 वन्दे प्र्द्यान बन्द्र बाई मोदी सी का. पूटी कोटी हभी डंदान अग्डद्दार तालेखेचा साँगत करीए, साँगत की कदि में मेरे निवदन अग्गा, वन्दे दोध्पूर के लोँप्टीे साँद अर केंद्र सिंक्वाद, आद बाई और नमारे डेश के गव़़, नन्दरभाई मुदिदी को, एक मज्लि, मज्लि से बनावा, रख्षो से त़ावा, रख्षा शुथ्र से बनावा, औईत्रब, तादावा, प्रत्याषी यो और आमारे राष्वा चान्सद, लोक्षबा चान्सद उन्ते रिवेदन अज्वराक्त के मादिम्ते मैंलोगी रख्सागडन्वाले आदेने ननेद्र भाई मोदीदी को माला सरो पाप इंगा सागर अबिनन्धन गरे अदेवाले मोद भी मोद यार के बाद हमारे वीच में और 2013 में इसी दर्टी से वीजे का अगा सुरू किया ता सुमद के साथ रास्तार मैं सरकार वनी दीग और आज्विर वही इतियाद आज्विर मान्ने पदान मंद्री के रुप में इसी दर्टी पर ये अगाद हम तब के गोरो मान्ने नरंदर भाई मोदी हमारे वीच में है मेरा निवेद नहेगा के आब भाए और हम तब आब तब की अज़े स्विवाणी से हम तब कारी तब चंद सेंजी दुर्गादास राथोर तमर सी राथोर के शावर्ये की गाथा जहां के कन कन में है जहां प्रकती और पर्यावन के लिए जीने मरने वाडा एक जीवन्त समाज बच्ता है जिस मारवाण ले देस वर दुन्या को व्यापार और कारोवार की सपहलता का मंत्र दिया एसी नीली नगरी जोद्पूर को पुरे मारवाड के जंजन को मैं फिर एक बार नमन करतां जोद्पूर की शान मेजर सैटान सी का जन्म दिवस्ता मैं उनके शावर्ये को राजसान के सुर्विरो को नमन करतां जोद्पूर की बुजाओ मैं शावर्या है तो जुबान पर उतना ही मिथा पन और अपना पन है जोद्पूर की मिथायो के साथ ही या की भोली भी उतनी ही मिथी है राजकी कचोरी और मिर्ची बड़े तुसका स्वाद देश भिरेशो में हर किसी की जुबापर तुन्ने को मिलता है यहां के लोगो की बोली की मिथाख के तारं कोई नाराज हो ही नहीं सकता मैंमा नवाजी और मनुहार सिकनी है तो फिर तो जोद्पूर से ही चीखना होता तुछे कभी राजस्टान में संगे दंका काम करने का उसर मिला तो जब जोद्पूर के कार करता हो से मिलता था तो जोद्पूर की मिच्छी बोली की बाथ सुनाते थे वो कैते थे के सास, मदरिलो गर के बार एसे कुछ काम कर रहीती और बहुड़ोडती, दोडती बहार रही याकर के कहने लगी सासु जी, सासु जी चूलो जी, में भिछु जी, में तो जी जिस दरती में भिछु को भी भिछु जी बेवते है उमिता पनितना प्यार यो जोदपोर येग बरस्छों से राद्ये जनता पार्तिका आजे खिला रहा हुआ और वो आपके आशिर बाथ से हैं, आपकी ताकत के कारन है, जो भो किया है, मडे भिरोदी आद कीचट उचालते हैं, इतना कीचट उचालते हैं, लेकिन वह पता नहीं हैं, ये खुंगरेस उचालते है, उतना ही कमल जादा खिल्ने वाला, ये जुड फ्यलाने में तो खुंगरेस एक आची उनिवर्सिटी बंगगगे हैं, एक आचा विद्याले बंगगया है, जहाँ प्रवेस करते ही जुड की प्यट्डी का जिन चुरो हो जाता, जो जादा मार लेकर के जुड भी ना शीर प्यर के जुड भी ना शीर प्यर के जुड जादुगर की तरा हवामे से जुड उबहनो, ये चुनाओ अगर कुंगरेस के लोग इस तिराक मैं हुँगे, इस जुड बोलकर के उनकी गाडी चलन देगी तो भाई यो बनो मैं भी स्वाज ते कहता हो ये इनके सपने एंदूस्तान के हर राज मैं चूर चूर होगे है यहापर भी बही हाल होने वाला है ये कुँँँँगरेस के लोगे मान के जलते है कि राज बीटी मैं कुछ करने की जरुत नहीं बिकार, बंकार सभ भेकार की बाते है कुँँँँ股िएझ के खनीजता छो फलते है और बिकार चोडो भळ, जात्यों के समिकन बिखाधो और वोड के टेखे ढारों को अपना कर लो गाडी निकल ज़ा एएगी खैस यह से चलने देना है क्या अग�азा इसे लोगोगोगे हात मेए राजस्टान सूफुत करना है क्या? इग आँसे जॉट चरा अते है. जिस में को उखॉध करना है नहीं पुटे. ऊक यद है नहीं. कोई ओए भी दिलली से जितने पत्र का राते है. उड़ब यहां के चुनाव का प्रहागाठहे हैं खोुँगर सके नेता उसे पूचते हैं जब दिलनी वाप्ल राची जाते हैं तो हम उनको पूचते एक बताओ। आप आप आप अच्छापर लेके आए हो दो क्या खाबर लाठे हैं इसी द्र्दी ले बभरोशीच से खावगजी को दो-ढो बार सरकार बनाने का मोगा दिया और इस बार भी राजस्टान की द्र्दी ये कुँँगरेष के जुट को ये कुँँँगरेष के मुर्खता पुर्न, तर्खको किसी पी हाँरत मैं राजस्टान छीकार करने लान ले अगी है आगर राजस्टान कोंगरे से मान के जलती है के پाच साल के लोग राजस्टान को गिर बी रख दंगे और वो जमाना चला गया आप मुझे बताय गे, जु� dann मैं, आकिर कर सरकार को बनती है उने राजास्टान के लिगास के सबनध में एक भी बहात हैं। इसका मप्ल्लभववागे चूनाउ में ऐसे भिकास के मुध्वों कीjayं जर्चा होनीचाइ कि नहीं होनीचाए ciąई. टर भी हो बचाता है किसके भेस l-SI-M जे लाके किसके नप्ष क्यान रहyorum त spill. अदो दूपरinkle दीर. ऍài ?? राज़ातान को बिजली पानी सड़के लिए वोट जाहीए के मोडि को हिंदूका गयान है के नहीं उपर वोट जाहीए अगो इसकी बात गर रही में तो समझे दे पारावे आप मैं एब आदरूर कहुँँँँँँ हदारो साल पुरानी ये संसक्रती है ये परम्प्रा है रूशियो मुन्यों के तबस्या से निकला हुँँ ये गयान का बंडार है हर योग मैं हर कसोटी से कھरा उतरा हुँँँँ ये हिंदूत तो एक भिपुल बिरासत है हिंदूत वा ये हिंदूका गयान इतना अगाद है इतना विशाल है इतना चिर पुरातन है इतना चिरनजीव है ये इतना हिमाले से भी वुचा है समंदर से भी गेरा है रूशियो मुन्यों कब दावा नहीं के उनको तो निदू और हिंडूत्वका पुरा यान है किसे नहीं लेए? ये थना बिसान है को टी, को टी जनमों के बाईजुद भी इस पूले यान को समटना अग आँन सान के बस्वात नहीं एं ये तो ये चोटा कामदार है ये मोदी तो अचा खामदार है उनके एक नेताने सनातं दर्मपरी सबाल। पादिये। और ये लोग कैसे हैं। जो कैते हैं। अगाद ग्यान। और हिंदुट्वगी कैई पहल। है एक पहल। ये भी है। जाती पादी पूछे न कोई। हरी को बहजे सो हरी का होई। अगे हिंदुट्वगी एक परिबाचा चोटी सी चोटा आज्मी गाँँका आज्मी पता देता है लेकिन जिस हिंदुट्वगा ग्यान के अप फेके दार हो आप पूछ रे हो मोदी की जात कोन सी है कहाँ से हिंदूषिकर के आया हो बही कहाँ से हिंदुट्ववगा ग्यान लाया हो हाई उबहनु जो लोग हमें हिंदुट्ववगी बात करते है में जरा मुन से पूछ राचाता और कुन्रस को अच्छा लगे पुरा लगे एक परिवार ने चार पीडी तगराज किया है आप इस परिवार ने हजारो साल तक ये चार पीडी के कारनामों का जबाप देना ही पडेगा बचछ नहीं सकते वो ये लोग तिंट्र में हिंदुच्टान का हक है कि जिन चार पीडी योने देज पर साचन किया है उन चारो पीडियों को जबाप देना पडेगा ये हिंदुट्वा के ग्यानी जरा में उनको पुछना जाता हूँ देज आजाद हूँ गुलामी के काल खन में आक्रान ताउने सोमनाद के मंदिर को लुठा था बार बार द्वस्त किया था देज आजात हूने के बात गुलामी की उस निशानी को कब करने के रही किस देज के सपूथ सर्दार बल भी पतेल ले सोमनाद की देर्तिएप जाकर के सम्मन।़र का जल अग्ठ में लेकरके प्रतिग्या की दी की गुलामी की इस निशानी को नस्ट करूँगा और फिर से सोमनात का मंदिर का पनरुदार करूँगा मैं ये हिन्दुत्वागे ज्यानी को पुचना चाता हो की जब सर्दार बलड़ पाटेल ने सोमनात के मंदिर के पनर निरमान का संकल्प की आता तब वेस्के पहले प्रणान्मंत्री तापी की प्रडवार की पुनानी पुही के महर दी उनों प्सोमनात मंदिर के सबशं लिए क्या रुख आपनाया ता वो कहिन्दुस्टान नहीं जानता है क्या आप हमें हिन्टुस कहने आयो हो दक्तर राजेंद्र बावू का जन्मदिन मना रहा है उनके जन्मदिन पर मैं भी उनको नमन करता हो आवेर पुर्वाग आंजली देता हो और उनके महान कार्या हमें निरन्तर अच्छा काम करनेगी प्रेना देता रहे इस संकल्पू को मैं फीरेख भादोर आता जब सोमना का पुनां दरमा हो गया सर्दार साहम न अपने बल भुते पर कर लिया उस समय के प्रदान मंत्री का भिरोज होने के बावजुद भी कर दिया लेकिं जब राजेंद्र बाबू उसकी प्राड प्रतिष्टा के लिए जा रहे थे तब जिद हिंदुट्वागे ग्यान की चर्चा कर रहे हो आपी के परिवार के उस समय के प्रुदान मंत्री दे दोक्तर राजेंद्र बाबू का गुज्राथ सोम राज जाने का गोड विरोड किया था वो कोंसा हिंदुट्वादा आपका मोदी ने तो खबी तावा नहीं के आए अम तो एँज़्े सामाने पर्वार जा आए है हम किसी ग्यान का बादावा कर नहीं सकते लिक नो मिज भार के नवा कर तोगतें कि समास हो करो दे समास ही जान का वननार है भो ही मेरा रेमोड कंट्रोड है बजजा पता का लेकर के आचल गूम रहे है, जरगा ये तो पताएगे, कि दिलनी में जबाब पी सरकान ती, कि दिलनी में जबाब पी सरकान ती, रिमोड कंट्रोल से आपकी मात्रा जी दिलनी की सरकान जब चवाती थी नाम्दार महोदा है, तब कोंगरेस के नेट्रुत को वाली उप्ये सरकार ले, सुप्रिम कोट पे लिखित में खाहा है, कि बगवान राम्का कोई आईकिहाशिक प्रमान नहीं है, आप सैमत है इसे, आप सैमत है, उनो ने कहाई एक खाल्पूरिक पात्र है, भायो बहनो अब ये मुझे पूछ रहे है, कि मोदी को हिंदू का ज्यान है कि नहीं है, भायो बहनो इस प्रकाहर की बाते करने वरो पर, या आप भरोसा कर सकते है क्या? आप भरोसा कर सकते है क्या? भायो बहनो आप ले देखा होगा, कि पिछने दिनो प्रयावरन को लेकर के, अमारे देश को यूनाइतर नेशन ने एक बहुत बड़ा सम्मान दिया, चंपन योप योर्ठ मालु मैं न, लोग केते है, देखे मोदी जी आपका सम्मान हो गया, मुझे लकता है कि दूनिया को पता नहीं है, कि मेरी इस राजस्तान की दर्टी पर, इब विशनोई समाच जब दूनिया को, गलोबल वार्मिंग का गव मालुम नहीं दा, जब दूनिया को प्रयावरन क्या होता, उसका पा मालुम नहीं दा, सद्यो से जे मैरा विशनोई समाच के लोगोने, सब पार्यावरन के रक्षा के लिए बलीडान दिए, ताँज भारत को चेम्पिनाः ताभ्द्धा आड़का जो सम्मान रि ला है, उसके मुल में परयावरन के रक्षा के लिए बलीडान देने की बिश्नोई समाज देसे देर्ते कोने कोने में लोग है, जिसके कारने संवव हुए है। और इसे लिए भायो महनो बारताच उसकी जो महन प्रम्प्राये है, रुसी मुन्यों की दोरा मिली हुए जो महन सिक्षा है, उसके लिए इन सद्यों से चली आ रही सादना को शत शत नमन करता है, पर्यावरन की रक्ष्या के लिए जीवन को बली चराने वाले, उस समाज के हर ब्यक्ति को मैं प्रनाम करता है। आज भी राजस्तान मैं तूरीजम क्यो लेकर के जो बड़ावा मिल रहा है, तो बरोसी सेखाबत को हर को यहाद करता है। आप विजे बताएगे मरु भूमी, जहां पानी का संकत हो, जहां बड़ा रेगिस्तान हो, अडर रेगिस्तान उदर पागिस्तान, यहागे लोगों की रोजी रोटी का, सुनहरा आबसर यहने तूरीजम. आप मुझे बताएगे भाज बहनो, यह जोद पूर हो, यह पुरा उदे पूर हो, यह आमारा जेसल मेर हो, यह आमारा राजस्तान के कीले हो, भारत की जो विषेस्तान है, बो विषेस्तान है, अगर वेखे साथ, दूनया के सामने हमने प्रस्तूत की होती, तो आज दूनया में, तूरीजम के दूनया में हम नम्र एक पर होते बाएए, विष्वका सब शेब्राए ब्यापार आज कोई है, तो वो तूरीजम है, तूरीजम सब तूरीजम का ब्यापार, तूरीजम है, लेकिन भारत को इसका जीतना राप मिल आता है, उन नहीं लेपाए, क्यों इस परिवार की सोच यही थी, कि हिंदूस्तान तो, जिस दिन उनोने पहली बार तिरंगा फैराया, उसके बादी इतियास सुरू होता है, पहले वाले इतियास को बुला देने में लगे रहे, और उसके कारन, तूरीजम को भी बहुत नुख्सान हूँए, हाँ यो बहनो, तूरीजम एक यह साक शेत्र है, कि जहां, कम से कम फुंजी, उसे, जाडा से जाडा रोजगार मिलता है, जोपूर के लोगों को तूरीजम समजाने की जरूत नहीं है, तूरीजम बड़ने लखता है, तूरीजम आता है, चना मुर्मुरे बेचने वाला भी कमाता है, तूरीज मुर्मुरे बेचने नहीं है, जोपूर के लोगों को रोजगार मिलना चाही, गने मिलना चाही, लेकिन आपको जानकर के हरानी होगी, जब उनकी सरकार थी, तब हमारे देश में, तूरीजम का विकास, चार परसन, तब हमारे देश में, तूरीजम का विकास, चार परसन, पाइट परसन से उपर नहीं जाता था. आज में, गर्व के सात ख़ता हों, के आज भारत में, तूरीजम का गरोग, तब परसन पर पूँचा हूँआ है, तीन गुना चार गुना हो गया है, आज मुझे पता ये, तूरीज्ज में देश्टीनेशन आज देस्टान, उसको इसका लाब मिलेगा के नहीं मिलेगा. मिलेगा के नहीं मिलेगा? भाईज में, पिछले बार्ष, इसका लाब मिलेगा के नहीं मिलेगा. मिलेगा के नहीं मिलेगा? भाईज में, पिछले बार्ष, एक करोड, तूरीज्ज में देश्ट में आए है, एक करोड, हिंदुस्ताको बदनाम करने के लिए, भी देश्टो में जाकर के बदनाम करने के लिए, भी देश्टो में जाकर के गाली गलोज करने लेपनों, हुँ, हम बली बाती जानते है, उसके बाओ दूद पी, तूनियाने हिंदुस्तान के ताकध को माना है, हिंदुस्तान के ताकध को स्विकार की आए, और इंदूस्तान के अकर्षन बड़ता चवा जा रहा है अज शादी बहाग के लिए दूनिया के देशो मैं मारब की शादी कैसी होती? परमप्रा क्या होती है शादी के लिए भेग दिले-दिले हमारा देस देस्टीटेशन बनता जा रहा है ताई गोवा हो, केरल हो, राजिस्टार हो, लोग यहाँ मून रहे है बहायो बहनो, जम के एक पहली शर्ध होती है स्वछता आम मुझे बताएगे बहायो महत्मा गांदी का सबना स्वछ भारत का थागे नहीं दा महत्मा गांदी जीवन बार स्वछता के लिए, लोगों को आगर करते रहे थे, खड नहीं करते रहे थे एच स्वछता का विशे को नया है क्या, अंजान है क्या आप मुझे बताएगे, इतने सारे प्रदान मंत्री होगगे इनकी चार चार पीडी होगेगे अपने कभी उनके मुझे गांदी जी की इच्छाको पूडय करने के लिए, एक बार भी सुनाथागेः? अप सज बताएगेग यह सूनातागेः इनोने, आंदी जी के सपनो को भी चूर चूर कीज आगन नहीं किया उन्डीठ को ब्लातीग के नहीं बवलाडी आगrebbe आग. कब उनको मलुमता अगर वो पकी़ बवग़ी आद रहेगा व़े नाम्धार गान्दी को कोन याद करेगा इसली एग, उपकी़ गान्दी को बवलाडेने मैं उन्डेज की सचता को बिवव़ा दिया बभज़ियो बैनों जो काम आजादि के सबतर साल के दर में हो जाना च़िये था बो काम मेंगजिम में आया की पहले की तो सरगारे हाती थी बड़ी बड़ी माते करती तो ही लेकिन ये एसा प्रदान मंत्री आया की लाल चिले पर से बड़ी बड़ी होटल बनाने की बात रहा है ये तो आगर की तोयलेट बनाने की बात कर रहा है बभज़ियो बैनों माता सरम से जुक जाता है जब मेरी की सी माखो खूले में सोच के लिए जाना पड़ा आप खल्पना कर सकते है जरा पल पर के लिए पल पर के लिए सोच ये जो माख जिसके गर में सोच आले नहीं उसको प्राक्रूतिक काम के लिए जाना है या तो वो सुर जुगने से पहले अंदेरे में जाकर के अपना निपड़के आज आती है आद अगर दीन में कभी जाना पडा तो दीन पर वो मुसीबद जेलती है कस्ट जेलती है अपने आप को रोक के रकती है और जब साम को सुरज दलता है उसके बाड उजाती है उसके शरीर पर कितनी तकलीप होती होगी किसी सरकार को ये देखने की फुर्सद नहीं में आप विजे बताएगे हमारी मात्यो बहनो को सम्मान मिल्ना चगनें रहा चाही सो चाले जैसी एक बैबस्टा हमारी मात्यो बहनो को उप्रबत होनी चगनें इतनी सरकारे चली गय उनको ये जरूँरी नहीं लगा और जब मेर् तोयलेड की बात कर रहा था तो जो नामडार योगरान दिया है जिदने देश के लाक्फो नब जबानों को रोजगार के नहीं अवसर दिये है आप बजे बताईगे और मैं वसुंद्राजी से भी अबिनन्दन करना चाहूंगा कोनोने भी बारत सरकार के जब्यान को इतनी ताकत दी राजस्टान में इतना बल दिया की देश में हमने नव करोड सोचाल है बनाए चार साल में नव करोड सोचाल है ये चोटाग्रा नहीं है भाईगे और हमारे नजस्टान दे भी आस्षी लाएक से जान्दा तोयलेट बना कर के ये माताो बहनो को इज्जद देने का खाम किया भाई यो बहनो, जिस दरती पर भिष्लोई समाज ने पर्यावरन के रक्षा के लिए बलिदान दिया अपर प्रकुति की रक्षा पर्यावर के रक्षा जैसे लोग विष्लोई समाज को याद ते है, बैसे ही जब गोव रक्षा की बाद आती है, तेजा जी माहराएज को कोई भुल नहीं साथ, उनके त्याड कबस्या बलिदान कोई भुल नहीं सकता है, अज भिष्वा जब गलोबल वार्मिंग से परिषान है, तब रिन्योबल एनर्जी शोर्य उर्जा के लिए, ये द्धर्ती फिर से एक बार आगी है, और ये मुरा पुरा बार्मेर ये पिरा मरा जोद पुर लाका, ये जेसल मेर समेज आज राजस्तान शे बड़े सोलार पार्क इसका नेट्रत्तो कर रहा है, प्रक्रुती की रक्षा का कैसा पड़ाम आदू लिक लाया जाता है, वो राजस्तान की द्धरती ले दिखा दिया है, लेकिन इस में भी जूद बोलना, ये आप के हागे, कोंगरेट पार्टी के नेटा, और राओल गान्दी बड़े कमाल के है जी, उनकी जुट वोले गी तागधितनी है, यहा आते है, तो इनको मुख मुच्मंट्री बताते है, वहा जाते है, तो दूसरे को मुच्मंट्री बताते है, आदिवाश्यों की भी जाते है, तो तीश्रे को मुच्मंट्री बना देते है, बहाई यो बहनो, यहा उनो ने, हरे को खेखे रखा है, है, तुमारी बाली आए, तो उनको मारु मैं, कि वो नोबात आने बाली नहीं है, आदिस में जुट बोले में जाता के है, बहाई यो बहनो, राजस्टान में साथ हलार मेंगा वोड, सोलार अनर्जी, और पिछले चार वर्स में, दबल कर दे का खाम, हमारी बहन भसुंद राजे ले कर के दिखाया है, यह सब राजस्टान की नहीं, पूरी मानव्ता की सेवा का काम हुए, यह आज किसानो के नाम पर जो गर्याली आसु बहाते है, उजरा राजस्टान की इस राके में जाकर के देख के आए, के दिलली से खासम खास लोगोने आखर के, मुपफत के दाम यहां के किसानो की जमीने रडब की है कि नही की है, मुपफत के दाम ले लिया आग नहीं ले लिया है, किसानो के साथ गोर नया की आए ग नहीं की आए, अगर उन किसानो को पता होता, की बविष्ट मैं यहां सोलार का बहुत ब्रा पार्ग मनने वाडा है, तो यह मेरे भले भोले किसान बायो ने, यह जमीन देजी होती क्या, और भायो बैनो, यह कैसा कारोवार चलाते दे, मैं आपको समजाला चाता हूँ, इनो ने एक कोंगरेस नाम का, ताभीज बनाके रखा हूँए, गलत काम करते है, पुरा काम करते है, सरकारी खाजाने से लूथ चलाते है, बैंको से पैसे मार लेते है, उनको कुछ करने की जरूत नहीं, यह कोंगरेस का ताभीज बांज डो, तो उनको एक रख्षा कवछ मिल जाता था, वो लूबते रहते दे, मोज करते रहते दे, नब बैंक कमी उनसे पैसे मांगती थी, भाई उबहनो, येस आजाज होने के बात, देस मैं जितना पैसा, बैंको से लोगों को दिया गया, उसे जाता, 2006-2014 के, 8 साल के दर में दिया गया, औरे लेजाओ, लूटो, बार हमार नहीं, बैंको से लोगों को दिया गया, नाम्दार के तेलिवों जाते दे, और बैंको से पैसे दिये जाते दे, और ये आपके राजस्टान की कता, अभी दो दिन पहले अख्वार में, बेडे विस्टार से आईए, एक श्टील का कार खाना, और ये आपके राजस्टान की कथा, अभी दो दिन पहले अख्वार में, बेडे विस्टार से आईए. एक श्टील का कार खाना, दुबता हुँँँ, मोज करता हूँँँँ, लाको करोडो लूटने वाले, उनो ने किया किया, अनो ने क्या किया? बैंच से में पैसे दिलवादो, एक परजी कमप्री बन गयी, उसने जमीने ख़ित लिए, और जमीन उनके खासं खास वेख्ती को मिल गयी, भायु बहनो बैंग का पैसा लेकर के वो बैट गयी. हम आए? हम ने खोज बिन्सू की? भायु बहनो, हम ने पाई पाई वापिस लेने गले कानून बनाया, और जो बड़े-बड़े अपको तीस्मार खा करोडपती मांते दे, उनको रोडपती बनाकर के चोर दिया, और रुपी ये सारे लाकर के लिए. बायु आप मुझे बताई ये, ये जिनो लेज का पैसा लुता है, उन लोगों से लुपिया बापिस लेना चायक नहीं लेना चायक. इस तो लिए हमने कठोर कानून बनाया, और कठोर कानून बनाया का पराई मैं, पिछले दिनो जो बबइंको से पैसे लेने के बाद, बइंको का मुँ देखने को तेहार नहीं दे, तीन लाग करोड रुपिया अब पतक बापिस देने के लिए मजबूर हुए बाईो. अभी तो कानून बनाने का खबर मात्र से, अभी तो दन्डा थोडे लोगों पे चनाया है, लेकिन जादातर लोगों ने, तीन लाग करोड रुपिया बंको में, कैसे भी कर के जमा करा लिया. हम ने कानून बनाया है, कि अगर असी बेहिमानी करोगे, तो आपकी कमपनी की मालिए खुद बंक हो जाएगी. बंक किसी वर को देदेगी, और आप करोड पती से, रोड पती हो जाओगे, और कितने होगे, दिवालिया कानून एसा कठोर बनाया, उसके बार पी पैसे नहीं देते हो, तो आपकी और भी कोई कमपनी होगी, जिसने एक भी रुप्या नहीं लिया होगा, उस कमपनी यों को भी सरकार जबत कर लेगी. उसका अपका कार होगी, हलीकोप्र होगा, भीमार होगा, वो भी सरकार जबत कर लेगी, इतनाई नहीं, दून्या के किसी देश में आपकी संफती होगी, उसको बी सरकार जबत कर लेगी, और इसलि एक लोग काम प्रहे है, बार्यो बनो, वो ने मिली भगगत कर के, सतर साल तक मोज की है, आम मुझे बताएए, वो एक मिनेड़ी भी मोदी को पसंख करेंगे क्या, मोदी को चाहेंगे क्या, भाजपाकी नहीं तिक्तावारी सरकारे चाहेंगे क्या, और इसरी में कहना चाहता हो बायो बनो, आब भारत ये जन्ता पाटी को मज्बूद बनाईगे, राजस्टान में फिसे एक बार, हमें सेवा करने का मोगा दीजीए, मैं आप को बिस्वाथ दिलाता हो, आपने पिछले सतर साल में, जिन चीजों के सपने देके है, वो आने वाले दीनो में पूरा करने मैं, मैं सपन हो के रहुंगा, ये मैं आप को बादा करने आया, आजकर किसानोगे नाम पर जुट चरा रहें, मेरा अस्पष्ट माथ है बायो, ये गुलाब का पूल लगा कर गूमने वाले लोग, हमें, और जो किसानी पर भाशन दे रहें, उनको ये भी ज्यान नहीं है, कि चने का पूडा होता है, कि चने का पैड होता है, जो तील और सवसो में ख़क नहीं कर पाते, वो हमें किसानी का ज्यान देने लिक ले, स्वामें का संखविसन ने 2006 में, बाईो मैंनो जब तक हमारी सरकार नहीं, तब तक वो फाईल बैजी की बैजी पडीमी दी सच रही थे, नहीं किया, अकर उस समय कर दिया होता, तो मेरे किसान को कोल मुस्वत नहीं होती, आज बवश्तार बन गई होती, हम ने आगर के बाड पूडा किया, कैसे हुआ भाई? इसका कानन यह यह है, मोडी ने चोरी पर ताने लगा दिये, नहीं किसानो के नामप यूर्या निकलता था, केमिकल के कार कानो में चला जाता था, और केमिकल वाले दूसी चीजे बनाकर के अपना पैचा कमाते थे, किसान मेरा वील्या के बना मरता था, और सबसीटी की चोरी होती ती उवलक, हमने यूर्या का निम को टिंख कर दिया, यूर्या पर निम की पली का रष लगा दिया, अव यूर्या सिरपर सिल खेत में काम आचकता है, वो किसी कार काने में काम नहीं आचकता, यूर्या की चोरी बन्द हो गई, और मेरे किसान को, यूर्या पहतरा शुरू हो गया, भाई यूर्या बनो, इतनी बडी माप्राम है, देष्टी भराई के लिए हमने काम की है, तब जम कर के में आपको आगर करता हो, के आप, साथ तारी को, बार्ती ये जंथा पादी को पूरी ताकत के साथ समर्खं की जीए, फिर एक बार्ब भार्ती ये जंथा पाटी की सरकार बराई ये, ताके आप, हमारे से बी काम का हीसाब माँ सभो, ये नाम्दार से तो कभी हीसाब लेई मागपा हो गे, अगर ने चार पीटी का इसाम लई दीएाए भाई यो, इसाम देंगे तो हम देंगे है, और इसलिए में आप श्यागर करन रहा हूं, की आप भारती जन्ता पाड़ी के हमारे समी उमीजवारो को विजेई बनाईए, मैं एक बार मेरे समी उमीजवारो को याप करता हूं, शूर सागर से हमारे सब से बरीषन लेटा स्विमति शुर्यकानता जी, वोपार गरचे स्विमति कमसा मेगवाल जी, औस्या से स्वान भेरा राम सियोल जी, नुनी से स्वान जोगाराम जी, अब सब से में मेरा आगर आगा है, रो हाथ मुत्टी बनकर के, बारत मांगी जैगोल के अईसल्वाई दीजी, बारत बाता की! बारत बाता की! बारत बाता की! बार बचव जनवाज आप सब का! मैंए निवे बन देखा, वीठा निवेदनता हैका सबी जिला देख शादने देवेंदर्जी जोऽी जी वो भाल संगी बढ़स और वेव संगी राजपुरोइ और मुच्गे जिलदा, नरेजी सुरना आब आये और इस्पर्तिचिन मैंने धेस के दोरउ नानंधर बाई मोदी जी को और भाई मोदी जी को इस्परते जीन देखर