 उआत्र एदे से आबारी हूँ काश़ई आए, वारनन सी ने आए, उबात बंटी नहीं है। बात इसल्य नहीं बंटी है कि आ़ादा के आ़ादि मए रहेते इसल्य नहीं बात इसल्य � af가ap ke aahani se nikalta hai, तो आपके इवानी से लिकता है, वही ब्रमवाखके होता है! अआया हू. इसके बास सीथे खानी जो है, पंचे गी आयो दिया. तो आयो दिया दे पेल एजो आना तो खाषी ही आना ता. तो रामगे आराधध की नगरी ना अता तो बात अदुफरी रहती. ब्रिन्डावन से चला प्रजी चेट्र से अवड पूँचा अवड से संगम तक दुप की लगा के सीदे काशी बारडसी अप सुभ लोगे से बाच्चित का सिल्सला जोडेंगे देकन आज एक खास भात बी कहनी है आप से ये जो बड़ी स्क्रीन आज लगी है आप के सामने इस्ब कुछ खास होने वाला है और खास ये है यागर में पतादूं तो फिर वो खास नहीं मैं महमानो से पहले तारुफ करादूंगा परिषे करादूंगा आपकर आपको गिनती किन नी पड़े की और जब आप गिनती किनेंगे तो फिर आपको पताजलेगा आज ये सबा में बहुत आलग एलग बिविन बिविन न छेट्र के लोग बड़े हैं मैं उसकता बहुत बहुत बहुत स्वागत करता हूँ अतर तमाल लारी सब समाज वादी पाटी का पकषकने के ले मोजुद ये बहुत बोज शुक्रे जाना भे आली जो आमारे साज शो में शरीक हुए बोथ हेदे से आबहारी हूं दर्वेंद सिंजी प्रदेश प्रबकता है भी आपको आपको आपके बूले है बाहीIndra Chobhiji खॉन्रेस कापकषकने कं प्रबकता है लगाँ तो फुरा लगाँ वन न न न लगाँ रुए जी वागी सब ञरहा है दो दुकेड ले हूँजु ले आली में सब साड ऐलोग पानी पी पितें एक नहीं पानी पी सकता अब भी ग्यान्वापी केस के वाखील हैं वोद बशुक्रिया आज हमारे जब में जारा दगूम रहा हु जगे-जगे ससादू संट समाज से भी हमारी भेट हो रही हो रही है अब आप ज़ुरे आली मेरी तालाप में सब सारे लोग पानी पीते हैं अब शुक्रिया अब भी ग्यान्वापी केस के वाखील है वोद बशुक्रिया आज हमारे जब में जारा दगूम रहा हूँ जगे-जगे ससादू संट समाज से भी हमारी भेट हो रही है मुलाकात हो रही है और आज विषेश तोर से अर वो जो तमाम सारे महमान मोजुद है मैं उन से भी दिरे-दिरे अपका तारुफ करावोगा सताटावन हो गया तो मिनेट और है मैं आप से बाद कलू उसके बाद फिर मैं आपको बाट चीट का वोगो मैं बताया गिंती किनना है का आइ बगीईफ़् बीआ दीबख का काम गरते जा ईक बिजिनेस है काषी मैं न है पाइदा हूए समयज्दारी न ही अगया जैसे हि नों भी आवने साँचा जाई पड़ी की जुगान हो गी टु वगया कुछ बुलना है अगः सर में यह यह आप मैं काना चाहूंगा जिज़्द्द की मुद्दे भी चर्चा हो रही है और सबी पच्वीं हो और भोत आछ 새 लगा से त्लगी की हमारे काषी नग्री में आ आप आप आस्वा आई और आप आकर जिज्द्च बतच्चा हो गी, राँं नग्री है अर अगे अगला संटेंस राम हमारे देस के आदरस हैं और सांती के प्रतीख है, हमें, लखता है कि अब देद जो सांती करास्टेप चलेगा और जो दंगा तुम्हीत अभी भो दिखेगी येसे विहां ही हो तकता था काची से ही कहा जादा शाकेब भाई मेरा मैं गदगद है, अभी नन्डन इसलिये नहीं कि कुई वाग के सुने, इसलिये कुछे आप आप नहीं कहा, कि जो हमारे अदेष का जो गंगा जमनी संस्क्रती है वो दिखेगी, अगे बड़ेगी मैं ज़रुर आप से बाजचीत के सिल्सलो को आगे लेजाूंगा जी 59 होगया मेरे पास आवाज आई, 59 होगया वकिल सार तो कल भी हुए ता 59, लेकिन आज क्या कहा थे महत है है आज आप क्यु पस्सती है आप ये जो आपने रिदम बनाया है है है तो आज देकता हूँ कि काशी उल्टी इंटी कैसे इंटी है और मैं भी इंटेदार में हूँ जी तो 10 7 6 5 4 और ये देखे खास अपन पे चाडगया क्या है तो मैं आलु में आज आज आप इंटेदार करेूंगे बहीआजी में आज ये क्या होँ आज ये होना ही ताज़ब आएउद्दिया से पहले मैं काशी में बवुचा हूँ तो कुश तो नया होना ही था लेकि उदर आएउद्दिया में हमारे सयोगी मोझुद है मैं उदके बास जाओंगा बहीआजी बास यही लोटूंगा फिर आब से बात का एक सिल्सला जोडूंगा तो रोज शाम को में जोडता हूँ मैं तोडी दे राब को पोस्टर अपना लपेटना पहलेगा बहाँवान राम की नगरी दिखादे कि किस टरा का यह गणा आप एक भार सब जोर से बोलेग मजा नहीं आगा ज़ाए दास भी होज़ा है तोडा सागर आप बहार निकल कर आएग तो राम सीा राम सीा तो आप देख सकते हैं प्रतीख राम सीा राम की गुज्या आएउद्द्ध्या में बहुवान राम ललजा कीनगरी में जएसा की काऊशी मैं आप ने दिखाव्याई वैसा ही तो राम सीा राम सीा राम सीा राम प्र� dosia ramsia अप देख रहा हैं प्रतिक कि कि स्तरा से यह जो नैए गीत नूज एटिन आनजी अग़ा पर राम लला के लिए तगार हो आप तो लेकर आएउद्दिया वास्यो में कितना जबर्दस्तूथ्सा है, जैसा उट्सा काशी में है, वैसा यह राम लला की नगरी आएउद्दिया वो आप दिए पी रेए खान लर हैं और गणगा जल लेगे आब इछेख के लेए वाहापे निस्य तोर्ते और निस्य से लमैपर मैं खल वहापे खहोट जाएंगा बहुत वो शुक्डिया बाद वो शुक्रिया बाद वो शुक्रिया ये नाम, प्रडाम, सी आराम, आदे ही काशी मेदो कम से कम अं, मैं कहे सकता हूँ, की जबानो पे रडग किया और गर ये इसको लिखने वाले, रचने वाले, येसको सवारने वाले, मूझिक से, पुस्व मोजुद हैं तो जानना तो पलेगा नहीं की वो लोग कों कों मोजुद हैं तो मैं चाहूँगा की हमारे स्क्रींट पर वो गेस शिहांपे सामने नदर आईं तो बाज्चीद का एक सिल्सला बहुत अच्छी तरे से हम उंसे जोड सकें क्या वाद? तो मैं जानना चाहता हूँग, जी आप कुछ के रहे थे आप कुछ के रहे थे जो एक चान्ट की तरा लोग गाने में स्ताथ तो एक आते रहे जो एक मेलेटी ना ना ना ना ना ना ना असे एक रफ मीटर मैंने वाई को बोला दा फिर उनो लिए तरंट लिए सोमल और मैं जब इसे खंपोस कर रहे थे तो हमें खेख चान्ट की तरव, वी वोन्टेद सम्तिंग जो प�रा चले और में यही चीए कुछ सम्पल हो यो एक गाते गाते लोग को ट्रान्स में लेके जाए जी विल्कुल और जो इस तमाम सारे उपक्रम को लिखेवे गीद को मुसिक में धलेवे गीद को जो आप तक लेके आए मैं उनके तरव मुखातिम हुना जाता अशीने दी मैं जान जाता हूँ जब आप गारीं तो आपके अंतर आत्मा में और मन में और क्या चल ला था की ये गीथ है ये प्रसाद है या वो के लेहरी जिस ने अपना योग दान दिया था उजलोग आज इसकी बड़ी चर्चा करते है वो आपके दिलग तो मा आत्मे क्या चल ला छ़ा मुखे जब ये गनी का मुका मिला तो मुझे यतेनी कुषी हूँई और जब हम बभगवान शेराम के ले जब मैं गार और सब तेह ले मैं डंधिभाज करना चाहूंगी सबदार को मिल का और आखश़ जी का भी भी रों गाडी हैं कि राम स्व्याविष्बकल लिया विष्बकल् बलको अजे ही गाडी हैं गुंगुनादे से हैं अऔर बाएस्टारिक को जो हम सारे लोग पहुच रे हैं ये जो आपका प्रया से वहां ठक पहुचे ताइख of so much तो team है, अ नूुँस, 18 नेटवाग का ये एुप एक पुरे किना चाये गे गेलिएरी की बार- بार पाग की जारी है के एक योगदान है तो ये नुुँस 18 नेटवाख की तरव से ये एक गेलिएरी एट्वाग योगदान है, जो अच यहाँ परस्थ क्या लेएा अगर अप कहें, आपकी ज़ादत हो तो में एक बार और सूनादू इसको सूनादू अग, जणदा कितरीव यारी पे एक बार और सूनादीजे औलो सी अब मरी जिम्चवादारी है कि मैं आपका यह जगीन भानी है वह मैं, मैं, आप से पूचाता ना याखीनन, मैं आँँगा, वो तमाम सारे लोग, मैं बभी भीजी कैं चाट करताँ। वो तमाम सारे लोग जो या मुजुदन कर सिब से एक बार पर से अभी नद्में करताँ। समाजवादी पाट्टी से मैं सब से बहले आपके पास आताँ। कित्तिदारम महल रांमे है, राम की जएजगा कार कर रहे हैं आपकी तरब सो विरोड़ का स्वरा आता है, तो लो कितें कि अखर क्यों विरोज होडा है, क्यों विरोड करते हैं जी, मैं आपके बास भी आताँ। बीजेपी वाले राजनीत की किस लिया करते हैं? बैई मन्दिर बन्डा है, प्रान्द प्रटिष्टा हो रीस में कोंसी राजनीत है। तीख है, स्वागत करते हैं, राम मन्दिर बना सुप्रिम कोटन जो फैसला दिया, उसको हम ने माना लेकिन 2024 लोक सबा का चुनाओ जीतने के लिए, और समहे से पहले प्रार प्रटिष्टा कराई जा रही है। और एक लेटर आया गोविन देव गिरी महराजिस की तरव से गडेसवर सास्सरी जी को और उनके बहाई को आप प्रवरी के पहले जनवरी में शुम औरत निकाल देएं इसलिये कि 2024 का लोक सबा का चुनाओ ता और उसके बाध में लिकालता तो भाजपा इसका राजनेटिष्टा करो तोट मुस्किल, ना करो तो मुस्किल प्ला मुस्किल है, लेकिर राजनीद चचा पास राजनीद, राजनीद दीखान। आप देखान, एक ड़हन रह दिखान, मजा नहीं नहीं आप ञाइ ता बज गा, तो मुस्किल, ना करे, तो मुस्किल आप राजनीद इसले करते है, क्योंगे, चोबिस कझो चुनाग है आप्जा दिक्शारने जबताग़न दिखजान मजा नहीं आता मुगर आप, करे तो मुस्किल! नक औग तो मुस्किल! आप राजनीत इसले कर रहें, कि विछ भीसक्का चुनाव है इसलिे महुरत भी आपने ज्ल्टी ताब निकाल्लिया जनाबने खरमाया, मैं आरोग तो अंग्रिताप के बासारा देखेए शुनाव, राजनी तपनी जगन होती है आज पानसो साल का प्रतिख्चा कतम होई और ये भगवान राम का एसा सुब गडी आई है सनातन प्रमप्रामे आज शायद ये मुस्किल गडी है और सुस्किल गडी है, छब प�रा बइस्ट प�रा भारत नहीं प�रा बीस्ट पुस यस दिन की प्रतिख्चा कर रहा ता आदनी मोदी忍ी के नित्रतפ में और आज नी योगी忍ी के नित्रत्में जिसा बारे लाली साब जें कहा है, पताया है सुप्रिम कोट के निणले के राम मंदिर बन रहा है, उस में राम जीं की प्राप्तिष्टा हो रही है मुझे लगता है कि साजी हिंदुस्तान का कोई ब्रक दूखी होगा लेकिन आपको इनके बी सवालो का जबाब देना होगा और इसके साज साथी राम मंदिर के आड में आप फिंदुस्तान में बरड़े बिरज्गारी की संख्या को बस्टा चार की संख्या को, और लोग के सामने आ आरही आप प्ताया जीजुब से महंगाए की समच्या से सब लोग कर रहे हैं, ती कर देट इनोने निदारित किया है लेकिन मुझे लगता है कि हर गुसामित उसी दाजी ने बहुत पहले लिग दी आपके आप यहां साथियोने बे कहा, लेकिन दो बात रखता हूँ सीया राम मैं सब जग जानु, करहों प्रनाम जोर जुग पानु बड़ा सब की अंदर राम क्यांस है, तुसरा जो मोडी जी कोपर कहीजे सुट नहीं परता है रहुखुलू रीट सदा चली आई, प्राड जाएच पर बचर न जाएई बढ़ी देर सब सोज रहा था है, इंका वाके कड़म होने वाला है, मोडी जी किज़ नहीं है मैं बढ़ा ताजुब लग्रा था कुँगरेष वबत कहेग, और मोडी जी तुरंड न आजाएई मैं मिसस बनारस प्रीएंका मिष्रा हूँ, 2023 विनर जुन्यर केटेग्री, और राम आचा, बाखी लोग सारे लोग सारे ताडी बज़ाएई जो रहा, कसके जोड़ा स्वागत करी इंका, बाखी जोड़ा स्वागत करी इंका, मुड़ बस्वागत है, अब मारे शुव में आई और मुझे मेरा ये सुभागत के की, याप याप याप मुजुदी, कुछ क्यना चाहती है। बिलकुल, श्री राम बगवान का मंदिर का प्रान प्रतिष्टा भी होने वाला है, बागी सारी को हम अपने दियो से, गर को गातो को सब दिवाली के रूप में सजाएंगे, वैसा मनाएंगे। रोग तो कहने की दिवाली है, यासाल में दो दो बार कैसे होगी? जब राम बगवान का प्रान प्रतिष्टा होगे, तो दिवाली क्यो नी बने है। बोले चा प्रान प्रतिष्टा कभी भी बदहें, कभी वर लोग बआतेंए,एभ प्रान प्रतिष्टा होगे ही, तो जिवाली दो बार के होगी? मिच्छा गर तो और इसदे को सकती है, क्यो सुन आप, क्या नाम आप नाम आप ने भदाये ठा, चार भार भी हो सकती है क्यो जनाप क्या नाम आपने बताये था शाकिब शाकिब भाई मैं आम से एक सबाल पूचनू बेज़िया पूचनू आप दिया जलाएंगे आप विल्कुल पक्का फिम्दु मुस्लिम एक जिसाई आपस में है अग! जल्लिस है जल्डिब है यहन्माला आप नहीं जल्ली, जल्लिस जल्लि, और आपके काम की बाथ आपको मैं उनजतर जार आपको महाःपि मिला ब्रन्धाऊ्र बंँडम भी इसकी राग राज में आपके लुपने का़ intent main baat ब्रे समैंसे अगर दंगदा बी मिल गी अगर डाई मिल गी ती प्रे में का अस्बा। सी अद्वाती मुँगा क्या लाम हो गिा? शाकेप भारद शाकेप शाकेप भाई को गड़ा भी मिली है रामचनठी का तस्वीर मिली है वर दाबार इस गदाका जो अबीमान है स्वाभीमान है! जो आबःामनल है! बेछे विला है! ये सर्वेण्ष लिए नहीं। ये सर्वेण्ष लिए नहीं कि ये अथर दरम से कुए बात है! मैंने बार-बार कहाए, जिस बाद से तो लिए और स्वर्वाथ की थी तो शेर से ब्रदिएगजी अप एक बात नहीं उधाते है. मैं देगगग ख़नषी बात नहीं उधाते औल प्यश्छन वालो की बात नहीं उधाते में केटेता हो औल प्यश्छन हो में आचें भखिल साभ फोडिच आई उजरौर हो नहीं चाय है तब दब बगल में ख़ा होता हैं केदा प्रतिखी एक बात आप नहीं उदाते हैं मेंगे ग़ा ग़ान्सी लोगरी हो नी चाही है तो मैं केटाओ पहले नोकरी वाली बात करूँ पेंचल वाली बात में कर लूँँँँँँँँँँँँ जी जी जनाप बवाशड़ा। बाशड़ा बावान राम गी बाइश जन्वरी के प्रतिषता को आदार लेते होए इस्वर संगिता परमेसुर संईता ताजिक नील कंठी तब अनेग के गरन्तो में प्रतिषता का महोरत है और उस में कोई भेद नहीं है, नकोई भितन्डा वाद है, लेकिन कुछ लोग अपने को सुर्खियो में रहने के लिए, चर्चा में रहने के लिए, अनस्सक, भिवाद, भिसाद, ब्रम, जूथ प्यलाने का खार कर रहे है. जहां तक प्रान्पतिष्टा का प्रस्ना है, प्रदान्मन्त्री को लेकर कि उनको नहीं करना चाहिये, तो यहां के आचाल लच्मी कानत दिछ्छित, और यगे के जजजमान है, नपेंद मिस्रा है, वो प�रे कार को आएउद्या में संपादित कर रहे है, प्रदान्मन्त्री या मुख्मन्त्री या मोहन भागवत या अंणडपडादिकारी जो है, ये वहां भगवाशान का पूजन कर उसका लोकार पणक खरे हे, इस में किसी टरे का कोई शास्त्र या डھर्म सास्त्रों का कोई वेध नहीं है, ना कोई इस में बितन्दाबाद है, ना कोई विवाद है और दुन्या की कोई आँईशि टाकत नहीं है कि हाती चलता है, तो भूकते हैं बबवानरामे सुरम में बबवानरामे स्वौ कि आस्थापना किया कोई मनदर नहीं बना था तो बिदाये है, गर्वग्रें बन जाए, दरबाजे ख्डिया लगजाए, रंग रोगन हो जाए, तो प्रतिष्था किया जा सक्ता है उस में कोई भ्रम, या कोई असास्त्तरी नहीं है, एक साल के अंदर, पर मेश्वर सथ संगिता ये कैती है, वागिल सथ, बार बार अम अपको उड़ाते है, मैं देखना चातो, गुट्निम दर्तो है कि नहीं है, बास यही सी बजे से बार बार उड़ातो मैं अपको, अप तो कोई संदे है नहीं है, रहा जी. वाई सारी को हम लोग दीपावली मनाने के तयारा है, अक नाम मैं जान चाता हूँ, मेरा नाम, सुमन से हैं, सुमन जी, अप भी मनाहेंगी बाइ सारी कू. ये केणी की बाती नहीं है, बगगर कै में, यह ख्या से पुरा देए सुधिन देवाली बनाने वाला है, अगर देश उस दिबावाली बनाने वाला है उनक्तर जार सिक्षक बरती आरक्षर भोटाली को लेके तमाम सारे लुबिः मुझे कहने दिजे बार बार कहता हूँ आप मुझुद है, उनकी बात सुनी जानी जाही है अगर संदे है मिस्रा जी, कि पाच में को एक मना पाहे, लेकि न अगर याद, ख़ड़ा देश जी नदे ला, अगर बार कहते है, लेकि न गर याद उजीन न कह दिया है, तो कोई संदे नहीं मुझे, तो संदे रहेगा, अगर जानता हूँ में, और वो निरभीखता बो दिक आप इस्धा फोडि, तो टेच बाली, तो कि नाजाजि, कानाजाजि है। कि आप गदे किन आप दिखा, अप देशदना है, पंधर जंवरी को,ई सोच था बाइप दाा, याद जाड़ी के अप चदिया किनक, एक समत्या के अप दिंगा कानाँजा नहीं, जो पर तो तर व ने अ रोजगार की कम हैं ना रोटी की कम उदेकी उदर तो खडे मिजे बोजो ज़र किसने लोग परशाने लोगो मुझे बाद कहले तो आराम से बटो बाद कहले तो मुझे आजी ज़े समने का गे रोटी से उपर उप्रुष चुकी है उदेक को राम चेगे