 Abschnitt 21 von tausend und einer Nacht, Band vier, übersetzt von Gustav Weil. Diese LibriVox-Aufnahme ist in der Public Domain. Iqirma und Kusayma, Teil 3 Die Mamelukken stiegen ans Land und durchstreiften die Insel nach Osten und nach Westen, ohne einem Menschen zu begegnen. Als sie aber mitten auf die Insel kamen, sahen sie eine Zitadelle von weißem Marmor mit einem Palast aus dem reinsten Kristall. Mitten in der Zitadelle war ein Garten mit allerlei frischen und trockenen Früchten und allerlei wohl riechenden Pflanzen und vielen Vögeln, die auf den Baumzweigen zwitscherten. Am Ende des Gartens lag ein großer Teich, vor welchem ein herrliches Zelt aufgeschlagen war. In diesem Zelt standen viele Stühlührings umher und in ihrer Mitte erhob sich ein großer Thron mit allerlei Edelsteinen besetzt. Die Mamelukken bewunderten dieses schöne Schloss und den Garten und gingen überall herum, ohne jemand zu finden. Sie kehrten dann zu ihrem Herrn zurück und berichteten ihm, was sie gesehen. Als der Prinz ihren Bericht hörte, sagte er, ich muss auch dieses Schloss sehen. Er verließ sogleich das Schiff und ging mit den Mamelukken nach der Zitadelle. Der Prinz war auch erstaunt über dieses schöne Schloss und ging den ganzen Tag mit den Mamelukken im Garten spazieren und aß von dessen Früchten. Als der Abend herankam, begab er sich an die Stelle, wo die Stühle und der Thron standen, setzte sich auf den Thron und weinte heftig wegen der Trennung von seinem Vater und seiner Heimat, und die drei Mamelukken weinten mit ihm. Auf einmal hörten sie einen großen Lärm vom Meer her und als kam eine Herr der Affen, so zahlreich wie ein Heuschreckenschwarm, herbei, die sich nach allen Seiten hin verbreiteten, so dass Junschar und die Mamelukken sich sehr fürchteten. Als die Affen, vor die Schlangenkönigin in ihrer Erzählung fort, den Prinzen Junschar, welcher kein anderer als der jüngling war, den Bulukja auf den Gräbern fand, auf dem Thron sahen, küsten sie die Erde vor ihm und verbeugten sich eher erbedigst. Dann kamen mehrere Affen mit verschiedenen geschlachteten Tieren in die Zitadelle, zogen ihnen die Haut ab, zerschnitten und kochten sie und legten sie in goldene und silberne Gefäße. Bald wurde der Tisch gedeckt und die Affen gaben dem Prinzen und den Mamelukken durch Zeichen zu verstehen, sie möchten sich dem Tisch ernähren und mitessen. Junschar stieg vom Thron herunter und aß mit den Mamelukken und den Affen bis ersatt war. Dann wurden die Speisen von einigen Affen weggetragen und Früchte herbeigebracht. Junschar aß auch davon und dankte dem erhabenen Gott. Nach vollendeter Mahlzeit wendete sich der Prinz zu den Häuptern der Affen und fragte sie, wer seid ihr und wem gehört dieses Schloss? Die Affen antworteten, wisse dieser Ort gehört Salomon dem Sohn David, Friede sei mit ihm. Er kam jedes Jahr einmal hierher spazieren und ordnete unsere Regierungsangelegenheiten. Wisse auch, oh glücklicher König, daß wir dich jetzt zu unserem Sultan ernennen und dir treu dienen wollen, du kannst essen und trinken und befehlen, was du willst, es soll alles nach deinem Wunsch geschehen. So dann verbeugten sich die Affen und zogen sich einer nach dem anderen zurück. Junschar bestieg den Thron wieder und schlief darauf ein und die drei Mamelücken saßen um ihn herum. Am anderen Morgen kamen die vier Visiere der Affen mit ihren Truppen, welche die ganze Gegend ausfüllten und ließen sie in geschlossenen Reihen an ihm vorüberziehen. Dann warten sie ihn im Namen der Armee, er möchte doch ihr Sultan wergen. Hierauf zerstreuten sich die Affen wieder mit furchtbarem Lärmen, nur einige blieben stehen, um den Prinzen zu bedienen. Weiterauf kam wieder eine Herrde Affen mit Hunden, so groß wie Pferde, deren jeder eine Kette um den Hals gebunden hatte. Die Anführer der Affengaben dem Prinzen durch Zeichen zu verstehen, daß er auch einen solchen Hund besteige und mit ihnen reite. Er tat nach ihrem Wunsch. Die drei Mamelücken und viele Truppen auf Hunden und zu Fuß folgten ihm. Als er am Ufer des Meeres vorüber kamen, sah Janca, daß das Schiff mit welchem er gekommen in den Grund gebohrt war. Er wendete sich zu den Anführern der Affen und fragte sie, wo sein Schiff hingekommen. Sie antworteten ihm, wisse o König, als du mit dem Schiff auf unsere Insel kamst, beschlossen wir gleich, dich zu unserem Sultan zu ernennen, da wir aber fürchteten, du möchtest, wenn wir uns dir nähern, vor uns entfliehen und wieder fort segeln, haben wir das Schiff in den Grund gebohrt. Als Janca dies hörte, sagte er zu seinen Mamelücken gewendet, nun hilft uns keine List mehr zum Entkommen. Wir müssen nun bei diesen Affen bleiben, doch Geduld ist eine schöne Tugend, Gott kann immer helfen. Er zog dann traurig mit den Affen weiter bis an das Ufer eines Flusses, hinter welchem ein hoher Berg lag. Auf diesem Berge sah er eine unzählbare Menge Wehrwölfe und fragte die Affen, was das für Tiere sein. Die Affen antworteten, das sind unsere Feinde, gegen die wir nun Krieg führen. Janca war sehr erstaunt über die Gestalt dieser Wehrwölfe, sie waren so groß wie ein Pferd und hatten Stierköpfe, manche glichen sogar Kamelen. Sobald sie die Affen erblickten, stürzten sie vom Gebirge herunter an den Fluss und bewarfen die Affen mit Steinen, so groß wie Säulen und töteten viele von ihnen. Als Janca die Niederlage der Affen sah, rief er den Mamelücken zu, roll schnell die Bogen herbei und schießt Pfeile gegen die Wehrwölfe ab, um sie zurückzutreiben. Die Mamelücken taten dies und töteten viele Wehrwölfe und trieben die Übrigen in die Flucht. Nachdem alle verschwunden waren, bestieg Janca mit den Affen einen hohen Berg. Auf dem Gipfel des Berges erblickte er eine Marmorne Tafel, auf der geschrieben war, Wanderer, der du in dieses Land kommst, wisse, daß die Affen dich zu ihrem Sultan machen und dir nur zwei Wege zur Flucht übrig lassen. Der eine zieht sich östlich am Gebirge hin, ist drei Monate lang und führt dich an Wehrwölfen, allerlei reißenden Tieren, Gespenstern und abtrünnigen Geistern vorüber. Dann gelangst du an das Meer, das die Welt umgibt. Auf dem anderen westlichen Weg hast du vier Monate durch das Ameisental zu reisen, wo du dich sehr vor den Ameisen in Acht nehmen musst. Dieses Tal endet an einem hohen Berg, über den man zehn Tage zu steigen hat und der wie Feuer brennt. Jenseits des Berges, stand Ferner auf der Tafel, fließt ein großer Strom mit so reißender Schnelligkeit, daß man ganz verblendet wird, wenn man hinein sieht. Jeden Samstag trocknet aber dieser Strom aus. Am jenseitigen Ufer des Stromes liegt eine Stadt, die nur von Juden bewohnt ist. Es befindet sich überhaupt kein einziger Muselmann im ganzen Land. Auch ist weit umher die ganze Gegend öde und menschenleer. Solange du bei den Affen bleibst, werden sie stets gegen die Wehrwölfe siegreich kämpfen. Unten stand, wisse, daß Salomo der Sohn Davids diese Innschrift auf die Tafel gegraben. Als Janja diese Innschrift gelesen hatte, weinte er heftig und erzählte den Mamellukken, was diese Tafel enthielt. Dann kehrte er mit den Affen, die über ihren erfochtenen Sieg, sich gar zu sehr freuten, zur Zitadelle zurück und residierte darin, als Sultan der Affen, achtzehn Monate lang. Nach Verlauf dieser Zeit befahl er der Affenarmee, sich zu einer großen Jagdpartie auszurüsten und zog mit ihr in Begleitung seiner Mamellukken mehrere Tage durch Wüsten und Einöden, bis er an das Ahrmeisental kam, wo er das Merkmal fand, das auf oben erwähnter Innschrift angegeben war. Da befahl er den Affen ihre Zelte aufzuschlagen, um in diesem Tal zehn Tage lang zu lagern. Aber in der folgenden Nacht sagte er zu seinen Mamellukken, meine Absicht ist jetzt zu entfliehen, wir wollen ins Ahrmeisental gehen, das uns in die Juden stattführt, Gott wird uns beistehen, dass wir glücklich diesen Affen entkommen. Die Mamellukken sagte, wir geheuchten an allem, was unser Herr uns befiehlt. Als dann ein Teil der Nacht vorüber war und die Affen, welches in den Leibwache bildeten, schnarchend vor seinem Zelt lagen, machte er sich mit den Mamellukken auf, bewaffnete sich mit Schwert und Dolch und anderen Kriegsgerätschaften und entfloh ins Ahrmeisental. Als am Morgen aber die Affen vom Schlaf erwachten und Janca und die Mamellukken nicht mehr fanden, teilten sie sich in zwei Haufen, der eine ritt nach Osten gegen den Ozean und der andere nach Westen ins Ahrmeisental, bis sie Janca und den Mamellukken auf die Spur kamen. Janca hörte bald die Affen hinter sich und floh immer vorwärts ins Tal, aber er wurde noch vormittag eingeholt und schon wollten die Affen ihn und seine Mamellukken töten, als eine Herde Ahrmeisen aus dem Tal hervorkamen, jede so groß wie ein Hund, sich über die Affen herstürzten und viele von ihnen fraßen. Doch auch von den Ahrmeisen wurde eine große Anzahl getötet. Der Kampf zwischen ihnen dauerte den ganzen Tag fort und Janca benutzte diese Zeit, um vor beiden zu entfliehen und ins Innere des Tales zu dringen. Aber noch am folgenden Morgen sah sich Janca von den Affen verfolgt. Da rief er seinen Mamellukken zu, zieht eure Schwärter und dringelt auf sie ein. Die Mamellukken zogen ihre Schwärter und hieben nach den Affen rechts und links, bis auf einmal ein großer Affe kam mit vorder Zähnen wie ein Elefant. Dieser sprang auf einen der Mamellukken los und teilte ihn entzwei. Ihm folgten viele andere Affen, sodass Janca weiter ins Tal fliehen und zuletzt um sein Leben zu retten, sich in den Strom stürzen mußte. Die beiden übrigen Mamellukken taten dasselbe. Aber sie ertranken, denn der Strom riss sie mit sich fort. Und nur der Prinz schwamm hinüber, hielt sich an einem Baum fest und stieg ans jenseitige Ufer. Er lief dem ganzen Tag umher und weinte über den Verlust seiner Mamellukken. Abends ging er in eine Höhle und brachte die Nacht in großer Furcht darin zu. Am folgenden Tage zog Janca wieder weiter und nährte sich von den Pflanzen der Erde, bis er an den Berg kam, der wie Feuer brannte. Er bestieg diesen Berg und entdeckte bald den Strom, der jeden Samstag austrocknet und jenseits des Stromes die große Stadt, welche nur von Juden bewohnt war. Er wartete bis Samstag, weil er wusste, dass an diesem Tag der Strom ausgetrocknet sein würde, dann ging er hinüber in die Judenstadt, fand aber keinen Menschen auf den Straßen. Da klopfte er an eine Tür und als man ihm öffnete, sah er die Bewohner des Hauses still da sitzen. Niemand sprach ein Wort. Janca sagte ihnen, ich bin fremd und hungrig. Da stellten sie ihm zu Essen vor und gaben ihm durch Zeichen zu verstehen, er möge Essen und Trinken, aber kein Wort sprechen. Janca aß und trank und schlief dann die ganze Nacht durch. Am folgenden Morgen kam der Hausherr zu ihm und bewillkommte ihn und fragte ihn, woher er komme und wohin er wolle. Janca erzählte ihm weinen seine Geschichte und sagte, er wolle in seine Heimat zurückkehren und nannte seine Vaterstadt. Der Jude sagte mit Verwunderung, diese Stadt habe ich in meinem Leben nicht nennen hören, wir wissen nur durch Karawahnen, welche zuweilen hierher kommen, dass es ein Land gibt, welches Jemen heißt. Janca fragte, ist das Land, von dem die Karawahnen sprechen, sehr weit von hier? Der Jude antwortete, die Karawahnenführer sagen, dieses Land sei zwei Jahre und drei Monate weit von hier entfernt. Janca fragte dann, wann wird wohl wieder eine solche Karawahne kommen? Der Jude antwortete, das nächste Jahr. Janca weinte heftig bei diesen Worten über seine lange Trennung von seinen Eltern, über alles, was er auf der Reise leiden musste und über den Verlust seiner Mame lücken. Der Jude sagte ihm aber, weine nicht jüngling, bleibe bei uns, bis die Karawahne kommt, dann schicken wir dich mit ihr in deine Heimat zurück. Janca blieb nun zwei Monate lang bei dem Juden und ging jeden Tag aus, um die Stadt zu sehen. Als er eines Tages nach seiner Gewohnheit auf der Straße war und sich rechts und links umsah, hörte er wie ein Mann ausrief, wer will tausend Dinare nehmen und ein wunderschönes Mädchen und von morgens bis mittags eine Arbeit verrichten? Der Mann rief lange so und niemand antwortete. Janca dachte, das muß zwar keine leichte und gefahrlose Arbeit sein, die man mit tausend Dinaren und einem schönen Mädchen bezahlen will, in dessen will ich mich doch melden. Er ging zum Ausrufer und sagte, ich will diese Arbeit verrichten. Der Ausrufer nahm ihn bei der Hand und sagte, komm mit in die Wohnung dessen, bei dem die Arbeit geschehen soll. Janca ließ sich von ihm in ein großes Haus führen, in dessen Hof ein Jude auf einem Stuhl von Ebenholz saß. Der Ausrufer sagte zu diesem, ich laufe nun schon drei Monate in der Stadt herum und rufe dann der Arbeit aus, konnte aber niemanden finden, bis endlich dieser Jüngling sich hier meldete. Der Jude bewirkkomte Janca und hieß ihn sitzen. Nachdem er eine Weile neben ihm saß, führte er ihn in das Wohnzimmer und gab einem sklaven Befehl, zu Essen zu bringen. Sie aßen miteinander, erwuschen sich, dann tranken sie und als sie getrunken hatten, holte der Jude einen Beutel mit tausend Dinaren und führte ein wunderschönes Mädchen an der Hand und sagte zu Janca, hier ist der versprochene Lohn für die Arbeit, die du zu verrichten hast, morgen früh sollst du ans Werk klehen. Hierauf verließ er ihn. Janca legte das Geld beiseite und brachte die Nacht auf dem Diva neben dem Mädchen zu. Am folgenden Morgen kam der Jude zu ihm, führte ihn ins Bad und befahl den Sklaven, ihm ein seidenes Kleid nachzubringen. Als Janca aus dem Bad kam, überreichten ihm die Sklaven das seidene Kleid und führten ihn wieder nach Hause. Der Jude liest an allerlei Musiker und Getränke holen, man spielte und trank und scherzte, bis die halbe Nacht vorüber war. Da zog sich der Jude in seinen Haar im Zurück und Janca schlief wieder an der Seite seines Mädchens. Sobald aber der Morgenstern leuchtete, kam der Jude zu Janca und sagte ihm, ich wünsche nun, daß du mir meine Arbeit verrichtest. Janca erwiderte, ich bin bereit zu allem, was du befielst. Da liest der Jude von seinen Sklaven zwei Maulesel bringen, liest Janca den einen besteigen und ritt selbst auf dem zweiten. Nachdem sie von morgens bis Mittag auf dem Wege waren, kamen sie an einen unermesslich hohen Berg. Der Jude stieg hier ab und befahl auch Janca abzusteigen, er zog dann ein Messer und ein Seil aus der Tasche und sagte zu Janca, schlachte deinen Maulesel. Janca schürzte sich auf, warf dem Maulesel den Strick um die Füße und stürzte ihn zu Boden. Dann sagte der Jude zu Janca, spalte dem Maulesel den Leib und schlüpfe hinein. Als Janca hineinschlüpfte, nähte der Jude den Leib wieder zu, ging fort und verbarg sich im Gebirge. Nach einer Weile kam ein großer Vogel herangeflogen, ergriff den Maulesel und trug ihn auf den Berg, um ihn zu essen. Sobald aber der Leib aufgepickt war, kochte Janca heraus und stellte sich aufrecht, da erschrak der Vogel vor ihm und flog davon. Janca sah sich rechts und links um, fand aber niemanden. Bald entdeckte er viele Totengebeine und Leichen in der Sonne verdorpt und schrie, es gibt keinen Schutz und keine Macht, außer bei Gott dem Erhabenen. Er blickte dann vom Berg herunter und sah den Juden unten stehen und hörte, wie er ihm zurief, er möchte ihm von den Steinen herunter werfen, die auf dem Berg liegen, er wolle ihm dann den Weg angeben, auf welchem er wieder herunterkommen könne. Janca warf dem Juden etwa 200 Steine vom Berg herunter zu, es war nichts als Rubine, Smaragde und andere kostbare Edelsteine. Als er aber dann dem Juden sagte, zeige mir nun den Weg, der mich herunterführen soll, ich werfe dir dann noch einmal so viele Steine zu, gab ihm der Jude keine Antwort, sondern wickelte seine Edelsteine ein, luht sie auf den Maulesel, bestieg ihn selbst und rett davon. Janca blieb nun allein auf dem Berg sitzen und weinte und schrie um Hilfe drei Tage lang. Am vierten Tag machte er sich auf und ging zwei Monate lang auf dem Berg umher, von rohen Pflanzen sich nähernd. Endlich kam er an den Abhang des Berges, da sah er ein Tal vor sich mit vielen Bäumen und Bechen, er kam bald an einen Pfad, neben welchem sich ein Bach ins Tal ergoß und stieg da hinunter. Nachdem er eine Weile im Tal umher ging und nach allen Seiten sich umsah, erblickte er ein sehr hohes Schloss. Er ging darauf zu und sah vor dem Tor einen alten Mann mit ehrwürdigem, strahlendem Gesicht, der in der rechten Hand ein Beil von Rubin hielt. Janca näherte sich ihm und grüßte ihn. Der Alte erwiderte seinen Gruß, bewillkommte ihn und hieß ihn sitzen. Als Janca sich vor das Tor des Schlosses neben den Alten setzte, fragte ihn dieser, wie kommst du in dieses Land, das vor dir noch kein Sohn Adams betreten und wo willst du hin? Janca erinnerte sich an alle Mühseligkeiten und Leiden, die ihm auf der Reise widerfahren und weinte so heftig, dass er nicht antworten konnte. Da sagte ihm der Alte, las das weinen, mein Sohn, und holte ihm etwas zu essen. Janca aß, bis er satt war und dankte Gott. Als er gegessen hatte, bat ihn der Alte wieder, ihm zu erzählen, wie er hierher gekommen, und Janca erzählte ihm alle Abenteuer seiner Reise, bis zu seinem Zusammentreffen mit ihm. Dann bat er den Alten, welcher ihm mit viel Aufmerksamkeit und Teilnahme zugehört hatte, ihm zu sagen, wem dieses Tal und dieses Schloss gehöre, und wie er heiße. Der Alte antwortete, wisse mein Sohn dieses Tal mit allem, was du darin siehst, so wie auch dieses Schloss, gehört unserem Herrn Salomo, dem Sohne Davids, Friede sei mit ihm, mein Name aber ist Chaich Nasr und ich bin König der Vögel. Unser Herr Salomo hat mir dieses Schloss anvertraut und mich die Sprache der Vögel gelehrt und zum Herrscher über alle Vögel von der ganzen Welt ernannt. Sie müssen sich jedes Jahr in diesem Schloss versammeln, und ich halte Musterung über sie. Janca fragte weinend, was soll ich nun tun, um in meine Heimat zu kommen? Der Alte antwortete, es bleibt dir nichts übrig, als hier zu warten, bis sich die Vögel versammeln, da gebe ich einem der Vögel den Auftrag dich mitzunehmen, einst weilen kannst du hier im Schloss wohnen, essen und trinken und spazieren gehen. Janca blieb bei Chaich Nasr und lebte mit ihm sehr angenehm, bis endlich die Vögel kamen, um Chaich Nasr zu besuchen. Bei der Ankunft der ersten Vögel übergab Chaich Nasr, Janca die Schlüssel des Schlosses mit den Worten, bleibe du hier und ergehe dich im ganzen Schloss, nur die Tür eines Zimmers darfst du nicht öffnen, sonst geht es dir schlecht, nämlich also wohl in Acht. Hierauf verließ Chaich Nasr das Schloss und ging den Vögeln entgegen. Sobald die Vögel Chaich Nasr erblickten, flogen sie zu ihm hin und eine Gattung nach der anderen küste ihm die Hand. Janca ging in dessen im Schloss umher und besuchte ein Gemach nach dem anderen, bis er endlich an die Tür kamen, die ihm Chaich Nasr zu öffnen verboten hatte. Die Tür war schöner als die allerübrigen Gemächer und es hing ein goldenes Schloss davor. Da dachte Janca, gewiss ist dies das schönste Zimmer im Schloss, ich möchte doch wissen, was darin ist, dass Chaich Nasr mir den Eingang verboten. Er blieb eine Weile nachdenken stehen, dann sagte er, ich muss in dieses Zimmer und sehen, was darin ist, es kommt dem Menschen doch nur zu, was im Himmel über ihn bestimmt ist. Er öffnete hierauf die Tür und sah einen großen Teich, neben welchem ein kleines Schloss gebaut war, aus Gold, Silber und Kristall. Die Fenster waren aus Rubin und der Boden aus grünem Smarakt, Schmand, Perlen und marmorfarbigen Edelsteinen. Mitten im Schloss war ein goldener Springbrunnen voll mit Wasser und rundherum allerlei goldene und silberne, wasserspeiende Tiere und Vögel, die, so oft der Wind ihnen in die Ohren wehte, jedes in seiner Sprache redete. Neben dem Springbrunnen war ein großer Saal mit einem Thron aus Rubin mit Perlen und Edelsteinen verziert und über dem Thron war ein Zelt von grüner Sei, der aufgeschlagen mit allerlei Juwelen durchwirkt. Das Zelt war 50 Ellen groß und dessen Boden mit einem Teppich bedeckt, der unserem Herrn Salomo gehörte. Hinter dem Schloss war ein Garten mit vielen Bechen und Fruchtbäumen und ein Blumenbeet von Rosen, Jasminen, Nelken, Lilien, Narzissen, Feilchen, Anemonen und anderen wohlriechenden Blumen, die ein leiser C-Für sanft umherschaukelte. Janca ging lange in diesem Garten umher, der unbeschreiblich viele Merkwürdigkeiten enthielt, dann bewunderte er wieder den schönen Teich, dessen Boden aus den kostbarsten Edelsteinen zusammengesetzt war. Nachdem Janca alle Wunder des Gartens und Springbrunnen angestaunt hatte, ging er ins Zelt, das neben dem Springbrunnen aufgeschlagen war, bestieg den Thron, der darin stand und schlief eine Weile. Als er erwachte, ging er wieder zum Zelt hinaus und setzte sich vor die Tür, um noch einmal dieses schöne Schloss zu bewundern. Auf einmal kamen drei Vögel in der Gestalt von Tauben, aber so groß wie Adler, Herr Beilgeflogen, ließen sich neben dem Teich nieder und spielten und scherzten eine Weile miteinander. Dann zogen sie ihre Federn aus und sprangen in den Teich und ziehe da. Es waren drei Mädchen, wieder Mond, der gleichen Janca in der Welt noch nie gesehen hatte. Er wusste nicht, was er am meisten bewundern sollte, ihr blühendes Gesicht mit seinen regelmäßigen Zügen oder das Ebenmaß und die Grazie ihres Wuchses. Nachdem sie eine Weile gebadet hatten, stiegen sie wieder ans Land und gingen im Garten spazieren. Janca verlor fast den Verstand, als er seh in der Nähe sah. Er rief ihnen nach und grüßte sie. Als sie seinen Gruß erwiderten, fragte er sie, wer seid ihr, meine Damen, und wo kommt ihr her? Da sagte die Jüngste unter ihnen, wir kommen aus dem Reiche Gottes, um in diesem Garten ein wenig spazieren zu gehen. Janca blieb eine Weile betroffen, dann sagte er, oh, habe doch Mitleid mit mir und mit meinem Zustand, es sind mir schon gar zu viele Leiden im Leben zugestoßen. Das Mädchen antwortete, ich kann dir nicht helfen, geh deines Weges. Janca weinte heftig über diese Antwort, denn er war schon in Liebe und Verlangen aufgelöst und ersprach folgende Ferse. Sie erschien mir im Garten in grünen Gewande, mit aufgelöstem Gürtel und herunter hängenden Haaren. Ich fragte sie nach ihrem Namen und sie antwortete, ich bin die, welche das Herz der Lieben denn wie mit heißen Kohlen entzündet. Da klage ich ihr die Qualen der Liebe und sie antwortet, du klagst einem Felsen, weißt du das nicht? Ich erwidere, werde auch dein Herz ein Felsen, hat nicht Gott Wasser aus einem Felsen entspringen lassen? Die Mädchen machten sich über diese Ferse lustig und fuhren fort, zu scherzen und zu spielen und zu singen. Janca brachte ihnen dann einige Früchte, die sie aßen. Dann legten sie sich nieder und schliefen die ganze Nacht in der Nähe von Janca. Als der Morgen leuchtete, zogen sie ihre Kleider wieder an und flogen in der Gestalt von Tauben davon. Janca sah sie vor seinen Augen verschwinden und verlor fast seinen Verstand darüber. Er schrie laut auf und fiel in einer Ohnmacht, die den ganzen Tag dauerte. Scheichnassre aber war inzwischen von seiner Zusammenkunft mit den Vögeln zurückgekehrt und hatte schon einige Vögel gebeten, Janca in seine Heimat zu bringen, was die Vögel auch gerne tun wollten. Er suchte Janca überall im Schloss, konnte ihn aber nirgends finden. Endlich kam er an die Tür des verschlossenen Gemachs und fand sie offen. Da dachte er, Janca müsse trotz seines Verbotes hineingegangen sein und als er vor das Schloss kam, fand er ihn ohnmächtig auf dem Boden liegen. Als Janca durch die Pflege des Scheichnassre aus seiner Ohnmacht erwachte, säufzte er vor Liebe und Sehnsucht und recitierte folgende Ferse. Sie erschien wie der Mond in der Nacht der Seelichkeit mit zarten Hüften und schlankem Wuchs und einem Auge so reizend, dass es jedes Herz fesselt, die Röte ihrer Lippen glich Rubinen und lange schwarze Haare bedeckten ihren Rücken. Hüte dich wohl vor ihr, denn ihr Herz ist härter als ein Fels. Aus den Bogen ihrer Augenbrauen sendet sie Pfeile ab, die auch aus der Ferne nie das Ziel verfehlen. Als Scheichnassre diese Pferse hörte, sagte er, mein Sohn habe ich dich nicht vor der verschlossenen Tür gewarnt. Warum hast du mein Gebot nicht beachtet? Janca weinte so heftig, dass er lange nicht im Stande war, Scheichnassre zu erzählen, was ihm in seiner Abwesenheit widerfahren, dann wart er ihm, ihm zu sagen, wer die drei Mädchen waren, die ihm als Tauben erschienen. Scheichnassre antwortete, diese drei Tauben sind Genientöchter, die jedes Jahr einmal hierher kommen, um in diesem Garten aus zu ruhen und dann wieder in ihre Heimat zurückkehren. Und wo ist denn ihre Heimat, fragte Janca. Scheichnassre antwortete, bei Gott, mein Sohn, das weiß ich selbst nicht. Darum rate ich dir, mache dich jetzt auf, ich will dich mit den Vögeln in deine Heimat schicken, denke nicht mehr an diese Mädchen, die dir ewig unerreichbar bleiben. Janca stieß ein furchtbares Geschrei aus, als er diese Worte hörte und fiel wieder in Ohnmacht. Als er wieder zu sich kam, sagte er zu Scheichnassre, »Oh, mein Vater, ich werde nicht in meine Heimat zurückkehren, bis ich diese Mädchen wiedergesehen, ich will lieber hier sterben. Lass mich hier bleiben, ich bin zufrieden, wenn ich sie nur jedes Jahr einmal sehe.« Er warf sich dann Scheichnassre zu Füßen und küste sie und fuhrheftig weinend fort, »Habe Mitleid mit mir, Gott wird sich auch deiner erbarmen, hilf mir in meiner Not, Gott wird auch dir helfen.« Da sagte ihm Scheichnassre, »Bei Gott, mein Sohn, ich weiß nicht, wer diese Mädchen sind. Doch wenn deine Liebe so heftig ist, so bleibe noch ein Jahr bei mir. Sie müssen gewiss das nächste Jahr um diese Zeit wiederkehren. Dafür bürgst du dich im Garten unter einem Baum und wenn sie in den Teich steigen, um zu baden und zu scherzen und recht weit von ihren Kleidern sind? Da springst du hervor und nimmst das Kleid derjenigen von ihnen, die dir am besten gefällt. Wenn dann die Mädchen dich bemerken, werden sie ans Land steigen und die, deren Kleid du genommen, wird dich mit süßen Worten und Röhren das Stimme bitten, ihr das Federn Kleid zurückzugeben. Gibst du ihr dann Gehör? So bleibt ihr kein Mittel mehr übrig, sie an dich zu fesseln, denn so bald sie ihr Kleid wieder anzieht, fliegt sie in ihre Heimat, und du siehst sie nie mehr wieder. Nimm daher ihr Kleid unter den Arm und gib es ihr Jahr nicht zurück, bis ich von der Zusammenkunft mit den Vögeln zurückkehre, da will ich euch verbinden und zusammen in deine Heimat zurück senden. Das ist alles, mein Sohn, was ich für dich tun kann, sonst nichts. Janja beruhigte sich bei diesen Worten und blieb noch ein ganzes Jahr bei Scheich Nasre, bis endlich die Zeit der Zusammenkunft mit den Vögeln wiederkehrte. Da kam Scheich Nasre und sagte zu ihm, ich gehe jetzt wieder zur Versammlung der Vögel, beherzige wohl, was ich dir geraten, in Bezug auf die Kleider der Mädchen. Janja versprach ihm, alles zu befolgen und wünschte ihm Glück zur Reise. Sobald Scheich Nasre fort war, ging Janja in den Garten und verbarg sich unter einem stark belaubten Baum und wartete darunter drei Tage lang. Da aber niemand kam, war er sehr betrübt und niedergeschlagen und weinte, bis er in Ohn macht fiel. Nach einer Weile, als er wieder zu sich kam, sah er bald nach dem Himmel, bald auf die Erde, bald in den Teich, und sein Herz zitterte vor Liebe und verlangen. Auf einmal kamen drei Tauben aus der Luft und ließen sich neben dem Teich nieder. Sie drehten sich nach allen Seiten um und als sie niemanden weder einen Menschen noch einen Genius erblickten, entgleiteten sie sich, stiegen in den Teich und spielten und scherzten miteinander. Als sie glänzend wie neu gegossene Silber im Wasser umher schwamm, sagte die Älteste zu den anderen, wie wäre es, wenn jemand in diesem Garten verborgen wäre? Die mittlere antwortete, auch denkst du hin, seit der Zeit unseres Herrn Salomo ist weder ein Mensch noch ein Genius in dieses Schloss gekommen. Hierauf sagte die Jüngste lachend, oh, wenn jemand im Garten verborgen wäre, würde er gewiß mich rauben. Dann scherzten sie wieder untereinander und schwammen im Teich umher. Jansha, der unter dem Baum hervor sie ungesehen beobachten konnte, wartete mit zitterndem Herzen, bis sie mitten im Teich waren, recht weit von ihren Kleidern, dann sprang er hervor wie ein Blitz und nahm das Federnkleid der Jüngsten, welche Shemsia hieß. Als die Mädchen sich umdrehten und Jansha erblickten, tauchten sie vor Scham unter das Wasser, dann roben sie nur den Kopf aus dem Wasser hervor, näherten sich dem Ufer und fragten ihn, wie kommst du hierher, und wer bist du, das du Shemsias Kleider nimmst? Jansha antwortete, kommt nur näher her zu mir, da will ich euch erzählen, wie es mir gegangen. Da sagte Shemsia, wer bist du, das du gerade meine Kleider gestohlen und mich hier ohne Bedeckung gelassen? Jansha antwortete, oh Licht meines Auges, innerste meines Herzens, steige nur ans Land, da will ich dir alles sagen, wie ich dich kennen gelernt und warum ich hierhergekommen. Shemsia sagte, oh mein Herr, freude meines Auges, frucht meines Herzens, gib mir meine Kleider, daß ich meine Scham bedecke, dann will ich zu dir kommen. Ich will mich nicht selbst vor liebes Gram ins Graf stürzen, ich kann dir deine Kleider nicht zurückgeben, bis Scheichnassere kommt. Wenn du mir meine Kleider nicht geben willst, so warte bis meine Schwestern angezogen sind, daß sie mir etwas bringen, um mich zu bedecken. Das will ich recht gern, sagte Jansha, und ging einst Wallen voraus ins Schloss. Die Mädchen stiegen dann ans Land, und die Ältesten gaben der Jüngsten einen Teil ihrer Kleider, mit denen sie aber nicht fliegen konnte, und sie gingen zusammen ins Schloss zu Jansha, der auf dem Thron saß. Shemsia, die wieder Mond oder wie eine weidende Garzelle aussah, setzte sich neben ihn und sagte, oh schöne Jüngling, der du dich und uns ins Verdärmen gestürzt, erzähle mir nun, was dir wiederfahren. Jansha fing an zu weinen, bis alle seine Kleider von Tränen benetzt waren. Aber Shemsia trocknete ihn ab und war so liebevoll gegen ihn, daß er bald gefasst genug war, seine ganze Geschichte zu erzählen. Als Jansha seine Erzählung vollendet hatte, stand Shemsia auf und sagte, mein Herr, wenn du mich wirklich liebst, so gib mir meine Kleider, daß ich mit meinen Schwestern zu meinen Eltern zurückkehre und ihnen von deiner Liebe zu mir erzähle, dann komme ich wieder hierher zu dir und bringe dich in deine Heimat. Jansha, sagte weinend, erlaubt dir dein Gott, daß du mich unschuldigerweise tötest? »Wieso das?« fragte Shemsia. »Ich weiß,« erwiderte Jansha, »daß wenn du deine Kleider anziehst, du mich verlässt, und ich muß so gleich sterben.« Shemsia lachte über diese Worte, und ihre Schwestern lachten mit ihr, dann sagte sie, sei froh und herzens, ich will dich heiraten. Sie umarmte ihn hierauf, drückte ihn an ihre Brust und küsste ihn auf die Wangen und zwischen die Augen. Nachdem sie sich lange umarmt hatten, setzten sie sich wieder auf den Thron, und Shemsia sagte zu Jansha, oh mein geliebter, freude meines Auges bei Gott, ich liebe dich sehr und werde mich nie von dir trennen.« Diese Worte erleichterten Jansha's Brust und erheiterten sein Gesicht. Sie aßen dann miteinander einige Früchte, welche die älteste Schwester aus dem Garten holte, und bald darauf kam Schaich Nasrott zurück. Da standen alle vor ihm auf und grüßten ihn. Er erwiderte ihren Gruß, bewillkommte sie und hieß sie wieder sitzen. Als sie wieder Platz genommen hatten, sagte er zu Shemsia, »Ich empfehle dir diesen Jüngling hier, der dich sehr leidenschaftlich liebt. Er ist von Edler geburt, sein Vater ist Sultan im Lande Kabul.« Shemsia sagte. »Ich gehorche dir in alle, was du mir befielst, und küsste Schaich Nasrott die Hand. Schaich Nasrott versetzte hierauf. Wenn du aufrichtig bist, scho schwöre mir bei Gott, dass du ihm nie untreu werden willst, solange du lebst.« Shemsia schwor einen schweren Eid, da sie Janja heiraten, ihm stets treu bleiben und sich nie von ihm trennen wolle, solange sie lebe. Als sie diesen Eid geschworen hatte, glaubte ihr Schaich Nasrott und rief freudig aus, »Gelob sei Gott, der euch beide vereinigt!« Janja war vor Freude ausser sich und lebte noch drei Monate mit Schemsia in Schaich Nasrott Schloss in den schönsten irdischen Genüssen. Nach drei Monaten sagte sie zu Janja, »Nun wünsche ich, dass du in deine Heimat zurückkehrst, damit wir uns dort verheiraten.« Janja ging zu Schaich Nasrott und teilte ihm Schemsias Wunsch mit. Schaich Nasrott sagte, »kehrre in deine Heimat mit ihr zurück und lass sie dir empfohlen sein. Du kannst ihr ohne Furcht ihre Kleider zurückgeben, sie wird dich nie mehr verlassen.« Janja ging ins Schloss und holte Schemsias Kleider und gab sie ihr. Als sie sie angezogen hatte, sagte sie ihm, »Steige nun auf meinen Rücken, drücke deine Augen und deine Ohren zu, damit ich das Geräusch der Himmelsphäre nicht zerschmettere. Halte dich mit der Hand recht fest an meinem Rücken und nimm dich wohl in Acht, dass du nicht herunterfällst.« Janja bestieg ihren Rücken und Schaich Nasrott belehrte sie über die Lage des Landes Kabul, damit sie den Weg dahin finde. Dann empfahl er ihr noch einmal Janja und nahm von beiden Abschied. Schemsias verabschiedete sich hierauf von ihren beiden Schwestern und sagte ihnen, »Geg nun in eure Heimat zurück und erzähl zu Hause, was mir mit Janja begegnet.« Dann flog sie in einem Fort von morgens bis abends und Janja hielt sich fest an ihrem Rücken. Gegen Abend erblickte sie in der Ferne ein Tal mit vielen Bäumen, Früchten und Bechen. Da sagte sie zu Janja, »Wir wollen uns ein wenig in diesem Tal ergehen und diese Nacht darin ausruhen.« Janja erwiderte, »Tue, was dir gut düngt.« Sie ließ sich hierauf aus der Luft auf die Erde herunter. Janja stieg von ihrem Rücken ab und küste sie zwischen die Augen. Sie setzten sich eine Weile an das Ufer eines Flusses, dann gingen sie spazieren und aßen von den Früchten des Tales, bis es Nacht wurde. Da legten sie sich unter einen Baum und schliefen die ganze Nacht. Das andere morgens stand Schemsias auf und hieß Janja wieder auf ihren Rücken steigen und flog wieder in einem Fort bis Mittag. Da erkannte sie die Merkmale, die ihr Scheichnaßre vom Landekabul gegeben und ließ sich in eine schöne weite Wiese herab, wo viele Bäche flossen und viele Garzellen umher hüpften. Als sie auf den Boden kam, stieg Janja ab und küste sie zwischen die Augen. Da sagte Schemsia, »Weißt du, mein Geliebter, welche Reise wir in zwei Tagen zurückgelegt?« Janja antwortete, »Bei Gott, ich weiß es nicht. Wir haben vor sie fort eine Reise von dreißig Monaten gemacht.« Janja dankte Gott und setzte sich neben Schemsia. Auf einmal, als sie so bei Samen saßen und aßen und tranken und scherzten, kamen zwei Marmeluken auf sie zu, von denen der eine zur Zeit, wo Janja mit seinem Vater auf die Jagd gegangen war, die Pferde gehalten hatte, während Janja den Nachen bestieg. Sie küsten Janja Hände und Füße, als sie ihn erkannten und sagten, »Dein Vater jagt hier in der Nähe. Wir wollen ihm schnell deine Ankunft melden.« Janja antwortete, »Tut dies, dann bringt Zelte herbei. Wir wollen hier eine Woche ausruhen, damit alle Fürsten und Heerführer mir hierher entgegen kommen und ich dann mit Pomp und Glanz meinen Einzug halte.« Ende von Abschnitt 21 Abschnitt 22 von Tausend und eine Nacht, Band 4, übersetzt von Gustav Weil. Diese LibriVox-Aufnahme ist in der Public Domain. Die Kirmah und Kusayma, Teil 4. Die beiden Marmeluken bestiegen ihre Pferde und retten zu Janja's Vater und sagten, »Gute Nachricht, oh König der Zeit!« Als der König Tiganus dies hörte, sagte er, »Wäh er euch, bringt ihr mir etwa Botschaft von meinem Sohn Janja?« Die Marmeluken antworteten, »Jawohl, dein Sohn Janja ist von seiner Reise zurückgekehrt, er ist hier in der Nähe.« Der König verlor das Bewusstsein bei diesen Worten. Als er wieder zu sich kam, freute er sich sehr, befall seinem Vizier, jedem der Marmeluken ein Ehrenkleid zu schenken, für tausend Dinnare und noch einen Beutel voll Geld dazu. Der Vizier holte sogleich nach dem Befehl des Königs zwei Ehrenkleider und zwei Beutel voll Geld, gab sie den zwei Marmeluken und sagte ihnen, »Hier habt ihr den Lohn für die frohe Botschaft, die ihr überbracht. Ihr mögelt wahrgesprochen oder gelogen haben.« Da versetzten die Marmeluken, »Wir lügen nicht, wir sind eben bei Janja gesessen, haben ihn gegrüßt und ihm die Hand geküsst. Auch hat er uns befohlen, Zelte zu holen, weil er sieben Tage in der Wiese verweilen will, bis alle Ehemiere Fürsten und Prinzen ihm entgegen kommen.« Als der König Tiganus dies hörte, ließ er in die Trompeten stoßen und Botschafter umherreiten, um die Ankunft Janjas allenthalben zu verkünden. Auch sannte er einen Eilboten an Janjas Mutter, um ihr die Rückkehr ihres Sohnes zu melden. Dann zog der König Tiganus mit vielen Truppen in die Wiese, wo Janja neben Shemzia saß. Janja stand auf, als er die Truppen bemerkte und ging ihnen entgegen. Alle Reiter stiegen von ihren Pferden ab, als sie den Prinzen erblickten, größten ihn und küsten seine Hände. Janja ging immer vorwärts an den Truppen vorüber, bis er zu seinem Vater kam. Als dieser Janja erblickte, sprang er vom Pferd herunter, umarmte ihn und weinte heftig. Dann bestieg er sein Pferd wieder, Janja ridd ihm zur Rechten und die Truppen folgten. Hierauf wurden Zelte aufgeschlagen und Fahnen aufgesteckt und die Trompeten erschalten von allen Seiten. Der König ließ für Shemzia ein Zelt von roter Seide aufschlagen und als sie eine Weile darin ausgeruht hatte, besuchte er sie mit dem Prinzen. Als Shemzia den König Tiganus sah, stand sie auf und verbeugte sich vor ihm. Er setzte sich, ließ den Prinzen zu seiner Rechten und Shemzia zu seiner linken Platz nehmen, bewillkomte Letztere und fand viel Wohlgefallen an ihr. Der König ließ sich dann von seinem Sohn alles erzählen, was ihm während seiner Abwesenheit widerfahren und als er dessen Erzählung angehört hatte, wendete er sich zu Shemzia und sagte, Gelobt sei Gott, der dich mit meinem Sohn vereinigt. Wünsche dir nun etwas, ich werde es dir gewähren, was es auch sein mag. Sie sagte, ich wünsche, daß du mir ein Schloss bauen lassest, mitten in einem Garten am Ufer eines Flusses. Der König antwortete, dein Wille geschehe. Während dieses Gesprächs kam Janjas Mutter mit den Frauen der Fürsten und Vesiere und aller Vornehmen der Stadt. Als Janja sie kommen sah, ging er ihr Entgegen zum Zelte hinaus. Bei dem Anblick ihres Sohnes verlor sie fast den Verstand vor Freude. Sie fiel ganz aus, daß sich über ihn her und hielt ihn lange umarmt. Dann sagte sie weinend folgenden Pferds. Die Freude stürm zugewaltig über mich her, daß ich vor all zu großem entzücken weinen muss, mein Auge hat sich so sehr ans Weinen gewöhnt, daß nun die Freude ihm wie einst der Kram Tränen entlockt. Während sie so einander die Schmerzen der Trennung und Sehnsucht klagten, kamen auf einmal Booten, welche Shemzias Ankunft meldeten, die ihre Schwiegermutter zu begrüßen kam. Janjas Mutter ging ihr Entgegen, grüßte und umarmte sie und begleitete sie wieder mit allen Frauen der Fürsten und Staatsoberhäuptern in ihr Zelt zurück und brachte zehn Tage in allerlei Festlichkeiten bei ihr zu. Der König, der auch so lange in seinem Zelt geblieben war, befahl nun den Truppen in die Stadt zu ziehen und erhielt selbst an der Spitze von zahlreichem Gefolge umgeben. Die Stadt wurde mit Atlas und anderen Seitenstoffen farbigem Tuch und sonstigem Zierrat ausgeschmückt. Die Vornehmen des Reiches veranstalteten allerlei Feste und die armen und bedürftigen wurden reichlich gespeist. Nach zehn Tagen schickte der König Tiganus zu sachverständigen Baumeistern und Geometern und befahl ihnen, ein Schloss mitten in seinem Garten anzulegen. Die Baumeister entwarfen einen Plan zur Erbauung des Schlosses und als der Grund gelegt wurde, ließ Janja eine weiße Marmorne Säule herbeischaffen und befahl den Arbeitsleuten sie wie ein Rohr auszuhölen. Als dies geschehen war, nahm er Schemzias Kleid und legte es in diese Säule, die er dann in den Grund versenken und mit einem Gewölbe überbauen ließ. Sobald der Schloss vollendet war, ließ es der König ausmeblieren und bald darauf wurde Janja es Hochzeit in diesem Schloss gefeiert. Als aber Schemzias Schloss betrat, stieg ihr der Geruch ihres Kleides entgegen und leitete sie auf den Platz, wo es verborgen war. Nun ging sie mit dem Gedanken um, sich desselben wieder zu bemeistern, aber sie musste warten, bis die Hochzeitsgäste der Schloss verließen und Janja in ihren Armen eingeschlafen war. Gegen Mitternacht, als er in tiefen Schlaf versunken war, stand sie leise auf, ging zur Säule hin, grubt das Gewölbe auf, das darüber gebaut war, bis sie zur Säule gelangte, in welcher das Kleid war. Dann zerschnitze das Blei, das darüber gegossen war, nahm das Kleid heraus, zog es an und flog auf die Terrasse des Schlosses. Von hier aus rief sie ihren Leuten zu, sie möchten Janja wecken, damit sie von ihm Abschied nehme. Als Janja herausdraht und Schemzias auf der Terrasse des Schlosses in ihrem Federnkleid sitzen sah, sagte er, was hast du getan? sie antwortete, oh mein geliebter, freude meines Auges, bei Gott ich liebe dich sehr und bin dir sehr gern hierher gefolgt. Auch habe ich mich mit deinem Vater und deiner Mutter gefreut, aber länger will ich doch nicht hier bleiben, wenn du mich nun auch liebst, so folge mir zur Zitadelle von Edelsteinen. Sobald sie diese Worte gesagt hatte, flog sie davon und kehrte zu den Irigen zurück. Janja wurde fast wahnsinnig, als er sie verschwinden sah und fiel ohnmächtig zu Boden. Seine Leute benachrichtigten seinen Vater von dem, was vorgefallen, er eilte in Schloss und fand seinen Sohn noch immer ohnmächtig über den plötzlichen Verlust seiner Geliebten. Er bespritzte ihn mit Rosenwasser, bis er wieder zu sich kam, dann fragte er ihn, wie konnte deine Gattin von der Terrasse entfliehen? Der Prinz antwortete, wisse mein Vater, Schemzias war eine Genientochter, aus Liebe zu ihr nahm ich ihr das Kleid weg, mit welchem sie fliegen konnte und verbarg es in einer Säule, die ich in den Grund versenkte. Sie aber grubt die Grundlage des Hauses auf, nahm das Kleid, flog davon und lud mich ein, ihr in die Diamanten-Zitadelle zu folgen. Da sagte der König, betrübe dich nicht, mein Sohn, ich will alle Reisenden und Kaufleute versammeln und mich erkundigen, wo diese Zitadelle liegt, dann ziehen wir hin und mit Gottes Hilfe werden ihre Verwandten sie dir zurückgeben. Der König ließ hierauf so gleich seine vier Visiere rufen und befahl ihnen, alle Kaufleute und Reisenden der Stadt zu versammeln und sie nach der Diamanten-Zitadelle zu fragen und dem, der weiß, wo sie liegt, tausend die Nare zu geben. Die Visiere taten wie ihn der König befohlen, aber niemand wusste etwas von dieser Zitadelle. Sie kehrten daher, bestürzt zum König zurück und berichteten es ihm. Dieser ließ nun, um seinen Sohn zu zerstreuen, die schönstens Klawinnen, die besten Sänger und die geschicktesten Musiker ins Schloss kommen. Auch schickte Erkundschafter nach allen Ländern aus, um die Zitadelle der Genien zu erfragen, aber alle kehrten ohne Nachricht zurück. Er ging dann weinend zu seinem Sohn, der mitten unter Sängern und Klawinnen, doch seine Geliebte nicht vergessen konnte, sagte ihm, dass alle seine Bemühungen die Zitadelle zu erforschen fruchtlos geblieben, und schlug ihm vor, eine andere Gattin zu nehmen, schöner und liebenswürdiger als Shemziah. Aber Jan Shah war untröstlich und brachte alle Nächte weinend und seufzend zu, auch sein Vater lebte daher sehr missvergnügt und unruhig. Dies vernahm der König Käfid, der über Indien herrschte und ein alter Feind des Königs Tigernus war. Käfid gebot über tausend Stadthalter, deren jeder über tausend Völkerschaften herrschte, von denen jede tausend Reiter ins Feld stellte. Er versammelte daher seine Visiere und Staatsräte und Emyre und sagte ihnen, ich habe vernommen, dass der König Tigernus, wegen der Trauer seines Sohnes Jan Shah alle Staatsangelegenheiten vernachlässigt. Nun wisst ihr wohl, daß er einen Teil meines Landes geraubt, meinen Vater und meine Brüder getötet und ihr gut geplündert hat, wir wollen daher diesen günstigen Augenblick benutzen, um eine Armee auszurüsten, ihn zu überfallen, ihn und seinen Sohn zu töten und ihr Land uns zu unterwerfen. Die Visiere und Emyre schenkten dem König Käfid ihren Beifall und jeder von ihnen machte die nötigen Vorbereitungen zum Feldzug. Als nach sieben Tagen alle Anstalten zum Krieg getroffen waren und die Truppen sich versammelt hatten, erschalten die Trompeten und Zimbeln, die Fahnen wurden umhergetragen und der König Käfid begab sich mit seinen Truppen bis an die Grenze des Landes Kabul, das dem König Tigernus gehörte. Sie fingen gleich an, die Ortschaften an der Grenze auszuplündern, den Bewohnern Gewalt anzutun, Große zu töten und Kinder gefangen zu nehmen, sodass bald die Nachricht davon zum König Tigernus gelangte. Dieser, entbrannte vor Zorn, versammelte die Großen des Reiches, die Visiere und Emyre und sagte ihnen, wüset, dass der König Käfid herangezogen ist, um uns zu bekriegen. Er hat so viele Truppen bei sich, dass nur Gott ihre Zahl kennt, ratet nun, was zu tun ist. Sie sagten, wo König der Zeit, wir müssen ihm entgegenziehen und unser Land verteidigen. Da sagte der König Tigernus, nun bereitet euch vor zum Feldzug. Er öffnete dann alle Waffenmagazine und verteilte Panzer, Schwerter, Schilde, Helme und anderes Kriegsmaterial, versammelte die Armee, ließ die Trompeten erschallen und die Fahnen aufpflanzen und zog mit den Truppen dem König Käfid entgegen. Als sie an die Grenze des Landes Kabul in das Land Sarah an kamen, stieg der König Tigernus ab, schrieb einen Brief und schickte ihn mit einem Boten an den König Käfid. Folgendes war der Inhalt des Briefes. Wir tun dir, König Käfid, hiermit kund, dass du als ein Niederträchtiger gehandelt hast. Wärest du von königlichem Geblüte, so hättest du nicht auf diese Weise unser Land überfallen, um darin zu plündern und Gewalt auszuüben. Hätte ich früher deine Absicht gewusst, so wäre ich dir längst schon entgegengezogen, um dir den Eintritt in mein Land zu versperren. Doch willst du nun zurückkehren, so lassen wir das Geschehene und hegen keine Feinschaft mehr. Wenn nicht, so stelle dich zum Kampf. Der Boote, der sehr verständig und von Kundschaftern begleitet war, begab sich ins feindliche Lager. Da sah er viele seidene Zelte, darunter ein sehr großes von rotem Atlas. Es war das Zelt des Königs Käfid, in dessen Mitte er selbst auf einem Thron saß, von Emyren, Visieren und Staatsreiten umgeben. Der Boote zog vor dem Zelt den Brief hervor, es kamen Soldaten und nahmen ihn ihm ab und brachten ihn dem König. Als Käfid den Brief gelesen hatte, schrieb er folgende Antwort. »Wir tun dem König, Tigernus, Kund, daß wir entschlossen sind, uns zu rächen, sein Land zu verwüsten und alle Großen zu töten. Morgen werde ich mich auf dem Kampfplatz zeigen.« Diesen Brief versiegelte er und gab ihn den Booten. Der Boote kehrte zu König Tigernus zurück, verbeugte sich vor ihm, übergab ihm die Antwort des Königs Käfid und sagte ihm, o König, ich habe eine unzählbare Menge Reiter und Fußfolb gesehen. Tigernus wurde sowohl durch den Inhalt der Antwort als durch das, was der Boote ihm mündlich sagte, so aufgebracht, daß er so gleich seinen Visier einsah den Befehl erteilte, mit tausend Reitern in der Nacht plötzlich den Feind zu überfallen und in Verwirrung zu bringen. Auf der anderen Seite hatte der König Käfid seinem Visier Gathafan befohlen, mit fünftausend der tapfesten Ritter um Mitternacht über die Truppen des Königs Tigernus herzufallen. Beide Visiere rückten mit ihren Truppen aus, um die Befehle ihrer Herren zu vollziehen, um Mitternacht stießen sie aufeinander und es entstand ein mörderischer Kampf zwischen ihnen, der die ganze Nacht fort dauerte. Gegen Morgen wurden Käfidstruppen geschlagen und nachdem sie etwa zwei tausend dreihundert Mann, darunter auch den berühmten Heldensarchien verloren hatten, ergriffen die übelgen die Flucht. Als Käfid die flüchtigen Truppen zurückkehren sah, entbrannte er vor Zorn und sagte ihnen, wehe euch, was ist euch geschehen, sie antwortete. Als wir um Mitternacht mit dem Visier Gathafan auszogen, da begegnete uns ein, sah der Visier des Königs Tigernus und auf einmal fanden wir uns mitten unter seinen Truppen. Wir kämpften bis morgens und viele von uns wurden getötet und wären wir nicht entflohlen, wir hätten den letzten Mann verloren. Der König Käfid rief ganz außer sich vor Zorn. Die Sonne zürne euch und versage euch ihren Segen. Der König Tigernus hingegen flog fast vor Freude, als der Visier ein sah, zurückkehrte und ihm zum Sieg seiner Truppen Glück gewünschte. Er ließ dann seine Truppen zählen und es fehlten nur zweihundert. Am folgenden Tag musterte der König Käfid seine Armee und führte sie in geordneten Reihen auf das Schlachtfeld. Es waren fünfzehn vollständige Reihen, jede von zehntausend Reitern, auch hatte er zweihundert Helden bei sich, die auf Elefanten retten. Alles war zum Kampf gerüstet, die Fahnen waren aufgerollt, die Trompeten erschalten und die Helden sehnten sich nachkämpfern. Auch der König Tigernus hatte seine Truppen in Schlachtordnung aufgestellt. Es waren zehn Reihen, jede von zehntausend wackeren Reitern und hundert Helden ritten ihn zur rechten und zur linken. Als die beiden Armeen einander angriffen, zitterte die Erde unter den Hufen der Rosse. Das Lärmen der Zimbeln und Trompeten, vermengt mit dem Gewiehr der Pferde und dem Kriegsgeschrei der Männer, war betäubend. Der Staub umhüllte die Häupter der Kämpfenden, welche den ganzen Tag wie Löwen stritten. Erst die Dunkelheit der Nacht trennte die beiden Armeen und führte jede in ihr Lager zurück. Der König Käfid entbrannte vor Zorn, als er seine Truppen zählte und fünftausend Mann vermisste. Aber der König Tigernus war sehr aufgebracht, als er seine Truppen musterte und dreitausend seine ausgezeichnetsten Ritter fehlten. Am folgenden Tag zogen beide Armeen wieder auf der Schlachtfeld und jede hoffte, diesmal den Sieg davon zu tragen. Aber der König Käfid rief seinen Truppen zu, wer unter euch will hervortreten und durch einen Zweikampf den Krieg eröffnen. Da trat ein Ritter auf einem Elefantenreitend aus den Reihen hervor. Sein Name war Barkik, der Sohn Versachs. Stieg von seinem Elefanten ab, verbeugte sich vor dem König und bat, um Erlaubnis als Kämpfer in die Schranke zu treten. Er bestieg dann seinen Elefanten wieder, spornte ihn in die Kampfbahn und schrie, wer will mit mir sich messen, wer will mit mir fechten, wer will mit mir eine Lanze brechen. Als der König Tigernus dies hörte, wendete er sich zu seinen Truppen und rief, wer von euch will die Herausforderung dieses Ritters annehmen. Da trat ein Ritter hervor auf einem hübschgestalteten Hoss reitend, verbeugte sich vor dem König Tigernus und bat, um Erlaubnis den Zweikampf anzunehmen. Auf einen bejahenden Wink des Königs ritt er dann auf Barkik zu. Dieser sagte ihm, wer bist du, daß du mich so gering schätzest und ganz allein mit mir kämpfen willst, und wie ist dein Name? er antwortete. Mein Name ist Gad Hanfar, der Sohn Sham-Khils, da sagte Barkik, ich habe schon in meiner Heimat von dir gehört, doch diesmal las ab vom Kampf, sonst ist all dein Ruhm dahin. Gad Hanfar aber zog seine Lanze hervor und Barkik sein Schwert, und sie fuchten lange miteinander, bis endlich Barkik seinen Gegner einen Hieb versetzte, der ihm aber nichts schadete. Gad Hanfar benutzte jedoch diesen Augenblick, um Barkik mit der Lanze so zu durchbohren, daß er ihn an seinen Elefanten festnagelte. Als dies geschehen war, kam ein Mann auf Gad Hanfar zu und sagte ihm, wer bist du, daß du meinen Bruder tötest. Mit diesen Worten verwundete er ihn am Schenkel. Aber Gad Hanfar zog schnell sein Schwert und teilte ihn in zwei, so das ganze Meere von Blut auf die Erde strömten, dann kehrte er um und eilte zum König Diganus zurück. Als der König keffit, dies sah, feuerte er seine Truppen zum Kampf an. Der König Diganus tat dasselbe, Pferde randen auf Pferde, Männer stießen auf Männer, Schwärter klirrten Trompeten erschalten, Krieger schrie in Jubeln und Jammern, bis die Sonne unterging. Da hat zog sich der König Diganus zurück, zählte seine Soldaten und fand, daß er gegen Fünftausend Reiter verloren hatte und vier Fahnen. Auch der König keffit zog sich in sein Zelt zurück und ließ seine Truppen zählen und es fehlten im Sechshundert der besten Ritter und sieben Fahnen waren zerbrochen. Hierauf wurde ein Waffenstillstand von drei Tagen geschlossen. Während des Waffenstillstandes schrieb der König keffit an seinen Freund den König Karfon, mit dem er von mütterlicher Seite her verwandt zu sein Vorgab und bat ihn um Hilfstruppen. Karfon versammelte so viele Ritter, als er konnte und zog zu ihm. Aber der König Diganus erhielt bald Nachricht davon durch einen seiner Kundschafter, welcher ihm sagte, er habe einen furchtbaren Staub in der Ferne gesehen, der bis zum Himmel steige. Diganus befahl, eine Abteilung Soldaten zu sehen, was dieser Staub bedeute und sie sahen, als in der Wind zerstreute sieben Fahnen darunter hervorkommen, jede von dreitausend Reitern umgeben, die zu Armee des Königs keffit stießen und diese Nachricht verbreitete großen Schrecken im Lager des Königs Diganus. Der König keffit hingegen begrüßte freudig seinen Bundesgenossen Karfon und erzählte ihm, der König Diganus habe seinen Vater und seine Brüder getötet, nun wolle er Rache an ihm nehmen. Der König Karfon sagte, die Sonne segne durch mein Freund und begab sich mit dem König keffit höchst zufrieden in sein Zelt. Das ist, was diese beiden Könige angeht. Der Prinz Janca aber höchst beunruhgt darüber, dass er zwei Monate lang weder seinen Vater noch die Sklavinnen sah, mit denen er ihn zuweilen besuchte, erkundigt es sich bei einem seiner Diener, der ihm besonders ergeben war nach ihm und als er von dem Krieg mit keffit hörte, sagte er, bringt mir mein Pferd, ich will zu meinem Vater auf das Schlachtfeld. Bei sich dachte er aber, bin ich einmal im Freien, so reise ich in die Judenstadt. Dort wird mir Gott beistehen, dass ich wieder einen Kaufmann finde, der wie das erste Mal gegen mich verferrt, niemand weiß ja, woher sein Glück kommt. Er bestieg sein Pferd und nahm tausend Reiter mit sich, so dass alle Leute glaubten, erziehe in den Krieg zu seinem Vater. Aber des Abends ließ er die Ritter in einer großen Ebene absteigen, um da selbst zu übernachten, und als sie schliefen, machte er sich allein auf und setzte sich wieder auf sein Pferd und schlug den Weg nach Bagdat ein, weil ihn der Jude gesagt hatte, dass von Bagdat alle zwei Jahre eine Karawane zu ihnen komme, in der Absicht, sich dieser Karawane anzuschließen. Als die Ritter die Janja begleitet hatten, ihn bei ihrem erwachen Vergebens auf allen Seiten suchten, gingen sie zu seinem Vater und berichteten ihm des Prinzen Flucht. Tigernus war so aufgebracht, dass ihm Funken aus dem Gesicht sprühten, ganz aus, als ich warf er die Krone von seinem Haupt und sagte, nun habe ich meinen Sohn verloren und der Feind ist in meinem Angesicht. Es gibt keinen Schutz außer bei Gott. Seine Ehemire und Vesiere versuchten ihn zu trösten und zu ermutigen, aber er wollte den Krieg nicht fortsetzen, sondern zog sich mit seinen Truppen in die Hauptstadt zurück, ließ die Tore schließen und die Mauern befestigen. Käfid kam jeden Monat um die Stadt zu erstürmen, wurde aber von den Belagerten zurückgeschlagen und so dauerte der Krieg zwischen den beiden Königen noch sieben Jahre lang. Janja aber reiste, nachdem er seine Truppen verlassen hatte, Tag und Nacht durch Wüsten und Einöden und überall, wo er hinkam, erkundigte er sich nach der Diamanten Zitadelle, aber niemand hatte jeder von gehört. Er erkundigte sich dann nach der Judenstadt und Einkaufmann sagte ihm, sie liege an der äußersten Spitze des Ostens. Er solle in einem Monat mit ihm nach der indischen Stadt Masakan gehen, von da nach Korazan, von Korazan nach der Stadt Shannoum und von hier nach Kovaressen. Dann bliebe nur noch eine Reise von 15 Monaten nach der Judenstadt. Janja wartete, bis die Karawane nach Masakan abreiste und als er mit ihr diese Stadt erreichte, erkundigte er sich nach der Diamanten Zitadelle, aber niemand konnte ihm Auskunft darüber geben. Er reiste daher unter vielen Leiden und Gefahren nach Korazan, dort fragte er nach der Judenstadt und man bezeichnete ihm den Weg, der dahin führt. Er reiste nun Tag und Nacht, bis er an die Stelle kam, wo er vor den Affen entflohen war. Dann hatte er wieder mehrere Tage zu reisen, bis er an den Strom kam, an dessen jenseitigem Ufer die Judenstadt lag. Er setzte sich ans Ufer des Stromes und wartete bis Samstags, wo er durch die Allmacht Gottes ausdrocknete. Dann ging er in das Haus des Juden, der ihn auch zum ersten Mal aufgenommen hatte, der Jude grüßte und bewillkommte ihn, brachte ihm zu essen und zu trinken und fragte ihn, wo er so lange geblieben. Er antwortete, im Reiche Gottes. Am folgenden Tage ging er in die Stadt spazieren, da hörte er wieder ausrufen, ihr Leute, wer will ein schönes Mädchen und tausend Dinare um einen halben Tag Arbeit. Er ging zum Ausrufer und sagte, ich will diese Arbeit verrichten. Der Ausrufer sagte ihm, folge mir, führte ihn in ein großes Haus und sagte zum Hausherrn, dieser Jüngling will deine Arbeit übernehmen. Der Hausherr bewillkommte ihn, führte ihn in seine Wohnung und ließ ihm Speise und Getränke reichen. Nachdem er gegessen und getrunken hatte, brachte ihm der Hausherr tausend Dinare und ein schönes Mädchen. Am folgenden Morgen nahm Janja das Mädchen und die tausend Dinare und schenkte sie dem Juden, der ihn samstags bewirtet hatte. Dann ging er wieder zum Kaufmann zurück und ritt mit ihm bis an den Fuß eines sehr hohen Berges. Der Kaufmann zog ein Messer und einen Strick heraus, warf letzteren dem Pferd um die Füße, stürzte es zu Boden und schlachtete es. Dann zog er ihm die Haut ab, hieb ihm Kopf und Füße ab, spaltete den Leib und sagte zu Janja, schlüpfe hinein, dass ich zu nähe und sage mir dann, was du siehst. Das ist die Arbeit, die ich von dir verlange. Janja schlüpfte hinein und der Kaufmann nähte den Leib zu und verbarg sich. Nach einer Weile kam ein ungeheurer Vogel und trug das Pferd auf den Gipfel des Berges. Hier wollte er das Pferd fressen, aber sobald Janja dies merkte, schnitt er den Leib auf, groch hervor und der Vogel entfloh vorschrecken. Janja sah den Kaufmann am Fuß des Berges stehen und fragte ihn, was er wolle. Er bat ihn, ihm von den Steinen des Berges herunterzuwerfen, aber Janja erwiderte, hast du nicht vor fünf Jahren mich treulos verlassen und mir so viele Leiden und Gefahr verursacht? Bei Gott, ich werfe dir nichts zu. Mit diesen Worten ließ er den Juden stehen und nahm den Weg zum Schloss des Scheich Nassre, dem König der Vögel. Nach einer sehr mühevollen Reise von mehreren Tagen und Nächten gelangte er endlich vor der Schloss unseres Herm Salomo und Scheich Nassre saß vor dem Tor. Als dieser Janja erblickte, stand er auf, grüßte und bewillkommte ihn und sagte ihm, wie kommst du wieder allein hierher? Du bist ja so vergnügt mit Schemziya von hier abgereist. Janja weinte und erzählte ihm, wie Schemziya davon geflogen und ihm gesagt hatte, wenn du mich liebst, so folge mir auf die diamanten Zitadelle. Scheich Nassre erstaunte und sagte, bei Gott, ich weiß nichts von dieser Zitadelle und bei unserem Herrn Salomo, dem Sohn Davids Friede sei mit ihm, ich habe nie etwas davon gehört. Janja rief weinend, wie wird es mir nun gehen, ich sterbe vor Liebe und verlangen. Scheich Nassre suchte ihn zu trösten und sagte ihm, warte bis die Vögel wieder zu mir kommen, ich will sie nach der diamanten Zitadelle fragen, vielleicht kennt sie einer von ihnen. Janja berückte sich bei diesen Worten und ging mit Scheich Nassre ins Schloss und öffnete wieder das Gemach, das zum Teich führte, in welchem die drei Mädchen gebadet hatten, aber der Teich blieb leer. Nach Verlauf einiger Wochen kam Scheich Nassre zu ihm und sagte ihm, nun ist die Zeit der Ankunft der Vögel, hier hast du einige heilige Namen, lerne sie auswendig, dann kannst du mich zu den Vögeln begleiten. Janja freute sich sehr und begleitete Scheich Nassre zu den Vögeln, welche diesen eine Gattung nach der anderen begrüßten. Als aber Scheich Nassre die Vögel nach der Diamanten Zitadelle fragte, antworteten alle, wir haben sie in unserem Leben nicht nennen hören. Janja weinte heftig bei dieser Antwort und fiel in Unmacht. Scheich Nassre rief dann einen großen Vogel herbei und sagte ihm, bringe diesen Jüngling in das Land Kabul. Der Vogel nahm Janja auf den Rücken und sagte ihm, nehm dich wohl in Acht, lass dich die Luft nicht zerschneide und stopfe deine Ohren zu wegen der Wind- und Seekrankheit und dem Getöse der Himmelsphären. Janja tat wie ihm gesagt wurde und der Vogel erhob sich und flog mit ihm einen Tag und eine Nacht, dann ließ er sich herunter in der Nähe der Wohnung des Königs der Tiere und sagte ihm, ich habe den Weg verfehlt, den mir Scheich Nassre beschrieben, wir müssen wieder umkehren. Aber Janja sagte, geh nur deines Weges, ich will hier sterben oder in meine Heimat zurückkehren. Der Vogel flog hierauf seines Weges fort und Janja ging in das Schloss des Schar Bedre, des Königs der Tiere. Dieser fragte ihn, wer er sei und wo er mit diesem ungeheuren Vogel herkomme. Janja erzählte ihm seine ganze Geschichte, vom Anfang bis zum Ende und bat ihn um Auskunft über die Diamanten-Zitadelle. Schar Bedre erstaunte sehr über seine Erzählungen und sagte, bei unserem Herrn Salomo, dem Sohne Davids Friede sei mit ihm, ich weiß nichts von dieser Zitadelle, sobald mir aber jemand darüber Auskunft gibt, will ich dich dahin senken. Janja weinte heftig und blieb einige Zeit bei Schar Bedre. Eines Tages kam Schar Bedre zu ihm und sagte ihm, nimm diese Tafel und lerne auswendig was darauf geschrieben, dann kannst du mich zu den Tieren begleiten und sie nach der Diamanten-Zitadelle fragen. Nach einer kurzen Weile kamen alle möglichen Gattungen Tiere an und grüßten Schar Bedre. Er fragte sie nach der Diamanten-Zitadelle, aber niemand wusste etwas davon. Davainte Janja und bedauerte es nicht mit dem Vogel gereist zu sein, den ihm Scheich Nasre mitgegeben. Der König der Tiere bemitleidete ihn und sagte ihm, mein Sohn betrübe dich nicht, ich habe einen älteren Bruder, der dem Königs Salomo abdrünnig geworden und viel mehr vermarkt als Scheich Nasre, denn er ist der Herrscher über alle Genien dieses Landes. Ich will dich zu ihm schicken, vielleicht weiß er etwas von der Diamanten-Zitadelle. Hierauf setzte er Janja auf den Rücken eines ungeheuren Tiers und gab ihm Empfehlung schreiben mit an seinen Bruder, den König Shamach. Das Tier lief zugleich weg und nach mehreren Tagen und Nächten blieb es in einiger Entfernung von der Wohnung des Königs Shamach stehen, denn aus Erfurcht vor ihm wagte es nicht, sich ihm ganz zu nähern. Janja stieg ab und ging zum König, küsste ihm die Hände und übergab ihm das Schreiben seines Bruders. Als der Königs Shamach es gelesen hatte, bewillkommte er Janja und sagte ihm, mein Sohn, ich habe in meinem Leben die Diamanten-Zitadelle nicht nennen hören. Janja weinte und säufzte und erzählte auf Verlangen des Königs Shamach seine ganze Geschichte. Als er zu Ende war, sagte Shamach, mein Sohn, ich glaube nicht, dass unser Herr Salomo je von dieser Zitadelle gehört, noch sie gesehen hat, aber ich kenne einen sehr alten Priester im Gebirge, dem alle Tiere und Vögel und Genien gehorchen, der selbst durch seine Beschwerungen die Könige der Genien sich zu unterwerfen versteht. Auch war er es allein, der etwas gegen mich vermochte, als ich von unserem Herr Salomo abtrünnig und gefangen genommen wurde, denn er ist ein gar zu liestiger Zauberer und geschickter Beschwörer. Er hat auch, um in seiner Kunst sich auszubilden, alle Länder durchreist, und ich glaube nicht, dass es einen Ort gibt, der ihm verborgen ist. Ich will dich zu ihm schicken. Vielleicht kann er dir den Weg angeben, der dich zur Diamanten-Zitadelle führt. Weiß er ihn nicht, so weiß ihn auch niemand in der ganzen Welt. Denn alle Geschöpfe Gottes sind seine Diener. Er ist ein so großer Zauberer, dass er eine Achse aus drei Stücken zusammengesetzt hat. Wenn er sie in die Erde einschlägt und über das erste Stück einige Zauberformeln liest, so kommt Fleisch heraus, aus dem noch Blut fließt. Macht er Beschwörerungen über das zweite Stück. So fließt süße Milch hervor, und aus dem dritten Stück wächst auf sein verlangen Gerste, Weizen und allerlei Obst. Wenn er dann die Achse wieder aus der Erde nimmt, so zieht er sich wieder in sein Kloster zurück, dass man das Diamanten-Kloster nennt. Dieser verdammte Priester, dem ich dich nun empfehlen will, heißt Jagmus. Der Königscher Mach rief dann einen ungeheuren Vogel herbei, setzte Janja darauf und befahl jenem, diesen Menschen zum Priester Jagmus zu bringen. Der Vogel hatte vier Flügel, deren jeder dreißig Ellen lang war und zwei Füße wie die Füße eines Elefanten. Er flog nur zweimal im Jahre aus und ein Adjudant des Königs Chamach musste ihm jeden Tag aus Irak seine Beute zur Fütterung holen. Auf den Befehl seines Herrn flog er mit Janja mehrere Tage und Nächte durch, bis er an das Gebirge kam, wo das Diamantenkloster stand. Janja stieg dann ab und ging ins Kloster, wo er den Priester in der Kirche betend fand. Als der Priester gebetet hatte und Janja sich vor ihm verbeugte, bewillkommte ihn jener und bat ihn, in die Ursache seines Besuchs mitzuteilen. Janja erzählte ihm seine ganze Lebensgeschichte, von seiner Geburt an bis zu seiner Ankunft im Kloster. Der Priester erstaunte sehr über diese Erzählungen und sagte, »Bei Gott mein Sohn, ich habe in meinem Leben nichts von dieser Zitadelle gehört, und ich lebe doch schon seit den Zeiten Noahs, des Propheten Gottes, und herrschte über die ganze Erde bis zur Erscheinung unseres Herrn Salomo. Ich glaube sogar, dass sie Salomo, dem Sohn der Davids Friede sei mit ihm, unbekannt war. Warte jedoch mein Sohn bis die Vögel, Tiere und Genien fürsten zusammenkommen, vielleicht kann uns einer von ihnen Auskunft darüber geben.« Janja blieb beim Priester, bis die Tiere, Vögel und Genien sich versammelten. Da fragte sie der Priester nach der Diamanten-Zitadelle, aber jeder sagte, »Ich habe sie weder gesehen, noch etwas davon gehört.« Janja weinte und seufzte und flehte Gottes Hilfe an. Auf einmal erschien ein ungeheuer großer, schwarzer Fogel, der eben erst aus der Luft herabstieg und küsste dem Priester die Hand. Der Priester fragte auch ihn nach der Diamanten-Zitadelle und der Fogelsprach, »O Priester! Als wir hinter dem Berge kaff wohnten auf dem Kristallberg, der neben einem großen Tal sich erhebt, und ich noch ganz jung war, da weidete ich viele Jahre lang mit meinen Schwestern auf dem Berg. Unsere Eltern aber machten jeden Tag einen Ausflug, um uns mit noch besserer Nahrung zu versorgen. Einst flogen sie auch von uns weg und blieben sieben Tage aus, so daß wir fast vor Hunger starben. Am achten Tag kamen sie weinend zurück, und als wir sie nach der Ursache ihrer ungewöhnlich langen Abwesenheit fragten, sagten sie uns, »Ein widerspenstiger Geist habe sie ergriffen und auf die Diamanten-Zitadelle zum König Scharlahn gebracht, und dieser habe sie erst dann wieder freigelassen, als sie ihm sagten, sie haben junge Zuhause, die vor Hunger sterben müssten.« »Wenn nun, vor der Vogelfort, meine Eltern noch lebten, so könnten sie dir Auskunft geben über die Lage der Diamanten-Zitadelle, ich weiß aber nichts Näheres darüber.« Als Janja dies hörte, weinte er heftig, und bat den Priester, diesem Vogel zu befehlen, daß er ihn auf den Kristallberg hinter dem Berg kaffbringe, wo seine Eltern ihr Nest hatten. Der Priester ersuchte den Vogel Janja in allem zu gehorchen, und der Vogel versprach, keine Mühe für ihn zu scheuen. Er ließ sogleich Janja auf seinen Rücken steigen und trug ihn nach dem Kristallberg, wo das Nest seiner Eltern war. »Hier ließ er sich herunter und sagte zu Janja, »Hier ist das Nest meiner Eltern.« Janja stieg ab und sagte weinend, »Ich bitte dich, bringe mich in die Gegend, nach welcher deine Eltern auszufliegen pflegten und von welcher sie zurückkehrten.« Der Vogel sagte, »Ich gehorche dir in allem, Janja.« Er flog nun noch sieben Tage und sieben Nächte mit ihm, dann setzte er ihn eines Abends auf einem Berg und sagte ihm, »Von hieran weiter weiß ich nichts mehr.« Janja stieg auf den Gipfel des Berges und schlief darauf ein. Als er wieder erwachte, wurde er ganz geblendet von dem Glanz des Schlosses, das in einer Entfernung von zwei Monaten ihm entgegen strahlte. Es war die Diamantenzitadelle, die aus den feinsten Egelsteinen und Kristall gebaut war. Diese Festung mit dem Schloss war so groß und so strahlend, dass sie die ganze Gegend eine Strecke von zwei Monaten umher beleuchtete und dort drohnte der König Scharlahn, der Vater der dreifliegenden Mädchen. Dieser König hatte, sobald seine Tochter zu ihm zurückgekehrt war und ihm von ihrem Abenteuer mit Janja und seiner Liebe zu ihr erzählt hatte, in der Hoffnung, Janja werde sie wieder aufsuchen, allen widerspenstigen Genien, seinen Adjudanten, den Befehl erteilt, sobald sie einen Menschen erblickten, ihn festzunehmen und vor ihm zu führen. Als nun Janja auf das leuchtende Schloss zuging, das er vom Berg erblickt hatte, begegnete ihm einer der Adjudanten des Königs Scharlahn, der gerade in jener Gegend ein Geschäft hatte und fragte ihn, wie er heiße. Janja fürchtete sich vor diesem Adjudanten und antwortete zitternd. Ich heiße Janja und hatte eine Geliebte unter den Genien, die Schemsia hieß. Es gelang mir, sie für mich zu gewinnen, aber sie entfloh mir wieder. Er erzählte ihm dann seine ganze Geschichte und weinte so heftig, daß der Adjudant voller Rührung zu ihm sagte, weine nicht, denn du bist am Ziel, wisse auch, da Schemsia dich liebt und ihren Eltern ihre Liebe gestanden hat, auch sind alle Bewohner der Zitadelle dir zugetan, sei nur frohen Mutes. Der Adjudant nahm ihn dann auf die Schultern und trug ihn in die Nähe der Diamanten Zitadelle und benachrichtigte so gleich den König Scharlahn und seine Tochter Schemsia von Janjas Ankunft. Der König kam ihm entgegen, umarmte, grüßte und bewillkommte ihn und ließ Schemsia die Ankunft ihres Gatten melden und auf das Königsbefehl erschienen alle seine Adjudanten und Truppen, um Janja zu begrüßen und zu Zitadelle zu begleiten. Der König schenkte Janja ein buntfarbiges seitenes Kleid mit Gold bestickt, desgleichen kein König auf Erden eines besitzt, auch ließ er ihm ein herrliches Pferd vorführen und ritt mit ihm von zahlreichen Truppen umgeben bis ans Tor der Zitadelle. Da stiegen sie ab und raten ins Schloss, dessen Edelsteine, Gold, Silber, Perlen und Kristall Janja nicht genug bewundern konnte. Auch erstaunte er über die schönen Divane und Teppiche, die er hier sah und weinte verfreude. Der König und Schemsias Mutter trockneten ihm seine Tränen ab und sagten ihm, Lass jetzt das Weinen und den Gram, du bist ja am Ziel. Man führte ihn dann mitten entschloss, wo schöne Sklavinnen ihm entgegen kamen und ihm ihre Dienste anboten. Der König ließ den Tisch herrichten und setzte sich neben ihn auf den Thron. Die Sklavinnen brachten Speisen und Getränke und nach der Mahlzeit brachten sie Wasser zum Waschen. Bald nachher kam Schemsias Mutter wieder und bewirkkomte Janja abermals und sagte ihm, du bist nun am Ende deiner vielen Mühseligkeiten und kannst nach langem Wachen wieder ruhig schlafen. Gelobt sei Gott, der dich erhalten. Sie ging hierauf weg und holte ihre Tochter Schemsias, welche ganz schamenrot Janja grüßte, auch ihre Schwestern, welche mit ihr im Schloss waren, kamen, um Janja zu grüßen und seine Hände zu küssen. Die Königin sagte dann zu Janja, verzeihe meiner Tochter, was sie gegen deine Liebe verbrochen, denn sie hat es unserer Dwellen getan. Janja stieß an den lauten Schrei aus und fiel in Ohnmacht und man mußte ihn lange mit Rosen und Moschus Wasser bespritzen, bis er wieder zu sich kam. Als er die Augen öffnete und Schemsias erblickte, sagte er, Gelobt sei Gott, der mich ans Ziel meiner Wünsche geführt und die Flammen meiner Sehnsucht gestillt hat. Schemsias sagte ihm hierauf, Gott bewahre dich vor den Flammen. Doch erzähle mir, was dir seit meiner Abwesenheit widerfahren und wie du diesen Ort entdeckt den selbst die meisten Genien nicht kennen, denn wir haben uns gegen alle Könige der Genien aufgelehnt und Leben hier verborgen. Janja erzählte ihr alles, was ihm zugestoßen, vom Tag ihrer Flucht bis zu seiner Ankunft. Als er dabei auch den Krieg zwischen seinem Vater und dem König Kefit erwähnte, sagte ihm die Königin, nach einem Monat feiern wir Schemsias Hochzeit nochmals, dann kannst du mit ihr in deine Heimat ziehen und wir geben dir tausend unserer mächtigsten Genien mit, von denen der Geringste auf deinen Befehl den König Kefit und seine ganze Armee in einem Augenblick vernichten wird. Wir schicken dir dann jedes Jahr eine Abteilung Genien, von denen ein einziger alle deine Feinde töten kann. Wir geben dir aber, vor die Königin fort, unsere Tochter Schemsia nur unter der Bedingung mit in dein Land, dass du abwechselnd ein Jahr in deiner Heimat und ein Jahr bei uns zubrängst. Der König Schalan setzte sich dann auf den Thron und befahl den Großen des Reichs sieben Tage gefeste zu veranstalten und alles zur Hochzeitsfeierlichkeit vorzubereiten. Nach einem Monat, als alles zur Hochzeit bereit war, wurde Janja zu Schemsia geführt und erlebte einige Zeit mit ihr im schönsten Liebesrausch. Doch bald erinnerte er sich wieder seines Vaters und sagte zu Schemsia, Dein Vater hat mir versprochen, dich mit mir in meine Heimat zurückzuschicken, dass wir abwechselnd ein Jahr dort und ein Jahr hierzubringen, bitte ihn nun um die Erfüllung seines Versprechens. Sobald der Abend hereinbrach, ging Schemsia zu ihrem Vater und trug ihm Janja's Bitte vor. Der König sagte, ich füge mich gern in seinen Willen, warte nur bis Anfang des Monats, daß ich die Genien zu eurer Begleitung ausrüste. Als die bestimmte Zeit vorüber war, befahl Schalan seinen Genien, sich in den Dienst Janjas und Schemsias zu begeben und ließ für Janja und Schemsia einen großen, goldenen Thron verfertigen, mit Perlen und Edelsteinen beschlagen und darüber ein rotes, seidenes Zeltspannen mit Gold durchwürgt und mit allerlei Farben bemalt. Janja und Schemsia setzten sich darauf und vier Genien fassten ihn an den vier Ecken. Schemsia nahm Abschied von ihrer Mutter, ihren Schwestern und ihren übrigen Verwandten. Ihr Vater aber stieg auf den Thron und begleitete sie bis Mittags, dann stieg er ab und nahm Abschied, im Fall Janja seine Tochter und sie beide den Genien, die sie tragen sollten. Er schenkte dann Schemsia noch zweihundert schöne Sklavinnen und Janja hundert junge Mamelukken und kehrte wieder in seine Zitadelle zurück. Janja mit den seinigen Reiste nun auf dem Thron, der zwischen Himmel und Erde von vier schwebenden Genien getragen wurde, zehn Tage nach einander fort und legte jeden Tag eine Strecke von dreißig Monaten zurück. Am elften Tag erblickte einer der Genien das Land Kabul, das ihm wohl bekannt war und gab den Trägern Befehl, sich herabzulassen. Die Genien ließen sich gerade vor der Stadt des Königs Tigernus, Janjas Vater, auf die Erde herunter. Ende von Abschnitt 22