगए आदिक फ्णाठा में जो देने लगती हैं, यी दो देने लगती हैं टिखना. तो इसका बी मानुने जब अदिक मात रा में प्रहों किया जब सकिछ की अदिक्ता हो जाती है। तो जण्वर उसको सहें नी कर पाय और गिए मीर्टिो गय. जब उनकि मीर्टिो होगगय, तो उसी को गिददने काया, और गिददि के अनदर एड्ध्टी कीउझा, गतरों ्चोग बाए लववट बाखा अयी कुछ osteanün sakron sakron aur sakron जीव भूग जन।।।।। कैसा उता ह।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। असे कुछन के सारे पूछते हैं, बागाल कर सोग किस नदी को कहा जाता हैं. आदिक मातरा में बाड आती और जब बाड आती एं जन और धन दोनो की हानी होती, और जन और धन की हानी होगी तो दूख होगा है नहीं होगा, मिलः सisti didko noshde dayee guhya haa per sop los territory दो स्वंगाल कर सोग मुचे धमुदर byanghal karka soap mu accessory damodar अरयदी बहार कर सोग खूज़े Behar karka sop koonsemi बहार送ग, immin says Kaushiwandese आतम कर सोग मुचागय, asam ke gaaa sawk mu USSAM अनब चिब औरवन嘲ने नदि कГเลย, From Makaram, और बाद किता दो अखono All तुछ रहा है कि विस्स में, यकिस देस में सर्बादिक अमली वर्षा हूती ये चीन जापान, नोरभी, सैंच्टरा, जम्मिर का, तु बआपू यस में सही अंसर है नोरभी, नोरभी और नोरभी कि साथ-साथ एक देस और याद रखना है, नोरभी और स्विडन, नोरभी स्irrelाभी देस में सर्वादिक मात्रा में नोरभी नोरभी डेस में स्वाडिक मात्रा मैं बुअली वर्सा हूती यії कि अचौट् festy कुष्टனमर 18 कि बाए, कुष्टनमर 19 कुष्टन मुरग दो आब हरती समठाई लीए है पल खुषटन पल लिए ब हारत् की प्रतेग नंगरी का कर्तब होगा प्राक्रतेग पर्ईबरन्के सन रच्चनेम सुदहार उप्रोग्त कतन भार्ती सम्दान की किस अनुच्छेद में बरने था उसके पहले हमने एक प्रैक्टी सेट में जहां तक मुजी याद है मैंने कराई था के राज सरकार राज सरकार वन याद में जीवों के संउच्छछनेम समबड़न की कर गेगा है किस अनुच्छेद मैं तो रतालिस एप असकान सर इस में राज की बात नहीं होगरी इस में भारत के न नंग्रिख की बात होगरी बारत के प्रतेक नंगरिख तो तेंगा चव्टिवान हैं चले कुशन रमवर उन्नीस के भाद चव्टिवान भीष ए भहुज नपल कुशन है आब लोग कर लेंगे निम्न और्जा रूपान्तरनो मैंजे किसे तोफ़ार प्रखास चंस्टिलेच्टन् की की लिए संपादेत होती है परकाँँ्य संऽो अंसरीलच Wirtschaft envy of ocean अर्जा कि की स cray of259 सा irresponsible ब्रकाँ से जएवेरऽाऩि कृजा मैं k דे लुऍर jewels. ब्रकाँँ स्रा ह embryo ल ल् diyorum प्राकँ fromuj प काँँ और। यसे साहता हупोन का. अर्जाide is लुँक आजनमका of거를 में Jones अँ टाब से जब रोसानिक यू� كل ठापque joga banche joga, taap se jabrasa nak shopadhe तो भामगला देस में रहें जमना & भागिरती न Downtown पहémentोल героँ, या ख़ान रई मेंगना at-bashyo mangal misko kya naam diyajata ॐ तो खब बश्शमुंगाल मीससक कॉ नाम लीए जाते है। पद्मा और जमन नदीya padma aur jamna nadiya पद्मा मतलव डंगा yani bhaagirathi ki baath ho rahiay तो पद्मा और जमन नदीya padma aur jamna nadiya और आपस में मिलने किबाद एक नदिएकनेरमाल कर देती हैं और जिस नदिकनेरमाल कर ती हुस नदिकना मेगना है और मेगना नदि ही अंतिम रुप से जकर बंगाल की काली में अपना पानी ग्राती हैं तिएकना आ थोड़ा थट्रब और रहा पर सिमः लिएगा दिस कना प्रक्का बाँद पश्शमंगाल में है, यां से गंगा नदी दो भागुं बद जाती है. एक भाग भारत में ही रेता है, इसको हुगिली कैतें. तुस्रा गंगा यानी बागिरती का जो तुस्रा बाग है, पश्शमंगा बांगला देस में चला जाता. गागा यानी बागिरती की जंगा मुझे पद्मा लिखवान न चाहीता. चली, कोई भात नहीं में, मैं समजा दिया गंगा पद्मा हो तुस्रा बागिरती का आप बागिरती है. कुस्टनमर 21 कि बाईत, कुस्टनमर 22 देखेगा. ०ू值 MeNu Yoga । बिस्सے का सबसे बगर नदीए दूइपू दुइप किसे कैसे रह �配 portfolio । जमluding कlectaboroa 1, ک्रसागरू बगरє, ५ुँफुफुफुफु, क Peppers ।Bra । रह्ज हम बाहद में देखेंगे सब से पहले देखेगे विक्त माजोलीग दुइप जोय है विस्तुका नदीए कनाम जानेंगे तो जिस नदीए पर है आप को आ पडा है या चिलाद सुनूथस बेञेराद नास्प से ब तर या बद्बसाद तो बऱ््सा पूर्भेवbedingt of मबिनंचठै मसदंने कारयाचा आदरबहुमएलोगं अद्फाता जो गजरात में भ� fuss. य сред sid अद्फात या दू bra oscillator when, या कारे की प्चे जाते गचल корпमी़ कँतेगा और भच ग væreर झाली या या आद प्चा अहटरग. टेए अपा है, कि डी संदा संन ज़नी तो यही बूमिं कवदारान अज़ाया अज़ाया आय्विबास रही है आईओ़। तीसरा पाल के जल सवंदी जल सवन्दी किसे कैते हैं तो जमीन के ढो तुकनोग खो �alakarneya vali और जल के जोबहाँ को जोडने एए चथर को हम जल सवन्दी कैते हैं इहाँ पर पाल के जलसंदी है. एतंटान्मद मैं जल के एक सकरा वाग है. नब षरी लंका क्या अलग गर्ता है। नब पाल के जलसंदी �jer. lalak kue bhaarat ko mayamar se alag nahi karthe hai. बलकी भारत को के दिस्यारा करती है, स्री लंका स्यालक करती है, तो इस मैं एवाली बात गलत हो गए और इस मैं से हमें असत को ही पहँचाना था, तो इस्म का यही आंसर हो गया, इस को परनी को जरुवत नहीं है, तो इसका जो असत को पहँचाना था, तो इसका सही हो गया अपसंसी है, चली है, कुशरमर चावी, हमने भारती भिष्ष्व का बहुगोल सुथाया है, आपको परवत पहँचाना है, तो विस्ष की कोंसी न्दी मकर रेखा को विबहाजित करती है, अविएकभी बाज़ाँ वैइदाव start from evil ச़मiversary 4 off अविएकवी भाज़ाँ लिए Break अएशोधा हैलाएन कहाजाते है, तिसका इजान सर गलत हो जाएका तुए भाला सूमेल यान सेहि नहीं है, और यसका है यहान सर सेहिए है, अइशोबाद समच्वृट गेराई कुन आपनी वाली रेखाउ कहाजाता है, तो कुमसा यही सुमेल नहीं है, अइसोधा हैलाएन, � यहठ पर यहां जिसका नाय भूद मुघ कबादच सूखर सूखर के बात होता पिर स्थिखी पिरसपत के बादय अнее अद हो तो अंची走了 थर औद होता हुता औई म minimum ढफा weakened चली हम होता हैं तो व farmer थर में subconscious ययति भी यहां भरती जाए भी ले� easily एसे इनका परक्र मन्पद भी क्योज़ता जआगा बडडढागगा परक्र मन्गधी शुर के चारे होर गती करने को हम परक्र मन्गधी कैते हैं किसु बस्तु के चारे होर गूमना जैसे है कि भागवान कि लिएट की पाinst then jai kih pe paande jaate hai main bhae तो थु जो गर लग सूर के सब से पास में, अब पहले चकल लगगे अज उसब से बँं पीचे हैं, यह दूर हैं, वो सब से बाद में चकल लगगे यह थी टिकना छलीएं. वारत की समुदरी सीमा किस सहेर सीमा पीजाती है, है हमार बारत है, तो आदिकार चितरो होते है प्रत्साग देसके यधशक खेरों किसी नहिख सेखने सीमा पीजाती है, ಸುರ೅ರ್ ಖacaoರ್ ಟ೎ಸಿಂವಸಿಲlama ದೄಲ್ कुशनमबर आटटाइस का सही आनसर के होजाएगा तो अगटाइस का सही आनसर होजाएगा चिन नहीं कुशनमबर उनतीश देकेगा कर दिन और रात की गतना आप ज़ीग की खती के कारन वैदुग यापको सूर है याप कि प्रति़िं़गा यापको सूर है यापको कि प्रतिשותटगाए akin to the बी वाला बाग आंगे पहँज़ाएगा और एवाला बाग भीचे पहँज़ाएगा आप सूर का प्रकास यहाँ पड़ेगा तो भी वाले पात में दिन होगया और एवाले पात में राद तो प्र्द्वी आपने अच्च्च्च पर बूम रही है यह नहीं एक अप सूर है अप के ड़ार प्रकास आईगा, तो मेंगे स्हझवने आप आप, तो यहाप धिन हो जाएग, अप पिष्वहले बखण मैं रहात अम मआझे आखचछ पर गूम रहों। अब पुद्टिएका अपने अपने अपने अच्चचख्च्च्मना चाए अपने अख्चके चारो उर Technically अगूमने कीगति को नाम डिया ट़े अते है। अपने अच्च्च्च्च्च्च्चún से और वोमने कीगति को अद्रपड़चए, अध्रागिरादों, अब रेगचए, अद्रागिराद हुवे, यत के लगागी। अद्रागिरादों, अध्रग्गा।, सैग्जे लागागी। उब ही ख़्छी, इस्झाद्ारों, यख जाए आड़ागागी। थी अगा तादी राज या अब हारत के अज हैं जेंगे पाट तती रेखा पाएजाती ये सम्द्री सीमा लगी एजन से तो न्की संख्या भी कितने होँजाएगी जेने अगु चली आप दे यहाँ परश्नोथर संख्ला थी यहाँ तादी औगा यह भागे दे लेएगा थी � तो सब एस नम्WORK तो इस्क्र्विन् स्वादलीज़ के नंपर का और मैसशाज कर देखना चली तो आजे है रखते हैं उसके आगे नेशट सेरीक्र में ज्लते हैं तब तक के लिए त्यांक्यों